2025屆湖南省懷化市高三下學(xué)期二?？荚嚉v史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試題PAGEPAGE12025屆湖南省懷化市高三下學(xué)期二?？荚嚉v史試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試題卷和答題卡一并交回。一、選擇題（本大題共-16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題意的）1.玉器在中國有大約9000年的歷史，由最初的實用裝飾品發(fā)展為用于巫術(shù)、祭祀的“神玉”，再演變?yōu)榫哂卸Y儀功能的“王玉”，后在儒家、道家等文化的影響下形成延續(xù)至今的中國特色用玉文化。這反映出（）A.制玉技術(shù)的先進性 B.中華文明的連續(xù)性 C.中華文化的多樣性 D.禮制文化的獨特性【答案】B【解析】根據(jù)材料中的信息可知，玉器從實用裝飾發(fā)展為神玉、王玉，最終形成延續(xù)至今的中國特色用玉文化，玉器的功能與內(nèi)涵雖歷經(jīng)巫術(shù)、禮制、儒家倫理等不同階段，但其文化內(nèi)核始終傳承演變，未發(fā)生斷裂，體現(xiàn)了中華文明的連續(xù)性，??B項正確??；材料未提及制玉技術(shù)迭代，僅描述玉器文化意義的演變，排除A項；“多樣性”強調(diào)不同文化元素并存，而材料側(cè)重玉器文化在歷史長河中的線性傳承，排除C項；“禮制獨特性”僅對應(yīng)“王玉”階段，無法涵蓋巫術(shù)、儒家道家融合等全部發(fā)展歷程，排除D項。故選B項。2.春秋后期，晉國六家大夫滅祁氏、羊舌氏，設(shè)其地為縣，當(dāng)政的魏獻子任命其庶子魏戊為縣大夫，又擔(dān)心他人說閑話。大夫成氏列舉了魏戊的善舉，并認(rèn)為該任命合情合理。這說明當(dāng)時（）A.爭霸戰(zhàn)爭日趨激烈 B.晉國率先實行縣制 C.宗法制度遭到破壞 D.官僚制度雛形初現(xiàn)【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，晉國設(shè)縣，魏獻子想任命其庶子為縣大夫，還怕遭人非議，成氏認(rèn)為魏戊有“善舉”，可以出任縣大夫。這表明當(dāng)時縣大夫不再是世襲，且由國君（執(zhí)政者）依據(jù)才能任命，這反映出官僚制度雛形初現(xiàn)，D項正確；材料中未涉及爭霸戰(zhàn)爭的相關(guān)內(nèi)容，排除A項；材料不能表明晉國是率先實行縣制的國家，排除B項；材料強調(diào)的是任命官員的依據(jù)和地方管理體制的變化，并未突出宗法制度遭到破壞，排除C項。故選D項。3.《漢書》中將史學(xué)著作附于《六藝略》“春秋家”之后；而南朝宋末齊初，置總明觀，內(nèi)設(shè)玄、儒、文、史四科，每科設(shè)學(xué)士10人，從事專門研究。這一變化表明（）A.史學(xué)已發(fā)展為獨立學(xué)科 B.儒學(xué)正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)C.南朝學(xué)術(shù)分科不甚清晰 D.南方成為學(xué)術(shù)文化中心【答案】A【解析】根據(jù)材料“南朝宋末齊初，置總明觀，內(nèi)設(shè)玄、儒、文、史四科，每科設(shè)學(xué)士10人，從事專門研究”可知，南朝官方將史學(xué)與儒、玄、文并列設(shè)立獨立學(xué)科，表明史學(xué)脫離經(jīng)學(xué)依附地位，史學(xué)已成為一門獨立學(xué)科，A項正確；材料主要討論的是史學(xué)的問題，與儒學(xué)地位無關(guān)，排除B項；總明觀對學(xué)術(shù)有明確的分科，不能得出學(xué)術(shù)分科不甚清晰的結(jié)論，排除C項；材料沒有體現(xiàn)南方成為學(xué)術(shù)文化中心，排除D項。故選A項。4.安史之亂后，江南東道的歷任觀察使和節(jié)度使平均任期僅3年左右，其中由朝廷派遣官員擔(dān)任的達63人，占總數(shù)的35.8%。這反映了當(dāng)時（）A.藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面 B.江南的經(jīng)濟影響力較大 C.中央集權(quán)的強化 D.黨派之爭影響地方政局【答案】B【解析】根據(jù)材料“平均任期僅3年左右”“朝廷派遣官員擔(dān)任的達63人，占總數(shù)的35．8%”并結(jié)合所學(xué)知識，安史之亂后北方藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重，中央權(quán)威下降??，但江南地區(qū)因經(jīng)濟地位關(guān)鍵，朝廷需加強直接控制；頻繁調(diào)動官員??旨在防止地方勢力坐大，確保江南財富穩(wěn)定輸送中央，朝廷直接任命官員比例較高??，說明中央對江南的重視遠(yuǎn)超其他地區(qū)，B項正確；材料體現(xiàn)的是朝廷對江南有控制權(quán)，無法反映藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，排除A項；結(jié)合所學(xué)知識可知，安史之亂后，中央集權(quán)弱化，且“強化”在材料中體現(xiàn)不出，排除C項；材料已有的內(nèi)容不能反映黨派之爭，排除D項。故選B項。5.北宋熙寧年間，民間崇拜清官包拯，吐蕃青唐部首領(lǐng)率部臣服時，也特請宋帝為其賜名“包順”，為其兄弟賜名“包誠”“包約”。這反映出當(dāng)時（）A.吐蕃社會不公現(xiàn)象嚴(yán)重 B.改漢姓成為吐蕃新風(fēng)尚C.宋朝已將吐蕃納入版圖 D.漢藏民族交融日益深入【答案】D【解析】根據(jù)材料“北宋熙寧年間，民間崇拜清官包拯，吐蕃青唐部首領(lǐng)率部臣服時，也特請宋帝為其賜名‘包順’”結(jié)合所學(xué)可知，吐蕃首領(lǐng)請求宋帝賜漢族名字，這一行為體現(xiàn)了吐蕃對漢族文化的認(rèn)同與接受，反映出漢藏民族之間的交融日益深入，D項正確；題干未提及吐蕃社會內(nèi)部的不公問題，而是聚焦于吐蕃首領(lǐng)主動請求漢名（包姓）的行為。與題干無關(guān)，排除A項；僅從個別首領(lǐng)及兄弟賜名不能得出改漢姓成為吐蕃新風(fēng)尚，這種說法過于片面，排除B項；材料只是說吐蕃部首領(lǐng)臣服及賜名，不能表明宋朝已將吐蕃納入版圖，排除C項。故選D項。6.清初在地方基層實行里甲制，為維護地方治安，又推行保甲制。雍正以后，里甲制逐漸融入保甲制之中，二者合一。這一變化（）A.緣于人口的增長 B.加強了中央集權(quán)C.受賦稅制度變革的影響 D.反映出基層管理的松弛【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識，里甲的重要職能包括戶籍管理、征派賦役，雍正年間實行攤丁入畝，廢除人頭稅，戶籍編審職能的重要性弱化，里甲制融入保甲制，C項正確；人口增長與材料無關(guān)，排除A項；雍正以后只是將里甲制融入保甲制，體現(xiàn)不出中央集權(quán)的加強，排除B項；里甲制與保甲制融合，職能逐漸合并，不能體現(xiàn)基層管理的松弛，排除D項。故選C項。7.下表描述地區(qū)史料廣州自是海舶集于島（香港），五口分設(shè)商埠，非粵貨不到廣州福建除海道可以四通八達外，其余各處非系崎嶇之峻嶺，即屬湍急之險灘寧波雖系海口，一入內(nèi)河，須盤壩三四次方可抵省城，商販不甚流通上海蘇郡瀕海諸邑鎮(zhèn)，聚賈舶，通海市……乃總匯于上海。西人既來通商，南北轉(zhuǎn)輸，利溥中外上述史料可用于（）A.探究晚清中國融入世界的歷史進程 B.分析通商口岸區(qū)位因素的共同特點C.解釋近代對外貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移的原因 D.理解列強急于擴大在華市場的根源【答案】C【解析】根據(jù)材料中的信息，“廣州因香港分設(shè)商埠導(dǎo)致粵貨分流”“福建、寧波受限于崎嶇地形或內(nèi)河運輸困難”“上海因地理優(yōu)勢成為南北轉(zhuǎn)輸總匯”分別闡述了鴉片戰(zhàn)爭后五處通商口岸的區(qū)位因素，從中可以看出，廣州地位下降，福建兩埠和寧波受自然環(huán)境的限制發(fā)展緩慢，上海則迅速發(fā)展，這解釋了近代對外貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移原因，??C項正確??；材料聚焦通商口岸自身條件差異，而非中國整體融入世界的宏觀進程，排除A項；各口岸區(qū)位特點差異顯著，無法歸納共同特點，排除B項；列強擴大市場的根源需結(jié)合不平等條約、資本擴張等外部因素，材料僅描述口岸內(nèi)部狀況，排除D項。故選C項。8.19世紀(jì)后半期，大豆、蠶桑、煙草、桐油等產(chǎn)品的出口量大幅增長，而一向遠(yuǎn)銷海外的蔗糖、藍靛等產(chǎn)品卻銷量銳減，一蹶不振。這主要是因為（）A.中國在世界市場的地位 B.民族資本主義的發(fā)展 C.列強侵華方式的轉(zhuǎn)變 D.自然經(jīng)濟的進一步解體【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，隨著西方國家工業(yè)革命的深入開展，對工業(yè)原料的需求日益增加。中國的大豆、蠶桑、煙草、桐油等產(chǎn)品作為重要的工業(yè)原料，符合西方工業(yè)生產(chǎn)的需求，因此出口量大幅增長。由此可見，中國的出口根據(jù)世界市場的需求，主要提供原料，這反映了中國在世界市場的地位，A項正確；民族資本主義的發(fā)展主要影響的是中國國內(nèi)的工業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，與農(nóng)產(chǎn)品的出口變化沒有直接的因果關(guān)系，排除B項；列強侵華方式在甲午戰(zhàn)爭后發(fā)生了轉(zhuǎn)變，由商品輸出為主逐漸轉(zhuǎn)向資本輸出為主，但這主要影響的是中國的近代工業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟主權(quán)等方面，排除C項；自然經(jīng)濟的進一步解體是一個漸進的過程，它對農(nóng)產(chǎn)品的商品化有一定的推動作用，但并不是該現(xiàn)象反映的主要原因，排除D項。故選A項。9.20世紀(jì)30年代，中央蘇區(qū)各級政府成立對外貿(mào)易管理機構(gòu)，建立中華商業(yè)公司等國營企業(yè)，大力發(fā)展合作社商業(yè)，打破了進出口貿(mào)易幾乎由私商掌握的局面。同時在法令的許可下，允許商人自由貿(mào)易。這些措施（）A.完成了對資產(chǎn)階級的改造 B.打破了國民黨的經(jīng)濟封鎖C.體現(xiàn)出新民主主義經(jīng)濟性質(zhì) D.促使工農(nóng)武裝割據(jù)局面形成【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，20世紀(jì)30年代，蘇區(qū)成立國營企業(yè)、發(fā)展合作社商業(yè)，同時允許商人自由貿(mào)易，形成了國營經(jīng)濟、合作經(jīng)濟與私人經(jīng)濟等多種經(jīng)濟成分并存的格局。這與新民主主義經(jīng)濟中多種經(jīng)濟成分共同發(fā)展的特點相符合，C項正確；對資產(chǎn)階級的改造是在新中國成立后的社會主義改造時期進行的，與20世紀(jì)30年代中央蘇區(qū)的情況不符，排除A項；蘇區(qū)原本就有對外貿(mào)易，這些措施在一定程度上緩解了國民黨的經(jīng)濟封鎖，排除B項；工農(nóng)武裝割據(jù)局面在20世紀(jì)20年代末30年代初已經(jīng)形成，這些經(jīng)濟措施是在工農(nóng)武裝割據(jù)局面形成的基礎(chǔ)上采取的，是為了鞏固和發(fā)展根據(jù)地經(jīng)濟，排除D項。故選C項。10.1955年，田漢修改并推出新戲劇《白蛇傳》，刪除了舊戲中糟粕的部分，歌頌了白素貞的善良、美麗和追求真愛的勇敢，批評懦弱的許仙和鞭撻惡勢力代表法海。田漢改戲有利于（）A.“雙百”方針的落實 B.主流意識形態(tài)的宣傳 C.戲劇藝術(shù)形式的規(guī)范 D.民眾文化素養(yǎng)的提高【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，田漢對《白蛇傳》的修改符合當(dāng)時社會所倡導(dǎo)的真、善、美等價值觀。他將民間傳說與時代需求相結(jié)合，以戲劇這一深受民眾喜愛的藝術(shù)形式為載體，有助于引導(dǎo)民眾樹立積極向上的價值觀念，與主流意識形態(tài)所倡導(dǎo)的道德規(guī)范相契合，B項正確；1956年“雙百”方針提出，與題干時間不符，排除A項；田漢修改戲劇的內(nèi)容主要是對故事情節(jié)和人物形象進行調(diào)整，以更好地傳達思想內(nèi)涵，而非針對戲劇藝術(shù)形式進行規(guī)范，排除C項；修改戲劇在一定程度上可能對民眾文化素養(yǎng)的提高有幫助，但并不是主要目的，排除D項。故選B項。11.下圖為1980年《北京晚報》第一時間對中國第一家個體飯館悅賓飯館開業(yè)的報道。這反映出當(dāng)時（）A.市場經(jīng)濟體制受到廣泛認(rèn)同 B.思想觀念的逐漸解放C.城市經(jīng)濟體制改革全面展開 D.國企經(jīng)營方式的變革【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，1980年第一家個體飯館開業(yè)，報社對此第一時間報道，聯(lián)系所學(xué)知識，改革開放初期??，計劃經(jīng)濟體制開始松動，個體飯館的出現(xiàn)反映社會對市場經(jīng)濟元素的接受，??且媒體公開報道??進一步表明解放思想已成為政策導(dǎo)向，由此可知，反映了思想觀念的解放，B項正確；1980年還處于對市場經(jīng)濟體制探索的早期，排除A項；1984年城市經(jīng)濟體制改革才全面展開，排除C項；材料涉及的是個體飯店，與國企無關(guān)，排除D項。故選B項。12.公元前3世紀(jì)中葉，游牧部落聯(lián)盟達赫人推翻塞琉古王國，建立起龐大的帕提亞帝國；1世紀(jì)中葉，大月氏人建立貴霜帝國；4世紀(jì)，中國北方進入十六國時期。這些事例（）A.推動了游牧文明區(qū)域擴大 B.加速了羅馬帝國的分裂C.打破了不同文明間的閉塞 D.促進了游牧民族封建化【答案】C【解析】根據(jù)材料“游牧部落聯(lián)盟達赫人推翻塞琉古王國，建立起龐大的帕提亞帝國”“大月氏人建立貴霜帝國”“中國北方進入十六國時期”可知，游牧民族通過對外征服等方式，將自己的文明帶出去，與農(nóng)耕文明進行交融，打破了不同文明間的閉塞，C項正確；由材料中的事例和所學(xué)知識可知，游牧民族融入了農(nóng)耕文明，推動了農(nóng)耕文明區(qū)域的擴大，排除A項；B項只能反映材料部分信息，排除B項；游牧民族封建化包括政治、經(jīng)濟、文化等多個方面，材料并沒有體現(xiàn)，排除D項。故選C項。13.14—15世紀(jì)，西歐耕地面積減少，農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)相結(jié)合，英國的養(yǎng)羊業(yè)、尼德蘭的奶牛業(yè)都得到較大發(fā)展。與此同時，大量谷物向遠(yuǎn)地運輸?shù)那闆r日益普遍，法國朗格多克的糧食被販運到意大利熱那亞等地。這些現(xiàn)象（）A.反映出農(nóng)業(yè)資本主義的產(chǎn)生 B.沖擊了西歐的封建莊園體制C.體現(xiàn)了西歐王權(quán)加強 D.受到商業(yè)革命的影響【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，在封建莊園體制下，農(nóng)民生產(chǎn)主要是為了滿足莊園主和自身的生活需要，商品交換并不發(fā)達。商品經(jīng)濟的發(fā)展打破了莊園經(jīng)濟的自給自足模式，使農(nóng)民與市場的聯(lián)系日益密切，動搖了封建莊園體制的經(jīng)濟基礎(chǔ)，B項正確。資本主義的本質(zhì)特征是雇傭關(guān)系，材料沒有體現(xiàn)，排除A項；西歐農(nóng)村商品經(jīng)濟的發(fā)展沖擊莊園體制，有利于王權(quán)的加強，但材料并不能體現(xiàn)這一現(xiàn)象，且同時期意大利王權(quán)加強不符合史實，排除C項；商業(yè)革命是新航路開辟后產(chǎn)生的現(xiàn)象，發(fā)生在15世紀(jì)末16世紀(jì)初，排除D項。故選B項。14.1687年牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，書中運用大量的數(shù)學(xué)方法提出并論證了引力法則，同時強調(diào)自然界的統(tǒng)一性和規(guī)律性，認(rèn)定宇宙中的每一個物質(zhì)顆粒都適用這一法則。由此可知，該理論推動了（）A.物理教育的普及 B.近代研究方法的成熟 C.啟蒙運動的發(fā)展 D.近代科學(xué)思維的形成【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，牛頓通過精確的數(shù)學(xué)方法論證了引力法則，強調(diào)自然界的統(tǒng)一性和規(guī)律性，讓人們認(rèn)識到自然界是有規(guī)律可循的，這種對自然規(guī)律的揭示使人們逐漸用科學(xué)的思維和方法去認(rèn)識世界，為啟蒙思想家們提供了啟示，推動他們?nèi)ヌ剿魅祟惿鐣囊?guī)律，倡導(dǎo)理性、科學(xué)和進步，C項正確；《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》的發(fā)表主要是在科學(xué)理論和思想層面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，與物理教育的普及無關(guān)，且說法也不準(zhǔn)確，排除A項；牛頓是對近代研究方法的進一步發(fā)展和完善，但不能說該書的發(fā)表使近代研究方法成熟，排除B項；近代科學(xué)思維在牛頓之前已經(jīng)逐漸形成，如哥白尼、伽利略等人的科學(xué)研究都為近代科學(xué)思維的形成奠定了基礎(chǔ)，排除D項。故選C項。15.二月革命后，俄國國內(nèi)許多群眾認(rèn)為，為了保衛(wèi)俄國革命，必須護國，必須繼續(xù)戰(zhàn)爭，這一主張被稱為“革命護國主義”。這表明當(dāng)時（）A.民眾對一戰(zhàn)性質(zhì)的認(rèn)識已逐漸清晰 B.臨時政府的戰(zhàn)爭政策得到普遍支持C.贏得戰(zhàn)爭勝利有利于推動國內(nèi)革命 D.俄國革命亟需正確的路線政策指導(dǎo)【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，二月革命后，許多群眾支持“革命護國主義”，說明這些群眾沒有認(rèn)清一戰(zhàn)的性質(zhì)，這種觀點容易被資產(chǎn)階級臨時政府利用，繼續(xù)推行戰(zhàn)爭政策，D項正確；“革命護國主義”認(rèn)為要保衛(wèi)俄國革命就必須繼續(xù)戰(zhàn)爭，這表明民眾沒有認(rèn)清一戰(zhàn)的帝國主義性質(zhì)，把保衛(wèi)革命與繼續(xù)參與帝國主義戰(zhàn)爭混為一談，排除A項；“普遍”一詞說法錯誤，臨時政府戰(zhàn)爭政策是不得人心的，排除B項；繼續(xù)戰(zhàn)爭只會給俄國帶來更大的災(zāi)難，不利于國內(nèi)革命，二月革命后的俄國需要的是退出戰(zhàn)爭，進行國內(nèi)的民主革命和社會建設(shè)，排除C項。故選D項。16.1967年東南亞國家聯(lián)盟成立，成員國協(xié)調(diào)內(nèi)部爭端與對外立場，加強經(jīng)濟合作，新建合資企業(yè)，推行工業(yè)互補計劃，共同對抗超級大國。成員國經(jīng)濟迅速增長，成為新興工業(yè)化國家。這反映出（）A.區(qū)域集團化推動經(jīng)濟多極化 B.國際政治經(jīng)濟新秩序的建立C.世界經(jīng)濟重心向亞洲地區(qū)轉(zhuǎn)移的趨勢 D.東盟已成為亞洲經(jīng)濟增長的主導(dǎo)力量【答案】A【解析】根據(jù)材料“1967年東南亞國家聯(lián)盟成立，成員國協(xié)調(diào)內(nèi)部爭端與對外立場，加強經(jīng)濟合作，新建合資企業(yè)，推行工業(yè)互補計劃，共同對抗超級大國。成員國經(jīng)濟迅速增長，成為新興工業(yè)化國家”結(jié)合所學(xué)可知，東南亞國家聯(lián)盟作為區(qū)域集團，其加強內(nèi)部經(jīng)濟合作等一系列舉措，促進了成員國經(jīng)濟增長，成員國成為新興工業(yè)化國家，這對世界經(jīng)濟多極化有推動作用，A項正確；國際政治經(jīng)濟新秩序到目前為止都尚未建立，東盟的發(fā)展只是其中一個積極因素，不能表明國際政治經(jīng)濟新秩序已經(jīng)建立，排除B項；僅從東盟的發(fā)展不能直接得出世界經(jīng)濟重心向亞洲地區(qū)轉(zhuǎn)移的趨勢這樣一個整體性結(jié)論，排除C項；東盟雖然發(fā)展迅速，但不能說已經(jīng)成為亞洲經(jīng)濟增長的主導(dǎo)力量，亞洲還有其他重要經(jīng)濟體如中國、日本等在亞洲經(jīng)濟增長中發(fā)揮著極為重要的作用，排除D項。故選A項。二、非選擇題（本大題共3小題，其中17題16分，18題18分，19題18分，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一18世紀(jì)，清政府實行一種自由放任的貿(mào)易政策，鼓勵大規(guī)模糧食貿(mào)易，保護商標(biāo)。榷關(guān)數(shù)量大為減少，商稅征收制度更為完善。白銀變成了標(biāo)準(zhǔn)貨幣，銅錢則成為次要貨幣，僅只在小額交易中使用。水陸交通進一步發(fā)展，長江、運河內(nèi)河航線與海運航線組成巨大的“T”字型水路網(wǎng)，12條商業(yè)干道組成的陸運網(wǎng)將內(nèi)陸邊疆緊密地聯(lián)系起來。發(fā)達地帶從相對落后地區(qū)獲得糧食、肥料、礦產(chǎn)品、木材和多種原料，同時向其提供制成品、資金、技術(shù)、人力乃至財政支持。這樣，一個整合的全國市場逐漸形成?！木幾岳畈亍?8世紀(jì)中國的經(jīng)濟繁榮與全國市場的形成》材料二康雍乾盛世，在中華民族的發(fā)展史上，大致有六大貢獻。第一，基本上奠定了今天中國的疆域，奠定了今天中國56個民族大家庭的基礎(chǔ)；第二，大致完成了從中央到地方一整套成熟、完備、前近代型的行政管理體制，能夠很好地為封建主義中央集權(quán)制的政治制度服務(wù)；第三，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，努力推動以農(nóng)業(yè)為中心的社會經(jīng)濟全面高漲；第四，注意農(nóng)業(yè)人口的合理負(fù)擔(dān)，政策導(dǎo)向比較妥當(dāng)，從而促進了人口的巨大發(fā)展；第五，在平定三藩之后，帝國大致維持了一個半世紀(jì)的安定局面，促成了社會經(jīng)濟與文化生活的高度繁榮；第六，基本上與周邊遠(yuǎn)近諸國保持了和平、友善的關(guān)系，維系了東亞國際格局的穩(wěn)定與安全?！幾院畏即ā妒澜鐨v史上的大清帝國》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，概括18世紀(jì)全國市場形成的原因。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識，對“康乾盛世”進行評價。（要求：可以對材料觀點的一個方面或幾個方面進行評價；也可以另提觀點，進行評價。史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清晰）【答案】（1）原因：制度的改善（或答自由放任的貿(mào)易政策/減少國內(nèi)貿(mào)易壁壘/完善貨幣制度）；交通運輸?shù)陌l(fā)展；地區(qū)專業(yè)化與勞動分工的發(fā)展。（2）示例：觀點：我認(rèn)為，理解康乾盛世應(yīng)重點把握盛世之下隱藏的危機?？登⑹乐?，清政府面臨封建社會前所未有的危機。首先是人口增長帶來的資源危機。清朝人口迅猛增長，人地關(guān)系日益緊張，由此帶來了巨大的糧食危機。其次是政治的腐敗，君主專制空前強化的清朝吏治腐敗、軍紀(jì)廢弛，這些現(xiàn)象使貧富分化日益加劇，階級矛盾尖銳，社會動蕩，清朝統(tǒng)治危機突顯。最后，西方在工業(yè)革命前后加快了對外殖民擴張的步伐，他們將矛頭指向中國，而清政府厲行閉關(guān)鎖國政策，對世界變化懵懂無知，這是清政府面臨的潛在外部威脅。18世紀(jì)，西方世界發(fā)生質(zhì)的變化，中國封建社會逐漸衰落。在這樣的背景下，理解康乾盛世之下隱藏的危機，有助于我們窺探近代歷史發(fā)展的趨勢及中國落后的原因，從而以史為鑒?！窘馕觥俊拘?】由材料“18世紀(jì)，清政府實行一種自由放任的貿(mào)易政策，鼓勵大規(guī)模糧食貿(mào)易，保護商標(biāo)。榷關(guān)數(shù)量大為減少，商稅征收制度更為完善。白銀變成了標(biāo)準(zhǔn)貨幣，銅錢則成為次要貨幣，僅只在小額交易中使用。”可得出制度的改善（或答自由放任的貿(mào)易政策/減少國內(nèi)貿(mào)易壁壘/完善貨幣制度）；由材料“水陸交通進一步發(fā)展，長江、運河內(nèi)河航線與海運航線組成巨大的‘T’字型水路網(wǎng)，12條商業(yè)干道組成的陸運網(wǎng)將內(nèi)陸邊疆緊密地聯(lián)系起來?！笨傻贸鼋煌ㄟ\輸?shù)陌l(fā)展；由材料“發(fā)達地帶從相對落后地區(qū)獲得糧食、肥料、礦產(chǎn)品、木材和多種原料，同時向其提供制成品、資金、技術(shù)、人力乃至財政支持。”及所學(xué)可得出地區(qū)專業(yè)化與勞動分工的發(fā)展。【小問2】首先，根據(jù)材料“第二，大致完成了從中央到地方一整套成熟、完備、前近代型的行政管理體制，能夠很好地為封建主義中央集權(quán)制的政治制度服務(wù)”“第三，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，努力推動以農(nóng)業(yè)為中心的社會經(jīng)濟全面高漲”及所學(xué)可知，理解康乾盛世應(yīng)重點把握盛世之下隱藏的危機。其次，由材料“注意農(nóng)業(yè)人口的合理負(fù)擔(dān)，政策導(dǎo)向比較妥當(dāng)，從而促進了人口的巨大發(fā)展”及所學(xué)可知，康乾盛世之下，清政府面臨封建社會前所未有的危機。首先是人口增長帶來的資源危機。清朝人口迅猛增長，人地關(guān)系日益緊張，由此帶來了巨大的糧食危機。由材料“大致完成了從中央到地方一整套成熟、完備、前近代型的行政管理體制，能夠很好地為封建主義中央集權(quán)制的政治制度服務(wù)”及所學(xué)可知，君主專制空前強化的清朝吏治腐敗、軍紀(jì)廢弛，這些現(xiàn)象使貧富分化日益加劇，階級矛盾尖銳，社會動蕩，清朝統(tǒng)治危機突顯。結(jié)合閉關(guān)鎖國政策和西方對外擴張的影響可知，西方在工業(yè)革命前后加快了對外殖民擴張的步伐，他們將矛頭指向中國，而清政府厲行閉關(guān)鎖國政策，對世界變化懵懂無知，這是清政府面臨的潛在外部威脅。最后，總結(jié)升華，結(jié)合近代西方列強侵略中國的時代背景可知，18世紀(jì)，西方世界發(fā)生質(zhì)的變化，中國封建社會逐漸衰落。在這樣的背景下，理解康乾盛世之下隱藏的危機，有助于我們窺探近代歷史發(fā)展的趨勢及中國落后的原因，從而以史為鑒。注意史實正確，史論結(jié)合，邏輯清晰。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一1902年梁啟超提出“中華民族”一詞，此后，中國社會精英就何為中華民族、如何建設(shè)中華民族進行了激烈的討論。南京國民政府成立后，開始用“種族”來稱呼國內(nèi)各民族，進而變相否定國內(nèi)各少數(shù)民族的民族地位。抗戰(zhàn)時期，蔣介石又提出中華民族宗族論，認(rèn)為各族或擁有共同始祖，或存在緊密的血緣關(guān)系，是“同一血統(tǒng)的大小宗支”。1922年，中共二大決議案中首次明確使用“中華民族”概念，將中華民族同反帝反封建結(jié)合起來。在黨的早期文件中，有大量承認(rèn)并尊重少數(shù)民族地位及權(quán)利的條文?？箲?zhàn)時期，頻繁地使用“中華民族”一詞，黨內(nèi)對中華民族的范圍逐漸形成了一致且清晰的看法。毛澤東的《中國革命與》一文，明確中華民族由境內(nèi)各族人民構(gòu)成，各族人民“贊成平等的聯(lián)合，而不贊成互相壓迫”。材料二從新中國成立到1977年，民族理論工作者在多元與一體的關(guān)系上的討論尚未明晰，中華民族在官方話語中的使用頻率并不高，多以“各族”“各民族”等詞突出中華民族的多元性，以“中國人民”等詞彰顯整體性。改革開放前后，在全國科學(xué)大會上和《告臺灣同胞書》中，官方都使用了“中華民族”一詞，此后這一詞語被頻繁使用，特別突出其整體性，這推進了民族理論研究工作。20世紀(jì)80年代，學(xué)者費孝通明確提出了“多元一體”格局是中華民族的本質(zhì)特征?！陨喜牧暇木幾詣钴帯兜闹腥A民族話語百年演進歷史》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，評析近代國共兩黨民族話語體系中的“中華民族”。（要求：史論結(jié)合，邏輯清晰，表述嚴(yán)密）（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識，闡述新中國成立至20世紀(jì)80年代官方話語體系中“中華民族”使用的變化?！敬鸢浮浚?）示例：近代以來，隨著民族危機日益加深，近代民族意識覺醒，爭取民族獨立成為中國人民奮斗的目標(biāo)。在這一背景下，中國社會關(guān)于“中華民族”的討論日益激烈。國民黨對“中華民族”的理解本質(zhì)上是一元一體的民族觀，不承認(rèn)中華民族的多元性，不承認(rèn)各民族的平等地位。這是由國民黨的階級屬性決定的，其實質(zhì)是為建立一黨專政獨裁提供合理性。一方面尊重各民族的民族平等地位和權(quán)利，認(rèn)識到“中華民族”的多元性，另一方面結(jié)合革命實踐，突出中華民族的整體性，強調(diào)民族獨立和反對民族壓迫。的民族觀念適應(yīng)了新民主主義革命的需要，推動了國共合作的形成和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，為新中國成立后處理民族關(guān)系提供了理論和實踐依據(jù)。在近代反帝反封建的斗爭中，國共兩黨關(guān)于“中華民族”話語的討論，本質(zhì)上是對如何構(gòu)建中華民族的設(shè)想。國民黨主張構(gòu)建的是一個一元一體的近代西方式的民族國家，而則主張構(gòu)建的是一個統(tǒng)一的多民族國家。的主張符合中華民族的歷史發(fā)展進程與近代革命的實際需要，受到了人民的歡迎。通過近代對“中華民族”問題不斷地探討，我們更應(yīng)深刻地理解中華民族的內(nèi)涵及其多元一體的發(fā)展趨勢，牢牢樹立中華民族共同體意識，促進民族團結(jié)和共同繁榮。（2）1949—1977年，理論問題尚未厘清，“中華民族”使用頻率較低，以相應(yīng)的詞語進行替代；改革開放至20世紀(jì)80年代，出于統(tǒng)戰(zhàn)工作的需要和民族理論的發(fā)展，“中華民族”一詞被頻繁使用，突出其整體性?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料“1902年梁啟超提出‘中華民族’一詞，此后，中國社會精英就何為中華民族、如何建設(shè)中華民族進行了激烈的討論”聯(lián)系所學(xué)知識，近代民族危機迫使中國探索民族救亡道路，由此得出，近代以來，隨著民族危機日益加深，近代民族意識覺醒，爭取民族獨立成為中國人民奮斗的目標(biāo)。在這一背景下，中國社會關(guān)于“中華民族”的討論日益激烈。根據(jù)材料“南京國民政府成立后，開始用‘種族’來稱呼國內(nèi)各民族，進而變相否定國內(nèi)各少數(shù)民族的民族地位”“蔣介石又提出中華民族宗族論”，結(jié)合所學(xué)知識，國民黨代表大地主、大資產(chǎn)階級利益，需通過中央集權(quán)維護統(tǒng)治，故強調(diào)“一元一體”，消解民族差異以強化控制，由此可得出，國民黨對“中華民族”的理解本質(zhì)上是一元一體的民族觀，不承認(rèn)中華民族的多元性，不承認(rèn)各民族的平等地位。這是由國民黨的階級屬性決定的，其實質(zhì)是為建立一黨專政獨裁提供合理性。根據(jù)材料“中共二大決議案中首次明確使用‘中華民族’概念，將中華民族同反帝反封建結(jié)合起來”“抗戰(zhàn)時期，頻繁地使用‘中華民族’一詞”“明確中華民族由境內(nèi)各族人民構(gòu)成”“贊成平等的聯(lián)合，而不贊成互相壓迫”可知，中共的民族觀立足多元平等，契合國情，有利于推動革命勝利與國家統(tǒng)一，由此可得出，一方面尊重各民族的民族平等地位和權(quán)利，認(rèn)識到“中華民族”的多元性，另一方面結(jié)合革命實踐，突出中華民族的整體性，強調(diào)民族獨立和反對民族壓迫。的民族觀念適應(yīng)了新民主主義革命的需要，推動了國共合作的形成和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，為新中國成立后處理民族關(guān)系提供了理論和實踐依據(jù)。根據(jù)材料及所學(xué)知識，??國民黨??效仿西方單一民族國家模式，脫離了中國多民族傳統(tǒng)，中共??則繼承“多元一體”歷史脈絡(luò)，創(chuàng)新性提出“平等聯(lián)合”，由此可得出，在近代反帝反封建的斗爭中，國共兩黨關(guān)于“中華民族”話語的討論，本質(zhì)上是對如何構(gòu)建中華民族的設(shè)想。國民黨主張構(gòu)建的是一個一元一體的近代西方式的民族國家，而則主張構(gòu)建的是一個統(tǒng)一的多民族國家。的主張符合中華民族的歷史發(fā)展進程與近代革命的實際需要，受到了人民的歡迎。聯(lián)系所學(xué)知識，中共的政策證明了尊重差異、平等團結(jié)是維護國家統(tǒng)一的基石，由此，總結(jié)認(rèn)識，通過近代對“中華民族”問題不斷地探討，我們更應(yīng)深刻地理解中華民族的內(nèi)涵及其多元一體的發(fā)展趨勢，牢牢樹立中華民族共同體意識，促進民族團結(jié)和共同繁榮?！拘?】根據(jù)材料“從新中國成立到1977年……多以‘各族’‘各民族’等詞突出中華民族的多元性，以‘中國人民’等詞彰顯整體性”可知，1949—1977年，理論問題尚未厘清，“中華民族”使用頻率較低，以相應(yīng)的詞語進行替代；?根據(jù)材料“改革開放前后，在全國科學(xué)大會上和《告臺灣同胞書》中，官方都使用了‘中華民族’一詞，此后這一詞語被頻繁使用，特別突出其整體性”“20世紀(jì)80年代，學(xué)者費孝通明確提出了‘多元一體’格局是中華民族的本質(zhì)特征”，結(jié)合所學(xué)知識??，改革開放后，國家工作重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟建設(shè)，需凝聚海內(nèi)外華人力量；1979年《告臺灣同胞書》提出“中華民族統(tǒng)一”口號，意在構(gòu)建兩岸同胞共同認(rèn)同。?由此可得出，改革開放至20世紀(jì)80年代，出于統(tǒng)戰(zhàn)工作的需要和民族理論的發(fā)展，“中華民族”一詞被頻繁使用，突出其整體性。19.閱讀材料，完成下列要求。材料1607年，英國在弗吉尼亞建立殖民地。起初，殖民地處境非常困難，殖民者遭受著饑荒、瘧疾帶來的困擾，幾乎難以維持。1612年，約翰·羅爾夫成功地種植了第一批煙草，給弗吉尼亞帶來了希望。那時，煙草作為一種奢侈品，價格高昂，英國市場上的西班牙煙草價格常常達到18先令/鎊。很快，煙草成為弗吉尼亞唯一的出口商品。北美南部密布的河流、港