北京西城44中2025屆高三壓軸卷歷史試卷含解析

北京西城44中2025屆高三壓軸卷歷史試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．漢武帝時，桑弘羊主持財政，首次實行平準政策，“大農(nóng)諸官盡籠天下之貨物，貴則賣之，賤則買之。如此，萬物不得騰躍，故抑天下之物。番貨長財，以佐助邊費”。材料表明漢代平準政策A．使重農(nóng)抑商政策有所松弛 B．導致百姓賦稅負擔更加沉重C．為解決邊患創(chuàng)造有利條件 D．政府專賣抑制富商大賈勢力2．圖1和圖2中，我國當時實行的地方行政管理制度是A．分封制、郡縣制B．郡國并行制、行省制C．郡縣制、行省制D．分封制、行省制3．欣賞下列兩幅繪畫，它們的相同之處是A．注重寫意，抒發(fā)個人性情 B．大膽創(chuàng)新，采用夸張手法C．注重寫實，作品栩栩如生 D．托物言志，表達民間疾苦4．宋代人對海外的地理概念比前人更加清晰，專門記載海外情況的著作就有好幾部，其中對非洲的記述比前代更為廣博，如北非的默伽國（今摩洛哥）、勿斯里國（今埃及）、東非的層撥國（今桑給巴爾）、中理國（今索馬里）等。據(jù)此可知，宋代A．世界性的市場經(jīng)濟開始形成 B．海外貿(mào)易的繁榮C．商幫興起促進了市場國際化 D．重商主義的盛行5．“英國的革命實際上是議會的變革，革命前是國王的議會，革命后是議會的國王”。文中“議會的國王”對應(yīng)的政治制度是A．封建等級制 B．等級君主制C．君主專制制 D．君主立憲制6．辛亥革命“不過是宗法式的統(tǒng)一國家及奴才制的滿清宮廷瓦解之表征。至于一切教會式的儒士階級思想，經(jīng)院派的誦咒書符教育，幾乎絲毫沒有受傷”。這一評價A．代表了新文化運動時期的認知水平B．對思想啟蒙方面的局限性認識不足C．肯定了反對專制、追求民主的愿望D．基本上不符合辛亥革命的歷史事實7．費正清在分析1939年初中國戰(zhàn)區(qū)形勢時說：“國民黨被趕出長江中下游地區(qū)，并喪失了精銳部隊，同時中國共產(chǎn)黨卻正在滲入日軍戰(zhàn)線后面的廣闊農(nóng)村擴張勢力，并贏得民眾的支持。"“日軍越來越深的陷入永無盡頭的消耗的泥潭中”。由此推知A．國民黨的戰(zhàn)略是“以空間換時間” B．中共日益積聚力量優(yōu)勢C．日軍對華采取持久戰(zhàn)戰(zhàn)略 D．抗戰(zhàn)開始進入相持階段8．柏拉圖在《理想國》中描繪了一幅理想的烏托邦的畫面：國家公民劃分為治國者、士兵和普通人民三個階級；國家應(yīng)當由哲學家來統(tǒng)治，只有哲學家才具有完美的德行和高超的智慧；每-個人在社會上都有其特殊功能，以滿足社會的整體需要。這一構(gòu)想A．強調(diào)了人的價值和作用 B．認為雅典政治需分權(quán)制衡C．基于對現(xiàn)實政治的不滿 D．強調(diào)對知識和理性的追求9．下列與圖中數(shù)字標示（1-4）的古代文明順序相吻合的是A．古代兩河流域、古代埃及、古代印度、古代羅馬B．古代兩河流域、古代希臘、古代印度、古代羅馬C．古代希臘、古代兩河流域、古代羅馬、古代印度D．古代埃及、古代兩河流域、古代印度、古代希臘10．雅典衛(wèi)城是自然景觀、建筑結(jié)構(gòu)、公共用途的理想結(jié)合。衛(wèi)城背后的山，既不會高到喧賓奪主，也不會低到可有可無。山與諸神廟的結(jié)合，讓衛(wèi)城變成了最理想的公共場所，戰(zhàn)時，起著堡壘作用，和平時期，是人民朝拜的圣地。對外部來說，這也是希臘人自豪和力量、以及天才藝術(shù)創(chuàng)造力的有形物證。世界遺產(chǎn)委員會對它作出這樣的評價：“雅典衛(wèi)城顯示著希臘1000多年繁榮的文明、神話和宗教，包含了古希臘藝術(shù)的四個最偉大的杰作巴特農(nóng)神廟、通廊、伊瑞克提翁神廟和雅典娜勝利神廟，因此被認為是世界傳統(tǒng)思想的象征。”對此解讀不正確的是A．雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑B．雅典衛(wèi)城是西方建筑史上巧妙利用地形進行建筑布局的杰作C．雅典衛(wèi)城體現(xiàn)了和平友誼、公平競爭、奮發(fā)上進等人文精神D．雅典衛(wèi)城的地位是古希臘文明的代表，是世界傳統(tǒng)思想的象征11．西漢前期，面對土地兼并嚴重的現(xiàn)象，董仲舒曾建議漢武帝限制占有土地的數(shù)額并被漢武帝采納。漢武帝限制土地兼并的主要目的是A．保障農(nóng)民土地私有B．防止社會貧富分化C．推行重農(nóng)抑商政策D．確保國家賦稅收入12．“無論美國人對自由報以多么深的敬意，在制憲者看來，讓中央政府為自由而受到束縛，以致不能去做那些需要它做的事（這些事包括保有能讓自由得以繁榮的條件），并不明智。”由此美國A．實行聯(lián)邦制，加強中央政府權(quán)力B．踐行三權(quán)分立原則，實現(xiàn)權(quán)力制約平衡C．開創(chuàng)兩黨制，避免一黨專制獨裁D．推行人民主權(quán)原則，確保公民自由權(quán)利13．馬歇爾在提出的“歐洲復興計劃”時宣稱：我們政策的目的是恢復世界上行之有效的經(jīng)濟制度，從而使自由制度賴以存在的政治和社會條件能夠出現(xiàn)。”所謂“世界上行之有效的經(jīng)濟制度”是指A．高度集中的計劃經(jīng)濟體制 B．私有制基礎(chǔ)上的市場經(jīng)濟體制C．國家強力推行的社會福利制度 D．世界市場的自由貿(mào)易制度14．1853年太平天國正式開科取士，規(guī)定：“人人都可考，凡應(yīng)試者皆及第”，考試內(nèi)容為拜上帝教的教義，考試還打造出科舉歷史上唯一的女狀元。據(jù)此判斷太平天國的科舉考試A．實現(xiàn)了男女平等的主張B．表達了對封建正統(tǒng)的反叛C．爭取到士人的廣泛支持D．向民眾普及了天主教教義15．隋唐時期“工商不得人仕”；992年，宋太宗下詔“如工商雜類人內(nèi)有奇才異行、卓然不群者，亦許解送”。此后，參加科舉的工商業(yè)子弟比比皆是。這表明A．工商皆本已經(jīng)成為時代主流 B．參加科舉需由州郡長官推薦C．門第成為選官人仕重要條件 D．商品經(jīng)濟發(fā)展推動科舉變革16．1842年后，英國的一所蠟像館里陳列了一尊林則徐的坐像，儀態(tài)莊嚴，膝上攤開一本用中英文寫的《禁煙條例》，這說明①禁煙運動得到英國政府的贊同②禁毒對人類文明有貢獻③林則徐的開明和愛國精神受到尊重④禁毒成為當時世界共識A．②③B．②④C．①②③D．①③④17．1916年，陳獨秀撰文稱：“民主國家，真國家也，國民之公產(chǎn)也。以人民為主人，以執(zhí)政為公仆者也……個人之自由權(quán)利，載諸憲章，國法不得剝奪之，所謂人權(quán)是也”。陳獨秀意在A．主張發(fā)展科學 B．弘揚民主權(quán)利 C．進行文學革命 D．傳播馬克思主義18．有學者指出，劉關(guān)張“桃園結(jié)義”的故事在史書中并未記載，異姓兄弟結(jié)義也不是兩漢時期流行的習俗。但明代小說《三國演義》對桃園結(jié)義的故事卻描寫的生動而詳實，而同時期民間的許多水陸碼頭也修建了“結(jié)義廟”。這反映出當時A．市民文學得到快速發(fā)展 B．理學思想日益束縛人性C．大同思想受到時人推崇 D．商品經(jīng)濟發(fā)展重視信義19．下表為外國資本、官僚資本、民族資本在工礦企業(yè)、近代交通運輸業(yè)等領(lǐng)域的平均年增長率的情況。若為該表選取研究主題，最恰當?shù)氖菚r期外國資本（%）官僚資本（%）民族資本（%）1894—1911年15.9814.3614.991911—1920年4.664.3711.181927—1936年13.8911.7614.28A．列強對華經(jīng)濟侵略日益加深 B．民族資本主義在曲折中發(fā)展C．官僚資本因甲午戰(zhàn)敗而破產(chǎn) D．民族資本主義成為主導產(chǎn)業(yè)20．從15世紀末西方國家開辟新航路開始，18世紀工業(yè)革命后，西方列強向世界各地大肆殖民掠奪，至19世紀中期，世界市場逐漸形成，世界市場成為了調(diào)節(jié)全球經(jīng)濟發(fā)展的杠桿。請回答下面小題1．從整體史觀講，新航路開辟后，世界各民族的歷史逐漸融合為一部統(tǒng)一的人類歷史。這種“融合為一部統(tǒng)一實現(xiàn)的主要方式是A．西方的殖民掠奪 B．東方的借鑒學習C．正常的文化交流 D．工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明的碰撞2．19世紀中期，一個統(tǒng)一的世界市場形成了在這個市場里，資產(chǎn)階級憑借工業(yè)革命帶來的強大經(jīng)濟和軍事實力，渡過大海，越過高山。沖破一個個封閉的國界推銷工業(yè)品。收購原材料。下列關(guān)于資本主義世界市場的理解不正確的是A．最終形成于19世紀末20世紀初B．資本主義擴張性和開放性是其形成的根源C．它以歐美先進的工業(yè)國為主導D．它是一種相對公平的世界經(jīng)濟體系3．1876年葛元煦《游滬雜記》言：“向稱天下繁華有四大鎮(zhèn)，曰朱仙、曰佛山、曰漢口、曰景德，自香港興而四鎮(zhèn)遜焉，自上海興而香港又遜焉”“香港興”“上海興”都是因為簽訂了A．《南京條約》 B．《北京條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》21．春秋末年，一些諸侯國內(nèi)出現(xiàn)了一種官吏性質(zhì)的家臣，這種家臣不再有封地，而以糧食為俸祿。這說明了A．君主專制權(quán)力強化 B．家國政治影響深遠C．官僚政治初步顯現(xiàn) D．分封制度徹底瓦解22．1976年10月6日晚12點，于光遠將確認可靠的“小道消息”傳給國務(wù)院政研室的同事李昌夫婦，大家都興奮得許久沒睡?！靶〉老ⅰ钡膬?nèi)容最有可能是A．唐山大地震B(yǎng)．四人幫被“粉碎”C．改革開放政策出臺D．鄧小平復出23．“從19世紀年代后期開始，新古典主義浪漫主義之間的沖突被另一個問題取代，即對藝術(shù)的社會價值的疑問。人們想‘如實’地表現(xiàn)這個世界，這種考慮在一些作品有所反映……”下列作品中能夠反映材料中所說的“這種考慮”的是A、《唐璜》B、《巴黎圣母院》C、《人間喜劇》D、《等待戈多》24．在中國新疆烏魯木齊南山礦區(qū)以及俄羅斯阿爾泰山北麓等地，出土了公元前7~前5世紀楚國生產(chǎn)的鳳鳥紋刺繡絲綢。據(jù)此可以判斷A．東周時期絲織品做工精良，遠播西域地區(qū)B．楚國是中西交通起點，楚文化有明顯西域特征C．漢代絲路開通之前，中原與西域沒有交往D．東周時期楚國與西域交流廣泛，生活方式趨同25．下面為1952—1958年我國科研成果統(tǒng)計表。據(jù)此可知，這一時期時間1952—1955年1956—1957年1958年8月1日至9月10日數(shù)據(jù)科研項目100項科研項目400項科研成果3406項A．“左”傾錯誤已經(jīng)波及科研領(lǐng)域B．“一五”計劃實施激發(fā)了科研熱情C．“科教興國”戰(zhàn)略推動了科研騰飛D．新中國逐步邁入了“科技的春天”26．“在帝國主義間接統(tǒng)治的經(jīng)濟落后的半殖民地的中國……帝國主義和國內(nèi)買辦豪紳階級支持著的各派新舊軍閥，相互間進行著繼續(xù)不斷的戰(zhàn)爭，……因為有了白色政權(quán)問的長期的分裂和戰(zhàn)爭，便給了一種條件，使一小塊或若干小塊的共產(chǎn)黨領(lǐng)導的紅色區(qū)域能夠在四圍白色政權(quán)包圍的中問發(fā)生和堅持下來?！泵髺|的這一論述旨在A．分析工農(nóng)武裝割據(jù)的條件 B．闡述近代中國落后的原因C．指導創(chuàng)建敵后抗日根據(jù)地 D．指出軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的惡果27．毛澤東在多次談話中做出判斷，“黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線的成分正在發(fā)生變化，一部分人減少了，一部分增加了”，“減少的是地主……增加的是中間派”，“在新的形勢面前，全國各階級、各黨派必須考慮自己的立場，計算將來出路。”毛澤東所說的“新的形勢”是指A．工作重心逐漸轉(zhuǎn)移到農(nóng)村B．中日民族矛盾的日益尖銳C．人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻D．社會主義改造的基本完成28．鄭觀應(yīng)強調(diào)，在與外國協(xié)定稅率時，必須堅持獨立自主；在外交交涉中，“異邦客商，一切章程，均南各國主權(quán)自定。實與公法吻合”。鄭觀應(yīng)的這一觀點A．體現(xiàn)了近代國家觀念 B．接受了西方民主政治理論C．已突破“中體西用”的觀念 D．開啟了外交觀念的近代化29．中英《南京條約》中“協(xié)定關(guān)稅”的規(guī)定主要反映了列強的哪一侵略要求？A．掠奪黃金 B．勒索賠款 C．商品輸出 D．資本輸出30．富蘭克林·羅斯福是美國歷史上第一位利用“爐邊談話”向人民闡釋其施政方針的總統(tǒng)。在“新政”期間，羅斯福“爐邊談話”的內(nèi)容最有可能的是A．主張推行計劃經(jīng)濟模式 B．闡釋福利國家所帶來的弊端C．解讀《全國勞工關(guān)系法》 D．展望“新經(jīng)濟”時代的奇跡二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．“孔像之爭”在中國曾出現(xiàn)過許許多多的帝王將相，文人墨客，盡管他們一生聲名顯赫，但多時過境遷，也就被淡忘了；只有生前郁郁不得志的孔子，其人格與思想的影響歷久而不衰。材料一漢代已有人稱孔子為“素王”。宋真宗時，追謚孔子為“玄圣文宣王”和“至圣文宣王”。清代，統(tǒng)治者封給他一個稱號“大成至圣文宣王”，這大概是二千多年中讀書人的最高頭銜。材料二法國作家伏爾泰曾經(jīng)說，假如世人都像孔子那樣“仁”、“義”，世界就不會發(fā)生戰(zhàn)爭了。他把孔子的塑像放在自己的書房里朝夕膜拜。材料三晚清之后，孔子的形象江河日下，或被嚴重扭曲，或被無情抨擊。在20世紀，一生顛沛造次的孔子在逝世二千多年后，又遭遇了兩場巨大的風波和打擊?！谶@兩次運動中，孔子都成了當時人們否定、批判和聲討的對象?！陨暇浴哆|寧晚報》2011.1.19材料四美國總統(tǒng)里根在致祭孔子大典籌委會主任的信中說：“孔子高貴的行誼與偉大的倫理道德思想，不僅影響了他的國人，也影響了全人類?？鬃訉W說世代相傳，提示全世界人類豐富的為人處世原則?！薄犊鬃铀枷雽κ澜缥拿鞯挠绊憽凡牧衔?011年1月11日上午10時，一座總高9.5米的孔子青銅雕像（如圖），在中國國家博物館的北廣場落成。由于天安門廣場是具有高度象征意義的地點，這條新聞立刻在網(wǎng)上引起了熱議，支持者有之，反對者有之……。甚至在人民網(wǎng)還開通了“在天安門廣場附近豎立孔子像您怎么看”的專題討論?！浴度嗣窬W(wǎng)》問題（1）請給“素王”作個解釋。并說明漢代以來，統(tǒng)治者追封孔子的原因。（2）在20世紀，孔子所遭到“兩場巨大的風波和打擊”分別是指什么？（3）伏爾泰頂禮膜拜孔子寄托著他怎樣的思想？（4）你怎樣看待“在天安門廣場附近豎立孔子像”？32．閱讀材料，回答問題。材料一吳民生齒最繁，恒產(chǎn)絕少，家杼軸而戶纂組（編織）。機戶出資，織工出力，相依為命久矣……浮食奇民，朝不謀夕，得業(yè)則生，失業(yè)則死……染坊罷而染工散者數(shù)千人，機房罷而機工散者又數(shù)千人，此皆自食其力之良民也?！睹魃褡趯嶄洝肪砣徊牧隙髴魪垯C為生，小戶趁織為活。每晨起，小戶數(shù)百人，嗷嗷相聚玄廟口，聽大戶呼織，日取分金為饔飧（飯食）計。大戶一日之機不織則束手，小戶一日不就人織則腹枵（空腹），兩者相資為生久矣！——[明]蔣以化《西臺漫記》卷四（1）根據(jù)材料一、二，概括指出17世紀初蘇州絲織業(yè)中出現(xiàn)哪些新的經(jīng)濟現(xiàn)象？結(jié)合所學，指出其產(chǎn)生的根本原因。材料三我國的傳統(tǒng)手工業(yè)，在鴉片戰(zhàn)爭后，受到帝國主義商品入侵的破壞，原來的資本主義萌芽也同歸于盡。但這一點，常是被夸大了。據(jù)我們考察，這種破壞，主要是在沒有資本主義萌芽的農(nóng)民家庭手工業(yè)方面，尤其是手工棉紡業(yè)，而不是在獨立手工業(yè)方面。有人考察了32個傳統(tǒng)手工行業(yè)，鴉片戰(zhàn)爭后衰落的有7個，繼續(xù)維持的有10個，發(fā)展并向機器工業(yè)過渡的有15個，另外還有新興的手工行業(yè)11個?！啅S，是另起爐灶，面粉廠就不完全如此，機器廠大部分是繼承來的，輪船業(yè)也有原來沙船業(yè)的資本?！幾詤浅忻鳌蛾P(guān)于中國資本主義萌芽的幾個問題》（1981.05）（2）根據(jù)材料三，概括說明近代中國帶有“資本主義萌芽”的傳統(tǒng)手工業(yè)的發(fā)展情況。材料四資本主義萌芽問題的討論在中國由來已久，資本主義萌芽問題的討論開始于1930年前后爆發(fā)的社會性質(zhì)的大論戰(zhàn)。馬克思主義學者鄧拓在1930年代撰文指出，在西方列強侵入以前，中國封建社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)內(nèi)部已經(jīng)產(chǎn)生“新的社會經(jīng)濟系統(tǒng)的苗芽”。呂振羽、傅衣凌、侯外廬、吳承明等許多史學大家都對資本主義萌芽問題進行了嚴肅的史學研究。毛澤東在《中國革命與中國共產(chǎn)黨》中作了經(jīng)典性的闡述：“中國封建社會內(nèi)……已經(jīng)孕育著資本主義的萌芽，如果沒有外國資本主義的影響，中國也將緩慢地發(fā)展到資本主義?！泵珴蓶|的闡述奠定了今后討論的基調(diào)。吳承明指出：“二次世界大戰(zhàn)前，在國外，曾流行一種中國封建社會長期停滯的理論。這種理論，多是基于西方資產(chǎn)階級的偏見”。“其結(jié)果，都是把中國資本主義的產(chǎn)生和中國的近代化，寄望于外國資本主義的入侵”。所以，中國資本主義萌芽問題研究的開展就具有了一定的政治意義?！幾灾賯ッ瘛顿Y本主義萌芽問題研究的學術(shù)史回顧與反思》等（3）根據(jù)材料四，指出影響“資本主義萌芽問題”歷史研究的因素有哪些？（4）你如何理解材料四中所說“中國資本主義萌芽問題研究的開展就具有了一定的政治意義”？33．材料人類社會進入21世紀后，恐怖主義的浪潮席卷著全球：從美國的紐約到歐洲的倫敦，從中東的加沙、以色列到硝煙剛剛散盡的巴格達，從俄羅斯的車臣到亞洲的印尼，無不受到恐怖主義的危害。比較其他恐怖主義類型如民族極端恐怖主義、極左極右型恐怖主義、殖民恐怖主義等，宗教極端恐怖主義因其鮮明的宗教性，使其更具有廣泛的號召性，對國際社會造成的危害也更為嚴重，因而更加難以徹底治理和防范。這其中，宗教極端恐怖主義尤為囂張，其產(chǎn)生的原因不僅與現(xiàn)有的不合理的國際政治、經(jīng)濟秩序緊密相關(guān)，更與少數(shù)國家實施的霸權(quán)主義有著密切的關(guān)系?？植乐髁x是人類的毒瘤，反恐是人類必須采取的行動。從歷史的角度來看，它的滋長絕不是一朝一夕之故，同時與美國的霸權(quán)主義也有密切的關(guān)系——摘編自宋蓉《恐怖主義與霸權(quán)主義》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括恐怖主義蔓延的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析人類防范恐怖主義蔓延的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

材料中“番貨長財，以佐助邊費”明確說明桑弘羊平準政策的作用，即為解決邊患創(chuàng)造有利條件，C正確；平準物價，與商民爭利，是重農(nóng)抑商的表現(xiàn)，排除A；平準政策涉及商業(yè)，百姓賦稅負擔主要是農(nóng)業(yè)，兩者不存在因果聯(lián)系，排除B；漢代專賣主要是鹽鐵官營，平準政策不屬于專賣政策，排除D。2、B【解析】試題分析：本題實際上考查的是學生的讀圖能力。注意圖一中“北?？ぁ薄澳z東國”等名稱，可知當時地方上郡縣、封國并存，聯(lián)系西漢初年地方上實行郡國并行制；圖二中“遼陽行省”等名稱，聯(lián)系元朝在地方上實行行省制度。所以答案選B?？键c：古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·中國古代的地方行政管理制度【名師點睛】分封制和郡縣制的比較：

分封制

郡縣制

實行條件

與宗法制相聯(lián)系

在國家大一統(tǒng)的條件下實行

建立基礎(chǔ)

血緣關(guān)系

地域關(guān)系

傳承制度

諸侯王位世襲

官吏由皇帝任免調(diào)遷，官位概不世襲

官吏權(quán)利

擁有封地和相應(yīng)的爵位

官吏只有俸祿，無封地

與中央關(guān)系

諸侯國有很強的地方獨立性

郡縣是地方行政機構(gòu)，絕對服從中央

官員職責范圍

封地內(nèi)有行政權(quán)，擁有對土地的管理權(quán)

轄區(qū)內(nèi)只行使行政管理權(quán)，對土地無管理權(quán)

歷史作用

容易發(fā)展為割據(jù)勢力

有利于中央集權(quán)的加強和國家的統(tǒng)一

3、C【解析】

結(jié)合所學可知，《清明上河圖》和杜普雷的農(nóng)村風情畫都是現(xiàn)實主義美術(shù)作品，它們都非常注重寫實，因此作品也栩栩如生，富有生活氣息，故選C；很明顯杜普雷的農(nóng)村風情畫是寫實作品，不具備寫意的特征，排除A；兩幅畫都貼近生活原型，并未采用夸張手法，排除B；《清明上河圖》是對宋朝盛世的描繪，不涉及民間疾苦的表達，排除D。4、B【解析】

根據(jù)所學知識，宋代海外貿(mào)易盛況空前，對海外情況的熟悉程度也隨之提高，故答案為B項；世界性市場的雛形開始形成是在新航路開辟后，排除A項；C項發(fā)生于明清時期，晚于題干中的時間“宋代”，排除；封建社會的中國厲行“重農(nóng)抑商”政策，排除D項。5、D【解析】

根據(jù)所學可知，英國實行的是議會制君主立憲制，故D正確。6、A【解析】

該評價認為辛亥革命只是推翻了專制制度，但對于整個封建制度沒有觸動，這個認知符合對辛亥革命的評價，代表了新文化運動時期的認知水平，故選A項，排除D項；該評價是對辛亥革命的認知，不是對思想啟蒙的評價，排除B項；該評價主要是指出了辛亥革命的弊端，C項不符合題意主旨，排除。故選A。7、B【解析】

“同時中國共產(chǎn)黨卻正在滲入日軍戰(zhàn)線后面的廣闊農(nóng)村擴張勢力，并贏得民眾的支持”反映出中共通過走群眾路線，正在日益積聚力量優(yōu)勢，故B項正確；材料無法體現(xiàn)國民黨的戰(zhàn)略是什么，排除A項；材料反映的是日本的困局，而不是其策略，排除C項；1938年抗戰(zhàn)就進行到相扶階段，排除D項。8、C【解析】

依據(jù)材料可知，反映了柏拉圖認為理想國中將公民分為三個階級，賢者治國、武士保衛(wèi)、農(nóng)民和手工業(yè)者生產(chǎn)，三個階級各司其職，以滿足社會的需要。這從側(cè)面反映了柏拉圖對當時雅典直接民主弊端的不滿，直接民主由于公民素質(zhì)不同，容易導致權(quán)力的濫用和誤用，故C項正確；材料沒有體現(xiàn)人文主義思想，排除A；材料中的三個階級各司其職不是分權(quán)制衡思想的表現(xiàn)，排除B；材料沒有體現(xiàn)對知識和理性的追求，排除D。9、D【解析】

根據(jù)圖片中的信息可以看出，圖中的順序是古代埃及、古代兩河流域、古代印度、古代希臘，故D項正確。10、C【解析】

通過所學知識可知，雅典衛(wèi)城修建的主要目的是為了進行軍事防御，沒有體現(xiàn)和平友誼、公平競爭、奮發(fā)上進等人文精神，故C選項符合題意；雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑、也是西方建筑史上巧妙利用地形進行建筑布局的杰作、其地位是古希臘文明的代表，是世界傳統(tǒng)思想的象征，故A、B、D選項不符合題意。11、D【解析】

古代王朝賦稅收入主要靠一家一戶的小農(nóng)承擔，限制土地兼并可以保護小農(nóng)，確保國家賦稅來源，故D正確；漢武帝采取措施的主要目的是維護封建統(tǒng)治，并非保障農(nóng)民土地私有、防止社會貧富分化，排除AB；漢武帝限制土地兼并和“抑商”無關(guān)，排除C?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“漢武帝限制土地兼并的主要目的”，應(yīng)該從統(tǒng)治者加強統(tǒng)治的角度分析解答。12、A【解析】據(jù)材料“讓中央政府為自由而受到束縛，以致不能去做那些需要它做的事……并不明智”并結(jié)合所學知識可知，這反映了加強中央政府權(quán)力的主張，美國聯(lián)邦制加強中央政府權(quán)力，符合題意，故A項正確；材料未涉及三權(quán)分立的問題，故B項錯誤；材料也沒有反映兩黨制的問題，故C項錯誤；材料主旨也不是說明公民自由權(quán)利的問題，故D項錯誤。故選A。13、B【解析】

馬歇爾計劃是想通過援助西歐以遏制蘇聯(lián)，因此是要建立西方的資本主義制度，而資本主義制度是建立在私有制基礎(chǔ)上的，故B項正確。14、B【解析】

根據(jù)題干“人人都可考，凡應(yīng)試者皆及第”“…打造出科舉歷史上唯一的女狀元”可知太平天國時期，傳統(tǒng)科舉規(guī)則與內(nèi)容被打破，突破了封建禮教束縛，故B項符合題意。“實現(xiàn)了男女平等的主張“表述過于絕對，排除A項。C項，材料未體現(xiàn)士人對太平天國科舉政策的支持，排除。D項，題干不能反映天主教教義通過科舉考試實現(xiàn)普及，排除。15、D【解析】

從隋唐時期“工商不得入仕”到宋太宗以后參加科舉的工商業(yè)子弟比比皆是，表示科舉取仕的條件已經(jīng)發(fā)生變化，說明商人的地位有了一定的提高，這些都源于宋朝商品經(jīng)濟發(fā)展的推動，故選D；工商皆本是明朝黃宗羲的觀點，排除；BC在材料中沒有體現(xiàn)，排除。16、A【解析】

試題分析：本題考查材料解析能力。禁煙在當時損害了以英國為代表的資本主義國家的利益，故①④不符合當時的時代背景。從材料中“儀態(tài)莊嚴”等信息可知，禁毒對人類文明有貢獻，林則徐的開明和愛國精神受到尊重，②③正確，故選A項?？键c：虎門銷煙點評：虎門銷煙是林則徐領(lǐng)導的禁煙運動，銷毀了繳獲的鴉片100多萬斤，打擊了鴉片販子的囂張氣焰，反映了中華民族反侵略的精神。林則徐是中華民族英雄，其愛國精神也得到英國的認可。與此相關(guān)的有鴉片戰(zhàn)爭、鴉片戰(zhàn)爭的原因、影響等，需要掌握。【詳解】請在此輸入詳解！17、B【解析】

據(jù)材料“民主國家，真國家也，國民之公產(chǎn)也。以人民為主人，以執(zhí)政為公仆者也……個人之自由權(quán)利，載諸憲章，國法不得剝奪之，所謂人權(quán)是也”可知，陳獨秀強烈追求資產(chǎn)階級民主，認為資產(chǎn)階級民主中人民是國家主人，人權(quán)獲得了保障，B符合題意；材料沒有涉及“科學”、“文學革命”、“馬克思主義”等內(nèi)容，A、C、D錯誤。18、D【解析】

桃園結(jié)義之事史籍未載，但是在明代小說中描述的極為詳細，且在水陸碼頭有“結(jié)義廟”出現(xiàn)，結(jié)合所學知識可知，明代商品經(jīng)濟發(fā)展，對商業(yè)誠信較為重視，而桃園結(jié)義恰好成為典型的象征，D正確；題干只列舉了一部小說，不能得出市民文學快速發(fā)展的結(jié)論，排除A；束縛人性在題干中未體現(xiàn)，排除B；桃園三結(jié)義這一事件與大同思想無關(guān)，排除C。19、B【解析】

根據(jù)表格信息可知，民族資本主義在1911年至1920年占比下降，1927年至1936年占比上升，這體現(xiàn)了民族資本主義發(fā)展的曲折性，B正確；外國資本在華占比并非一直上升，A排除；官僚資本在1920年之后比例上升，排除C；民族資本主義占據(jù)比例并無明顯優(yōu)勢，因此不是主導產(chǎn)業(yè)，排除D。20、1．A2．D3．A【解析】1．依據(jù)所學知識可知，新航路開辟后，世界各民族的歷史逐漸融合為一部統(tǒng)一的人類歷史的主要方式是西方的殖民掠奪，故A正確；東方的借鑒學習不符合史實，故B錯誤；正常的文化交流不是主要方式，故C錯誤；工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明的碰撞是在工業(yè)革命后，故D錯誤。2．依據(jù)所學知識可知，資本主義世界市場對落后國家和地區(qū)是不公平的，故D符合題意；資本主義世界市場最終形成于第二次工業(yè)革命，即19世紀末20世紀初，故A不符合題意；資本主義本身具有擴張性和開放性是其形成的根源，故B不符合題意；資本主義世界市場以歐美先進的工業(yè)國為主導，故C不符合題意。3．依據(jù)所學知識可知，“香港興”“上海興”都和《南京條約》的“五口通商”有關(guān)，故A正確；《北京條約》只開放了天津，故B錯誤；《馬關(guān)條約》是在1895年，故C錯誤；《辛丑條約》是在1901年，故D錯誤。21、C【解析】

根據(jù)材料“一種官吏性質(zhì)的家臣”，特點是“不再有封地，而以糧食為俸祿”，說明分封制遭到破壞，貴族政治趨于瓦解，這說明官僚政治初步顯現(xiàn)，C項正確；君主專制權(quán)力出現(xiàn)并強化是秦朝及秦朝后，A項錯誤；家國政治的主要特點是家族和政權(quán)的結(jié)合，材料沒有體現(xiàn)家國政治的影響，B項錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了分封制遭到破壞，但不能體現(xiàn)其徹底瓦解，D項錯誤。22、B【解析】

1976年是文化大革命結(jié)束的時間，“小道消息”的內(nèi)容最有可能是四人幫被粉碎，B正確；唐山大地震是1976年7月28日，A錯誤；C是1978年；D是1977年。23、C【解析】略24、A【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知，新疆地區(qū)出土了楚國生產(chǎn)的鳳鳥紋刺繡絲綢制品，由此可判斷東周時期絲織品做工精良，遠播西域地區(qū)，故選A項；材料中不能反映出，楚國是中西交通起點，楚文化帶有西域特征的說法也無從得出，故排除B項；沒有交往的說法過于絕對，不符合史實，故排除C項；材料反映了東周時期楚國和西域地區(qū)的交流，但并不能說明生活方式趨同，故排除D項25、A【解析】

科研項目從100項激增到3406項，明顯是體現(xiàn)了大躍進和浮夸風，說明“左”傾錯誤已經(jīng)波及科研領(lǐng)域，故選A項；科研項目的激增已經(jīng)突破正常值范圍，不僅僅是激發(fā)科研熱情的結(jié)果，故排除B項；“科教興國”提出于1995年，與題意時間不符，故排除C項；僅從表格內(nèi)容無法體現(xiàn)新中國邁入了“科技的春天”，故排除D項。26、A【解析】

根據(jù)題干可知，在帝國主義和國內(nèi)買辦豪紳階級支持下的軍閥混戰(zhàn)局面為人民革命力量的存在及壯大提供了機遇，使中共確立了農(nóng)村包圍城市的革命方針，故A項正確；題干只強調(diào)封建軍閥的斗爭，未能全面認識近代中國落后的原因，排除B項；題干信息反映此時處于土地革命時期，并非抗戰(zhàn)時期，排除C項；題干并未指出軍閥混戰(zhàn)的后果，排除D項。故選A。27、C【解析】

“工作重心逐漸轉(zhuǎn)移到農(nóng)村”屬于井岡山革命根據(jù)地的開辟這一背景，故A項排除?！爸腥彰褡迕艿娜找婕怃J”體現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭，應(yīng)該是地主階層也會投身抗日，因此，中共的統(tǒng)一戰(zhàn)線中地主應(yīng)該是增多，而不是減少，故B項排除；“社會主義改造的基本完成”意味著公有制經(jīng)濟的確立，地主階級被消滅了，“減少”是對的。但是不可能增加中間派，因為作為資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級群體的“中間派”也“消失”了，故D項排除；解放戰(zhàn)爭時期地主階層隨著解放戰(zhàn)爭的進行以及解放區(qū)土改的進行，地主是減少了，但同時，在國與共之外的“中間派”增多了，廣大的民主黨派從起初的對國民黨統(tǒng)治抱有幻想，鼓吹在中國走資本主義道路到與國民黨決裂，最終投向中共，經(jīng)過這樣的轉(zhuǎn)變。毛澤東也正是基于“中間派”立場的變化，才描述該時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的變化，故C項正確。點睛：注意題干的關(guān)鍵語句，從毛澤東的話里，統(tǒng)一戰(zhàn)線中“減少的是地主，增加的是中間派”的具體含義。【詳解】請在此輸入詳解！28、A【解析】

依據(jù)材料信息可知，鄭觀應(yīng)提出在對外交往之時應(yīng)獨立自主，應(yīng)該遵守國際公法，這實際上突破了傳統(tǒng)上中國的夷夏之防觀念，反映出近代國家觀念的形成，因此A選項正確。B選項錯誤，材料體現(xiàn)的是鄭觀應(yīng)只是接受了國際外交觀念，沒有涉及對西方民主政治的認識；C選項錯誤，材料不能表明鄭觀應(yīng)已突破“中體西用”的觀念；D選項錯誤，依據(jù)材料信息無法得出這是中國外交觀念近代化的開始。故正確答案為A選項。29、C【解析】

依據(jù)所學知識可知，中英《南京條約》中“協(xié)定關(guān)稅”主要反映了列強擴大商品輸出的要求，故C正確；掠奪黃金不符合材料信息，故A錯誤；賠款2100萬銀元反映了勒索賠款，故B正確；《馬關(guān)條約》反映了資本輸出的要求，故D錯誤。30、C【解析】試題分析：羅斯福不主張推行計劃經(jīng)濟模式，提倡國家加強對經(jīng)濟干預(yù)，推行計劃經(jīng)濟模式一說錯誤，A項可排除。羅斯福十分注重社會福利制度的形成，但是二戰(zhàn)后福利國家才紛紛建立起來，B項說法排除。D“新經(jīng)濟”時代指美國的20世紀90年代，和羅斯福新政無關(guān)。考點：羅斯福新政與當代資本主義·羅斯福新政·羅斯福新政的特點二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）具有帝王之德而未居帝王之位者（其它言之成理也可）；孔子的主張及其后來改造了的儒家學說，有利于鞏固君主專制統(tǒng)治和維系社會的穩(wěn)定；歷代統(tǒng)治者追封孔子，目的是強化儒學的正統(tǒng)地位和社會主流的意識形態(tài)。（2）新文化運動和文化大革命（3）和平、寬容、寄寓開明君主制等思想（4）本小題采用SOLO評分法。答案1：能對材料進行抽象提煉，能從時間（歷史、現(xiàn)代），空間（中外）等兩個以上角度并結(jié)合事實，進行辯證地論述，字數(shù)600以上科舉制。材料與史實：運用充分；運用較充分。抽象視角，支持觀點：以孔子為代表的儒家思想，一直是中國傳統(tǒng)社會的正統(tǒng)思想和主流的意識形態(tài)，是中國傳統(tǒng)文化的象征；在國家歷史博物館前立孔像，有利于展示和弘揚中華文明，促進中華民族的認同和團結(jié)；孔子的倫理思想和教育主張，仍是全人類寶貴的精神財富，有利于推進人類的和平、進步與發(fā)展；要正確區(qū)分孔子主張及其儒學思想，有的被專制統(tǒng)治者作為護身符利用的，已經(jīng)不是孔子的東西了；孔子思想是中國傳統(tǒng)社會產(chǎn)物，現(xiàn)代社會要對傳統(tǒng)文化加以繼承和發(fā)展；弘揚孔子，可以培養(yǎng)人類的道德素質(zhì)和人文精神，提高人類生活的精神境界。否定孔子及思想不能代表中國所有文化；近代以來，孔子思想一度是中國實現(xiàn)民主和現(xiàn)代化的“絆腳石”；現(xiàn)代孔子的思想中還有很多糟粕，需要摒棄等論述：論述充分；論述較充分。敘述：敘述完整流暢形成結(jié)構(gòu)。答案2：能在多個線索或材料之間建立起聯(lián)系，并對此作出解釋。材料與史實：運用充分；運用較充分。視角：從時間、空間等2個以上角度，一個層面展開分析，如指出儒家思想在傳統(tǒng)和現(xiàn)代中作用等。觀點：較清晰。論述：論述充分；論述不夠充分敘述：敘述形成結(jié)構(gòu)；敘述連貫流暢。答案3：從時間、空間等一個角度，進行單一層面的解釋。材料與史實：運用較多材料；運用較少材料。視角：僅從一個視角限于一個空間范圍論述。如儒家在中國歷史上的地位和作用等。觀點：不清晰。敘述：敘述完整流暢；僅能列舉。答案4；找出一個線索或材料即得出結(jié)論。其他答案：沒有形成對問題的理解?；卮鸷蛦栴}無關(guān)或同義反復?！窘馕觥?/p>

（1）素王：根據(jù)材料一中“生前郁郁不得志的孔子，其人格與思想的影響歷久而不衰”，結(jié)合所學知識，可知“素王”的內(nèi)涵是具有帝王之德而未居帝王之位者。原因：根據(jù)所學知識可知，漢代以來統(tǒng)治者追封孔子，是因為孔子的主張及后世儒學，有利于鞏固君主專制統(tǒng)治和維系社會的穩(wěn)定；推崇孔子可以強化儒學的正統(tǒng)地位和社會主流的意識形態(tài)。（2）風波和打擊：根據(jù)所學知識可知，在20世紀，孔子所遭到“兩場巨大的風波和打擊”分別是指新文化運動和文化大革命。（3）思想：根據(jù)材料二中“世人都像孔子那樣‘仁’、‘義’，世界就不會發(fā)生戰(zhàn)爭了”，結(jié)合所學知識可知，伏爾泰頂禮膜拜孔子寄托著他和平、寬容、寄寓開明君主制等思想。（4）看法：根據(jù)題目要求，首先通過閱讀和整合材料，明確對“在天安門廣場附近豎立孔子像”這一做法的態(tài)度，即支持或反對，然后運用所學知識，聯(lián)系現(xiàn)實，從政治、思想、文化和時代等方面，說明支持或反對這一行為的理由，論述