2021-2022學(xué)年江西省上饒市余干縣一中高二下學(xué)期開(kāi)學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)2021-2022學(xué)年江西省上饒市余干縣一中高二下學(xué)期開(kāi)學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題一、論述類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。公元前16世紀(jì)至前3世紀(jì)，中國(guó)各地區(qū)文化逐漸融合。商周以后，中國(guó)北部已有強(qiáng)大的文明，將其他族群、階層納入同一政治、文化秩序。春秋戰(zhàn)國(guó)接續(xù)已經(jīng)發(fā)軔的動(dòng)力，擴(kuò)大了這一秩序的領(lǐng)域。中國(guó)文化的特色，此時(shí)也呈現(xiàn)出來(lái)，此后又有兩千余年成長(zhǎng)。同時(shí)，中東地區(qū)兩河流域、尼羅河流域城兩個(gè)文明，則由盛轉(zhuǎn)衰，后被邊陲的波斯與希臘取代。兩河、尼羅河流域本是頗有活力的文化核心區(qū)，但沒(méi)能走向龐大持久的文化圈，卻從此以后，分分合合，終于淡出歷史。先從地理形勢(shì)討論。中國(guó)北方黃土高原、黃土平原、渤海灣平原三者一體，雖有山地，卻非天險(xiǎn)。南方則河川湖泊處處有之，偶有山嶺，不成障礙。南北之間彼此密接，只有四川盆地等地自成格局。長(zhǎng)江、黃河兩河中下游代表的南方與北方，形成各自的文化特色，又因彼此密邇而交流頻繁。南北兩個(gè)文化系統(tǒng)，經(jīng)常接觸，又不斷抗衡，最后同中有異、異中有同，融合為一。中東兩大文明則不同。兩河地區(qū)北有高山，南有沙漠，難以逾越；其它方向通路狹窄。埃及在尼羅河谷地，兩側(cè)皆山，外面不是荒漠就是石磧山地。兩河與埃及之間還隔了一個(gè)大沙漠，是以?xún)蓚€(gè)古代文明雖有接觸，卻不能密集交流。此間之征服者，只能“馬上”取天下，而不能有文化的涵化力，將不同文化系統(tǒng)融為一個(gè)可大可久的核心。中東地區(qū)各地方文化，各自發(fā)展了獨(dú)特的文字系統(tǒng)。兩河的楔形文字、埃及的圖像文字，造字原則完全不同，始終無(wú)融合的可能。中國(guó)地區(qū)只出現(xiàn)了一套文字系統(tǒng)。它在新石器時(shí)代即已肇瑞，于商周時(shí)代一系相承。南方文化與北方交會(huì)時(shí)，南方可能并無(wú)文字，于是接受了北方的文字。戰(zhàn)國(guó)列國(guó)出土的文書(shū)，雖有歧異，大體相同，屬于一系。中國(guó)地區(qū)單一的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)；實(shí)與其文化的融合關(guān)系密切。從思想方式而言，兩河流域的文獻(xiàn)，顯示出二元對(duì)立的觀念:淡水與苦水、山雨與干風(fēng)，皆難以調(diào)和。埃及古代的宇宙觀，則為定于一尊的多元系統(tǒng):法老是主宰，地方神祗各有職司。新王國(guó)時(shí)代，埃及向外擴(kuò)張，接觸異地文化，這套封閉的觀念便難以自圓其說(shuō)。中國(guó)古代文化則逐漸形成二元融合的觀念，陰陽(yáng)、動(dòng)靜都對(duì)立而互補(bǔ)?！吨芤住芬韵鄬?duì)二元、彼此調(diào)和作為事物的本質(zhì)，這套觀念迥異于中東兩大文明。也許因周人秉持此想法，故其主宰北方時(shí)，能吸納舊商人族群，并與各地土著共存，體現(xiàn)出很大的包容性。春秋時(shí)孔子提出“仁”，將人性與宇宙的道，結(jié)合為以人間秩序?yàn)橹鬏S的思想體系，此即雅斯貝爾斯所謂“文化大突破”。而亞述與埃及于軸心時(shí)代卻未有足夠的大突破。中國(guó)的情形，綜合言之，廣大地區(qū)的古代族群，在接觸的過(guò)程中，有同--文字為載具，觀念包容調(diào)和，遂能合為一系，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。大突破后，人間的關(guān)懷，二元的動(dòng)態(tài)及互補(bǔ)，成為中國(guó)文化系統(tǒng)主要的思想特點(diǎn)。（摘編自許倬云《萬(wàn)古江河·中國(guó)古代文化發(fā)展的特色》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.中東兩大古文明土地貧瘠，資源稀少，而缺乏文化交流、融合的能力。B.中東地區(qū)的兩大古文明，其思想方式的特點(diǎn)是二元對(duì)立，這迥異于中國(guó)。C.在文化大突破之后，中國(guó)古代文化系統(tǒng)的主要思想特點(diǎn)才逐漸形成。D.對(duì)立與互補(bǔ)，是中國(guó)古文明與中東兩大古文明在文化發(fā)展上顯著的差異。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章的論證具有宏觀的視野，經(jīng)由比較推出事物特點(diǎn)，方法得當(dāng)，結(jié)論可信。B.文章采用總分、總的結(jié)構(gòu)，深人分析了中國(guó)古代文化發(fā)展的特色及其成因。C.文章選材考究，以古中國(guó)之南、北兩方與中東之兩河、尼羅河，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比結(jié)構(gòu)。D.文章的論據(jù)服務(wù)于論點(diǎn)，如周易周人佐證了中國(guó)古代文化觀念的二元對(duì)立。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.中東兩大獨(dú)特文明，由于地理因素、文字特點(diǎn)、造字原則等具體條件的限制，其文化整合的實(shí)現(xiàn)基本沒(méi)有可能。B.據(jù)文章所述我國(guó)古代文化的特點(diǎn)與發(fā)展脈絡(luò)，倡導(dǎo)和諧的“和”文化定然具有更深遠(yuǎn)的歷史和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。C.朱熹曾說(shuō):“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”這正與文中中國(guó)古代文化發(fā)展的一些特征或表現(xiàn)相通。D.文章開(kāi)頭便提到了中國(guó)古代文化的特點(diǎn)，在結(jié)尾終于交代了其具體內(nèi)容，使得文章首尾呼應(yīng)、內(nèi)容完整?！敬鸢浮?.C2.D3.B【解析】1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“中東兩大古文明土地貧瘠，資源稀少，而缺乏文化交流、融合的能力”錯(cuò)誤。由原文第三段可知，中東兩大古文明是由于地形崎嶇、沙漠阻隔而缺乏文化交流、融合的能力，選項(xiàng)錯(cuò)誤歸因。B.“中東地區(qū)的兩大古文明，其思想方式的特點(diǎn)是二元對(duì)立”錯(cuò)誤。由原文第五段可知，兩河流域思想方式的特點(diǎn)是二元對(duì)立，但尼羅河流域的埃及文明并非如此，選項(xiàng)變換主體。D.“對(duì)立與互補(bǔ)，是中國(guó)古文明與中東兩大古文明在文化發(fā)展上顯著的差異”錯(cuò)誤。由第一段及全文內(nèi)容歸納可知，融合與分割才是中國(guó)古文明與中東兩大古文明在文化發(fā)展上顯著的差異。故選C。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.“如周易周人佐證了中國(guó)古代文化觀念的二元對(duì)立”錯(cuò)。由文章第六段“《周易》以相對(duì)二元、彼此調(diào)和作為事物的本質(zhì)，這套觀念迥異于中東兩大文明。也許因周人秉持此想法，故其主宰北方時(shí)，能吸納舊商人族群，并與各地土著共存，體現(xiàn)出很大的包容性”可知，周易周人佐證的是中國(guó)古代文化觀念的包容與調(diào)和，并不是中國(guó)古代文化觀念的二元對(duì)立。故選D。3.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“定然具有更深遠(yuǎn)的歷史和現(xiàn)實(shí)價(jià)值”錯(cuò)誤。此種說(shuō)法太絕對(duì)，縱觀全文都沒(méi)有類(lèi)似的表述，只能說(shuō)和諧的“和”文化具有更深遠(yuǎn)的歷史和現(xiàn)實(shí)價(jià)值只是一種可能性。故選B。二、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面文字，完成下面小題。材料一:為了促進(jìn)生活垃圾分類(lèi)減量，改善人居環(huán)境，根據(jù)《中華人民共和國(guó)固體廢物污染環(huán)境防治法》城市市容和環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例X上海市市容環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例）等有關(guān)法律、法規(guī)，結(jié)合本市實(shí)際，制定本辦法?！氨臼猩罾诸?lèi)減量工作遵循政府引導(dǎo)、社會(huì)參與<屬地管理、分步推進(jìn)的原則，逐步提高生活垃圾減量化、資源化、無(wú)害化處理水平。本市生活垃級(jí)的基本分類(lèi)為:（一）可回收物，是指適宜回收循環(huán)使用和資源利用的廢塑料、廢紙、廢玻璃、廢金屬等廢棄物；（二）有害垃圾，是指納入《國(guó)家危險(xiǎn)廢物名錄》，對(duì)人體健康或著自然環(huán)境造成直接或者潛在危害的，且應(yīng)當(dāng)專(zhuān)門(mén)處置的廢鎳鍋電池、廢藥品等廢棄物；（三）濕垃圾，是指易腐性的茶葉、果殼、食物殘?jiān)扔袡C(jī)度棄物；（四）干垃級(jí)，是指除可回收物、有害垃圾、濕垃圾以外的其他生活廢棄物。市綠化市容行政管理部門(mén)應(yīng)當(dāng)會(huì)同市商務(wù)、環(huán)保行政管理部門(mén)制定本市生活垃級(jí)的具體分類(lèi)目錄及投放規(guī)范，并向社會(huì)公布。未按照規(guī)定投放生活垃圾的，由域管執(zhí)法部門(mén)按照《城市市容和環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例）和《上海市市容環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例>的相關(guān)規(guī)定處理。（摘編自《上海市促進(jìn)生活垃圾分類(lèi)減量辦法》）材料二:本研究對(duì)杭州居民樣本的各類(lèi)廢棄物的分類(lèi)情況進(jìn)行了描述性統(tǒng)計(jì):表：各類(lèi)廢棄物分類(lèi)情況的相關(guān)描述信息廢棄物種類(lèi)分類(lèi)頻率（%）12345廢紙/廢紙板6.4711.9923.3232.6125.61廢棄電池、電子設(shè)備11.4617.1224.6626.8219.95廚余垃圾12.9415.0915.2322.7229.51廢塑料瓶10.1115.0921.0229.3824.39廢棄易拉罐11.3215.3619.9528.5724.8廢金屬14.6918.1920.4926.2820.35可再生塑料12.6717.7919.8129.6520.08廢棄玻璃瓶16.4421.1620.4923.8518.06廢棄衣物、紡織品14.9617.1221.8324.2621.83注:A:1=從不分類(lèi)，2=幾乎不分類(lèi)，3=偶爾分類(lèi)，4=經(jīng)常分類(lèi)，5=總是分類(lèi)。（摘編自徐林等《城市居民垃圾分類(lèi)的影響因素研究》材料三公民參與垃圾分類(lèi)有三個(gè)方面。最基礎(chǔ)的是居民的自我監(jiān)督與投入，表現(xiàn)在公民將家庭產(chǎn)生的各類(lèi)生活垃圾按照政府和社區(qū)的規(guī)定，準(zhǔn)確分類(lèi)、投放。公民參與的第二種方式是參與垃圾回收管理過(guò)程，每一戶(hù)家庭平均一年要參與垃圾回收地點(diǎn)相關(guān)工作三次左右，負(fù)責(zé)給每家每戶(hù)投放出來(lái)的垃圾袋上蒙網(wǎng)罩，以保持垃圾堆放地點(diǎn)的清潔。第三個(gè)方面指公民對(duì)他人的監(jiān)督，具體表現(xiàn)為監(jiān)督他人正確分類(lèi)及投放垃圾參加地方居民團(tuán)體和環(huán)保組織、參加聽(tīng)證會(huì)與公民會(huì)議等。日本形成了政府帶頭，社會(huì)各界積極響應(yīng)的宣傳教育體系多樣化、常態(tài)化的宣傳教育工作，既教育了公民要積極參與垃圾分類(lèi)，也教育公民如何科學(xué)分類(lèi)，同時(shí)還形成一個(gè)良好的垃圾分類(lèi)管理的輿論環(huán)境，給公民以壓力和動(dòng)力，內(nèi)化為他們的日常生活習(xí)慣。日本垃圾分類(lèi)宣傳的多樣化體現(xiàn)為:第一，宣傳主體多樣化。日本垃圾分類(lèi)宣傳工作主體涵蓋了政府、社區(qū)、居民團(tuán)體、企業(yè)、家庭、學(xué)校和志愿者等。很多垃圾焚燒廠設(shè)計(jì)得非常漂亮，學(xué)生、游客和附近居民可以到焚燒廠參觀旅游。第二，宣傳內(nèi)容多樣化。日本垃圾分類(lèi)宣傳既包括了對(duì)正面的垃圾分類(lèi)處理的教育，也包括對(duì)不文明垃圾分類(lèi)行為的宣傳。第三，宣傳方式多樣化。日本商品外包裝上會(huì)印有分類(lèi)標(biāo)記及材料成分，牛奶盒上甚至?xí)崾景b盒處理的正確步驟；要洗凈、拆開(kāi)、晾干、折疊以后再扔等；一些超市也會(huì)設(shè)置垃圾桶，詳細(xì)標(biāo)上塑料瓶、易拉罐玻璃瓶等分類(lèi)標(biāo)志，以便消費(fèi)者分類(lèi)投放。此外，責(zé)任明晰的垃圾分類(lèi)管理法律體系和嚴(yán)格的懲罰監(jiān)督是促使公民參與垃極分類(lèi)管理的外在壓力。實(shí)施有效的扶持與激勵(lì)政策，是促進(jìn)公民積極參與垃圾分類(lèi)的動(dòng)力。（捕編自呂維霞等（日本垃圾分類(lèi)管理經(jīng)驗(yàn)及其對(duì)中國(guó)的啟示》）4.下列關(guān)于上海市生活垃圾基本分類(lèi)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）A.家中因老舊損壞而只得被丟棄的窗戶(hù)、水盆、報(bào)紙都屬于可回收物。B.修理廠洗車(chē)工使用過(guò)的廁紙、一次性杯子、廢油漆桶都屬于干垃圾。C.用壞或用完的溫度計(jì)、電池、老鼠藥、熒光燈管都屬于有害垃圾。D.平時(shí)吃東西剩下的柚子皮、雞蛋殼、隔夜菜、甘蔗屑都屬于濕垃圾。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.統(tǒng)計(jì)樣本中32.61%的居民常將廢紙（板）分類(lèi)投放，6.47%的居民從不對(duì)其分類(lèi)，這在所有統(tǒng)計(jì)的廢棄物種類(lèi)中差異最極端。B.公民參與，是日本垃圾分類(lèi)協(xié)同治理機(jī)制的核心之一，它有豐富的內(nèi)涵和全面的體系，這點(diǎn)在我國(guó)體現(xiàn)得尚不鮮明，值得借鑒。C.在日本，公民進(jìn)行垃圾分類(lèi)的壓力和動(dòng)力主要來(lái)自教育與輿論環(huán)境，其垃圾分類(lèi)管理模式給中國(guó)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。D.上海政府為促進(jìn)垃圾分類(lèi)改善城市衛(wèi)生出臺(tái)了相關(guān)辦法條例，為生活垃圾的分類(lèi)處理提供了應(yīng)用層面的具體規(guī)定與指導(dǎo)。6.請(qǐng)結(jié)合材料，分析影響我國(guó)居民垃圾分類(lèi)投放工作進(jìn)展的可能因素有哪些？【答案】4.B5.C6.①垃圾分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)不夠明確，沒(méi)有結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行分類(lèi)投放指導(dǎo)；②垃圾分類(lèi)投放相關(guān)法律法規(guī)尚未健全，缺少同步的配套獎(jiǎng)懲措施；③市民垃圾分類(lèi)意識(shí)薄弱，缺乏必要的垃圾分類(lèi)知識(shí)；④市民參與垃圾分類(lèi)的積極性較低，內(nèi)在動(dòng)力不足，還未培養(yǎng)出良好的垃圾分類(lèi)習(xí)慣。【解析】4.本題考查學(xué)生理解文章重要概念，篩選并整合文中信息的能力。B.“廢油漆桶都屬于干垃圾”錯(cuò)。由材料一“有害垃圾，是指納入《國(guó)家危險(xiǎn)廢物名錄》，對(duì)人體健康或者自然環(huán)境造成直接或者潛在危害的，且應(yīng)當(dāng)專(zhuān)門(mén)處置的廢鎳鎘電池、廢藥品等廢棄物”可知，廢棄油桶是有害垃圾。故選B。5.本題考查學(xué)生概括分析材料內(nèi)容的能力。C.“主要來(lái)自教育與輿論環(huán)境”錯(cuò)。由材料三“日本形成了政府帶頭，社會(huì)各界積極響應(yīng)的宣傳教育體系多樣化……同時(shí)還形成一個(gè)良好的垃圾分類(lèi)管理的輿論環(huán)境，給公民以壓力和動(dòng)力……”可知，其壓力和動(dòng)力不光來(lái)自教育與輿論環(huán)境，也來(lái)自政府、政策層面。故選C。6.本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。原文說(shuō)“日本商品外包裝上會(huì)印有分類(lèi)標(biāo)記及材料成分，牛奶盒上甚至?xí)崾景b盒處理的正確步驟；要洗凈、拆開(kāi)、晾干、折疊以后再扔等；一些超市也會(huì)設(shè)置垃圾桶，詳細(xì)標(biāo)上塑料瓶、易拉罐玻璃瓶等分類(lèi)標(biāo)志，以便消費(fèi)者分類(lèi)投放”，由此可知，我國(guó)垃圾分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)不夠明確，沒(méi)有結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行分類(lèi)投放指導(dǎo)；“為了促進(jìn)生活垃圾分類(lèi)減量，改善人居環(huán)境，根據(jù)《中華人民共和國(guó)固體廢物污染環(huán)境防治法》城市市容和環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例X上海市市容環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例）等有關(guān)法律、法規(guī)，結(jié)合本市實(shí)際，制定本辦法”“責(zé)任明晰的垃圾分類(lèi)管理法律體系和嚴(yán)格的懲罰監(jiān)督是促使公民參與垃極分類(lèi)管理的外在壓力。實(shí)施有效的扶持與激勵(lì)政策，是促進(jìn)公民積極參與垃圾分類(lèi)的動(dòng)力”，由此可知，我國(guó)垃圾分類(lèi)投放相關(guān)法律法規(guī)尚未健全，缺少同步的配套獎(jiǎng)懲措施；“公民參與垃圾分類(lèi)有三個(gè)方面。最基礎(chǔ)的是居民的自我監(jiān)督與投入，表現(xiàn)在公民將家庭產(chǎn)生的各類(lèi)生活垃圾按照政府和社區(qū)的規(guī)定，準(zhǔn)確分類(lèi)、投放”，由此可知，市民垃圾分類(lèi)意識(shí)薄弱，缺乏必要的垃圾分類(lèi)知識(shí)；“責(zé)任明晰的垃圾分類(lèi)管理法律體系和嚴(yán)格的懲罰監(jiān)督是促使公民參與垃極分類(lèi)管理的外在壓力。實(shí)施有效的扶持與激勵(lì)政策，是促進(jìn)公民積極參與垃圾分類(lèi)的動(dòng)力”，由此可知，市民參與垃圾分類(lèi)的積極性較低，內(nèi)在動(dòng)力不足，還未培養(yǎng)出良好的垃圾分類(lèi)習(xí)慣。三、文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本小鈴兒老舍京城北郊王家鎮(zhèn)小學(xué)校里，校長(zhǎng)，教員，夫役，湊齊也有十來(lái)個(gè)人，沒(méi)有一個(gè)不說(shuō)小鈴兒是聰明可愛(ài)的。每到學(xué)期開(kāi)始，同級(jí)的學(xué)友多半是舉他做級(jí)長(zhǎng)的。別的孩子入學(xué)后，先生總喊他的學(xué)名，惟獨(dú)小鈴兒的名字——德森，仿佛是虛設(shè)的。校長(zhǎng)時(shí)常的說(shuō)：“小鈴兒真像個(gè)小銅鈴，一碰就響的！”下了課后，先生總拉著小鈴兒說(shuō)長(zhǎng)道短，直到別的孩子都走凈，才放他走。那一天師生說(shuō)閑話，先生順便的問(wèn)道：“小鈴兒你父親得什么病死的？你還記得他的模樣嗎？”“不記得！等我回家問(wèn)我娘去！”小鈴兒哭喪著臉，說(shuō)話的時(shí)候，眼睛不住的往別處看?！靶♀弮嚎催@張畫(huà)片多么好，送給你吧！”先生看見(jiàn)小鈴兒可憐的樣子，趕快從書(shū)架上拿了一張畫(huà)片給了他。“先生！謝謝你——這個(gè)人是誰(shuí)？”“這不是咱們常說(shuō)的那個(gè)李鴻章嗎??？”“就是他呀！呸！跟日本講和的！”小鈴兒兩只明汪汪的眼睛，看看畫(huà)片，又看先生。“拿去吧！昨天咱們講的國(guó)恥歷史忘了沒(méi)有？長(zhǎng)大成人打日本去，別跟李鴻章一樣！”“跟他一樣？把腦袋打掉了，也不能講和！”小鈴兒每天下學(xué)，總是一直唱到家門(mén)，他母親聽(tīng)見(jiàn)歌聲，就出來(lái)開(kāi)門(mén)；今天忽然變了?！澳锇?！開(kāi)門(mén)來(lái)！”很急躁的用小拳頭叩著門(mén)?！皠偛拍愦缶藖?lái)了！等你半天，等的不耐煩，就走啦！”“喲！你又跟人家拌嘴啦？誰(shuí)？跟李鴻章？”“娘啊！你要上學(xué)，可真不行，李鴻章早死啦！”從書(shū)包里拿出畫(huà)片，給他母親看，“這不是他，不是跟日本講和的奸細(xì)嗎！”“你這孩子！一點(diǎn)規(guī)矩都不懂啦！等你舅舅來(lái)，還是求他帶你學(xué)手藝去，我知道李鴻章干嘛？”“學(xué)手藝，我可不干！我現(xiàn)在當(dāng)級(jí)長(zhǎng)了，慢慢的往上升，橫是有做校長(zhǎng)的那一天！多么好！”他搖晃著腦袋，向他母親說(shuō)。“娘??！我父親那一年就死了，怎么死的？”小鈴兒的母親放下針線嘆了一口氣，那眼淚斷了線的珠子般流下來(lái)！“你父親不是打南京①陣亡了嗎？哼！尸骨也不知道飛到哪里去呢！”小鈴兒聽(tīng)完，蹦下炕去，拿小拳頭向南北畫(huà)著，大聲的說(shuō)：“不用忙！我長(zhǎng)大了給父親報(bào)仇！先打日本后打南京！”“你要怎樣？快給我倒碗水吧！不用想那個(gè)，長(zhǎng)大成人好好的養(yǎng)活我，那才算孝子。倒完水該睡了，明天好早起！”他母親依舊做她的活計(jì)，小鈴兒躺在被窩里，把頭鉆出來(lái)鉆進(jìn)去，一直到二更多天才睡熟。第二天小鈴兒起來(lái)的很早，一直的跑到學(xué)校，不去給先生鞠躬，先找他的學(xué)伴。湊了幾個(gè)身體強(qiáng)壯的，大家蹲在體操場(chǎng)的犄角上。小鈴兒說(shuō)：“我打算并一個(gè)會(huì)，不要旁人，只要咱們幾個(gè)。每天早來(lái)晚走，咱們大家練身體，互相的打，打疼了，也不準(zhǔn)急，練這么幾年，管保能打日本去；我還多一層，打完日本再打南京?！薄昂?！好！就這么辦！就舉你作頭目?！币粋€(gè)十四五歲頭上長(zhǎng)著疙瘩，名叫張純的說(shuō)。這不到半個(gè)月，學(xué)校里竟自發(fā)生一件奇怪的事——永不招惹人的小鈴兒會(huì)有人給他告訴：“先生！小鈴兒打我一拳！”“胡說(shuō)！小鈴兒哪會(huì)打人？不要欺侮他老實(shí)！”先生很決斷的說(shuō)，“叫小鈴兒來(lái)！”小鈴兒一邊擦頭上的汗一邊說(shuō)：“先生！真是我打了他一下，我試著玩來(lái)著，我不敢再……”“去吧！沒(méi)什么要緊！以后不準(zhǔn)這樣，這么點(diǎn)事，值得告訴？真是！”先生說(shuō)完，小鈴兒同那委委屈屈的小孩子都走出來(lái)。走不遠(yuǎn)，就看見(jiàn)那幾個(gè)淘氣的男孩子，在墻根站著，向小鈴兒招手?！敖裉炜珊美玻∥姨矫靼琢?！一個(gè)小鬼子，每天騎著小自行車(chē)，從咱們學(xué)校北墻外邊過(guò)，咱們想法子打他好不好？”張純說(shuō)。李進(jìn)才搶著說(shuō)：“我也知道，他是北街洋教堂的孩子。”“別粗心咧！咱們都帶著學(xué)校的徽章，穿著制服，打他的時(shí)候，他還認(rèn)不出來(lái)嗎？”小鈴兒說(shuō)。“好怯家伙！大丈夫敢作敢當(dāng)，再說(shuō)先生責(zé)罰咱們，不會(huì)問(wèn)他，你不是說(shuō)雪國(guó)恥得打洋人嗎？”李進(jìn)才指著教員室那邊說(shuō)?！皩?duì)！——可是倘若把衣裳撕了，我母親不打我嗎？”小鈴兒站起來(lái)，撣了撣身上的土。“你簡(jiǎn)直的不用去啦！這么怯，將來(lái)還打日本哪？”“干哪！聽(tīng)你們的！走……”小鈴兒紅了臉，同著大眾順著墻根溜出去，也沒(méi)顧拿書(shū)包。第二天早晨，校長(zhǎng)顯出極懊喪的神色，在禮堂外掛了一塊白牌，上面寫(xiě)著：“德森、張純……不遵校規(guī)，糾眾群毆……照章斥退……”一九二二年（有刪改）注釋①打南京：軍閥混戰(zhàn)時(shí)期的一場(chǎng)戰(zhàn)斗。7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小鈴兒是一個(gè)聰明伶俐的孩子，他立志報(bào)國(guó)恨家仇，但在復(fù)仇的思想和方式上過(guò)于偏執(zhí)，被復(fù)仇的責(zé)任感和正義感沖昏了頭腦。B.母親希望小鈴兒學(xué)手藝，將來(lái)好好孝順?biāo)?，這體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的深刻影響，也從側(cè)面表現(xiàn)了母親深入思考孩子的未來(lái)。C.李進(jìn)才、張純、小鈴兒等人一樣是天真善良的孩子，都有一顆愛(ài)國(guó)心，他們懂得區(qū)分外國(guó)侵略者與普通的外國(guó)人。D.文章多處描寫(xiě)均表現(xiàn)了小鈴兒深受喜愛(ài)，如同級(jí)的學(xué)友多半舉他做級(jí)長(zhǎng)，先生與小鈴兒的對(duì)話，小鈴兒打人而先生袒護(hù)他等。8.本文塑造了小鈴兒怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。9.從“小眼睛”看“大世界”這種方式是老舍獨(dú)樹(shù)--幟的，本文是如何體現(xiàn)的，請(qǐng)結(jié)合文章進(jìn)行分析。【答案】7.C8.①嫉惡如仇，有仇必報(bào)。得知父親是如何去世的，小鈴兒立志為父報(bào)仇?！安挥妹?！我長(zhǎng)大了給父親報(bào)仇！先打日本后打南京！”②聰明伶俐，廣受喜愛(ài)。同級(jí)的學(xué)友多半是舉他做級(jí)長(zhǎng)，他組織一個(gè)會(huì)，在同學(xué)身上試手鍛煉身體，老師維護(hù)他。③具有樸素的愛(ài)國(guó)主義情懷。得知父親在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵犧牲，他決心長(zhǎng)大了給父親報(bào)仇，要組織一個(gè)會(huì)，互相打，鍛煉身體。9.①以小見(jiàn)大。作品以“小鈴兒”這個(gè)十四、五歲的孩子命名，反映的卻是廣闊的社會(huì)場(chǎng)景和文化傳統(tǒng)。②他的母親站在小鈴兒的對(duì)立面，小鈴兒的思想方向并沒(méi)有錯(cuò)，卻遭到母親的極力反對(duì)，母親認(rèn)為手藝才是活命的根本，想他學(xué)手藝，小鈴兒的“校長(zhǎng)”美夢(mèng)破碎了，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)閉塞落后的精神狀態(tài)。③“小鈴兒”與母親都是弱勢(shì)群體，通過(guò)“小鈴兒”決心為父報(bào)仇，反映刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)生活，最后因?yàn)榇虮苯盅蠼烫玫暮⒆颖粚W(xué)校開(kāi)除又表現(xiàn)了政府的無(wú)能。【解析】7.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“他們懂得區(qū)分外國(guó)侵略者與普通的外國(guó)人”錯(cuò)誤，他們毆打外國(guó)小孩，誤認(rèn)為外國(guó)人都是侵略者，他們不懂得區(qū)分外國(guó)侵略者與普通的外國(guó)人。故選C。8.本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。從母親那知道父親是“打南京陣亡”，說(shuō)“不用忙！我長(zhǎng)大了給父親報(bào)仇！先打日本后打南京”，可見(jiàn)他嫉惡如仇，有仇必報(bào)?！皼](méi)有一個(gè)不說(shuō)小鈴兒是聰明可愛(ài)的”“每到學(xué)期開(kāi)始，同級(jí)的學(xué)友多半是舉他做級(jí)長(zhǎng)的”“小鈴兒真像個(gè)小銅鈴，一碰就響的”“胡說(shuō)！小鈴兒哪會(huì)打人？不要欺侮他老實(shí)”“去吧！沒(méi)什么要緊！以后不準(zhǔn)這樣，這么點(diǎn)事，值得告訴？真是”，可見(jiàn)，他聰明伶俐，受到老師和同學(xué)的喜愛(ài)；在同學(xué)身上試手鍛煉身體，老師維護(hù)他。“我打算并一個(gè)會(huì)，不要旁人，只要咱們幾個(gè)。每天早來(lái)晚走，咱們大家練身體，互相的打，打疼了，也不準(zhǔn)急，練這么幾年，管保能打日本去；我還多一層，打完日本再打南京”，他決心長(zhǎng)大了給父親報(bào)仇，具有樸素的愛(ài)國(guó)主義情懷。9.本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。小說(shuō)的主人公小鈴兒是京郊小鎮(zhèn)小學(xué)校里的一位樸實(shí)的小男孩，以他來(lái)命名小說(shuō)，小說(shuō)敘述的內(nèi)容是關(guān)于一個(gè)孩子的事情，但反映的卻是抗日的主題，體現(xiàn)的是中國(guó)傳統(tǒng)文化中嫉惡如仇、忠心報(bào)國(guó)等內(nèi)容。因此這是以小見(jiàn)大，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和歷史背景?！安挥妹Γ∥议L(zhǎng)大了給父親報(bào)仇！先打日本后打南京”，小鈴兒的思想方向并沒(méi)有錯(cuò)，但是母親卻說(shuō)“你要怎樣？快給我倒碗水吧！不用想那個(gè)，長(zhǎng)大成人好好的養(yǎng)活我，那才算孝子。倒完水該睡了，明天好早起”“你這孩子！一點(diǎn)規(guī)矩都不懂啦！等你舅舅來(lái)，還是求他帶你學(xué)手藝去，我知道李鴻章干嘛？”母親認(rèn)為手藝才是活命的根本，想他學(xué)手藝，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)閉塞落后的精神狀態(tài)。小說(shuō)以小鈴兒的視角來(lái)寫(xiě)教給他“李鴻章賣(mài)國(guó)”的先生，寫(xiě)告訴他“父親是打南京時(shí)陣亡的”的母親，寫(xiě)他的復(fù)仇行動(dòng)，先組織一個(gè)會(huì)鍛煉身體，后在同學(xué)身上試手，再后來(lái)毆打外國(guó)小孩，反映刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)生活。最后這個(gè)孩子又因?yàn)榇蛲鈬?guó)孩子被學(xué)校開(kāi)除，又表現(xiàn)了政府的無(wú)能。四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。蕭相國(guó)何者，沛豐人也。高祖為亭長(zhǎng)，常左右之。及高祖起為沛公，何常為丞督事。沛公至咸陽(yáng)，諸將皆爭(zhēng)走金帛財(cái)物之府分之，何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書(shū)藏之。沛公為漢王，以何為丞相，項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)而去，漢王所以具知天下厄塞，戶(hù)口多少，強(qiáng)弱之處，民所疾苦者，以何具得秦困書(shū)也。何進(jìn)言韓信，漢王以信為大將軍。漢王引兵東定三秦，何以丞相留收巴蜀，填撫諭告，使給軍食。漢二年，漢王與諸侯擊楚，何守關(guān)中，侍太子，治櫟陽(yáng)。為法令約束，立宗廟社稷宮室縣邑。輒奏上，可，許以從事；即不及奏。上，輒以便宜施行，上來(lái)以聞。漢五年，既殺項(xiàng)羽，定天下，論功行封。群臣爭(zhēng)功，歲余功不決。高祖以蕭何功最盛，封為酆侯，所食邑多。功臣皆曰:“臣等身被堅(jiān)執(zhí)銳，多者百余戰(zhàn)，少者數(shù)十合，攻城略地，大小各有差。今蕭何未嘗有汗馬之勞，徒持文墨議論，不戰(zhàn)，顧反居臣等上，何也？”高帝日:“諸君知獵乎？”日:“知之?！爸C狗乎？”曰:“知之。”高帝曰:“夫獵，追殺獸兔者狗也，而發(fā)蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳，功狗也。至如蕭何，發(fā)蹤指示，功人也。且諸君獨(dú)以身隨我，多者兩三人。今蕭何舉宗數(shù)十人皆隨我，功不可忘也?！比撼冀阅已?。漢十一年，陳稀反，高祖自將，至邯鄲。未罷，淮陰侯謀反關(guān)中，呂后用蕭何計(jì)，誅淮陰侯。上巳聞淮陰侯誅使使拜丞相何為相國(guó)益封五千戶(hù)令卒五百人一都尉為相國(guó)衛(wèi)諸君皆賀召平獨(dú)吊召平謂相國(guó)曰:“禍自此始矣。愿君讓封勿受，悉以家私財(cái)佐軍，則上心說(shuō)?！毕鄧?guó)從其計(jì)，高帝乃大喜。（節(jié)選自《史記·蕭相國(guó)世家》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的--項(xiàng)是（）A.上已聞淮陰侯誅/使使拜丞相/何為相國(guó)/益封五千戶(hù)/令卒五百人一都尉為相國(guó)衛(wèi)諸/君皆賀/召平獨(dú)吊/B.上已聞淮陰侯誅/使使拜丞相何為相國(guó)/益封五千戶(hù)/令卒五百人/一都尉為相國(guó)衛(wèi)/諸君皆賀/召平獨(dú)吊/C.上已聞淮陰侯誅/使使拜丞相何為相國(guó)/益封五千戶(hù)令/卒五百人一都尉為相國(guó)衛(wèi)/諸君皆賀/召平獨(dú)吊/D.上已聞淮陰侯誅/使使拜丞相何為相國(guó)/益封五千戶(hù)/令卒五百人一都尉為相國(guó)衛(wèi)/諸君皆賀/召平獨(dú)吊/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的--項(xiàng)是（）A.亭長(zhǎng)，秦官名。低于縣二級(jí)的行政建制長(zhǎng)官，級(jí)別相當(dāng)于現(xiàn)在的派出所所長(zhǎng)。B.關(guān)中是古代地區(qū)名，所指范圍大小不一，一般泛指大散關(guān)以西戰(zhàn)國(guó)末秦故地。C.所食邑即收食祿的封地，由皇帝封賜給臣下，受封者以其中民戶(hù)賦稅為食祿。D.相國(guó)是輔佐君主治理國(guó)政的最高長(zhǎng)官。韓信死后，丞相蕭何被劉邦拜為相國(guó)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.蕭何勤勤懇懇，長(zhǎng)期輔佐劉邦。蕭何在劉邦做亭長(zhǎng)時(shí)就經(jīng)常幫助他。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，蕭何以丞督事身份留守巴蜀、關(guān)中，使劉邦有穩(wěn)固的后方。B.蕭何深謀遠(yuǎn)慮，志在經(jīng)世濟(jì)民。漢軍攻入咸陽(yáng)，將土們忙著哄搶財(cái)寶，蕭何卻收藏秦律令圖籍檔案，使劉邦能了解天下地形、戶(hù)口等情況。C.蕭何不善征戰(zhàn)，論功卻排第一。天下平定論功行賞時(shí)，劉邦以獵狗為喻，堅(jiān)持認(rèn)為蕭何之功最高。劉邦的一番話過(guò)后，武將們都不敢再說(shuō)什么了。D.蕭何忠于劉邦，獻(xiàn)計(jì)斬殺韓信。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，蕭何為幫助劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，舉薦了韓信；劉邦稱(chēng)帝后，因韓信謀反，蕭何又幫呂后殺死了韓信。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）臣等身被堅(jiān)執(zhí)銳，多者百余戰(zhàn)，少者數(shù)十合，攻城略地，大小各有差。（2）召平謂相國(guó)曰:“禍自此始矣。愿君讓封勿受，悉以家私財(cái)佐軍，則上心說(shuō)?！薄敬鸢浮?0.D11.B12.A13.（1）我們親自穿著鎧甲，手里拿著兵器作戰(zhàn)，多的打過(guò)一百多仗，少的也經(jīng)歷了幾十次戰(zhàn)斗，攻破敵人的城池，奪取敵人的土地，或大或小，都有戰(zhàn)功。（2）召平對(duì)相國(guó)說(shuō)：“您的禍患從此開(kāi)始了。希望您辭讓封賞不予接受，再把自己的全部家財(cái)私產(chǎn)拿出來(lái)贊助軍需，這樣皇上心里就會(huì)高興了?！薄窘馕觥?0.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。譯文：高祖聽(tīng)說(shuō)淮陰侯已經(jīng)被殺的消息后，就派遣使者拜丞相蕭何為相國(guó)，加封食邑五千戶(hù)，命令安排五百名士兵由一名都尉率領(lǐng)充任相國(guó)的衛(wèi)隊(duì)。當(dāng)時(shí)許多人都向蕭何道賀，只有召平表示憂慮?！笆故拱葚┫嗪螢橄鄧?guó)”句意完整，意思是就派遣使者拜丞相蕭何為相國(guó)，其中，“丞相何為相國(guó)”中，“為”作謂語(yǔ)，“相國(guó)”作賓語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除A；“益封五千戶(hù)”句意完整，“五千戶(hù)”意為食邑五千戶(hù)的爵位，有向五千戶(hù)以上的人家征稅的權(quán)利，“封……戶(hù)”一般是立功者被皇帝賜予的殊榮，享有所封戶(hù)口的賦稅，一般所封戶(hù)口的行政管理由國(guó)家執(zhí)行，也有些朝代大封建主有一定的治理權(quán)，故“戶(hù)”后應(yīng)斷開(kāi)，排除C；“令卒五百人一都尉為相國(guó)衛(wèi)”，意思是命令安排五百名士兵由一名都尉率領(lǐng)充任相國(guó)的衛(wèi)隊(duì)，前后動(dòng)作行為聯(lián)系緊密，中間不應(yīng)該斷開(kāi)，排除B.故選D。11.本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。B.“一般泛指大散關(guān)以西戰(zhàn)國(guó)末秦故地”錯(cuò)。關(guān)中，一般泛指潼關(guān)、函谷關(guān)以西戰(zhàn)國(guó)末秦故地。故選B。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“蕭何以丞督事身份留守巴蜀、關(guān)中，使劉邦有穩(wěn)固的后方”錯(cuò)。原文說(shuō)的是“漢王引兵東定三秦，何以丞相留收巴蜀，填撫諭告，使給軍食”，應(yīng)該是以丞相身份，“留收”是“留下來(lái)收服”的意思，不是“留守”。故選A。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。得分點(diǎn)：（1）“身”，親自；“被”，通“披”；“堅(jiān)”，形容詞用作名詞，鎧甲；“銳”，形容詞用作名詞，兵器；“略”，占領(lǐng)。（2）“禍”，禍患；“讓”，辭讓?zhuān)弧跋ぁ?，全部，都；“說(shuō)”，通“悅”，高興。參考譯文：蕭相國(guó)蕭何，是沛縣豐邑人。高祖擔(dān)任亭長(zhǎng)，蕭何又經(jīng)常給他幫助。等到高祖起兵當(dāng)了沛公，蕭何常常作為他的輔佐官，督察處理日常事務(wù)。沛公進(jìn)入咸陽(yáng)，將領(lǐng)們都爭(zhēng)先奔向儲(chǔ)藏金帛財(cái)物的倉(cāng)庫(kù)去分東西，唯獨(dú)蕭何先去把秦朝丞相和御史大夫保管的法律詔令以及各種圖書(shū)文獻(xiàn)收藏起來(lái)。沛公被立為漢王，讓蕭何當(dāng)丞相。項(xiàng)羽與諸侯的軍隊(duì)屠殺焚燒咸陽(yáng)，然后離去。而漢王后來(lái)之所以能詳細(xì)地知道全國(guó)各處的險(xiǎn)關(guān)要塞，戶(hù)口多少，兵力強(qiáng)弱，百姓們的疾苦，都是因?yàn)槭捄瓮暾氐玫搅饲爻奈墨I(xiàn)檔案。蕭何又向漢王進(jìn)言，推薦韓信，漢王就任命韓信為大將軍。漢王帶兵東出，平定三秦，蕭何以丞相的身份留在后方，負(fù)責(zé)收服巴蜀，鎮(zhèn)守安撫，發(fā)布政令，告諭百姓，為在前方作戰(zhàn)的軍隊(duì)供給糧食。漢王二年，漢王聯(lián)合諸侯一起攻打項(xiàng)羽，蕭何留守關(guān)中，侍奉太子，在櫟陽(yáng)處理政務(wù)。他制定各種法令制度，建立宗廟、社稷、宮殿、縣邑。（蕭何）總是先向漢王上奏報(bào)告，漢王也總是予以批準(zhǔn)，許他施行；有時(shí)來(lái)不及上奏，就因利乘便，用最合適的方式先行辦理，等漢王回來(lái)再報(bào)告。漢王五年，已經(jīng)消滅了項(xiàng)羽，平定了天下，漢王要評(píng)定功勞，進(jìn)行封賞。由于群臣爭(zhēng)功，過(guò)了一年多仍然沒(méi)把功勞的大小決定下來(lái)。高祖認(rèn)為蕭何的功勞最大，把他封為酂侯，給他的食邑很多。功臣們都說(shuō)：“我們親自身披鎧甲，手執(zhí)兵器作戰(zhàn)，多的打過(guò)一百多仗，少的也經(jīng)歷了幾十次戰(zhàn)斗，攻破敵人的城池，奪取敵人的土地，或大或小，都有戰(zhàn)功。現(xiàn)在蕭何沒(méi)有立過(guò)汗馬功勞，只不過(guò)靠舞文弄墨，發(fā)發(fā)議論，從不上戰(zhàn)場(chǎng)，卻反而位居我們之上，這是什么道理？”高祖說(shuō)：“諸位懂得打獵嗎？”功臣們回答：“懂得?！庇謫?wèn)：“你們知道獵狗的作用嗎？”功臣們答道：“知道的。”高祖說(shuō)：“打獵的時(shí)候，追趕撲殺野獸兔子的是獵狗，能夠發(fā)現(xiàn)蹤跡向獵狗指示野獸所在之處的是獵人?，F(xiàn)在你們諸位只能奔走追獲野獸，不過(guò)是有功的獵狗。至于蕭何，他能發(fā)現(xiàn)蹤跡，指示方向，是有功的獵人。何況你們都只是自己本人追隨我，至多不過(guò)加上兩三個(gè)親屬，而蕭何全部宗族幾十個(gè)人都跟隨我，他的功勞是不能忘記的?！比撼悸?tīng)了，都不敢再說(shuō)什么。高祖十一年，陳豨反叛，高祖親自統(tǒng)率軍隊(duì)，到達(dá)邯鄲。戰(zhàn)事還沒(méi)有結(jié)束，淮陰侯韓信在關(guān)中謀反，呂后采用蕭何的計(jì)策，殺了淮陰侯。高祖聽(tīng)說(shuō)淮陰侯已經(jīng)被殺的消息后，就派遣使者拜丞相蕭何為相國(guó)，加封食邑五千戶(hù)，命令安排五百名士兵由一名都尉率領(lǐng)充任相國(guó)的衛(wèi)隊(duì)。當(dāng)時(shí)許多人都向蕭何道賀，只有召平表示憂慮。召平對(duì)相國(guó)說(shuō)：“您的禍患從此開(kāi)始了。希望您辭讓封賞不予接受，再把自己的全部家財(cái)私產(chǎn)拿出來(lái)贊助軍需，這樣皇上心里就會(huì)高興了?！笔捄温?tīng)從了召平的計(jì)策，高祖果然大為高興。五、古代詩(shī)歌閱讀水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞宋·蘇軾似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思?？M損柔腸，困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被鶯呼起。不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。曉來(lái)雨過(guò)，遣蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。注釋:章質(zhì)夫，即章粢（jié），建州浦城（今屬福建）人。時(shí)任荊湖北路捉點(diǎn)刑獄，常與蘇軾詩(shī)詞酬唱。此詞作于蘇軾被貶黃州之時(shí)。14.下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的-項(xiàng)是（）A.詞的開(kāi)頭兩句運(yùn)用反襯手法，透露出詞人憐惜楊花的情意，并為下片雨后覓蹤伏筆。B.“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉?！彼茉炝艘晃凰紜D形象，此外明寫(xiě)思婦而暗賦楊花，花人合一，詠物而不滯于物。C.詞的下闋，詞人以落紅陪襯楊花，曲筆傳情地抒發(fā)了對(duì)楊花的憐惜之情，想到自己在外做官，對(duì)夫人的思念之情也油然而生。D.篇末詞人由眼前的流水，聯(lián)想到思婦的淚水，又由思婦的一點(diǎn)淚映帶出空中的紛紛楊花，這種手法叫做虛實(shí)相生。15.這首詞表達(dá)了怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合詞的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?4.C15.①對(duì)楊花落盡，無(wú)人問(wèn)津的憐愛(ài)之情。楊花落卻“無(wú)人惜”，西園滿地落紅枯萎難再重綴。②對(duì)春光易逝，韶華不再的慨嘆之情?；錆M地化作“塵水”與“流水”，意味著春天即將過(guò)去，詞人被貶此地也輾轉(zhuǎn)幾個(gè)春秋。③宦途漂泊的羈旅之思。詞人此時(shí)被貶黃州，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，正像是飄落一地?zé)o依無(wú)靠的楊花，充滿對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親人的思念之情?！窘馕觥?4.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容、思想情感、表達(dá)技巧等的能力。C.“想到自己在外做官，對(duì)夫人的思念之情也油然而生”錯(cuò)誤。詞中并沒(méi)提及作者的夫人，本選項(xiàng)屬無(wú)中生有。故選C。15.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。上闋開(kāi)頭寫(xiě)“似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜”，一個(gè)“墜”字，賦楊花之飄落；一個(gè)“惜”字，有濃郁的感情色彩?！盁o(wú)人惜”，是說(shuō)天下惜花者雖多，惜楊花者卻少。此處用反襯法暗蘊(yùn)縷縷憐惜楊花的情意，表達(dá)對(duì)楊花落盡，無(wú)人問(wèn)津的憐愛(ài)之情。下闋寫(xiě)““春色三分，二分塵土，一分流水”，這是一種想象奇妙而兼以極度夸張的手法。這里，數(shù)字的妙用傳達(dá)出作者的一番惜花傷春之情。花落滿地化作“塵水”與“流水”，意味著春天即將過(guò)去，詞人被貶此地也輾轉(zhuǎn)幾個(gè)春秋。楊花的最終歸宿，和詞人的滿腔惜春之情水乳交融，表達(dá)作者對(duì)春光易逝，韶華不再的無(wú)限感慨。篇末“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”一句，總收上文，既干凈利索，又余味無(wú)窮。它由眼前的流水，聯(lián)想到思婦的淚水。此詞作于蘇軾被貶黃州之時(shí)，此時(shí)的作者遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，正像是飄落一地?zé)o依無(wú)靠的楊花，內(nèi)心充滿對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親人的無(wú)限思念之情，表達(dá)了仕途漂泊的羈旅愁思。六、情景默寫(xiě)16.默寫(xiě)。（1）莊子《逍遙游》中以“朝菌”和“寒蟬”的例子來(lái)說(shuō)明“壽命短”的句子是:“_______________，_______________?！保?）《論語(yǔ)》十二章中，闡述“學(xué)”與“思”二者關(guān)系的句子是：“_______________，_______________。”（3）《白雪歌送武判官歸京》中表現(xiàn)詩(shī)人送客至東門(mén)，當(dāng)時(shí)大雪鋪滿道路的詩(shī)句是：“_______________，_______________?！薄敬鸢浮砍恢匏敷瞅敛恢呵飳W(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆輪臺(tái)東門(mén)送君去去時(shí)雪滿天山路【解析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，“晦”“朔”“蟪”“蛄”“罔”“殆”。七、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題?！翱谡诌€是呼吸機(jī)，你老看著二選一”“只要還有一根蔥，不往萊市場(chǎng)里沖”，這些農(nóng)民自發(fā)創(chuàng)作的抗疫口號(hào)最初在網(wǎng)上被當(dāng)作笑談，多少還帶著點(diǎn)調(diào)侃。隨著疫情的嚴(yán)重，人們才越來(lái)越認(rèn)識(shí)到，這些農(nóng)村的抗疫口號(hào)真實(shí)反映了抗疫態(tài)勢(shì)的______，抗疫斗爭(zhēng)的危險(xiǎn)性，講的是眼前每一個(gè)人生死攸關(guān)的大事。調(diào)侃這些口號(hào)，就是將自己的生命______。這些抗疫口號(hào)看似農(nóng)民自發(fā)，其實(shí)是農(nóng)民們對(duì)國(guó)家防疫一級(jí)響應(yīng)的認(rèn)識(shí)與支持。這些口號(hào)，也反映了廣大人民群眾熱愛(ài)生命、自我保護(hù)自我救助的自覺(jué)和智慧。（）。所有的______都暫時(shí)中斷，病魔的傳染途徑徹底切斷，是打贏這場(chǎng)特殊戰(zhàn)爭(zhēng)的最好戰(zhàn)法。這些抗疫口號(hào)苦口婆心，卻也反映了老百姓面對(duì)艱難的樂(lè)觀與從容。我們的民族，就是從苦難中走出來(lái)的民族，我們的人民是任何時(shí)候都有戰(zhàn)勝困難意志和信心的人民。這種精氣神貫通在創(chuàng)造自己美好新生活的歷史進(jìn)程，也在這場(chǎng)抗疫斗爭(zhēng)中充分發(fā)揮出來(lái)了極致。有了這股______的精氣神，就能療治創(chuàng)傷，休養(yǎng)生息，重新迸發(fā)出創(chuàng)造生活的力量。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.嚴(yán)重性置之度外人之常情樂(lè)觀向上B.嚴(yán)峻性視如草芥人情世故樂(lè)觀向上C.嚴(yán)重性視如草芥人之常情不畏艱辛D.嚴(yán)峻性置之度外人情世故不畏艱辛18.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.這種精氣神貫通在創(chuàng)造自己美好新生活的歷史進(jìn)程中，也在這場(chǎng)抗疫斗爭(zhēng)中充分發(fā)揮出來(lái)。B.這種精氣神貫穿在創(chuàng)造自己美好新生活的歷史進(jìn)程，也在這場(chǎng)抗疫斗爭(zhēng)中充分表現(xiàn)出來(lái)到極致。C.這種精氣神貫穿在創(chuàng)造自己美好新生活的歷史進(jìn)程中，也在這場(chǎng)抗疫斗爭(zhēng)中充分發(fā)揮出來(lái)到極致。D.這種精氣神貫穿在創(chuàng)造自己美好新生活的歷史進(jìn)程中，也在這場(chǎng)抗疫斗爭(zhēng)中充分表現(xiàn)出來(lái)。19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.用最有效最實(shí)用的方法抗擊疫情，積極應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻局面，老百姓最好自己組織起來(lái)，各顯神通。B.積極應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻局面，各顯神通，老百姓應(yīng)該自己組織起來(lái)，用最有效最實(shí)用的方法抗擊疫情。C.老百姓必須自己組織起來(lái)，各顯神通，用最有效最實(shí)用的方法抗擊疫情，積極應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻局面。D.老百姓必須至死不渝，用最有效最實(shí)用的方法抗擊疫情，自己組織起來(lái)，積極應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻局面?！敬鸢浮?7.B18.D19.C【解析】17.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。第一空，嚴(yán)重性：事情緊急、重大。嚴(yán)峻性：形勢(shì)不容樂(lè)觀。這里講的是抗疫的態(tài)勢(shì)，故用“嚴(yán)峻性”。第二空，視如草芥：比喻極端輕視，含貶義。置之度外：意思是不去考慮，指不把個(gè)人的生死、利害等放在心上，含褒義。根據(jù)語(yǔ)境，告訴人們不要把防疫口號(hào)不當(dāng)回事，不要輕視自己的生命，用“視如草芥”更恰當(dāng)。第三空，人情世故：為人處世的方法、道理和經(jīng)驗(yàn)，形容與他人的關(guān)系。人之常情：指人們通常有的感情和想法。因?yàn)橐咔?，切斷的只能是人與人之間的聯(lián)系，用“人情世故”更恰當(dāng)。第四空，樂(lè)觀向上：精神愉快，對(duì)事物的發(fā)展充滿信心，積極向上。不畏艱辛：不畏懼、不懼怕艱苦?！熬珰馍瘛笔且环N精神面貌，用“樂(lè)觀向上”更恰當(dāng)。故選B。18.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句中的語(yǔ)病如下：一是搭配不當(dāng)，“貫通……進(jìn)程”謂語(yǔ)和賓語(yǔ)搭配不當(dāng)，應(yīng)為“貫穿……進(jìn)程”；二是成分殘缺，介賓結(jié)構(gòu)“在創(chuàng)造自己美好新生活的歷史進(jìn)程”缺少介詞，應(yīng)為“在……中”；三是搭配不當(dāng)，“精氣神”與“發(fā)揮出來(lái)”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“表現(xiàn)出來(lái)”；四是成分贅余，“極致”多余。故選D。19.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。根據(jù)上文“這些口號(hào)，也反映了廣大人民群眾熱愛(ài)生命、自我保護(hù)自我救助的自覺(jué)和智慧”可知，此處意在突出“老百姓的行動(dòng)”，化前句強(qiáng)調(diào)的“口號(hào)”為具體的做法，排除AB；“各顯神通”比“至死不渝”與后句強(qiáng)調(diào)的“戰(zhàn)法”銜接的最為恰當(dāng)，排除D.故選C。八、語(yǔ)言表達(dá)20.找出下列實(shí)用文摘錄中不得體之處并修改。（1）校語(yǔ)文教研組決定10月14日上午在田徑場(chǎng)舉辦主題為“關(guān)愛(ài)老人，從我做起”的演講活動(dòng)。歡迎各位同學(xué)蒞臨現(xiàn)場(chǎng)，積極參與。（通知）（2）老師，請(qǐng)放心，我一定改正缺點(diǎn)，再也不違反紀(jì)律。正值豆蔻年華，我一定不負(fù)眾望，努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)真正的男子漢。（檢討書(shū)）（3）大家好，歡迎各位來(lái)到一代才女楊絳先生故居蘇州市廟堂巷16號(hào)參觀，因?yàn)闂罱{先生有學(xué)問(wèn)、德高望重，世人稱(chēng)呼她為“先生”，以表敬意。（解說(shuō)詞）（4）高二8班某同學(xué)于11月20日中午拾得錢(qián)包一個(gè)，內(nèi)有人民幣123元、水卡、鑰匙等，望失主前往學(xué)校德育處找徐干事認(rèn)領(lǐng)。（招領(lǐng)啟事）（5）我謹(jǐn)代表全體在校學(xué)生，祝賀敬愛(ài)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們順利完成高中學(xué)業(yè)！三年來(lái)，你們好為人師，刻苦學(xué)習(xí)，徜徉在知識(shí)的海洋。（演講稿）（1）將_____改為_(kāi)___（2）將_____改為_(kāi)___（3）將_____改為_(kāi)___（4）將_____改為_(kāi)___（5）將_____改為_(kāi)___【答案】（1）將“蒞臨現(xiàn)場(chǎng)”改為“踴躍報(bào)名”（2）將“豆蔻年華”改為“青春年華”（3）將“稱(chēng)呼”改為“尊稱(chēng)”（4）將“123元”改為“若干”（5）將“好為人師”改為“發(fā)憤圖強(qiáng)”【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之得體表達(dá)的能力?！吧W臨現(xiàn)場(chǎng)”，是指領(lǐng)導(dǎo)光臨指導(dǎo)，不符合“各位同學(xué)”的身份，改為“踴躍參加”；“豆蔻年華”，代指少女的青春年華，不適合形容“男子漢”，改為“青春年華”；“稱(chēng)呼”的說(shuō)法不夠尊敬，改為“尊稱(chēng)”；“123元”，數(shù)目太具體，不能出現(xiàn)在招領(lǐng)啟事里面，改為“若干”；“好為人師”，形容不謙虛，自以為是，愛(ài)擺老資格，是貶義詞。改為“發(fā)憤圖強(qiáng)”。21.閱讀下列語(yǔ)段，請(qǐng)概括“內(nèi)卷”的含義包括哪幾個(gè)方面。（每點(diǎn)不超過(guò)20個(gè)字）“內(nèi)卷”作為最近最火爆的學(xué)術(shù)用語(yǔ)最早出現(xiàn)于美國(guó)人類(lèi)學(xué)家Geertz（1963）的著作《農(nóng)業(yè)內(nèi)卷化:印度尼西亞的生態(tài)變化過(guò)程》。格爾茨在爪哇島調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)，隨著勞動(dòng)力的增加，人們對(duì)土地耕種的細(xì)致程度日漸上升，但島民的生活水平卻并未隨之提高，島嶼仍在朝著勞動(dòng)密集型方向發(fā)展。其農(nóng)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出的趨勢(shì)被格爾茨稱(chēng)為“內(nèi)卷”。在2020年下半年，有這樣幾張圖片刷屏:有人在騎車(chē)時(shí)看書(shū)，有人邊騎車(chē)邊用電腦，有人在床。上鋪滿了書(shū)……“邊騎車(chē)邊用電腦”的同學(xué)被戲稱(chēng)為“卷王”而登。上熱搜，引發(fā)了人們關(guān)于“內(nèi):卷”的討論。“內(nèi)卷”一詞在大學(xué)生群體中流行開(kāi)來(lái)，指代這些非必要的競(jìng)爭(zhēng)，這之后各行各業(yè)也開(kāi)始使用“內(nèi)卷”來(lái)說(shuō)明內(nèi)部發(fā)展而產(chǎn)生的非理性競(jìng)爭(zhēng)?！敬鸢浮浚?）農(nóng)業(yè)對(duì)土地耕種的細(xì)致程度上升的趨勢(shì)。（2）各行各業(yè)中非必要的競(jìng)爭(zhēng)。【解析】本題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段之概括要點(diǎn)的能力。認(rèn)真閱讀文本可知，文本共分兩段，每段都對(duì)“內(nèi)卷”的含義做了介紹。第一段重點(diǎn)語(yǔ)句為“隨著勞動(dòng)力的增加，人們對(duì)土地耕種的細(xì)致程度日漸上升，……其農(nóng)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出的趨勢(shì)被格爾茨稱(chēng)為‘內(nèi)卷’”，由此整合答案為：農(nóng)業(yè)對(duì)土地耕種的細(xì)致程度上升的趨勢(shì)。第二段重點(diǎn)語(yǔ)句為“‘內(nèi)卷’一詞在大學(xué)生群體中流行開(kāi)來(lái)，指代這些非必要的競(jìng)爭(zhēng)，這之后各行各業(yè)也開(kāi)始使用‘內(nèi)卷’來(lái)說(shuō)明內(nèi)部發(fā)展而產(chǎn)生的非理性競(jìng)爭(zhēng)”，由此整合答案為：各行各業(yè)中非必要的競(jìng)爭(zhēng)。九、材料作文22.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。2019年6月12日，山西省朔州市朔城區(qū)一中633班班主任蘭會(huì)云帶著11名高中畢業(yè)生，從朔州一路騎行去上海，總行程1800多千米。盡管蘭老師事先做了很多準(zhǔn)備，如規(guī)劃騎行路線、學(xué)生體能測(cè)試、簽訂免責(zé)協(xié)議、購(gòu)買(mǎi)安全保險(xiǎn)等，但出發(fā)前，還是遇到很多壓力：校領(lǐng)導(dǎo)不主張老師們效仿，有的人認(rèn)為蘭老師是拿職業(yè)生涯做賭注，有家長(zhǎng)死活不答應(yīng)孩子參加……請(qǐng)以參加騎行活動(dòng)當(dāng)事人的身份，在騎行活動(dòng)中，給父母寫(xiě)一封信。要求：自擬標(biāo)題，結(jié)合材料，切合身份，貼合背景，符合書(shū)信格式，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字?！敬鸢浮坷那啻盒枰赂液透冻鲇H愛(ài)的爸爸媽媽?zhuān)耗銈兒?！帶著你們的?dān)心和叮囑，我們踏上了行程，但請(qǐng)你們放心，我們已做好了準(zhǔn)備，青春需要勇敢和付出，不是嗎？往往轉(zhuǎn)瞬即逝的就是世間最美的風(fēng)景，如彩虹，雨后才能一見(jiàn)；如北極光，冬日才會(huì)高緯出現(xiàn)；如青春，稍縱即逝。這樣的青春里，挑戰(zhàn)和機(jī)遇時(shí)時(shí)出現(xiàn)，我們需要的是勇敢的付出，不枉最美的年華。

學(xué)校曾經(jīng)組織我們看過(guò)一部電影——《弱點(diǎn)》。兩個(gè)多小時(shí)的影片，卻給自己上了最深刻的一課。故事中的主人公麥克，是一位黑人，他從小經(jīng)歷了太多太多，他生活在白人之中，他怕，他慌，他敏感了，他封閉自己的內(nèi)心。直到遇到莉安一家，受到他們的感化，他才勇敢面對(duì)自己的弱點(diǎn)，直視人生。在十八歲這么美麗的青春年華里，他在橄欖球場(chǎng)上揮灑汗水，收獲幸福！在莉安耐心的教育引導(dǎo)之下，麥克漸漸的放開(kāi)了自己，笑著對(duì)待每一個(gè)人，用友善換來(lái)了友情，