第二單元 最美人物我來(lái)選公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

第二單元最美人物我來(lái)選公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)《最美人物我來(lái)選》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教材分析

本課選自統(tǒng)編人教版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第二單元"勞動(dòng)光榮”，該單元通過(guò)《喜看稻菽千重浪》《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》等課文，展現(xiàn)不同領(lǐng)域的勞動(dòng)者形象。教材編排體現(xiàn)"實(shí)用性閱讀與交流"任務(wù)群特點(diǎn)，要求學(xué)生在真實(shí)情境中完成語(yǔ)言實(shí)踐。本課設(shè)計(jì)立足單元主題，結(jié)合2022年新時(shí)代勞動(dòng)教育要求，將教材中袁隆平、張秉貴等典范案例與當(dāng)代勞動(dòng)者事跡進(jìn)行聯(lián)結(jié)，構(gòu)建從文本認(rèn)知到生活實(shí)踐的完整學(xué)習(xí)鏈條。

二、學(xué)情分析

高一年級(jí)學(xué)生正處于價(jià)值觀形成關(guān)鍵期，對(duì)勞動(dòng)精神的理解多停留在概念層面，存在三個(gè)認(rèn)知斷層：一是將勞動(dòng)等同于體力勞動(dòng)的片面認(rèn)知；二是難以將教材案例與現(xiàn)實(shí)生活建立聯(lián)系；三是評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)制定時(shí)易陷入主觀臆斷。該年齡段學(xué)生具有三個(gè)顯著特點(diǎn)：熱衷網(wǎng)絡(luò)信息但篩選能力不足，喜歡互動(dòng)實(shí)踐但邏輯表達(dá)欠佳，追求個(gè)性表達(dá)但論證深度不夠。本設(shè)計(jì)通過(guò)"AI輔助評(píng)選""虛擬發(fā)布會(huì)"等創(chuàng)新形式，搭建符合00后認(rèn)知特點(diǎn)的學(xué)習(xí)支架。

三、教學(xué)目標(biāo)

（一）語(yǔ)言建構(gòu)與思維發(fā)展

1.通過(guò)多文本比對(duì)提煉勞動(dòng)精神核心要素

2.運(yùn)用辯證思維制定科學(xué)評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)體系

（二）審美鑒賞與文化傳承

1.鑒賞不同時(shí)代勞動(dòng)者的精神之美

2.挖掘傳統(tǒng)文化中的勞動(dòng)價(jià)值基因

（三）實(shí)踐創(chuàng)新與社會(huì)參與

1.設(shè)計(jì)勞動(dòng)者事跡融媒體宣傳方案

2.組織校園勞動(dòng)精神傳播公益活動(dòng)

四、重難點(diǎn)分析

重點(diǎn)：構(gòu)建"時(shí)代性+傳統(tǒng)性+創(chuàng)新性"三位一體的勞動(dòng)精神評(píng)價(jià)維度

難點(diǎn)：實(shí)現(xiàn)從個(gè)案分析到標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)的思維躍遷，突破"感動(dòng)即美"的感性認(rèn)知局限

五、教學(xué)過(guò)程

情境導(dǎo)入AI評(píng)委VS人類(lèi)評(píng)委——誰(shuí)更懂勞動(dòng)之美？

（1）播放預(yù)錄視頻：展示某校使用AI系統(tǒng)評(píng)選“最美勞動(dòng)者"的過(guò)程，系統(tǒng)根據(jù)工作量、獲獎(jiǎng)情況等數(shù)據(jù)生成評(píng)選結(jié)果，引發(fā)學(xué)生爭(zhēng)議。通過(guò)這一環(huán)節(jié)，學(xué)生可以直觀地看到人工智能在評(píng)價(jià)勞動(dòng)價(jià)值時(shí)的局限性，從而激發(fā)他們對(duì)勞動(dòng)精神更深層次的思考。

（2）現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)：輸入教材中袁隆平事跡數(shù)據(jù)至簡(jiǎn)化版AI評(píng)分系統(tǒng)，對(duì)比機(jī)器評(píng)分與教材評(píng)價(jià)差異。通過(guò)這一實(shí)驗(yàn)，學(xué)生可以更清晰地認(rèn)識(shí)到，機(jī)器評(píng)分可能無(wú)法全面準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)一個(gè)人的勞動(dòng)精神和貢獻(xiàn)。

（3）認(rèn)知沖突：展示兩組矛盾案例（默默無(wú)聞的實(shí)驗(yàn)室助手VS網(wǎng)紅扶貧書(shū)記），組織小組辯論“數(shù)據(jù)能否衡量精神價(jià)值”。這一環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生深入探討勞動(dòng)精神的內(nèi)涵，以及如何在評(píng)價(jià)勞動(dòng)價(jià)值時(shí)兼顧量化數(shù)據(jù)和精神價(jià)值。

（4）導(dǎo)入任務(wù)：成立“人類(lèi)特別評(píng)審團(tuán)”，研制更科學(xué)的勞動(dòng)精神評(píng)價(jià)體系。通過(guò)這一任務(wù)，學(xué)生可以將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，嘗試構(gòu)建一個(gè)更全面、更科學(xué)的勞動(dòng)精神評(píng)價(jià)體系。

新課講授

模塊一：解構(gòu)典范——文本中的精神密碼

（1）考古式閱讀：分組精讀教材文本，用不同顏色標(biāo)注直接描寫(xiě)與間接描寫(xiě)的勞動(dòng)品質(zhì)。通過(guò)這一活動(dòng)，學(xué)生可以更深入地理解文本中的勞動(dòng)精神，以及作者是如何通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)這種精神的。

示例：《心有一團(tuán)火》中“像一團(tuán)火”的比喻至少包含熱情、溫暖、持續(xù)三個(gè)維度。這一示例可以幫助學(xué)生更好地理解文本中的隱喻和象征，以及它們?cè)诒磉_(dá)勞動(dòng)精神時(shí)的作用。

（2）時(shí)空對(duì)話：假設(shè)張秉貴在直播時(shí)代工作，哪些品質(zhì)會(huì)改變/保持？撰寫(xiě)200字跨時(shí)空訪談稿。這一活動(dòng)可以幫助學(xué)生理解勞動(dòng)精神在不同歷史時(shí)期的表現(xiàn)形式，以及它在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承和發(fā)展。

（3）概念圖譜：使用思維導(dǎo)圖梳理不同文本中“勞動(dòng)精神"的關(guān)鍵詞，歸納“奉獻(xiàn)”“創(chuàng)新"堅(jiān)守”三大核心要素。通過(guò)這一活動(dòng)，學(xué)生可以更系統(tǒng)地理解勞動(dòng)精神的內(nèi)涵，以及它在不同文本中的表現(xiàn)。

模塊二：標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)——從感性到理性的跨越

（1）案例診所：分析某校制定的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)（僅含工作量、獲獎(jiǎng)次數(shù)等量化指標(biāo)），診斷其文化缺失。這一環(huán)節(jié)可以幫助學(xué)生理解在評(píng)價(jià)勞動(dòng)價(jià)值時(shí)，除了量化指標(biāo)外，還需要考慮哪些文化因素。

（2）文物啟示：展示《天工開(kāi)物》插圖與當(dāng)代大國(guó)工匠作品，探討“技進(jìn)乎道"的傳統(tǒng)勞動(dòng)智慧。通過(guò)這一活動(dòng)，學(xué)生可以更深入地理解中國(guó)傳統(tǒng)勞動(dòng)文化，以及它在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值。

（3）三維建模：分組設(shè)計(jì)包含“傳統(tǒng)傳承度”“時(shí)代創(chuàng)新性"精神感召力”的評(píng)價(jià)量表，要求每個(gè)維度提供古詩(shī)文印證。這一活動(dòng)可以幫助學(xué)生將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，嘗試構(gòu)建一個(gè)更全面、更科學(xué)的勞動(dòng)精神評(píng)價(jià)體系。

示例：“傳統(tǒng)傳承度"可引用《詩(shī)經(jīng)》“伐木丁丁，鳥(niǎo)鳴嚶嚶”體現(xiàn)的勞動(dòng)協(xié)作美。這一示例可以幫助學(xué)生更好地理解如何將傳統(tǒng)文化融入到勞動(dòng)精神的評(píng)價(jià)中。

模塊三：實(shí)踐評(píng)選——校園里的最美發(fā)現(xiàn)

（1）田野調(diào)查：拍攝校園勞動(dòng)者工作場(chǎng)景（食堂師傅凌晨備餐、園丁修剪綠植等），制作3分鐘微紀(jì)錄片。這一活動(dòng)可以幫助學(xué)生更直觀地了解校園勞動(dòng)者的辛勤工作，以及他們?cè)谛@生活中的重要性。

（2）數(shù)據(jù)賦能：使用問(wèn)卷星收集師生評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)，用詞云圖呈現(xiàn)高頻贊美詞。通過(guò)這一活動(dòng)，學(xué)生可以更直觀地看到師生對(duì)校園勞動(dòng)者的評(píng)價(jià)，以及他們?cè)谛@生活中的貢獻(xiàn)。

（3）模擬終審：舉行“勞動(dòng)精神聽(tīng)證會(huì)”，參選人（由學(xué)生扮演）需用三個(gè)關(guān)鍵詞概括自身勞動(dòng)價(jià)值，接受評(píng)審團(tuán)質(zhì)詢。這一環(huán)節(jié)可以幫助學(xué)生更深入地理解勞動(dòng)精神的內(nèi)涵，以及如何在實(shí)際生活中體現(xiàn)這種精神。

模塊四：精神傳播——讓美好持續(xù)生長(zhǎng)

（1）文創(chuàng)工坊：設(shè)計(jì)勞動(dòng)精神主題書(shū)簽，要求融合傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代元素，書(shū)寫(xiě)原創(chuàng)箴言。這一活動(dòng)可以幫助學(xué)生將勞動(dòng)精神融入到日常生活中，以及如何通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)傳播這種精神。

（2）公益行動(dòng)：策劃“尋找城市微光”攝影展，用鏡頭記錄普通勞動(dòng)者的高光時(shí)刻。通過(guò)這一活動(dòng)，學(xué)生可以更深入地了解普通勞動(dòng)者的辛勤工作，以及他們?cè)谏鐣?huì)中的重要性。

（3）跨界融合：將評(píng)選結(jié)果轉(zhuǎn)化為RAP歌詞，配以勞動(dòng)場(chǎng)景節(jié)奏音效，創(chuàng)作勞動(dòng)精神宣傳曲。這一活動(dòng)可以幫助學(xué)生更生動(dòng)地表達(dá)勞動(dòng)精神，以及如何通過(guò)音樂(lè)來(lái)傳播這種精神。

六、課堂總結(jié)

在本次課程中，我們對(duì)勞動(dòng)精神的多維解讀進(jìn)行了深入探討，同時(shí)，我們也學(xué)習(xí)了評(píng)價(jià)體系的建構(gòu)方法，并且探索了精神傳播的創(chuàng)新路徑。

一、勞動(dòng)精神的多維解讀

1.歷史維度：技道合一的傳統(tǒng)智慧

我們首先從歷史維度出發(fā)，探討了技道合一的傳統(tǒng)智慧，這是勞動(dòng)精神的重要組成部分，它體現(xiàn)了古代工匠對(duì)技藝和道德的雙重追求。

2.時(shí)代維度：創(chuàng)新堅(jiān)守的當(dāng)代價(jià)值

接著，我們從時(shí)代維度出發(fā)，分析了創(chuàng)新堅(jiān)守的當(dāng)代價(jià)值，這是勞動(dòng)精神在現(xiàn)代社會(huì)的體現(xiàn)，它鼓勵(lì)我們?cè)趧?chuàng)新中堅(jiān)守，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。

3.未來(lái)維度：智能時(shí)代的文化傳承

最后，我們從未來(lái)維度出發(fā)，探討了智能時(shí)代的文化傳承，這是勞動(dòng)精神在未來(lái)的展望，它鼓勵(lì)我們?cè)谥悄軙r(shí)代傳承和發(fā)展勞動(dòng)精神。

二、評(píng)價(jià)體系的建構(gòu)方法

1.三性統(tǒng)一原則：傳統(tǒng)性×?xí)r代性×感染力

我們學(xué)習(xí)了評(píng)價(jià)體系的建構(gòu)方法，首先是三性統(tǒng)一原則，這是評(píng)價(jià)體系的核心，它強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)性、時(shí)代性和感染力的統(tǒng)一。

2.雙軌驗(yàn)證機(jī)制：數(shù)據(jù)支撐×人文判斷

其次是雙軌驗(yàn)證機(jī)制，這是評(píng)價(jià)體系的保障，它通過(guò)數(shù)據(jù)支撐和人文判斷，確保評(píng)價(jià)的公正和準(zhǔn)確。

3.動(dòng)態(tài)調(diào)整策略：核心要素恒定+評(píng)價(jià)權(quán)重浮動(dòng)

最后是動(dòng)態(tài)調(diào)整策略，這是評(píng)價(jià)體系的靈活性，它通過(guò)核心要素恒定和評(píng)價(jià)權(quán)重浮動(dòng)，確保評(píng)價(jià)體系的適應(yīng)性和前瞻性。

三、精神傳播的創(chuàng)新路徑

1.媒介融合：短視頻+音樂(lè)+文創(chuàng)

我們探索了精神傳播的創(chuàng)新路徑，首先是媒介融合，這是精神傳播的重要方式，它通過(guò)短視頻、音樂(lè)和文創(chuàng)等多元化的形式，使精神傳播更加生動(dòng)和有效。

2.場(chǎng)景再造：從文本解讀到生活實(shí)踐

其次是場(chǎng)景再造，這是精神傳播的深度，它通過(guò)從文本解讀到生活實(shí)踐的轉(zhuǎn)變，使精神傳播更加貼近生活和實(shí)際。

3.代際對(duì)話：傳統(tǒng)匠藝與數(shù)字技術(shù)的碰撞

最后是代際對(duì)話，這是精神傳播的廣度，它通過(guò)傳統(tǒng)匠藝與數(shù)字技術(shù)的碰撞，使精神傳播跨越時(shí)間和空間，達(dá)到更廣泛的傳播效果。

七、課堂練習(xí)

1.案例分析：某外賣(mài)騎手利用等餐時(shí)間學(xué)習(xí)編程，最終開(kāi)發(fā)訂單優(yōu)化系統(tǒng)。請(qǐng)用本課評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分析其勞動(dòng)價(jià)值。

答案要點(diǎn)：體現(xiàn)傳統(tǒng)敬業(yè)精神（堅(jiān)守崗位）+時(shí)代創(chuàng)新意識(shí)（技術(shù)改造）+自我突破的感染力（學(xué)習(xí)改變命運(yùn)）

2.標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)化：某社區(qū)評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)中"工作時(shí)間需滿5年"引發(fā)爭(zhēng)議，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷慕ㄗh。

解答思路：改為"在持續(xù)工作中展現(xiàn)成長(zhǎng)性”，既保留時(shí)間維度，又突出發(fā)展性。

3.創(chuàng)意寫(xiě)作：以"凌晨四點(diǎn)的校園"為題，用蒙太奇手法描寫(xiě)三個(gè)勞動(dòng)場(chǎng)景。

寫(xiě)作指導(dǎo)：可串聯(lián)食堂蒸汽（視覺(jué)）、掃帚沙沙（聽(tīng)覺(jué)）、面包香氣（嗅覺(jué)）等多感官細(xì)節(jié)

八、板書(shū)設(shè)計(jì)

左側(cè)主版：

勞動(dòng)精神基因庫(kù)

傳統(tǒng)密碼——《考工記》"天有時(shí)地有氣"

時(shí)代解碼——智能時(shí)代的匠人精神

未來(lái)密鑰——精神傳承的N種可能

右側(cè)副版：

最美公式

（傳統(tǒng)傳承度×30%）+（創(chuàng)新貢獻(xiàn)值×40%）+（精神輻射力×30%）=綜合指數(shù)

底部互動(dòng)區(qū)：

學(xué)生即時(shí)貼留言墻——"我心中的最美新定義"

九、教學(xué)反思

（一）生成性收獲

1.在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生們展現(xiàn)出了極高的創(chuàng)造力，他們提出了一個(gè)非常有創(chuàng)意的概念——“溫暖指數(shù)"。這個(gè)概念是通過(guò)服務(wù)對(duì)象的幸福度來(lái)衡量精神價(jià)值的一種新方法，它不僅體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，也為我們提供了新的教學(xué)視角。

2.在一次偶然的機(jī)會(huì)中，我們意外地發(fā)現(xiàn)了一本由校園垃圾分類(lèi)督導(dǎo)員所記錄的“環(huán)保手賬”。這本手賬詳細(xì)記錄了校園垃圾分類(lèi)的實(shí)踐過(guò)程和經(jīng)驗(yàn)，它不僅是一個(gè)鮮活的教學(xué)素材，也為我們的環(huán)境教育提供了寶貴的實(shí)踐案例。

（二）待改進(jìn)環(huán)節(jié)

1.我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前使用的AI評(píng)分系統(tǒng)操作較為復(fù)雜，這在一定程度上影響了學(xué)生思維訓(xùn)練的連貫性和深度。因此，我們需要簡(jiǎn)化AI評(píng)分系統(tǒng)的操作流程，以減少技術(shù)干擾，讓技術(shù)更好地服務(wù)于教學(xué)。

2.在組織聽(tīng)證會(huì)的過(guò)程中，我們注意到時(shí)間控制方面存在不足，導(dǎo)致部分小組在論證時(shí)未能深入展開(kāi)，影響了討論的質(zhì)量。因此，我們需要改進(jìn)時(shí)間管理策略，確保每個(gè)小組都有足夠的時(shí)間進(jìn)行深入的論證。

3.在文化傳承維度的解讀上，我們意識(shí)到可以進(jìn)一步豐富教學(xué)內(nèi)容，例如增加方言童謠等具有地域特色的元素。這將有助于學(xué)生更深入地理解并傳承本地文化，增強(qiáng)文化自信。

（三）迭代方向

1.為了更好地評(píng)價(jià)學(xué)生的勞動(dòng)精神，我