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文檔簡介
杭州市重點中學2025屆高三第二次診斷性檢測歷史試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.《雅典政制》記載,抽簽選舉后,官員任職前需要完成一張“考核項目清單”,內(nèi)容包括:直系親屬的姓名以及其中男性親屬所在的村社名稱……是否善待雙親;是否納稅;是否服兵役。該規(guī)定A.強調(diào)了維護公民團體的權(quán)利B.違背了雅典的直接民主原則C.注重對官員施政能力的考察D.表明血緣政治仍然根深蒂固2.下圖是有關(guān)經(jīng)濟全球化的漫畫。該漫畫反映了A.霸權(quán)主義依然盛行 B.世界多極化趨勢加強C.逆全球化思潮涌動 D.區(qū)域集團化受到挑戰(zhàn)3.如表為1941~1945年蘇聯(lián)和德國各個武器門類產(chǎn)量方面的對比表。表中數(shù)據(jù)的對比反映出A.蘇聯(lián)具有絕對的軍事優(yōu)勢B.德國戰(zhàn)敗是由雙方的實力決定的C.蘇聯(lián)工業(yè)化建設成就卓著D.德國的經(jīng)濟體系存在著嚴重缺陷4.下列言論中與“己所不欲,勿施于人”在思想上最接近的是A.“親親而仁民,仁民而愛物” B.“仁義禮智便是天理之件數(shù)”C.“父子君臣,天下之定理” D.“絕圣棄智,民利百倍”5.1959年,某部門根據(jù)歷年中國工業(yè)生產(chǎn)統(tǒng)計數(shù)據(jù)制訂了下表。從下表推出的符合史實的結(jié)論是中國年代195319541955195619571958增長率(%)30.216.25.628.211.466A.工業(yè)化起步較晚但進展順利 B.工業(yè)生產(chǎn)基礎較差發(fā)展較慢C.已從落后的農(nóng)業(yè)國變成先進的工業(yè)國 D.工業(yè)生產(chǎn)的年增長率高低相差十余倍6.下圖是蘇聯(lián)和東歐國家對不同地區(qū)出口數(shù)額比例示意圖。這種變化突出反映了1938年1953年A.“冷戰(zhàn)”關(guān)系壓倒了其他國際關(guān)系B.二戰(zhàn)中蘇聯(lián)、東歐國家損失更為慘重C.歐美資本主義國家經(jīng)濟衰退D.斯大林體制阻礙蘇聯(lián)、東歐經(jīng)濟發(fā)展7.中國近代以來,農(nóng)耕時代的粗略時間觀念逐漸被精確的現(xiàn)代鐘表時間觀念所替代。對此時間觀念改變影響最大的是A.服飾的中西合璧 B.傳統(tǒng)建筑與西洋建筑并存C.報刊雜志的創(chuàng)辦 D.交通與通訊工具的改變8.《雅典的勝利》中寫到:多達兩萬名雅典公民,可以拿到國家發(fā)放的不同形式的津貼。約占雅典公民人口的1/2,甚至更多。這有利于A.改變雅典公民參政的政治結(jié)構(gòu) B.提高雅典公民的文化素質(zhì)C.實現(xiàn)雅典公民政治地位的平等 D.消除雅典公民之間的矛盾9.古代中國的官衙機構(gòu),官職名號各有淵源?!按淌贰庇小笆〔熘螤睿碲炷芊?,斷治冤獄”之意,“行省”以“行中書省”得名,巡撫則以“巡行天下,撫軍按民”而名。從名稱來源看,“行省”是A.皇帝的秘書機構(gòu)B.朝廷的朝貢藩屬C.地方的自治機構(gòu)D.中央的派出機構(gòu)10.1941年11月7日,斯大林在慶祝十月革命的閱兵式發(fā)表講話:“讓我們偉大的祖先……的名字,在這次戰(zhàn)爭中鼓舞著你們!讓偉大列寧的旗幟指引著你們向勝利前進!”受閱部隊直接開赴前線作戰(zhàn),此次戰(zhàn)役發(fā)生于如圖中的A.①處 B.②處 C.③處 D.④處11.在《共產(chǎn)黨宣言》1890年的德文版序言中,恩格斯難抑興奮激動的心情說:“今天我寫這個序言的時候,歐美無產(chǎn)階級正在檢閱自己的戰(zhàn)斗力量,它們第一次在一個旗幟下動員成為一個軍隊,以求達到一個最近的目的?!倍鞲袼挂庠谡f明A.馬克思主義成為工人運動的指導理論 B.無產(chǎn)階級開始有自己獨立的政治訴求C.歐洲各國正在籌備建立無產(chǎn)階級政權(quán) D.各國工人組織已建立穩(wěn)固統(tǒng)一的聯(lián)盟12.如圖為總理各國事務衙門部分直屬機構(gòu)和下屬機構(gòu)示意圖,這說明當時清政府A.中央權(quán)力結(jié)構(gòu)完善B.中樞決策過程變化C.中央機構(gòu)趨于近代化D.中央權(quán)力下移的傾向13.1763年,一位西班牙記者寫道:“通過許多己流行而有害的書本,諸如伏爾泰、盧梭和愛爾維修所著書籍之影響,在這個國家中已感受到很多人對信仰的冷漠。”1768年,一位法國修道士在游歷西班牙后說:“西班牙已普遍產(chǎn)生宗教漠視,甚至于不信宗教。”對上述材料理解準確的是A.宗教改革開始擴展到整個西歐B.進化論傳播動搖宗教神學權(quán)威C.理性原則得到一些知識分子認同D.民眾覺醒推動資產(chǎn)階級革命頻發(fā)14.(加試題)走進歷史博物館,人們經(jīng)常能看到說明書上畫著一個“馬”字,但齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國的寫法卻很是不同,使人感到,如果不是秦始皇統(tǒng)一文字,方塊字還不知道會裂變成幾種古怪的文字呢!印象一旦形成,往往根深蒂固。然而有學者翻檢史書注意到,戰(zhàn)國時的外交活動非常頻繁,縱橫家們到處上書,謀求列國君主信用,卻沒有出現(xiàn)任何文字障礙的例子。研究戰(zhàn)國七雄的文字,發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的,秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者”。這說明A.治史之難,難在問題的發(fā)現(xiàn)與提出,難在觀點的梳理與解讀B.認識事物有一個摸索的過程,但材料無疑是歷史研究的出發(fā)點C.對人們視為定論的說法,不可盲從,應當搜集原始材料去檢驗D.處理問題與史料的關(guān)系時,須杜絕先樹觀點,再找材料的做法15.英國光榮革命前后國王權(quán)力的變化最主要體現(xiàn)在A.權(quán)力的種類 B.權(quán)力管理的領(lǐng)域 C.權(quán)力的來源 D.行政權(quán)力的大小16.明中后期,河南地區(qū)棉農(nóng)種植的棉花,除滿足自身需要及供給本地棉紡織業(yè)外,還有大批被輸往江南,供應松江、蘇州等地的棉紡織業(yè),因而鐘化民認為“中州地區(qū)所產(chǎn)棉花雖然數(shù)量很大,卻盡歸商販,民間衣服率從貿(mào)易”。這反映了()A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的商品化 B.自然經(jīng)濟日趨瓦解C.長途貿(mào)易較為興盛 D.經(jīng)濟分工更加細化17.在雅典,公民大會發(fā)言時,說話者(討論的雙方)像面對法官那樣面對聽眾,通過針鋒相對的辯論、有力的證據(jù)、符合證明和證偽的模式、表達的藝術(shù),最后由聽眾以舉手表決的方式在辯論雙方提出的觀點之間做出選擇。一切觀點、議案、決議、決定都必須通過論證的方法來證明自己的正確性。這反映了A.雅典公民都具備較高的文化素質(zhì)B.公民政治蘊含著一定的理性原則C.雅典城邦決策方式有很大隨意性D.演說和辯論使城邦個人主義盛行18.日本自1963年起成為世界上最大的鋼鐵出口國。同年,美國指責日本對美進行鋼鐵傾銷,日本遂減少對美出口。1968年美國迫使日本簽署協(xié)定,日本再次大幅減少對美鋼鐵出口。這說明A.“一超多強”的世界格局已形成B.世界經(jīng)濟一體化的進程加速C.日本難以擺脫美國的經(jīng)濟控制D.美國開始建立世界經(jīng)濟霸權(quán)19.《馬可·波羅行紀》中曾記述:元朝時“所有契丹人,即契丹省的居民,都被迫離開舊都而遷居新都”。這里的“契丹省”指的應當是A.遼陽行省 B.嶺北行省 C.甘肅行省 D.云南行省20.三國時,孫權(quán)開始興建城隍廟;南北朝時,城隍是城市居民守御城池、保障治安的守護神;隋唐時期,城隍又執(zhí)掌了雨旱豐歉、功名利祿、吉兇禍福、名籍諸事等;宋代,傳統(tǒng)的城隍信仰已列入國家祀典。這說明()A.官方正統(tǒng)思想壓制民間文化發(fā)展 B.儒家開始影響市民的日常生活C.城市發(fā)展拓展了城隍的信仰空間 D.城隍廟是宣傳迷信的封建堡壘21.晚清以來“青年”的發(fā)展經(jīng)歷了幾個階段:清末時“革命青年”,“五四時期”是“新青年”,后來則是“進步青年”。其中,“新青年”關(guān)心個人的生活與解放,“進步青年”慢慢轉(zhuǎn)向關(guān)心整個社會的解放。導致這種轉(zhuǎn)變的主要原因是A.民族資產(chǎn)階級力量日益壯大B.十月革命和一戰(zhàn)的影響C.民族矛盾成為社會主要矛盾D.馬克思主義的廣泛傳播22.日軍某部《戰(zhàn)斗詳報》載:12月13日(1937年),“根據(jù)旅團部命令,俘虜全部殺掉,其方法可以十幾名為一組槍殺?!迸c此相關(guān)的歷史事件是A.盧溝橋事變 B.八一三事變 C.南京大屠殺 D.九一八事變23.下表展示的是1928—1937年蘇聯(lián)民眾的消費情況(圖中數(shù)據(jù)為相對的消費指數(shù)),由此可知A.新經(jīng)濟政策激發(fā)了市場的活力 B.人口增長抵消了工業(yè)化成就C.五年計劃提高了人民生活水平 D.斯大林模式以重工業(yè)為中心24.湯因比曾這樣評價一件史事:“順利地在舊瓶里裝了新酒,還不至于引起舊瓶的爆炸。”并認為:“這可以說是一種憲法方面的勝利,這種勝利應該當作一種驚人的技藝”。湯因比所評價的是A.美國聯(lián)邦共和國的確立B.法國共和制度戰(zhàn)勝君主制度C.英國君主立憲制的確立D.近代德國憲法和議會裝飾下的皇帝專制25.馬克思通過大量文獻和資料,深入分析了當時的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式,初步闡述了剩余價值的思想,揭示了未來社會的發(fā)展方向,這些成果和結(jié)論都寫進了《共產(chǎn)黨宣言》。馬克思的這些研究成果A.第一次提出了社會主義學說B.揭示了資本主義上升時期的社會問題C.提出了社會主義國家的基本經(jīng)濟制度D.論述了壟斷階段的資本主義特征26.鴉片戰(zhàn)爭后,中國上海的一個美國商人赤裸裸地對他的英國同行講:“我們不反對你們,你們只管去撈取好處,我們來到這里就是為了分享這些好處?!泵绹倘诉@么說的重要依據(jù)是A.關(guān)稅商定條例B.領(lǐng)事裁判權(quán)C.內(nèi)河航運權(quán)D.片面最惠國待遇27.公元前770年,周平王東遷洛邑后到公元前221年秦朝統(tǒng)一全國的500年間,中國社會經(jīng)歷了苦難的群雄戰(zhàn)亂。同時,也孕育了一場漫長的“除舊立新”。學界普遍認為,這是一個在動蕩中漸變,在漸變中發(fā)展的社會轉(zhuǎn)型期。提出這種看法的著眼點是A.井田制漸趨瓦解,地主土地所有制確立B.國家形態(tài)從封邦建國制走向大一統(tǒng)帝國C.完成了一次結(jié)構(gòu)性和全方位的社會變革D.禮樂文化經(jīng)歷了戰(zhàn)亂后在思想領(lǐng)域消失28.1896年,梁啟超在《變法通議》中指出:“人之所異于物者,為其有大腦也,故能悟為人道之極。凡有記也,亦求悟也,為其無所記,則無以為悟也?!涄A而悟絀者,蓄積雖多,皆為棄材。惟其順也,通也,靈也,故專以悟性導人者,其記性亦必隨之而增。惟其逆也,塞也,鈍也,故專以記性強人者,其悟性亦必隨之而減,西國之教人,偏于悟性者也?!睋?jù)此判斷,梁啟超旨在A.主張學習西方進行教育改革 B.強調(diào)記性對悟性的重要價值C.提高人民的覺悟以推翻君主制度 D.弱化記性在大腦記憶中的特殊地位29.下列圖片可以反映建國后土地制度的變遷,在這一過程中,最主要的改變是()A.土地的使用權(quán) B.土地的用途C.土地的所用權(quán) D.土地的規(guī)模30.在古代雅典人的意識中,自由這一術(shù)語越出了共同體這一主體范圍,將共同體中的個人也看作自由的主體。自由不僅指集體的自由,而且也指個人自由。這反映出古代雅典A.城邦政治以個人自由為前提 B.直接民主制度落到了實處C.城邦居民人人平等得以實現(xiàn) D.公民個人與城邦緊密相連二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.閱讀下列關(guān)于中國古代沙糖的材料,回答問題材料一北宋人王辟之《澠水燕談錄》(宋代的筆記文)(成書于1095年)有一則笑話:頃有秉政者,深被眷倚,言事無不從。一日御宴,教坊雜劇為小商,自稱姓趙名氏,負以瓦瓿,賣沙糖。道逢故人,喜而拜之。伸足誤踏瓿倒,糖流于地,小商彈指嘆息曰:“甜采你即溜也,怎奈何!”左右皆笑。俚語以王姓為“甜采”。材料二《馬可·波羅行紀》,亨利·玉爾的輯譯記載:“在這座城市歸屬大汗之前當?shù)厝瞬欢萌绾沃谱骶牵麄冎皇橇晳T于把蔗漿熬煮并澄取精華,冷卻后,即變成黑稠糊。”材料三元代官修《農(nóng)桑輯要》甘蔗一節(jié)有云:“其下截肥好者,留熬沙糖。”并收編了詳細的“煎熬法”,是將甘蔗“壓擠取汁”之后,“即用銅鍋,內(nèi)斟酌多寡,以文武火煎熬。其鍋隔墻安置,墻外燒火,無令煙火近鍋。專令一人看視,熬至稠粘,似黑棗合色。用瓦盆一個,底上鉆箸頭大竅眼一個;盆下,用甕承接。將熬成汁用瓢豁于盆內(nèi)。極好者澄于盆;流于甕內(nèi)者,止可調(diào)渴水飲用?!薄陨暇浴蹲x書》2019.9(1)以上三則材料可以用來研究什么主題?圍繞這一主題可以得出什么重要信息?(2)你認為上述關(guān)于沙糖的敘述是否真實?請以三則史料的價值為依據(jù)說明理由。32.材料19世紀末20世紀初,伴隨著列強掀起瓜分中國的狂潮,英、俄覬覦西藏地區(qū)。面對列強侵略,十三世達賴喇嘛及西藏地方政府動員號召全藏僧俗官民堅決予以反擊。而清廷以避免釁端為由,令駐藏大臣進行壓制,從而激化了西藏地方政府與清廷間的裂痕。為挽救處于風雨飄搖中的西藏政局,1906年1907年清政府先后任命大臣張蔭棠、聯(lián)豫整頓藏務,清末西藏新政由此拉開了序幕。新政首先從整肅吏治和調(diào)整行政體制入手,查辦腐敗官員,強化駐藏大臣權(quán)力,總制全藏。達賴、班禪優(yōu)加封號,不再參與行政事務管理。經(jīng)濟上廢除繁重的徭役和殘酷刑罰,發(fā)展實業(yè),開埠通商鼓勵出口,派人出國學習先進科技。軍事上調(diào)北洋新軍六千人入藏,訓練新軍加強兵備,建立邊疆防御體系。文化上興辦漢文學堂,創(chuàng)辦藏、漢文白話報紙,宣傳漢族的儒家文化傳統(tǒng)和西方的進化論等。新政最終因為帝國主義國家的干涉和破壞,清政府的腐敗,統(tǒng)治者的文化沙文主義.大民族主義,以及一些措施脫離藏族地區(qū)的實際而歸于失敗?!幾詶顙I《清末西藏新政改革述評》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括清末西藏新政的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡評清末西藏新政.33.(歷史——選修1:歷史上重大改革回眸)材料李仁孝(1124年—1193年),即西夏仁宗,十六歲即位。在位期間采取附金和宋之策,穩(wěn)定外部環(huán)境。重用文化程度較高的黨項和漢族大臣主持國政,設立各級學校,推廣教育,實行科舉。尊崇儒學,大修孔廟及尊奉孔子為文宣帝,建立翰林學士院,編纂歷朝實錄。天盛年間,頒行法典《天盛年改新定律令》。尊尚佛教,供奉藏傳佛教僧人為國師,并刻印佛經(jīng)多種。1170年,處死權(quán)相任得敬,粉碎任得敬分國的陰謀。此后,李仁孝對武官不太信任,政策多重文輕武,導致軍備開始廢弛,戰(zhàn)斗力減弱,西夏晚期的戰(zhàn)爭屢戰(zhàn)屢敗,國家于仁宗末年開始走下坡。但總的來說,他統(tǒng)治期間為西夏的盛世,也是金國、南宋的盛世,三國之間戰(zhàn)爭甚少,因此李仁孝能專心料理國家內(nèi)政。各汗國羨慕西夏之強盛,紛紛朝貢。西夏文化臻于鼎盛,為黨項文化寫下光輝燦爛的一頁?!幾园讐垡椭骶帯吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料,概括李仁孝改革的主要特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析李仁孝改革的影響。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】
根據(jù)材料“考核項目清單”的內(nèi)容有“直系親屬的姓名以及其中男性親屬所在的村社名稱……是否善待雙親;是否納稅;是否服兵役”可知,在民主政治下如果要正式成為一名雅典官員,候選人必須符合哪些基本條件、具備哪些方面的資格。從“考核項目清單”所涉及的各個方面來看,候選人首先應當具備的是擔任官職的法律資格,究其本質(zhì),則是公民權(quán)。在古代雅典法律中,虐待父母、不履行兵役以及拖欠城邦債務的案件是被劃分在同一類公共訴訟案件中的,在此類案件中如果罪名成立,當事人會遭受“剝奪公民權(quán)”的懲罰。所以,準確地說,主審官員提出這些問題的目的依然在于考察候選人的法律資格,即確保后者并沒有喪失雅典公民權(quán),故A選項正確;雅典的直接民主是指的是統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的身份的重合,公民作為國家的主人直接管理自己的事務,而不通過中介和代表,材料沒有體現(xiàn)直接民主的內(nèi)容,并且有公民權(quán)的公民才能參政,說明這沒有違背雅典直接民主原則,故B選項錯誤;根據(jù)所學知識可知,上述“考核項目清單”的內(nèi)容是強調(diào)維護公民團體的權(quán)利,并沒有注重對官員施政能力的考察,故C選項錯誤;材料沒有體現(xiàn)血緣政治根深蒂固的信息,故D選項錯誤。2、C【解析】
漫畫反映了美國將制造業(yè)遷回本國,英國脫離歐盟,這是逆全球化現(xiàn)象,C正確;英國的行為與霸權(quán)主義無關(guān),排除A;多極化趨勢指的是多個政治經(jīng)濟實體的崛起,顯然與漫畫主旨不符,排除B;美國的行為不屬于挑戰(zhàn)區(qū)域集團化,排除D。3、C【解析】
材料數(shù)據(jù)顯示蘇聯(lián)各個武器門類產(chǎn)量方面都遠遠強于德國,這反映了蘇聯(lián)在高度集中的計劃經(jīng)濟體制,工業(yè)化建設成就卓著,C正確;A不是材料主旨;德國戰(zhàn)敗是在盟軍的強大攻擊下失敗的,其法西斯侵略的性質(zhì)導致其失去民心,而不是“雙方的實力決定”,B錯誤;此時德國實行的是國民經(jīng)濟軍事化,D與材料無關(guān)。4、A【解析】
根據(jù)所學,“己所不欲,勿施于人”是孔子的主張,強調(diào)仁,而“親親而仁民,仁民而愛物”是孟子的主張,體現(xiàn)的是“由愛自己的親人而施仁德于民眾,由對民眾仁德而愛惜世間萬物”,體現(xiàn)的是仁政的主張,故二者最接近,A正確;B項是強調(diào)天理,不符合題意;C項強調(diào)的是三綱五常中的綱常倫理,不符合題意,排除;“絕圣棄智,民利百倍”是道家的主張,不符合儒家,排除D項。5、D【解析】
從表格數(shù)據(jù)可以看出,1955年的增長率是5.6,而1958年的增長率是66,相差十余倍,D正確;增長率在1958年很高主要是由于大躍進運動,并不是順利開展的體現(xiàn),排除A項;從數(shù)據(jù)來看,發(fā)展較慢的說法不符合史實,排除B項;此時中國并沒有成為工業(yè)國,排除C項。6、A【解析】
試題分析:從圖中可以看出,1938-1953年間,正是冷戰(zhàn)期間。蘇聯(lián)與東歐國家之間的出口數(shù)額比例明顯增加,對西歐國家和美國的出口明顯減少,這種變化應該是在冷戰(zhàn)之后出現(xiàn)的狀況,因此A“冷戰(zhàn)”關(guān)系壓倒了其他國際關(guān)系。A項正確;考點:二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對峙格局的形成·冷戰(zhàn)。【詳解】7、D【解析】
交通與通訊工具的改變縮短了時間和距離,影響人們時間觀念的改變。故選D;服飾、建筑和時間關(guān)系較遠,排除AB;報刊雜志的創(chuàng)辦與時間觀念的精準度都要低于交通和通訊工具,排除C。8、A【解析】
材料信息是,伯利克里的津貼制度促使“約占雅典公民人口的1/2,甚至更多”的公民積極參政,這就使大量平民參與到政權(quán)中來,從而有利于改變雅典公民參政的政治結(jié)構(gòu),故A正確;津貼制度和雅典公民的文化素質(zhì)無關(guān),故B錯誤;這一制度不能實現(xiàn)雅典公民政治地位的平等,故C錯誤;這也無法消除雅典公民之間的矛盾,故D錯誤。9、D【解析】
本題考查元朝行省制度。依據(jù)材料可知,“行省”以“行中書省”得名,結(jié)合所學可知,“行省”字面的意思是行動的中書省,是代表中央管理地方的機構(gòu),即中央的派出機構(gòu),因此D選項正確。A選項錯誤,“行省”是地方管理機構(gòu),不是皇帝的秘書機構(gòu);B選項錯誤,“行省”是元朝的地方管理機構(gòu),不是朝廷的朝貢藩屬;C選項錯誤,“行省”是中書省在地方上的派出機構(gòu),加強了中央集權(quán),不是地方自治機構(gòu)。故正確答案為D選項。10、B【解析】
依據(jù)材料“1941年11月7日”“讓我們偉大的祖先……讓偉大列寧的旗幟指引著你們向勝利前進”并結(jié)合二戰(zhàn)的過程可知,這場戰(zhàn)役指的是莫斯科戰(zhàn)役。②處是莫斯科,B正確;①處是列寧格勒,A錯誤;③處是斯大林格勒,C錯誤;④處是羅斯托夫,D錯誤。故選B。11、A【解析】
1890年恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》德文版序言中提出,歐美無產(chǎn)階級在革命旗幟的動員下成長成為了一支不可忽視的力量,意在說明馬克思主義已成為工人運動的指導理論,A項正確;19世紀三四十年代,隨著歐洲工人階級登上歷史舞臺,無產(chǎn)階級就已經(jīng)提出了自己獨立的政治訴求,B項錯誤;19世紀末歐洲各國無產(chǎn)階級主要進行和平斗爭,C項錯誤;1890年國際工人協(xié)會已經(jīng)解散,第二國際尚未建立,D項錯誤。12、C【解析】
依據(jù)表格中信息可知,總理衙門的架構(gòu)體現(xiàn)了近代化的特征,因此C選項正確。材料僅涉及辦理外交事務的總理衙門的機構(gòu)特征,A、B選項均未體現(xiàn),排除;材料并未涉及中央與地方權(quán)力格局的變化,D選項錯誤。故選C。13、C【解析】
依據(jù)材料中“1763年”、“伏爾泰”、“盧梭”、“對信仰的冷漠”等信息結(jié)合所學可知,17、18世紀歐洲出現(xiàn)了一場反封建、反宗教神學的啟蒙運動,其思想核心是理性主義,材料體現(xiàn)的正是西班牙受到啟蒙思想的影響,因此C選項正確。A選項錯誤,16世紀在歐洲興起的宗教改革反對的是教會的腐敗,不是宗教信仰,與材料信息不符;B選項錯誤,達爾文在1859年出版的《物種起源》中首次提出了進化論的觀點,與材料時間不符;D選項錯誤,材料體現(xiàn)的是思想領(lǐng)域?qū)ψ诮绦叛龅哪?,并未涉及政治革命的?nèi)容。故正確答案為C選項。14、C【解析】
根據(jù)材料“如果不是秦始皇統(tǒng)一文字,方塊字還不知道會裂變成幾種古怪的文字呢”、“研究戰(zhàn)國七雄的文字,發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的,秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者””可知體現(xiàn)的是對人們視為定論的說法,不可盲從,應當搜集原始材料去檢驗,C選項符合題意。治史之難,難在問題的發(fā)現(xiàn)與提出,難在觀點的梳理與解讀的說法與材料無關(guān),A選項排除。認識事物有一個摸索的過程,但材料無疑是歷史研究的出發(fā)點的說法與材料無關(guān),B選項排除。處理問題與史料的關(guān)系時,應該注意用史料論證觀點的合理性,D選項排除。15、C【解析】試題分析:材料提到,英國光榮革命前后國王權(quán)力的變化,結(jié)合所學知識可知,權(quán)力的來源由神授變?yōu)閼椃ㄗh會制約,故C項正確。ABD都不符合材料信息及所學知識,排除??键c:近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展·英國君主立憲制的建立·特點【名師點睛】本題主要考查英國君主立憲制。結(jié)合備考應注意。英國君主立憲制的特點是議會權(quán)力至上,君主統(tǒng)而不治。英國君主立憲制度雖然保留了君主,但由議會掌權(quán),以議會內(nèi)閣制為核心。在這一政治模式下,真正掌握國家實權(quán)的是代議制政府;國王不僅“臨朝不理政”,而且游離于黨派政治紛爭之外,無權(quán)廢除任何法律。但是,國王作為國家元首,是國家統(tǒng)一的象征;同時,他也是英聯(lián)邦首腦,起著維系英聯(lián)邦的紐帶作用。16、A【解析】
材料體現(xiàn)的是明朝中后期,棉花等農(nóng)作物開始面向市場,說明的是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的商品化,A正確;自然經(jīng)濟開始解體是在鴉片戰(zhàn)爭后,B排除;長途貿(mào)易興盛的說法不符材料主旨,材料強調(diào)的是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的商品化,C排除;材料與經(jīng)濟分工細化無關(guān),D排除。故選A。17、B【解析】
材料“一切觀點、議案、決議、決定都必須通過論證的方法來證明自己的正確性”反映了希臘人對話語權(quán)、辯論作用以及言論自由的重視,體現(xiàn)了實證思考精神。故選B;辯論和演說不一定和文化素質(zhì)高低有必然聯(lián)系,據(jù)此判斷希臘公民都具有較高文化素質(zhì)太過于武斷,排除A;辯論和舉手表決的方式看不出城邦決策方式隨意,排除C;材料沒有看到因演講和辯論而出現(xiàn)的社會風氣的變化,D項不能體現(xiàn)。故選B。18、C【解析】
日本成為最大的鋼鐵出口國,美國為了減少日本對自己的威脅,對日本經(jīng)濟進行了粗暴干涉,因此可以說明日本難以擺脫美國的經(jīng)濟控制,故選C項;“一超多強”的世界格局是在兩極格局瓦解后出現(xiàn),與材料時間不符,故排除A項;題意主要反映了美國對日本經(jīng)濟的干涉,沒有體現(xiàn)世界經(jīng)濟一體化進程,故排除B項;“開始建立”的說法不符合史實,美國此時已經(jīng)是世界經(jīng)濟的霸主,故排除D項。19、A【解析】
本題主要考查中國古代中央集權(quán)的發(fā)展,考查學生解讀材料和分析問題的能力。材料中的“契丹人”生活在我國東北地區(qū),按照元朝行省制度的劃分,東北地區(qū)應該是屬于遼陽行省管轄,故應該選擇A;B項是管轄包括今俄西伯利亞大部、蒙古國等地區(qū),排除;C項是在西北,排除;D項是在南方,排除。故選A。20、C【解析】
材料說明從三國時期開始,城隍的職能隨著經(jīng)濟、城市、時代的發(fā)展不斷擴充,信仰空間不斷擴大,故C正確;城隍信仰作為民間文化的代表而蓬勃發(fā)展,正體現(xiàn)了民間文化的活躍,排除A;城隍信仰并不體現(xiàn)儒家思想,排除B;D選項在題目中沒有體現(xiàn),排除。21、D【解析】
由材料結(jié)合史實可知“新青年”關(guān)心個人的生活與解放是新文化運動反對封建舊道德,提倡新道德的結(jié)果,“進步青年”慢慢轉(zhuǎn)向關(guān)心整個社會的解放是馬克思主義的廣泛傳播,強調(diào)社會解放的結(jié)果,故選D項;民族資產(chǎn)階級力量日益壯大,推動新文化運動的傳播,這僅與“新青年”關(guān)心個人的生活與解放有影響,排除A項;十月革命與一戰(zhàn)推動馬克思主義在中國的傳播,從而推動“進步青年”慢慢轉(zhuǎn)向關(guān)心整個社會的解放,但B項不是導致材料中轉(zhuǎn)變的主要原因,排除B項;鴉片戰(zhàn)爭以后民族矛盾就逐漸成為中國社會的主要矛盾,因而不是導致材料中轉(zhuǎn)變的原因,排除C項。22、C【解析】
材料反映的是1937年12月的南京大屠殺,C正確;盧溝橋事變是日本全面侵華的標志,A排除;八一三事變是日本侵略上海,B錯誤;九一八事變是日本侵略東北,D錯誤。23、C【解析】
根據(jù)表格計算,消費合計/人口指數(shù),可知這兩個數(shù)據(jù)分別為133.8和170.109,兩個年份比較人民消費水平增長明顯,說明蘇聯(lián)兩個五年計劃提高了人民生活水平,C正確;1928年起,新經(jīng)濟政策實際被停止,A錯誤;根據(jù)計算,人口增長并沒有抵消工業(yè)化成就,何況蘇聯(lián)大部分工業(yè)品為重工業(yè)品,不能直接消費,B錯誤;材料看不出斯大林模式以重工業(yè)為中心,D錯誤。24、C【解析】
材料“順利地在舊瓶里裝了新酒,還不至于引起舊瓶的爆炸……這可以說是一種憲法方面的勝利”反映了英國在君主制的“舊瓶”里裝進了資產(chǎn)階級君主立憲制的“新酒”,促進英國社會穩(wěn)定發(fā)展,故C正確;美國聯(lián)邦共和國的確立,并沒有君主制的“舊瓶”的歷史,故A錯誤;法國共和制度已經(jīng)取代了君主制,并不存在“舊瓶里裝新酒”的問題,故B錯誤;近代德國憲法具有濃厚的專制主義色彩,不符合“一種憲法方面的勝利”,故D錯誤。故選C。25、B【解析】
材料主要反映了馬克思對資本主義的揭露,無法體現(xiàn)社會主義理論問題,且結(jié)合所學可知,第一次社會主義理論學說是19世紀二三十年代提出的空想社會主義,故A項錯誤。根據(jù)材料“深入分析了當時的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式”并結(jié)合所學可知,馬克思、恩格斯對資本主義制度進行了深刻的揭露和分析,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年,當時資本主義正處于上升時期,故B項正確。材料沒有體現(xiàn)社會主義國家的基本經(jīng)濟制度相關(guān)內(nèi)容,且這一理論不屬于《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容。故C項錯誤。壟斷資本主義是資本主義發(fā)展的階段之一,形成于19世紀末20世紀初,不符合《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的時間,故D項錯誤。26、D【解析】片面最惠國待遇能讓列強們侵略利益均攤、能讓分享侵略所帶來的好處,所以選D是符合題意的,正確;材料根本就未涉及到關(guān)稅商定條例、領(lǐng)事裁判權(quán)方面的信息,所以選項A、B均是不符合題意的,排除;內(nèi)河航運權(quán)是第二次鴉片戰(zhàn)爭后才獲得的侵略權(quán)益,選項C不符合題意,排除;故本題選D。點睛:本題解題的關(guān)鍵點在于要明白“分享這些好處”和片面最惠國待遇是吻合的。27、C【解析】
根據(jù)材料“這是一個在動蕩中漸變,在漸變中發(fā)展的社會轉(zhuǎn)型期。”可知著眼點指的是這時期社會政治、經(jīng)濟、思想文化等各方面的變化,C說法全面并符合題意,故選C;A項只是春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)濟上變革的體現(xiàn),具有片面性,排除;B項也僅僅從政治一個方面體現(xiàn),具有片面性,排除;D消失說法有誤,排除。28、A【解析】
根據(jù)人腦的特點,指出只有用悟性引導才能增長記性,而“西國之教人,偏于悟性者也”等,可知梁啟超旨在主張學習西方進行教育改革,A項正確;記性對悟性有著重要價值只是梁啟超觀點的依據(jù),不是其主要目的,B項錯誤;“推翻君主制度”不是1896年梁啟超《變法通議》的主張,C項錯誤;弱化記性在大腦記憶中的特殊地位與材料不符,D項錯誤。29、A【解析】本題考查了新中國成立后我國農(nóng)村土地制度的演進和變革,可直接排除BD兩項,本題應選A項指土地的使用權(quán),土地的所有權(quán)三個時期的變革都建立在公有制基礎上,沒有變動。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、人民公社到家庭聯(lián)產(chǎn)承包者責任制,農(nóng)民獲得了生產(chǎn)和經(jīng)營的自主權(quán)。土地的用途、所有權(quán)以及規(guī)模都沒有發(fā)生變化。30、D【解析】
根據(jù)材料“將共同體中的個人也看作自由的主體”“不僅指集體的自由,而且也指個人自由”可知,自由是城邦集體自由和個人自由的合稱,反映出古代雅典公民個人與城邦緊密相連,D項正確;材料強調(diào)的是城邦自由和個人自由的結(jié)合,沒有強調(diào)城邦政治以個人自由為前提,A項錯誤;直接民主的落實應強調(diào)公民行使權(quán)力方面,材料沒有體現(xiàn)直接民主的落實,B項錯誤;城邦居民不是人人平等,廣大奴隸沒有平等權(quán)利,C項錯誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)用來研究中國沙糖的歷史。第一則史料,北宋時期,普通人日常使用的糖,是糖漿狀態(tài);第二則史料《馬可·波羅行紀》記載,證明了直到元代,一些重要制糖產(chǎn)地所生產(chǎn)的糖,仍然是黑稠漿,即沙糖;第三則史料《農(nóng)桑輯要》中展示了“熬沙糖”的技術(shù)過程,稠漿是沙糖的最終形態(tài)。(2)真實。第一則源于筆記文笑話集,反映了一個時代日常生活狀態(tài),有著重要的史料意義。宋代以史料筆記一類為最發(fā)達。其主要特點在于多就“親歷”、“親見”和“親聞”來記敘本朝的軼事與掌故,內(nèi)容較為切實,不乏第一手資料。第二則《馬可·波羅行
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