四川省達州市2025屆高三最后一卷歷史試卷含解析

四川省達州市2025屆高三最后一卷歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．下列事件被譽為“讓上帝回歸教堂”的西歐社會改革運動是A．文藝復興 B．宗教改革 C．啟蒙運動 D．新航路開辟2．三國時，孫權開始興建城隍廟；南北朝時，城隍是城市居民守御城池、保障治安的守護神；隋唐時期，城隍又執(zhí)掌了雨旱豐歉、功名利祿、吉兇禍福、名籍諸事等；宋代，傳統(tǒng)的城隍信仰已列入國家祀典。這說明()A．官方正統(tǒng)思想壓制民間文化發(fā)展 B．儒家開始影響市民的日常生活C．城市發(fā)展拓展了城隍的信仰空間 D．城隍廟是宣傳迷信的封建堡壘3．歷史學家斯塔夫里阿諾斯說，西方列強在中國的一些城市中建立了“自主獨立的城市國家”，“在那里，中國的法律不適用，中國的法院和警察沒有管轄權”。這些“城市國家”是指A．城邦 B．租界 C．勢力范圍 D．使館區(qū)4．唐詩傾向于感性抒發(fā),宋詞則趨于理性,更具有說理性、思辨性。造成宋詞這種變化的主要原因是()A．商品經(jīng)濟的繁榮發(fā)展 B．重文輕武國策的推行C．統(tǒng)治者加強專制集權 D．理學強調(diào)修養(yǎng)的影響5．古代雅典陶片放逐法規(guī)定，只有公民在公民大會上所投票數(shù)達到六千以上，才能放逐該人，否則投票作廢。這一規(guī)定A．旨在避免執(zhí)政者被放逐 B．保證了公共權力的行使C．削弱了貴族對決策的干預 D．強化了公民大會的權威6．1912年秋天，一位年輕人悵然若失地在其照片的背面留下題識：“認字秋八月，將欲剪發(fā)（辮），故用大鏡照后影，以留紀念。八月初三日即新歷九月十三日拍于勸業(yè)場樓之麗芙照像館?！辈牧蠈嵸|(zhì)上反映了A．剪辮易服難以推廣B．變革心態(tài)新舊雜陳C．傳統(tǒng)習俗受到?jīng)_擊D．思想觀念有所轉(zhuǎn)變7．賈廣興在《龍門石窟群中的商業(yè)窟》一文中說：“在馳名中外的洛陽龍門石窟群中,有三個鮮為人知的商業(yè)窟,為研究唐朝時期洛陽商業(yè)繁盛情況及中國商行、社團組織,提供了寶貴的實物資料。龍門商業(yè)三窟分別為北市彩帛行凈土堂、北市絲行像龕和北市香行社造像龕”。此材料最能夠反映出A．唐朝前期洛陽開始出現(xiàn)商幫 B．洛陽城的社會分工十分發(fā)達C．洛陽龍門石窟普遍出現(xiàn)了商業(yè)化的傾向 D．洛陽城商品經(jīng)濟發(fā)展影響了石窟藝術8．商代甲骨卜辭中，有大量“受禾”、“求年”、“有足雨”的內(nèi)容。這其實反映了當時A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與氣候條件密切相關 B．農(nóng)業(yè)收成與祭祀活動密切相關C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與祭祀活動密切相關 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已是重要的經(jīng)濟活動9．一則新聞報道：某國有一對來自不同種姓的青年情侶被村里人處以極刑。以上新聞很可能來自于A．埃及 B．印度 C．法國 D．美國10．宋太祖對丞相趙普說：“我在民間時，花幾十文銅錢就可以買一只熏籠。今天做了天子，反而要了幾天還弄不到，是什么道理？”趙普答道：“這是歷來的條貫，不是單為陛下制定的，而是替陛下的子孫安排的，假若后代子孫要非理制造奢侈物品，必須各個機構逐級審批，還要經(jīng)過臺諫官的理會。”這反映出A．官僚政治形成對皇權的制約機制B．皇帝不愿生活受到大臣的制約C．宋代的皇權擴張得到有效的約束D．君權與相權之間存在著尖銳矛盾11．1701年英國議會通過《王位繼承法》，規(guī)定威廉死后由詹姆士二世的幼女安娜繼承，安娜之后由信奉新教的漢諾威選侯繼承，從而排除了信奉天主教的國王復位的可能性。這在本質(zhì)上反映出A．議會主權至上 B．王位繼承中的宗教因素C．國王權力喪失 D．君主立憲制度最終確立12．華中抗日根據(jù)地成立初期，市場上流通有法幣、偽幣和抗日民主政權發(fā)行的“抗幣”；到了抗戰(zhàn)后期，隨著法幣的貶值等“抗幣”已成為“新民主政權下地方性國家紙幣”，并為當?shù)匕傩账刨嚒＿@一變化主要反映了A．日本侵略者借偽幣掠奪中國財富B．國民政府貨幣金融政策的徹底失敗C．抗日根據(jù)地的貨幣問題得到解決D．抗日民主政權獲得根據(jù)地民眾認同13．貞觀四年，唐太宗問政于張玄素。玄素曰：“臣觀自古以來，未有如隋室喪亂之甚，豈非其君自專，其法日亂。向使君虛受于上，臣弼違于下，豈至於此……如其廣任賢良，高居深視，百司奉職，誰敢犯之?！辈牧媳砻?，張玄素A．揭示隋王朝亡于暴政B．建議擴大選官范圍C．主張加強控制地方D．反對君主獨斷專行14．西周時期，在祭天或祭祖完畢之后，天子會拿一塊作供品用的肉來賞賜給某一諸侯。這個諸侯會感到非常光榮，其他諸侯也羨慕得很。這反映出當時A．周文化的延續(xù)性B．宗法制的穩(wěn)固C．神權的至高無上D．王權高度集中15．美國人哈默被稱為“紅色資本家”。他23歲時到蘇俄訪問，為俄國人購買了100萬美元的小麥，列寧接見了他，并授予他在蘇俄開采石油的特許權。他81歲時乘坐自己的專機進入中國，他旗下的西方石油公司隨后也成為首批進入中國的企業(yè)。以上活動分別發(fā)生在A．蘇俄實行新經(jīng)濟政策時期；中國處于改革開放新時期B．蘇聯(lián)實施“一五”計劃時期；中國處于“大躍進”時期C．蘇聯(lián)實行計劃經(jīng)濟體制時期；中國處于“文革”時期D．蘇俄實行戰(zhàn)爭共產(chǎn)主義政策時期；新中國向社會主義過渡時期16．胡適稱嚴復為“介紹西洋近世思想的第一人”。晚年嚴復（辛亥革命前后至臨終）的思想由“力主西學”、“非西洋莫與師”轉(zhuǎn)歸先王教化之責，從傳統(tǒng)觀文化中找尋丟失的民族凝聚力。這種變化說明了他A．借助儒家思想宣傳西學 B．發(fā)現(xiàn)西方思想源于中國C．思想深受西方思想影響 D．不斷探索救亡圖存道路17．第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容是A．“萬能蒸汽機”的研制 B．電機的發(fā)明和運用C．鋼鐵冶煉技術的重大進展 D．交通運輸?shù)男旅婷?8．下表是1949年出席中國人民政治協(xié)商會議的代表比例分配表:這說明此時的中國A．新生政權具有廣泛的民主性 B．是人民民主專政的社會主義國家C．完成了新民主主義革命任務 D．資產(chǎn)階級在政權中占據(jù)主導地位19．1900年前后，一些英國歷史教科書委婉地寫道“他們在1842年得到了那個島”。這個“島”指的是A． B．香港島C．新界 D．九龍司20．19世紀六七十年代，在一座城市中同時并存有洋務企業(yè)、外資企業(yè)、民族資本主義企業(yè)三類企業(yè)。這座城市應該是A．蘇州 B．重慶 C．上海 D．沙市21．董必武在中共八大上發(fā)言時指出：“黨中央號召公安、檢察、法院和一切國家機關，都必須依法辦事。我認為依法辦事，是我們進一步加強人民民主法制的中心環(huán)節(jié)?！边@一思想A．提供了新中國民主政治的法律保障B．表明建國初期推行依法治國的方針C．標志著有中國特色的法律體系形成D．豐富了毛澤東思想的法學理論寶庫22．據(jù)學者統(tǒng)計，近幾十年發(fā)現(xiàn)的甲骨文遺址除殷墟（今河南安陽）以外另有25處，其分布情況見下表——據(jù)宋鎮(zhèn)豪《南靖殷墟甲骨回歸感言》整理商至周甲骨文分布范圍發(fā)生了變化，對此合理的解釋是A．文字體系逐漸成熟 B．金文取代了甲骨文C．周人統(tǒng)治范圍擴大 D．爭霸戰(zhàn)爭持續(xù)不斷23．戰(zhàn)國時期，商鞅針對當時“法力不張，法度廢弛”，特別是貴族高踞于法之上的橫行給社會造成的動亂，提出“壹刑”的主張，特別提出“有功于前，有敗于后，不為損刑”。其意在A．以人人平等來維護法律的公正性B．修正功過相抵所帶來的系列弊端C．限制貴族特權以實現(xiàn)法律的公平D．加強對百姓的控制實現(xiàn)富國強兵24．20世紀在中華大地上發(fā)生了一場“文學革命”，這場革命的目標是：A．提倡新文學反對舊文學 B．提倡白話文進行文學改良C．運用白話文表達新思想 D．以文學為武器發(fā)動政治革命25．著名學者陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》一書中指出：“由辛亥革命所喚起的中國社會的希望，同民國初年中國社會的黑暗之間形成一種巨大的落差，巨大的落差產(chǎn)生了巨大的波瀾?！蔽闹小熬薮蟮牟憽碑斨福篈．清末新政 B．二次革命 C．新文化運動 D．五四運動26．據(jù)圖1和圖2，清政府這一調(diào)整的主要目的是A．增加地方政區(qū)的層級B．限制省級官員的職權C．防止地方勢力的膨脹D．緩解基層官員的冗濫27．1914年2月，農(nóng)工商部公布了《維持工廠辦法大綱七條》，規(guī)定“糖類、棉毛織物等數(shù)十種制造廠家。均在維持之列……此后，農(nóng)工商部多次發(fā)出訓令，要求所有公共機關的日用消耗品一律專購國貨。”從中可獲取的準確信息包括①北洋政府倡導使用國貨②當時民族工業(yè)發(fā)展的環(huán)境相對寬松③民眾掀起抵制洋貨運動④政府實行有利于民族經(jīng)濟發(fā)展的政策A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④28．下圖為蘇聯(lián)二五計劃（1933—1937）國民經(jīng)濟目標增長率與實際完成率的比較。以下解讀正確的是A．農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)呈現(xiàn)出負增長趨勢B．實現(xiàn)了國民經(jīng)濟的協(xié)調(diào)均衡發(fā)展C．反映了蘇聯(lián)調(diào)整經(jīng)濟結構的愿望D．開始確立優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針29．1915年，洛克菲勒基金會著手創(chuàng)辦北京協(xié)和醫(yī)學院。該學院全部采用英文教學，按照美國優(yōu)秀醫(yī)學院的標準，為教師提供世界水準的豐厚工資和福利保障。北京協(xié)和醫(yī)學院的創(chuàng)建A．推動了中國高等教育快速發(fā)展B．有助于中國社會生活習俗的變遷C．有利于西方文化在中國的傳播D．改善了中國社會的醫(yī)療衛(wèi)生狀況30．在第二次工業(yè)革命中，一些超大企業(yè)在設立自己的科研機構和信息網(wǎng)絡的同時，還派出大量人員收集信息和推銷產(chǎn)品，使生產(chǎn)與市場需求配合更密切。由此可以說明壟斷組織A．加劇了國際市場的競爭 B．使企業(yè)生產(chǎn)的計劃性增強C．推動了經(jīng)濟全球化發(fā)展 D．克服了自由放任政策弊端二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．閱讀下列材料，回答問題。材料一西方最早的國家形式是古希臘各城邦，國家觀念也隨之出現(xiàn)。隨著基督教的出現(xiàn)，神學國家觀逐漸形成，奧古斯丁提出國家存在是因為人有原罪，國家是減輕原罪所必需的安排，國家是上帝的產(chǎn)物。啟蒙運動時期的霍布斯、洛克、盧梭等人都用社會契約論來闡釋自己的國家觀念?；舨妓拐J為人生是自私自利且充滿惡意的，理性為人們提出一些簡單可行的和平契約，每個人都同意把權力和力量轉(zhuǎn)讓給主權者，從而形成國家。洛克強調(diào)人的自然權利不可讓渡、不可剝奪，否則人民將有權革命，強調(diào)政府必須實行法治和分權?！幾詤问纻悺懂敶ǖ木瘛返炔牧隙袊鴤鹘y(tǒng)的君主統(tǒng)治形式實質(zhì)是“家天下”，它將家和國聯(lián)結成一個“共同體”，“家長”是獨一無二的權威主體。維新時期，梁啟超批判舊的國家觀念，介紹西方新觀念。他認為當務之急是迅速養(yǎng)成自己的國家觀念以抵抗帝國主義的侵略。他強調(diào)只有興民權才能強國家，人人有自由之權，國事決于公論。他更明確了君、臣、民三者的關系，認為君和臣都是為民辦事者?！幾酝踅ɡ?、黃克武主編《兩岸新編中國近代史》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，說明歐洲啟蒙思想家對近代國家觀念形成的促進作用。（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，概括近代中國維新時期的國家觀念與近代歐洲國家觀念內(nèi)涵的相同之處，并說明不同之處及其產(chǎn)生的原因。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一1851年，英國倫敦舉辦了首屆世界博覽會。博覽會采取樣品展示、邀請他國參展，以擴大對外貿(mào)易。倫敦世博會共有來自10個國家約10萬件展品參展，展品包括大功率蒸汽機、高速汽輪船、機床等，展覽歷時164天，吸引了630萬人參觀。1876年美國費城世博會，展出了電纜、印刷機、打字機等；1900年法國巴黎舉辦“世紀回眸”世博會，展出大型發(fā)電機和無線電收發(fā)報機，彼時的世博會成為爭奪世界市場的場所，也寄予了一個國家登上歷史舞臺、爭奪中心地位的沖動?！幾詥陶准t《世界博覽會與世界歷史整體發(fā)展》材料二1957年4月，首屆中國出口商品交易會（廣交會）在廣州開幕，分設工業(yè)品、紡織品、食品、手工藝品、土特產(chǎn)品5個展館，13個省市專業(yè)外貿(mào)總公司組織交易團參展，19個國家和地區(qū)的1200多位采購商到會成交金額8686萬美元，占當年全國創(chuàng)收現(xiàn)匯總額的20%……1972年廣交會到會美商有42人，1983年中外合資企業(yè)首次參會。1999年獲自營進出口權的私營企業(yè)首次亮相，機電產(chǎn)品出口成交首次超過輕工工藝品，居成交第一位。2007年開始設立進口展區(qū)，正式更名為“中國進出口商品交易會”，2009年，209個國家和地區(qū)的16.5萬名采購商到會，出口成交額為1．3億美元?！幾悦霞t《“中國第一展”——廣交會的滄桑巨變》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括19世紀世界博覽會的特點并分其影響。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，概括廣交會的發(fā)展變化并分析其原因。（3）綜合上述材料，談談你得到的認識。33．為進一步佐證，該學生檢索到下列三份資料。①錢穆在《國史新論》中寫道：“自經(jīng)此項制度推行日久，平民社會，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第?！雹趯W者對《新唐書》列傳中1443名官員的來源的分析：入仕途徑科舉制入仕胥吏出職等雜色入仕開國功臣與降歸入仕門蔭入仕入仕途徑不詳人數(shù)54034416292306比例37%24%11%7%21%③唐朝孟郊《登科后》詩：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,一朝看遍長安花?！保辖迹杭抑星遑殻鴥稍囘M士不第，四十六歲時才中進士）歸納三份資料能共同佐證的內(nèi)容，并對其史料價值進行評估。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

“讓上帝回歸教堂”的意思是不用借助教堂和神職人員與上帝交流，是說每一個基督徒都可以直接向神禱告和祈求，而不用借助教堂和神職人員了。即宗教改革運動，故答案為B；文藝復興運動是以古希臘羅馬文化為旗號，雖然也批判神學，但是沒有明確如何對宗教進行改革，A錯誤；啟蒙運動主要提倡自由平等的理性運動，反對封建特權，不是對宗教進行改革，排除C；新航路開辟也不是社會改革運動，D錯誤。2、C【解析】

材料說明從三國時期開始，城隍的職能隨著經(jīng)濟、城市、時代的發(fā)展不斷擴充，信仰空間不斷擴大，故C正確；城隍信仰作為民間文化的代表而蓬勃發(fā)展，正體現(xiàn)了民間文化的活躍，排除A；城隍信仰并不體現(xiàn)儒家思想，排除B；D選項在題目中沒有體現(xiàn)，排除。3、B【解析】

鴉片戰(zhàn)爭之后西方列強在開辟通商口岸城市內(nèi)劃定一塊區(qū)域作為“租界”，禁止中國人入內(nèi)，成為城市中“國中之國”，B正確；A是古代希臘國家形態(tài)；C是19世紀末帝國主義國家瓜分中國的形態(tài)；D是《辛丑條約》之后在北京劃分區(qū)域。4、D【解析】

由材料“宋詞則趨于理性，更具有說理性、思辨性”，這是因為理學以囊括天人關系的思想體系，注重思辨性，故D符合題意；商品經(jīng)濟的繁榮發(fā)展只能解釋宋詞的通俗性以迎合市民的文化需要，重文輕武國策與材料無關，材料沒有涉及中央與地方的關系，故ABC不符合題意。故選D。5、B【解析】

材料中對投票票數(shù)的規(guī)定有利于大多數(shù)公民行使投票權，這是對公民行使所擁有的公共權力的保障，因而保證了公共權力的行使，故B正確；陶片放逐法主要針對有政治影響力的人，尤其是執(zhí)政者，而不是為了讓執(zhí)政者避免被放逐，排除A；雅典公民大會的決策是集體決策，貴族不可能干預決策，排除C；雖然公民投票在公民大會上進行，但對投票票數(shù)的規(guī)定與公民大會的權威無關，排除D。故選B。6、B【解析】

辛亥革命后，中華民國政府大力移風易俗?！皭澣蝗羰А闭f明普通市民對社會變革一時不太適應，故B符合題意；材料只有個別人物對剪辮的態(tài)度，不能說明剪辮易服難以推廣，故A不符合題意；C沒有揭示事物的本質(zhì)，故C不符合題意；材料體現(xiàn)的是傳統(tǒng)觀念的影響社會變革，故D不符合題意。7、D【解析】

根據(jù)“有三個鮮為人知的商業(yè)窟,為研究唐朝時期洛陽商業(yè)繁盛情況及中國商行、社團組織,提供了寶貴的實物資料”并結合所學可知，商品經(jīng)濟的發(fā)展影響到了石窟藝術，所以才會出現(xiàn)“商業(yè)窟”，故D正確；商幫是明清時期出現(xiàn)的，故A錯誤；材料沒有體現(xiàn)社會分工，排除B項；“普遍出現(xiàn)”這種表述不符合史實，材料只涉及到個別現(xiàn)象，不能說普遍，排除C項。8、D【解析】

依據(jù)所學知識可知，商代遇到重大事件必須通過占卜決定。甲骨卜辭中有大量“受禾”、“求年”、“有足雨”的內(nèi)容，這說明商代重視農(nóng)業(yè)收成，這其實反映了當時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已是重要的經(jīng)濟活動，故D正確；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與氣候條件密切相關不是材料表達的主旨，故A錯誤；農(nóng)業(yè)收成、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與祭祀活動沒有必然的關系，故BC錯誤。9、B【解析】

材料中涉及的“種姓”與印度存在的種姓制度有關，故B正確。10、A【解析】

由趙普在與宋太祖的對話中，強調(diào)對于王室生活用品發(fā)放“須逐級審批”、“臺諫官的理會”等，反映出官僚政治形成對皇權的制約機制，A項正確；皇帝不愿受制約只是對部分信息的解讀，B項錯誤；材料與皇權擴張無關，C項錯誤；君臣問答中沒有體現(xiàn)君權與相權矛盾的尖銳，D項錯誤。11、A【解析】

英國議會通過《王位繼承法》，對王位繼承資格做出限制，以確保新教的統(tǒng)治地位，這在本質(zhì)上反映英國議會主權至上，A正確；B只是現(xiàn)象而非本質(zhì)，排除；此時國王仍然保留部分行政權，排除C；君主立憲制度在《權利法案》頒布之后就已經(jīng)確立，排除D。12、D【解析】

依據(jù)材料中“隨著法幣的貶值等‘抗幣’已成為‘新民主政權下地方性國家紙幣’，并為當?shù)匕傩账刨??！毙畔⒔Y合所學可知，抗日民主政權發(fā)行的貨幣最終取得了成功，成為地方性國家紙幣，說明“抗幣”的合法性得到了當?shù)孛癖姷恼J同，這實質(zhì)上是對抗日民主政權的認同，因此D選項正確。A選項并未體現(xiàn)材料主旨，材料強調(diào)的是“抗幣”地位的變化；B選項錯誤，材料不能說明國民政府的貨幣金融政策徹底失??；C選項錯誤，僅從“抗幣”地位的變化不能說明抗日根據(jù)地的貨幣問題得到解決。故正確答案為D選項。13、D【解析】根據(jù)材料“隋室喪亂之甚，豈非其君自?！保钦f隋朝喪亂是君主太專制導致，故提出“廣任賢良，高居深視，百司奉職”，目的是防止皇帝太獨斷專行，故本題選D。材料張玄素認為，隋朝是亡于“其君自專”即君主獨斷專行，而不是暴政，故A項錯誤；BC兩項材料未體現(xiàn)，故排除。14、B【解析】

通過賞賜，諸侯感到光榮，其他諸侯也羨慕，說明當時宗法制度較為穩(wěn)固，沒有出現(xiàn)周王室衰微的局面，故B項正確；材料沒有體現(xiàn)周文化的延續(xù)性，故排除A項；材料沒有體現(xiàn)神權，西周沒有實現(xiàn)王權的高度集中，故排除CD兩項。15、A【解析】

試題分析：根據(jù)所學，蘇俄實行新經(jīng)濟政策時期允許外國資本開辦蘇聯(lián)政府暫時無力經(jīng)營的工廠，一段時間后將由蘇聯(lián)政府收回；中國改革開放后大量外國資本進入中國，成為推動中國經(jīng)濟發(fā)展的重要力量，所以A說法正確?？键c：俄國十月革命與蘇聯(lián)社會主義建設?戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟政策?新經(jīng)濟政策【詳解】16、D【解析】

根據(jù)材料“由‘力主西學’、‘非西洋莫與師’轉(zhuǎn)歸先王教化之責”可知，嚴復作為維新變法代表人物，其思想主張由主要學習西方轉(zhuǎn)為從傳統(tǒng)文化中尋找民族凝聚力以達到救亡圖存的目的，說明嚴復不斷探索救亡圖存道路，D項正確；借助儒家思想宣傳西學是康有為主張，并且不符合材料主旨內(nèi)容，A項錯誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)西方思想根源，B項錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了嚴復探索救亡圖存過程中其思想主張的變化，“思想深受西方思想影響”不能完全反映材料內(nèi)容，C項錯誤。17、B【解析】

在第二次工業(yè)革命的成就中，最突出的是電氣、內(nèi)燃機和化工。電能的應用、電氣工業(yè)的興起和發(fā)展是第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容，故B正確；A是第一次工業(yè)革命的成就，排除；鋼鐵冶煉和交通運輸發(fā)明均不是第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容，排除C和D。故選B。18、A【解析】

材料表明，政治協(xié)商會議包含了各個黨派和無黨派人士，體現(xiàn)了新生政權具有廣泛的民主性。A正確；材料未體現(xiàn)出人民當家作主，不能證明中國是人民民主專政的社會主義國家，B排除；新中國的成立標志著新民主主義革命的任務基本完成，不是政協(xié)會議，C排除；據(jù)表格信息看，共產(chǎn)黨所占比例最高，因此是無產(chǎn)階級占據(jù)主導地位，D排除。故選A。19、B【解析】

1842年、英國可知，這里的島指的是香港島，選項B正確；英國并未割占，排除A；1860年簽訂《北京條約》，割讓九龍半島，即今界限街以南的地區(qū)。1894年中日甲午戰(zhàn)爭之后，英國逼迫清政府于1898年簽訂《展拓香港界址專條》，強租新界，租期99年，至1997年6月30日結束，因此選項C、D排除。20、C【解析】

根據(jù)“19世紀六七十年代”并結合所學可知，上海是中國最早被開放為通商口岸的城市之一，故此時同時存在三類企業(yè)的城市應該是上海，選C項；“19世紀六七十年代”是中國民族資本主義起步的年代，ABD中都沒有同時存在此三類企業(yè)，排除。21、D【解析】

本題考查了我國民主法治建設。依法辦事是加強民主法治和政治的原則，其本身不是法律制度，所以不是法律保障，故排除A項；依法治國的方針提出于1999年全國人大九屆二中全會，故排除B項；中共八大時我國的法律體系還遠遠沒有形成，故排除C項；依法辦事原則的提出豐富了毛澤東思想的法學理論寶庫，故選D。22、C【解析】

由表中統(tǒng)計數(shù)字顯示，比起商代，周朝甲骨文的遺址分布范圍更廣，說明周代的統(tǒng)治范圍比商朝的擴大了，C項正確；單純從甲骨文分布范圍看，無法得出文字體系逐漸成熟、金文取代了甲骨文和爭霸戰(zhàn)爭持續(xù)不斷等結論，ABD三項錯誤。23、C【解析】

由材料“有功于前，有敗于后，不為損刑”，可見商鞅執(zhí)法嚴格，無論何種情況，均不能減刑，這是對貴族特權的否定和貴族橫行的打擊，故排除B，C符合題意；在階級社會，不可能實現(xiàn)人人平等，而且商鞅的法治本質(zhì)上也是人治，做不到真正的公正性，故A符合題意；材料主旨是打擊貴族特權而非控制人民，故D不符合題意。故選C。24、C【解析】

1915年由陳獨秀等人發(fā)動的新文化運動，也被稱為“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言”的文學革命運動，革命的目標就是運用白話文來表達新思想，故選C；AB是革命的內(nèi)容，排除；革命目標沒有政治革命的內(nèi)容，排除D。25、C【解析】

“辛亥革命所喚起的中國社會的希望”是指民主共和的思想。民國初年，陳獨秀等人掀起了新文化運動，解放了人們的思想。故C正確；清末新政是1905年，辛亥革命之前，排除A；二次革命是反對袁世凱的革命，排除B；五四運動主要是反對巴黎和會外交的失敗，排除D。故選C。26、C【解析】

根據(jù)圖片結合所學可知，乾隆年間江南省被劃分為三個行政區(qū)劃，有利于削弱地方省實力，加強中央集權，故C項正確。A項，江南省由一省分為三省，未體現(xiàn)層級細化，排除。B項，江南省的分割無法體現(xiàn)官員職權的變化，排除。D項，圖片信息與基層管理無關，排除。27、B【解析】

從材料中的“農(nóng)工商部多次發(fā)出訓令，要求所有公共機關的日用消耗品一律專購國貨”可以看出，北洋政府倡導使用國貨，實行有利于民族經(jīng)濟發(fā)展的政策，使得當時民族工業(yè)發(fā)展的環(huán)境相對寬松，①②④說法正確，故答案為B項；材料沒有反映民眾掀起抵制洋貨運動，排除含有③的A、C、D項。28、C【解析】消費品的目標增長率與實際完成率都是非常高的，這個信息足以證明蘇聯(lián)在二五計劃期間是進行了經(jīng)濟結構調(diào)整的，即選C是符合題意的，正確；農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)也是正增長的，選項A不符合題意，排除；材料只是反映了經(jīng)濟結構的調(diào)整，但并未達到協(xié)調(diào)均衡發(fā)展的程度，選項B不符合題意，排除；開始確立優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針是一五計劃期間，選項D不符合題意，排除；故本題選C。29、C【解析】

材料體現(xiàn)了北京協(xié)和醫(yī)學院的創(chuàng)建是“全部采用英文教學，按照美國優(yōu)秀醫(yī)學院的標準，為教師提供世界水準的豐厚工資和福利保障”，故C符合題意；A、B與材料無關；D說法絕對?！军c睛】材料中的關鍵詞是“該學院全部采用英文教學，按照美國優(yōu)秀醫(yī)學院的標準”，考查的是學生讀取材料的能力。30、B【解析】

超大企業(yè)重視構建信息網(wǎng)絡和收集信息，目的是使生產(chǎn)與市場需求配合更密切，這樣使得企業(yè)生產(chǎn)的計劃性增強，B正確；加劇了國際市場的競爭的說法與材料無關，排除A；第二次工業(yè)革命完成之后，資本主義世界市場才最終形成，也即經(jīng)濟全球化尚未真正實現(xiàn)，因此這一時期壟斷組織的行為并不能推動經(jīng)濟全球化的發(fā)展，C排除；第二次工業(yè)革命期間的壟斷屬于私人壟斷階段，其指導思想依然是自由主義經(jīng)濟思想，因此D中“克服”表述絕對，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）作用：否定神學國家觀念；闡釋了新的國家觀念，如國家來源：社會契約，國家歸屬：人民主權，國家運行機制：三權分立，國家職能：保護人權；構建了君主立憲和民主共和的兩類國家政體。（2）相同之處：反對專制；主張實行代議制民主。不同之處：歐洲的國家觀念基于反教會神學，而中國維新時期的國家觀念基于反對君主專制和帝國主義侵略。原因：中世紀歐洲宗教神學阻礙社會發(fā)展，近代歐洲資本主義發(fā)展程度高，資產(chǎn)階級力量壯大；甲午戰(zhàn)后，民族矛盾進一步激化，通過學習西方轉(zhuǎn)變國家觀念，探索強國之路?！窘馕觥康冢?）問，“作用”，由材料信息“隨著基督教的出現(xiàn)，神學國家觀逐漸形成，教會提出國家存在是因為人有原罪，國家是減輕原罪所必須的安排，國家是上帝的產(chǎn)物。啟蒙運動時期的霍布斯、洛克、盧梭等人都用社會契約論來闡釋自己的國家觀念”得出否定神學國家觀念、闡釋了新的國家觀念如社會契約“洛克強調(diào)人的自然權利不可讓渡、不可剝奪，否則人民將有權革命，強調(diào)政府必須實行法治和分權”得出國家歸屬，即人民主權；依據(jù)所學知識可以得出國家運行機制是三權分立；國家職能是保護人權；構建了君主立憲和民主共和的兩類國家政體等。第（2）問，“相同之處”，由材料一信息“霍布斯認為人生是自私自利且充滿惡意的，理性為人們提出一些簡單可行的和平契約，每個人都同意把權力和力量轉(zhuǎn)讓給主權者，從而形成國家”和材料二“他強調(diào)只有興民權才能強國家，人人有自由之權，國事決于公論。他更明確了君、臣、民三者的關系，君和臣都是為民辦事者”得出都反對專制；都主張實行代議制民主。“不同之處”，由材料一信息“隨著基督教的出現(xiàn)，神學國家觀逐漸形成，教會提出國家存在是因為人有原罪，國家是減輕原罪所必須的安排，國家是上帝的產(chǎn)物”和材料二信息“梁啟超批判舊的國家觀念，介紹西方新觀念。他認為當務之急是速養(yǎng)成自己的國家觀念以抵抗帝國主義的侵略”得出歐洲的國家觀念基于反教會神學，而中國維新時期的國家觀念基于反對君主專制和帝國主義侵略?！霸颉?，結合各自時代特征從政治、經(jīng)濟、思想文化三個角度分析即可。32、（1）特點：由歐美工業(yè)國家主辦；展品主要是工業(yè)機械和新科技發(fā)明。影響：博覽會是展示國家實力的重要平臺，擴大了參展國家的國際影響；促進了科技創(chuàng)新和世界經(jīng)濟文化的交流；推動工業(yè)革命和世界貿(mào)易的發(fā)展，促進世界市場的形成。（2）變化：規(guī)模不斷擴大；由單純出口發(fā)展為進出口兼有；國內(nèi)參展商由國營外貿(mào)公司到合資企業(yè)、私營企業(yè)等多個主體；出口產(chǎn)品由土特產(chǎn)品、輕工業(yè)品為主到機電高科技產(chǎn)品為主。原因：改革開放，