2025屆河南省偃師市高級(jí)中學(xué)高三下學(xué)期一模考試歷史試題含解析

2025屆河南省偃師市高級(jí)中學(xué)高三下學(xué)期一模考試歷史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．愛(ài)因斯坦曾評(píng)價(jià)甘地說(shuō)：“后代的子孫將無(wú)法相信，世界上曾經(jīng)活生生的出現(xiàn)過(guò)這樣的人物?！睈?ài)因斯坦如此評(píng)價(jià)甘地是因?yàn)樗俣啻谓M織群眾性非暴力不合作運(yùn)動(dòng)②被尊稱為圣雄，國(guó)父③領(lǐng)導(dǎo)印度人民為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)獨(dú)立解放奮斗④創(chuàng)立的非暴力理論成為寶貴的思想財(cái)富A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④2．公元前5世紀(jì)后期，如果有人在公民大會(huì)上提出了與既有法律相抵觸的議案，或者議案提出的方式違反法定程序，在此后的1年內(nèi)，任何公民都有權(quán)起訴議案提出者，如果起訴者勝訴，則給予獎(jiǎng)賞，違法議案提出者將被處理罰款。這一制度的設(shè)立A．凸顯了法律建設(shè)的專業(yè)化水準(zhǔn)B．保證了城邦政治決策的公正性C．有利于強(qiáng)化公民的政治責(zé)任心D．防止了行政官員對(duì)權(quán)力的濫用3．美國(guó)一位歷史學(xué)家說(shuō)：“共產(chǎn)黨的大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人被蔣介石殺害，但有些人逃進(jìn)了華南山區(qū)。他們的領(lǐng)導(dǎo)人之一是毛澤東，毛澤東這時(shí)無(wú)視莫斯科的第三國(guó)際，制定出新的革命策略。”這位歷史學(xué)家所說(shuō)的“新的革命策略”是指A．走城市革命道路的策略 B．開(kāi)辟敵后抗日根據(jù)地的策略C．建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略 D．農(nóng)村包圍城市的策略4．“工業(yè)革命的實(shí)質(zhì)既不是發(fā)生在煤炭、鋼鐵、紡織工業(yè)中引人注目的變革，也不是蒸汽機(jī)的發(fā)展，而是以競(jìng)爭(zhēng)代替了先前主宰著財(cái)富的生產(chǎn)與分配的規(guī)章條例?！燃夹g(shù)革新影響更深刻的，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行規(guī)則的變化?！边@里的“經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行規(guī)則”是指()A．工廠制組織形式 B．自由主義經(jīng)濟(jì)政策C．機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn) D．工業(yè)城市生活方式5．柏拉圖指出，“在雅典由于過(guò)分民主，尊重權(quán)威已經(jīng)在群眾中消失了，沒(méi)有一個(gè)人學(xué)會(huì)如何服從”。這表明當(dāng)時(shí)雅典城邦A(yù)．人文主義精神過(guò)于凸顯B．政府管理處于失控狀態(tài)C．公民參政熱情日漸增強(qiáng)D．道德淪喪摧殘了民主制6．古巴導(dǎo)彈危機(jī)后，蘇聯(lián)集中力量發(fā)展戰(zhàn)略核武器，全面增強(qiáng)軍事實(shí)力。從戰(zhàn)略核導(dǎo)彈的數(shù)量對(duì)比看，1969年美蘇雙方己成平手，到1978年蘇聯(lián)擁有的洲際彈道導(dǎo)彈和潛射導(dǎo)彈數(shù)都超過(guò)了美國(guó)，常規(guī)武器方面蘇聯(lián)原本就擁有數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)，這表明20世紀(jì)70年代美蘇爭(zhēng)霸的態(tài)勢(shì)呈現(xiàn)A．相互平衡 B．相互進(jìn)攻 C．美攻蘇守 D．蘇攻美守7．1981年4月，在一份以中共中央書(shū)記處研究室名義印發(fā)的材料上，按照對(duì)計(jì)劃與市場(chǎng)的態(tài)度，將經(jīng)濟(jì)學(xué)家劃分為四類：第一類是堅(jiān)持計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的；第二類是贊成計(jì)劃經(jīng)濟(jì)但不那么鮮明的；第三類是贊成商品經(jīng)濟(jì)但不那么鮮明的；第四類則是主張發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的。這表明當(dāng)時(shí)A．傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念束縛亟待突破B．照搬西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為時(shí)人共識(shí)C．國(guó)營(yíng)企業(yè)的股份制改革正式啟動(dòng)D．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立8．“他是一個(gè)階級(jí)的引領(lǐng)者，是真正平等自由的引領(lǐng)者，也是另一種新型社會(huì)的預(yù)言者。他的學(xué)說(shuō)，拋棄了空想的成分，以其縝密和嚴(yán)謹(jǐn)展示了無(wú)產(chǎn)者的前程”。這段話高度評(píng)價(jià)了A．伏爾泰和其反封建學(xué)說(shuō) B．盧梭和其社會(huì)契約學(xué)說(shuō)C．達(dá)爾文和其進(jìn)化論學(xué)說(shuō) D．馬克思和其社會(huì)主義理論9．英法兩國(guó)由等級(jí)君主制轉(zhuǎn)向君主專制的關(guān)鍵因素是①采邑分封的確立②資本主義的發(fā)展③民族國(guó)家的形成④教會(huì)勢(shì)力的壯大A．②③ B．②④ C．①③ D．①②10．蘇萊曼在《中國(guó)印度見(jiàn)聞錄》中記載，唐末在廣州從事貿(mào)易活動(dòng)的中國(guó)境內(nèi)的民族及其政權(quán)，利用唐內(nèi)縮有效轄區(qū)之機(jī)，更加頻繁地開(kāi)展對(duì)唐官私貿(mào)易。該現(xiàn)象可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．民族間的貿(mào)易活動(dòng)日漸興盛 B．唐政府實(shí)行內(nèi)斂型的貿(mào)易政策C．廣州的民間貿(mào)易相對(duì)最頻繁 D．官方貿(mào)易仍然占據(jù)著主導(dǎo)地位11．如圖為畢加索1907年創(chuàng)作的《亞威農(nóng)少女》，是第一幅被認(rèn)為有立體主義傾向的作品，也是西方現(xiàn)代藝術(shù)史上的一次革命性突破。該作品A．形式夸張，色彩明快，富于裝飾韻味B．通過(guò)變形圖案組合，嘗試新表現(xiàn)形式C．以古代歷史和現(xiàn)實(shí)重大事件為題材D．以反傳統(tǒng)、反理性的形式來(lái)控訴戰(zhàn)爭(zhēng)12．19世紀(jì)初，在世界擁有50萬(wàn)以上居民的10個(gè)城市中，中國(guó)占據(jù)了6個(gè)。清代集市中心的總數(shù)則在4萬(wàn)處左右。明中后期至清前期200多年間，世界白銀產(chǎn)量的一半流人中國(guó)。這反映明清時(shí)期A．對(duì)外政策的調(diào)整促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮 B．隱含向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的因素C．商品經(jīng)濟(jì)的地位發(fā)生根本改變 D．受生產(chǎn)方式質(zhì)變的影響較大13．伏爾泰在《禮俗論》談及中國(guó)古代一思想流派時(shí)嘆言道：“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方，只曉得求財(cái)富，而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的精神與物質(zhì)的世界?！薄靶碌木瘛澜纭笔侵窤．法家的法治思想B．道家的無(wú)為思想C．儒家的仁政思想D．墨家的非攻思想14．如圖為《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》上刊登的一幅關(guān)于好創(chuàng)東亞共同體的漫畫(huà)，該漫畫(huà)反映出A．經(jīng)濟(jì)全球化具有一定的負(fù)面影響B(tài)．區(qū)城集團(tuán)化已成為東亞各國(guó)的共識(shí)C．歷史因素阻斷了東亞地區(qū)的合作D．歷史問(wèn)題影響東亞國(guó)家的合作關(guān)系15．中國(guó)古代農(nóng)民的實(shí)際負(fù)擔(dān)，并不等同于政府的賦稅征課額，歷史上賦役歷來(lái)就有“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無(wú)底洞”的弊病。這一弊病根源于A．農(nóng)業(yè)社會(huì)以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)理念B．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱C．專制王權(quán)之下法治精神的匱乏D．傳統(tǒng)文化重義輕利的價(jià)值追求16．表中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)行業(yè)分布表（單位：萬(wàn)個(gè)）年份農(nóng)業(yè)工業(yè)建筑業(yè)交通運(yùn)輸業(yè)商、飲、服務(wù)業(yè)14821．282．423．384．385．0114886．287．3243．389．3366．6表中的數(shù)據(jù)變化說(shuō)明，這一時(shí)期我國(guó)A．農(nóng)村剩余勞動(dòng)力大量轉(zhuǎn)移B．城鄉(xiāng)一體化逐步實(shí)現(xiàn)C．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已建立D．工業(yè)結(jié)構(gòu)趨于合理17．“新的力量和新的學(xué)說(shuō)已經(jīng)興起，向19世紀(jì)正統(tǒng)的自由主義挑戰(zhàn)。烏托邦式的以及其他的社會(huì)主義者已經(jīng)發(fā)射了若干小排炮，現(xiàn)在輪到大炮開(kāi)火了?！边@里的“大炮”是指A．文藝復(fù)興 B．啟蒙運(yùn)動(dòng) C．空想社會(huì)主義 D．科學(xué)社會(huì)主義18．根據(jù)下表可知，明清江南市鎮(zhèn)管理的主要特點(diǎn)是市鎮(zhèn)類型管理模式代表一般市鎮(zhèn)沿用傳統(tǒng)模式，州縣衙署直接管理交通要道市鎮(zhèn)設(shè)巡檢司加強(qiáng)治安管理蘇州府汾湖鎮(zhèn)一些富裕市鎮(zhèn)設(shè)課稅司掌收商稅松江府唐行鎮(zhèn)規(guī)模較大市鎮(zhèn)委派縣丞等官員駐鎮(zhèn)掌管治安、稅收等吳江縣盛澤鎮(zhèn)鈔關(guān)、港口市鎮(zhèn)設(shè)榷使署、海防署等進(jìn)行管理常熟縣福山鎮(zhèn)A．以治安和賦稅征收為重點(diǎn)B．注重發(fā)揮地方的自主性C．蘊(yùn)含了近代經(jīng)濟(jì)管理方式D．保障小農(nóng)生產(chǎn)的穩(wěn)定性19．1987—1988年，鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦、村辦、聯(lián)戶辦、個(gè)體辦農(nóng)村小企業(yè)的發(fā)展形勢(shì)越來(lái)越好，農(nóng)民稱之為“‘四個(gè)輪子’一起轉(zhuǎn)，大家?jiàn)^力奔小康”。與此同時(shí)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村級(jí)集體辦的較大企業(yè)出現(xiàn)了“迎頭趕上”的新趨勢(shì)，其數(shù)量日漸增多。這A．實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村的工業(yè)化B．解決了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的就業(yè)問(wèn)題C．得益于經(jīng)濟(jì)體制改革D．促進(jìn)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行20．“草市”的發(fā)展是古代商業(yè)發(fā)展的重要表現(xiàn)，以下關(guān)于草市的表述不正確的是A．草市形成于南北朝時(shí)期B．草市是自然形成的民間集市，因此政府對(duì)草市不實(shí)行行政管理C．草市大都出現(xiàn)在水運(yùn)交通便利的地方D．草市發(fā)展到宋代，除了商業(yè)功能外還具有其它服務(wù)功能21．史料記載，英國(guó)輪船“阿瑟號(hào)”，于1677年在西非尼日爾三角洲，從一個(gè)部落酋長(zhǎng)手里交換奴隸：“三十六根銅條換一個(gè)黑種男人；三十根銅條換一個(gè)黑種女人?！绷硪凰掖八_拉”號(hào)，用一些棉布、無(wú)支滑膛槍，二十一根鐵條，七十二把小刀等各種日雜品，換得一百名非洲男女和孩子。下列項(xiàng)中，與之相關(guān)的說(shuō)法正確的是①17世紀(jì)英國(guó)成為世界上最大的黑奴販賣(mài)國(guó)②黑奴貿(mào)易成為殖民者發(fā)家致富的途徑③不平等貿(mào)易為英國(guó)工廠提供了廉價(jià)勞動(dòng)力④英國(guó)人曾利用戈雷島發(fā)展他們的奴隸貿(mào)易A．①② B．①③ C．②④ D．③④22．美國(guó)政府和俄國(guó)政府沒(méi)有參加這次英法的冒險(xiǎn)，但他們派出代表參與“和平的示威”。這次“冒險(xiǎn)”的結(jié)果之一是簽訂A．《南京條約》B．《天津條約》C．《馬關(guān)條約》D．《辛丑條約》23．古典時(shí)期雅典公民群體社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)表?yè)?jù)上表可知，當(dāng)時(shí)雅典A．自由農(nóng)是民主政治的主體 B．土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重C．少數(shù)富人控制了城邦政權(quán) D．民主政治范圍廣泛24．19世紀(jì)中后期，某國(guó)最高統(tǒng)治者面臨國(guó)內(nèi)嚴(yán)峻形勢(shì)，被迫有所行動(dòng)，但他同時(shí)在國(guó)務(wù)會(huì)議上宣布：“諸位請(qǐng)相信，凡是為保障地主利益能夠做的一切，都做到了。”該行動(dòng)是A．法國(guó)頒布《民法典》B．德意志實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一C．俄國(guó)廢除農(nóng)奴制D．日本明治維新25．在中國(guó)新疆烏魯木齊南山礦區(qū)以及俄羅斯阿爾泰山北麓等地，出土了公元前7~前5世紀(jì)楚國(guó)生產(chǎn)的鳳鳥(niǎo)紋刺繡絲綢。據(jù)此可以判斷A．東周時(shí)期絲織品做工精良，遠(yuǎn)播西域地區(qū)B．楚國(guó)是中西交通起點(diǎn)，楚文化有明顯西域特征C．漢代絲路開(kāi)通之前，中原與西域沒(méi)有交往D．東周時(shí)期楚國(guó)與西域交流廣泛，生活方式趨同26．魯迅在《門(mén)外文談》中指出“在社會(huì)里，倉(cāng)頡也不止一個(gè)，有的在刀柄上刻一點(diǎn)圖，有的在門(mén)戶上畫(huà)一些畫(huà)，心心相印，口口相傳，文字就多起來(lái)，史官一采集，便可敷衍記事了。中國(guó)文字的由來(lái)，恐怕也逃不出這個(gè)例子”。這里魯迅告訴我們漢字A．由史官或巫創(chuàng)造 B．是口傳的文字C．由倉(cāng)頡創(chuàng)造 D．由勞動(dòng)人民集體創(chuàng)造27．歷史上“帝國(guó)”，通常被認(rèn)為是A．人口眾多、疆域遼闊的國(guó)家 B．由人民認(rèn)同和支持的政府C．由單一權(quán)威統(tǒng)治下的廣大領(lǐng)土 D．具有共同信仰的政治群體28．1948年，為紀(jì)念五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，中共中央發(fā)表“五一口號(hào)”，將初稿第24條“中國(guó)勞動(dòng)人民和被壓迫人民的組織者，中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者——中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”，修改為“中華民族解放萬(wàn)歲”。這種修改是為了A．促成戰(zhàn)略決戰(zhàn)B．?dāng)U大統(tǒng)一戰(zhàn)線C．轉(zhuǎn)移工作重心D．實(shí)現(xiàn)民族平等29．改革開(kāi)放之初，陳云強(qiáng)調(diào)指出要根據(jù)“鳥(niǎo)”（經(jīng)濟(jì)）的需要，設(shè)計(jì)“籠"（計(jì)劃）的大小，并不斷地調(diào)整“籠”的尺寸，使“鳥(niǎo)”既能在“籠”中充分地飛翔，又不被"籠”因死?！傍B(niǎo)籠經(jīng)濟(jì)”的提出意在A．在計(jì)劃指導(dǎo)下擴(kuò)大市場(chǎng)調(diào)節(jié) B．?dāng)[脫計(jì)劃對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響C．建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 D．解釋計(jì)劃與市場(chǎng)的辯證關(guān)系30．“從世界史的觀點(diǎn)來(lái)看。美國(guó)革命之所以重要，并不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了—個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，而是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了—個(gè)新的、不同類型的國(guó)家。對(duì)‘新的、不同類型”的正確理解是A．確立了現(xiàn)代政黨制度 B．實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立C．確立了議會(huì)主權(quán)的原則 D．開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代政體的新形式二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．中學(xué)西傳材料一：“公元8世紀(jì)中國(guó)發(fā)明了印刷術(shù)，11世紀(jì)發(fā)明了活版印刷，但直到15世紀(jì)這一技術(shù)才傳到歐洲。造紙術(shù)公元2世紀(jì)出現(xiàn)于中國(guó)，7世紀(jì)傳到日本，8世紀(jì)向西傳播到中亞，10世紀(jì)到北非，12世紀(jì)到西班牙，13世紀(jì)到北歐。中國(guó)的另一項(xiàng)發(fā)明——火藥，產(chǎn)生于9世紀(jì)，幾百年后它才傳到阿拉伯國(guó)家，14世紀(jì)才到達(dá)歐洲。”——亨廷頓《文明的沖突和世界秩序的重建》材料二：歐洲文藝復(fù)興初期，四種偉大發(fā)明的傳入流播，對(duì)現(xiàn)代世界的形成，曾起重要的作用。——卡特《中國(guó)印刷術(shù)的發(fā)明和它的西傳》材料三：18世紀(jì)時(shí)，歐洲對(duì)中國(guó)的崇拜達(dá)到異乎尋常的高度，那些以耶穌會(huì)士的報(bào)告作為自己觀點(diǎn)基礎(chǔ)的啟蒙思想家們?cè)谶@方面堪稱獨(dú)步。伏爾泰曾把中國(guó)的政治制度譽(yù)為“人類精神所能設(shè)想出的最良好的政府”。這種崇拜在英國(guó)也引起了回應(yīng)和共鳴，但是其熱烈程度卻要低得多，而且還夾雜著一些敵視的言論。1719年，英國(guó)出版了長(zhǎng)篇小說(shuō)《魯賓遜漂流記》，作者笛福就把中國(guó)人描寫(xiě)成是一個(gè)“可惡的民族”。——摘編自英·羅伯茨編著《十九世紀(jì)西方人眼中的中國(guó)》問(wèn)題：（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，說(shuō)出中國(guó)古代四大發(fā)明傳到歐洲，為什么歷時(shí)幾個(gè)世紀(jì)之久？（2）請(qǐng)以相關(guān)史實(shí)說(shuō)明材料二中作者的觀點(diǎn)。（3）從材料三來(lái)看，同時(shí)代的英、法對(duì)中國(guó)文化的看法有何差異？為什么會(huì)產(chǎn)生這種差異？32．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一17、18世紀(jì)的歐洲，酒館成為最初的公共領(lǐng)域。酒館是模仿貴族的社交方式而來(lái)的，同時(shí)也保持了平民化的特征，為市民敞開(kāi)了更廣闊的公共交往空間。許多雇主可以在酒館雇到工人。莎士比亞經(jīng)常來(lái)酒館邊喝酒邊寫(xiě)劇本，他的很多劇目也是首先在酒館上演并傳播的。英國(guó)歷史上著名的輝格黨企圖推翻查理二世的陰謀就是在一家酒館里策劃的，酒館在17世紀(jì)末18世紀(jì)早期已經(jīng)成為英國(guó)正在出現(xiàn)的政黨體系不可或缺的部分……酒館里資產(chǎn)階級(jí)對(duì)政治事務(wù)的討論和批評(píng)在范圍更廣的公眾中得到傳播，使公眾可以對(duì)國(guó)家及其事務(wù)進(jìn)行監(jiān)督，每個(gè)人都認(rèn)為他和一切公共事物有著利害關(guān)系，有權(quán)形成并表達(dá)自己的意見(jiàn)，公共領(lǐng)域成為憲政的基礎(chǔ)。——摘編自《十八世紀(jì)英國(guó)城市公共性研究》等材料二明清以后，四川茶館遍及城鄉(xiāng)。晚清至民國(guó)，茶館成為成都最重要的公共空間，是人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾O(shè)施。茶館是人們消閑、打盹兒的自由天地和評(píng)書(shū)、雜耍的表演場(chǎng)所，也是說(shuō)買(mǎi)賣(mài)的民間交易所，還是講道理、斷公道的民間公堂。人們?cè)趫?chǎng)館談?wù)摃r(shí)政傳播消息以及擺龍門(mén)陣，不分生人、熟人，不管是體面官紳，還是下里巴人，萍水相逢，圍坐閑談。民國(guó)三十幾年，社會(huì)不穩(wěn)，茶館忌談?wù)?，墻上往往貼有“莫談國(guó)事”的警語(yǔ)。1950年后，由于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的根本變化，以及新的意識(shí)形態(tài)的確立，再加上政府通過(guò)登記、稅收、規(guī)章等方式加以限制，成都茶館逐漸衰落?！幾再Z玉英《成都茶館經(jīng)濟(jì)與茶館文化述評(píng)》等（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括17、18世紀(jì)酒館對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所起的作用。（2）據(jù)材料指出17、18世紀(jì)的英國(guó)酒館文化與晚清至民國(guó)時(shí)期的成都茶館文化的主要不同之處，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從中國(guó)角度分析其原因。（3）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析1950年后成都茶館衰落的原因。33．祖國(guó)統(tǒng)一一直是中華民族夢(mèng)寐以求的夙愿。閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一中新社北京9月11日電(記者應(yīng)妮)由中國(guó)太平洋學(xué)會(huì)召集舉辦，《浮生六記(卷五)冊(cè)封琉球國(guó)記略<海國(guó)記>》原件專家認(rèn)證會(huì)11日在此間召開(kāi)。經(jīng)海峽兩岸學(xué)者研討，認(rèn)為《海國(guó)記》一文為古典名著《浮生六記》缺失之佚文。因文中內(nèi)容明確表示古釣魚(yú)島歸屬中國(guó)，為中國(guó)確認(rèn)釣魚(yú)島主權(quán)又添鐵證。——中國(guó)新聞網(wǎng)（1）依據(jù)材料一，指出釣魚(yú)島引發(fā)的問(wèn)題及其影響。材料二澳門(mén)回歸祖國(guó)10年來(lái)，在中央政府和祖國(guó)內(nèi)地大力支持下，澳門(mén)特別行政區(qū)長(zhǎng)官何厚鏵先生和特區(qū)政府帶領(lǐng)澳門(mén)各界人士團(tuán)結(jié)奮斗、務(wù)實(shí)進(jìn)取，積極應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)、非典疫情、國(guó)際金融危機(jī)等來(lái)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，努力克服澳門(mén)發(fā)展進(jìn)程中遇到的種種困難，保持澳門(mén)繁榮穩(wěn)定，各項(xiàng)事業(yè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步，使澳門(mén)這座歷史悠久的商埠名城煥發(fā)出前所未有的生機(jī)活力?！\濤在澳門(mén)回歸10周年大會(huì)上的講話（2）依據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析澳門(mén)回歸的原因。材料三據(jù)報(bào)道，1993年大陸與臺(tái)灣之間的貿(mào)易額達(dá)到了144億美元，2萬(wàn)家臺(tái)灣企業(yè)在大陸的投資約在150—300億美元之間。臺(tái)灣越來(lái)越把注意力集中于大陸，一位臺(tái)灣官員于1993年說(shuō)：“1980年以前，臺(tái)灣最重要的市場(chǎng)是美國(guó)，但到了90年代，我們認(rèn)識(shí)到，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)成功的最關(guān)鍵因素是大陸。”——(美)薩繆爾·亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》（3）依據(jù)材料三，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析海峽兩岸關(guān)系得以進(jìn)一步發(fā)展的因素。材料四1965年9月1日，西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會(huì)在拉薩召開(kāi)，西藏自治區(qū)宣布正式成立。周恩來(lái)總理本來(lái)要到拉薩參加慶祝大會(huì)，到了成都后因故未能成行。由中央代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)謝富治在大會(huì)上講話，代表中共中央、國(guó)務(wù)院向大會(huì)祝賀。張國(guó)華代表中共西藏自治區(qū)委員會(huì)作報(bào)告，總結(jié)了在西藏15年來(lái)的工作。阿沛·阿旺晉美做西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)工作報(bào)告?！俣染W(wǎng)（4）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，分析材料二、四中所描述的政治制度有何異同?（5）根據(jù)以上材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，提煉適當(dāng)?shù)闹黝}并進(jìn)行簡(jiǎn)要的論證。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

愛(ài)因斯坦高度評(píng)價(jià)甘地是因?yàn)?，甘地領(lǐng)導(dǎo)印度人民為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)獨(dú)立解放奮斗，他多次組織印度群眾性非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)立的非暴力理論成為寶貴的思想財(cái)富等，①③④符合題意，B項(xiàng)正確；被尊稱為圣雄、國(guó)父等是對(duì)甘地的評(píng)價(jià)，不是評(píng)價(jià)他的依據(jù)，②不符合題意，與之組合的ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。2、C【解析】

材料反映的措施將促使雅典公民慎重提出議案，審慎行使自己的權(quán)利，從而有利于強(qiáng)化公民的政治責(zé)任心。故答案為C項(xiàng)。材料沒(méi)有涉及法律建設(shè)的進(jìn)步，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)中的“保證了”說(shuō)法絕對(duì)，且這一制度的設(shè)立與“政治決策的公正性”無(wú)關(guān)，排除；這一措施不是針對(duì)行政官員，排除D項(xiàng)。3、D【解析】

略【詳解】根據(jù)材料中的“華南山區(qū)”“毛澤東”等信息，并結(jié)合所學(xué)可得出材料強(qiáng)調(diào)的是開(kāi)辟農(nóng)村包圍城市的道路，故D正確。4、B【解析】試題解析：本題主要考查工業(yè)革命的影響，旨在考查正確解讀材料的能力。工業(yè)革命時(shí)期，主張經(jīng)濟(jì)自由放任、實(shí)行自由競(jìng)爭(zhēng)和自由貿(mào)易的自由主義經(jīng)濟(jì)思想逐漸成為“經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行規(guī)則”，即“以競(jìng)爭(zhēng)代替了先前主宰著財(cái)富的生產(chǎn)與分配的規(guī)章條例”，故本題應(yīng)選B項(xiàng)；A、C兩項(xiàng)的表述均與題目中的信息“工業(yè)革命的實(shí)質(zhì)……是以競(jìng)爭(zhēng)代替了先前主宰著財(cái)富的生產(chǎn)與分配的規(guī)章條例”不符，故排除；題目中未涉及工業(yè)城市的生活方式，故排除D項(xiàng)。5、A【解析】

根據(jù)材料“在雅典由于過(guò)分民主……沒(méi)有一個(gè)人學(xué)會(huì)如何服從”可知，雅典城邦重視公民的個(gè)人價(jià)值，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)公民的民主權(quán)利和責(zé)任感，使人文主義精神凸顯，故選擇A選項(xiàng)；雅典城邦實(shí)行直接民主制，人文主義的凸顯有利于更好的進(jìn)行政治管理，故排除B選項(xiàng)；材料并沒(méi)有將公民的參政熱情進(jìn)行對(duì)比，無(wú)法比較是否日益高漲，故排除C選項(xiàng)；材料主旨是雅典公民蔑視權(quán)威，不懂得服從，這不屬于道德淪喪，故排除D選項(xiàng)。6、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)70年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)處于滯漲階段，軍事上陷入越戰(zhàn)，而蘇聯(lián)在軍備發(fā)展中屢屢超過(guò)美國(guó)，反映了冷戰(zhàn)中蘇攻美守的態(tài)勢(shì)，故D項(xiàng)正確；ABC均不符合題意，排除。故選D。7、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，這份材料有傾向性地將經(jīng)濟(jì)學(xué)家劃為四類，說(shuō)明當(dāng)時(shí)決策層尚未正確認(rèn)識(shí)計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系，傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念仍然束縛著人們的頭腦，亟待突破，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料可知，當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)于計(jì)劃與市場(chǎng)存在不同看法，說(shuō)明照搬西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并未成為共識(shí)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)于1984年，與材料時(shí)間不符；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立于21世紀(jì)初，與材料信息不符。故正確答案為A選項(xiàng)。8、D【解析】

材料中“他的學(xué)說(shuō)，拋棄了空想的成分，以其縝密和嚴(yán)謹(jǐn)展示了無(wú)產(chǎn)者的前程?！苯沂玖笋R克思主義克服了空想社會(huì)主義的種種弊端，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的理論指導(dǎo)和指明了未來(lái)社會(huì)的發(fā)展方向，故選D；AB屬于資產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)理論，與材料“展示了無(wú)產(chǎn)者的前程”的信息不符，排除；達(dá)爾文和其進(jìn)化論屬于生物學(xué)領(lǐng)域的革命，與材料中“另一種新型社會(huì)的預(yù)言者”的信息不符，C錯(cuò)誤。9、A【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握能力。英法兩國(guó)由等級(jí)君主制轉(zhuǎn)向君主專制是歷史發(fā)展的必然，但是促成其發(fā)展的因素有很多，一方面資本主義的發(fā)展和民族國(guó)家的形成讓政治經(jīng)濟(jì)方面達(dá)到要求，另一方面思想文化領(lǐng)域也給與一定的支持，②③正確，A選項(xiàng)符合題意；采邑分封的確立不利于君主制的發(fā)展，教會(huì)勢(shì)力的壯大削弱了王權(quán)也不利于君主制，因此BCD選項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。10、A【解析】

材料反映的是唐末少數(shù)民族政權(quán)在廣州地區(qū)與唐的官私貿(mào)易狀況，這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民族間的貿(mào)易活動(dòng)較為興盛。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)唐朝政府實(shí)行的是開(kāi)放性的貿(mào)易政策，排除；C材料未涉及其他地區(qū)的民間貿(mào)易狀況，不具有可比性，排除；D項(xiàng)材料未指出官方貿(mào)易和民間貿(mào)易的各自發(fā)展?fàn)顩r，因而得不出官方貿(mào)易的主體地位，排除11、B【解析】

《亞威農(nóng)少女》開(kāi)創(chuàng)了立體主義畫(huà)派，通過(guò)變形圖案組合，嘗試新表現(xiàn)形式，B正確；A是浪漫主義畫(huà)作風(fēng)格，排除；C是古代主義畫(huà)作特征，排除；D是現(xiàn)代主義文學(xué)特征，畫(huà)作背景與戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)，排除。12、B【解析】

依據(jù)材料“清代集市中心的總數(shù)則在4萬(wàn)處左右”“世界白銀產(chǎn)量的一半流人中國(guó)”反映了中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較繁榮，有向近代化轉(zhuǎn)變的因素。B正確；材料未涉及對(duì)外政策的調(diào)整，A排除；此時(shí)重農(nóng)抑商的政策沒(méi)有改變，C排除；中國(guó)此時(shí)仍然是男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)方式?jīng)]有發(fā)生質(zhì)變，D排除。故選B。13、C【解析】依據(jù)題意可知伏爾泰非常認(rèn)可哲學(xué)家在東方發(fā)現(xiàn)的新的精神世界，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，伏爾泰很推崇中國(guó)的儒家仁政思想，利用仁政思想抨擊法國(guó)的封建君主專制，故正確答案為C項(xiàng)。14、D【解析】

漫畫(huà)中東亞各國(guó)手拿放大鏡查看東亞各國(guó)的歷史問(wèn)題，說(shuō)明東亞各國(guó)過(guò)度關(guān)注歷史問(wèn)題，這不利于東亞各國(guó)的合作，故選D；材料信息沒(méi)有涉及經(jīng)濟(jì)全球化，排除A；漫畫(huà)信息不能體現(xiàn)東亞各國(guó)的共識(shí)，排除B；C表述太絕對(duì)，錯(cuò)誤，排除。15、C【解析】

“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無(wú)底洞”說(shuō)明“征發(fā)無(wú)度，稅無(wú)定準(zhǔn)”，體現(xiàn)了法治精神的匱乏，故選C；材料沒(méi)有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)社會(huì)以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)理念，排除A；材料沒(méi)有反映農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)脆弱性的信息，排除B；選項(xiàng)D與材料無(wú)關(guān)，排除?！军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是通過(guò)材料中“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無(wú)底洞”得出政府法治精神的匱乏。16、A【解析】表格數(shù)據(jù)反映了1482年到1488年我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展中，工業(yè)、建筑業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)等非農(nóng)產(chǎn)業(yè)迅速增加，這一變化說(shuō)明大量的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，故A符合題意。材料反映不出城鄉(xiāng)一體化的信息，B不正確；1442中共十四大提出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，C與史實(shí)不符；材料只是反映我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展情況，不能得出整個(gè)國(guó)家工業(yè)結(jié)構(gòu)是否合理，D不正確。點(diǎn)睛：本題以“中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路”為主題，以表格的形式考查學(xué)生對(duì)改革開(kāi)放后我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革等問(wèn)題的理解。解答圖表類選擇題一般將歷史事件、歷史現(xiàn)象以圖表形式呈現(xiàn)，較直觀地從不同的角度折射出了歷史的本質(zhì)。解答該類試題要先分析圖表信息，將其轉(zhuǎn)化為文字信息，然后聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，解答問(wèn)題。17、D【解析】

根據(jù)材料“向19世紀(jì)正統(tǒng)的自由主義挑戰(zhàn)”表明工業(yè)革命后，資本主義制度的弊端暴露，批評(píng)與改造當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的烏托邦式的以及其他社會(huì)主義者興起，其中包括空想社會(huì)主義等，因此“大炮開(kāi)火”預(yù)示的是一個(gè)新的開(kāi)端，應(yīng)該是馬克思主義誕生，即科學(xué)社會(huì)主義，D項(xiàng)正確；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)主要發(fā)生于14-17世紀(jì)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；啟蒙運(yùn)動(dòng)主發(fā)生于17-18世紀(jì)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“烏托邦式的”是指空想社會(huì)主義，C項(xiàng)錯(cuò)誤。18、A【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容“設(shè)巡檢司加強(qiáng)治安管理”“設(shè)課稅司掌收商稅”“駐鎮(zhèn)掌管治安、稅收等”等信息可知，明清江南市鎮(zhèn)的管理模式主要以治安管理和收商稅為主，故A選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了明清江南市鎮(zhèn)的管理模式主要以治安和賦稅征收為重點(diǎn)，沒(méi)有體現(xiàn)地方的自主性問(wèn)題，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；上述市鎮(zhèn)以治安管理和收商稅為主的管理模式不是近代經(jīng)濟(jì)管理方式，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了明清時(shí)期中央對(duì)江南市鎮(zhèn)的管理模式，沒(méi)有涉及小農(nóng)生產(chǎn)，并且與穩(wěn)定小農(nóng)生產(chǎn)無(wú)關(guān)，故D選項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。19、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，鄉(xiāng)辦企業(yè)的大量出現(xiàn)主要和經(jīng)濟(jì)體制改革有關(guān)，盤(pán)活了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力，C選項(xiàng)符合題意。1987-1988年實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村的工業(yè)化的說(shuō)法不符合史實(shí)，A選項(xiàng)排除。解決了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的就業(yè)問(wèn)題與材料無(wú)關(guān)，B選項(xiàng)排除。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行在20世紀(jì)70年代末就已經(jīng)試點(diǎn)開(kāi)始，D選項(xiàng)排除?！军c(diǎn)睛】中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革始于1978年，歷經(jīng)改革啟動(dòng)和局部試驗(yàn)階段（1978-1984年）、改革全面探索階段（1984-1992年）、初步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制階段（1992-2000年）、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制階段（2000年至今），至今已走過(guò)28年的歷程。20、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，草市是受到政府監(jiān)管的，因?yàn)樵凇赌淆R書(shū)》中提到“草市尉”一職，B選項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。ACD關(guān)于草市的描述是正確的，排除。21、C【解析】

18世紀(jì)英國(guó)成為世界上最大的黑奴販賣(mài)國(guó)，①排除；材料可以明顯看出不等價(jià)交換，黑奴貿(mào)易成為殖民者發(fā)家致富的途徑，②正確；黑奴主要是在美洲種植園從事勞動(dòng)，③排除；英國(guó)曾控制戈雷島，而戈雷島主要用于奴隸貿(mào)易，④正確，因此C符合題意，ABD排除。故選C。22、B【解析】

根據(jù)“英法的冒險(xiǎn)”可知，這是英法聯(lián)合發(fā)動(dòng)的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果中國(guó)戰(zhàn)敗，被迫簽訂《天津條約》和《北京條約》，故B正確；英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，之后簽訂中英《南京條約》，不符合“英法的冒險(xiǎn)”，排除A；中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂《馬關(guān)條約》，不符合“英法的冒險(xiǎn)”，排除C；1900年英、法、美、俄、德、日、意、奧為首的八個(gè)主要國(guó)家組成八國(guó)聯(lián)軍，發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，之后簽訂《辛丑條約》，不符合“美國(guó)政府和俄國(guó)政府沒(méi)有參加”，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“英法的冒險(xiǎn)”“美國(guó)政府和俄國(guó)政府沒(méi)有參加”，聯(lián)系所學(xué)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí)分析解答。23、A【解析】

依據(jù)古希臘民主政治來(lái)看，本邦成年男性才享有政治權(quán)利。表格數(shù)據(jù)顯示，小農(nóng)階層在公民比例中最高，因此可以看出自由農(nóng)是民主政治的主體。A正確；材料不能顯示雅典土地兼并狀況，B排除；材料不能證明公民在城邦中的比例，不能說(shuō)少數(shù)富人控制了城邦政權(quán)，C排除；雅典民主政治只局限于公民，范圍不廣泛，D排除。故選A。24、C【解析】

據(jù)材料“19世紀(jì)中后期……面臨國(guó)內(nèi)嚴(yán)峻形勢(shì)，被迫有所行動(dòng)……凡是為保障地主利益能夠做的一切，都做到了”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革的背景和特點(diǎn)，故C正確；法國(guó)頒布《民法典》在1804年，故A排除；德意志實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一并不是“面臨國(guó)內(nèi)嚴(yán)峻形勢(shì)，被迫有所行動(dòng)”，故B排除；日本明治維新并不是“保障地主利益”，故D排除。25、A【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知，新疆地區(qū)出土了楚國(guó)生產(chǎn)的鳳鳥(niǎo)紋刺繡絲綢制品，由此可判斷東周時(shí)期絲織品做工精良，遠(yuǎn)播西域地區(qū)，故選A項(xiàng)；材料中不能反映出，楚國(guó)是中西交通起點(diǎn)，楚文化帶有西域特征的說(shuō)法也無(wú)從得出，故排除B項(xiàng)；沒(méi)有交往的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，不符合史實(shí)，故排除C項(xiàng)；材料反映了東周時(shí)期楚國(guó)和西域地區(qū)的交流，但并不能說(shuō)明生活方式趨同，故排除D項(xiàng)26、D【解析】

試題分析：根據(jù)材料，漢文字應(yīng)是我們先民們集體智慧的結(jié)晶。人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，不斷發(fā)現(xiàn)、不斷發(fā)明、不斷創(chuàng)造、不斷積累，而到了某個(gè)時(shí)期，由史官或哲人進(jìn)行采集、整理、加工后，便產(chǎn)生了系統(tǒng)的較為成熟的文字。因此選D?？键c(diǎn)：中國(guó)古代文化【詳解】27、C【解析】

帝國(guó)主要體現(xiàn)在政治上的單一權(quán)威和領(lǐng)土面積的廣闊，如羅馬帝國(guó)、秦漢帝國(guó)等，C正確；A只體現(xiàn)了疆域特征，未呈現(xiàn)政治特征，排除；人民認(rèn)同和支持并不是帝國(guó)的標(biāo)志性特征，類如現(xiàn)代民族國(guó)家，多得到人民認(rèn)同和支持，但其不屬于帝國(guó)，排除B；共同信仰不能作為帝國(guó)的標(biāo)志，古代帝國(guó)治下往往多民族并存，其信仰存在差異，D排除。28、B【解析】

將初稿第24條修改為“中華民族解放萬(wàn)歲”，是為了團(tuán)結(jié)更多的人民群眾，擴(kuò)大人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，爭(zhēng)取新民主主義革命的最后勝利。故答案為B項(xiàng)。這一口號(hào)的改變與促成戰(zhàn)略決戰(zhàn)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；1949年3月的中共七屆二中全會(huì)，提出黨的工作重心的轉(zhuǎn)移，排除C項(xiàng)；提出這一口號(hào)的主要目的是為了團(tuán)結(jié)民眾，而不是為了實(shí)現(xiàn)民族平等，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】隨著蔣介石集團(tuán)破壞了以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為全國(guó)人民共同的敵人，各階級(jí)、階層在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)起來(lái)，結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，為推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治,建立獨(dú)立、民主、自由、富強(qiáng)的新中國(guó)而斗爭(zhēng)，形成了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。材料反映的對(duì)這一口號(hào)的修改是擴(kuò)大了統(tǒng)一戰(zhàn)線。29、A【解析】

陳云“鳥(niǎo)籠經(jīng)濟(jì)”指隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而減少計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛，實(shí)際是要在在計(jì)劃指導(dǎo)下擴(kuò)大市場(chǎng)調(diào)節(jié)，發(fā)展有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，故A符合題意；材料沒(méi)有否定計(jì)劃的作用，故B不符合題意；改革開(kāi)放之初，我國(guó)尚未澄清計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系，沒(méi)認(rèn)識(shí)到要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，故C不符合題意；只有1992鄧小平南方談話才科學(xué)解釋計(jì)劃與市場(chǎng)的辯證關(guān)系，故D不符合題意。故選A。30、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)獨(dú)立后建立了分權(quán)制衡的民主共和制度，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代政體的新形式，D項(xiàng)正確；政黨制度、確立議會(huì)主權(quán)是英國(guó)，排除AC兩項(xiàng)；民族獨(dú)立不能說(shuō)明創(chuàng)造“新及不同類型”的國(guó)家，排除B項(xiàng)。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）交通及工具不發(fā)達(dá)、國(guó)與國(guó)之間交流往來(lái)不頻繁、對(duì)文明的認(rèn)識(shí)程度不同、戰(zhàn)爭(zhēng)阻隔等。（2）造紙術(shù)和印刷術(shù)，為文藝復(fù)興和宗教改革開(kāi)了先路，并使推廣民眾教育和民族文化成為可能；火藥的發(fā)明，有利消除封建割據(jù)；指南針的發(fā)明導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)美洲和到達(dá)亞洲，促進(jìn)了世界市場(chǎng)開(kāi)始形成，歷史的舞臺(tái)不再是孤立的歐洲、非洲、美洲和亞洲。（3）法國(guó)：贊譽(yù)；英國(guó)：批判。18世紀(jì)法國(guó)資本主義發(fā)展不充分，君主專制統(tǒng)治根深蒂固；啟蒙思想家理性的藍(lán)圖是建立資產(chǎn)階級(jí)民主法治，他們對(duì)這一時(shí)期中國(guó)出現(xiàn)的開(kāi)明君主制推崇備至；英國(guó)歷經(jīng)“光榮革命”已確立起君主立憲制度，資本主義得到較大發(fā)展，對(duì)法治的要求更強(qiáng)烈。【解析】

（1）根據(jù)所學(xué)從交通及工具不發(fā)達(dá)、國(guó)與國(guó)之間交流往來(lái)不頻繁、對(duì)文明的認(rèn)識(shí)程度不同、戰(zhàn)爭(zhēng)阻隔等角度概括。（2）本問(wèn)主要是回答四大發(fā)明對(duì)歐洲社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響，比如造紙術(shù)和印刷術(shù)，為文藝復(fù)興和宗教改革開(kāi)了先路，并使推廣民眾教育和民族文化成為可能。（3）根據(jù)“伏爾泰曾把中國(guó)的政治制度譽(yù)為“人類精神所能設(shè)想出的最良好的政府””得出法國(guó)是贊譽(yù)；根據(jù)材料“但是其熱烈程度卻要低得多，而且還夾雜著一些敵視的言論”得出英國(guó)是批判。結(jié)合所學(xué)從兩國(guó)當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境以及國(guó)內(nèi)的發(fā)展?fàn)顩r分析可得出18世紀(jì)法國(guó)資本主義發(fā)展不充分，君主專制統(tǒng)治根深蒂固；啟蒙思想家理性的藍(lán)圖是建立資產(chǎn)階級(jí)民主法治，他們對(duì)這一時(shí)期中國(guó)出現(xiàn)的開(kāi)明君主制推崇備至；英國(guó)歷經(jīng)“光榮革命”已確立起君主立憲制度，資本主義得到較大發(fā)展，對(duì)法治的要求更強(qiáng)烈。32、（1）作用：為人們休閑娛樂(lè)與交流提供了社交場(chǎng)所；成為政治活動(dòng)的公共空間；是市民勞動(dòng)力雇傭市場(chǎng)；成為思想文化傳播的場(chǎng)所；是資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行憲政活動(dòng)的基地。（2）不同之處：在政治上的影響不同。英國(guó)酒館文化積極傳播民主思想，有利于民主政治發(fā)展；而中國(guó)茶館文化不談?wù)搰?guó)家政事，對(duì)中國(guó)的政治發(fā)展影響小。原因：晚清至民國(guó)時(shí)期的高壓政治；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，形成以自身利益為重的社會(huì)氛圍；實(shí)行文化專制政策；民智未開(kāi)，國(guó)人缺乏參與政治的意識(shí)。（3）原因：社會(huì)主義改造，茶館所有權(quán)發(fā)生變化；政治運(yùn)動(dòng)（如大