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第1頁(共1頁)2025年北京二中教育集團(tuán)中考語文第五次段考試卷一、基礎(chǔ)?運(yùn)用(共35分)1.(17分)學(xué)校舉辦了“中國(guó)科學(xué)家圖片資料展”。你所在的小組參觀展覽后撰寫了觀后感。請(qǐng)你根據(jù)小組成員的意見完善。第一部分逐光而行科學(xué)家精神是胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛國(guó)精神,勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神,追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神,淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神,集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神,甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。學(xué)習(xí)科學(xué)家精神,讓科學(xué)的種子播灑到我們心中;弘揚(yáng)科學(xué)家精神,讓科學(xué)家精神成為我們的啟明燈、指南針。(1)對(duì)文段中加點(diǎn)詞語的字形作出判斷,下列說法正確的一項(xiàng)是A.因?yàn)楸磉_(dá)的是“研究學(xué)問”的意思,所以“治學(xué)”一詞中有錯(cuò)字。B.因?yàn)楸磉_(dá)的是“各方互相配合”的意思,所以“協(xié)同”一詞中有錯(cuò)字。C.因?yàn)楸磉_(dá)的是“把種子拋到田地里”的意思,所以“播灑”一詞中有錯(cuò)字。D.因?yàn)楸磉_(dá)的是“發(fā)揚(yáng)光大”的意思,所以“弘揚(yáng)”一詞中有錯(cuò)字。第二部分群星璀璨大橋聳立,高鐵奔馳,蛟龍入海豐碑,鑄就了獨(dú)特的精神氣質(zhì)①科學(xué)家精神。從李四光、錢學(xué)森、錢三強(qiáng)等老一輩科學(xué)家到陳景潤(rùn)、黃大年、南仁東等新一代科學(xué)家②他們?cè)谥腥A民族偉大復(fù)興的征程上,心系祖國(guó)和人民,不畏艱難、無私奉獻(xiàn)(2)小組成員討論如何理解文段中的“豐碑”。你根據(jù)語境判斷,下列正確的一項(xiàng)是A.無私的奉獻(xiàn)B.偉大的功績(jī)C.動(dòng)人的故事D.崇高的精神(3)文段中①②兩處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.①——②:B.①:②:C.①,②,D.①——②,第三部分以身許國(guó)1959年,正值我國(guó)核武器事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,蘇聯(lián)突然毀約停援自力更生,才能研制出我們自己的原子彈!聞名世界的物理學(xué)家王淦昌就是在這樣的情況下臨危受命的,當(dāng)時(shí)的王淦昌被視為諾貝爾獎(jiǎng)的有力競(jìng)爭(zhēng)者,但當(dāng)組織上提出要他隱姓埋名、秘密主導(dǎo)我國(guó)原子彈的研究時(shí)語重心長(zhǎng)地說:“我愿以身許國(guó)!”從此,一位名揚(yáng)中外的頂尖科學(xué)家在國(guó)際物理學(xué)界銷聲匿跡。(4)下列成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.自力更生B.臨危受命C.語重心長(zhǎng)D.銷聲匿跡第四部分結(jié)語一代又一代的科學(xué)家以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和不懈的努力,推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)??茖W(xué)家精神啟示我們①要勇于探索未知領(lǐng)域,②要肩負(fù)起對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任。讓我們以科學(xué)家們?yōu)榘駱?,不斷追求卓越,為祖?guó)的富強(qiáng)、民族的復(fù)興而努力奮斗吧?。?)文段中的畫線句存在問題,請(qǐng)你修改。(6)在文段①②兩處依次填入關(guān)聯(lián)詞語,正確的一項(xiàng)是A.①不僅②更B.①如果②就C.①因?yàn)棰谒訢.①即使②也2.(18分)學(xué)校公眾號(hào)推出“采擷三冬景,消解歲暮寒”冬季文化專欄,請(qǐng)你協(xié)助編輯小組完善各板塊內(nèi)容。(1)請(qǐng)用正楷字書寫“采擷三冬景,消解歲暮寒”十個(gè)字作為專欄標(biāo)題。板塊一文字里的冬季時(shí)序數(shù)九嚴(yán)“冬”,滴水成“冰”,天“寒”地凍印跡隱藏在漢字的筆畫結(jié)構(gòu)間。甲骨文中的“冬”字似一根兩頭打結(jié)的繩索,讓人聯(lián)想到四季的終結(jié);小篆的“冰”字,“水”的曲線與“仌”的棱角對(duì)照,讓人聯(lián)想到凝水成冰的景象;小篆的“寒”字,讓人聯(lián)想到天寒地凍時(shí)節(jié),人們蜷伏在屋子里;楷書的“冬”字,字體________,萬物凋零,只剩蒼勁的枯枝。(2)編輯小組請(qǐng)你確認(rèn)文段加點(diǎn)詞語的字形、字音是否正確。你認(rèn)為不正確的一項(xiàng)是()A.因?yàn)楸磉_(dá)的是“以特定方式留下的標(biāo)識(shí)”的意思,所以“印記”一詞中沒有錯(cuò)字。B.因?yàn)楸磉_(dá)的是“終了收束”的意思,所以“終結(jié)”的“結(jié)”要讀jié。C.因?yàn)楸磉_(dá)的是“波狀不直的線條”的意思,所以“曲線”的“曲”應(yīng)讀qǔ。D.因?yàn)楸磉_(dá)的是“彎著身體臥著”的意思,所以“蜷伏”一詞中沒有錯(cuò)別字。(3)請(qǐng)你根據(jù)上下文及楷書“冬”的書體特點(diǎn),在文段橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。板塊二嚴(yán)寒里的制衣智慧嚴(yán)寒烈風(fēng),沒有棉花,沒有高科技,心靈手巧的女子反復(fù)捶搗粗硬的麻布,縫制出如云朵般密實(shí)柔軟的冬衣。②萬籟俱寂的月夜,急迫而響亮的搗衣之聲沖破朔風(fēng),越過關(guān)隘,萬戶搗衣聲”。④沒有多功能復(fù)合材料,智慧的古人就地取材,升級(jí)改良了蓑草編織的蓑衣,代之以棕麻,依據(jù)雨雪滑落的原理,堪稱古代版的“沖鋒衣”。那寒江之上獨(dú)釣的老翁就是靠著這件美輪美奐的蓑衣?lián)碛辛霜?dú)屬于自己的空間,阻擋了外界風(fēng)雪對(duì)他的侵襲。(4)你檢查了文段中成語使用的情況。下列成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.心靈手巧B.萬籟俱寂C.就地取材D.美輪美奐(5)文段中的①﹣④句經(jīng)過了編輯小組的潤(rùn)色。請(qǐng)你判斷沒有使用修辭手法的一項(xiàng)是()A.第①句B.第②句C.第③句D.第④句板塊三________面對(duì)單調(diào)、漫長(zhǎng)的冬日,骨子里對(duì)美有不懈追求的古人把風(fēng)雅情趣演繹到了極致。①雪灑竹林,于朔風(fēng)凜冽之時(shí)聽折竹有聲,于世外看浮光酥酥地染黃陰晦的山巒,是隱士的閑逸。③踏雪尋梅,是文人的意趣。行走在內(nèi)斂的冬季,古人于暗淡中看見明亮,沉寂中聽出堅(jiān)韌。這是豐盈精神世界的外射,是冬文化的超塵拔俗(6)根據(jù)文段內(nèi)容,為“板塊三”擬寫標(biāo)題,要求與其他板塊形式保持一致。(7)編輯小組發(fā)現(xiàn)標(biāo)序號(hào)的語句順序有待推敲。根據(jù)語境,你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.②③①B.③①②C.①③②D.②①③板塊四隆冬里的精神品格歲暮持卷苦讀,東方朔有“文史足用”的自信,孫康有映雪勤學(xué)的堅(jiān)毅;寒天盡忠報(bào)國(guó),蘇武有飲雪吞氈的氣節(jié),志愿軍有殊死搏斗的英勇。這些人因?yàn)檎宫F(xiàn)了自己的志趣追求,所以代表了我們民族的精神品格。(8)文段中畫線句存在問題,請(qǐng)你修改。二、古詩(shī)文閱讀(共47分)3.(20分)默寫。(1),千騎卷平岡。(《江城子?密州出獵》蘇軾)(2),西北望,射天狼。(《江城子?密州出獵》蘇軾)(3),五十弦翻塞外聲。(《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾)(4)馬作的盧飛快,。(《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾)(5)四面邊聲連角起,,。(《漁家傲?秋思》范仲淹)(6),,將軍白發(fā)征夫淚。(《漁家傲?秋思》范仲淹)(7)文人往往運(yùn)用典故委婉含蓄地表達(dá)情志,請(qǐng)寫出一句運(yùn)用典故的古詩(shī)文:,。4.(8分)閱讀《滿江紅》,完成問題。滿江紅(小住京華)秋瑾小住京華,早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍,秋容如拭。四面歌殘終破楚,殊未屑!身不得,男兒列,心卻比,因人常熱。俗子胸襟誰識(shí)我?英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵何處覓知音?青衫濕!(1)這首詞是秋瑾的中秋節(jié)述懷之作,格調(diào)昂揚(yáng),感情豐富。如上闋“殊未屑”一句決絕地表達(dá)出詞人①的感情;下闋“算平生肝膽,因人常熱”抒發(fā)詞人濟(jì)世情懷。(2)文人借助意象寄托不同的情懷。閱讀本首詞,并結(jié)合陶淵明的《飲酒》(其五)分析“菊”這一意象的作用。5.(7分)閱讀古詩(shī)詞,完成問題。登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。(1)對(duì)上面兩首作品理解有誤的一項(xiàng)是A.兩首作品都是登高懷古之作。《登幽州臺(tái)歌》沒有對(duì)幽州臺(tái)的描寫,都是登臺(tái)之后的感慨;而《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》則由所見之景引發(fā)無限感慨。B.《登幽州臺(tái)歌》起筆一句,詩(shī)人俯仰古今,感慨人生?!赌相l(xiāng)子?登京口北固亭有懷》起筆一問,作者已是萬念俱灰。C.《楚辭》有云:“惟天地之無窮兮,哀人生之長(zhǎng)勤。往者余弗及兮,來者吾不聞?!薄兜怯闹菖_(tái)歌》化用此句,悲愴之感油然而生。D.《三國(guó)志》記載曹操與孫權(quán)對(duì)壘時(shí)慨嘆“生子當(dāng)如孫仲謀”,《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》借此表達(dá)了奮發(fā)圖強(qiáng)、收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望。(2)古詩(shī)詞中,“悠悠”常用來形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大,往往蘊(yùn)含著作者的思想感情。請(qǐng)談?wù)勥@兩首詩(shī)詞中的“悠悠”分別蘊(yùn)含了作者怎樣的情感。6.(12分)閱讀《送東陽馬生序》(節(jié)選),完成問題。送東陽馬生序(節(jié)選)宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),弗之怠。錄畢,走送之,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,禮愈至,不敢出一言以復(fù),則又請(qǐng)焉。敵余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,左佩刀,右備容臭;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,而承天子之寵光,綴公卿之后,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī)書,無奔走之勞矣,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?(1)下列每組詞語中,加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是A.執(zhí)經(jīng)叩問各執(zhí)己見B.負(fù)篋曳屣負(fù)荊請(qǐng)罪C.窮冬烈風(fēng)一窮二白D.裘葛之遺不遺余力(2)文章多處使用對(duì)比手法,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.“鄉(xiāng)之先達(dá)”的倨傲與作者的謙恭形成對(duì)比,突出作者一心向?qū)W的學(xué)習(xí)態(tài)度。B.“同舍生”的豪華裝束與作者的“缊袍敝衣”形成對(duì)比,突出作者內(nèi)心的充實(shí)和強(qiáng)大。C.太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件與作者求學(xué)的種種艱辛形成對(duì)比,突出學(xué)習(xí)條件的重要性。(3)根據(jù)上文及下面材料,在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。鄭玄以山東無足問者,乃西入關(guān),事扶風(fēng)馬融①。融門徒四百余人,升堂進(jìn)者五十余生。融素驕貴,玄在門下,乃使高業(yè)弟子傳授于玄。玄日夜尋誦,未嘗怠倦。會(huì)融集諸生考論圖緯②,聞玄善算,乃召見于樓上,玄因從質(zhì)諸疑義,吾道東矣。”玄自游學(xué),十余年乃歸鄉(xiāng)里。家貧,學(xué)徒相隨已數(shù)百人。(取材于《后漢書》)注:①馬融:字寄長(zhǎng),東漢著名經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家。陜西扶風(fēng)人。②圖緯:專論占驗(yàn)術(shù)數(shù)的書。宋濂和鄭玄在求學(xué)中遇到了同樣的困難:①。宋濂曾經(jīng)“②”,態(tài)度恭順,禮節(jié)周到;鄭玄西行入關(guān),經(jīng)人介紹從師馬融,③。最終,他們兩人都克服了求學(xué)中的困難而學(xué)有所成。三、現(xiàn)代文閱讀(共18分)7.(8分)閱讀下面材料,完成各題?!静牧弦弧康谑艑煤贾輥嗊\(yùn)會(huì)是激情飛揚(yáng)的體育盛會(huì),更是亞洲人民交流互鑒的人文盛會(huì)。會(huì)徽“潮涌”、吉祥物“江南憶”、火炬“薪火”、獎(jiǎng)牌“湖山”……這些亞運(yùn)元素一經(jīng)發(fā)布,就因其豐富的文化意蘊(yùn)廣受好評(píng)。杭州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽以“潮涌”為主題,將厚重的東方文化底蘊(yùn)與國(guó)際化的現(xiàn)代風(fēng)格融為一體。其主體圖形由扇面、錢塘江、錢江潮頭、賽道、互聯(lián)網(wǎng)符號(hào)及象征亞奧理事會(huì)的太陽圖形六個(gè)元素組成,下方是主辦城市名稱與舉辦年份的印鑒,獨(dú)特的組合設(shè)計(jì)把文化與體育融合在一起,寄寓了杭州亞運(yùn)會(huì)的愿景,此次亞運(yùn)會(huì)的會(huì)徽體現(xiàn)了①______、②______和體育精神的完美融合?!静牧隙俊翱炜?!賽場(chǎng)上有小狗!”在杭州亞運(yùn)會(huì)田徑項(xiàng)目的賽場(chǎng)上,一群特殊“搬運(yùn)工”引起了網(wǎng)友的注意。在鐵餅選手投擲的間隙,機(jī)器狗代替了以往賽事中負(fù)責(zé)撿器材的工作人員,四條小腿忙個(gè)不停。除了能當(dāng)“搬運(yùn)工”,這些機(jī)器狗必要時(shí)還變身亞運(yùn)“氣氛組”,幾只機(jī)器狗排隊(duì)入場(chǎng),表演起了整齊劃一的“舞蹈動(dòng)作”,像機(jī)器狗這樣的各類機(jī)器人大量投入使用,巡邏、迎賓、醫(yī)療、配送、清潔都有其身影讓人們感到新奇的,還有開幕式上1.05億數(shù)字火炬手以“數(shù)實(shí)融合”的方式點(diǎn)燃主火炬塔的場(chǎng)面,以及超百萬人次體驗(yàn)亞運(yùn)知識(shí)科普與問答、虛擬競(jìng)技項(xiàng)目的“亞運(yùn)元宇宙”……杭州亞運(yùn)會(huì)向世界展示了最新的數(shù)字化和智能化應(yīng)用場(chǎng)景【材料三】青海海南藏族自治州共和縣,上百萬塊深藍(lán)色光伏板在綠色草甸上展開。從共和縣來的光伏綠電點(diǎn)亮了杭州亞運(yùn)會(huì)的燈火,杭州56個(gè)亞運(yùn)場(chǎng)館實(shí)現(xiàn)百分百綠電全覆蓋?!熬G電”是指在生產(chǎn)過程中碳排放量為零或趨零的電力。按照測(cè)算,可供杭州亞運(yùn)會(huì)奧體中心體育館一盞節(jié)能燈亮足220小時(shí)。本次供應(yīng)的7000萬千瓦時(shí)綠電總計(jì)可減少二氧化碳排放近6萬噸。為了讓亞運(yùn)場(chǎng)館用電向“綠”而行,亞運(yùn)歷史上首批零碳工程師由此誕生。零碳工程師的工作就是運(yùn)用各種方式提升辦賽過程中的綠色節(jié)能水平。在杭州奧體中心體育場(chǎng)“大蓮花”里,空調(diào)是能耗大戶,對(duì)場(chǎng)館空調(diào)進(jìn)行節(jié)能改造,同時(shí)又能保證觀眾的舒適度。杭州亞運(yùn)會(huì)比賽場(chǎng)館堅(jiān)持“能改則不建”的原則,56個(gè)競(jìng)賽場(chǎng)館中,有44個(gè)為改建或臨建,便是由杭州國(guó)博中心原4D展廳臨時(shí)改建而成的,最大限度使用了原來的設(shè)施、設(shè)備。(1)根據(jù)材料一的文字和示意圖,在材料一的橫線處填寫相應(yīng)的信息。(2)根據(jù)以上三則材料,請(qǐng)你判斷下列說法,符合文意的一項(xiàng)是A.杭州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽由扇面、錢塘江、錢江潮頭、賽道、互聯(lián)網(wǎng)符號(hào)及太陽圖形六個(gè)元素組成。B.杭州亞運(yùn)會(huì)中,賽場(chǎng)、巡邏、迎賓、醫(yī)療、配送都有機(jī)器狗的身影,給人們帶來新奇體驗(yàn)。C.綠電是指在生產(chǎn)過程中碳排放量必須為零的電力。D.本屆杭州亞運(yùn)會(huì)上出現(xiàn)了亞運(yùn)歷史上首批零碳工程師。(3)透過“亞運(yùn)之窗”可以向世界多維度展現(xiàn)“中國(guó)特色”。綜合上面三則材料,你可以感受到杭州亞運(yùn)會(huì)①、②、③和節(jié)儉等辦會(huì)理念,這些也正是新時(shí)代中國(guó)的特色發(fā)展理念。(每空限填兩個(gè)字)8.(10分)①很多喜愛古詩(shī)詞的人都聽過葉嘉瑩的名字。這位“詩(shī)詞的女兒”,一生讀詩(shī)、釋詩(shī)、寫詩(shī)、講詩(shī),與詩(shī)歌結(jié)下不解之緣。關(guān)于葉嘉瑩的文學(xué)紀(jì)錄片《掬水月在手》公映后,我們得以走近這位古典文化的“傳燈人”,去感受她跌宕起伏卻充滿詩(shī)意的一生。【甲】②我們?yōu)槭裁匆x詩(shī)?古詩(shī)詞對(duì)中國(guó)人的精神世界意味著什么?從葉嘉瑩身上,或許能找到最好的答案。葉嘉瑩詩(shī)心早慧,卻一世多艱,又如一葉輕舟渡她涉過生命的長(zhǎng)河。在故土淪陷之時(shí),她寫下“盡夜狂風(fēng)撼大城;在女兒遭遇意外的時(shí)刻,她用“遲暮天公仍罰我;漂泊海外時(shí),她注解杜詩(shī)“夔府孤城落日斜,以澆胸中思鄉(xiāng)塊壘……那些與生命相融合的感發(fā),那些以詩(shī)詞為舟楫的依托,也塑造了她一生的溫潤(rùn)沉靜、堅(jiān)韌持守。【乙】③當(dāng)然,對(duì)葉嘉瑩而言,詩(shī)詞并不只是愛好,更是_____。所以她用盡一生研究古典詩(shī)詞,更希望在自己親身體會(huì)到了古典詩(shī)詞美好、高潔的世界后,“把不懂詩(shī)的人接引到里面來”,并將其視為自己“生命的目的”。所以她屢次說如果自己不盡到傳承的責(zé)任,下對(duì)不起來者”;所以她90多歲高齡仍登臺(tái)授課而又著述不輟,要見天孫織錦成”。她告訴初學(xué)詩(shī)歌的小男孩,“詩(shī)就是心在走路”,“闡說精妙,啟發(fā)無窮”,諸生與我共成癡”的佳話。她啟發(fā)普通人品讀古典詩(shī)詞的方法,告訴他們判斷詩(shī)詞好壞的標(biāo)準(zhǔn),葉嘉瑩成為無數(shù)人通往詩(shī)歌國(guó)度的路標(biāo)?!颈竣転槭裁醋尭嗳俗哌M(jìn)詩(shī)歌如此重要?因?yàn)槊總€(gè)人都需要精神的棲息地,而詩(shī)歌里正有慰藉人生的精神養(yǎng)分。當(dāng)你通過詩(shī)歌,與作者的生命情感發(fā)生碰撞,那些涌動(dòng)著的生生不已的精神力量,那些穿越千年的詩(shī)心詩(shī)意,就能讓我們?cè)谌松L(fēng)雨襲來時(shí)獲取勇氣和力量。聞一多曾指出,詩(shī)人對(duì)詩(shī)的貢獻(xiàn)是次要問題,寫下動(dòng)人的詩(shī)篇;看到走南闖北、日曬雨淋的快遞小哥;看到農(nóng)民大姐以詩(shī)詞為精神良藥,走過與病魔抗?fàn)幍娜杖找挂?,也更能明白?shī)詞之于人生的意義?!径 竣菀怨诺湓?shī)詞為代表的傳統(tǒng)文化,蓄積著中國(guó)人的智慧、品格、襟懷和修養(yǎng),凝聚著中華文化的理念、志趣、氣度和神韻。無論世界多極化如何發(fā)展,我們都不會(huì)失去信心,那一首首瑰麗詩(shī)篇將為中華民族的崛起提供強(qiáng)有力的精神支撐。(1)根據(jù)全文,在第③段橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(2)將下面句子填入文中,最恰當(dāng)?shù)囊惶幨怯腥苏f;“她站在那里,就是對(duì)古典詩(shī)歌最好的注解?!盇.【甲】B.【乙】C.【丙】D.【丁】(3)簡(jiǎn)要分析第④段畫線句是如何推進(jìn)本文論證的。
2025年北京二中教育集團(tuán)中考語文第五次段考試卷參考答案與試題解析一、基礎(chǔ)?運(yùn)用(共35分)1.(17分)學(xué)校舉辦了“中國(guó)科學(xué)家圖片資料展”。你所在的小組參觀展覽后撰寫了觀后感。請(qǐng)你根據(jù)小組成員的意見完善。第一部分逐光而行科學(xué)家精神是胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛國(guó)精神,勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神,追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神,淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神,集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神,甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。學(xué)習(xí)科學(xué)家精神,讓科學(xué)的種子播灑到我們心中;弘揚(yáng)科學(xué)家精神,讓科學(xué)家精神成為我們的啟明燈、指南針。(1)對(duì)文段中加點(diǎn)詞語的字形作出判斷,下列說法正確的一項(xiàng)是CA.因?yàn)楸磉_(dá)的是“研究學(xué)問”的意思,所以“治學(xué)”一詞中有錯(cuò)字。B.因?yàn)楸磉_(dá)的是“各方互相配合”的意思,所以“協(xié)同”一詞中有錯(cuò)字。C.因?yàn)楸磉_(dá)的是“把種子拋到田地里”的意思,所以“播灑”一詞中有錯(cuò)字。D.因?yàn)楸磉_(dá)的是“發(fā)揚(yáng)光大”的意思,所以“弘揚(yáng)”一詞中有錯(cuò)字。第二部分群星璀璨大橋聳立,高鐵奔馳,蛟龍入海豐碑,鑄就了獨(dú)特的精神氣質(zhì)①科學(xué)家精神。從李四光、錢學(xué)森、錢三強(qiáng)等老一輩科學(xué)家到陳景潤(rùn)、黃大年、南仁東等新一代科學(xué)家②他們?cè)谥腥A民族偉大復(fù)興的征程上,心系祖國(guó)和人民,不畏艱難、無私奉獻(xiàn)(2)小組成員討論如何理解文段中的“豐碑”。你根據(jù)語境判斷,下列正確的一項(xiàng)是BA.無私的奉獻(xiàn)B.偉大的功績(jī)C.動(dòng)人的故事D.崇高的精神(3)文段中①②兩處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA.①——②:B.①:②:C.①,②,D.①——②,第三部分以身許國(guó)1959年,正值我國(guó)核武器事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,蘇聯(lián)突然毀約停援自力更生,才能研制出我們自己的原子彈!聞名世界的物理學(xué)家王淦昌就是在這樣的情況下臨危受命的,當(dāng)時(shí)的王淦昌被視為諾貝爾獎(jiǎng)的有力競(jìng)爭(zhēng)者,但當(dāng)組織上提出要他隱姓埋名、秘密主導(dǎo)我國(guó)原子彈的研究時(shí)語重心長(zhǎng)地說:“我愿以身許國(guó)!”從此,一位名揚(yáng)中外的頂尖科學(xué)家在國(guó)際物理學(xué)界銷聲匿跡。(4)下列成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA.自力更生B.臨危受命C.語重心長(zhǎng)D.銷聲匿跡第四部分結(jié)語一代又一代的科學(xué)家以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和不懈的努力,推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)??茖W(xué)家精神啟示我們①要勇于探索未知領(lǐng)域,②要肩負(fù)起對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任。讓我們以科學(xué)家們?yōu)榘駱?,不斷追求卓越,為祖?guó)的富強(qiáng)、民族的復(fù)興而努力奮斗吧?。?)文段中的畫線句存在問題,請(qǐng)你修改。(6)在文段①②兩處依次填入關(guān)聯(lián)詞語,正確的一項(xiàng)是AA.①不僅②更B.①如果②就C.①因?yàn)棰谒訢.①即使②也【解答】答案:(1)C(2)B(3)D(4)D(5)一代又一代的科學(xué)家以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和不懈的努力,推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。(6)A2.(18分)學(xué)校公眾號(hào)推出“采擷三冬景,消解歲暮寒”冬季文化專欄,請(qǐng)你協(xié)助編輯小組完善各板塊內(nèi)容。(1)請(qǐng)用正楷字書寫“采擷三冬景,消解歲暮寒”十個(gè)字作為專欄標(biāo)題。板塊一文字里的冬季時(shí)序數(shù)九嚴(yán)“冬”,滴水成“冰”,天“寒”地凍印跡隱藏在漢字的筆畫結(jié)構(gòu)間。甲骨文中的“冬”字似一根兩頭打結(jié)的繩索,讓人聯(lián)想到四季的終結(jié);小篆的“冰”字,“水”的曲線與“仌”的棱角對(duì)照,讓人聯(lián)想到凝水成冰的景象;小篆的“寒”字,讓人聯(lián)想到天寒地凍時(shí)節(jié),人們蜷伏在屋子里;楷書的“冬”字,字體________,萬物凋零,只剩蒼勁的枯枝。(2)編輯小組請(qǐng)你確認(rèn)文段加點(diǎn)詞語的字形、字音是否正確。你認(rèn)為不正確的一項(xiàng)是(C)A.因?yàn)楸磉_(dá)的是“以特定方式留下的標(biāo)識(shí)”的意思,所以“印記”一詞中沒有錯(cuò)字。B.因?yàn)楸磉_(dá)的是“終了收束”的意思,所以“終結(jié)”的“結(jié)”要讀jié。C.因?yàn)楸磉_(dá)的是“波狀不直的線條”的意思,所以“曲線”的“曲”應(yīng)讀qǔ。D.因?yàn)楸磉_(dá)的是“彎著身體臥著”的意思,所以“蜷伏”一詞中沒有錯(cuò)別字。(3)請(qǐng)你根據(jù)上下文及楷書“冬”的書體特點(diǎn),在文段橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。板塊二嚴(yán)寒里的制衣智慧嚴(yán)寒烈風(fēng),沒有棉花,沒有高科技,心靈手巧的女子反復(fù)捶搗粗硬的麻布,縫制出如云朵般密實(shí)柔軟的冬衣。②萬籟俱寂的月夜,急迫而響亮的搗衣之聲沖破朔風(fēng),越過關(guān)隘,萬戶搗衣聲”。④沒有多功能復(fù)合材料,智慧的古人就地取材,升級(jí)改良了蓑草編織的蓑衣,代之以棕麻,依據(jù)雨雪滑落的原理,堪稱古代版的“沖鋒衣”。那寒江之上獨(dú)釣的老翁就是靠著這件美輪美奐的蓑衣?lián)碛辛霜?dú)屬于自己的空間,阻擋了外界風(fēng)雪對(duì)他的侵襲。(4)你檢查了文段中成語使用的情況。下列成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)A.心靈手巧B.萬籟俱寂C.就地取材D.美輪美奐(5)文段中的①﹣④句經(jīng)過了編輯小組的潤(rùn)色。請(qǐng)你判斷沒有使用修辭手法的一項(xiàng)是(D)A.第①句B.第②句C.第③句D.第④句板塊三________面對(duì)單調(diào)、漫長(zhǎng)的冬日,骨子里對(duì)美有不懈追求的古人把風(fēng)雅情趣演繹到了極致。①雪灑竹林,于朔風(fēng)凜冽之時(shí)聽折竹有聲,于世外看浮光酥酥地染黃陰晦的山巒,是隱士的閑逸。③踏雪尋梅,是文人的意趣。行走在內(nèi)斂的冬季,古人于暗淡中看見明亮,沉寂中聽出堅(jiān)韌。這是豐盈精神世界的外射,是冬文化的超塵拔俗(6)根據(jù)文段內(nèi)容,為“板塊三”擬寫標(biāo)題,要求與其他板塊形式保持一致。(7)編輯小組發(fā)現(xiàn)標(biāo)序號(hào)的語句順序有待推敲。根據(jù)語境,你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A)A.②③①B.③①②C.①③②D.②①③板塊四隆冬里的精神品格歲暮持卷苦讀,東方朔有“文史足用”的自信,孫康有映雪勤學(xué)的堅(jiān)毅;寒天盡忠報(bào)國(guó),蘇武有飲雪吞氈的氣節(jié),志愿軍有殊死搏斗的英勇。這些人因?yàn)檎宫F(xiàn)了自己的志趣追求,所以代表了我們民族的精神品格。(8)文段中畫線句存在問題,請(qǐng)你修改。【解答】答案:(1)采擷三冬景,消解歲暮寒(2)C(3)剛勁瘦硬(4)D(5)D(6)示例:冬日里的高雅情趣(7)A(8)示例:這些人不僅展現(xiàn)了自己的志趣追求,也代表了我們民族的精神品格。采擷三冬景,消解歲暮寒二、古詩(shī)文閱讀(共47分)3.(20分)默寫。(1)錦帽貂裘,千騎卷平岡。(《江城子?密州出獵》蘇軾)(2)會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。(《江城子?密州出獵》蘇軾)(3)八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。(《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾)(4)馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。(《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾)(5)四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。(《漁家傲?秋思》范仲淹)(6)羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。(《漁家傲?秋思》范仲淹)(7)文人往往運(yùn)用典故委婉含蓄地表達(dá)情志,請(qǐng)寫出一句運(yùn)用典故的古詩(shī)文:懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?!窘獯稹看鸢福海?)錦帽貂裘(注意“裘”的書寫)(2)會(huì)挽雕弓如滿月(注意“挽”的書寫)(3)八百里分麾下炙(注意“麾”的書寫)(4)弓如霹靂弦驚(注意“霹”的書寫)(5)千嶂里長(zhǎng)煙落日孤城閉(注意“嶂”的書寫)(6)羌管悠悠霜滿地人不寐(7)示例:懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人4.(8分)閱讀《滿江紅》,完成問題。滿江紅(小住京華)秋瑾小住京華,早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍,秋容如拭。四面歌殘終破楚,殊未屑!身不得,男兒列,心卻比,因人常熱。俗子胸襟誰識(shí)我?英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵何處覓知音?青衫濕?。?)這首詞是秋瑾的中秋節(jié)述懷之作,格調(diào)昂揚(yáng),感情豐富。如上闋“殊未屑”一句決絕地表達(dá)出詞人①對(duì)封建婚姻的反抗的感情;下闋“算平生肝膽,因人常熱”抒發(fā)詞人濟(jì)世情懷對(duì)前途的擔(dān)心和憂慮。(2)文人借助意象寄托不同的情懷。閱讀本首詞,并結(jié)合陶淵明的《飲酒》(其五)分析“菊”這一意象的作用?!窘獯稹浚?)本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。“苦將儂強(qiáng)派作蛾眉,其實(shí)!“殊未屑”表明作者對(duì)貴婦人的生活并不留戀,表達(dá)出詞人對(duì)封建婚姻的反抗。化用白居易《琵琶行》“江州司馬青衫濕”的典故,但知音難覓,表達(dá)詞人對(duì)前途的擔(dān)心和憂慮。(2)本題考查對(duì)詩(shī)歌意象的理解?!讹嬀啤罚ㄆ湮澹?,悠然見南山”意思是:在東籬之下采摘菊花,那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。表現(xiàn)了詩(shī)人悠然自得,對(duì)田園生活的喜愛?!稘M江紅?小住京華》中“為籬下黃花開遍,秋色明凈。詞人化用陶淵明“采菊東籬下”和李清照“人比黃花瘦’的詩(shī)句。答案:(1)①對(duì)封建婚姻的反抗;②對(duì)前途的擔(dān)心和憂慮(2)《飲酒》(其五)中“菊”這一意象表現(xiàn)了詩(shī)人悠然自得,對(duì)田園生活的喜愛?!稘M江紅?小住京華》中“菊”這一意象反襯青春蹉跎而又無可奈何的沉重失落感和怨幽之情。譯文:我在京城小住時(shí)日?;h笆下面的菊花都已盛開,就像剛剛擦洗過一般,我也終如漢之破楚,如今一個(gè)人思量著在浙江時(shí)那八年的生活況味,其實(shí)!今生我雖然不能身為男子。但是我的心。想想平日,常為別人而熱,心胸狹窄?英雄在無路可走的時(shí)候。在這莽莽紅塵之中?眼淚打濕了我的衣襟。5.(7分)閱讀古詩(shī)詞,完成問題。登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。(1)對(duì)上面兩首作品理解有誤的一項(xiàng)是BA.兩首作品都是登高懷古之作。《登幽州臺(tái)歌》沒有對(duì)幽州臺(tái)的描寫,都是登臺(tái)之后的感慨;而《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》則由所見之景引發(fā)無限感慨。B.《登幽州臺(tái)歌》起筆一句,詩(shī)人俯仰古今,感慨人生。《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》起筆一問,作者已是萬念俱灰。C.《楚辭》有云:“惟天地之無窮兮,哀人生之長(zhǎng)勤。往者余弗及兮,來者吾不聞?!薄兜怯闹菖_(tái)歌》化用此句,悲愴之感油然而生。D.《三國(guó)志》記載曹操與孫權(quán)對(duì)壘時(shí)慨嘆“生子當(dāng)如孫仲謀”,《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》借此表達(dá)了奮發(fā)圖強(qiáng)、收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望。(2)古詩(shī)詞中,“悠悠”常用來形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大,往往蘊(yùn)含著作者的思想感情。請(qǐng)談?wù)勥@兩首詩(shī)詞中的“悠悠”分別蘊(yùn)含了作者怎樣的情感?!窘獯稹浚?)本題考查詩(shī)詞的理解。ACD.正確。B.有誤,“意在神州已非大宋所有。“何處望神州,是他一生都想收復(fù)的地方,大有風(fēng)景不殊。其弦外之音是中原已非我所有了,詞人不禁興起了千古興亡之感。故選:B。(2)本題考查作者情感的理解?!澳钐斓刂朴?,自己止不住滿懷悲傷熱淚紛紛,只見茫茫宇宙,不禁感到孤單寂寞,愴然流淚了、寂寞無聊的情緒?悠悠,不知經(jīng)歷了多少變幻,也道不完,奔流不還,到底有多少國(guó)家興亡大事呢,是非成敗已成陳跡?!坝朴啤毙稳萋L(zhǎng)。這里,不僅暗示了時(shí)間之慢。據(jù)此分析概括即可。答案:(1)B(2)《登幽州臺(tái)歌》中“悠悠”表達(dá)了孤獨(dú)悲苦(懷才不遇)的心緒?!赌相l(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中的“悠悠”表達(dá)了對(duì)千古興亡(時(shí)間流逝)的感慨。譯文:登幽州臺(tái)歌往前不見古代招賢的圣君。想到只有那蒼茫天地悠悠無限。南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷從哪里可以眺望故土中原,千百年的盛衰興亡,真是說不清,猶如這浩渺江水無窮無盡。遙想當(dāng)年,青年時(shí)期就統(tǒng)率著萬千健男。天下的英雄誰堪配做他的對(duì)手。難怪人說。6.(12分)閱讀《送東陽馬生序》(節(jié)選),完成問題。送東陽馬生序(節(jié)選)宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),弗之怠。錄畢,走送之,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,禮愈至,不敢出一言以復(fù),則又請(qǐng)焉。敵余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,左佩刀,右備容臭;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,而承天子之寵光,綴公卿之后,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī)書,無奔走之勞矣,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?(1)下列每組詞語中,加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是BA.執(zhí)經(jīng)叩問各執(zhí)己見B.負(fù)篋曳屣負(fù)荊請(qǐng)罪C.窮冬烈風(fēng)一窮二白D.裘葛之遺不遺余力(2)文章多處使用對(duì)比手法,下列說法不正確的一項(xiàng)是CA.“鄉(xiāng)之先達(dá)”的倨傲與作者的謙恭形成對(duì)比,突出作者一心向?qū)W的學(xué)習(xí)態(tài)度。B.“同舍生”的豪華裝束與作者的“缊袍敝衣”形成對(duì)比,突出作者內(nèi)心的充實(shí)和強(qiáng)大。C.太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件與作者求學(xué)的種種艱辛形成對(duì)比,突出學(xué)習(xí)條件的重要性。(3)根據(jù)上文及下面材料,在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。鄭玄以山東無足問者,乃西入關(guān),事扶風(fēng)馬融①。融門徒四百余人,升堂進(jìn)者五十余生。融素驕貴,玄在門下,乃使高業(yè)弟子傳授于玄。玄日夜尋誦,未嘗怠倦。會(huì)融集諸生考論圖緯②,聞玄善算,乃召見于樓上,玄因從質(zhì)諸疑義,吾道東矣?!毙杂螌W(xué),十余年乃歸鄉(xiāng)里。家貧,學(xué)徒相隨已數(shù)百人。(取材于《后漢書》)注:①馬融:字寄長(zhǎng),東漢著名經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家。陜西扶風(fēng)人。②圖緯:專論占驗(yàn)術(shù)數(shù)的書。宋濂和鄭玄在求學(xué)中遇到了同樣的困難:①身邊沒有博學(xué)的人可以求教。宋濂曾經(jīng)“②從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”,態(tài)度恭順,禮節(jié)周到;鄭玄西行入關(guān),經(jīng)人介紹從師馬融,③跟隨“高業(yè)弟子”求學(xué),抓住機(jī)會(huì)向馬融求教。最終,他們兩人都克服了求學(xué)中的困難而學(xué)有所成。【解答】(1)本題考查一詞多義。A項(xiàng),不同;后者“執(zhí)”意思是“堅(jiān)持”。B項(xiàng),相同。C項(xiàng),不同,嚴(yán)冬”。D項(xiàng),不同;后者“遺”意思是“遺留”。故選:B。(2)本題考查內(nèi)容的理解。ABD.正確。C.有誤,文章用太學(xué)生的優(yōu)越條件與自己從師的種種艱辛進(jìn)行對(duì)比,主要在于個(gè)人努力。故選:C。(3)本題考查內(nèi)容的理解。①處,結(jié)合宋濂的從師經(jīng)歷和鄭玄入關(guān)從師馬融的經(jīng)歷可知,即尋師困難。②處,結(jié)合宋濂從師時(shí)的經(jīng)歷“又患無碩師名人與游,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”可知。③處,結(jié)合鄭玄從師馬融的經(jīng)歷“融素驕貴,三年不得見,鄭玄是經(jīng)過別人的介紹才得以見到馬融,抓住機(jī)會(huì)向馬融求教。答案:(1)B(2)C(3)①身邊沒有博學(xué)的人可以求教②從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問③跟隨“高業(yè)弟子”求學(xué),抓住機(jī)會(huì)向馬融求教三、現(xiàn)代文閱讀(共18分)7.(8分)閱讀下面材料,完成各題?!静牧弦弧康谑艑煤贾輥嗊\(yùn)會(huì)是激情飛揚(yáng)的體育盛會(huì),更是亞洲人民交流互鑒的人文盛會(huì)。會(huì)徽“潮涌”、吉祥物“江南憶”、火炬“薪火”、獎(jiǎng)牌“湖山”……這些亞運(yùn)元素一經(jīng)發(fā)布,就因其豐富的文化意蘊(yùn)廣受好評(píng)。杭州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽以“潮涌”為主題,將厚重的東方文化底蘊(yùn)與國(guó)際化的現(xiàn)代風(fēng)格融為一體。其主體圖形由扇面、錢塘江、錢江潮頭、賽道、互聯(lián)網(wǎng)符號(hào)及象征亞奧理事會(huì)的太陽圖形六個(gè)元素組成,下方是主辦城市名稱與舉辦年份的印鑒,獨(dú)特的組合設(shè)計(jì)把文化與體育融合在一起,寄寓了杭州亞運(yùn)會(huì)的愿景,此次亞運(yùn)會(huì)的會(huì)徽體現(xiàn)了①______、②______和體育精神的完美融合?!静牧隙俊翱炜?!賽場(chǎng)上有小狗!”在杭州亞運(yùn)會(huì)田徑項(xiàng)目的賽場(chǎng)上,一群特殊“搬運(yùn)工”引起了網(wǎng)友的注意。在鐵餅選手投擲的間隙,機(jī)器狗代替了以往賽事中負(fù)責(zé)撿器材的工作人員,四條小腿忙個(gè)不停。除了能當(dāng)“搬運(yùn)工”,這些機(jī)器狗必要時(shí)還變身亞運(yùn)“氣氛組”,幾只機(jī)器狗排隊(duì)入場(chǎng),表演起了整齊劃一的“舞蹈動(dòng)作”,像機(jī)器狗這樣的各類機(jī)器人大量投入使用,巡邏、迎賓、醫(yī)療、配送、清潔都有其身影讓人們感到新奇的,還有開幕式上1.05億數(shù)字火炬手以“數(shù)實(shí)融合”的方式點(diǎn)燃主火炬塔的場(chǎng)面,以及超百萬人次體驗(yàn)亞運(yùn)知識(shí)科普與問答、虛擬競(jìng)技項(xiàng)目的“亞運(yùn)元宇宙”……杭州亞運(yùn)會(huì)向世界展示了最新的數(shù)字化和智能化應(yīng)用場(chǎng)景【材料三】青海海南藏族自治州共和縣,上百萬塊深藍(lán)色光伏板在綠色草甸上展開。從共和縣來的光伏綠電點(diǎn)亮了杭州亞運(yùn)會(huì)的燈火,杭州56個(gè)亞運(yùn)場(chǎng)館實(shí)現(xiàn)百分百綠電全覆蓋?!熬G電”是指在生產(chǎn)過程中碳排放量為零或趨零的電力。按照測(cè)算,可供杭州亞運(yùn)會(huì)奧體中心體育館一盞節(jié)能燈亮足220小時(shí)。本次供應(yīng)的7000萬千瓦時(shí)綠電總計(jì)可減少二氧化碳排放近6萬噸。為了讓亞運(yùn)場(chǎng)館用電向“綠”而行,亞運(yùn)歷史上首批零碳工程師由此誕生。零碳工程師的工作就是運(yùn)用各種方式提升辦賽過程中的綠色節(jié)能水平。在杭州奧體中心體育場(chǎng)“大蓮花”里,空調(diào)是能耗大戶,對(duì)場(chǎng)館空調(diào)進(jìn)行節(jié)能改造,同時(shí)又能保證觀眾的舒適度。杭州亞運(yùn)會(huì)比賽場(chǎng)館堅(jiān)持“能改則不建”的原則,56個(gè)競(jìng)賽場(chǎng)館中,有44個(gè)為改建或臨建,便是由杭州國(guó)博中心原4D展廳臨時(shí)改建而成的,最大限度使用了原來的設(shè)施、設(shè)備。(1)根據(jù)材料一的文字和示意圖,在材料一的橫線處填寫相應(yīng)的信息。(2)根據(jù)以上三則材料,請(qǐng)你判斷下列說法,符合文意的一項(xiàng)是DA.杭州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽由扇面、錢塘江、錢江潮頭、賽道、互聯(lián)網(wǎng)符號(hào)及太陽圖形六個(gè)元素組成。B.杭州亞運(yùn)會(huì)中,賽場(chǎng)、巡邏、迎賓、醫(yī)療、配送都有機(jī)器狗的身影,給人們帶來新奇體驗(yàn)。C.綠電是指在生產(chǎn)過程中碳排放量必須為零的電力。D.本屆杭州亞運(yùn)會(huì)上出現(xiàn)了亞運(yùn)歷史上首批零碳工程師。(3)透過“亞運(yùn)之窗”可以向世界多維度展現(xiàn)“中國(guó)特色”。綜合上面三則材料,你可以感受到杭州亞運(yùn)會(huì)①人文(文化)、②智能(科技)、③綠色(環(huán)保)和節(jié)儉等辦會(huì)理念,這些也正是新時(shí)代中國(guó)的特色發(fā)展理念。(每空限填兩個(gè)字)【解答】(1)材料一的橫線處是對(duì)本段內(nèi)容的總結(jié)。根據(jù)第二段中“將厚重的東方文化底蘊(yùn)”可概括為“民族文化”填空;“錢塘江,可概括為“城市特征”填空。(2)A.有誤,根據(jù)材料一“其主體圖形由扇面、錢江潮頭、互聯(lián)網(wǎng)符號(hào)及象征亞奧理事會(huì)的太陽圖形六個(gè)元素組成,兩者共同構(gòu)成了完整的杭州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽”;B.有誤,根據(jù)材料二第一段“賽場(chǎng)上有小狗”“巡邏、醫(yī)療、清潔都有其身影”可知;C.有誤,根據(jù)材
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