2025屆安徽省廬江縣農(nóng)村六校高三第二次診斷性檢測歷史試卷含解析

2025屆安徽省廬江縣農(nóng)村六校高三第二次診斷性檢測歷史試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．毛澤東在給江西省蘇維埃政府的指示信中，要求各地各級政府發(fā)布命令。規(guī)定“過去分好了的田，即算分定，這田由分得田的人私有，別人不得侵犯……田中出產(chǎn)，除交土地稅于政府外，均歸農(nóng)民所有；吃不完的，任憑自由買賣”。這一指示A．為大革命贏得了農(nóng)民的廣泛支持B．沿襲了太平天國的土地分配制度C．保護了農(nóng)民自由支配土地的權(quán)利D．使社會主義制度在我國迅速確立2．1787年美國憲法原文中并沒有使用“奴隸”或“奴隸制”這樣的詞，凡是涉及奴隸的地方，憲法使用“所有其他人口““服勞役的人”“現(xiàn)在某些州存在這樣的人口”。但是，憲法中又有“五分之三條款”“逃奴條款”和“奴隸貿(mào)易條款”，這些條款A(yù)．旨在消除南北方的矛盾 B．宣揚了美國優(yōu)先的思想C．說明憲法條文的傾向性 D．默認了奴隸制的合法性3．1919年4月，蔡元培說：“北大不但未提倡‘鏟倫?！掖蟪缸佑杏H，兄弟相連，夫婦有別，朋友有信；言仁愛、言自由、言秩序、戒欺詐。”據(jù)此可知，蔡元培A．改造北大以服務(wù)政府的要求 B．肯定了傳統(tǒng)文化中的倫理價值C．認識到西方文化存在的缺陷 D．主張以儒學(xué)為主兼容其他思想4．蘇格拉底在勸一個不信神年輕人信神時,說神是“全視全聽.全能全知、全善全德”的。但事實上,希臘諸神都有自己的缺陷,連眾神之王宙斯也有“弒父”的污點。這表明蘇格拉底A．批判城邦制度 B．否定傳統(tǒng)權(quán)威 C．維護神權(quán)統(tǒng)治 D．蠱惑青年思想5．明代李時珍撰成的《本草綱目》由朝廷頒行；清代康熙年間組織人力對疆土進行全面測量，繪成《皇輿全覽圖》，至今仍有很大參考價值；清代修建的圓明園，是我國名園的集錦和縮影，還吸收了西歐園林建筑的風(fēng)格。這些成就A．是商品經(jīng)濟繁榮的結(jié)果B．得益于國家力量的支持C．受到了西方科技的影響D．促進了向近代社會轉(zhuǎn)型6．1911年5月，清政府頒布官制改革方案，組建“責(zé)任內(nèi)閣”，結(jié)果卻導(dǎo)致了清廷的迅速敗亡。這主要是因為，該內(nèi)閣A．遭到滿族權(quán)貴反對，有名無實 B．以滿族皇族為主，導(dǎo)致眾叛親離C．是“早產(chǎn)兒”，未能獲得國會認可 D．拒絕任何社會變革，導(dǎo)致民眾普遍反對7．表為中美貿(mào)易的相關(guān)資料。關(guān)于資料的解讀，正確的是A．中美對抗造成1972年以前兩國沒有貿(mào)易往來B．中美建交促成1975年中美貿(mào)易額的急速攀升C．中國大量引進美國資金造成了1980年中美貿(mào)易出現(xiàn)巨大逆差D．中國進一步對外開放推動了1985年對美出口的快速增長8．12世紀，富庶的南方省份福建主要進口稻米，而在當?shù)貙ｉT種植荔枝、柑橘和甘蔗，在北方市場上高價出售。以至于政府要求福建人種植稻米以減少對進口稻米的依賴，盡管此舉收效甚微。材料反映了()A．區(qū)域間長途販運較發(fā)達 B．市場為導(dǎo)向的農(nóng)業(yè)發(fā)展C．經(jīng)濟重心逐漸南移趨勢 D．糧食供給危機日益顯現(xiàn)9．下表為近年來主席在各種外交活動中引用的傳統(tǒng)名言金句，這體現(xiàn)了新時代中國外交思想時間事件外交談話提要2013年博鰲亞洲論壇“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”2014年中法建交50周年“窮則獨善其身，達則兼濟天下”2015年巴基斯坦議會演講“人而無信，不知其可也”2016年在伊朗發(fā)表署名文章“信則立，不信則廢”2017年金磚會議“交得其道，千里同好，固于膠漆，堅于金石”2018年博鰲論壇“茍利于民，不必法古：茍周于事，不必循俗”A．傾向于增強對國際社會的影響B(tài)．借助中國傳統(tǒng)智慧推動世界共贏C．傾向于對外交政策的根本調(diào)整D．借助傳統(tǒng)文化樹立大國意識10．20世紀70年代初，美國聯(lián)邦政府機構(gòu)臃腫，財政支出龐大，總統(tǒng)尼克松在咨文中呼吁，應(yīng)當“使權(quán)力和資源開始從華盛頓流回到州和地方，更重要的是回到全體人民手中。我們要使各州和地方擔負更多的責(zé)任，我們將同他們分享收入”。由此可知，美國聯(lián)邦政府試圖A．消除國家干預(yù)經(jīng)濟的弊端B．將權(quán)力下放到州政府C．擴大福利政策的覆蓋范圍D．恢復(fù)自由放任的傳統(tǒng)11．王夫之論史，氣勢恢弘，雖于上下千余年中自由出入，但從不任意評說；王夫之論史，充分考慮歷史背景，不執(zhí)一概而論。如論西域時，他認為漢和唐歷史背景不同，導(dǎo)致西域地位在這兩個朝代的差異。材料表明王夫之A．具有樸素的唯物主義史學(xué)意識 B．擅長品評歷史事件C．評史側(cè)重歷史事件之間的不同 D．熟悉西域地區(qū)歷史12．歷史文獻中經(jīng)常出現(xiàn)“西方列強”、“東方國家”和“南北對話”等涉及方位的概念，它包含有深刻的政治、經(jīng)濟內(nèi)涵。如，二戰(zhàn)后“西方”的概念其內(nèi)涵是A．西歐主要資本主義國家B．大西洋兩岸的歐美國家C．美國為首的資本主義國家D．歐洲與美洲的所有國家13．羅馬法學(xué)家西塞羅認為：“真正的法律乃是正確的理性，它與自然和諧一致，它撒播至所有的人（指自由民）?！狈线@種精神的法律是A．《十二銅表法》B．《民法大全》C．《權(quán)利法案》D．《獨立宣言》14．20世紀50年代埃及總統(tǒng)納賽爾說：“的確，我們的人民大多數(shù)還是文盲。但政治上的文盲人數(shù)卻比20年前少得多……收音機改變了一切……今天，人們在最偏遠的鄉(xiāng)村也能得知各地所發(fā)生的一切，并作出自己的判斷。領(lǐng)導(dǎo)人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國家?！边@直接說明A．科技成果的普及推動了政治民主化的進程B．信息化時代的到來推動了文化教育水平的提升C．知識經(jīng)濟時代人民政治自覺性提高D．人類政治文明往往領(lǐng)先于文化水平而發(fā)展15．某歷史學(xué)家認為：“□在不到300年的時間里，從小亞細亞的一塊附庸領(lǐng)地發(fā)展成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國，對有關(guān)地區(qū)和國家的歷史進程都產(chǎn)生了重大影響?！备鶕?jù)材料和所學(xué)，判斷“□”應(yīng)該指的是A．羅馬帝國 B．蒙古帝國 C．阿拉伯帝國 D．奧斯曼帝國16．中國戰(zhàn)場作為世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場，不僅是因為中國實際參與了世界反法西斯戰(zhàn)爭的謀劃與指揮，而且還在境外協(xié)助盟軍作戰(zhàn)。中國軍隊協(xié)助盟軍作戰(zhàn)的最主要境外地是A．蘇聯(lián) B．越南 C．印度 D．緬甸17．中世紀前期，與儒家文化圈的經(jīng)濟屬性相比，西歐同樣是自給自足的自然經(jīng)濟。但是從兩者的存在基本組織形態(tài)而言，西歐最明顯的特征是A．小農(nóng)經(jīng)濟 B．商品經(jīng)濟 C．莊園經(jīng)濟 D．合作經(jīng)濟18．《通考》載：“太祖受命，以宰相專主文事，參知政事佐之，樞密使專主武事，副使佐之?！蔽闹械摹疤妗笔侵窤．漢太祖劉邦 B．宋太祖趙匡胤 C．元太祖鐵木真 D．明太祖朱元璋19．國學(xué)大師季羨林在書序中寫道：“我們今天的十二億炎黃子孫，也同樣懷有保衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整的強烈愿望?？上覀冎腥A民族驅(qū)體上還保留有西方殖民主義留下的毒瘤，面積雖小，痛苦卻大。前年，香港回歸了……從此以后，我們真正是金甌無缺，神州大地焉能不載歌載舞、普天同慶呢？”據(jù)此推斷，該書序應(yīng)作于A．“一國兩制”提出之初 B．澳門回歸祖國之前C．“九二共識”達成之時 D．兩岸實現(xiàn)?；鹬H20．民國十九年，國民政府頒布特令，宣布“自1月1日起，凡僑居中國之外國人民，現(xiàn)時享有領(lǐng)事裁判權(quán)者，應(yīng)一律遵守中國中央政府及地方政府依法頒布之法令規(guī)章。”該段文告頒布于A．五四運動期間 B．國共第一次合作期間C．北伐戰(zhàn)爭結(jié)束后 D．中國抗日戰(zhàn)爭勝利后21．墾殖公司是清末出現(xiàn)的新型農(nóng)業(yè)企業(yè)，其土地主要來自包買官荒，部分則是租買民田。在墾殖過程中，公司召雇人工，修堤筑閘，引水灌溉。到民國元年，全國墾殖公司共計171家，就連不發(fā)達地區(qū)云南也有5家。對此理解正確的是，清末民初A．重農(nóng)抑商的政策開始扭轉(zhuǎn) B．新興的社會力量發(fā)展迅速C．土地兼并現(xiàn)象進一步加劇 D．農(nóng)業(yè)普遍實現(xiàn)集約化經(jīng)營22．據(jù)史料記載，徐光啟在西學(xué)東漸之前即運用數(shù)學(xué)語言和擅長實證研究；顧炎武開始區(qū)分天下與國家的概念；王夫之闡明了物質(zhì)不滅論、能量守恒論、進化史觀、文化中心多元論等唯物主義思想；黃宗羲開辟了民主主義政治理念的先路。這說明，明清時期A．王朝權(quán)力漸趨衰落B．傳統(tǒng)科技停滯不前C．近代化傾向已出現(xiàn)D．農(nóng)耕經(jīng)濟高度繁榮23．西歐商品經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展，王權(quán)進一步加強，司法和軍事等權(quán)利已開始被中央掌控。此時的社會應(yīng)處于A．封建制度產(chǎn)生時期 B．封建等級制時期C．等級君主制時期 D．君主專制時期24．“各國的作家和思想家在這里均可受到熱情招待。這里出現(xiàn)了一些由艷光四射且博學(xué)多才的名媛主持的聚會，作家、學(xué)者們可以海闊天空地談?wù)摳鞣N問題，參與者常因其口才和機智而聲名大噪?！边@種情景最有可能出現(xiàn)在A．古希臘時代的雅典B．文藝復(fù)興時期的米蘭C．宗教改革時期的倫敦D．啟蒙運動時期的巴黎25．從羅馬共和國到羅馬帝國，羅馬人以靈活務(wù)實的態(tài)度摸索出一整套治理國家的經(jīng)驗，制出古代世界最為系統(tǒng)完備的法律體系。下列項中關(guān)于羅馬法在當時政治上的作用和影響表述正確的是①使平民的政治和社會地位空前提高②減輕了社會各階層關(guān)系的緊張程度③提高國家各級官吏的辦事效率并且規(guī)范從政④激發(fā)和調(diào)動羅馬公民愛國熱情與參政積極性A．①② B．③④ C．①②③ D．①②③④26．英國1701年的《嗣位法》強調(diào)未來所有的君主必須是國教徒，禁止君主用土地和頭銜犒賞其偏愛的外國人，并且強令下院議員被國王授予職位后應(yīng)進行重新選舉。該法案內(nèi)容旨在A．確保議會行使立法權(quán) B．進一步限制王室特權(quán)C．賦予法律至高的地位 D．保障資產(chǎn)階級參政權(quán)27．李克強總理以“行大道、民為本、利天下”九字陳述自己從政以來的情懷。其中“民為本”語出《尚書》“民惟邦本，本固邦寧”。下列各項體現(xiàn)了這一思想的是A．“除井田，民得賣買”B．“農(nóng)與工肆之人，有能則舉之”C．“民為貴，社稷次之，君為輕”D．“人之性惡，其善者偽也”28．王夫之的著作在生前身后相當長時間內(nèi)未曾整理出版。1840年湖南人鄧顯鶴主持校刻《船山遺書》，形成著作18種150卷。1865年由曾國荃主持重刻、曾國藩校閱的《船山遺書》正式出版，共56種280卷。這主要體現(xiàn)了A．傳統(tǒng)思想文化具有持久生命力 B．洋務(wù)思想植根于湖湘文化C．近代士人的歷史責(zé)任和使命感 D．王夫之唯物思想的先進性29．20世紀60年代的某國際組織在其宣言中說：“我們一開始就堅持反對集團政策和外國統(tǒng)治，反對一切形式的政治和經(jīng)濟霸權(quán)，而主張每一個國家擁有自由、獨立和自主發(fā)展的權(quán)利。我們從來不同意充當任何人的橡皮圖章或后備軍。”據(jù)材料可知，此國際組織是A．北大兩洋公約組織 B．亞太經(jīng)合組織C．歐洲共同體 D．不結(jié)盟運動30．作為距離香港最近的城市，它最早成為中國改革開放的特區(qū)，32年來，它從一個小漁村發(fā)展成為中國最年輕的城市之一，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟發(fā)展史上的奇跡。它是A．珠海 B．汕頭 C．深圳 D．廈門二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．書籍是人類社會進步的階梯。明朝人葉盛說：“今書坊（印刷并出售書籍的地方）相傳射利（謀取財利）之徒偽為小說雜書……農(nóng)工商販，鈔寫繪畫，家畜（蓄）而人有之；癡騃（癡呆）女婦，尤所酷好，好事者因目為《女通鑒》……有官者不以為禁，士大夫不以為非，或者以為警世之為，而忍為推波助瀾者，亦有之矣?！保?）根據(jù)材料，概括當時社會出現(xiàn)的文化現(xiàn)象，并分析其作用。1762年，盧梭的《社會契約論》在法國面世，引起了法國社會強烈的震蕩。拿破侖說：無盧梭則無法國大革命。（2）結(jié)合所學(xué)，為拿破侖的觀點提供依據(jù)。1776年，亞當·斯密《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》出版，認為“個體被一只看不見的手所引導(dǎo)，最終達到的結(jié)果并非他自己的意圖。個體通過追求自身的利益來促進社會收益，往往比他真正打算促進社會收益時更有效率。”1936年，凱恩斯《就業(yè)、利息和貨幣通論》出版，認為不可能通過市場機制的自動調(diào)節(jié)達到充分就業(yè)；主張政府增加公共支出，降低利率，刺激投資和消費，以提高有效需求，實現(xiàn)充分就業(yè)。（3）結(jié)合所學(xué)，指出上述兩種經(jīng)濟主張的區(qū)別，并分別說明這兩種經(jīng)濟主張的背景。1915～1923年1938～1945年1915年，辜鴻銘寫成《中國人的精神》，其目的是“解釋中國文明的精神并揭示其價值”。1923年，柳詒徵完成《中國文化史》，其主旨是“讓學(xué)生看到中國文化的全貌和真象，也讓青年們自己理解中國文化是否真的一文不值”。一批重要的歷史學(xué)術(shù)書籍在這個時期出版，如周谷城的《中國通史》，錢穆的《國史大綱》，張蔭麟的《中國史綱》，繆鳳林的《中國通史要略》，呂思勉的《呂著中國通史》和柳詒徵的《國史要義》。（4）結(jié)合時代背景，分別說明出現(xiàn)上述兩種文化現(xiàn)象的原因。32．材料解縉（1369—1415）字大紳，江西吉水人，出生于書香門第之家，自幼聰慧穎敏，好讀書，交友甚多。成祖時期，擢升為內(nèi)閣首輔，博學(xué)多才，工于詩文，傳世文學(xué)作品有《文毅公集》十六卷、（古今列女傳》三卷和《春雨雜述》一卷，尤其注重對詩文風(fēng)格的研究。解縉擅長溫婉端雅的小楷和縱情恣肆的草書，《春雨雜述是其書法理論著作，明王世貞《藝苑卮言》日“解才名噪——一時，而書法亦稱之”。解縉以儒家思想為指導(dǎo)，主持編著了第一部百科全書派類書《永樂大典》，因是永樂帝寵臣，滿腹才華，這項任務(wù)才得以完成，此外，還主修《太祖實錄）《天潢玉牒》等文獻?！赌鬼巽憽贩Q：“公之文胸襟奇古、新意疊出，書小楷精絕，行草俱佳，永樂十三年（1415年）卒?！薄幾脏嵜贰督饪N年譜》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述解縉的歷史貢獻及原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明解縉歷史貢獻的影響。33．合理的工業(yè)布局對經(jīng)濟發(fā)展具有重要影響。閱讀下列材料，回答問題。材料一20世紀初民族資本主義工業(yè)分布示意圖（1）依據(jù)材料一概括20世紀初民族資本主義工業(yè)布局的特點，并分析其原因。材料二“一五”期間，蘇聯(lián)援建的l56項大型項目中80％在內(nèi)地，694項重點工程有472項在中西部，占68％。材料三1965年中央明確提出：“第三個五年計劃必須立足于戰(zhàn)爭，從準備大打早打出發(fā)，把國防建設(shè)放在第一位，加快三線建設(shè)，逐步改變工業(yè)布局?！睆亩纬闪艘粋€持續(xù)長達三年多的三線建設(shè)和工業(yè)內(nèi)遷時期，此期間國家投資2000多億元，興建了2000多個大中型骨干企業(yè)，建成了30多個新興城市，大部分集中在西部。（2）依據(jù)材料二、三，說明20世紀五六十年代我國工業(yè)布局發(fā)生了什么變化，并分析其原因。材料四進入80年代后，鄧小平提出發(fā)展我國區(qū)域經(jīng)濟新戰(zhàn)略，讓一部分地區(qū)先富起來。90年代，鄧小平又提出：沿海地區(qū)要利用有利條件較快地先發(fā)展，內(nèi)地要顧全這個大局。反過來發(fā)展到一定時候又要幫助內(nèi)地發(fā)展，沿海也要顧全這個大局。——《中國當代史研究》（3）依據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識，說明改革開放以來我國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的新變化，并簡要分析其歷史意義。（4）綜上，談?wù)勀銓F(xiàn)代我國工業(yè)布局變化的認識。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

材料反映的是土地革命時期毛澤東對農(nóng)民土地所有權(quán)和產(chǎn)品支配權(quán)的肯定，保護了革命根據(jù)地農(nóng)民的利益。C正確；這一指示是在土地革命期間發(fā)出的，時間不符，A排除；中共的土地革命不同于太平天國的絕對平均分配方式，B排除；1956年底三大改造結(jié)束，中國才建立了社會主義制度，D排除。故選C。2、D【解析】

1787年美國憲法中雖然“奴隸”或“奴隸制”這樣的詞，但是卻有“五分之三條款”“逃奴條款”和“奴隸貿(mào)易條款”。依據(jù)所學(xué)知識可知，這些條款實際上默認了奴隸制的合法性，故D正確；1787年憲法不是為了消除南北方的矛盾，故A錯誤；材料和美國優(yōu)先的思想沒有關(guān)系，故B錯誤；這些條款體現(xiàn)的是對奴隸制度模糊性，不能體現(xiàn)出傾向性，故C錯誤。3、B【解析】

根據(jù)材料“大倡父子有親，兄弟相連，夫婦有別，朋友有信；言仁愛、言自由、言秩序、戒欺詐”可知，這些內(nèi)容是傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀部分，可見蔡元培肯定了傳統(tǒng)文化中的倫理價值，選項B正確；北大當時主張思想自由，兼容并包，并不是服務(wù)政府，排除A；選項C與題無關(guān)，排除；材料只體現(xiàn)了蔡元培對傳統(tǒng)文化中積極部分的支持，并不能得出其以儒學(xué)為主兼容其它思想的主張，選項D過度解讀材料，排除。4、B【解析】

“希臘諸神都有自己的缺陷,連眾神之王宙斯也有‘弒父’的污點”說明神不是萬能的，蘇格拉底借此來否定傳統(tǒng)權(quán)威，B正確；蘇格拉底并沒有批判城邦制度，排除A項；材料反對的是對神的絕對權(quán)威，故C項不符合題意；“蠱惑青年”表述明顯錯誤，排除D項。5、B【解析】

從題目可知，《本草綱目》由朝廷頒行，《皇輿全覽圖》由康熙帝下令編繪，圓明園上皇家園林，都得到國家力量的支持，故B項正確。商品經(jīng)濟繁榮是基礎(chǔ)，不是結(jié)果，故A項結(jié)合。《本草綱目》與西方科技無關(guān)，故C項錯誤。近代中國社會轉(zhuǎn)型是在鴉片戰(zhàn)爭之后，與這些成就無直接關(guān)聯(lián)，故D項錯誤。所以選B。6、B【解析】試題分析：1911年，根據(jù)《欽定憲法大綱》，清政府組成了內(nèi)閣，實行憲政，但是內(nèi)閣成員絕大部分是由皇族構(gòu)成，這使得一些立憲派人士大為失望，導(dǎo)致眾叛親離最終加速了清廷的速亡。故選B。A項錯誤，皇族內(nèi)閣是維護滿族權(quán)貴的利益的；C項錯誤，實行憲政是大勢所趨；D項錯誤，雖然清末憲政很保守，但是畢竟做出了一些變革，為中國的近代化還是做出了一些貢獻。考點：清末皇族內(nèi)閣點評：1911年（宣統(tǒng)三年）5月8日清政府實行所謂責(zé)任內(nèi)閣制，成立由十三名國務(wù)大臣組成的新內(nèi)閣，以慶親王奕劻為總理大臣。十三人中，滿洲貴族九人，漢族官僚僅四人，而滿洲貴族中皇族又占七人。這是一個以皇族為中心組成的內(nèi)閣，人們稱之為“皇族內(nèi)閣”或“親貴內(nèi)閣”。這個事件直接導(dǎo)致了反清情緒的高漲，直接促進了民族革命的爆發(fā)，清王朝為自己挖好了墳?zāi)埂?、D【解析】

考點：現(xiàn)代中國的對外關(guān)系·中美關(guān)系正常化和中日邦交正?；ぶ忻狸P(guān)系正?；！驹斀狻吭囶}分析：題目涉及到1972——1985年中美之間的貿(mào)易，A項1972年以前中國兩國沒有貿(mào)易往來說法錯誤；中美建交是在1979年因而B錯誤；1980年中國剛改革開放大量引進美國資金是錯誤的，排除C項。根據(jù)圖示內(nèi)容可知，1980年開始，中美貿(mào)易額迅速增長，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知應(yīng)該與1979年中美建立外交關(guān)系有關(guān)，故正確的選項為D。8、B【解析】

稻米是糧食作物，茘枝、柑橘和甘蔗等是經(jīng)濟作物，而茘枝等經(jīng)濟作物的價格要比稻米高，所以福建人選擇種植經(jīng)濟作物，即使政府提倡種植糧食也收效甚微，這說明農(nóng)業(yè)的種植受市場的影響，也就是市場為導(dǎo)向的農(nóng)業(yè)發(fā)展，故選B；材料沒有體現(xiàn)區(qū)域間長途販運發(fā)達，排除A；材料沒有體現(xiàn)經(jīng)濟重心南移，C錯誤；南方雖然糧食作物種植少了，但是靠進口稻米，不能說糧食供給危機，排除D?！军c睛】本題考查的是中國古代的經(jīng)濟發(fā)展的特點。側(cè)重點考查的是福建地區(qū)選擇種植茘枝、柑桔而進口稻米的原因。9、B【解析】

依據(jù)材料“一花獨放不是春，萬花齊放春滿園”“國之交在民相親以和為貴，協(xié)和萬邦”可以看出，主席引用“傳統(tǒng)名言金句”來描述中國與外國的關(guān)系，推動世界國際關(guān)系的發(fā)展，強調(diào)的是和諧相處，共存共贏。故答案為B項。A項，增強對國際社會的影響是客觀效果，不是主觀目的，排除；C項，我國的外交政策沒有進行根本的調(diào)整，仍然堅持獨立自主的和平外交方針，排除；D項，材料沒有特別強調(diào)樹立大國意識，排除。10、A【解析】C項與題意不符。B、D兩項說法錯誤，材料強調(diào)的是要使各州和地方擔負更多的責(zé)任，而不是要把權(quán)力真正的下放到地方，更不是要恢復(fù)自由放任傳統(tǒng)。20世紀70年代的經(jīng)濟危機導(dǎo)致了政府要減少干預(yù)國家經(jīng)濟，所以A項正確?！究键c定位】羅斯福新政和當代資本主義的新變化·二戰(zhàn)后美國等國資本主義的新變化·20世紀70年代初經(jīng)濟政策的調(diào)整點睛：本題主要考查學(xué)生對知識的整合能力，能力要求較高。解答此題的關(guān)鍵是把握材料“美國聯(lián)邦政府機構(gòu)臃腫，財政支出龐大”。材料反映的是20世紀70年代的美國在面對二戰(zhàn)后的經(jīng)濟危機的打擊下采取的減少政府干擾經(jīng)濟的做法，但并不是要把權(quán)力下放到州政府。11、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，王夫之論史可以“充分考慮歷史背景”，“從不任意評說”的做法符合唯物史觀，A項正確；材料中王夫之從不任意評說與“擅長品評歷史事件”觀點不對應(yīng)，只有王夫之基于漢唐歷史背景不同，導(dǎo)致西域地位不同的一個觀點，不足以說明其評史側(cè)重區(qū)別事件差異，更不能得出王夫之熟悉西域地區(qū)歷史的結(jié)論，BCD三項錯誤。12、C【解析】試題分析：考查二戰(zhàn)后的世界政治格局。二戰(zhàn)后，由于社會制度與意識形態(tài)的敵對，形成以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營和以美國為首的資本主義陣營，兩大陣營對峙。故C。項符合題意?？键c：二戰(zhàn)后的世界政治格局?專兩極格局?特點13、B【解析】

材料中說明法律適用于一切自由民，顯然是自然法的思想，《民法大全》是羅馬法匯編，體現(xiàn)這種思想，故B正確；A僅適用于羅馬自由民；C是英國法律文獻；D是美國獨立戰(zhàn)爭時期文獻。【詳解】14、A【解析】

題干中埃及總統(tǒng)納賽爾認為收音機減少了埃及“政治上的文盲人數(shù)”“領(lǐng)導(dǎo)人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國家”，據(jù)此可知收音機等信息技術(shù)的發(fā)展推動了世界的民主化進程。收音機的普及提高了民眾的參政議政意識，促進埃及政治民主化的發(fā)展，故A項符合題意；材料沒有反映埃及信息化時代的到來推動了文化教育水平的提升，因為人民大多數(shù)還都是文盲，故B項不符合題意；根據(jù)題意可知人民的政治自覺性是受到現(xiàn)代信息技術(shù)的影響，而非是自覺提高，故C項不符合題意；題干不能反映政治文明和文化水平發(fā)展的先后問題，故D項不符合題意。15、D【解析】

奧斯曼人是突厥人的一支，從中亞遷到小亞細亞，13世紀開始走上對外擴張的道路，在15世紀建成地跨歐、亞、非三洲的大帝國，故選D；羅馬帝國發(fā)源于意大利半島，排除A；蒙古帝國沒有地跨歐亞非，排除B；阿拉伯帝國起源于阿拉伯半島，排除C；16、D【解析】

為了保衛(wèi)西南大后方和滇緬公路，協(xié)助盟軍作戰(zhàn)，中國遠征軍踏出國門遠赴緬甸抗擊日本侵略者，遠征軍入緬作戰(zhàn)有力地支援了美英盟軍歐洲戰(zhàn)場的對德作戰(zhàn)，故答案為D；ABC不符合題意，排除。17、C【解析】

從9世紀開始，一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式逐漸流行開來，這就是莊園。大約到11世紀時期莊園遍布歐洲各地，它是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位，這是西歐最明顯的特征，故C正確；ABD三項的經(jīng)濟形態(tài)不同程度存在于西歐，但不屬于最典型的特征，排除。18、B【解析】

材料“太祖受命，以宰相專主文事，參知政事佐之，參知政事佐之，樞密使專主武事”表明宰相的權(quán)力被參知政事分割，還設(shè)置了樞密使掌管軍事權(quán)力。依據(jù)君主專制的加強可知，這符合宋太祖趙匡胤的措施。B正確；漢朝時期沒有產(chǎn)生參知政事，A錯誤；元太祖晚于宋太祖，不符合題意，C錯誤；明太祖朱元璋廢除了宰相制度，D錯誤。故選B。19、B【解析】

根據(jù)材料，季羨林大師指出，“前年香港回歸了”，“從此以后，我們真正是金甌無缺”，結(jié)合所學(xué)知識可知，此書應(yīng)作于1999年澳門回歸之前，B選項符合題意；“一國兩制”提出之初是在1980年代，“九二共識”達成于1992年，兩岸實現(xiàn)停火是在1979年,三者均不能滿足“前年，香港回歸了”這一條件，ACD三項不符合題意。20、C【解析】試題分析：注意時間“民國十九年”，1912年為民國元年，因此類推，民國十九年為1930年，五四運動是在1919年，國民大革命是在1924——1927年，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)是在1937年，因此選C?？键c：近代中國的民主革命·新民主主義革命·北伐戰(zhàn)爭結(jié)束21、B【解析】

清末民初，從事資本主義農(nóng)業(yè)經(jīng)營的墾殖公司從無到有，發(fā)展到百余家，說明當時新興的社會力量得到了迅速發(fā)展，B項正確；重農(nóng)抑商的政策開始扭轉(zhuǎn)是在洋務(wù)運動時期，A項錯誤；墾殖公司的興起不能說明土地兼并現(xiàn)象進一步加劇，C項錯誤；全國墾殖公司達到171家，不能說明清末民初農(nóng)業(yè)已“普遍”實現(xiàn)集約化經(jīng)營，D項錯誤。22、C【解析】

根據(jù)材料“數(shù)學(xué)語言和擅長實證研究”、“顧炎武開始區(qū)分天下與國家的概念”“黃宗羲開辟了民主主義政治理念的先路”可知明清時期處于社會變革的前夜，近代化的傾向已經(jīng)出現(xiàn)，C選項符合題意。明清君主專制空前加強，A選項排除。材料與科技停滯無關(guān)，B選項排除。顧炎武和王夫之的思想是商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，D選項排除。23、C【解析】

材料“王權(quán)進一步加強，司法和軍事等權(quán)利已開始被中央掌控”說明王權(quán)呈現(xiàn)加強的趨勢，屬于等級君主制時期，故C正確；西歐的封建制度是從6世紀開始，到11世紀前后基本確立的一種新的社會制度，排除A；西歐封建等級制度是指西歐封建主之間依據(jù)土地占有和人身依附關(guān)系而形成的一種等級關(guān)系。排除B；君主專制時期是王權(quán)處于絕對領(lǐng)導(dǎo)地位，排除D。故選C。24、D【解析】

試題分析：本題主要考查法國的啟蒙運動。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識可知材料中的“口才和機智”等字眼反映的是人的理性、人的理智和人的思維，是和啟蒙運動直接相關(guān)的，啟蒙運動的中心又在法國的巴黎，選D是符合題意的，正確；材料反映的是啟蒙運動，啟蒙運動和古代希臘時代的雅典無關(guān)，選項A不符合題意，排除；材料反映的是啟蒙運動而非文藝復(fù)興，文藝復(fù)興時期的米蘭是不合題意的，選項B不符合題意，排除；材料反映的是啟蒙運動而非宗教改革，選項C不符合題意，排除；故本題選D。考點：西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運動?法國的啟蒙運動【名師點睛】縱觀當今歷史試題的命題動向不難發(fā)現(xiàn)，高考題雖然仍舊依托教材知識點，但所要表達的內(nèi)容未必與教材一致，這就要求學(xué)生在分析題干時切忌想當然，而是要研讀題干、材料，用題干檢驗選項，用選項檢驗知識點，做到首尾兼顧,一定要做到一切從題干出發(fā)才可以?！驹斀狻空堅诖溯斎朐斀猓?5、D【解析】

羅馬法以法律保障了公民的權(quán)利，使平民的政治和社會地位空前提高，有利于激發(fā)和調(diào)動羅馬公民愛國熱情與參政積極性，①④正確；羅馬法緩和了社會矛盾，減輕了社會各階層關(guān)系的緊張程度，②正確；羅馬法規(guī)范了官吏從政，提高了辦事效率，③正確；①②③④正確，故選D；ABC不全面，排除。26、B【解析】

本題考查英國君主立憲制。材料中《嗣位法》的內(nèi)容體現(xiàn)了對王權(quán)的種種限制，故B項正確；材料主旨是限制王權(quán)，而未涉及確保議會立法權(quán)，故A項錯誤；材料并未提及法律地位至高無上的問題，故C項錯誤；材料主要強調(diào)限制王權(quán)，并未涉及資產(chǎn)階級參政權(quán)的問題，故D項錯誤。27、C【解析】試題解析：本題主要春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，旨在考查正確解讀材料的能力。題目中的“《尚書》”屬于先秦儒家經(jīng)典，故排除屬于法家“廢除井田制，承認土地私有”的思想的A項和墨家“尚賢”的主張的B項；題目中的信息“民惟邦本，本固邦寧”體現(xiàn)了先秦儒家學(xué)派“民本”的思想，故排除屬于儒家學(xué)派“性惡論”思想的D項，選擇C項。28、C【解析】

本題考查明清之際的進步思潮。王夫之是明末清初經(jīng)世致用思潮的代表人物，曾國藩等人在封建王朝面臨統(tǒng)治危機時對王夫之思想的重新發(fā)現(xiàn)和傳播，體現(xiàn)了他們的歷史責(zé)任和使命感，故C項符合題意；王夫之的著作長時間內(nèi)未曾整理出版，但19世紀中葉突然被大量校刻、重刻、出版，體現(xiàn)出傳統(tǒng)思想文化具有持久生命力，但這并非材料主旨，故A項不符合題意；湖湘文化具有經(jīng)世致用的特點，其中孕育著洋務(wù)思想。但1840年洋務(wù)運動尚未開展，不能說洋務(wù)思想根植于湖湘文化，故B項錯誤；材料未強調(diào)王夫之的唯物思想，故D項不符合題意。故選C。29、D【解析】

從材料中的“我們一開始就堅持反對集團政策和外國統(tǒng)治，反對一切形式的政治和經(jīng)濟霸權(quán)”等信息可以看出，此國際組織是不結(jié)盟運動，故答案為D項；北大兩洋公約組織是一個軍事政治集團，排除A項；亞太經(jīng)合組織和歐洲共同體是區(qū)域性經(jīng)濟組織，沒有提出反對集團政策和反對政治經(jīng)濟霸權(quán)的口號，排除B、C項。30、C【解析】

試題分析：深圳是中國改革開放以來第一個經(jīng)濟特區(qū)，是中國改革開放的窗口，已發(fā)展為有一定影響力的國際化城市，創(chuàng)造了舉世矚目的“深圳速度”，是華南重要的高新技術(shù)研發(fā)和制造基地。深圳毗鄰香港，是中國經(jīng)濟最發(fā)達的城市之一。深圳與題意符合。C正確。考點：中國特色社會主義事業(yè)的開拓?改革開放?對外開放與經(jīng)濟特區(qū)的設(shè)立【詳解】二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、現(xiàn)象：小說流行，受到各階層人們的喜歡。作用：促進了印刷業(yè)和出版業(yè)的繁榮；豐富了人民群眾的文化生活；對下層群眾起道德教誨的作用。（2）盧梭在《社會契約論》中闡述了天賦人權(quán)和主權(quán)在民的思想，認為如果統(tǒng)治者違背了民意，人民就有權(quán)推翻他。這些理論推動了法國大革命的到來。1789年，法國制憲會議頒布了《人權(quán)宣言》，強調(diào)自由、民主、平等，其思想基礎(chǔ)之一就是盧梭的社會契約思想。（3）區(qū)別：亞當·斯密主張自由放任；凱恩斯主張政府干預(yù)經(jīng)濟。第一種經(jīng)濟主張的背景：18世紀晚期，工業(yè)革命在英國開展，解放出巨大的生產(chǎn)力，客觀上要求擺脫經(jīng)濟發(fā)展的人為束縛。第二種經(jīng)濟思想的背景：19世紀30年代，資本主義世界爆發(fā)經(jīng)濟大危機，陷入長期蕭條，自由放任政策對此束手無策。（4）1915～1923年，新文化運動提倡民主和科學(xué)，號召“打倒孔家店”，引發(fā)了否定和懷疑中國傳統(tǒng)文化的社會思潮；一些思想家對此表示不滿，認為中國傳統(tǒng)文化有其獨特的價值。1938-1945年，日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，中華民族面臨前所未有的生存危機；一些史學(xué)家為激發(fā)民族自尊心和自信心，從中國歷史中挖掘資源，弘揚民族精神，發(fā)揮歷史學(xué)的愛國主義教育功能?！窘馕觥?/p>

（1）現(xiàn)象：依據(jù)材料一“相傳射利（謀取財利）之徒偽為小說雜書……農(nóng)工商販，鈔寫繪畫，家畜（蓄）而人有之；癡騃（癡呆）女婦，尤所酷好”可以得出小說流行，受到各階層人們的喜歡。作用：依據(jù)材料一“今書坊（印刷并出售書籍的地方）相傳射利（謀取財利）之徒偽為小說雜書”可知促進了印刷業(yè)和出版業(yè)的繁榮；依據(jù)材料“尤所酷好”可知豐富了人民群眾的文化生活；依據(jù)材料“以為警世之為”可知對下層群眾起道德教誨的作用。（2）依據(jù)材料二“無盧梭則無法國大革命”的信息和所學(xué)從盧梭提出天賦人權(quán)和主權(quán)在民的思想、盧梭的理論推動了法國大革命的到來以及法國大革命中法國制憲會議頒布的《人權(quán)宣言》體現(xiàn)出盧梭的社會契約思想等回答。（3）區(qū)別：依據(jù)材料二“個體被一只看不見的手所引導(dǎo)”可知亞當·斯密主張自由放任；依據(jù)材料二“主張政府增加公共支出，降低利率，刺激投資和消費”可知凱恩斯主張政府干預(yù)經(jīng)濟。第一種經(jīng)濟主張的背景：依