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文檔簡介

2025屆廣東省增城中學(xué)高三第三次測評歷史試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.王國維在《宋元戲曲史》中說:“初無所謂先離后合、始困終亨之事也?!m有惡人交構(gòu)其間,而其蹈湯赴火者,仍出于主人翁之意志:即列之于世界大悲劇中,亦無愧色也?!毕铝许?xiàng)中,符合這一評價(jià)的是A.《紅梅記》 B.《感天動地竇娥冤》 C.《水滸傳》 D.《紅樓夢》2.關(guān)于哥倫布到達(dá)美洲,史學(xué)界有著基于不同立場和觀點(diǎn)的種種解釋或評價(jià)。下列說法中,反映了歐洲殖民主義者立場和觀點(diǎn)的是A.發(fā)現(xiàn)了“新大陸” B.開辟了“新航路”C.找到了“無主地” D.證實(shí)了“地圓學(xué)說”3.鴉片戰(zhàn)爭期間,英軍駐浙江舟山部隊(duì)發(fā)生瘟疫。林則徐說英軍因“定海陰濕,病死甚多”,主張乘勢攻擊;而另一官員琦善則奏說:“病死者多系兵丁舵手,頭目較少,現(xiàn)已安然無恙”。對此解釋合理的是A.天朝上國觀念決定政治決策 B.林則徐的報(bào)道較為客觀C.政治立場不同影響事實(shí)判斷 D.英軍刻意掩蓋瘟疫真相4.有學(xué)者認(rèn)為,經(jīng)過明治維新后,日本從一個(gè)封建的東方農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)樯钍芪鞣矫饔绊懙墓I(yè)化國家,但并未完全實(shí)現(xiàn)“脫亞入歐”的目標(biāo)。其主要的歷史依據(jù)是A.實(shí)行義務(wù)兵役制并同時(shí)組建常備軍B.重建以天皇為中心的中央集權(quán)體制C.推行小學(xué)義務(wù)教育并扶持高等教育D.引進(jìn)西方技術(shù)設(shè)備和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)制度5.中世紀(jì)的西歐,兩個(gè)相距僅幾百英里的地方,一個(gè)地方有大量的糧食,另一個(gè)地方卻在遭受饑餓是很正常的事情。造成這種現(xiàn)象的主要原因是A.西歐出現(xiàn)了等級君主制,大封建主仗勢以鄰為壑B.國王以糧食為武器,限制糧食貿(mào)易,反對城市自治C.莊園制經(jīng)濟(jì)封閉和自給自足,人們生活范圍小,交往少D.奧斯曼帝國崛起控制了亞歐商路,破壞了西歐商業(yè)環(huán)境6.如表,為不同史籍關(guān)于漢武帝時(shí)期“巫蠱之禍”事件經(jīng)過的歷史敘述。據(jù)此判斷A.外戚江充制桐人陷害太子 B.太子謀反兵敗身亡C.儒家學(xué)說神秘化色彩濃厚 D.太子罹受巫蠱之冤7.蔣介石在日記中寫道:“二十六國共同宣言發(fā)表后……已成為反侵略之中心,于是我國遂列為四強(qiáng)之一;國家之聲譽(yù)及地位,實(shí)為有史以來空前未有之提高,甚恐受虛名之害,能不戒懼乎哉?”文中省略的應(yīng)是A.蘇、美、英、法B.中、美、英、法C.中、美、英、蘇D.英、美、蘇、意8.羅馬人丟失了一個(gè)帝國,最終卻贏得了一個(gè)世界。該評價(jià)的主要視角是A.宗教B.法律C.經(jīng)濟(jì)D.文化9.1980年以來,中國茶葉消費(fèi)端從需要使用“茶票”來控制消費(fèi),到各種營銷廣告刺激消費(fèi);自由的市場環(huán)境中,就需要營業(yè)人員首先在形象氣質(zhì)上能給消費(fèi)者帶來好感,同時(shí)還需要具備更多的引導(dǎo)技能。茶葉營銷的這些變化顯示出A.經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌 B.民眾生活消費(fèi)觀念的變化C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷 D.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的成功10.1978年清華大學(xué)選派9名中青年學(xué)者赴美留學(xué),數(shù)年后全部完成學(xué)業(yè)歸來,校方專門制作簡表表彰紀(jì)念(簡表信息節(jié)選如下)。由此可知,改革開放初期的留學(xué)教育反映了A.“三個(gè)面向”精神的貫徹 B.高考恢復(fù)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.中美建交推動文化交流 D.國家戰(zhàn)略主導(dǎo)教育發(fā)展11.19世紀(jì)中后期,美國、德國、日本三國資本主義經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展,其相同的政治因素是A.制定保護(hù)資產(chǎn)階級利益的憲法 B.國家統(tǒng)一且政局穩(wěn)定C.大力推行對外侵略擴(kuò)張政策 D.重視科技與工業(yè)的結(jié)合12.我們之所以把希臘的智者學(xué)派等稱為近代人文主義的起源的主要依據(jù)是A.開始沖擊歐洲中世紀(jì)封建神權(quán)黑暗統(tǒng)治B.最早的確立起了人文主義思想體系C.已逐漸反映了資產(chǎn)階級的世界觀D.發(fā)現(xiàn)了肯定現(xiàn)世生活和肯定人的思想13.馬克思、恩格斯所認(rèn)為“隨著貿(mào)易自由的實(shí)現(xiàn)和世界市場的建立,各國人民之間的民族隔絕和對立日益消失了?!痹谑澜缛找娉蔀橐粋€(gè)整體時(shí)“代替那存在著階級和階級對立的舊社會的將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!睋?jù)此可知經(jīng)濟(jì)全球化A.消除了世界各地區(qū)間的民族差異B.有助于形成世界性的利益共同體C.促進(jìn)了世界各地區(qū)之間均衡發(fā)展D.推動了世界性階級斗爭不斷深入14.明清之際的學(xué)者董含說:“昔士大夫以清望為重,鄉(xiāng)里富人,羞與為伍,有攀附者必峻絕之。今人崇尚財(cái)貨,賄擁資厚者,反屈體降志,或訂忘形之交,或結(jié)婚姻之雅?!边@說明當(dāng)時(shí)A.重農(nóng)抑商政策在民間已走向破產(chǎn)B.進(jìn)步知識分子大力提倡工商皆本C.傳統(tǒng)儒學(xué)提倡的義利觀遭到摒棄D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)價(jià)值觀15.1955年,《人民日報(bào)》社論說:“不少的美術(shù)家為了強(qiáng)調(diào)人民生活中的光明和快樂,顯然把生活簡單地美化了,使生活過多地成為節(jié)日的天真的狂歡,而對于人民在爭取美好生活過程中堅(jiān)決斗爭和克服困難的精神卻很少加以有力的表現(xiàn)?!边@表明新中國成立初期:A.“左”傾錯誤嚴(yán)重摧殘文藝發(fā)展B.藝術(shù)家深入理解“雙百”方針C.黨強(qiáng)調(diào)文藝要宣揚(yáng)社會建設(shè)精神D.科學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域呈現(xiàn)繁榮景象16.英國傳教士埃德溫·J丁格爾的《中國革命記》一書中這樣評價(jià)辛亥革命:“中國人不再被他們傲慢的西方鄰居排擠和強(qiáng)迫做生意的時(shí)代終會到來。相反地,很快地我們會和這里的人民進(jìn)行一場艱難的國際性商業(yè)競爭。”這是因?yàn)樾梁ジ锩麬.推翻封建君主專制制度 B.促進(jìn)民族資本主義發(fā)展C.開啟中國近代化的進(jìn)程 D.提高了中國的國際地位17.1954年12月,毛澤東在一次談話中總結(jié)到:“瑞金時(shí)代是最純潔、最清一色的了,但那時(shí)我們的事特別困難,結(jié)果是失敗了。所以真理不在乎是不是清一色?!逼湟庠趶?qiáng)調(diào)A.發(fā)揮人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用B.繼續(xù)堅(jiān)持新民主主義政治路線C.學(xué)會正確處理人民內(nèi)部的矛盾D.堅(jiān)持“百花齊放,百家爭鳴”方針18.讓北宋中期統(tǒng)治者憂嘆“二虜之勢所以難制者,有城國,有行國……比之漢、唐,最為強(qiáng)盛”的“二虜”是指A.遼和西夏 B.遼和金 C.金和西夏 D.金和元19.1921年10月,蘇俄政府重建國家銀行,統(tǒng)一管理貨幣流通事務(wù)。1922-1924年,實(shí)行貨幣和財(cái)政改革,穩(wěn)定盧布幣值,規(guī)定工商業(yè)稅額。這一做法的根本目的是A.建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 B.建立社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.實(shí)現(xiàn)國家的工業(yè)化 D.重點(diǎn)改造資本主義工商業(yè)20.明初,翰林學(xué)士作為朱元璋身邊的秘書,“恒侍左右,備顧間”。丞相被廢除后,朱元璋不堪重負(fù),于是仿末制設(shè)殿閣大學(xué)士,選取優(yōu)秀的翰林官入閣。據(jù)《明史講義》記載:“當(dāng)是時(shí)以翰林、春坊詳看諸司奏啟,兼司平駁。大學(xué)士特侍左右,備顧問而已?!泵鞔擦止俚陌l(fā)展A.反襯了殿閣大學(xué)士權(quán)力消長 B.反映了君主專制制度的加強(qiáng)C.說明翰林與大學(xué)士矛盾尖銳 D.有利于朱元璋加強(qiáng)中央集權(quán)21.“渠約長120公里,其走向大致與渭水平行,在渭水之北,它自咸陽之北往東北伸向黃河支流洛水?!瓝?jù)說是為了誘使秦將其物質(zhì)和精力耗費(fèi)在建造一條灌溉河渠上?!Т饲挥贏.① B.② C.③ D.④22.“鬼計(jì)本多端,使小朝廷設(shè)同文之館;軍機(jī)無遠(yuǎn)略,誘佳弟子拜異類為師”。這段文字的作者當(dāng)屬于A.鴉片戰(zhàn)爭中的抵抗派 B.洋務(wù)運(yùn)動中的洋務(wù)派C.洋務(wù)運(yùn)動中的頑固派 D.維新運(yùn)動中的維新派23.16世紀(jì)末,每年約有25~30艘來自澳門、福建、寧波的華商船將絲料、瓷器、茶葉和其他貨物運(yùn)至被西班牙人控制的馬尼拉,西班牙船隊(duì)橫越太平洋運(yùn)抵墨西哥西海岸的卡普羅港,將其中一部分貨物換取當(dāng)?shù)氐狞S金、白銀,其余貨物再連同黃金、白銀一起運(yùn)往歐洲。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)A.以西歐為中心的世界市場初步形成B.全球各地建立起直接的商貿(mào)關(guān)系C.新航路開辟促進(jìn)了東西方貿(mào)易交往D.三角貿(mào)易的路線與內(nèi)容發(fā)生了變化24.1955年,中國政府和印尼政府簽訂條約,宣布取消華僑的“雙重國籍”,讓他們在兩國國籍中選擇一個(gè)。條約簽訂后,中國政府還主動勸說部分華僑放棄中國國籍。這一舉措A.導(dǎo)致了同印尼關(guān)系的惡化B.反映了“一邊倒”的外交方針C.增強(qiáng)了華僑對祖國的認(rèn)同D.旨在發(fā)展睦鄰友好的周邊關(guān)系25.古代中國官吏選拔經(jīng)歷了“世襲制—察舉制—九品中正制—科舉制”的過程。下列現(xiàn)象出現(xiàn)于“科舉制”時(shí)代的是A.“立嫡以長不以賢” B.“上品無寒門,下品無士族”C.“萬般皆下品,惟有讀書高” D.“舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居”26.面對列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利,晚清一些有識之士開始關(guān)注海防。以下人物對發(fā)展中國的海防有一定影響的是①林則徐②魏源③洪仁玕④李鴻章A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④27.在雅典,每個(gè)公民同時(shí)是家庭、胞族、部落和城邦的一員,這此組織無不屬于宗教團(tuán)體,加入其中也就意味著加入了公共的宗教,具有了公民的身份和資格,從而“在公民和外邦人之間建立了道深的而且不可變更的區(qū)別”。據(jù)此可知,在當(dāng)時(shí)雅典A.公民權(quán)具有排他性 B.宗教阻礙民主發(fā)展C.參政議政十分活躍 D.民主政治出現(xiàn)危機(jī)28.宋代,由理學(xué)家撰寫的鄉(xiāng)約是很多士人用儒家思想教化鄉(xiāng)民的重要工具。明清時(shí)期,地方官廣泛推行鄉(xiāng)約制度,宣講皇帝的“圣諭”成為鄉(xiāng)約的重要內(nèi)容。這反映出明清時(shí)期A.皇權(quán)借助儒學(xué)進(jìn)一步擴(kuò)張B.國家權(quán)力全面深入了基層社會C.理學(xué)逐漸成為了官方哲學(xué)D.儒學(xué)喪失了社會道德教化功能29.“過渡時(shí)期總路線提出后,為了進(jìn)一步發(fā)展有利于和平的國際環(huán)境,創(chuàng)造和睦的周邊關(guān)系,保障中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)順利進(jìn)行,新中國在外交工作中接連采取了一系列積極主動的重大行動?!边@些“積極主動的重大行動”包括①提出和平共處五項(xiàng)原則②參加萬隆會議③簽署《中美聯(lián)合公報(bào)》④加入亞太經(jīng)合組織A.①② B.①③ C.②③ D.②④30.新中國成立后,傳統(tǒng)的“國家﹣民間精英﹣民眾”三層社會結(jié)構(gòu)變?yōu)椤皣乙幻癖姟倍咏Y(jié)構(gòu)。二層結(jié)構(gòu)A.是消滅剝削階級必然要求 B.保障了人民行使民主權(quán)利C.適應(yīng)了國家發(fā)展戰(zhàn)略需要 D.便利了民眾參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料經(jīng)濟(jì)全球化的概念開始流行于20世紀(jì)80年代,但實(shí)際上早在150多年前,馬克思(1818—1883)就已經(jīng)致力于這一問題的研究。他指出,生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)步推動了人類歷史由狹隘性的地域性歷史發(fā)展為開放的世界歷史,也推動了經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)生。而資本主義生產(chǎn)方式是世界歷史形成和經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的直接推動者。馬克思深刻剖析了資本主義對外擴(kuò)張的本性推動了經(jīng)濟(jì)全球化。在一國內(nèi),資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)部發(fā)展的驚人生產(chǎn)力和財(cái)富增長的狹小基礎(chǔ)形成矛盾,資本輸出國外,不是因?yàn)樗趪鴥?nèi)絕對過剩,而是因?yàn)樵趪饫麧櫬矢?。所以,?jīng)濟(jì)全球化是資本主義的生命線。由資本對外擴(kuò)張推動的全球化使世界市場不斷拓展,兼具破壞性和建設(shè)性雙重屬性,既實(shí)現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)在全球范圍內(nèi)的擴(kuò)展,體現(xiàn)了國際剝削關(guān)系,又促進(jìn)了全球范圍內(nèi)社會化大生產(chǎn)的發(fā)展。世界市場的形成推動了世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)全球化和一體化的趨勢。因此,全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是難以避免的?!幾愿畸惷鳌督?jīng)濟(jì)全球化理論研究——馬克思主義和非馬克思主義思想的比較》等(1)根據(jù)材料,概括馬克思有關(guān)經(jīng)濟(jì)全球化的主要思想主張。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析馬克思經(jīng)濟(jì)全球化思想形成的歷史背景。32.(歷史——選修1:歷史上重大改革回眸)材料李仁孝(1124年—1193年),即西夏仁宗,十六歲即位。在位期間采取附金和宋之策,穩(wěn)定外部環(huán)境。重用文化程度較高的黨項(xiàng)和漢族大臣主持國政,設(shè)立各級學(xué)校,推廣教育,實(shí)行科舉。尊崇儒學(xué),大修孔廟及尊奉孔子為文宣帝,建立翰林學(xué)士院,編纂歷朝實(shí)錄。天盛年間,頒行法典《天盛年改新定律令》。尊尚佛教,供奉藏傳佛教僧人為國師,并刻印佛經(jīng)多種。1170年,處死權(quán)相任得敬,粉碎任得敬分國的陰謀。此后,李仁孝對武官不太信任,政策多重文輕武,導(dǎo)致軍備開始廢弛,戰(zhàn)斗力減弱,西夏晚期的戰(zhàn)爭屢戰(zhàn)屢敗,國家于仁宗末年開始走下坡。但總的來說,他統(tǒng)治期間為西夏的盛世,也是金國、南宋的盛世,三國之間戰(zhàn)爭甚少,因此李仁孝能專心料理國家內(nèi)政。各汗國羨慕西夏之強(qiáng)盛,紛紛朝貢。西夏文化臻于鼎盛,為黨項(xiàng)文化寫下光輝燦爛的一頁?!幾园讐垡椭骶帯吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料,概括李仁孝改革的主要特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析李仁孝改革的影響。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一古代《周易》載“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,做人不可不講正氣、氣節(jié);認(rèn)為“地勢坤,君子以厚德栽物”。《尚書》主張“民為邦本,本固邦寧”??鬃影褳檎胬?、為國家、為民族犧牲視為最大的“仁”,即所謂“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁”,同時(shí)孔子強(qiáng)調(diào)“君子和而不同,小人同而不和”。北宋范仲淹發(fā)出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的感嘆,南宋文天祥留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古名句。經(jīng)過長期的歷史發(fā)展,儒家的仁、義、禮、智、信諸原則成為中華民族的文化侍統(tǒng)?!幾灾煳髦堋吨腥A民族精神的歷史演變與時(shí)代價(jià)值》材料二面對西方列強(qiáng)對中華民族的侵略,三元里人民自發(fā)組織奮起抗英;中法戰(zhàn)爭中馮子材以七十高齡和法軍拼殺;甲午戰(zhàn)爭時(shí),鄧世昌血染黃海。為改變中國現(xiàn)狀,魏源在《海國圖志》中提倡“師夷長技以制夷”。洪仁玕在《資政新篇》中,把輪船、火車、手表、望遠(yuǎn)鏡等西洋技術(shù)看成“正正堂堂之技”。鄭觀應(yīng)主張“君民共主”的君主立憲??涤袨榘l(fā)表的《物質(zhì)救國論》,界定了“物質(zhì)學(xué)”即科學(xué)的概念。孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻帝制,建立了資產(chǎn)階級共和國。陳獨(dú)秀、李大釗以民主和科學(xué)為旗幟,開展一系列挽救民族危亡的運(yùn)動,以救治國人心理上、思想上的疾病……——摘編自繆克成主編《民族精神》等材料三中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為初心,在新民主主義革命時(shí)期,形成了現(xiàn)代民族精神。國民革命失敗后,毛澤東以大無畏的革命精神,創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地,創(chuàng)立了工農(nóng)武裝割據(jù)理論。第五次反“國剿”失利后,中國工農(nóng)紅軍在長征中,戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,形成新的精神風(fēng)貌與精神品格。在抗日戰(zhàn)爭過程中,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持全面抗戰(zhàn),成為中華民族抗戰(zhàn)的中流砥柱,人民民主力量發(fā)展壯大。解放戰(zhàn)爭后期,在三大決戰(zhàn)勝利之時(shí),毛澤東向全黨發(fā)出謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、依靠群眾、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的偉大號召,明確了黨的建設(shè)的方向?!幾杂嶙嫒A《中華民族精神新論》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出中國古代民族精神的基本內(nèi)涵。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國近代民族精神的作用。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括促成中國現(xiàn)代民族精神形成的主要因素。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

《感天動地竇娥冤》是元朝戲曲作家關(guān)漢卿的代表作,描寫的竇娥的冤情,依據(jù)材料“即列之于世界大悲劇中,亦無愧色也”可知該作品是悲劇,故選B;《紅梅記》是晚明文人周朝俊的傳奇名作,主要敘述亂世背景下青年男女的愛情婚姻故事,不合題意,排除A;《水滸傳》是明代的農(nóng)民題材的小說,時(shí)間不合題意,排除C;《紅樓夢》是清代現(xiàn)實(shí)主義小說,時(shí)間不合題意,排除D?!军c(diǎn)睛】本題考查元朝的文學(xué)成就。解題的關(guān)鍵信息是:即列之于世界大悲劇中,亦無愧色也。2、C【解析】

試題分析:本題考查學(xué)生理解問題的能力。對歐洲殖民主義者而言,美洲是美洲是““無主無主””土地,他們最先“發(fā)現(xiàn)了”美洲,自然成為這塊所謂新土地的主人,故C項(xiàng)正確;AB項(xiàng)是全球史觀;D項(xiàng)從地理學(xué)方面。所以答案選C??键c(diǎn):新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展·新航路的開辟·新航路的開辟評價(jià)【詳解】3、C【解析】

林則徐主張攻擊,琦善的主張保守,二人的不同主張是由于政治立場不同,從而影響了對事實(shí)的判斷,故選C;林則徐和琦善二人主張不同,因此不能說是天朝上國觀念影響政治決策,排除A;林則徐的報(bào)道并不一定客觀,排除B;材料沒有體現(xiàn)英軍刻意掩蓋瘟疫真相,排除D。故選C。4、B【解析】1868年,日本開始了以學(xué)習(xí)西方為目的明治維新,發(fā)展資本主義。經(jīng)過明治維新,日本資本主義得到發(fā)展,建立了近代軍隊(duì)和近代教育體制,但在政治方面,日本依然保留了天皇制,根據(jù)1889年憲法,天皇享有大權(quán),地主資產(chǎn)階級聯(lián)合專政的政權(quán)在日本建立起來了,這與西方普遍的民主政體截然不同,故選B;ACD無法明顯體現(xiàn)與西方文明的不同,不能反映“未完全實(shí)現(xiàn)‘脫亞入歐’的目標(biāo)”,排除。5、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,莊園制經(jīng)濟(jì)的封閉、分散,導(dǎo)致中世紀(jì)歐洲各地豐荒不通,人們的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系很少,C選項(xiàng)正確;等級君主制時(shí)期,歐洲各地的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,聯(lián)系增強(qiáng),A選項(xiàng)不符合題意;歐洲各國限制糧食貿(mào)易、奧斯曼人控制商路破壞商業(yè)環(huán)境,都不是造成各國物資無法流通的根本原因,BD兩選項(xiàng)錯誤。6、D【解析】

依據(jù)材料中“充因此為奸”、“充遂謀太子”、“江充為奸”等信息可知,這三則材料都體現(xiàn)了太子罹受巫蠱之冤,因此D選項(xiàng)正確。AB選項(xiàng)都只符合部分記述,并不全面,排除;材料并未涉及儒家學(xué)說的特征,C選項(xiàng)錯誤。7、C【解析】二戰(zhàn)中抗擊法西斯侵略的主要國家是中國、美國、英國和蘇聯(lián),此時(shí)法國已經(jīng)投降,故C項(xiàng)正確,排除AB;意大利是法西斯國家,排除D。8、D【解析】試題分析:本題主要考察的是對知識理解分析能力。羅馬解散以后,溝通東西方的文化,因?yàn)榱_馬的主要思想是希臘文化,它在存續(xù)期間將希臘文化傳播到了全世界,文化的影響力一直持續(xù)到現(xiàn)在,故D項(xiàng)正確??键c(diǎn):古代希臘.羅馬·古代希臘.羅馬的政治制度·羅馬文化9、A【解析】

材料信息是,1980年以來,中國茶葉消費(fèi)經(jīng)歷了從需要使用“茶票”來控制消費(fèi),到各種營銷廣告刺激消費(fèi),再到各種營銷手段的使用。依據(jù)所學(xué)知識可知,茶葉營銷的這些變化顯示出市場化的色彩越來越濃,這反映了中國經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌,故A正確;材料信息未涉及民眾生活消費(fèi)觀念的變化,故B錯誤;材料和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷無關(guān),故C錯誤;材料也無法體現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革,故D錯誤。10、D【解析】

據(jù)材料“理論固體物理”“波導(dǎo)光學(xué)”“反應(yīng)堆物理計(jì)算”“生物物理”等信息可知,改革開放初期留學(xué)生所學(xué)專業(yè)主要集中在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)急需的高端科技領(lǐng)域,這是由當(dāng)時(shí)的國家戰(zhàn)略所決定的,故D選項(xiàng)正確;“三個(gè)面向”的提出是在1983年,故A選項(xiàng)錯誤;表格體現(xiàn)的是教育發(fā)展,而不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故B選項(xiàng)錯誤;中美建交是在1979年,故C選項(xiàng)錯誤。11、B【解析】

由“19世紀(jì)中后期”、“相同的政治因素”結(jié)合所學(xué)可判斷應(yīng)為國家統(tǒng)一且政局穩(wěn)定,選B;美國之憲法頒于18世紀(jì),A錯誤;此時(shí)日本初步走上資本主義道路,尚未開始大力推行對外侵略擴(kuò)張,C錯;D項(xiàng)不屬于政治因素,排除。12、D【解析】

智者學(xué)派提出人是萬物的尺度,不再思考世界萬物的本原這些問題,首次將目光轉(zhuǎn)向?qū)θ祟惿鐣年P(guān)注,肯定現(xiàn)世生活和人,故D正確;A是文藝復(fù)興,排除;智者學(xué)派很少有系統(tǒng)著作傳世,所以他們并沒有確立起了人文主義思想體系,排除B;智者學(xué)派產(chǎn)生于奴隸社會,不可能反映資產(chǎn)階級的世界觀,C錯誤。13、B【解析】

依據(jù)材料“隨著貿(mào)易自由的實(shí)現(xiàn)和世界市場的建立各國人民之間的民族隔絕和對立日益消失了”、“在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”可知,這表明經(jīng)濟(jì)全球化有助于形成世界性的利益共同體,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤,材料體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展促進(jìn)各國人民之間的民族隔絕和對立日益消失,不是民族差異的消失;C選項(xiàng)錯誤,經(jīng)濟(jì)全球化的背景下發(fā)達(dá)國家獲益遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過發(fā)展中國家,各地區(qū)不是均衡發(fā)展的;D選項(xiàng)錯誤,材料并未體現(xiàn)階級斗爭的內(nèi)容。故正確答案為B選項(xiàng)。14、D【解析】試題分析:材料反映了士大夫階層從“羞與富商為伍”到主動結(jié)交富商,甚至與富商通婚,說明商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商觀念,D項(xiàng)正確??键c(diǎn):古代中國的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·明清時(shí)期商業(yè)的發(fā)展15、C【解析】材料“對于人民在爭取美好生活過程中堅(jiān)決斗爭和克服困難的精神卻很少加以有力的表現(xiàn)”反映了對美術(shù)家的作品忽視社會主義建設(shè)傾向的批判,說明黨強(qiáng)調(diào)文藝要宣揚(yáng)社會建設(shè)精神,故C正確;1955年中國并沒有嚴(yán)重的“左”傾錯誤,故A錯誤;“雙百”方針提出于1956年,故B錯誤;材料并不能體現(xiàn)科學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域呈現(xiàn)繁榮景象,故D錯誤。故選C。16、B【解析】

埃德溫認(rèn)為辛亥革命會讓中國與西方形成商業(yè)競爭,可見其落腳點(diǎn)是辛亥革命的經(jīng)濟(jì)影響,即促進(jìn)民族資本主義發(fā)展,B正確;選項(xiàng)A是辛亥革命的政治成就,排除;洋務(wù)運(yùn)動開啟中國近代化,排除C;辛亥革命未改變中國社會性質(zhì),中國依然是半殖民地半封建社會,因此D排除。17、A【解析】

從材料中的時(shí)間信息“1954年”和“所以真理不在乎是不是清一色”等信息來看,毛澤東意在強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用。1954年一屆全國人大召開后,中國人民政治協(xié)商會議不再代行全國人民代表大會職權(quán),但作為統(tǒng)一戰(zhàn)線組織繼續(xù)存在。故答案為A項(xiàng)。1954年已開始向社會主義過渡,排除B項(xiàng);1957年《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》的講話是強(qiáng)調(diào)學(xué)會正確處理人民內(nèi)部的矛盾,排除C項(xiàng);“百花齊放,百家爭鳴”方針的提出是在1956年,排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】解放戰(zhàn)爭時(shí)期,為了打敗蔣介石,建立新中國,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立起了包括全體中國人民在內(nèi)的最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線在推翻蔣介石國民黨反動政權(quán)的斗爭中起了極其重要的作用。新中國成立以后,中國共產(chǎn)黨繼續(xù)走人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的道路,中國人民政治協(xié)商會議就是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式。在新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的新歷史時(shí)期,人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線在恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)、進(jìn)行社會主義改造和社會主義建設(shè)等方面發(fā)揮了重大作用。18、A【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,北宋中期與北宋并立的兩個(gè)朝代分別是遼和西夏,故選A項(xiàng);金建立于北宋末期,排除BC項(xiàng);元是滅亡南宋后建立,排除D項(xiàng)。故選A。19、B【解析】

根據(jù)材料中“1921年”“1922—1924年”可知,當(dāng)時(shí)處于新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期,根據(jù)材料中“貨幣流通事務(wù)”“工商業(yè)稅額”等信息可知,新經(jīng)濟(jì)政策通過恢復(fù)商品貨幣關(guān)系以建立社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),故選B;計(jì)劃經(jīng)濟(jì)形成于斯大林時(shí)期,排除A;C項(xiàng)與新經(jīng)濟(jì)政策不符,也屬于斯大林時(shí)期,排除;D項(xiàng)是新中國社會主義改造的內(nèi)容,排除?!军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“1921年”“貨幣流通事務(wù)”“工商業(yè)稅額”,聯(lián)系新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容分析解答。20、B【解析】

明代翰林官的發(fā)展,實(shí)際上是朱元璋為求得中央權(quán)力機(jī)構(gòu)之間的平衡而采取的措施,其目的是節(jié)制翰林官與殿閣大學(xué)士的權(quán)力,使其相互牽制,從而避免權(quán)力集中,最終達(dá)到加強(qiáng)君主專制的目的。B項(xiàng)正確;殿閣大學(xué)士是由于“丞相被廢除后,朱元璋不堪重負(fù)”而設(shè)置,未涉及其權(quán)力消長,排除A項(xiàng);材料只是說明翰林與大學(xué)士的職責(zé),未涉及他們之間的矛盾,排除C項(xiàng);中央集權(quán)是集地方的權(quán),材料屬于中央設(shè)置的新機(jī)構(gòu),沒有涉及地方,排除D項(xiàng);故選B。21、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知,材料信息“走向大致與渭水平行,在渭水之北,它自咸陽之北往東北伸向黃河支流洛水?!瓝?jù)說是為了誘使秦將其物質(zhì)和精力耗費(fèi)在建造一條灌溉河渠上”指的是鄭國渠,位于關(guān)中地區(qū),即②,故B正確;①是河北,③是淮河流域,④是成都平原,故ACD不符合圖示。22、C【解析】

“使小朝廷設(shè)同文之館”“拜異類為師”都是頑固派反對洋務(wù)運(yùn)動中開展的活動的說辭,故C項(xiàng)正確;鴉片戰(zhàn)爭時(shí)還沒有同文館,排除A項(xiàng),洋務(wù)派不可能反對自己,排除B項(xiàng);維新派也追求的是新事物,D不符合題意。23、C【解析】

據(jù)材料中“16世紀(jì)末”和西班牙船隊(duì)將來自中國的商品運(yùn)抵墨西哥,在墨西哥交易后再連同黃金、白銀一起運(yùn)往歐洲等信息可知,新航路開辟促進(jìn)了東西方貿(mào)易,故選C項(xiàng);世界市場初步形成是在19世紀(jì)中期,故排除A項(xiàng);“全球各地建立起直接貿(mào)易”與材料和史實(shí)均不相符,故排除B項(xiàng);材料現(xiàn)象反映的不是三角貿(mào)易,故排除D項(xiàng)。24、D【解析】

據(jù)材料“1955年,中國政府和印尼政府簽訂條約,……條約簽訂后,中國政府還主動勸說部分華僑放棄中國國籍”并結(jié)合所學(xué)可知1955年印尼萬隆會議上,周總理提出“求同存異”方針,中國與亞非許多國家建立了友好關(guān)系,材料中中國政府還主動勸說部分華僑放棄中國國籍加入印尼國籍,目的就是發(fā)展睦鄰友好的周邊關(guān)系,D正確;據(jù)材料“1955年,中國政府和印尼政府簽訂條約,……條約簽訂后,中國政府還主動勸說部分華僑放棄中國國籍”可知,這是兩國政府的約定,不會導(dǎo)致與印尼關(guān)系的惡化,A錯誤;據(jù)所學(xué)可知“一邊倒”的外交方針是倒向社會主義蘇聯(lián),B錯誤;據(jù)材料“中國政府還主動勸說部分華僑放棄中國國籍”信息可知,不能增強(qiáng)華僑對祖國的認(rèn)同,C錯誤。25、C【解析】

試題分析:“立嫡以長不以賢”體現(xiàn)了嫡長子繼承制,“上品無寒門,下品無士族”體現(xiàn)了九品中正制,“萬般皆下品,惟有讀書高”體現(xiàn)了科舉制,“舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居”體現(xiàn)了察舉制。故C正確??键c(diǎn):中國古代的選官制度?中國古代的選官制度的演變【詳解】26、B【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,面對列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮,林則徐、魏源和李鴻章都提出了加強(qiáng)海防的主張,①②④符合題意;洪仁玕是太平天國政權(quán)的代表人物,提出了《資政新篇》,但沒有提出加強(qiáng)海防,③不符合題意。綜上所述,故選B,排除ACD項(xiàng)。故選B。27、A【解析】

根據(jù)材料可知,材料的主要意思是雅典利用宗教在公民和外邦人之間建立了一道深的而且不可變更的區(qū)別,外邦移民不屬于宗教團(tuán)體,不具有公民身份,以此來限制或排斥外邦移民,故A項(xiàng)正確。材料介紹的是雅典公民的宗教身份與外邦人的區(qū)別,其區(qū)別主要在于公民權(quán)的區(qū)別,與雅典的民主政治和參政議政沒有關(guān)系,故BCD錯誤。28、A【解析】

鄉(xiāng)約是利用理學(xué)思想教化鄉(xiāng)民的工具,到明清時(shí)期,鄉(xiāng)約制度由地方官推行,并把宣講皇帝圣諭作為主要內(nèi)容,這一變化是皇權(quán)借助鄉(xiāng)約向基層社會擴(kuò)張夠正確選項(xiàng)為A;官方推行鄉(xiāng)約,宣講圣諭雖然反映了國家對基層社會管控能力的加強(qiáng),但據(jù)此認(rèn)為,國家權(quán)力全面深入到基層社會,則屬于對歷史現(xiàn)象的過度解釋,排除B;南宋后期,確立了理學(xué)官方哲學(xué)的地位,排除C;材料所示變化實(shí)際上是儒學(xué)士人自發(fā)的社會教化被官方化,成為宣揚(yáng)國家意志的工具,而儒學(xué)本身也是當(dāng)時(shí)的官方意識形態(tài),所以這一變化實(shí)際上有利于促進(jìn)儒學(xué)的傳播,排除D。29、A【解析】

過渡時(shí)期總路線是在20世紀(jì)50年代提出的,其中和平共處五項(xiàng)原則的提出是在1953年,①符合題意;參加萬隆會議是在1955年,②符合題意,因此A正確;簽署《中美聯(lián)合公報(bào)》是在1972年,③不符合題意,BC排除;加入亞太經(jīng)合組織是在1991年,④不符合題意,D排除。故選A。30、C【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知,新中國成立后進(jìn)行社會主義改造,把包括民間精英在內(nèi)的中間層的人群改造成了社會主義勞動者,這適應(yīng)了國家發(fā)展的需要,C項(xiàng)正確;新中國成立后消滅剝削階級是主要通過土地改革,A項(xiàng)錯誤;保障人民行使民主權(quán)利是通過人大制度,而不是材料所述二層結(jié)構(gòu),B項(xiàng)錯誤;二層結(jié)構(gòu)適應(yīng)了國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要,與民眾參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)無關(guān),D項(xiàng)錯誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)主張:生產(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)的根本原因;資本主義生產(chǎn)方式是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的直接推動力;資本主義推動的全球化兼具侵略性和建設(shè)性雙重性質(zhì);世界市場的形成和發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的重要表現(xiàn);經(jīng)濟(jì)全球化推動了危機(jī)和災(zāi)難的全球化。(2)背景:馬克思對人類社會歷史和資本主義發(fā)展的深入研究;工業(yè)革命的開展,資本主義世界市場逐漸形成;歐洲三大理論成果提供了思想基礎(chǔ)?!窘馕觥?/p>

(1)問,“主張”,依據(jù)材料信息“他指出,生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)步推動了人類歷史由狹隘性的地域性歷史發(fā)展為開放的世界歷史,也推動了經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)生。而資本主義生產(chǎn)方式是世界歷史形成和經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的直接推動者……由資本對外擴(kuò)張推動的全球化使世界市場不斷拓展,兼具破壞性和建設(shè)性雙重屬性……世界市場的形成推動了世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)全球化和一體化的趨勢。因此,全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是難以避免的”概括得出:生

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