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文檔簡介
南陽市第一中學(xué)2025屆高三第一次調(diào)研測試歷史試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.以下是新中國一位普通農(nóng)民日記中的記錄①要大修水利,要大辦農(nóng)業(yè),要大煉鋼鐵,要把旱地變成水澆田②區(qū)上召開了勞模村長和互助組組長聯(lián)席會,主要內(nèi)容仍是如何鞏固與擴大互助組③第五生產(chǎn)隊在我家門口樹底下召開社員會……經(jīng)過表決,全隊到會的人都同意大包干④我回家后,看見村里一下子已大變樣,成了紅衛(wèi)兵的世界。按照相關(guān)歷史事件、現(xiàn)象發(fā)生的時間順序排列,應(yīng)該是A.②①③④B.①②④③C.③②①④D.②①④③2.1937年至1939年,武漢與廣州取代上海和北平成為文學(xué)活動的新的中心。1939年的重慶“文學(xué)活動十分活躍,幾乎像二十年以前文學(xué)革命期間的北京一樣?!睂?dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是中國A.政治局勢的急劇變化 B.近代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的根本變動C.文化中心的逐漸西移 D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的擴大3.“君使臣以禮,臣事君以忠”,此東周時期言論屬于A.儒家思想 B.法家思想 C.道家思想 D.墨家思想4.明成祖時,“特簡(選拔)解縉、胡廣、楊榮等直文淵閣,參預(yù)機務(wù)。閣臣之預(yù)機務(wù)自此始。然其時,入內(nèi)閣者皆編、檢、講讀之官,不置官屬,不得專制諸司。……嘉靖以后,朝位班次,俱列六部之上。”據(jù)此分析,明代內(nèi)閣A.開辟了入仕做官的新途徑B.六部逐漸成為內(nèi)閣的下屬機構(gòu)C.自設(shè)立起即為法定決策機構(gòu)D.地位雖有變化但職能基本未變5.美國獨立戰(zhàn)爭期間,托馬斯·潘恩在《常識》中告誡民眾:“君主政體意味著我們自身的墮落和失勢,同樣地,被人當(dāng)作權(quán)利來爭奪的世襲,則是對我們子孫的侮辱和欺騙?!边@一觀點的理論依據(jù)是A.人文主義 B.民族主義 C.天賦人權(quán)說 D.三權(quán)分立學(xué)說6.辛亥革命前,沒有辮子會被人恥笑為里通外國的漢奸;辛亥革命后,留辮子會被人恥笑為封建余孽,恥笑為“豬尾巴”、“滿奴”。這說明①政治革命起了移風(fēng)易俗的作用②政治革命引起了人們審美觀念的變化③發(fā)型在當(dāng)時也被政治化④民眾盲目模仿西方生活方式A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.、①②④7.張豈之在《中國歷史十五講》中說道:“辛亥革命時期的人文思潮,雖然有對人的價值的發(fā)現(xiàn),但它的靈魂不是對個人理性的弘揚,而是將個人價值的實現(xiàn)與國家和民族的獨立解放緊密結(jié)合在一起?!边@一特點形成的主要原因是A.民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展不夠充分 B.民族資產(chǎn)階級自身的局限性C.中國民族危機和社會危機深重 D.西方思想對中國社會的沖擊8.1934年美國《互惠貿(mào)易協(xié)定法》允許總統(tǒng)對凡是同意對美國降低關(guān)稅的國家降低關(guān)稅,但最多只能削減50%。到1962年,美國《貿(mào)易擴展法》允許總統(tǒng)對美國與歐共體之間的產(chǎn)品出口有權(quán)削減100%的關(guān)稅,而且總統(tǒng)也有權(quán)取消現(xiàn)行稅率為5%或不到5%的產(chǎn)品的關(guān)稅。這一變化A.導(dǎo)致經(jīng)濟危機開始向世界范圍擴展B.推動以美元為中心貨幣體系的形成C.表明政府放棄了對國家經(jīng)濟的干預(yù)D.客觀上有利于世界貿(mào)易自由化進程9.16世紀末,每年約有25~30艘來自澳門、福建、寧波的華商船將絲料、瓷器、茶葉和其他貨物運至被西班牙人控制的馬尼拉,西班牙船隊橫越太平洋運抵墨西哥西海岸的卡普羅港,將其中一部分貨物換取當(dāng)?shù)氐狞S金、白銀,其余貨物再連同黃金、白銀一起運往歐洲。據(jù)此可知,當(dāng)時A.以西歐為中心的世界市場初步形成B.全球各地建立起直接的商貿(mào)關(guān)系C.新航路開辟促進了東西方貿(mào)易交往D.三角貿(mào)易的路線與內(nèi)容發(fā)生了變化10.1956年勞動部工資局在調(diào)研天津國營企業(yè)工資改革時。對當(dāng)?shù)匾再|(zhì)量獎、安全生產(chǎn)獎取代年終雙薪制、考勤獎制的做法極為贊賞。這是因為這些措施A.有利于節(jié)約財政支出B.提升了工人的責(zé)任心C.有助于改善員工待遇D.縮小了工人收入差距11.20世紀90年代后中國出版的許多書籍有關(guān)于蘇聯(lián)民眾生活狀況的描述:“他們想知道更多攸關(guān)生活的問題,像是薪水與住家環(huán)境等”;“當(dāng)我們回家時,卻沒有電可用,也沒有水”;“集體農(nóng)莊農(nóng)戶減少,人們失去了對土地的興趣”。這最能說明A.蘇聯(lián)的改革都沒有取得任何成效B.集體農(nóng)莊推動了蘇聯(lián)的城市化進程C.蘇聯(lián)經(jīng)濟的農(nóng)輕重比例嚴重失調(diào)D.蘇聯(lián)社會主義建設(shè)為中國提供了借鑒12.毛澤東曾對美國記者斯諾說:“從城市的觀點來看,這個運動似乎注定是要失敗的,因此中央委員會這時就明確的指責(zé)我。我被撤銷政治局常委的職務(wù)。湖南省委也攻擊我們,說我們是槍桿子運動”。毛澤東所說的“這個運動”是指:A.發(fā)動南昌起義 B.實施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移——長征C.起義軍攻打長沙 D.建立農(nóng)村革命根據(jù)地13.下圖是蘇聯(lián)和東歐國家對不同地區(qū)出口數(shù)額比例示意圖。這種變化突出反映了1938年1953年A.“冷戰(zhàn)”關(guān)系壓倒了其他國際關(guān)系B.二戰(zhàn)中蘇聯(lián)、東歐國家損失更為慘重C.歐美資本主義國家經(jīng)濟衰退D.斯大林體制阻礙蘇聯(lián)、東歐經(jīng)濟發(fā)展14.閱讀1750年至l830年世界制造業(yè)產(chǎn)量的相對份額表(依據(jù)美國學(xué)者保羅·肯尼迪《大國的興衰》),指出對該表解釋正確的是A.19世紀以來中國制造業(yè)產(chǎn)量急劇下降B.鴉片戰(zhàn)爭前中國的傳統(tǒng)經(jīng)濟領(lǐng)先世界C.工業(yè)革命對歐美經(jīng)濟發(fā)展的影響尚未體現(xiàn)D.該統(tǒng)計數(shù)據(jù)出自外國人,所以不可信15.1913年,熊希齡在組成“第一流人才內(nèi)閣”時宣布:“官營事業(yè)惟擇其性質(zhì)最宜者乃行開辦,其他皆委諸民,不壟斷以與爭利,但盡其指導(dǎo)獎勸之責(zé)而已?!边@一舉措A.有助于民間資本的發(fā)展 B.打破了官僚資本的壟斷C.抵制了外國資本的入侵 D.確保了政府的經(jīng)濟收入16.南朝蕭統(tǒng)所編《文選》收有李陵《答蘇武書》,其中有云:“涼秋九月,塞外草衰。夜不能寐,側(cè)耳遠聽,胡笳互動,牧馬悲鳴,吟嘯成群,邊聲四起。晨坐聽之,不覺淚下。嗟乎子卿,陵獨何心,能不悲哉!”前人多不疑,然唐代劉知幾指出:“觀其文體,不類西漢人,殆后來所為,假稱陵作也?!鼻宕聦W(xué)誠也指出:“偽者何所取乎?當(dāng)是南北朝時有南人羈北,而事類李陵,不忍明言者,擬此書以見志耳?!苯袢硕鄬ⅰ洞鹛K武書》作為研究古代文學(xué)和思想的重要佐證資料。這可以說明A.文史雖不分家,但文學(xué)終究不是歷史B.歷史研究要去偽存真,須擯棄偽作C.偽作未必毫無用處,也有價值可以挖掘D.書寫歷史應(yīng)避免臆斷,需有理有據(jù)17.唐朝中央政府實行三省六部制,其中有政策“設(shè)計廳”之功能的是A.中書省B.尚書省C.門下省D.行中書省18.讀下圖中甲乙丙丁四幅圖,該過程實質(zhì)上()A.反映了美術(shù)領(lǐng)域的多元一體 B.說明了印象派繪畫影響甚微C.強調(diào)了美術(shù)領(lǐng)域的復(fù)雜多變 D.體現(xiàn)了現(xiàn)代主義美術(shù)的特點19.亨利四世于1604年發(fā)布敕令,規(guī)定官員只要繳納收入的1/60作為年稅,官職就可以世繼承。這會A.沖擊貴族政治 B.促進階層流動 C.削弱專制王權(quán) D.降低行政效率20.有人認為,中國古代君主專制理論由先秦法家奠定,經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個階段的代表人物分別是A.荀子、董仲舒 B.荀子、孟子C.商鞅、孟子 D.韓非子、董仲舒21.關(guān)于雅典民主制的實質(zhì)認識是A.雅典的民主,只是城邦公民內(nèi)部之間的民主B.輪番而治與抽簽選舉,導(dǎo)致權(quán)力的濫用與誤用C.直接民主,使不同素養(yǎng)的人享有完全相同的政治權(quán)利D.婦女與奴隸被排除在民主之外,激化了社會矛盾22.公元前453年,由三名貴族組成的羅馬考察團前往希臘,經(jīng)過近年的考察,認為雅典的政治制度是“外觀的民主,實質(zhì)的獨裁”。這種說法的主要理由是A.雅典的民主制度是一種直接民主制B.廣大婦女不能參加城邦的公民大會C.城邦的實權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中D.向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權(quán)23.“他對自然科學(xué),特別是天文歷算,有一定的研究,對明末傳入的‘西學(xué)’也有所評述……他對經(jīng)學(xué)非常熟悉,在大量以經(jīng)學(xué)箋注為形式的作品中闡發(fā)自己的新觀點,并自稱‘六經(jīng)責(zé)我開生面’?!边@里的“他”指的是A.黃宗羲 B.顧炎武 C.王夫之 D.康熙帝24.張賽說:“二十年來,所見諸企業(yè)之失敗,蓋不可以卒數(shù),推原其故,則由創(chuàng)立之始,以至于業(yè)務(wù)進行,在皆伏有致敗之釁,則無法律之導(dǎo)之故也?!瓱o公司法,則無以集厚資,而巨業(yè)為之不舉;無破產(chǎn)法,則無維信用,而私權(quán)于以重喪。”據(jù)此,他認為民族工業(yè)進程遲緩的主要原因是A.受中外反動勢力雙重壓迫B.缺乏必要的法律保障C.官僚資本的經(jīng)濟壟斷D.缺乏充足貨幣資本的支持25.顧炎武認為:“欲使民興孝興弟,莫急于生財。以好仁之君,用不聚斂之臣,則財足而教化行。人人親其親,長其長,而天下平矣?!边@說明顧炎武強調(diào)A.君主要以仁德之心來治理天下 B.對財富的渴望敗壞公序良俗C.民間教化需要一定的物質(zhì)條件 D.儒家道德標準高于財富積累26.《十二銅表法》第九表第三款規(guī)定,被正式任命的獄官或仲裁員在執(zhí)行職務(wù)期間收受賄賂的,處以死刑;第八表第十二款規(guī)定夜間行竊,如當(dāng)場被殺,視為合法。這說明《十二銅表法》A.維護了奴隸主貴族的私有產(chǎn)權(quán) B.保留了比較野蠻的習(xí)慣法內(nèi)容.C.是對羅馬帝國社會現(xiàn)實的反映 D.在一定程度上體現(xiàn)了法律平等27.1937年,美國對日本出口超過28億美元,其中60%是石油(產(chǎn)品)和鋼材。日本侵華戰(zhàn)爭頭三年中消耗燃油約4000萬噸的70%由美國提供,消耗的鋼鐵50%來自從美國的進口。據(jù)此可知美國A.全力支持日本侵華戰(zhàn)爭 B.從中日戰(zhàn)爭中牟取利益C.建立美日同盟遏制蘇聯(lián) D.己經(jīng)擺脫經(jīng)濟危機困境28.下表是1787年美國制憲會議的參會代表情況表,據(jù)此可知1787年憲法代表土地投機者高利貸者工商航運者持大量公債者奴隸主人數(shù)1424124015A.體現(xiàn)了人民主權(quán)B.消除各階層間的矛盾C.宣揚了自由平等D.強調(diào)實際的集團利益29.下列措施,對舊貴族政治特權(quán)產(chǎn)生直接沖擊的是①秦國按軍功大小授予爵位②日本明治政府規(guī)定新土地稅以貨幣支付③梭倫按財產(chǎn)多少將雅典公民劃分為四個等級④俄國“二一九法令”規(guī)定農(nóng)民可以贖買一塊份地A.① B.①② C.①③ D.②③④30.1982年,全國農(nóng)村已有90%以上的生產(chǎn)隊建立了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制。1985年,全國農(nóng)村人民公社政社分開、建立鄉(xiāng)政府的工作全部結(jié)束,許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)還建立了集體經(jīng)濟組織。這些舉措A.改變了農(nóng)村的土地性質(zhì) B.調(diào)整了農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)C.推動農(nóng)村改革深入發(fā)展 D.實現(xiàn)了農(nóng)村村民的自治二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料1917年俄國十月革命后,瞿秋白開始注意閱讀有關(guān)方面的新書刊,汲取新思想。1919年五四運動中,他帶領(lǐng)俄文專修館學(xué)生參加游行,成為五四運動領(lǐng)導(dǎo)人之一。1921年1月到達莫斯科,3月,以記者身份參加了第十次全俄共產(chǎn)黨代表大會。此后在俄國兩年間,他通過《晨報》《時事新報》向中國人民報道了十月革命后俄國的實況。1922年2月,經(jīng)張?zhí)?、張國燾介紹加入中國共產(chǎn)黨。1923年1月瞿秋白回到北京,此后專門從事黨的工作,成為一名職業(yè)革命家。1923年6月,瞿秋白在《新青年》季刊創(chuàng)刊號上發(fā)表了其翻譯的《國際歌》歌詞。他還曾發(fā)表一百多篇論文和譯作,介紹和宣傳馬克思主義……宣傳中共的民主革命綱領(lǐng)和在各個時期的政治主張、方針、政策以及武裝工農(nóng)群眾的思想。瞿秋白還參加了中共三大,并為大會起草了黨綱草案。他出席了1924年1月召開的中國國民黨第一次全國代表大會,并參與大會宣言的起草工作。后來,他在遭到王明等人打擊離開中央領(lǐng)導(dǎo)崗位后,便集中精力從事文學(xué)工作。他翻譯了恩格斯、列寧、普列漢諾夫等論文藝的經(jīng)典著作和蘇聯(lián)著名作家的文藝作品,積極開展文藝批評和倡導(dǎo)大眾文藝?!幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料,分析瞿秋白成為職業(yè)革命家的歷史條件。(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識,概括瞿秋白一生的主要貢獻。32.孔子與儒學(xué)孔子研究是建國后學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點問題之一,對孔子的評價直接關(guān)系到對儒家文化乃至中國傳統(tǒng)文化的認識。閱讀材料,回答問題。材料一在二千多年的歷史里,孔學(xué)因與皇權(quán)結(jié)合而政治化,皇權(quán)因與孔學(xué)結(jié)合而理化?!蕶?quán)雖不斷更迭,而孔子的權(quán)威卻日益穩(wěn)固,從未動搖過?!愋衤础督袊鐣男玛惔x》材料二1916年秋,康有為請政府于憲法中定孔教為國教。陳獨秀連加痛駁,謂孔教與帝制有不可分的因緣,孔子提倡的道德禮教為封建時代的道德禮教,他的倫理學(xué)說與共和立憲政體相違。此后,李大釗、吳虞等人也對禮教進行了大力批判,胡適還提出了“打孔家店”的口號?!獡?jù)郭延以《近代中國史綱》等材料三1966年至1976年,造反派組織了聲勢浩大的討孔、批孔運動,反孔還是尊孔成為革命與反革命大是大非的政治問題。1978年開始,全面客觀地評價孔子成了學(xué)術(shù)界的熱衷話題。1989年以來,學(xué)術(shù)界先后召開了“儒學(xué)及其現(xiàn)代意義國際學(xué)術(shù)研討會”及其他相關(guān)的學(xué)術(shù)會議,成立了“國際儒學(xué)聯(lián)合會”等組織?!獡?jù)顏炳罡《五十年來孔子研究的回顧與展望》(1)閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出漢武帝時期孔學(xué)“政治化”和皇權(quán)“理論化”的具體表現(xiàn)。(2)閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出維新變法時期康有為對待孔學(xué)的態(tài)度,概述陳獨秀等人批判“孔教”的歷史背景。(3)據(jù)材料三,指出1976年以來學(xué)術(shù)界“孔子研究”的特點,簡要分析其原因。33.閱讀下列材料,回答相關(guān)問題。材料一山西一地在明代276年間曾37次出現(xiàn)災(zāi)疫,且多在成化十八年(1482年)之后,尤以萬歷、崇禎兩朝為甚。疫災(zāi)常常與水、旱、地震等自然災(zāi)害同時發(fā)生,尤與饑荒并發(fā)的頻率最高。戰(zhàn)禍一起,瘡痰滿目,疫癘叢生。面對頻發(fā)的災(zāi)疫,朝廷常常發(fā)布詔令減免稅糧田租,也常發(fā)帑賑濟直接救濟災(zāi)民,減緩災(zāi)情。在疫病流行時期,軍營將士會食用特定草藥預(yù)防疫病,并將染病患者與健康士兵隔離開來,以免擴大傳染。地方官府常常采取施醫(yī)送藥的救療手段,擴大救療面。明朝時對疫病發(fā)生雖已有較為科學(xué)的認識,但仍然存在以天命解釋災(zāi)難和疫病發(fā)生的情況,認為天意不可違,因而一些地方官也常采用齋戒祈禱的方法驅(qū)避疫氣。一些深懷濟世思想的醫(yī)生不避疫氣,不辭勞苦,施醫(yī)送藥。深受儒家愛民思想影響的知識分子和有識之士也主動出資出力,救助于民。——摘編自張麗芬《明代山西疫災(zāi)特點及救療措施述略》材料二14至17世紀中期,倫敦先后爆發(fā)過20多次大小瘟疫。西對最初的黑死病疫情,教皇親自設(shè)計彌撇驅(qū)逐瘟疫,教會則通過教堂擔(dān)負起醫(yī)療救治的責(zé)任。政府規(guī)定嚴禁暴尸街頭,死者必須深埋。許多地方當(dāng)局還規(guī)定有傳染嫌疑的房屋及家具要通風(fēng)烹蒸、曝曬消毒,并向民眾普及醫(yī)學(xué)和公共衛(wèi)生知識。英王對疫病重災(zāi)區(qū)免除征稅,同時發(fā)布公告嚴控倫敦城內(nèi)的屬牢活動,禁止污血流入街道或泰晤士河。隨著疫病的擴散,政府進一步制定衛(wèi)生法規(guī),管制醫(yī)藥行業(yè),推進醫(yī)療的正規(guī)化進程,并新建或重建多家醫(yī)院。城市也開始設(shè)置清道夫清掃街道。到了16世紀,關(guān)注公共健康成了歐洲各大城市普遍的現(xiàn)象。這些醫(yī)學(xué)上的變化被稱為人類歷史上的“第一次衛(wèi)生革命”?!幾晕撼抗狻稄暮谒啦》从^14一17世紀英國的社會生活和醫(yī)療狀況》等(1)根據(jù)材料一二,比較1417世紀中英兩國面對疫情采取的措施有何異同。(2)根據(jù)材料一、二,結(jié)合相關(guān)時代背景,說明中英疫情防控的影響。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】
由材料“大煉鋼鐵”,可得出①反映的是1958年的以大煉鋼鐵為核心的大躍進運動。由材料“如何鞏固與擴大互助組”,可知②反映的是1953年到1956年的農(nóng)業(yè)社會主義改造。由材料“全隊到會的人都同意大包干”,可知③反映的是1978年以來的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。由材料“紅衛(wèi)兵的世界”可知④反映的是1966年到1976年的文化大革命時期。故正確的順序是②①④③,故排除ABC,D符合題意。2、A【解析】
據(jù)材料時間可知,此時正處于全民族抗戰(zhàn)時期,由于日本全面侵華,上海南京淪陷,國民政府遷往重慶,重慶成為戰(zhàn)時“陪都”,故A正確;B與材料無關(guān);C不是材料主旨;D與材料無關(guān)?!军c睛】材料的關(guān)鍵信息是“1937年到1939年”,考查的是學(xué)生對全面抗戰(zhàn)時期知識的理解和熟練程度。1937年12月,南京淪陷,國民政府遷往重慶。3、A【解析】
材料出自《論語》,意思是說君主使用臣子時要以禮相待;臣子侍奉君主時應(yīng)該忠誠勤勉。體現(xiàn)出儒家的君臣觀,故A正確;法家主張依法治國,不符合題意,排除B;道家主張無為而治,不符合題意;排除C;墨家主張“兼愛”“非攻”等思想,不符合題意,排除D。故選A。4、D【解析】
材料中文字說明明代內(nèi)閣的地位逐步提高,但職能并未改變,依舊是皇帝的秘書機構(gòu),D正確,A是科舉制特點;內(nèi)閣并不能領(lǐng)導(dǎo)六部,B錯誤。明成祖正式設(shè)內(nèi)閣。僅備顧問,不參與決策,C錯誤。5、C【解析】
根據(jù)“被人當(dāng)作權(quán)利來爭奪的世襲,則是對我們子孫的侮辱和欺騙”可得知其強調(diào)的是天賦人權(quán)的思想,故C正確。6、A【解析】
從留辮子到不留辮子,反映出辛亥革命對移風(fēng)易俗的作用,同時也引起了人們審美觀念的變化。而留辮子或者剪掉是政治化的體現(xiàn),故①②③,A項正確;剪掉辮子與模仿西方生活方式無關(guān),故可排除BCD項。7、C【解析】
材料觀點強調(diào)了辛亥革命時期的人文思潮并不注重個人理性的弘揚,而是突出“將個人價值的實現(xiàn)與國家和民族的獨立解放緊密結(jié)合”,結(jié)合所學(xué)知識可知,辛亥革命的背景是中國民族危機嚴重以及資產(chǎn)階級以實現(xiàn)國家和民族獨立為目標,故選C;材料沒有體現(xiàn)民族資本主義發(fā)展狀況和民族資產(chǎn)階級的狀況,排除AB;材料沒有涉及歐美政治、思想對中國社會的影響,排除D。8、D【解析】
該題主要考查戰(zhàn)后美國的經(jīng)濟政策變化。依據(jù)材料可知美國六十年代對關(guān)稅政策的放寬,這樣做客觀上可以促進世界經(jīng)濟貿(mào)易的自由化進程,故D項說法正確;六十年代并未出現(xiàn)世界性經(jīng)濟危機,故A項說法錯誤,排除;材料中涉及的是貿(mào)易問題,而不是金融問題,故B項不合題意,排除;政府干預(yù)是戰(zhàn)后美國經(jīng)濟發(fā)展的重要特征,不會放棄,故C項說法錯誤,排除。9、C【解析】
據(jù)材料中“16世紀末”和西班牙船隊將來自中國的商品運抵墨西哥,在墨西哥交易后再連同黃金、白銀一起運往歐洲等信息可知,新航路開辟促進了東西方貿(mào)易,故選C項;世界市場初步形成是在19世紀中期,故排除A項;“全球各地建立起直接貿(mào)易”與材料和史實均不相符,故排除B項;材料現(xiàn)象反映的不是三角貿(mào)易,故排除D項。10、B【解析】
根據(jù)材料“對當(dāng)?shù)匾再|(zhì)量獎、安全生產(chǎn)獎取代年終雙薪制、考勤獎制的做法極為贊賞”可知,這是因為這些措施提升了工人的責(zé)任心,故B正確;A、C、D材料均未體現(xiàn),排除。【點睛】本題考查一五計劃,解題的關(guān)鍵是“對當(dāng)?shù)匾再|(zhì)量獎、安全生產(chǎn)獎取代年終雙薪制、考勤獎制的做法極為贊賞”。一五計劃,我國開始改變工業(yè)落后的面貌,為社會主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)。11、D【解析】
20世紀90年代后,中國出版了許多關(guān)于蘇聯(lián)民眾生活狀況的書籍。依據(jù)所學(xué)知識可知,其目的是為中國社會主義建設(shè)提供借鑒,故D正確;“都沒有取得任何成效”說法過于絕對,故A錯誤;材料體現(xiàn)不出集體農(nóng)莊的作用,故B錯誤;材料主旨不是強調(diào)蘇聯(lián)經(jīng)濟的農(nóng)輕重比例,故C錯誤。12、D【解析】試題分析:AC項錯誤,材料主要是說是農(nóng)村包圍城市的路線,南昌起義和攻打長沙屬于城市中心路線,不會遭到指責(zé);B項錯誤,長征是在建立農(nóng)村革命根據(jù)地之后;D項正確,毛澤東開創(chuàng)的農(nóng)村包圍城市的道路雖然符合中國的國情,但是在當(dāng)時有相當(dāng)一部分人不認可??键c:工農(nóng)武裝割據(jù)的理論點評:工農(nóng)武裝割據(jù)理論是在中國大革命失敗后,學(xué)習(xí)蘇聯(lián),走城市中心論失敗的情況下,毛澤東在馬克思主義的指導(dǎo)下,開辟了農(nóng)村革命根據(jù)地,逐漸走向了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán),工農(nóng)武裝割據(jù)的的理論在當(dāng)時并未得到一致的認可,反映了當(dāng)時共產(chǎn)黨還處于幼年時期,對自己的國情的認識還不能形成一致的意見。與此相關(guān)的知識點如反圍剿斗爭、長征、遵義會議等需要掌握。13、A【解析】
試題分析:從圖中可以看出,1938-1953年間,正是冷戰(zhàn)期間。蘇聯(lián)與東歐國家之間的出口數(shù)額比例明顯增加,對西歐國家和美國的出口明顯減少,這種變化應(yīng)該是在冷戰(zhàn)之后出現(xiàn)的狀況,因此A“冷戰(zhàn)”關(guān)系壓倒了其他國際關(guān)系。A項正確;考點:二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對峙格局的形成·冷戰(zhàn)?!驹斀狻?4、B【解析】試題分析:分析表格數(shù)據(jù),可以看出從1750-1830年,中國的制造業(yè)所占的份額遠遠高于英、美、日等國,這說明鴉片戰(zhàn)爭前中國的傳統(tǒng)經(jīng)濟領(lǐng)先世界,故選B;A項“急劇”不符合材料;英美所占比例大幅提高,工業(yè)革命對歐美經(jīng)濟發(fā)展的影響已經(jīng)體現(xiàn),排除C項;D項明顯錯誤??键c:古代中國的經(jīng)濟·明清的社會經(jīng)濟·鴉片戰(zhàn)爭前經(jīng)濟的發(fā)展;資本主義世界市場的形成與發(fā)展·工業(yè)革命·工業(yè)革命15、A【解析】
依據(jù)材料“官營事業(yè)惟擇其性質(zhì)最宜者乃行開辦,其他皆委諸民,不壟斷以與爭利,但盡其指導(dǎo)獎勸之責(zé)而已”并結(jié)合民族資本主義發(fā)展過程來看,這有助于民族資本主義的發(fā)展。A正確;官僚資本產(chǎn)生于國民黨統(tǒng)治時期,B排除;該措施與抵制外國資本無關(guān),C排除;材料主要表明政府對經(jīng)濟發(fā)展的放手,而不是政府收入問題,D排除。故選A。16、C【解析】
“今人多將《答蘇武書》作為研究古代文學(xué)和思想的重要佐證資料”表明偽作未必毫無用處,也有價值可以挖掘,故C正確,排除B;材料未體現(xiàn)擯棄偽作、避免臆斷,排除AD?!军c睛】本題考查史學(xué)研究的基本方法,解題的關(guān)鍵是“今人多將《答蘇武書》作為研究古代文學(xué)和思想的重要佐證資料”。17、A【解析】
唐朝中央政府實行三省六部制,中書省負責(zé)草擬政令,具有“設(shè)計廳”之功能,故A正確;門下省負責(zé)審核,尚書省負責(zé)執(zhí)行,不符合題意,排除BC;行中書省是元朝的地方行政區(qū)劃單位,不符合題意,排除D?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“唐朝中央政府實行三省六部制”“設(shè)計廳”,聯(lián)系所學(xué)三省六部制的內(nèi)容分析解答。18、D【解析】根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識可知現(xiàn)代主義美術(shù)的特點是追求創(chuàng)新,甲乙丙丁四幅圖也是一個不斷創(chuàng)新的過程,即選D是符合題意的,正確;能反映反映了美術(shù)領(lǐng)域的多元而不能反映一體,因為他們屬于同的流派,選項A不符合題意,排除;甲乙丙丁四幅圖受印象派繪畫影響大而非甚微,選項B不符合題意,排除;不是復(fù)雜多變而是越來越簡易,選項C不符合題意,排除;故本題選D。19、D【解析】
以交納年稅作為官員任職甚至是世襲的基本條件,不能保證行政效率,D項正確;官員保證繳納年稅即可職務(wù)世襲,不能沖擊貴族政治,不利于階層流動,也不能削弱專制王權(quán),ABC三項錯誤。20、D【解析】試題分析:注意題干涉及的兩個時間及學(xué)派“先秦法家”“漢朝儒生”,荀子屬于先秦儒家而非法家,因此AB錯誤;C不對,孟子屬于先秦儒家而不是在漢代;因此只有D正確??键c:本題考查法家、儒家思想的發(fā)展演變。點評:注意題干關(guān)于時間、地點、人物等限定詞。21、A【解析】
雅典民主制的本質(zhì)是一種建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的民主制度。只是城邦公民內(nèi)部之間的民主,廣大的奴隸、外邦人和婦女被排除在民主之外。故A正確;輪番而治與抽簽選舉屬于雅典民主運作的方式,排除B;直接民主是民主的形式,不是實質(zhì),排除C;婦女與奴隸被排除在民主之外,并沒有激化社會矛盾,排除D。故選A。22、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,雅典的民主政治的實質(zhì)是少數(shù)奴隸主階級的民主。材料“外觀的民主,實質(zhì)的獨裁”是對雅典民主實質(zhì)的描述,C選項符合題意;A選項屬于雅典民主的方式,與材料無關(guān),排除;BD選項體現(xiàn)的是雅典民主范圍的狹小,與材料無關(guān),排除。23、C【解析】
王夫之生活在明清之際,是我國歷史上杰出的唯物思想家,他提出“氣者,理之依也”和“天下為器”的唯物觀點和“動靜結(jié)合”的樸素辯證法,主張利用發(fā)展的觀點看待歷史,并以經(jīng)學(xué)箋注為形式的作品中闡發(fā)自己的新觀點,主張“六經(jīng)責(zé)我開生面”,C正確;黃宗羲對君主專制進行批判和強調(diào)工商皆本,A排除;顧炎武主張經(jīng)世致用的思想,B排除;康熙最大的功績是鞏固了統(tǒng)一多民族國家,與材料無關(guān),D排除。故選C。24、B【解析】
由題目中的信息“諸企業(yè)之失敗....無法律之導(dǎo)之故也”可知張謇認為民族工業(yè)進程遲緩的主要原因是缺乏必要的法律保障,故選B項;題目中未涉及中外反動勢力對民族工業(yè)的壓迫,故排除A、C兩項;D項的表述無法體現(xiàn)題目中的信息“無破產(chǎn)法,則無維信用,而私權(quán)于以重喪”,故排除D項。25、C【解析】
依據(jù)材料中“欲使民興孝興弟,莫急于生財”、“……則財足而化行。人人親其親,長其長,而天下平矣?!毙畔⒖芍?,顧炎武認為倫理關(guān)系的好壞與經(jīng)濟生活密切相關(guān),民間教化也需要一定的財富積累,因此C選項正確。A選項錯誤,材料強調(diào)的是財富積累有利于民間教化的推行,君主實施仁政并非材料主旨;B選項錯誤,顧炎武認為有了物質(zhì)條件更有利于“天下平矣”,而并不是破壞公序良俗;D選項錯誤,顧炎武認為財富積累是儒家道德標準實施的條件之一,但并未比較兩者的高低。故正確答案為C選項。26、D【解析】
獄官和仲裁者顯然是掌管司法的貴族,夜間行竊者一般是平民,夜間行竊和收受賄賂都被處以死刑,這在一定程度上體現(xiàn)了法律面前人人平等的原則。故選D;A與奴隸主貴族無關(guān),排除;B與材料無關(guān),排除;當(dāng)時是羅馬共和國時期,C錯誤。27、B【解析】
中日戰(zhàn)爭期間,日本從美國獲取了大量的戰(zhàn)爭物資,說明美國從戰(zhàn)爭中牟取了大量利益,故選B項;結(jié)合抗日戰(zhàn)爭的史實可知美國并不是全力支持日本侵華戰(zhàn)爭,排除A;美國對日本的出口主要是為了牟取經(jīng)濟利益,而不是建立美日同盟以遏制蘇聯(lián),排除C;從材料內(nèi)容無法反映美國經(jīng)濟危機的相關(guān)信息,排除D。故選B。28、D【解析】
從表格中可知參會代表“高利貸者”“持大量公債者”的人數(shù)較多,說明1787年憲法代表了利益既得者,D符合題意。表格中數(shù)據(jù)不能體現(xiàn)出人民主權(quán)的特點,A錯誤;顯然1787年憲法不能消除各階層間的矛盾,B錯誤;表格的數(shù)據(jù)不能說明1787年憲法宣揚了自由平等的思想,C錯誤。29、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,秦國商鞅變法中按照軍功大小授予爵位,直接沖擊力貴族政治下世卿世祿制。梭倫按照財產(chǎn)標準劃分等級打破了舊貴族壟斷政權(quán)的局面,C正確;A概括不全,排除;日本明治政府的舉措對舊貴族經(jīng)濟方面有沖擊,而非政治特權(quán),②錯誤,排除B、D。30、C【解析】
材料反映了全國多數(shù)地區(qū)建立了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制,全國農(nóng)村人民公社政社分開、建立鄉(xiāng)政府,有利于農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的不斷深入,故C正確;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制沒有改變農(nóng)村土地的公有制性質(zhì),A錯誤;材料沒有體現(xiàn)調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的信息,排除B;1998年《村民委員會組織法》實現(xiàn)了農(nóng)村村民的自治,D時間不符合題意,排除?!军c睛】抓住關(guān)鍵信息“1982年,全國農(nóng)村已有90%以上的生產(chǎn)隊建立了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制”,聯(lián)系所學(xué)農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的史實分析解答。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)俄國十月革命的巨大影響;五四運動激發(fā)了國人的愛國熱情;在俄國期間所見所聞堅定了他的革命理想等。(2)中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人之一;積極領(lǐng)導(dǎo)中共早期的革命運動,投入建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作,是卓越的無產(chǎn)階級革命家;宣傳馬克思主義和中共民主革命綱領(lǐng)等,是中共早期的理論家和宣傳家之一;翻譯蘇俄(聯(lián))的文藝經(jīng)典著作,是偉大的中國無產(chǎn)階級文藝理論家?!窘馕觥?/p>
(1)依據(jù)材料“1917年俄國十月革命后,瞿秋白開始注意閱讀有關(guān)方面的新書刊”可知是受到俄國十月革命的巨大影響;依據(jù)材料“1919年五四運動中,他帶領(lǐng)俄文專修館學(xué)生參加游行,成為五四運動領(lǐng)導(dǎo)人之一”可知五四運動激發(fā)了國人的愛國熱情;依據(jù)材料“到達莫斯科,以記者身份參加了第十次全俄共產(chǎn)黨代表大會。此后在俄國兩間,他通過《晨報》《時事新報》向中國人民報道了十月革命后俄國的實況”可知在俄國期間所見所聞堅定了他的革命理想等。(2)依據(jù)材料“1922年2月,經(jīng)張?zhí)?、張國燾介紹加入中國共產(chǎn)黨”可知是中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人之一;依據(jù)材料“介紹和宣傳馬克思主義……宣傳中共的民主革命綱領(lǐng)和在各個時期的政治主張、方針、政策以及武裝工農(nóng)群眾的思想”可知積極領(lǐng)導(dǎo)中共早期的革命運動;依據(jù)材料“他出席了1924年1月召開的中國國民黨第一次全國代表大會,并參與大會宣言的起草工作”可知投入建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作,是卓越的無產(chǎn)階級革命家;依據(jù)材料“發(fā)表了其翻譯的《國際歌》歌詞。他還曾發(fā)表一百多篇論文和譯作,介紹和宣傳馬克思主義……宣傳中共的民主革命綱領(lǐng)”可知宣傳馬克思主義和中共民主革命綱領(lǐng)等,是中共早期的理論家和宣傳家之一;依據(jù)材料“他翻譯了恩格斯、列寧、普列漢諾夫等論文藝的經(jīng)典著作和蘇聯(lián)著名作家的文藝作品,積極開展文藝批評和倡導(dǎo)大眾文藝”可知翻譯蘇俄(聯(lián))的文藝經(jīng)典著作,是偉大的中國無產(chǎn)階級文藝理論家。32、孔子與儒學(xué)(1)孔學(xué)“政治化”:“大一統(tǒng)”主張和“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的提出?;蕶?quán)“理論化”:“君權(quán)神授”、“天人感應(yīng)”學(xué)說的提出。(2)態(tài)度:革新、改造和利用。背景:辛亥革命與中華民國的建立,傳播了民主、自由、平等等思想;中國民族資本主義進一步發(fā)展;日益壯大的資產(chǎn)階級強烈要求民主政治、發(fā)展資本主義;袁世凱,實行獨裁統(tǒng)治,掀起尊孔復(fù)古逆流。(3)特點:全面客觀地評價孔子;研究國際化。原因:實行改革開放,為重新評價孔子創(chuàng)造了社會環(huán)境;解放思想、實事求是的思想路線確立,為重新評價孔子提供了思想基礎(chǔ);對外學(xué)術(shù)交流的增加,為重新評價孔子提供了學(xué)術(shù)支持?!窘馕觥?/p>
(1)表現(xiàn):孔學(xué)“政治化”:根據(jù)所學(xué)知識可知,漢武帝時期儒學(xué)政治化主要體現(xiàn)在董仲舒對儒學(xué)的改造上,如提出“大一統(tǒng)”主張和“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”?;蕶?quán)“理論化”:根據(jù)所學(xué)知識可知,董仲舒結(jié)合陰陽五行學(xué)說,在儒學(xué)中提出“君權(quán)神授”、“天人感應(yīng)”,體現(xiàn)了皇權(quán)的理論化。(2)態(tài)度:根據(jù)材料“康有為請政府于憲法中定孔教為國教”并結(jié)合所學(xué)知識可知,康有為出于宣傳維新思想的目的,對儒學(xué)進行革新、改造和利用。背景:本題考查新文化運動的背景。根據(jù)材料“謂孔教與帝制有不可分的因緣”并結(jié)合所學(xué)知識可知,辛亥革命與中華民國的建立,傳播了民主、自由、平等等思想,因此陳獨秀等人批判孔教;從經(jīng)濟方面分析,這一時期中國民族資本主義進一步發(fā)展;根據(jù)所學(xué)知識可知,隨著民族資本主義的發(fā)展,日益壯大的資產(chǎn)階級強烈要求民主政治、發(fā)展資本主義;根據(jù)材料“孔子提倡的道
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