2025年成人高考《語文》文言文閱讀理解與閱讀興趣提升題庫試題

2025年成人高考《語文》文言文閱讀理解與閱讀興趣提升題庫試題考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、文言文閱讀理解要求：閱讀下面的文言文，然后回答問題?！炯住课粽叱f王欲伐越，問于范蠡。范蠡對(duì)曰：“不可。夫越國，吾嘗與之戰(zhàn)矣，戰(zhàn)則戰(zhàn)而不勝，勝則勝而不服。今又欲伐之，非所以安楚也。”莊王曰：“吾聞越王勾踐，其賢而能下士，吾欲與之戰(zhàn)，以觀其能也?！狈扼粚?duì)曰：“王之欲觀越王之能，不如與之和親，結(jié)為兄弟，然后觀其所以自處，然后可以知其能否也?！鼻f王曰：“善。”乃與越王和親，結(jié)為兄弟?！疽摇吭酵豕篡`棲于會(huì)稽之上，乃號(hào)令于三軍曰：“凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政?！贝蠓蚍N進(jìn)對(duì)曰：“臣聞之：‘知死必勇，非死者難也，處死者難。’今臣請(qǐng)死，愿王勿慮也?！惫篡`曰：“孤將與子同謀之。”遂使之行。1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.昔者楚莊王欲伐越，欲：想要B.吾嘗與之戰(zhàn)矣，嘗：曾經(jīng)C.戰(zhàn)則戰(zhàn)而不勝，勝：勝利D.今又欲伐之，欲：想要2.下列對(duì)文中句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.昔者楚莊王欲伐越/問于范蠡/范蠡對(duì)曰B.昔者楚莊王欲伐越/問于范蠡/范蠡對(duì)曰/吾聞越王勾踐C.昔者楚莊王欲伐越/問于范蠡/范蠡對(duì)曰/吾聞越王勾踐/其賢而能下士D.昔者楚莊王欲伐越/問于范蠡/范蠡對(duì)曰/吾聞越王勾踐/其賢而能下士/吾欲與之戰(zhàn)3.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.范蠡認(rèn)為伐越不可，是因?yàn)樵絿?jīng)與楚國交戰(zhàn)，且越國“戰(zhàn)則戰(zhàn)而不勝，勝則勝而不服”。B.范蠡認(rèn)為伐越不可，是因?yàn)樵絿皯?zhàn)則戰(zhàn)而不勝，勝則勝而不服”，且越王勾踐賢能。C.范蠡認(rèn)為伐越不可，是因?yàn)樵絿?jīng)與楚國交戰(zhàn)，且越王勾踐賢能。D.范蠡認(rèn)為伐越不可，是因?yàn)樵絿?jīng)與楚國交戰(zhàn)，且越王勾踐賢能。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（）（1）吾聞越王勾踐，其賢而能下士，吾欲與之戰(zhàn)，以觀其能也。（2）今臣請(qǐng)死，愿王勿慮也。5.范蠡認(rèn)為伐越不可，他提出了哪些建議？請(qǐng)簡要概括。（）6.從范蠡與楚莊王對(duì)話中，你體會(huì)到范蠡的哪些品質(zhì)？（）二、閱讀興趣提升要求：閱讀下面的文章，然后回答問題?！炯住俊墩撜Z》中有這樣一段話：“子曰：‘默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？’”這句話告訴我們，學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷積累、不斷進(jìn)步的過程。在這個(gè)過程中，我們要學(xué)會(huì)默而識(shí)之，即在學(xué)習(xí)過程中，要善于思考，善于總結(jié)，將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心。同時(shí)，我們要學(xué)而不厭，即對(duì)知識(shí)要有濃厚的興趣，不斷追求新的知識(shí)。此外，我們還要誨人不倦，即要樂于助人，將所學(xué)知識(shí)傳授給他人?！疽摇吭趯W(xué)習(xí)過程中，興趣是推動(dòng)我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力。正如古人所說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@句話告訴我們，只有對(duì)知識(shí)有濃厚的興趣，才能在學(xué)習(xí)中保持積極的態(tài)度，取得更好的成績。1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.子曰：‘默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？’子：孔子B.默而識(shí)之，識(shí)：記住C.學(xué)而不厭，厭：滿足D.誨人不倦，倦：厭倦2.下列對(duì)文中句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.子曰：‘默而識(shí)之/學(xué)而不厭/誨人不倦/何有于我哉？’B.子曰：‘默而識(shí)之/學(xué)而不厭/誨人不倦/何有于我哉？’/何有于我哉C.子曰：‘默而識(shí)之/學(xué)而不厭/誨人不倦/何有于我哉？’/何有于我哉/哉D.子曰：‘默而識(shí)之/學(xué)而不厭/誨人不倦/何有于我哉？’/何有于我哉/哉/于我哉3.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.《論語》中有這樣一段話：“子曰：‘默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？’”這句話告訴我們，學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷積累、不斷進(jìn)步的過程。B.在學(xué)習(xí)過程中，興趣是推動(dòng)我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力。正如古人所說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！盋.只有對(duì)知識(shí)有濃厚的興趣，才能在學(xué)習(xí)中保持積極的態(tài)度，取得更好的成績。D.在學(xué)習(xí)過程中，我們要學(xué)會(huì)默而識(shí)之，即在學(xué)習(xí)過程中，要善于思考，善于總結(jié)，將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（）（1）子曰：‘默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？’（2）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。5.從《論語》中的這段話，你體會(huì)到孔子哪些品質(zhì)？（）6.結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)“興趣是推動(dòng)我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力”這句話的理解。（）四、文言文翻譯要求：將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫越國，吾嘗與之戰(zhàn)矣，戰(zhàn)則戰(zhàn)而不勝，勝則勝而不服。（2）今臣請(qǐng)死，愿王勿慮也。（3）子曰：‘默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？’（4）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。五、文言文比較閱讀要求：閱讀下面的文言文，完成下列各題?！炯住靠鬃釉唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！薄疽摇棵献釉唬骸熬佑腥龢罚跆煜虏慌c存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！?.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.血?dú)馕炊ǎǎ悍€(wěn)定B.血?dú)夥絼?，方：正?dāng)C.戒之在斗，斗：爭斗D.王天下，王：稱王2.下列對(duì)文中句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.孔子曰：“君子有三戒/少之時(shí)/血?dú)馕炊?戒之在色”B.孔子曰：“君子有三戒/少之時(shí)/血?dú)馕炊?戒之在色/及其壯也”C.孔子曰：“君子有三戒/少之時(shí)/血?dú)馕炊?戒之在色/及其壯也/血?dú)夥絼偂盌.孔子曰：“君子有三戒/少之時(shí)/血?dú)馕炊?戒之在色/及其壯也/血?dú)夥絼?戒之在斗3.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為，君子在少年、壯年、老年這三個(gè)階段，各有不同的戒律。B.孟子認(rèn)為，君子有三樂，分別是家庭和睦、品德高尚、教育英才。C.孔子認(rèn)為，君子在少年、壯年、老年這三個(gè)階段，各有不同的戒律，以保持自身的修養(yǎng)。D.孟子認(rèn)為，君子有三樂，分別是家庭和睦、品德高尚、教育英才，以實(shí)現(xiàn)自己的理想。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（）（1）孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得。”?）孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！绷⑽难晕膶懽饕螅焊鶕?jù)下面的材料，寫一篇不少于200字的文言文短文。材料：近日，我國某城市開展了一場以“文明出行，從我做起”為主題的宣傳活動(dòng)?；顒?dòng)現(xiàn)場，市民們積極參與，紛紛表示要從自身做起，遵守交通規(guī)則，文明出行。以下是活動(dòng)現(xiàn)場的一些場景：1.市民們排隊(duì)等候，自覺遵守秩序；2.志愿者向市民發(fā)放宣傳資料，普及交通法規(guī)；3.市民們認(rèn)真學(xué)習(xí)，互相交流；4.交警現(xiàn)場講解交通規(guī)則，解答市民疑問；5.市民們紛紛表示要將文明出行的理念付諸實(shí)踐。要求：結(jié)合材料，以“文明出行，從我做起”為主題，寫一篇文言文短文，表達(dá)你對(duì)文明出行的看法。本次試卷答案如下：一、文言文閱讀理解1.C解析：A項(xiàng)“欲”解釋為“想要”，正確；B項(xiàng)“嘗”解釋為“曾經(jīng)”，正確；C項(xiàng)“勝”在句中意為“勝利”，而非“取勝”，所以解釋錯(cuò)誤；D項(xiàng)“欲”解釋為“想要”，正確。2.B解析：句子“昔者楚莊王欲伐越，問于范蠡。范蠡對(duì)曰：‘吾聞越王勾踐，其賢而能下士，吾欲與之戰(zhàn)，以觀其能也?！敝校拔粽摺笔蔷涫谞钫Z，其后斷句；“問于范蠡”是省略句，應(yīng)為“問于/范蠡”，“于”是介詞，其后斷句；“范蠡對(duì)曰”中，“對(duì)”是動(dòng)詞，其后斷句；“吾聞越王勾踐”中，“聞”是動(dòng)詞，其后斷句；“其賢而能下士”是并列結(jié)構(gòu)，其后斷句；“吾欲與之戰(zhàn)”中，“與”是介詞，其后斷句；“以觀其能也”中，“以”是連詞，其后斷句。故選B。3.C解析：A項(xiàng)中，范蠡認(rèn)為伐越不可，是因?yàn)樵絿?jīng)與楚國交戰(zhàn)，且越國“戰(zhàn)則戰(zhàn)而不勝，勝則勝而不服”，正確；B項(xiàng)中，范蠡認(rèn)為伐越不可，是因?yàn)樵絿皯?zhàn)則戰(zhàn)而不勝，勝則勝而不服”，且越王勾踐賢能，正確；C項(xiàng)中，范蠡認(rèn)為伐越不可，是因?yàn)樵絿?jīng)與楚國交戰(zhàn)，正確；D項(xiàng)中，范蠡認(rèn)為伐越不可，是因?yàn)樵絿?jīng)與楚國交戰(zhàn)，正確。故選C。4.（1）我聽說越王勾踐，他賢能而且能謙下地對(duì)待士人，我想與他打仗，來看看他的能力。（2）現(xiàn)在請(qǐng)?jiān)试S我死，希望大王不要為此擔(dān)憂。5.范蠡的忠誠、智慧和遠(yuǎn)見。6.范蠡具有忠誠、智慧和遠(yuǎn)見的品質(zhì)。他對(duì)國家的忠誠使他愿意為國家獻(xiàn)出自己的生命；他的智慧使他能夠準(zhǔn)確判斷形勢(shì)，提出合理的建議；他的遠(yuǎn)見使他能夠預(yù)見到未來的危險(xiǎn)，從而避免國家的損失。二、閱讀興趣提升1.D解析：A項(xiàng)“子”解釋為“孔子”，正確；B項(xiàng)“識(shí)”解釋為“記住”，正確；C項(xiàng)“厭”解釋為“滿足”，正確；D項(xiàng)“倦”解釋為“厭倦”，正確。故選D。2.A解析：句子“子曰：‘默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？’”中，“子曰”是句首狀語，其后斷句；“默而識(shí)之”是并列結(jié)構(gòu)，其后斷句；“學(xué)而不厭”是并列結(jié)構(gòu)，其后斷句；“誨人不倦”是并列結(jié)構(gòu)，其后斷句；“何有于我哉”中，“何有”是疑問結(jié)構(gòu)，其后斷句。故選A。3.B解析：A項(xiàng)中，《論語》中有這樣一段話：“子曰：‘默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？’”這句話告訴我們，學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷積累、不斷進(jìn)步的過程，正確；B項(xiàng)中，在學(xué)習(xí)過程中，興趣是推動(dòng)我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力，正確；C項(xiàng)中，只有對(duì)知識(shí)有濃厚的興趣，才能在學(xué)習(xí)中保持積極的態(tài)度，取得更好的成績，正確；D項(xiàng)中，在學(xué)習(xí)過程中，我們要學(xué)會(huì)默而識(shí)之，即在學(xué)習(xí)過程中，要善于思考，善于總結(jié)，將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心，正確。故選B。4.（1）孔子說：“默默地記住（所學(xué)的知識(shí)），學(xué)習(xí)不覺得滿足，教人不知道疲倦，我對(duì)這些有什么感到驕傲的呢？”（2）懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。5.孔子的謙遜、勤奮和樂學(xué)。6.興趣是推動(dòng)我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力。有了興趣，我們才能在學(xué)習(xí)的道路上保持積極的態(tài)度，不斷追求新的知識(shí)，從而取得更好的成績。三、文言文翻譯1.（1）那個(gè)越國，我曾經(jīng)和它打過仗，打仗就打不勝，取勝了又不能使它服從。（2）現(xiàn)在請(qǐng)?jiān)试S我死，希望大王不要為此擔(dān)憂。（3）孔子說：“君子有三種戒忌：年輕時(shí)，血?dú)馍形捶€(wěn)定，戒忌的是女色；到了壯年，血?dú)庹ⅲ浼傻氖菭幎?；到了老年，血?dú)庖呀?jīng)衰弱，戒忌的是貪得無厭?！保?）懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。四、文言文比較閱讀1.C解析：A項(xiàng)中，“定”解釋為“穩(wěn)定”，正確；B項(xiàng)中，“方”解釋為“正當(dāng)”，正確；C項(xiàng)中，“斗”解釋為“爭斗”，正確；D項(xiàng)中，“王”解釋為“稱王”，正確。故選C。2.C解析：句子“孔子曰：‘君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！敝?，“孔子曰”是句首狀語，其后斷句；“君子有三戒”是主謂結(jié)構(gòu)，其后斷句；“少之時(shí)”是并列結(jié)構(gòu)，其后斷句；“血?dú)馕炊ā笔遣⒘薪Y(jié)構(gòu)，其后斷句；“戒之在色”是并列結(jié)構(gòu)，其后斷句；“及其壯也”是并列結(jié)構(gòu)，其后斷句；“血?dú)夥絼偂笔遣⒘薪Y(jié)構(gòu)，其后斷句；“戒之在斗”是并列結(jié)構(gòu)，其后斷句；“及其老也”是并列結(jié)構(gòu)，其后斷句；“血?dú)饧人ァ笔遣⒘薪Y(jié)構(gòu)，其后斷句；“戒之在得”是并列結(jié)構(gòu)，其后斷句。故選C。3.B解析：A項(xiàng)中，孔子認(rèn)為，君子在少年、壯年、老年這三個(gè)階段，各有不同的戒律，正確；B項(xiàng)中，孟子認(rèn)為，君子有三樂，分別是家庭和睦、品德高尚、教育英才，正確；C項(xiàng)中，孔子認(rèn)為，君子在少年、壯年、老年這三個(gè)階段，各有不同的戒律，以保持自身的修養(yǎng)，正確；D項(xiàng)中，孟子認(rèn)為，君子有三樂，分別是家庭和睦、品德高尚、教育英才，以實(shí)現(xiàn)自己的理想，正確。故選B。4.（1）孔子說：“君子有三種戒忌：年輕時(shí)，血?dú)馍形捶€(wěn)定，戒忌的是女色；到了壯年，血?dú)庹?，戒忌的是爭斗；到了老年，血?dú)庖呀?jīng)衰弱，戒忌的是貪得無厭。”（2）孟子說：“君子有三種快樂，稱王天下并不包含在其中。父母都健在，兄弟沒有災(zāi)禍，這是第一種快樂；仰不愧于天，俯不怍于人，這是第二種快樂；得到天下的人才并教育他們，這是第三種快樂。”五、文言文寫作示例：夫文明出行，乃國家之基，社會(huì)之和諧。近日，我國某