2025年成人高考《語文》古文閱讀與翻譯技巧題庫測(cè)試

2025年成人高考《語文》古文閱讀與翻譯技巧題庫測(cè)試考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、古文閱讀理解要求：閱讀下列文言文，回答問題。（一）閱讀下列文言文，完成下列各題。子路、曾皙、再有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也。’如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑謹(jǐn)。由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆又！扒螅柡稳?？”對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子?！薄俺啵柡稳?？”對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉?！薄包c(diǎn)！爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰壳?！爾何如？”對(duì)曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點(diǎn)也！”1.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（1）居則曰：“不吾知也?！保?）加之以師旅，因之以饑謹(jǐn)。（3）端章甫，愿為小相焉。（4）莫春者，春服既成。2.下列句子中，斷句正確的一項(xiàng)是：A.子路率爾而對(duì)曰/千乘之國/攝乎大國之間/加之以師旅/因之以饑謹(jǐn)B.子路率爾而對(duì)曰/千乘之國/攝乎大國之間/加之以師旅/因之以饑謹(jǐn)C.子路率爾而對(duì)曰/千乘之國/攝乎大國之間/加之以師旅/因之以饑謹(jǐn)D.子路率爾而對(duì)曰/千乘之國/攝乎大國之間/加之以師旅/因之以饑謹(jǐn)3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是：A.子路、曾皙、再有、公西華四人各有不同的志向和抱負(fù)。B.孔子對(duì)子路的回答表示不滿，認(rèn)為他過于自信。C.孔子對(duì)曾皙的回答表示贊賞，認(rèn)為他具有治國安邦的才能。D.孔子對(duì)公西華的回答表示鼓勵(lì)，認(rèn)為他愿意學(xué)習(xí)。4.下列對(duì)文章主旨的概括，不正確的一項(xiàng)是：A.文章通過孔子與四位弟子的對(duì)話，展現(xiàn)了他們的不同性格和志向。B.文章表達(dá)了孔子對(duì)弟子的期望和關(guān)注，希望他們能夠?yàn)閲易龀鲐暙I(xiàn)。C.文章通過孔子對(duì)弟子的評(píng)價(jià)，反映了孔子對(duì)人才的重視和培養(yǎng)。D.文章通過孔子與弟子的對(duì)話，揭示了孔子對(duì)理想政治的追求。（二）閱讀下列文言文，完成下列各題。孟子見梁惠王。王曰：“叟不遠(yuǎn)千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對(duì)曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰何以利吾國，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而國危矣。夫仁者，國之本也；不仁者，國之賊也。今由是觀之，王之不仁，不配五等諸侯。王如知此，則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰：‘非我也，兵也?！鯚o罪歲，斯天下之民至焉。”5.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（1）王何必曰利？（2）不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。（3）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。（4）狗彘食人食而不知檢。6.下列句子中，斷句正確的一項(xiàng)是：A.孟子見梁惠王/王曰/叟不遠(yuǎn)千里而來/亦將有以利吾國乎B.孟子見梁惠王/王曰/叟不遠(yuǎn)千里而來/亦將有以利吾國乎C.孟子見梁惠王/王曰/叟不遠(yuǎn)千里而來/亦將有以利吾國乎D.孟子見梁惠王/王曰/叟不遠(yuǎn)千里而來/亦將有以利吾國乎7.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是：A.孟子認(rèn)為，一個(gè)國家的繁榮富強(qiáng)離不開仁義道德。B.孟子主張，國家要重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，保障人民的基本生活。C.孟子認(rèn)為，一個(gè)國家的興衰與君主的德行密切相關(guān)。D.孟子通過舉例說明，一個(gè)國家的繁榮富強(qiáng)離不開仁義道德。8.下列對(duì)文章主旨的概括，不正確的一項(xiàng)是：A.文章通過孟子與梁惠王的對(duì)話，闡述了仁義道德對(duì)于一個(gè)國家的重要性。B.文章表達(dá)了孟子對(duì)梁惠王的期望，希望他能夠重視仁義道德，治理好國家。C.文章通過孟子對(duì)梁惠王的評(píng)價(jià)，反映了孟子對(duì)君主的關(guān)注和期望。D.文章通過孟子與梁惠王的對(duì)話，揭示了孟子對(duì)理想政治的追求。四、古文翻譯要求：將下列文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（一）孔子說：“由也好勇過我，無所取材?！保ǘ┟陷V說：“君子之所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！保ㄈ┟献诱f：“得道多助，失道寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！保ㄋ模┟献诱f：“五谷者，種之美者也；茍為不熟，不如荑稗?！保ㄎ澹┛鬃诱f：“君子不器。”（六）孟子說：“得道多助，失道寡助。寡助之至，天下順之；得道之至，天下歸之?！蔽濉⒐盼奶羁找螅涸谙铝芯渥又?，填入恰當(dāng)?shù)脑~語，使句子完整。（一）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦____________乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦____________乎？人不知而不____________，不亦____________乎？”（二）孟子說：“______者，國之寶也；______者，國之害也?！保ㄈ┟献诱f：“______者，天下之達(dá)道也；______者，天下之達(dá)德也?！保ㄋ模┟献诱f：“______之至，也；______之至，也?！保ㄎ澹┛鬃诱f：“______之德，其猶赤子乎？______之德，其猶______乎？”（六）孟子說：“______之至，也；______之至，也?！绷⒐盼母爬ㄒ螅焊爬ㄏ铝形难晕亩温涞闹饕獌?nèi)容。（一）子路、曾皙、再有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也?！缁蛑獱枺瑒t何以哉？”子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑謹(jǐn)。由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之?！扒?！爾何如？”對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子?！薄俺?！爾何如？”對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉?！薄包c(diǎn)！爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？求！爾何如？”對(duì)曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點(diǎn)也！”（二）孟子見梁惠王。王曰：“叟不遠(yuǎn)千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對(duì)曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰何以利吾國，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而國危矣。夫仁者，國之本也；不仁者，國之賊也。今由是觀之，王之不仁，不配五等諸侯。王如知此，則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰：‘非我也，兵也。’王無罪歲，斯天下之民至焉?！北敬卧嚲泶鸢溉缦拢阂?、古文閱讀理解（一）解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（1）居則曰：“不吾知也?！贝鸢福壕幼r(shí)說：“沒有人了解我?！苯馕鏊悸罚豪斫饩渥拥囊馑?，結(jié)合上下文，知道“居”指的是居住，“則”是副詞，表示常常，“吾”是代詞，指自己，“知”是動(dòng)詞，了解。（2）加之以師旅，因之以饑謹(jǐn)。答案：加上外國軍隊(duì)的侵略，接著又遇到饑荒。解析思路：理解句子的意思，結(jié)合上下文，知道“加”是動(dòng)詞，表示加上，“師旅”是軍隊(duì)，“因”是介詞，表示因?yàn)?，“饑?jǐn)”是饑荒。（3）端章甫，愿為小相焉。答案：穿著禮服，戴著禮帽，愿意做一個(gè)小小的贊禮人。解析思路：理解句子的意思，結(jié)合上下文，知道“端”是動(dòng)詞，穿著，“章甫”是禮服，“愿”是副詞，表示愿意，“為”是動(dòng)詞，做，“小相”是小贊禮人。（4）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸。答案：暮春時(shí)節(jié)，春天的衣服已經(jīng)穿上了，五六位成年的人，六七個(gè)少年，到沂水中沐浴，在舞零之風(fēng)中晾干，唱著歌回家。解析思路：理解句子的意思，結(jié)合上下文，知道“莫”是代詞，指暮春，“春服”是春天的衣服，“既”是副詞，表示已經(jīng)，“冠者”是成年的人，“童子”是少年，“浴乎沂”在沂水中沐浴，“風(fēng)乎舞零”在舞零之風(fēng)中晾干，“詠而歸”唱著歌回家。（二）下列句子中，斷句正確的一項(xiàng)是：答案：D.子路率爾而對(duì)曰/千乘之國/攝乎大國之間/加之以師旅/因之以饑謹(jǐn)解析思路：理解句子的意思，根據(jù)文言文的語法規(guī)則，判斷句子的斷句是否合理。選項(xiàng)D的斷句符合文言文的語法規(guī)則。（三）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是：答案：B.孔子對(duì)子路的回答表示不滿，認(rèn)為他過于自信。解析思路：理解文章內(nèi)容，分析孔子的態(tài)度?？鬃訉?duì)子路的回答是“哂之”，表示微笑，不是不滿，而是表示對(duì)子路過于自信的寬容。（四）下列對(duì)文章主旨的概括，不正確的一項(xiàng)是：答案：C.文章通過孔子對(duì)弟子的評(píng)價(jià)，反映了孔子對(duì)人才的重視和培養(yǎng)。解析思路：理解文章的主旨，分析選項(xiàng)的準(zhǔn)確性。文章的主旨是通過孔子與弟子的對(duì)話，展現(xiàn)了他們的不同性格和志向，而不是單純反映孔子對(duì)人才的重視和培養(yǎng)。二、古文閱讀理解（一）解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（1）王何必曰利？答案：國王為什么一定要說利？解析思路：理解句子的意思，結(jié)合上下文，知道“王”指的是國王，“何”是副詞，表示為什么，“必”是副詞，表示一定，“曰”是動(dòng)詞，說。（2）不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。答案：不違背農(nóng)時(shí)，糧食就吃不完。解析思路：理解句子的意思，結(jié)合上下文，知道“違”是動(dòng)詞，違背，“農(nóng)時(shí)”是農(nóng)作物的生長(zhǎng)時(shí)節(jié)，“谷”是糧食，“勝食”是吃完。（3）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。答案：重視學(xué)校的教育，用孝悌的道義去強(qiáng)調(diào)。解析思路：理解句子的意思，結(jié)合上下文，知道“謹(jǐn)”是動(dòng)詞，重視，“庠序”是學(xué)校，“教”是教育，“申”是動(dòng)詞，強(qiáng)調(diào)，“孝悌”是孝敬父母和尊敬兄長(zhǎng)的道義。（4）狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。答案：豬狗吃人的食物卻不知道制止，路上有餓死的人卻不知道開倉賑濟(jì)。解析思路：理解句子的意思，結(jié)合上下文，知道“狗彘”是豬狗，“食”是吃，“人食”是人的食物，“檢”是制止，“涂”是路上，“餓莩”是餓死的人，“發(fā)”是開倉賑濟(jì)。（二）下列句子中，斷句正確的一項(xiàng)是：答案：A.孟子見梁惠王/王曰/叟不遠(yuǎn)千里而來/亦將有以利吾國乎解析思路：理解句子的意思，根據(jù)文言文的語法規(guī)則，判斷句子的斷句是否合理。選項(xiàng)A的斷句符合文言文的語法規(guī)則。（三）下列對(duì)文章內(nèi)