2025年高考作文備考之模擬名題解析及范文：慎獨(dú)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！吧鳘?dú)”一詞最早見于《禮記·中庸》：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！逼湟馐钱?dāng)獨(dú)自一人而無別人監(jiān)視時(shí)，也不做違背道德或原則之事，須謹(jǐn)言慎行。東漢末年名臣楊震暮夜卻金，成為慎獨(dú)的典范；宋代學(xué)者袁采在《袁氏世范》中談道：“處世當(dāng)無愧于心……所守者至微，所得者至大。慎獨(dú)者，慎其閑居之所為?！泵鞔枷爰彝蹶柮魈岢觥爸铝贾保J(rèn)為良知人人具有，個(gè)個(gè)自足，是一種不假外力的內(nèi)在力量?！爸铝贾本褪菍⒘贾茝V擴(kuò)充到事事物物?！吧鳘?dú)”是“致良知”的重要途徑。對此，你有怎樣的思考與認(rèn)識(shí)?請結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800

字。一、材料分析材料解讀本題的材料由三段話組成，第一段話介紹“慎獨(dú)”一詞的出處及基本含義；第二段話通過東漢末年名臣楊震暮夜卻金的事例和宋代學(xué)者袁采在《袁氏世范》中的論述，進(jìn)一步闡釋“慎獨(dú)”的內(nèi)涵；第三段話則通過明代思想家王陽明“致良知”的觀點(diǎn)，指出“慎獨(dú)”是“致良知”的重要途徑。材料的核心話題是“慎獨(dú)精神與人格養(yǎng)成”?！吧鳘?dú)”是一種自我約束、自我監(jiān)督的道德境界，是儒家修身的重要方法，也是評定一個(gè)人道德水準(zhǔn)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。即使在個(gè)人獨(dú)處、無人監(jiān)督的情況下，也不做有違道德的事，這是一種難能可貴的自律精神。二、立意指導(dǎo)1.

從“慎獨(dú)”的內(nèi)涵出發(fā)

堅(jiān)守道德底線：無論是否有人監(jiān)督，都應(yīng)堅(jiān)守道德底線，不做出格之事。自律與他律：探討自律與他律的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)自律的重要性。2.

從“慎獨(dú)”的意義出發(fā)

提升個(gè)人修養(yǎng)：“慎獨(dú)”有助于提升個(gè)人品德和修養(yǎng)，成為更好的自己。構(gòu)建和諧社會(huì)：每個(gè)人都能做到“慎獨(dú)”，社會(huì)將更加和諧美好。3.

結(jié)合具體事例歷史典故：引用歷史上“慎獨(dú)”的典范，如楊震暮夜卻金等，論述“慎獨(dú)”精神的重要性?，F(xiàn)實(shí)生活：結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的“慎獨(dú)”現(xiàn)象，如疫情期間自覺遵守防疫規(guī)定等，闡述“慎獨(dú)”精神在當(dāng)下的意義。4.

從“慎獨(dú)”與“致良知”的關(guān)系出發(fā)內(nèi)在力量：探討“慎獨(dú)”如何成為“致良知”的重要途徑，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在良知的力量。知行合一：結(jié)合王陽明的“知行合一”觀點(diǎn)，論述“慎獨(dú)”在實(shí)踐中的體現(xiàn)。三、標(biāo)題范例1.

慎獨(dú)，點(diǎn)亮心燈2.

慎獨(dú)，人格最美的風(fēng)景3.

慎獨(dú)，成就人生大境界4.

慎獨(dú)于心，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)5.

慎獨(dú)：一種難能可貴的自律精神6.

慎獨(dú)以修身，篤行以致遠(yuǎn)7.

慎獨(dú)，是最高級(jí)的自律8.

以慎獨(dú)之心，筑人格長城9.

慎獨(dú)：人格修養(yǎng)的試金石10.

慎獨(dú)之道，成就君子之風(fēng)四、范文展示慎獨(dú)于心，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！痹缭趦汕Ф嗄昵?，《禮記·中庸》就已提出了“慎獨(dú)”的概念。它告誡世人，即便在幽暗隱蔽、無人監(jiān)督之時(shí)，也應(yīng)堅(jiān)守內(nèi)心的道德準(zhǔn)則，不做出格之事。慎獨(dú)，是人格修養(yǎng)的最高境界，也是人生旅途中的一盞明燈，照亮我們前行的道路，讓我們在紛繁復(fù)雜的世界中保持清醒與堅(jiān)定。慎獨(dú)，是對自我內(nèi)心的嚴(yán)格審視。在人生的舞臺(tái)上，我們每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演和演員。面對誘惑與困境，能否堅(jiān)守內(nèi)心的道德底線，往往取決于我們能否做到慎獨(dú)。東漢名臣楊震暮夜卻金，面對重金誘惑，他堅(jiān)守原則，不為所動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了慎獨(dú)的真諦。反觀那些因一時(shí)貪念而身敗名裂者，他們往往是在獨(dú)處之時(shí)放松了對自己的要求，最終走上了不歸路。因此，慎獨(dú)不僅是對外在行為的約束，更是對內(nèi)心世界的凈化與升華。慎獨(dú)，是成就人生大境界的基石。古往今來，無數(shù)仁人志士以慎獨(dú)為修身立德之本，最終成就了非凡的人生。宋代學(xué)者袁采在《袁氏世范》中寫道：“處世當(dāng)無愧于心……所守者至微，所得者至大。慎獨(dú)者，慎其閑居之所為?！彼麖?qiáng)調(diào)，即使在閑暇獨(dú)處之時(shí)，也應(yīng)謹(jǐn)慎行事，無愧于心。這種對自我要求的嚴(yán)格與執(zhí)著，正是他們成就人生大境界的關(guān)鍵所在。王陽明提出“致良知”，認(rèn)為良知人人具有，而慎獨(dú)則是“致良知”的重要途徑。通過慎獨(dú)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)掘內(nèi)心的善良與智慧，從而成就更加輝煌的人生。慎獨(dú)于心，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。在人生的旅途中，我們會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)與誘惑。只有時(shí)刻保持清醒的頭腦，堅(jiān)守內(nèi)心的道德準(zhǔn)則，才能在風(fēng)雨中砥礪前行，不斷邁向新的高度。慎獨(dú)不僅是對個(gè)人品德的修煉，更是對社會(huì)和諧與穩(wěn)定的貢獻(xiàn)。當(dāng)每個(gè)人都能做到慎獨(dú)時(shí)，社會(huì)將變得更加和諧美好，人與人之間的信任與尊重也將得到進(jìn)一步加強(qiáng)。然而，慎獨(dú)并非一蹴而就，它需要我們付出持久的努力與堅(jiān)持。在日常生活中，我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，保持對道德的敬畏之心，不斷提升自己的品德修養(yǎng)。在面對誘惑時(shí)，我們要勇于說“不”，堅(jiān)守自己的原則與底線。在獨(dú)處之時(shí)，我們更應(yīng)該謹(jǐn)慎行事，不做出違背良心與道德的行為。只有這樣，我們才能在人生的道路上越走越遠(yuǎn)，越走越穩(wěn)。同時(shí)，慎獨(dú)也需要我們具備自我反省的能力。在每天結(jié)束之際，我們應(yīng)該回顧自己的言行舉止，檢查自己是否做到了慎獨(dú)。對于自己的過錯(cuò)與不足，我們應(yīng)該勇于承認(rèn)并改正，不斷完善自己的人格修養(yǎng)。通過這種持續(xù)的自我反省與提升，我們可以逐漸培養(yǎng)起一種自律的精神，讓自己在人生的道路上更加堅(jiān)定與自信。此外，慎獨(dú)還需要我們具備一種超脫世俗的境界。在當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，誘惑無處不在。如果我們過于追求物質(zhì)享受和名利地位，就很容易迷失自我，失去對道德的堅(jiān)守。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)超脫世俗的誘惑，保持一顆平常心，以淡泊名利的心態(tài)去面對生活中的各種挑戰(zhàn)與誘惑。只有這樣，我們才能在獨(dú)處之時(shí)保持清醒的頭腦，堅(jiān)守內(nèi)心的道德準(zhǔn)則?？傊鳘?dú)于心方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。在人生的道路上，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對道德的敬畏之心，不斷提升自己的品德修養(yǎng)。通過持續(xù)的自我反省與提升，我們可以逐漸培養(yǎng)起一種自律的精神和超脫世俗的境界。只有這樣，我們才能在紛繁復(fù)雜的世界中保持清醒與堅(jiān)定，不斷邁向新的高度。讓我們以慎獨(dú)之心為指引，不斷前行在人生的道路上吧！，時(shí)長59:35以慎獨(dú)之心，筑人格長城在人生的征途中，每個(gè)人都是自己命運(yùn)的建筑師。而慎獨(dú)之心，則是我們筑造人格長城的基石與靈魂。它如同一道堅(jiān)固的防線，守護(hù)著我們內(nèi)心的善良與智慧，讓我們在紛繁復(fù)雜的世界中保持清醒與堅(jiān)定。當(dāng)我們以慎獨(dú)之心去面對生活中的每一個(gè)挑戰(zhàn)與誘惑時(shí)，我們的人格長城將變得更加堅(jiān)不可摧，成為我們?nèi)松猛局凶顖?jiān)實(shí)的后盾。慎獨(dú)之心，是對自我內(nèi)心的嚴(yán)格審視與堅(jiān)守。在獨(dú)處之時(shí)，我們往往容易放松對自己的要求，甚至做出一些違背良心與道德的行為。然而，真正的慎獨(dú)卻要求我們在無人監(jiān)督的情況下也能堅(jiān)守內(nèi)心的道德準(zhǔn)則與善良智慧。這種對自我內(nèi)心的嚴(yán)格審視與堅(jiān)守，不僅是對個(gè)人品德的修煉與提升，更是對內(nèi)心善良與智慧的發(fā)掘與呵護(hù)。當(dāng)我們真正做到慎獨(dú)時(shí)，我們的人格長城將變得更加堅(jiān)固與高大，成為我們?nèi)松猛局凶顖?jiān)實(shí)的屏障。慎獨(dú)之心，還是面對誘惑時(shí)的清醒與自律。在人生的道路上，我們會(huì)遇到各種各樣的誘惑與挑戰(zhàn)。如果我們不能堅(jiān)守內(nèi)心的道德準(zhǔn)則與原則底線，就很容易迷失自我、走向墮落。然而，當(dāng)我們以慎獨(dú)之心去面對這些誘惑時(shí)，我們將變得更加清醒與自律。我們不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的貪念而做出違背良心的事情；而是會(huì)堅(jiān)守自己的原則與底線，以高尚的人格魅力去抵御誘惑的侵襲。這種清醒與自律的精神品質(zhì)不僅讓我們的人格長城更加堅(jiān)不可摧；更讓我們在人生的道路上走得更加堅(jiān)定與從容。慎獨(dú)之心更是一種超脫世俗的境界與智慧。在當(dāng)今社會(huì)物欲橫流、名利地位成為許多人追求的目標(biāo)的背景下；真正的慎獨(dú)卻要求我們超脫世俗的誘惑與束縛、保持一顆平常心去面對生活中的各種挑戰(zhàn)與誘惑。當(dāng)我們做到這一點(diǎn)時(shí)，我們將不再為名利所累、而是以更加輕松自在的心態(tài)去享受生活的美好與寧靜；這種超脫世俗的境界與智慧不僅讓我們的人格得到升華與提升；更讓我們在人生的道路上走得更加從容與自在。當(dāng)然，筑造人格長城并非一朝一夕之功。它需要