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2025年成人高考《語(yǔ)文》文言文閱讀能力訓(xùn)練題庫(kù)解析考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、文言文翻譯要求:請(qǐng)將下列文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。1.蔡文姬歸漢,初至洛,太祖(曹操)見(jiàn)之,曰:“聞夫人少而聰明,今當(dāng)如何?”文姬答曰:“妾少而孤,不知父母之名,但知有伯父,伯父教之書(shū),授之六藝,妾年十五,伯父卒,妾遂歸漢?!保ü?jié)選自《后漢書(shū)·蔡文姬傳》)2.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐于孔子,孔子曰:“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也?!缁蛑獱?,則何以哉?”子路率爾而對(duì)曰:“千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑謹(jǐn);由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!狈蜃舆又#ü?jié)選自《論語(yǔ)·子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)3.楚莊王即位三年,不聽(tīng)國(guó)政,日夜為樂(lè)。大夫伍舉進(jìn)諫,楚莊王大怒,欲殺伍舉。伍舉曰:“臣聞君子之怒,不怒于小而怒于大,不怒于虛而怒于實(shí)。臣怒于大王不思國(guó)之大事,而思酒色之樂(lè)。”莊王聽(tīng)后,遂改過(guò)自新,勤于國(guó)事,國(guó)家日益昌盛。(節(jié)選自《史記·楚世家》)4.孔子謂子貢曰:“女與回也孰愈?”對(duì)曰:“賜也何敢望回?回也聞一以知十,賜也聞一以知二?!笨鬃釉唬骸案ト缫玻崤c女弗如也?!保ü?jié)選自《論語(yǔ)·述而》)5.孟子曰:“人之患在好為人師。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,如是而已。”(節(jié)選自《孟子·離婁上》)6.墨子見(jiàn)公輸盤(pán),公輸盤(pán)曰:“吾之攻械,天下無(wú)之。”墨子曰:“然,吾之守城,天下莫之能攻?!保ü?jié)選自《墨子·公輸》)7.韓非子曰:“古之圣人,其備萬(wàn)端,而一通于道。故曰:‘一知萬(wàn)智,一從萬(wàn)化。’夫道者,所以通萬(wàn)物之變,使民不迷也?!保ü?jié)選自《韓非子·解老》)8.荀子曰:“天行有常,不為堯存,不為桀亡。天有常道矣,地有常儀矣。君子修其天爵,而民興于仁;修其天刑,而民入于暴。故人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)。”(節(jié)選自《荀子·天論》)9.《莊子·逍遙游》中,莊子以鯤鵬之變,闡述了事物發(fā)展的必然規(guī)律,即“天地之大德曰生”。10.《莊子·養(yǎng)生主》中,莊子以庖丁解牛為例,說(shuō)明順應(yīng)自然規(guī)律的重要性。二、文言文斷句要求:請(qǐng)根據(jù)文言文斷句的要求,將下列句子斷句。1.子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”2.楚人三閭大夫屈平,疾王聽(tīng)讒言,遂放逐之,乃作《離騷》。3.孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!?.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。5.君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。6.王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。7.青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。8.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。9.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。10.千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。四、文言文比較閱讀要求:閱讀下列兩段文言文,回答問(wèn)題。1.原文一:(節(jié)選自《莊子·逍遙游》)北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。原文二:(節(jié)選自《莊子·齊物論》)昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志與!不知周也。俄然覺(jué),則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶與,蝴蝶之夢(mèng)為周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此所謂物化。(1)請(qǐng)概括原文一和原文二的主旨。(2)請(qǐng)分析兩篇文章在表現(xiàn)手法上的異同。五、文言文鑒賞要求:閱讀下列文言文,回答問(wèn)題。甲文:(節(jié)選自《史記·淮陰侯列傳》)淮陰侯韓信,初從項(xiàng)羽起兵,以能知人善用兵,有謀略,為漢高祖劉邦所重用。劉邦欲封韓信為王,群臣多異議。張良曰:“臣聞‘天時(shí)不如地利,地利不如人和?!耥n信有功,不宜封王。請(qǐng)先封他一個(gè)郡守,使其心滿意足?!眲顝闹?,封韓信為齊王。乙文:(節(jié)選自《史記·淮陰侯列傳》)韓信既定齊,使人言項(xiàng)羽曰:“齊偽詐多變,南近楚,北近燕,無(wú)親,不可信。愿王韓信為王,以鎮(zhèn)撫之?!表?xiàng)羽大怒,發(fā)兵擊齊。(1)請(qǐng)分析甲文中張良的建議。(2)請(qǐng)概括乙文中項(xiàng)羽的反應(yīng)及其原因。六、文言文應(yīng)用要求:根據(jù)下列文言文材料,回答問(wèn)題。甲文:(節(jié)選自《莊子·秋水》)秋水時(shí)至,百川灌河,徑流之大,兩涘渚崖之間,不辨牛馬。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語(yǔ)有之曰:‘聞道百,以為莫己若者?!抑^也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹秋水,焉知天下之不乎比是也!”河伯與海若辯論,最終認(rèn)識(shí)到自己的局限性。(1)請(qǐng)解釋下列詞語(yǔ)在文中的意思。①時(shí):________②辨:________③旋:________④若:________(2)請(qǐng)翻譯下列句子。①秋水時(shí)至,百川灌河。②且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者。本次試卷答案如下:一、文言文翻譯1.蔡文姬歸漢,初至洛,太祖(曹操)見(jiàn)之,曰:“聞夫人少而聰明,今當(dāng)如何?”文姬答曰:“妾少而孤,不知父母之名,但知有伯父,伯父教之書(shū),授之六藝,妾年十五,伯父卒,妾遂歸漢?!保ü?jié)選自《后漢書(shū)·蔡文姬傳》)答案:蔡文姬回到漢朝,剛到洛陽(yáng)時(shí),曹操見(jiàn)到她,說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)夫人年輕時(shí)就聰明,現(xiàn)在怎么樣?”蔡文姬回答說(shuō):“我小的時(shí)候就失去了父母,不知道父母的名字,只知道有伯父,伯父教我讀書(shū),傳授我六藝,我十五歲的時(shí)候,伯父去世了,我就回到了漢朝。”解析思路:理解句子大意,注意人名、地名、官職等專(zhuān)有名詞的翻譯,以及古代文化常識(shí)的運(yùn)用。2.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐于孔子,孔子曰:“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也。’如或知爾,則何以哉?”子路率爾而對(duì)曰:“千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑謹(jǐn);由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。(節(jié)選自《論語(yǔ)·子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)答案:子路、曾皙、冉有、公西華陪伴孔子坐著,孔子說(shuō):“因?yàn)槲冶饶銈兡觊L(zhǎng)一天,不要因?yàn)槲叶员?。平時(shí)你們說(shuō):‘沒(méi)有人了解我?!绻腥肆私饽銈?,那么你們打算怎么做?”子路急忙回答說(shuō):“一個(gè)擁有一千輛兵車(chē)的國(guó)家,夾在大國(guó)之間,加上外來(lái)的軍隊(duì),又遇到饑荒;如果讓我治理,等到三年,可以使人民有勇氣,并且懂得做人的道理。”孔子微笑著。解析思路:理解句子大意,注意人物對(duì)話的翻譯,以及孔子表情的描寫(xiě)。3.楚莊王即位三年,不聽(tīng)國(guó)政,日夜為樂(lè)。大夫伍舉進(jìn)諫,楚莊王大怒,欲殺伍舉。伍舉曰:“臣聞君子之怒,不怒于小而怒于大,不怒于虛而怒于實(shí)。臣怒于大王不思國(guó)之大事,而思酒色之樂(lè)?!鼻f王聽(tīng)后,遂改過(guò)自新,勤于國(guó)事,國(guó)家日益昌盛。(節(jié)選自《史記·楚世家》)答案:楚莊王即位三年,不理朝政,日夜沉迷于享樂(lè)。大夫伍舉進(jìn)諫,楚莊王大怒,想要?dú)⒌粑榕e。伍舉說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)君子發(fā)怒,不是因?yàn)樾∈虑椋且驗(yàn)榇笫虑?;不是因?yàn)樘摷俚氖虑椋且驗(yàn)檎鎸?shí)的事情。我發(fā)怒是因?yàn)榇笸醪凰伎紘?guó)家的大事,卻沉迷于酒色之樂(lè)?!背f王聽(tīng)后,于是改正錯(cuò)誤,勤于國(guó)事,國(guó)家日益昌盛。解析思路:理解句子大意,注意人物對(duì)話的翻譯,以及楚莊王態(tài)度的轉(zhuǎn)變。4.孔子謂子貢曰:“女與回也孰愈?”對(duì)曰:“賜也何敢望回?回也聞一以知十,賜也聞一以知二?!笨鬃釉唬骸案ト缫?,吾與女弗如也。”(節(jié)選自《論語(yǔ)·述而》)答案:孔子對(duì)子貢說(shuō):“你和顏回相比,誰(shuí)更優(yōu)秀?”子貢回答說(shuō):“我怎么敢和顏回相比?顏回聽(tīng)到一點(diǎn)就能知道十點(diǎn),我聽(tīng)到一點(diǎn)只能知道兩點(diǎn)?!笨鬃诱f(shuō):“確實(shí)不如他,我和你都不如他?!苯馕鏊悸罚豪斫饩渥哟笠?,注意人物對(duì)話的翻譯,以及孔子對(duì)顏回的贊賞。5.孟子曰:“人之患在好為人師。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,如是而已?!保ü?jié)選自《孟子·離婁上》)答案:孟子說(shuō):“人的毛病在于喜歡做別人的老師。因此,學(xué)生不必不如老師,老師不必比學(xué)生賢能。學(xué)習(xí)道理有先后,專(zhuān)攻技藝有專(zhuān)長(zhǎng),就是這樣而已?!苯馕鏊悸罚豪斫饩渥哟笠猓⒁饷献訉?duì)“好為人師”這一毛病的批評(píng),以及他對(duì)師生關(guān)系的看法。6.墨子見(jiàn)公輸盤(pán),公輸盤(pán)曰:“吾之攻械,天下無(wú)之。”墨子曰:“然,吾之守城,天下莫之能攻?!保ü?jié)選自《墨子·公輸》)答案:墨子見(jiàn)到公輸盤(pán),公輸盤(pán)說(shuō):“我制造的攻城器械,天下沒(méi)有能比的。”墨子說(shuō):“是的,我守城的策略,天下沒(méi)有人能攻破?!苯馕鏊悸罚豪斫饩渥哟笠?,注意墨子與公輸盤(pán)的對(duì)話,以及墨子對(duì)守城策略的自信。7.韓非子曰:“古之圣人,其備萬(wàn)端,而一通于道。故曰:‘一知萬(wàn)智,一從萬(wàn)化。’夫道者,所以通萬(wàn)物之變,使民不迷也。”(節(jié)選自《韓非子·解老》)答案:韓非子說(shuō):“古代的圣人,他們準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)各種情況,而最終都通達(dá)于道。所以說(shuō):‘一個(gè)知識(shí)就能通曉萬(wàn)智,一個(gè)行動(dòng)就能順應(yīng)萬(wàn)化?!溃怯脕?lái)通曉萬(wàn)物變化的,使人民不迷失方向?!苯馕鏊悸罚豪斫饩渥哟笠?,注意韓非子對(duì)“道”的闡述,以及他對(duì)圣人應(yīng)對(duì)各種情況的看法。8.荀子曰:“天行有常,不為堯存,不為桀亡。天有常道矣,地有常儀矣。君子修其天爵,而民興于仁;修其天刑,而民入于暴。故人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)?!保ü?jié)選自《荀子·天論》)答案:荀子說(shuō):“天的運(yùn)行有常規(guī),不會(huì)因?yàn)閳蚨嬖?,也不?huì)因?yàn)殍疃鴾缤?。天有常?guī)之道,地有常規(guī)之儀。君子修養(yǎng)自己的天爵,而人民就會(huì)興起仁愛(ài)之心;修養(yǎng)自己的天刑,而人民就會(huì)陷入暴虐。因此,別人能做一件事,自己能做一百件事;別人能做十件事,自己能做一千件事。如果真能夠遵循這個(gè)道理,即使是愚笨的人也會(huì)變得聰明,即使是柔弱的人也會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)。”解析思路:理解句子大意,注意荀子對(duì)天行有常、君子修養(yǎng)的闡述,以及他對(duì)人性和能力的看法。9.《莊子·逍遙游》中,莊子以鯤鵬之變,闡述了
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