廣東云浮一中2025屆高三第二次模擬考試歷史試卷含解析

廣東云浮一中2025屆高三第二次模擬考試歷史試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．戰(zhàn)國時期，在治國方略上主張“明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是A．孟子B．韓非C．墨子D．荀子2．康熙十一年（1672年），清政府規(guī)定；如將違禁出海貿(mào)易之人，不行舉首，反以外海作為內(nèi)地，或為隱匿，或擅給印票，往來偵探、通商漂海，皆革職提問?？滴醵哪辏?685年），清政府在沿海地區(qū)開放通商口岸，準許中國商人出海貿(mào)易，隨后又正式成立—浙、江、閩、粵四海關(guān)，統(tǒng)一管理對外貿(mào)易。這一時期，導致清政府海洋政策變化的直接背景是A．收復臺灣 B．平定三藩之亂C．列強染指中國東南沿海 D．實行閉關(guān)鎖國政策3．14世紀時，一些學者對教會進行攻擊和嘲諷，他們揭露的和攻擊的對象是教會出現(xiàn)的弊端，要求恢復到基督教原始真義上，提倡將人的價值納人到神學體系中，為人性和人的生活的價值在宗教中找到應有的地位，從而達到人性和神性的統(tǒng)一。材料表明A．思想領(lǐng)域兼有新舊時代雙重特色B．人文主義者勇于挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威C．人文主義精神已經(jīng)成為社會共識D．學術(shù)的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的宗教觀4．榮氏企業(yè)有過三次大規(guī)模的發(fā)展，第一次是在1915年的抵制日貨運動中，第二次是在五四反帝愛國運動發(fā)生之后的1919-1921年，第三次是在經(jīng)歷了1922-1924年的蕭條之后，在1925五卅運動的推動下，企業(yè)經(jīng)營再次好轉(zhuǎn)。這反應了A．民族主義運動促進了工業(yè)化發(fā)展B．列強侵略是民族工業(yè)發(fā)展的最大障礙C．近代民族資本主義發(fā)展充滿艱辛D．民族企業(yè)家踐行實業(yè)救國思想5．有學者認為“18世紀末至19世紀中期，對歐洲大陸來說是一個大動蕩的時代，同時也是歷史性變革的時代。”引發(fā)“歷史性變革”的經(jīng)濟因素是A．世界市場初步形成 B．工業(yè)革命的開始C．資本主義制度確立 D．工人運動的發(fā)展6．如圖是《先秦與古希臘：中西文化之源》中某章節(jié)的目錄，請根據(jù)目錄名稱擬出最合適的章的名稱A．環(huán)境：黃色土地與藍色海洋 B．政體：帝制與共和C．傳統(tǒng)：專制與民主 D．學術(shù)：重倫理與愛智慧7．20世紀20年代呂思勉撰成《白話本國史》。據(jù)此推測，其寫作可能受下列事件影響的是A．新文化運動 B．護國運動 C．一二·九運動 D．五四運動8．某文獻記載：1948年10月15日，人民解放軍攻占錦州，俘獲了國民黨范漢杰兵團，封閉了其從陸上撤回關(guān)內(nèi)的道路。與這一記載相關(guān)的戰(zhàn)役是（）A．遼沈戰(zhàn)役 B．淮海戰(zhàn)役C．平津戰(zhàn)役 D．渡江戰(zhàn)役9．明宣德二年（1427年）的會試首次實行南北卷制度。會試錄取100人，其中南方60人，北方40人。后來，南北卷演變?yōu)槟媳敝芯恚浫”壤秊?5％、35％和10%。這一做法A．保證了科舉制公平公正選拔人才B．有利于科舉人才來源的相對平衡C．推動了明代經(jīng)濟重心進一步南移D．促進了全國范圍內(nèi)尚學風氣形成10．美國歷史上曾有兩人進行總統(tǒng)競選，他們根據(jù)時局分別創(chuàng)作了競選歌曲《兄弟，你能拿出一毛錢嗎》和《快樂的日子又回來了》。與該情景發(fā)生的世界背景相同的歷史事件是A．法國大革命爆發(fā) B．日本明治維新開始C．巴黎和會召開 D．德國納粹體制確立11．1959年，某部門根據(jù)歷年中國工業(yè)生產(chǎn)統(tǒng)計數(shù)據(jù)制訂了下表。從下表推出的符合史實的結(jié)論是中國年代195319541955195619571958增長率(%)30.216.25.628.211.466A．工業(yè)化起步較晚但進展順利 B．工業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)較差發(fā)展較慢C．已從落后的農(nóng)業(yè)國變成先進的工業(yè)國 D．工業(yè)生產(chǎn)的年增長率高低相差十余倍12．下表依據(jù)嚴中平《中國棉紡織史稿》制作，反映了1913年至1922年中國直接進口各國棉布價值百分比情況，據(jù)此可知（）1913年1914-1916年1917-1919年1920-1922年日本29.6％36.0％57.7％44.7％英國33.0％33.4％29.5％42.2％其他37.4％30.6％12.8％13.1％A．一戰(zhàn)之前中國政府鼓勵發(fā)展實業(yè) B．一戰(zhàn)期間中國棉紡織業(yè)發(fā)展迅速C．一戰(zhàn)以后英國在華貿(mào)易持續(xù)下降 D．一戰(zhàn)期間日本擴大在華經(jīng)濟侵略二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題。材料一唐朝孔穎達在《春秋左傳正義·定公十年》中說：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。華、夏，一也?！薄叭A夏”連稱，本意指衣冠華美又重禮儀，但也逐漸成為一種文化、政治實體。春秋時期，中原各國因社會發(fā)展比相鄰的戎狄蠻夷先進，自稱為“華夏”，在頻繁往來和密切聯(lián)系中，這些周邊民族也產(chǎn)生了華夏認同觀念。進入戰(zhàn)國之后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。華夏族吸收了大量新鮮血液，更加穩(wěn)定，分布更為廣泛。各族同源共祖的觀念得到發(fā)展?！獡?jù)《中外歷史綱要》（上冊）材料二清初，歷代帝王廟除了供奉三皇、五帝等人外，還對遼太祖、金太祖、元太祖等進行祭祀?？滴醯哿文涎驳幕顒又痪褪堑侥暇┑拿餍⒘昙漓朊魈?。他還專程前往曲卓瞻拜孔廟。重用李光地等儒臣。乾隆帝更是提出“最天法祖、勤政愛民”“中華統(tǒng)緒，絕不斷線”的觀點。乾隆帝時編訂出版了會通各族文字的書籍。針對“華夷之辨大于君臣之倫”，雍正帝駁斥道：“自我朝入主中土，君臨天下，并蒙古極邊諸部落俱歸版圖，是中國之疆土開拓廣遠，乃中國臣民之大幸，何得尚有華夷中外之分論哉！”——摘編自常建華國家認同：清史研究的新視角》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識：指出春秋戰(zhàn)國時期華夏認同局面形成的表現(xiàn)與途徑。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，評述清朝前期為實現(xiàn)國家認同所做的努力。14．（20分）錢乘旦說：“無論什么國家，制度都要越完善越好?！遍喿x下列材料：材料一唐因隋制，以三省之長中書令、侍中、尚書令共議國政，此宰相職也。其后，以太宗嘗為尚書令，臣下避不敢居其職，由是仆射為尚書省長官，與侍中、中書令號為宰相，其品位既崇，不欲輕以授人，故常以他官居宰相職，而假以他名（注：如“參知政事”、“參議得失”、“參知機務”、“專典機密”等）?！?宋)歐陽修《新唐書·百官志》制詔書敕，……后正式改名為“翰林學士”，并特置學士院以安置。安史之亂后，“軍國多務，深謀密詔，皆從中出”，被稱為“內(nèi)相”。憲宗元和年間，中書小吏滑渙，勾結(jié)知樞密劉光琦（宦官），“宰相議事有與光琦異者，令渙達意，常得所欲?！嵱鄳c與諸相議事，渙從旁指陳是非，余慶恕叱之，未幾，罷相。”……《唐闕史》卷下記云：“一日，樞密使（宦官）出至中書，奉宣與宰臣商量鎮(zhèn)州事。”——戴顯群《唐后期政治中樞的演變與唐王朝的滅亡》材料二宰相之職，佐天子總百官，治萬事，其任重矣。然自漢以來，位號不同，而唐世宰相,名尤不正。初，唐因隋制，以三省之長中書令、侍中、尚書令共議國政，此宰相之職也。其后以太宗嘗為尚書令,臣下避不敢居其職，由是仆射為尚書省長官，與侍中、中書令號為宰相。其品位既崇，不欲輕以授人，故常以他官居宰相職，而假以它名。自太宗時，杜淹以吏部尚書參議朝政，魏征以秘書監(jiān)參預朝政，其后或日參議得失、參知政事之類，其名非一，皆宰相職也。-----《新唐書百官志》完成下列要求：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學，指出唐初期三省的職責和特點，分析唐初實行這一制度的意圖。（2）據(jù)材料一、二，概括三省制實際運行中的調(diào)整及其對三省制產(chǎn)生的影響。（3）綜合上述材料，指出三省制演變與唐朝興衰之間關(guān)系，并談談你對此的認識。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

從材料中的“明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出于治，合于善也”來看，這位思想家主張禮法并用，屬于荀子的主張。故答案為D項。孟子主張實行仁政，排除A項；韓非主張法治，排除B項；墨子主張“兼愛”“非攻”，排除C項?！军c睛】“隆禮”“重法”，是荀子基于人性惡理論對儒家思想進行改造而提出的主張。荀子認為，人生來就有欲，“目好色，耳好聲，口好味，心好利”，有欲必有爭，人性是惡的。因此要“明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之”，即在發(fā)揮“禮義”的教化作用的同時，還要并用刑罰制服性情頑劣之人。荀子在性惡論的基礎(chǔ)上，把儒、法兩家對立的政治主張結(jié)合起來。2、A【解析】

依據(jù)所學知識可知，1683年，清朝攻克臺灣，1684年設立臺灣府，1685年海禁政策開始松弛。由此可知，導致清政府海洋政策變化的直接背景是收復臺灣，故A正確；1681年平定三藩之亂，故B錯誤；明末開始，列強染指中國東南沿海，故C錯誤；實行閉關(guān)鎖國政策不是材料的背景，故D錯誤。3、A【解析】

材料體現(xiàn)的是14世紀的學者既有肯定人文主義思想的萌芽，又有將人的價值納入神學體系的局限，說明當時思想領(lǐng)域兼有新舊時代的雙重特色，A正確；材料未涉及對教皇權(quán)威的調(diào)整，B排除；C說法過于絕對，排除；材料未涉及學術(shù)發(fā)展和教會之間的關(guān)系，D排除。故選A。4、A【解析】

榮氏企業(yè)有過三次大規(guī)模的發(fā)展，都是在民族主義運動的推動下出現(xiàn)的，說明民族主義運動促進了工業(yè)化發(fā)展，故A正確；材料信息沒有涉及“列強侵略”，排除B；材料說明榮氏企業(yè)的三次大規(guī)模的發(fā)展，無法體現(xiàn)“充滿艱辛”，排除C；材料信息與“實業(yè)救國思想”無關(guān)，排除D?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“第一次是在1915年的抵制日貨運動中，第二次是在五四反帝愛國運動發(fā)生之后的1919-1921年，第三次是在經(jīng)歷了1922-1924年的蕭條之后，在1925五卅運動的推動下”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。5、B【解析】

18世紀末的工業(yè)革命的擴張，資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，推動了歐洲大陸的動蕩變革，故B正確；世界市場初步形成是第一次工業(yè)革命導致，排除A；資本主義制度的確立屬于政治因素，排除C；工人運動的發(fā)展也是工業(yè)革命導致，排除D。故選B。6、C【解析】

材料體現(xiàn)的是中國古代和希臘的政治制度。先秦逐漸走向?qū)Ｖ?，古希臘逐漸走向民主，C正確；A與材料無關(guān)；中國帝制確立于秦朝，故B錯誤；D與材料無關(guān)。7、A【解析】

1915年開始的新文化運動倡導白話文運動，胡適在《文學改良芻議》中提出用白話文取代文言文，故20世紀20年代呂思勉撰成《白話本國史》就是受到新文化運動的影響，故答案為A；B是反對袁世凱復辟，與白話文無關(guān)，排除；C是1935年發(fā)生的，不是20世紀20年代之前，排除；五四運動是反帝反封建的愛國運動，與白話文的使用沒有直接關(guān)系，D錯誤。8、A【解析】試題解析：本題主要考查相關(guān)史實再認再現(xiàn)的能力。由題目中的信息“1948年10月......人民解放軍攻占錦州”可知此應為遼沈戰(zhàn)役，故本題應選A項；B項發(fā)生于徐州一帶、C項發(fā)生于北京、天津一帶，均與題目中的信息“攻占錦州”不符，故排除；D項開始于1949年4月，晚于題目中的時間“1948年10月”，故排除。9、B【解析】

明代科舉實行分地區(qū)錄取的措施，主要是由于當時地區(qū)經(jīng)濟文化水平發(fā)展不平衡，這一做法有利于科舉人才來源的相對平衡，故選B項；材料中的做法主要是為了保證人才人員相對平衡，并不是為了保證公平公正選拔人才，排除A；南宋時我國經(jīng)濟重心已經(jīng)完成了南移，排除C；D項內(nèi)容無從體現(xiàn)，不符合題意主旨，排除。故選B。10、D【解析】

根據(jù)《兄弟，你能拿出一毛錢嗎》可得知當時美國民眾缺錢?！犊鞓返娜兆佑只貋砹恕氛f明當時美國人民并不快樂。結(jié)合所學可知，這是受到美國經(jīng)濟危機的影響，時間處于20世紀30年代，而德國納粹體制確立正是在這一時期，故D項正確；法國大革命爆發(fā)是在18世紀，日本明治維新是在19世紀，巴黎和會召開是在1919年，都與材料判斷的時間不符合，故排除ABC項。11、D【解析】

從表格數(shù)據(jù)可以看出，1955年的增長率是5.6，而1958年的增長率是66，相差十余倍，D正確；增長率在1958年很高主要是由于大躍進運動，并不是順利開展的體現(xiàn)，排除A項；從數(shù)據(jù)來看，發(fā)展較慢的說法不符合史實，排除B項；此時中國并沒有成為工業(yè)國，排除C項。12、D【解析】

表格數(shù)據(jù)顯示1913-1919年中國進口日本的棉布價值百分比逐年上升，說明在第一次世界大戰(zhàn)期間，日本趁歐洲列強忙于戰(zhàn)爭，擴大了在華的經(jīng)濟侵略，故D正確；表格顯示不出一戰(zhàn)之前的政府政策，排除A；表格顯示的是中國進口外國棉紡織品，不是國內(nèi)紡織業(yè)發(fā)展狀況，排除B；表格顯示1922年英國貿(mào)易上升，排除C。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）表現(xiàn)：民族交融；局部統(tǒng)一。途徑：戰(zhàn)爭；會盟；改革；和平交往。（2）評述：強調(diào)清朝統(tǒng)治正統(tǒng)性與合法性，以因俗而治、因地制宜的管理方式實現(xiàn)了政治認同；秉承儒家思想，奉行“崇儒重道”，用儒家思想文化治世，構(gòu)建了尊孔崇儒的文化認同；人關(guān)后，滿族實現(xiàn)了漢化，樹立了華夏一家的民族意識，強化了各民族一家的民族認同。這些努力鞏固了清朝專制集權(quán)統(tǒng)治，鞏固了多民族國家統(tǒng)一，推動了民族交融，鞏固了儒家思想的正統(tǒng)地位，構(gòu)建了一個各民族認同的國家體系?！窘馕觥?/p>

（1）表現(xiàn)：根據(jù)材料“在頻繁往來和密切聯(lián)系中，這些周邊民族也產(chǎn)生了華夏認同觀念”可歸納出民族融合；根據(jù)材料“進入戰(zhàn)國之后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族”可歸納出局部統(tǒng)一。途徑：結(jié)合所學知識可知，春秋戰(zhàn)國時期華夏認同局面形成的途徑有戰(zhàn)爭、會盟、改革及和平交往等方式。（2）評價：首先努力方面：根據(jù)材料“清初，歷代帝王廟除了供奉三皇、五帝等人外，還對遼太祖、金太祖、元太祖等進行祭祀”可歸納出強調(diào)清朝統(tǒng)治正統(tǒng)性與合法性，以因俗而治、因地制宜的管理方式實現(xiàn)了政治認同；根據(jù)材料“康熙帝六次南巡的活動之一就是到南京的明孝陵祭祀明太祖。他還專程前往曲卓瞻拜孔廟”可歸納出秉承儒家思想，奉行“崇儒重道”，用儒家思想文化治世，構(gòu)建了尊孔崇儒的文化認同；根據(jù)材料“乾隆帝更是提出‘最天法祖、勤政愛民’‘中華統(tǒng)緒，絕不斷線’的觀點。乾隆帝時編訂出版了會通各族文字的書籍”可歸納出樹立了華夏一家的民族意識，強化了各民族一家的民族認同。結(jié)合清朝前期為實現(xiàn)國家