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文檔簡介
國學(xué)演講稿(精選11篇)國學(xué)演講稿篇1親愛的老師、同學(xué)們:說到《弟子規(guī)》我想每個人都應(yīng)該知道幾句,可誰能把《弟子規(guī)》用到生活中去呢?我想沒有幾個人能。(包括我在內(nèi))但是,在這個暑假,我到《弟子規(guī)》生活營以后,我發(fā)現(xiàn)我自己改變了不少,就說幾件最簡單的事情吧!事件一:我要做一個聽爸媽話的好孩子?!兜茏右?guī)》入則孝中講了這樣一組話:“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶?!币郧?,我坐在電腦跟前,媽媽叫我去吃飯,我每次都會說:“等一會兒,馬上就好?!苯Y(jié)果呢,不是馬上1個小時,就是半個小時,每一次都得讓爸媽等著我。而現(xiàn)在,媽媽一叫我吃飯,我就會立馬丟下手中的活,不管是在看電視,還是在玩電腦我都會按長輩說的去做。事件二:我要做一個有愛心的人?!胺彩侨?,皆須愛?!眲游镆彩怯懈改傅?,他們也是有感情的`,人類為了讓桌子上的肉更多,就給雞呀,豬呀,鴨子呀等等動物打激素,原本要張7年的雞僅僅只用短短的6個星期就可以上市。還有的廠家,為了不讓這些雞打斗,怕把皮毛啄破了,少長了肉。他們就把雞的嘴,腳截掉。它們生活的地方只有一個打開的作業(yè)本那么大,連轉(zhuǎn)身這個簡單的動作也做不到,有時一只雞要踩到同伴的身上度過一生。……總而言之,吃肉不如吃素,我慢慢地也喜歡上了素食。《弟子規(guī)》是孔圣人說的一句話改編的,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是做人的基本條件,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》可以在人生中走出很重要的一步棋??傊?,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我受益匪淺。國學(xué)演講稿篇2尊敬的老師、各位評委:大家好!今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國學(xué)經(jīng)典”。我從來不知道,在我牙牙學(xué)語時,媽媽教會的第一首古詩就是漢語言的精華;我也不知道,獨自玩耍時,媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶,然后我更不知道易學(xué)好記的百家姓原來也于中華的傳統(tǒng)文化。后來,在老師那里,我知道了詩詞歌賦的對仗工整,詞采艷麗;知道了古風古韻的情思格律、平仄平收;知道了論語的和諧自然、淡泊、清靜。我終于明白,媽媽,為什么在我懵懂的世界里便播下文明的種子;老師,為什么在我學(xué)習(xí)的路上讓我們又誦讀又實踐。這些言簡意豐,言少意深的文字深深地影響著我:小時候,當其他小朋友丟失橡皮時,我會不自覺地將自己的橡皮遞過去;當有的小伙伴摔倒時,我會鼓勵他堅強的爬起來;當我的繪畫作品得獎時,我會說出來和好友分享。因為我知道“贈人玫瑰,手有余香”的道理。因為從小喜歡誦讀經(jīng)典,我和其他同齡的孩子便有了幾分不同,然后老師們都夸獎我是最懂禮貌、最善良的好孩子。當同學(xué)們在下課盡情嬉戲的時候,我會捧著一本散發(fā)油墨香的書靜靜的讀著;當他們因為一件小事而爭得面紅耳赤時,我會笑著去勸慰他們;當他們因為我游戲做得不好而埋怨斥責我時,我會一笑置之;當他們有了困難而需要幫助時,我會挺身而出,毫不猶豫。大詩人歌德說“讀一本好書,就像和一群高尚的人對話?!笔堑?,讀國學(xué)經(jīng)典,更能賦予我們的'力量,獲得極為豐富的營養(yǎng),我們在書中學(xué)會做人的道理和準則,“胸有詩書氣自華”,以《唐宋詩詞三百首》為例,讀李太白詩,一句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”便讓我對大自然充滿向往,讀白樂天詩,一句“可憐身上衣正單,心憂碳賤愿天寒”便讓我對百姓的遭遇充滿同情,文天祥一句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”又讓我感覺天地間浩氣長存。與經(jīng)典為友,伴幸福同行,經(jīng)典是我成長的道路上最好的朋友。然后讓我們一起背誦經(jīng)典詩文,接受經(jīng)典的熏陶吧!中華文明,源遠流長,燦若云霞,輝耀千秋。國學(xué)經(jīng)典,這一用之不盡、取之不竭的智慧之源如云飄逸,如柳柔細,如水清澈、如友相伴。我相信,他一定會隨著優(yōu)雅的韻律緩步鋪展,將其智慧的光芒穿透歷史、跨越時空、歷久彌新。國學(xué)演講稿篇3各位老師,同學(xué):大家好!“《論語》,二十;孩子們,記住好話……”聽著,這是我們xx小學(xué)的學(xué)生的內(nèi)容。這種幼稚的聲音使我思緒飛揚。在不知不覺中,我穿越時空,走進了兩千多年前孔子生活的春秋時期,聆聽他的灌輸,感受他的生活智慧,追求誠實??鬃拥脑S多言行在《論語》中有記載,并流傳了很久?!墩撜Z》是一種文化經(jīng)典,閃爍著理性的光芒,包含著簡單的原理。自從武帝“棄百學(xué)子,推崇儒教”以來,它就受到世界的高度,被視為治國之寶。它的主要內(nèi)容是儒家的仁義之道,這是儒家的核心和儒家學(xué)派的。它在儒家中占有非常重要的地位,對社會產(chǎn)生了非常重要的影響?!墩撜Z》提醒現(xiàn)代人強調(diào)美德。道德是一種,美德是要遵守天上的律法和宇宙的法則。作為一個有道德的人,孔子認為,一個致力于慈善的人具有支持的力量,積極面對生活世界,逐步樹立生活觀,世界觀和價值觀。例如,孔子在《魏政》中說:“對于北辰這樣的政治事務(wù),明星將代替他們。”正義是,如果君主利用道德教育來統(tǒng)治政治事務(wù),他將像北極星一樣生活。某個位置,星星將圍繞它。這將反映出君主的人生觀,世界觀和價值觀?!墩撜Z》不僅談到了治國的偉大原則,而且還告訴我們保持人類內(nèi)心的和平。淡泊清澈,和平與深遠,保持內(nèi)心世界的寧靜是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是實現(xiàn)事業(yè)的必要條件。和幸福。只有一個內(nèi)心平靜的人,才能在復(fù)雜的世界中看到深刻而遙遠的事物,才能以智慧的智慧使自己的發(fā)光,并能夠更加徹底和完整地看到自己的生活。有這樣一個故事:有一天,一個工人在倉庫里搬運貨物,不小心丟掉了手表,到處找不到。后來,同伴也加入了搜索。每個人都穿過櫥柜,卻一無所獲,所以他們不得不沮喪地回去吃午餐。這時,一個小男孩偷偷溜進了倉庫,發(fā)現(xiàn)了這只手表,沒有太多的努力或時間。人們很驚訝他是怎么找到它的?小男孩回答:“我只是躺在地板上,保持安靜,我馬上就聽到了手表的滴答聲。”在巨大的倉庫中尋找一只小手表。不容易。但是很多人不能做的事情可以由一個人完成,而成年人不能做的事情可以由兒童完成。我們可以從這個故事中得到啟發(fā):在生活中,理想,野心和勇氣很重要,但是如果整日沒有平靜,恐慌和不安,就無法實現(xiàn)?!墩撜Z》傳達了一種態(tài)度,即對生活的一種簡單而熱情的態(tài)度。孔子的這種態(tài)度也影響了他的學(xué)生。他最喜歡的學(xué)生之一是顏輝。他曾經(jīng)稱贊這位學(xué)生說:“仙雅,回來!后巷子里的一種食物,一杯飲料。人們難以忍受。擔心,返回并不會改變它的幸福。賢惠,返回?!奔词挂粋€社會的物質(zhì)文明非常繁榮,享受這種文明成果的現(xiàn)代人仍然會感到復(fù)雜的混亂,只有真正的圣賢不能被物質(zhì)生活所負擔,并且始終可以保持那種寧靜祥和的心態(tài)。孔子的學(xué)習(xí)態(tài)度值得我們研究和借鑒?!叭齻€人,一定要有我的老師嚴”,“敏銳易學(xué),不要as愧?!边@是《論語》中兩最感人的文章。第一個說,如果幾個人一起散步,一定有人可以當老師。第二個告訴我們要快速而努力地學(xué)習(xí),不要以問一個不如我們自己的人為恥。盡管這兩個句子是在兩千多年前從孔子的口中提出來的,但它們?nèi)匀皇亲詈线壿嫼妥钣幸饬x的?!叭诵斜仨氂形业睦蠋??!边@句話包含一個廣泛的原則:有能力的是老師。在我們的日常生活中,每天都有很多人需要聯(lián)系,每個人都有一定的優(yōu)勢,值得學(xué)習(xí),也可以成為我們的良師益友。向我們周圍的普通民眾學(xué)習(xí)更多,就像萬綠灌木叢中的幼苗吸收大量養(yǎng)分一樣。山脈如此雄偉而綿延。大海是如此宏偉無邊。這座山之所以高,是因為它永遠不會擊退每塊小石頭。大海之所以寬闊,是因為它積極地聚集了幾滴不起眼的水。俗話說:寬容是偉大的。如果我們想擁有高山的感覺和大海的深處,我們必須善于吸收普通人的力量-“選擇好人并跟隨他們……”?!墩撜Z》中生活中有太多取之不盡的用之不竭的智慧。我很幸運,潤馨濃郁的學(xué)術(shù)香氣浸透了我。我深深地感到,由于經(jīng)典的影響,我很幸運來到潤新。我很高興來到潤新,因為潤新的校園里充滿了豐富的獎學(xué)金。我知道在學(xué)習(xí)任何經(jīng)典作品時,祖先的經(jīng)歷最終只有一個道理,那就是使我們的生活在智慧的光芒下,提高效率,縮短學(xué)習(xí)過程,以便我們盡早樹立紳士的愛情。,它將真正有效地建立起來。生命的價值。國學(xué)演講稿篇4老師們,同學(xué)們:大家好!我們中華民族有著五千年悠久的歷史,正是在這歷史的長河中,我們的祖先給我們留下了源遠流長、博大精深的中華文化,誦讀國學(xué)經(jīng)典致辭。從詩經(jīng)楚辭到唐詩宋詞,從琴棋書畫到禮樂射御,從孝悌忠信到精忠報國,我們無不感受到祖先給我們留下了太多的文化基因,在我們的血液里留下了中華民族的烙櫻中華民族厚德載物,自強不息,世世代代仁人志士的薪火相傳使我們的民族生生不息,巍然屹立于世界之林。九隆實驗小學(xué)從辦學(xué)開始設(shè)立“國學(xué)經(jīng)典誦讀”課,我們立足鄉(xiāng)村語文教學(xué)實際,結(jié)合我校精細化的辦學(xué)理念和實踐,積極開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動,到目前已經(jīng)初見成效。國學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典,接受傳統(tǒng)文化和人文熏陶,長遠地默默地變化其氣質(zhì)。在吟誦中繼承和發(fā)揚中華精典文化的精髓,使得中華文明薪火相傳,生生不息。具體實踐中,我們把國學(xué)經(jīng)典誦讀活動與文化建設(shè)相結(jié)合我校以“國學(xué)經(jīng)典誦讀”為切入口進行文化建設(shè),營造“與經(jīng)典同行,與圣人為伍”的校園文化氛圍,培育具有深厚文化底蘊的育人環(huán)境。校園本來就是文化傳承的地方,國學(xué)經(jīng)典所承載的中華文化精髓和民族的核心正是我們需要弘揚和發(fā)展的。國學(xué)經(jīng)典誦讀活動是促進專業(yè)素養(yǎng)提升和提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。由于眾所周知的歷史原因,我國教育中對于國學(xué)經(jīng)典的傳承顯得比較蒼白,有些經(jīng)典對于老師來說也比較陌生。通過“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動,達到教學(xué)相長,提升教師對國學(xué)經(jīng)典的認識和理解水平,從而提高教師道德修養(yǎng),補充教師文化食糧,進一步培養(yǎng)廣大教師正確的人生觀、價值觀,最終促進教師的專業(yè)成長,語文素養(yǎng)是學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基矗隨著師生語文素養(yǎng)的發(fā)展,教學(xué)質(zhì)量也會相應(yīng)的提升。在進行國學(xué)經(jīng)典誦讀活動中,我校成立了以校長掛帥的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動小組和工作小組,明確職責,細化分工。從誦讀教材的選擇到誦讀目標的制定,從實施的醞釀到課程的落實檢查都有專人負責。在國學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容上,我們主張教學(xué)內(nèi)容的多元化,在誦讀好必讀書目的同時要結(jié)合班級實際情況為學(xué)生選擇恰當?shù)臅?,沒有教材的可以讓孩子們在誦讀的時候自行抄寫并積累成冊。主要選擇了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等內(nèi)容。在學(xué)校的教學(xué)實際中,我們的國學(xué)經(jīng)典誦讀不能停留在“誦讀”的層次上,重要的是讓學(xué)生理解國學(xué)經(jīng)典的深刻內(nèi)涵,從內(nèi)而外地受到先賢圣人的影響,通過國學(xué)經(jīng)典誦讀能夠通圣人禮,知天下事,并且從行動中表現(xiàn)出來。通過經(jīng)典誦讀使我們的學(xué)生能夠從言語舉止,行為習(xí)慣、內(nèi)在修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)上都能夠上層次。在活動的落實上,我們通過學(xué)校統(tǒng)一課時安排和班級課時安排相結(jié)合的方式,讓學(xué)生堅持天天吟誦,上課教師根據(jù)實際情況制定恰當?shù)恼b讀量,從而保證了學(xué)生的誦讀事件和誦讀量。我們相信,只要我們站在國家文化建設(shè)的戰(zhàn)略的高度,站在文明與物質(zhì)文明和諧發(fā)展的高度來弘揚我們的傳統(tǒng)文化,熔古鑄今,就會使我們的廣大青少年得到美好的文化滋養(yǎng),重整人內(nèi)在的理想、良知和秩序,創(chuàng)造一個海晏河清、祥和安樂的社會。謝謝!國學(xué)演講稿篇5尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家下午好!我是六年級一班的。我今天演講的題目是:誦讀國學(xué)經(jīng)典,弘揚中華文化。天地造化,日月精華,孕育了祖國的山河大地;廣土眾民,敏秀鐘靈,創(chuàng)造出燦爛的五千年文化。國學(xué)經(jīng)典是中華民族千百年來知識的結(jié)晶和智慧的源泉。其意蘊之美、智慧之美千古流傳。經(jīng)典中有“吾日三省吾身”的學(xué)習(xí)之道;有“天下興亡,匹夫有責”的社會責任感;有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高抱負;有“自強不息,厚德載物”的意志和胸懷;有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;有“己所不欲,勿施與人”的為人準則以及“無為而不為”的聰明智慧。風乍起,吹皺一池春水。經(jīng)典的誦讀活動在海內(nèi)外蓬勃興起,大江南北書聲朗朗,中華民族文化復(fù)興的腳步不可阻擋!為此我在這里提出幾點建議:一、熱愛文學(xué),親近經(jīng)典。閱讀四書五經(jīng),諸子百家、唐詩宋詞、美文名,給自己積淀豐厚的文化底蘊和知識。二、讓讀經(jīng)典、誦經(jīng)典成為我們學(xué)習(xí)的一部分,與同學(xué)、老師和家長分享交流的快樂與。三、培養(yǎng)文明行為。從自己開始講文明話、做文明事,遠離自私、遠離冷漠,讓經(jīng)典中的仁義禮智信、溫良恭儉讓、忠孝勇恭廉等理念傳頌在校園和社會每個角落。國學(xué)的經(jīng)典,華美的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的脊梁。同學(xué)們,讓我們行動起來,與經(jīng)典同行,誦讀美文,用我們的言行去守候這片熱土,使民族萬古長青!國學(xué)演講稿篇6大家好!我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的。于是,千百年傲立于東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂,一覽眾山小?!笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙?;“了卻君王天下事,贏得生前身后名?!笔切良谲巺群暗膬伤伪瑁弧拔易詸M刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?!笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽神州大地上,國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水,遍嘗百草,用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集出浩瀚的《四庫全書》?何為國學(xué)?不就是經(jīng)那得起時間洗煉而沉淀下來的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的財富、文化積淀嗎?《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范,依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友。《弟子規(guī)》是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)?!兜茏右?guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學(xué)而”弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。祖宗雖遠,祭祀不可不誠。子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫,治安敗壞根由。貪瞋癡慢,人心墮落原因,欲致天下太平,須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,唯有明倫教孝。誤根本為枝末,認枝末為根本。為求解決問題,反倒制造問題。君子唯有務(wù)本,本務(wù)邦國自寧。俗云:「教兒初孩,教婦初來」,兒童天性未染污前,善言易入;先入為主,及其長而不易變;故人之善心、信心,須在幼小時培養(yǎng);凡為人父母者,在其子女幼小時,即當教以讀誦經(jīng)典,以培養(yǎng)其根本智慧及定力;更曉以因果報應(yīng)之理,敦倫盡分之道;若幼小時不教,待其長大,則習(xí)性已成,無能為力矣!三字經(jīng)曰:「養(yǎng)不教,父之過;教不嚴,師之惰?!?;「教之道,貴以專?!梗遣┡c雜;故一部經(jīng)典,宜讀誦百至千遍,蘇東坡云:「舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知」?,F(xiàn)在教學(xué),壞在博與雜,且不重因果道德及學(xué)生讀經(jīng)、定力之培養(yǎng),至有今日之苦果。企盼賢明父母師長,深體斯旨;此乃中華文化之命脈所系,中華子孫能否長享太平之關(guān)鍵,有慧眼者,當見于此。幾百年來,我們中華民族的祖先,一直堅信這樣一個簡單的道理:小孩子在他年少時(0~13歲),記憶力非常好,應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗、生活智慧記憶下來,牢牢地背記,并爛熟于心中。盡管此時他還不理解其深刻含義,但是先記住,好比牛先把草吃下去,有時機再反芻一樣,孩子隨著年齡的增長,理解能力也在成長,到了一定年齡自然醞釀發(fā)酵,必然有更深的理解和領(lǐng)悟。如果在孩子在記憶、記憶力強的時候,不給他一些經(jīng)典的東西儲存到腦子里,沒有“厚積”,怎么能“薄發(fā)”呢?怎么能融會貫通、觸類旁通呢?《弟子規(guī)》這本書,影響之大,讀誦之廣,僅次于《三字經(jīng)》?!暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子,“規(guī)”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人,每一個學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典,效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的?!兜茏右?guī)》沒做到,學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧?!兜茏右?guī)》共360句(1080字),概述簡介,以精練的語言對兒童進行早期啟蒙教育,灌輸儒家文化的精髓。國學(xué)經(jīng)典是的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當?shù)溃瑓s依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月?!暗拿褡鍤飧?!國學(xué)演講稿篇7尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:大家好,我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》“論語者,二十篇;群弟子,記善言?”聽,這是我們杜橋小學(xué)的學(xué)生在誦讀。這稚嫩的童音,讓我的思緒飛揚。不知不覺中,我跨越時空,走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代,去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,去追尋他的敦厚之風??鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的?!叭诵校赜形?guī)熝伞?、“敏而好學(xué),不恥下問。”這是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大?!叭诵?,必有我?guī)熝伞!边@句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸的人很多,而每個人都有一定的優(yōu)點,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。正所謂:海納百川有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛5臏Y博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長—“擇其善者而從之?”。《論語》里有太多取之不盡,用之不竭的人生大智慧。我慶幸是杜橋的濃濃書香浸潤了我。讓我深深感到來到杜橋是幸運的,因為有國學(xué)經(jīng)典的熏陶;來到杜橋是幸福的,因為杜橋校園充滿了濃濃的書香。國學(xué)的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,讓中國這條龍騰飛在世界東方!國學(xué)演講稿篇8尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:大家好!讓經(jīng)典的種子開出璀璨之花。國學(xué)經(jīng)典是中華文明的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《史記》?猶如一汪清泉潤澤著一代又一代華夏兒女!而這其中,最讓我受益匪淺的便是——《論語》。讓我們跨越時空,走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代,去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,去追尋他的仁禮之風?!墩撜Z》中的“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”告訴我們,學(xué)習(xí)知識并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識。同時,要把學(xué)習(xí)當作一個充實自己的過程,懷著愉快的心情去對待它。與之類似,《論語》中的另一句“溫故而知新,可以為師矣”。其實也在強調(diào)溫習(xí)舊知識的重要性,隨著自己文化修養(yǎng)的不斷提高,當回過頭在看到以前的學(xué)過的東西的時候,就會有新的價值觀和判斷能力??鬃拥倪@種學(xué)習(xí)方法古今通用,也是為現(xiàn)代教育人士提倡的。通過細讀《論語》中的僅兩句話,我就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對國學(xué)經(jīng)典不屑一顧的人還不刮目相看嗎?子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”如若我們一味讀書而不勤于思辨,就會被書本牽著鼻子走,而失去主見,學(xué)習(xí)的過程亦是味同嚼蠟,所謂盡信書不如無書,即指此意。但是,如果我們只是一味空想而不去進行實實在在的學(xué)習(xí)和鉆研,則終究是沙上建塔,張網(wǎng)捕風,一無所得。子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。”子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!边@些都是強調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性?!墩撜Z》不但詮釋了學(xué)習(xí)過程中溫習(xí)與思考的重要性,還提醒我們要重禮儀?!安粚W(xué)禮,無以立。”只有簡單的六個字,卻含義深刻。不學(xué)禮就不懂得怎樣立身。人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧;做人沒有禮節(jié)就不能生活,做事沒有禮節(jié)就不能成功,治國沒有禮節(jié)國家就不能安寧。不學(xué)禮,不懂義的人;只有言教,沒有身教的人,最終也無法以德服人,無法經(jīng)得起時間的考驗而被淘汰的。兩千五百年前的夫子就是這樣教書育人,而我們,作為全國文明衛(wèi)生城市的小公民,正在接受著知識教育,更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì),只有這樣才能學(xué)好知識,成為一個具有良好道德修養(yǎng)的小學(xué)生,一個對社會有用的人。正心修身,格物致知,克己復(fù)禮;躬行仁義,九思慧德,智道不失;立心定于道,建中建極。兩千五百年的荏苒時光,沒有讓《論語》湮滅在汩汩的歲月洪荒之中,反而因時間的打磨而顯出璀璨之華。朋友們,用仁愛之心,為自己尋覓一個擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子,收獲精美的花朵,閱讀經(jīng)典之書,享受精致生活。然后躺在清風送爽的綠色大地上,仰望那無邊無限的蔚藍屏障,聆聽那動人心弦的國學(xué)經(jīng)典傳唱,它會讓你置身于另一個世界——一個充滿仁愛的和諧社會。讓經(jīng)典的種子在我們的校園里開出璀璨之花!國學(xué)演講稿篇9親愛的老師、同學(xué)們:這些天,我們讀了《弟子規(guī)》,其中我對“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”這句話感受很深。在生活中,總會有一些孩子不孝順父母,父母的話不聽,父母批評他時,還和父母頂嘴。而這句話的意思正是告訴我們要孝順父母:當父母親叫你時,你要趕快地跑去父母那里,不要慢吞吞的;父母親讓你去做事時,不要懶,動作要快點,不能拖拖拉拉?;叵肫鹞业纳睿袝r候也經(jīng)歷過類似于“偷懶”“不想做”的事情。有一次,我正在津津有味地玩電腦游戲。正玩到最激烈的時候,爸爸回來了,他沒拿鑰匙,就敲門。媽媽叫我:“小琳,媽媽正在做飯,你幫忙開一下門?!蔽衣唤?jīng)心的說:“哦!”可我并沒有去開門,而是繼續(xù)玩游戲。時間一分一秒的過去了,爸爸等的.不耐煩了,就朝里邊大吼一聲:“開門!”我這才放下手中的“屠刀”去開門。一把門打開,就劈頭蓋臉的被爸爸K了一頓:“怎么搞的!為了玩游戲,都不讓我進來了!我一會兒就把網(wǎng)線拔了,把電腦搬走,但你怎么玩……”“老爸!你說夠了沒!”我不耐煩地丟下一句話,便把門使勁關(guān)著,進屋生悶氣了。事情過后,我就非常后悔。自己不該和爸爸堵氣,自己不應(yīng)該為了玩游戲而和爸爸頂嘴。自己那樣做,爸爸的心情也一定很傷心。讀了《弟子規(guī)》以后,我就更深入的體會到了孝順,知道了自己應(yīng)該做一個孝順的好孩子,不能做一個不聽話的壞孩子。國學(xué)演講稿篇10親愛的老師、同學(xué)們:孝是中華文化的基礎(chǔ)。古人云:“德以孝為先”。一個人如果能孝順,就會有一顆善良善良的心。有了這種善良的心,他可以造福很多人。在家里,父母打電話給我們,要一聽到就接,不要慢下來。父母想讓我們做一件事,我們就要迅速行動,不要拖延或者懶得去做。當父母想讓我們學(xué)好,教好我們的時候。一定要恭敬而不是隨便,才能聽到心里的話。當我們犯錯時,父母會責備我們。我們應(yīng)該服從并承擔錯誤。我們不應(yīng)該違抗他們,讓他們難過。作為孩子,要注意冬天父母是否穿暖和的衣服,住在暖和的地方。夏天,考慮父母是否覺得涼爽。每天早上起床,一定要去看望父母,問問身體好不好;晚上回來也一定要問候父母。出門的時候,告訴父母去哪里?;丶乙欢ㄒ娨姼改福屗麄儼残?。日常生活和作息都有一定的秩序,做的事情不是隨便改變的。雖然事情很小,但不要不告訴父母就做決定。如果你武斷地做事,會損害你作為孩子的責任。西雖小,但不要偷偷藏在父母背后。父母心里一定很難過。父母愛什么,孩子就要盡力準備完整,父母討厭,應(yīng)該小心排除。萬一我們的身體受到傷害,肯定會給父母帶來悲傷,我們的性格也就沒了。孝是中國文化的基礎(chǔ),古人云:“孝為萬德之首”。如果一個人能孝順,他就會有善良一顆善良的心,有了這顆善良的心,可以造福很多人。在家里,父母打電話給我們,要一聽到就接,不要慢下來。父母想讓我們做一件事,我們就要迅速行動,不要拖延或者懶得去做。當父母想讓我們學(xué)好,教好我們的時候,一定要恭敬而不是隨便,才能聽到心里的話。當我們犯錯時,父母會責備我們。我們應(yīng)該服從并承擔錯誤。我們不應(yīng)該違抗他們,讓他們難過。作為孩子,要注意冬天父母是否穿暖和的衣服,住在暖和的地方。夏天,考慮父母是否覺得涼爽。每天早上起床,一定要去看望父母,問問身體好不好;晚上回來也一定要問候父母。出門的時候,告訴父母去哪里?;丶乙欢ㄒ娨姼改?,讓他們安心。日常生活和作息都有一定的秩序,做的事情不是隨便改變的。雖然事情很小,但不要不告訴父母就做決定。如果你武斷地做事,會損害你作為孩子的責任。西雖小,但不要偷偷藏在父母背后。父母心里一定很難過。父母愛什么,孩子就要盡力準備完整,父母討厭,應(yīng)該小心排除。如果我們的身體受到傷害,會給父母帶來悲傷。如果我們的性格缺失了,我們的父母會覺得丟臉,丟臉。父母照顧孩子,孩子孝順父母,這是很自然的。這樣的孝順有哪些困難?如果父母恨我們,但能用心做孝順,那是值得稱贊的。湯姆人們總是認為,只有在父母為孩子付出了一些東西之后,孩子才應(yīng)該有孝順父母的.義務(wù)。這和菜市場討價還價有什么區(qū)別?父母犯了錯,一定要勸孩子改正,勸的時候千萬不能板著臉。表達自己的聲音,表情溫和開朗,說話溫柔平和。如果父母不接受我們的建議,就等父母開心了再說。如果父母仍然固執(zhí)地拒絕傾聽,有孝心的人就不能忍受父母被抓到委屈,甚至放聲大哭,求父母改變,即使被父母打,也沒有怨言。當父母生病時,他們必須品嘗好湯,無論是太冷還是太熱。無論白天黑夜,都要服侍父母,不要離父母太遠。父母病重的時候,最需要有人照顧,尤其是孩子可以陪伴,可以照顧日常生活的時候,這才是父母最感到溫暖和滿足的。當我們的父母去世時,我們作為孩子,你能因為忙于事業(yè)或者沒有時間而放棄這個機會嗎?父母不幸去世,必須守喪三年。在喪期,他們常常因為思念父母而哭泣,居住的地方也變得簡樸,放棄了喝酒吃肉的享受。辦理父母喪事要按照禮儀,不能馬虎,祭祀要真誠。對待去世的父母,要像對待去世前的父母一樣尊重。為什么要這么做?孔子說:“孩子出生三年才離開父母的懷抱。他們可以自己走路吃飯,讓父母稍微松一口氣,成為孩子。父母去世后,為什么在三年喪期,我們不能一直想念父母,愛他們?“我們健在父母離我們最近,給我們最重的關(guān)愛,所以我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)為人父母的禮儀。只有把孝道當作一件大事,用心經(jīng)營,才能站在天地之間。孝順不一定讓我們家有錢有勢,也不一定有花園別墅住。然而,孝道可以構(gòu)建自然和諧秩序,讓我們生活在和平愉悅的環(huán)境中。家,如果是一個人的堡壘,孝是堡壘下的基石。越孝順,家庭越有保障。讓我們用孝心讓家庭堅不可摧。《弟子規(guī)》這些規(guī)則看似老生常談,但如果認真執(zhí)行,會給父母帶來歡樂。不是有性的東西可以比擬的?,F(xiàn)在能在家里培養(yǎng)出這么好的禮貌,以后會有意想不到的收獲。國學(xué)演講稿篇11尊敬的各位老師,各位評委,親愛的同學(xué)們:大家好,我叫安道達,來自五年三班,今天我演講的題目是《繼承千年的文化積淀,續(xù)寫民族的復(fù)興畫卷》子在川上曰:
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