2025屆江西省贛州市贛源中學(xué)高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題含解析

2025屆江西省贛州市贛源中學(xué)高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．某歷史研究性學(xué)習(xí)小組在探究“影視材料中的歷史”時(shí)發(fā)現(xiàn)，電視劇《潛伏》中多次出現(xiàn)解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期國(guó)民黨將領(lǐng)搶購(gòu)黃金和美金的情節(jié)。當(dāng)時(shí)美金像黃金一樣被搶購(gòu)的主要原因是A．《聯(lián)合國(guó)家宣言》的發(fā)表B．《布雷頓森林協(xié)定》的影響C．《聯(lián)合國(guó)家憲章》的要求D．《關(guān)稅和貿(mào)易總協(xié)定》刺激2．1861年咸豐帝批準(zhǔn)了奕?等人設(shè)立“總理各國(guó)事務(wù)衙門”的奏請(qǐng)，頒布“關(guān)防”（由臨時(shí)派遣的官員使用，用長(zhǎng)方形的官?。⒁?guī)定其職責(zé)只限于通商。這反映了清政府A．已認(rèn)識(shí)到外交走向國(guó)際化的必要性 B．中央機(jī)構(gòu)完全半殖民地化C．仍固守“天朝上國(guó)”傳統(tǒng)外交觀念 D．重視處理龐雜的洋務(wù)事宜3．下圖是一張革命運(yùn)動(dòng)中的臨時(shí)兌換券，它頒發(fā)于A．二次革命時(shí)期 B．文學(xué)革命時(shí)期 C．五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期 D．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期4．某校歷史興趣小組，要研究古代西亞兩河流域奴隸社會(huì)的情況，你認(rèn)為選取的素材是A．金字塔 B．《漢穆拉比法典》 C．種姓制度 D．《論語(yǔ)》5．2018年，美國(guó)認(rèn)為敘利亞政府使用了化學(xué)武器造成平民死傷然而，化學(xué)武器事件并沒(méi)有確鑿證據(jù)，在這種情況下，以美國(guó)為首的西方國(guó)家繞過(guò)聯(lián)合國(guó)出兵敘利亞。這表明當(dāng)今A．“一超多強(qiáng)”格局進(jìn)一步強(qiáng)化 B．國(guó)際恐怖主義日益泛濫C．和平與發(fā)展成為世界的主題 D．強(qiáng)權(quán)政治威脅世界和平6．“對(duì)于團(tuán)結(jié)一切力量，徹底完成民主革命和過(guò)渡到社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變，起了重大的作用”的歷史文獻(xiàn)是A．《論聯(lián)合政府》B．《共同綱領(lǐng)》C．《中華人民共和國(guó)土地改革法》D．《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》7．有學(xué)者認(rèn)為：“秦以后的文化曾遭受到三次厄運(yùn)，一次是秦始皇的焚書，一次是漢武帝的罷黜百家，又一次是明初的科舉制度?！泵鞒婆e制度成為中國(guó)文化“厄運(yùn)”的原因是A．注重考查詩(shī)賦 B．打破門第限制 C．采用八股取士 D．自由發(fā)揮見解8．中共中央在大革命后期發(fā)表的《中國(guó)革命之爭(zhēng)論問(wèn)題》中指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)互爭(zhēng)其在革命軍隊(duì)中之影響，這是互爭(zhēng)領(lǐng)袖權(quán)的斗爭(zhēng)之很重要的一方面……共產(chǎn)黨應(yīng)力求取得革命軍隊(duì)的領(lǐng)袖權(quán)?！边@表明當(dāng)時(shí)中共中央A．受到共產(chǎn)國(guó)際的深刻影響 B．意識(shí)到革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要C．著力開辟農(nóng)村革命道路 D．尚不清楚中國(guó)革命的性質(zhì)9．下表所列史實(shí)說(shuō)明1949年以前部分學(xué)者主張“體育救國(guó)”“體育強(qiáng)國(guó)”1952年6月毛澤東題詞：“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”20世紀(jì)50年代中華全國(guó)體育總會(huì)反對(duì)國(guó)際奧委會(huì)制造“兩個(gè)中國(guó)”的錯(cuò)誤做法，甚至不惜退會(huì)A．體育往往被賦予特殊意義 B．發(fā)展體育可以張揚(yáng)國(guó)威C．人民體育體制的逐步確立 D．體育的教育功能被挖掘10．“懲唐季藩鎮(zhèn)，削其兵柄，收其賦入，一兵之籍，一財(cái)之源，一地之守，皆人主自為之也。”這一評(píng)論是針對(duì)A．西周分射制瓦解B．北宋強(qiáng)化中央集權(quán)C．西周分裂割據(jù)局面D．北宋“重文輕武”治國(guó)理念11．孟子提出“定于一”思想，針對(duì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是A．百家爭(zhēng)鳴，莫衷一是 B．春秋戰(zhàn)國(guó)，長(zhǎng)期戰(zhàn)亂C．各國(guó)變法，律令混亂 D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展，行業(yè)多元12．“新的力量和新的學(xué)說(shuō)已經(jīng)興起，向19世紀(jì)正統(tǒng)的自由主義挑戰(zhàn)。烏托邦式的以及其他的社會(huì)主義者已經(jīng)發(fā)射了若干小排炮，現(xiàn)在輪到大炮開火了?！边@里的“大炮”是指A．文藝復(fù)興 B．啟蒙運(yùn)動(dòng) C．空想社會(huì)主義 D．科學(xué)社會(huì)主義13．武王滅商以后，封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。此外，還封紂子武庚祿父。從材料看，西周分封這些人的主要目的是A．開發(fā)國(guó)家邊遠(yuǎn)地區(qū)擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域B．安撫舊貴族為了鞏固西周的統(tǒng)治C．勾連舊貴族與周天子的血緣關(guān)系D．構(gòu)成對(duì)殷人的合圍之勢(shì)提高王權(quán)14．孔子不僅懂得當(dāng)時(shí)現(xiàn)行的禮，他還注重禮的沿革和本源?！岸Y”最重大的是祭，推究祭的心理根據(jù)，是人類的孝悌之心，推廣孝悌之心就是“仁”。由此可推知，孔子主張A．統(tǒng)治者應(yīng)發(fā)揚(yáng)祖先崇拜以維護(hù)統(tǒng)治B．百姓應(yīng)接受現(xiàn)實(shí)維護(hù)政治秩序C．把“仁”的精神注入“禮”的軀殼D．把諸子百家學(xué)說(shuō)融進(jìn)儒家思想15．如表中內(nèi)容最合適用來(lái)論證的主題是A．英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命具有不徹底性B．君主立憲制不是完美的政治制度C．民主政治的建立過(guò)程具有漸進(jìn)性D．法律是保證中央權(quán)力的重要武器16．先秦時(shí)期的禮儀規(guī)定，“父不祭于支庶之宅，君不祭于臣仆之家，王不祭于下士諸侯”。西漢建立后，中央政府規(guī)定，在地方郡國(guó)設(shè)立皇帝宗廟。促成這一變化的主要因素是A．專制皇權(quán)加強(qiáng)B．君臣等級(jí)區(qū)分C．儒家禮制推廣D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)17．1929年4月，毛澤東給中共中央的信中指出：“農(nóng)村斗爭(zhēng)的發(fā)展，小區(qū)域紅色政權(quán)的建立，紅軍的創(chuàng)造和擴(kuò).是）促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件?！边@反映出A．中國(guó)共產(chǎn)黨革命重心已轉(zhuǎn)向農(nóng)村B．毛澤東初步形成了新的革命思想C．“工農(nóng)武裝割據(jù)"得到全黨認(rèn)同D．中國(guó)革命擺脫了蘇聯(lián)道路的束縛18．自然法是制訂法的對(duì)稱，自然法精神源自古希臘。羅馬的法學(xué)家認(rèn)為它是合乎人性、合乎理性的法律適用于包括奴隸在內(nèi)全體人類，是永恒不變的法律，一切制訂法都應(yīng)以自然法為標(biāo)準(zhǔn)。可見，自然法A．保護(hù)奴隸主私有財(cái)產(chǎn) B．移植了古代希臘法律體系C．與習(xí)慣法的特征相同 D．推動(dòng)羅馬法趨向公平正義19．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)近代工業(yè)化發(fā)展所產(chǎn)生的積極影響是A．形成了完整的工業(yè)化體系B．阻止了外國(guó)工業(yè)品傾銷C．形成了近代企業(yè)管理模式D．引進(jìn)了西方的生產(chǎn)技術(shù)20．某學(xué)者曾對(duì)晚清時(shí)局疾呼：“民權(quán)則志在必行，公理則今日萬(wàn)不能盡行也。蓋今日……由君主而至民主，正當(dāng)過(guò)渡之世，……萬(wàn)無(wú)一躍超飛之理。凡君主專制、立憲、民主三法，必當(dāng)一一循序行之，若紊其序則必大亂。”由此推論他最可能贊同A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．清末新政 C．辛亥革命 D．新文化運(yùn)動(dòng)21．社會(huì)消費(fèi)基金是除給職工支付工資外，國(guó)家用于居民的公共福利基金。閱讀下面“1933年和1937年蘇聯(lián)社會(huì)消費(fèi)基金狀況”表，該表反映出這一時(shí)期蘇聯(lián)年份占國(guó)家財(cái)政支出比重（%）人均從消費(fèi)基金獲得的收入（盧布）1933年22.161.731937年29.1234A．新經(jīng)濟(jì)政策推行按勞分配 B．工業(yè)生產(chǎn)以消費(fèi)品為主C．國(guó)家收入分配關(guān)注到民生 D．斯大林體制的活力衰退22．1947年5月，杜魯門主義正式實(shí)施，美國(guó)先后向希臘、土耳其提供了7億多美元的軍事援助。1948年4月，馬歇爾計(jì)劃開始執(zhí)行，美國(guó)共向西歐國(guó)家提供了總額為132億美元的援助。這兩次行動(dòng)反映出美國(guó)A．力圖遏制共產(chǎn)主義影響 B．推動(dòng)了戰(zhàn)后歐洲一體化進(jìn)程C．企圖打破雅爾塔體系 D．主要以戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)手段擴(kuò)張23．公元前400年前后，雅典的城市中分布著普尼克斯會(huì)場(chǎng)、狄奧尼索斯劇場(chǎng)、阿果拉廣場(chǎng)等大量的公共設(shè)施。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是A．雅典人口的增長(zhǎng) B．城市規(guī)模的持續(xù)擴(kuò)大C．民主政治的需要 D．商業(yè)交易場(chǎng)所嚴(yán)重不足24．在宋朝的官方史書中，聲稱趙匡胤在陳橋兵變之前，是沒(méi)有預(yù)謀的。但是，近代許多史學(xué)家認(rèn)為，從趙匡胤即位后竟無(wú)須再出征遼兵即“自行遁去”、《遼史》也沒(méi)有“是年南寇”的記錄以及京師汴梁在兵變前不久即謠傳“點(diǎn)檢作天子”、再加上現(xiàn)成黃袍之預(yù)備、禪位詔之事先草擬等，說(shuō)明陳橋兵變是有預(yù)謀的政變。這表明A．歷史的真相無(wú)法搞清楚B．歷史記述帶有一定的主觀意識(shí)C．歷史的真相是無(wú)法掩蓋的D．宋朝的官方史書沒(méi)有真實(shí)內(nèi)容25．下圖為唐代主要詩(shī)人分布圖,據(jù)圖可知A．儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)不斷擴(kuò)大 B．歷史傳統(tǒng)影響文化發(fā)展C．南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢 D．文化重心北移趨勢(shì)明顯26．1876年，郭嵩燾出使海外期間常寫信給李鴻章，報(bào)告日本派到西洋的留學(xué)生不限于機(jī)械一門，學(xué)政治、經(jīng)濟(jì)的都有，勸其擴(kuò)大學(xué)習(xí)內(nèi)容范圍。他的這些言論引起了士大夫們的謾罵，有人說(shuō)他是“漢奸”。結(jié)果，出使不到兩年他就回國(guó)了。這說(shuō)明A．李鴻章洋務(wù)思想日趨保守 B．郭嵩燾對(duì)西方體制過(guò)于推崇C．“中體西用”思想仍占主流 D．清廷的對(duì)外政策發(fā)生了變化27．公元前4世紀(jì)，德謨斯梯尼曾多次擔(dān)任雅典重要官職，經(jīng)常發(fā)表演說(shuō)，在公民大會(huì)提出議案。他曾資助城邦購(gòu)買糧食、修筑城垣，出資贖回被俘公民，先后承擔(dān)了5次艦船捐、2次宴會(huì)捐、2次合唱捐。這反映出當(dāng)時(shí)雅典A．面臨嚴(yán)重財(cái)政困難 B．金錢左右城邦民主制度C．頻繁發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng) D．政治人物重視公共利益28．2017年，全國(guó)財(cái)政支出首次突破20萬(wàn)億元，其中教育支出30259億、社保和就業(yè)支出24812億元、醫(yī)療衛(wèi)生支出14600億元，成為“前三甲”。材料旨在說(shuō)明A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)政府職能的轉(zhuǎn)變 B．公民的權(quán)利得到法律的保障C．市場(chǎng)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用增強(qiáng) D．國(guó)家大力推行科教興國(guó)戰(zhàn)略29．如圖為近代以來(lái)具有代表性的美術(shù)作品。這三幅作品都體現(xiàn)了A．理性主義精神 B．現(xiàn)代主義精神 C．批判主義精神 D．現(xiàn)實(shí)主義精神30．古代某時(shí)期，《孟子》首次被列入科舉考試科目，孟子被朝廷追封為鄒國(guó)公，學(xué)者們紛紛重新編注“四書”。該時(shí)期是A．戰(zhàn)國(guó)B．漢朝C．宋朝D．明朝二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，回答問(wèn)題材料一明末清初，以西方傳教士為媒介，還進(jìn)行了具有深遠(yuǎn)意義的東西方之間的文化交流。天主教耶穌會(huì)士的來(lái)華傳教，是以西方資本主義的殖民擴(kuò)張為背景的?！瓉?lái)華較早并影響較大的是意大利人利瑪竇（1552—1610年）。德意志人湯若望（1591—1666年）、比利時(shí)人南懷仁（1623—1688年）等?！d會(huì)士在傳教的同時(shí)，除了向中國(guó)朝廷和士大夫進(jìn)獻(xiàn)一些新奇工藝品外，也介紹了某些科學(xué)知識(shí)。利瑪竇帶來(lái)的《萬(wàn)國(guó)輿圖》，第一次向中國(guó)人展示了世界五大洲的面目。——《世界史·近代史》（上卷）材料二一般來(lái)說(shuō)，“五四”以前中國(guó)知識(shí)分子的“格義“方式（“格義”就是用比較和類比的方法來(lái)解釋和理解跨文化背景的哲學(xué)概念。）主要是運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)分析、吸取西方文化，用中國(guó)傳統(tǒng)文化的模式去套用西方近世文化：“五四”以后，人們的主要傾向則是借用西方文化的觀點(diǎn)評(píng)析、批判中國(guó)傳統(tǒng)文化，用西方文化的模式去解釋中國(guó)傳統(tǒng)文化?！?dú)W陽(yáng)哲生《嚴(yán)復(fù)評(píng)傳》材料三“中國(guó)應(yīng)該大量吸收外國(guó)的進(jìn)步文化，作為自己文化食糧的原料。凡屬我們今天用得著的東西，都應(yīng)該吸收?！痹?840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，先進(jìn)中國(guó)人開始了“吸收外國(guó)的進(jìn)步文化”的漫長(zhǎng)歷程，中國(guó)人對(duì)西方事物的態(tài)度也由最初的排拒，到逐漸接受西學(xué)甚至要求“全盤西化”。他們的探索活動(dòng)對(duì)中國(guó)的學(xué)術(shù)、思想、政治和社會(huì)經(jīng)濟(jì)都產(chǎn)生過(guò)重大影響?！珴蓶|《新民主主義論》（1）根據(jù)材料一，概括明末清初東西方交流的主要表現(xiàn)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其背景。（2）材料二認(rèn)為“五四”以前和“五四”以后分別出現(xiàn)了怎樣的文化傾向？各舉一例加以說(shuō)明。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出近代先進(jìn)中國(guó)人“吸收外國(guó)進(jìn)步文化”的特點(diǎn)。32．材料胡亞美，1923年出生，中國(guó)著名兒科專家。1941年她考入燕京大學(xué)醫(yī)療系，在燕京大學(xué)開始接受進(jìn)步思想。她參加了抗議帝國(guó)主義暴行的游行和一系列學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1946年胡亞美加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。新中國(guó)成立前，當(dāng)時(shí)由于廣大群眾生活貧困，營(yíng)養(yǎng)不良性貧血比比皆是。當(dāng)時(shí)全國(guó)嬰幼兒病死率高。1955年后，胡亞美選擇研究營(yíng)養(yǎng)不良性貧血。她走出醫(yī)院，到學(xué)校、幼兒園、托兒所采集血樣，親自化驗(yàn)、計(jì)算數(shù)據(jù)，終于制定出適合我國(guó)國(guó)情的小兒營(yíng)養(yǎng)不良性貧血的治療方案和預(yù)防措施。當(dāng)時(shí)，每年夏天嬰兒腹瀉病嚴(yán)重流行，病因不明，病死率高達(dá)20%。1958年，胡亞美查出了當(dāng)時(shí)引起小兒腹瀉病的病因是致病性大腸桿菌，并制定了治療方案。1962年，她總結(jié)出對(duì)嚴(yán)重脫水患兒的補(bǔ)液療法，使病死率由20%降至1%。文革期間，盡管受到迫害，她依然堅(jiān)持培養(yǎng)青年醫(yī)生。1976年，胡亞美得悉5～14歲小兒死亡原因中惡性腫瘤上升至第一位，其中白血病占了1/3。當(dāng)時(shí)，白血病在我國(guó)無(wú)法醫(yī)治，等待患兒的只有死亡。文革一結(jié)束，年近花甲的胡亞美開始了白血病研究。1977年，她制定出白血病治療方案，并且不斷改進(jìn)方案。至1992年白血病患兒5年存活率（治愈）已達(dá)到74%，達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平，挽救了無(wú)數(shù)病兒的生命?！獡?jù)《臨床兒科雜志》2006年第24卷第2期（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述胡亞美在兒童醫(yī)療方面的重要貢獻(xiàn)，并分析新中國(guó)成立前我國(guó)嬰幼兒病死率高的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出胡亞美身上體現(xiàn)的時(shí)代精神。33．只要有國(guó)家，發(fā)生國(guó)家之間的關(guān)系，就必然有外交。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一“己所不欲，勿施于人?！薄熬雍投煌?，小人同而不和?！薄墩撜Z(yǔ)》材料二“天地以和順為命，萬(wàn)物以和順為性。繼之者善，和順故為善也。成之者性，和順?biāo)钩梢??！薄醴蛑吨芤淄鈧鳌罚?）依據(jù)材料一、二，概括指出其反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化中怎樣的思想觀念？材料三“中華人民共和國(guó)外交政策的原則，為保障本國(guó)獨(dú)立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整，擁護(hù)國(guó)際的持久和平和各國(guó)人民之間的友好合作，反對(duì)帝國(guó)主義的侵略政策和戰(zhàn)爭(zhēng)政策?！薄吨袊?guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》（2）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新中國(guó)初期的外交方針是什么？材料四“1954年在日內(nèi)瓦會(huì)議時(shí)，福斯特·杜勒斯（時(shí)任美國(guó)國(guó)務(wù)卿）拒絕同周恩來(lái)握手（1972年訪問(wèn)中國(guó)時(shí)）我走完舷梯時(shí)，決心一邊伸出我的手，一邊向他走去。當(dāng)我們的手相握時(shí)，一個(gè)時(shí)代結(jié)束了，另一個(gè)時(shí)代開始了?！薄峥怂苫貞涗洠?）材料四所說(shuō)的“一個(gè)時(shí)代結(jié)束了，另一個(gè)時(shí)代開始了”，這反映了中美關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化？這種變化對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)際局勢(shì)產(chǎn)生了什么影響？材料五“世界新秩序之所以不同于舊秩序，就是因?yàn)樗挥纱髧?guó)主宰，而是有很多權(quán)力中心，每一個(gè)都獨(dú)立活動(dòng)。美國(guó)既是超級(jí)大國(guó)，也不是超級(jí)大國(guó)。美國(guó)是唯一的軍事大國(guó)，但靠軍事力量能解決的問(wèn)題越來(lái)越少。至于其他問(wèn)題，如經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，美國(guó)僅僅是一個(gè)大國(guó)，還有可能與美國(guó)匹敵的其他國(guó)家?！薄曰粮?993年的一次談話（4）材料五中所說(shuō)的“世界新秩序”與“舊秩序”的含義分別是什么？據(jù)材料五指出，基辛格認(rèn)為美國(guó)的國(guó)際地位發(fā)生了怎樣的變化？材料六“第三，堅(jiān)持包容精神，共建和諧世界。文明多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。我們?yīng)該尊重各國(guó)自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利，相互借鑒……推動(dòng)各國(guó)根據(jù)本國(guó)國(guó)情實(shí)現(xiàn)振興和發(fā)展；應(yīng)該加強(qiáng)不同文明的對(duì)話和交流，在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展……使人類更加和睦?！薄院\濤在聯(lián)合國(guó)成立60周年首腦會(huì)議上的講話（5）依據(jù)材料六指出新時(shí)期我國(guó)外交政策做出了哪些重大調(diào)整？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試舉兩個(gè)事例加以說(shuō)明。并簡(jiǎn)要分析做出這些重大調(diào)整的原因。（6）綜上，你認(rèn)為影響一個(gè)國(guó)家制定對(duì)外政策的因素有哪些？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)《布雷頓森林協(xié)定》的規(guī)定，美元同黃金掛鉤，美元等同于黃金，因此美金像黃金一樣被搶購(gòu)，故答案為B項(xiàng)；《聯(lián)合國(guó)家宣言》主張共同戰(zhàn)敗德、意、日法西斯侵略，決不和敵國(guó)單獨(dú)議和，排除A項(xiàng)；《聯(lián)合國(guó)家憲章》確立了聯(lián)合國(guó)的宗旨、原則和組織機(jī)構(gòu)設(shè)置，規(guī)定了成員國(guó)的責(zé)任、權(quán)利和義務(wù),以及處理國(guó)際關(guān)系、維護(hù)世界和平與安全的基本原則和方法，排除C項(xiàng)；《關(guān)稅和貿(mào)易總協(xié)定》致力于推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易自由化，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】《布雷頓森林協(xié)定》規(guī)定：美元同黃金掛鉤、其他各國(guó)貨幣同美元掛鉤。按照這種規(guī)定，美元等同于黃金，從而美元有了“美金”的說(shuō)法。根據(jù)這種制度，與美元比起來(lái)，其他國(guó)家的貨幣處于從屬地位，確立了美元在國(guó)際貨幣體系中的中心地位。2、C【解析】

材料反映了總理衙門是由臨時(shí)官員管轄的，而且職責(zé)范圍狹窄，表明其對(duì)與其他國(guó)家的外交并不重視，“天朝上國(guó)”的觀念仍未改變。C正確；通過(guò)材料中總理衙門的官員職責(zé)來(lái)看，清政府并不重視國(guó)際化的外交，A錯(cuò)誤；總理衙門的設(shè)立與中國(guó)社會(huì)半殖民地化程度是一致的，八國(guó)聯(lián)軍侵華才完全淪為半殖民地，B錯(cuò)誤；外國(guó)侵略者不滿清政府原有外交體制，要求清政府設(shè)立專門的外交機(jī)構(gòu)，不是清政府的重視，D錯(cuò)誤。故選C。3、D【解析】

根據(jù)材料“中華民國(guó)十五年”可以計(jì)算出是1926年，正是北伐時(shí)期，D項(xiàng)正確；二次革命時(shí)期是1913年，A項(xiàng)錯(cuò)誤；文學(xué)革命是1917年，B項(xiàng)錯(cuò)誤；五四運(yùn)動(dòng)是1919年時(shí)期，C項(xiàng)錯(cuò)誤。4、B【解析】

《漢穆拉比法典》是兩河流域的古巴比倫國(guó)王漢謨拉比頒布的法律匯編，是研究?jī)珊恿饔蚺`社會(huì)的重要素材，故B正確；金字塔位于埃及，是研究埃及歷史的素材，排除A；種姓制度是印度的制度，排除C；《論語(yǔ)》是研究中國(guó)奴隸社會(huì)的素材，排除D。故選B。5、D【解析】

美國(guó)繞過(guò)聯(lián)合國(guó)出兵敘利亞，反映了美國(guó)推行強(qiáng)權(quán)政治，威脅世界和平，故選D；材料沒(méi)有涉及“一超多強(qiáng)”的信息，排除A；BC與材料信息無(wú)關(guān)，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“以美國(guó)為首的西方國(guó)家繞過(guò)聯(lián)合國(guó)出兵敘利亞”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。6、C【解析】

根據(jù)材料中“團(tuán)結(jié)一切力量，徹底完成民主革命和過(guò)渡到社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變”可知，《中華人民共和國(guó)土地改革法》廢除地主階級(jí)封建剝削的土地所有制，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制，調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，有助于新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡，選項(xiàng)C正確；《論聯(lián)合政府》發(fā)表于1945年，此時(shí)民主革命尚未完成，因此不存在向社會(huì)主義革命過(guò)渡的條件，排除A；《共同綱領(lǐng)》的主要內(nèi)容是涉及如何建立新中國(guó)，與題干內(nèi)容不符，排除B；《實(shí)踐是檢驗(yàn)正理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)表于1978年，此時(shí)已經(jīng)建立社會(huì)主義，排除D。7、C【解析】

八股取士是明清的選官制度，八股文格式嚴(yán)格、內(nèi)容空虛，考生不能自由發(fā)揮見解，禁錮了人們的思想，阻礙了文化的發(fā)展，扼殺了人才的培養(yǎng)，故排除D，C符合題意；唐代科舉制注重考查詩(shī)賦，打破門第限制，故AB不符合題意。故選C。8、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，在大革命后期，中共中央認(rèn)為“共產(chǎn)黨應(yīng)力求取得革命軍隊(duì)的領(lǐng)袖權(quán)”，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中共中央意識(shí)到革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料未體現(xiàn)共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中共中央的影響；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，大革命時(shí)期中共中央并未著力開辟農(nóng)村革命道路；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料表明當(dāng)時(shí)中共中央已認(rèn)識(shí)到革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性，1922年中共二大上就已經(jīng)明確了中國(guó)民主革命的性質(zhì)和任務(wù)。故正確答案為B選項(xiàng)。9、A【解析】

該題主要考查建國(guó)前后我國(guó)的體育事業(yè)發(fā)展。根據(jù)題干中的“救國(guó)”等信息可知，體育事業(yè)的主題隨著國(guó)家形勢(shì)的變化而變化，故A項(xiàng)說(shuō)法正確；表格中建國(guó)前的體育并不是張揚(yáng)國(guó)威的表現(xiàn)，故B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；題干中的體育并未全是“人民”的體育，有著特殊的時(shí)代背景，故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；題中的體育并未完全體現(xiàn)教育功能，而更多的是政治意義，故D項(xiàng)說(shuō)法不合題意，排除。10、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生解讀史料獲取信息能力。材料的大意是：鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)，收回地方的兵權(quán)和財(cái)權(quán)，將地方權(quán)力控制在皇帝手中?？梢姴牧厦枋龅氖撬纬跫訌?qiáng)中央集權(quán)的措施，故選B。其他均錯(cuò)誤。考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·漢到元政治制度的演變·北宋加強(qiáng)中央集權(quán)11、B【解析】

孟子提出“定于一”思想意思是天下安定在于統(tǒng)一天下，它是針對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期長(zhǎng)期分裂割據(jù)而言，故B符合題意；孟子的思想表達(dá)的是政治理想，而非針對(duì)思想領(lǐng)域的百家爭(zhēng)鳴，也不是針對(duì)律令混亂和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，故ACD不符合題意。故選B。12、D【解析】

根據(jù)材料“向19世紀(jì)正統(tǒng)的自由主義挑戰(zhàn)”表明工業(yè)革命后，資本主義制度的弊端暴露，批評(píng)與改造當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的烏托邦式的以及其他社會(huì)主義者興起，其中包括空想社會(huì)主義等，因此“大炮開火”預(yù)示的是一個(gè)新的開端，應(yīng)該是馬克思主義誕生，即科學(xué)社會(huì)主義，D項(xiàng)正確；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)主要發(fā)生于14-17世紀(jì)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；啟蒙運(yùn)動(dòng)主發(fā)生于17-18世紀(jì)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“烏托邦式的”是指空想社會(huì)主義，C項(xiàng)錯(cuò)誤。13、B【解析】西周分封這些人是舊貴族，分封舊貴族是安撫他們?nèi)缓蟮竭_(dá)鞏固西周的統(tǒng)治的目的，選B是符合題意的，正確；選項(xiàng)A是次要目的而非主要目的，不符合題意，排除；舊貴族與周天子不存在血緣關(guān)系，選項(xiàng)C不符合題意，排除；不是對(duì)殷人的合圍而是安撫他們，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B。14、C【解析】

孔子認(rèn)為禮是最大的祭，認(rèn)為祭的心理根據(jù)是人的孝悌之心，而孝悌之心與仁相關(guān)，由此可知，孔子將仁的精神注入禮的軀殼，C正確；A脫離題干主旨，排除；題干體現(xiàn)了孔子將禮和仁結(jié)合，未對(duì)百姓提出要求，排除B；諸子百家局面是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除D。15、C【解析】

從《大憲章》到《權(quán)利法案》，對(duì)國(guó)王的權(quán)力限制越來(lái)越多，體現(xiàn)了英國(guó)民主政治建立過(guò)程的漸進(jìn)性，故選C；表格內(nèi)容無(wú)法體現(xiàn)其不徹底性，排除A；B項(xiàng)與題意主旨無(wú)關(guān)，排除；表格內(nèi)容主要體現(xiàn)了對(duì)國(guó)王權(quán)力的限制，而不是保證中央權(quán)力，排除D。故選C。16、A【解析】在中國(guó)古代，祭祀活動(dòng)與政治活動(dòng)有著極為密切的關(guān)系，特別是政治權(quán)力還往往通過(guò)祭祀權(quán)力而體現(xiàn)出來(lái)，正因?yàn)槿绱?，歷代的帝王都毫無(wú)例外地注重祭祀權(quán)力的擁有。與政治上的等級(jí)制度相應(yīng)，祭祀上也是有一套等級(jí)的規(guī)定。與此相應(yīng)，天子諸侯的宗廟都設(shè)在自己的都城之內(nèi)，并親自奉祀。西漢建立之后，在祖先祭祀上因事制宜，很多方面都打破了先秦時(shí)期的成規(guī)，在地方郡國(guó)設(shè)立天子宗廟，就是與先秦不同的新特點(diǎn)。西漢皇帝宗廟的設(shè)置是為了適應(yīng)皇權(quán)專制的需要而出現(xiàn)的，故A項(xiàng)正確；君臣等級(jí)的區(qū)分并不是始于西漢，夏商周時(shí)期的王權(quán)制度和分封制即是君臣等級(jí)的區(qū)分的開始，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；儒家禮制的推廣是始于漢武帝，而題干的時(shí)間從西漢就開始了在郡國(guó)設(shè)皇帝宗廟，與題干時(shí)間不符合，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)”是對(duì)題干的錯(cuò)誤理解，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17、B【解析】

材料中的“農(nóng)村斗爭(zhēng)”“紅色政權(quán)”“紅軍"包含了武裝斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)，這是毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的重要組成部分，反映了毛澤東革命道路新思想的初步形成，故B正確；材料信息只體現(xiàn)了毛澤東個(gè)人的觀點(diǎn)，而不能說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨革命重心的變化，排除A；材料信息沒(méi)有反映黨內(nèi)對(duì)“工農(nóng)武裝割據(jù)”的態(tài)度，不能說(shuō)明得到全黨認(rèn)同，且與史實(shí)不符，排除C；當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的城市中心論仍存在，蘇聯(lián)道路的束縛仍然存在，排除D。故選B。18、D【解析】

羅馬的法學(xué)家認(rèn)為自然法合乎人性、合乎理性，適用于包括奴隸在內(nèi)全體人類，是永恒不變的法律。由此可見，自然法能夠推動(dòng)羅馬法趨向公平正義，故D正確；保護(hù)奴隸主私有財(cái)產(chǎn)不符合材料信息，故A錯(cuò)誤；自然法精神源自古希臘不是移植，故B說(shuō)法錯(cuò)誤；自然法與習(xí)慣法的特征大不相同，故C錯(cuò)誤。19、D【解析】結(jié)合所學(xué)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)了西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，培養(yǎng)了一批科技人員和技術(shù)工人，有利于中國(guó)民族資本主義的發(fā)展，D正確；A不符合史實(shí)，排除；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)一定程度上抵制了列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，B表述太絕對(duì)，錯(cuò)誤；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)軍事工業(yè)是封建衙門式管理，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)民用工業(yè)多采用官督商辦的方式，官方控制管理大權(quán)，不屬于近代企業(yè)管理模式，C錯(cuò)誤。20、B【解析】試題分析：材料“由君主而至民主，正當(dāng)過(guò)渡之世”表明，該派主張從君主專制到君主立憲到民主共和應(yīng)逐步推行，這是一種社會(huì)改良的思想，屬于維新派的主張。故選B。A項(xiàng)不主張社會(huì)變革，指導(dǎo)思想是中體西用；C項(xiàng)主張推翻清政府的統(tǒng)治，實(shí)行共和制；D項(xiàng)主張?jiān)谒枷肷线M(jìn)行變革，引進(jìn)西方的民主和科學(xué)?？键c(diǎn)：維新變法點(diǎn)評(píng)：解答此題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握維新思想的特點(diǎn)。維新派為了進(jìn)行變法運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行了廣泛地思想宣傳。維新變法主張建立君主立憲制，實(shí)行議會(huì)政治。一方面希望通過(guò)改良可以實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)，另一方面也可以避免革命保留清朝統(tǒng)治。但是維新變法思想因?yàn)椴环现袊?guó)的國(guó)情而失敗，不過(guò)維新思想的傳播卻起到了第一次思想啟蒙的作用。21、C【解析】

據(jù)材料中社會(huì)消費(fèi)基金“占國(guó)家財(cái)政支出比重”和“人均消費(fèi)基金獲得的收入”呈現(xiàn)上升趨勢(shì)可知，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)在國(guó)家收入分配上關(guān)注到民生，故選C項(xiàng)；1928年新經(jīng)濟(jì)政策就已經(jīng)廢止，故排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)蘇聯(lián)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，故排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展，故排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】數(shù)據(jù)圖表型選擇題解題秘訣：（1）“看一看”：看圖表名稱及出處、時(shí)間、項(xiàng)目、數(shù)據(jù)縱橫變化并綜合分析表格中的有效信息，反映不同歷史內(nèi)容的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等類型。（2）“減一減”：將表格中數(shù)據(jù)相減，看數(shù)據(jù)升降等信息，讀出表格中所蘊(yùn)含的變化、態(tài)勢(shì)等。（3）“比一比”：橫比找差異，縱比看趨勢(shì)，類比辨種類。注意表格數(shù)據(jù)圖形式的不同，不同的圖、表有其特定的技術(shù)要求和特點(diǎn)。進(jìn)而通過(guò)其量變及相互關(guān)系，歸納出其所反映的現(xiàn)象及規(guī)律。（4）“聯(lián)一聯(lián)”：聯(lián)教材、掘信息。據(jù)譯成的文字信息，聯(lián)系教材，揭示其深層隱含信息。22、A【解析】

“1947年5月，杜魯門主義正式實(shí)施，美國(guó)先后向希臘、土耳其提供了7億多美元的軍事援助。1948年4月，馬歇爾計(jì)劃開始執(zhí)行，美國(guó)共向西歐國(guó)家提供了總額為132億美元的援助”表明這兩次行動(dòng)反映出美國(guó)力圖遏制共產(chǎn)主義影響，A正確；B與杜魯門主義不符，排除；C項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)，排除；戰(zhàn)爭(zhēng)不是美國(guó)擴(kuò)張的主要手段，排除D。23、C【解析】

材料反映了雅典城中大量的公共設(shè)施存在，說(shuō)明城邦的公民政治和城邦?yuàn)蕵?lè)活動(dòng)頻繁，是雅典民主政治的重要體現(xiàn)。C正確；雅典人口的增長(zhǎng)與公共設(shè)施的興建沒(méi)有必然聯(lián)系，A錯(cuò)誤；雅典屬于城邦政治，具有小國(guó)寡民的特點(diǎn)，材料不能體現(xiàn)規(guī)模擴(kuò)大，B錯(cuò)誤；公共設(shè)施并非主要用作商業(yè)交易場(chǎng)所，D錯(cuò)誤。故選C。24、B【解析】

在宋朝的官方史書中，聲稱趙匡胤在陳橋兵變之前，是沒(méi)有預(yù)謀的，而近代許多史學(xué)家認(rèn)為陳橋兵變是有預(yù)謀的政變，說(shuō)明歷史記述由于受立場(chǎng)和時(shí)代的局限性，帶有一定的主觀意識(shí)，故B正確；A犯了不可知論的錯(cuò)誤，排除；材料信息無(wú)法得出陳橋兵變的真相，不能說(shuō)明歷史的真相是無(wú)法掩蓋的，排除C；D表述太絕對(duì)，不符合史實(shí)，錯(cuò)誤。25、B【解析】

圖上反映出唐代詩(shī)人主要集中分布在中原地區(qū)，南方地區(qū)的非常少，這主要是因?yàn)殡m然唐代南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到了進(jìn)一步開發(fā)，經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢(shì)明顯，但中原地區(qū)長(zhǎng)期以來(lái)都是文化中心，歷史文化基礎(chǔ)比南方要更為雄厚，可見歷史傳統(tǒng)影響文化發(fā)展，故B正確；儒學(xué)復(fù)興擴(kuò)大無(wú)法從材料推導(dǎo)出來(lái)，排除A；CD不符合史實(shí)，排除?！军c(diǎn)睛】考查層次——識(shí)記；難度:難；考點(diǎn):唐代文化。26、C【解析】

材料反映了當(dāng)時(shí)士大夫們?nèi)匀还淌亍爸畜w西用”主流思想，郭嵩燾的思想超越了當(dāng)時(shí)這一主流思想，故選C；“這些言論引起了士大夫們的謾罵”是郭嵩燾解職的原因，雖然郭嵩燾“常寫信給李鴻章”，但材料并未涉及李鴻章的洋務(wù)思想，排除A；“勸其擴(kuò)大留學(xué)范圍”，報(bào)告日本“不限于機(jī)械一門，學(xué)政治、經(jīng)濟(jì)的都有”，并不等于推崇西方體制，排除B；一位駐外使節(jié)的認(rèn)識(shí)并不能說(shuō)明“清廷的對(duì)外政策發(fā)生了變化”，排除D?！军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“引起了士大夫們的謾罵，有人說(shuō)他是‘漢奸’。結(jié)果，出使不到兩年他就回國(guó)了”分析解答。27、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，德謨斯梯尼作為政治人物積極承擔(dān)社會(huì)義務(wù)，重視公共利益，因此D選項(xiàng)正確；積極承擔(dān)城邦公共支出不能說(shuō)明雅典財(cái)政困難，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；B選項(xiàng)中“左右”一詞表述絕對(duì)，材料并未體現(xiàn)，排除；材料并未體現(xiàn)當(dāng)時(shí)雅典頻繁發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。28、A【解析】

從材料可以看出我國(guó)醫(yī)療教育和就業(yè)在財(cái)政支出中占據(jù)重要地位，這反映了政府服務(wù)型職能的特點(diǎn)，即經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了政府職能的轉(zhuǎn)變，故A正確；材料體現(xiàn)不出法律保障，故B錯(cuò)誤；材料看不出市場(chǎng)的作用，故C錯(cuò)誤；社保就業(yè)和醫(yī)療體現(xiàn)不出科教興國(guó)，故D錯(cuò)誤。29、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，《梅杜薩之筏》用浪漫主義的手法批判了法國(guó)政府的無(wú)能，《伏爾加河上的纖夫》用現(xiàn)實(shí)主義的手法批判了俄國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，《格爾尼卡》用立體主義的手法批判了法西斯和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難，所以三幅繪畫都體現(xiàn)了批判主義精神，因此C選項(xiàng)正確；其他選項(xiàng)并非三者的共性，排除。故選C。30、C【解析】

根據(jù)材料可知，南宋朱熹重新編輯《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，合稱“四書”，并把《孟子》提到了非常高的地位，尊稱孟子為亞圣；朱熹編著的《四書章句集注》成為后世科舉考試依據(jù)的教科書，士人紛紛研習(xí)《孟子》，C項(xiàng)正確。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期尚未出現(xiàn)科舉考試，A項(xiàng)錯(cuò)誤。漢朝主要的選官制度是察舉制，B項(xiàng)錯(cuò)誤。明朝時(shí)期，《孟子》是科舉考試的內(nèi)容之一，但遲于宋朝，D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）主要表現(xiàn)：以西方傳教士為媒介，西方近代科技文化開始傳播到中國(guó)。（“西學(xué)東漸”）背景：新航路開辟和殖民擴(kuò)張；文藝復(fù)興和宗教改革；歐洲近代自然科學(xué)的興起；東方封建社會(huì)的逐步衰弱。（2）“五四”前，從舊文化的立場(chǎng)批評(píng)或贊賞新文化。如洋務(wù)派的“中體西用”思想；康有為以“托古改制”的方式宣傳其變法政治理論?！拔逅摹焙?，用新文化批評(píng)或贊賞舊文化。如新文化運(yùn)動(dòng)全盤否定中國(guó)的傳統(tǒng)文化。（3）特點(diǎn)：由最初排斥到逐步接受甚至全盤西化；經(jīng)歷了器物到制度到思想文化的歷程；與救亡圖存的歷史使命相連?！窘馕觥?/p>

（1）表現(xiàn)：依據(jù)材料“以西方傳教士為媒介，還進(jìn)行了具有深遠(yuǎn)意義的東西方之間的文化交流”“在傳教的同時(shí)，除了向中國(guó)朝廷和士大夫進(jìn)獻(xiàn)一些新奇工藝品外，也介紹了某些科學(xué)知識(shí)”來(lái)看，明末清初東西方交流以西方傳教士為媒介，西方近代科技文化開始傳播到中國(guó)。背景：依據(jù)東西方的社會(huì)狀況可知，西方國(guó)家通過(guò)新航路開辟和殖民擴(kuò)張，實(shí)力不斷壯大，東方封建社會(huì)的逐步衰弱；而且西方國(guó)家經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興和宗教改革以及歐洲近代自然科學(xué)的興起思想文化較為先進(jìn)。（2）依據(jù)材料“是運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)分析、吸取西方文化，用中國(guó)傳統(tǒng)文化的模式去套用西方近世文化”并結(jié)合所學(xué)可知，“五四”前，從舊文化的立場(chǎng)批評(píng)或贊賞新文化，如洋務(wù)派的“中體西用”思想；康有為以“托古改制”的方式宣傳其變法政治理論。依據(jù)材料“借用西方文化的觀點(diǎn)評(píng)析、批判中國(guó)傳統(tǒng)文化，用西方文化的模式去解釋中國(guó)傳統(tǒng)文化”來(lái)看，“五四”后，用新文化批評(píng)或贊賞舊文化，如新文化運(yùn)動(dòng)全盤否定中國(guó)的傳統(tǒng)文化。（3）依據(jù)材料“對(duì)西方事物的態(tài)度也由最初的排拒，到逐漸接受西學(xué)甚至要求‘全盤西化’”來(lái)看，由最初排斥到逐步接受甚至全盤西化；通過(guò)學(xué)習(xí)西方的內(nèi)容可知，經(jīng)歷了器物到制度到思想文化的歷程；依據(jù)當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)狀況可知，這些都與救亡圖存的歷史使命相連。32、（1）貢獻(xiàn)：針對(duì)我國(guó)國(guó)情制定出小兒營(yíng)養(yǎng)不良性貧血的治療與預(yù)防措施；研究制定小兒腹瀉病治療方案；總結(jié)出對(duì)嚴(yán)重脫水患兒的補(bǔ)液療法，極大降低死亡率；培養(yǎng)青年醫(yī)生；研究制定出白血病治療方案，極大提高了白血病患兒存活率。原因：帝國(guó)主義侵略以及舊政府的腐朽統(tǒng)治，致使國(guó)家沒(méi)有建立完善的醫(yī)療體系；群眾生活貧困導(dǎo)致嬰兒營(yíng)養(yǎng)不良；醫(yī)療衛(wèi)生條件與技術(shù)落后。（2）參加反帝運(yùn)動(dòng)，將個(gè)人事業(yè)與國(guó)家命運(yùn)相結(jié)合；國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)期間，毅然加入中國(guó)共產(chǎn)黨，致力于解放人民的事業(yè)；建國(guó)后，按照國(guó)家建設(shè)需要，迎難而上，解決迫切問(wèn)題；文革期間，排除干擾，致力于培養(yǎng)人才；改革開放后，仍親力親為，刻苦攻堅(jiān)，取得世界性成就?！窘馕觥?/p>

（1）貢獻(xiàn)：依據(jù)材料“制定出適合我國(guó)國(guó)情的小兒營(yíng)養(yǎng)不良性貧血的治療方案和預(yù)防措施”來(lái)看，胡亞美針對(duì)我國(guó)國(guó)情制定出小兒營(yíng)養(yǎng)不良性貧血的治療與預(yù)防措施；依據(jù)材料“查出了當(dāng)時(shí)引起小兒腹瀉病的病因是致病性大腸桿菌，并制定了治療方案”來(lái)看，胡亞美研究制定了小兒腹瀉病治療方案；依據(jù)材料“總結(jié)出對(duì)嚴(yán)重脫水患兒的補(bǔ)液療法”來(lái)看，胡亞美總結(jié)出對(duì)嚴(yán)重脫水患兒的補(bǔ)液療法，極大降低死亡率；依據(jù)材料“盡管受到迫害，她依然堅(jiān)持培養(yǎng)青年醫(yī)生”來(lái)看，胡亞美培養(yǎng)大批青年醫(yī)生；依據(jù)材料“制定出白血病治療方案，并且不斷改進(jìn)方案”來(lái)看，胡亞美研究制定出白血病治療方案，極大提高了白血病患兒存活率。原因：依據(jù)材料“廣大群眾生活貧困，營(yíng)養(yǎng)不良性貧血比比皆是”并結(jié)合新中國(guó)成立前的社會(huì)狀況可知，新中國(guó)成立前，群眾生活貧困導(dǎo)致嬰兒營(yíng)養(yǎng)不良，而且帝國(guó)主義侵略以及舊政府的腐朽統(tǒng)治，致使國(guó)家沒(méi)有建立完善的醫(yī)療體系，醫(yī)療衛(wèi)生條件與技術(shù)落后。（2）依據(jù)材料“參加了抗議帝國(guó)主義暴行的游行和一系列學(xué)生運(yùn)動(dòng)”來(lái)看，她參加反帝運(yùn)動(dòng)，將個(gè)人事業(yè)與國(guó)家命運(yùn)相結(jié)合；依據(jù)材料