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黑龍江省大慶四校2025屆高三二診模擬考試歷史試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格在回憶錄中指出:“中國(guó)和美國(guó)在七十年代初謀求和解,這是世界環(huán)境所決定的?!碑?dāng)時(shí)的“世界環(huán)境”是A.中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)改變了美蘇對(duì)峙格局B.社會(huì)制度和國(guó)家利益的矛盾基本消除C.世界政治格局多極化的趨勢(shì)已經(jīng)出現(xiàn)D.中美蘇成為決定國(guó)際關(guān)系的主要力量2.有學(xué)者指出:“1517-1525年間的福音運(yùn)動(dòng)之后,新教與天主教便開始了爭(zhēng)奪主動(dòng)權(quán)的斗爭(zhēng),通過教育、宣傳以及書籍審查制度建立了更加嚴(yán)格的教義體系及服從制度。由于任何一方都無法獨(dú)立實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),因此,便與諸侯、官吏和國(guó)王結(jié)盟,結(jié)果在實(shí)際上把教會(huì)變?yōu)檎?quán)的一部分。”材料與下列觀點(diǎn)相吻合的是A.“教隨國(guó)定” B.“破除教會(huì)迷信”C.“反對(duì)贖罪券” D.“信仰即得救”3.對(duì)聯(lián)不僅以其文學(xué)性、藝術(shù)性見長(zhǎng),更蘊(yùn)含著豐富的歷史知識(shí)。下列這幅對(duì)聯(lián)中,它所指涉的歷史事件是由何事直接引發(fā)的。上聯(lián):共爭(zhēng)青島歸還同看國(guó)賊罷黜下聯(lián):歡呼學(xué)生復(fù)課慶賀商店開門A.甲午戰(zhàn)爭(zhēng) B.八國(guó)聯(lián)軍侵華 C.巴黎和會(huì) D.華盛頓會(huì)議4.元末明初理學(xué)家、教育家汪克寬在其《環(huán)谷集·鄭長(zhǎng)者傳》中這樣記載:“鄉(xiāng)邑訟理不決者,往往求直于長(zhǎng)者,無不慚服而去?!币韵吕斫夂侠淼氖茿.反映了元末明初中央集權(quán)的弱化 B.長(zhǎng)者積累了更多訴訟經(jīng)驗(yàn)C.基層自我管理是國(guó)家治理的補(bǔ)充 D.理學(xué)成為司法判決的依據(jù)5.羅斯福新政對(duì)20世紀(jì)的世界發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響,學(xué)術(shù)界對(duì)其研究也經(jīng)久不衰。由下表可知20世紀(jì)中期以前的部分書目21世紀(jì)初的部分書目塔格韋爾《為民主而戰(zhàn)》埃諾迪《羅斯福革命》戴格勒《超越我們的過去》珀金斯《富蘭克林·羅斯福的新時(shí)代》H.W.布蘭茨《本階級(jí)的叛徒》伯頓·佛爾森《新政還是苛政:羅斯福的經(jīng)濟(jì)遺產(chǎn)如何傷害了美國(guó)》伯頓·W·小福爾索姆《羅斯福新政的謊言》A.歷史研究是社會(huì)現(xiàn)實(shí)背景的真實(shí)再現(xiàn) B.版本越新的研究越接近歷史的真相C.研究者的情感取向影響歷史研究結(jié)論 D.歷史研究結(jié)論受到時(shí)代因素的影響6.19世紀(jì)中期,許多與西學(xué)相關(guān)的“日本新詞”來自中國(guó),而在20世紀(jì)初年,大量與西學(xué)相關(guān)的“日本新詞”,如勞動(dòng)、方針、政策、理論等迅速傳入中國(guó)。出現(xiàn)這一變化的決定性因素是A.中國(guó)留學(xué)日本人數(shù)增多B.中國(guó)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗C.日本明治維新成效顯著D.日本先于中國(guó)接觸西學(xué)7.在俄國(guó)歷史上因?yàn)橐淮胃锩斐闪苏磳?duì)派的非對(duì)抗性模式,兩個(gè)政權(quán)在一定程度上符合俄羅斯帝國(guó)的傳統(tǒng)觀念:讓人民講話,讓沙皇讓權(quán)。下列有關(guān)這次革命的說法正確的是A.它成功促成了俄國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型B.它的過程類似于英國(guó)光榮革命C.它使得無產(chǎn)階級(jí)掌握了政權(quán)D.它的性質(zhì)類似于中國(guó)辛亥革命8.李白有詩曰:“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘…‘儒生不及游俠人,白首下帷復(fù)何益”。杜甫亦言:“儒術(shù)于我何有哉,孔丘盜跖(相傳為古時(shí)民眾起義領(lǐng)袖)俱塵埃?!边@反映了唐代A.浪漫主義文學(xué)頗受推崇 B.儒學(xué)獨(dú)尊地位受到挑戰(zhàn)C.儒道釋三教已逐漸融合 D.詩歌注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)9.1954年第一屆全國(guó)人大正式頒布《中華人民共和國(guó)憲法》,體現(xiàn)了人民民主和社會(huì)主義的原則;1982年,全國(guó)人大通過了修訂的《中華人民共和國(guó)憲法》,形成以憲法為核心的中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系。當(dāng)時(shí)這兩部憲法的頒布和修訂A.重建和完善了民主制度B.為撥亂反正提供了法律依據(jù)C.確立了新型國(guó)家的架構(gòu)D.為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了法律依據(jù)10.《后漢書》記載,公元89年,漢車騎將軍竇憲大破北匈奴,令班固在燕然山刻石紀(jì)功,史稱《封燕然山銘》。2017年8月,經(jīng)中蒙學(xué)者對(duì)蒙古國(guó)中部一處摩崖石刻嚴(yán)密論證,確認(rèn)石刻即為《封燕然山銘》,也解決了長(zhǎng)久以來對(duì)燕然山位置的猜測(cè)。這表明A.古代正史記載史實(shí)可信度最高B.不同類型的史料可以相互參證C.實(shí)物史料比文獻(xiàn)史料更有價(jià)值D.歷史記載必須以考古研究佐證11.1997年德國(guó)稅制改革方案規(guī)定,從1999年起,個(gè)人所得稅最高稅率從53%降到38%,最低稅率為13%;企業(yè)營(yíng)業(yè)所得稅最高稅率從45%降到40%,1年后再降到35%。將對(duì)節(jié)假日加班工資征稅,并對(duì)失業(yè)金、病假補(bǔ)貼等征稅50%.據(jù)此可知,改革旨在A.贏得政治選舉 B.調(diào)整社會(huì)福利 C.改善貧富差距 D.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)12.鄭觀應(yīng)于19世紀(jì)80年代初期,先后擔(dān)任輪船招商局幫辦和開平礦務(wù)局總辦之時(shí),目睹外國(guó)商品傾銷到中國(guó)造成白銀外流,另一方面又造成通商口岸區(qū)域的本土的手工業(yè)者紛紛破產(chǎn)。由此可知,鄭觀應(yīng)主張創(chuàng)辦早期資本主義企業(yè)的主要目的是A.防止財(cái)富大量外流 B.保護(hù)中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)C.為自強(qiáng)提供資本和技術(shù) D.抵制外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)自山和平等是人類社會(huì)的兩大基本價(jià)值追求,閱讀材料,回答問題。材料一芝諾在《國(guó)家篇》中講的“所有人”,指的并不是生活在這一或那一城邦,這一或那一地區(qū)的居民,而是生活在疆域遼闊的亞歷山大帝國(guó)這一“世界城邦”的所有的“世界公民";他所講的“看成是我們的同胞和當(dāng)?shù)鼐用瘛?,其含義應(yīng)是消除帝國(guó)內(nèi)各城邦、各地區(qū)、各等級(jí)居民之間在政治和法律上的不平等,實(shí)現(xiàn)作為“世界公民”的人人平等。——段忠橋《古希臘羅馬時(shí)期的平等觀念》材料二《社會(huì)契約論》一書是他政治思想的代表作。他的理想中的國(guó)家是一個(gè)小型的民主共和國(guó)?!诹⒎üぷ髦?,每個(gè)公民都直接參與法律的制定,參加法律的討論和表決。他反對(duì)由人民選出的代表來制定法律,他認(rèn)為在制定法律的工作中,人民的意志是不能被代表的?!獏乔Ф取R世榮《世界史·近代史編》材料三在納粹暴政被最后消滅之后,他們希望建立和平,使所有國(guó)家能夠在它們境內(nèi)安然自存,并保障所有地方的所有人在免于恐懼和不虞匱乏的自由中,安度他們的一生。——《大西洋憲章》(1)閱讀材料一,指出芝諾的觀點(diǎn)屬千古希臘哪一思想學(xué)派?結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括這一學(xué)派的主要主張。(2)閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括“他"的主要政治主張并論述其影響。(3)閱讀材料三并結(jié)合所學(xué),概括《大西洋憲章》的主要內(nèi)容,并簡(jiǎn)述此后英美等國(guó)為推動(dòng)國(guó)際反法西斯同盟的建立所做出的努力。14.(20分)閱讀材料材料一乾隆年間“(人口)較之康熙年間計(jì)增十余倍。承平日久,生齒日繁,蓋藏自不能如前充?!?。僅江蘇鎮(zhèn)江木瀆鎮(zhèn)“燒鍋(造酒)者已二千余家,合計(jì)日耗米萬石”。為此,就隆帝“令地方官嚴(yán)行查禁,勿使靡費(fèi)米糧”。官員規(guī)諫乾隆禁酒之事取民之生計(jì)而禁錮之”?!皩?shí)不可以輕舉”,乾隆認(rèn)為“自有酌量”,不愿也不需交群臣商議。江蘇、河南、山東等省在執(zhí)行過程中出現(xiàn)了盡毀曲酒工具、民間自用一概禁絕等作法,引起民怨。乾隆對(duì)于要求放寬禁令者,一概不準(zhǔn),也不贊成過激行為,官員左右為難。整個(gè)乾隆時(shí)代“通邑大都車載燒酒販賣者正不可以數(shù)計(jì)”,禁酒政策效果微弱?!獏腔邸吨袊?guó)商業(yè)通史》材料二1829年,英國(guó)禁酒運(yùn)動(dòng)開始。中產(chǎn)階級(jí)希望通過禁酒將他們推崇的“自律”“自助”等價(jià)值觀灌輸給工人階級(jí),他們宣揚(yáng)工作是成功的關(guān)鍵,飲酒滋生懶惰等惡習(xí)。中產(chǎn)階級(jí)建立柴酒廳,開放俱樂都,方便工人社交。工人階級(jí)中越來越多的人接受了這些價(jià)值觀。1832年——1853年,運(yùn)動(dòng)進(jìn)入絕對(duì)禁酒階段。工人階級(jí)開始建立自己的禁酒組織,接過禁酒運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。這些組織宣揚(yáng)“自力更生是一種崇高的品德”,很多工人在宣傳的影響下開始努力攀爬英國(guó)社會(huì)的階梯。這一時(shí)期,作為“全民酒”的啤酒人均消費(fèi)量急劇減少。酗酒被英國(guó)人普遍視為不可接受的惡習(xí),直至今天仍是社會(huì)的主流觀念?!幾栽S志強(qiáng)《19世紀(jì)英國(guó)禁酒運(yùn)動(dòng)與工人文化轉(zhuǎn)向》等請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析乾隆推出禁酒政策的歷史背景,并概括其“效果微弱”的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),與乾隆時(shí)期的禁酒相比,概括英國(guó)1828—1833年禁酒運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),并分析英國(guó)禁酒運(yùn)動(dòng)的意義。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)六七十年代國(guó)際政治格局出現(xiàn)多極化趨勢(shì),因此中美關(guān)系緩和一定程度上受到世界政治多極化的影響,C選項(xiàng)符合題意。中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)在一定程度上沖擊了美蘇對(duì)峙的格局,不能說改變,A選項(xiàng)排除。社會(huì)制度和國(guó)家利益的基本矛盾基本消除的說法明顯錯(cuò)誤,B選項(xiàng)排除。70年代中國(guó)遭受文革危害,沒有強(qiáng)大到成為決定國(guó)際關(guān)系的主要力量,D選項(xiàng)排除。2、A【解析】

“把教會(huì)變?yōu)檎?quán)的一部分”強(qiáng)調(diào)的是宗教服從于政權(quán),形成了“教隨國(guó)定”的局面,故A正確;新教與天主教都信教,并沒有破除教會(huì)迷信,排除B項(xiàng);C項(xiàng)是路德宗教改革的內(nèi)容,與材料無關(guān),排除C項(xiàng);“信仰即得救”只涉及到信仰的自主權(quán)問題,與材料主旨無關(guān),排除D項(xiàng)。3、C【解析】

根據(jù)“共爭(zhēng)青島歸還同看國(guó)賊罷黜下聯(lián):歡呼學(xué)生復(fù)課慶賀商店開門”可以看出,對(duì)聯(lián)與五四運(yùn)動(dòng)有關(guān),五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線是巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗,故C項(xiàng)符合題意ABD三項(xiàng)都與五四運(yùn)動(dòng)無關(guān),故排除ABD項(xiàng)。4、C【解析】

據(jù)材料“鄉(xiāng)邑訟理不決者,往往求直于長(zhǎng)者,無不慚服而去?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知可知,“里老文化”作為明初社會(huì)治理中一種特有的歷史現(xiàn)象淵源于里老制度產(chǎn)生和發(fā)展,材料中強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村中有糾紛不能自己解決的,經(jīng)常求助于德高望重的長(zhǎng)者,最后都慚愧、信服而歸,這是地方自我管理而對(duì)國(guó)家治理的有益補(bǔ)充,C正確;材料體現(xiàn)的基層自我管理有利于社會(huì)穩(wěn)定,便于國(guó)家的管理和中央集權(quán),A說法錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,“里老制”中的長(zhǎng)者是村鄉(xiāng)德高望重的鄉(xiāng)紳、族長(zhǎng)、耆老等擔(dān)當(dāng),而不是“積累了更多訴訟經(jīng)驗(yàn)”,B錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是鄉(xiāng)里糾紛的解決、調(diào)節(jié),而不是“司法判決”,D說法錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】“里老制”是鄉(xiāng)村治理和糾紛調(diào)處由村鄉(xiāng)德高望重的鄉(xiāng)紳、族長(zhǎng)、耆老等擔(dān)當(dāng)。5、D【解析】

材料反映了針對(duì)羅斯福新政同一件事,20世紀(jì)對(duì)其進(jìn)行了贊揚(yáng),而21世紀(jì)卻對(duì)其進(jìn)行了批判,可見歷史研究結(jié)論受到時(shí)代因素的影響。D正確;歷史研究會(huì)受到時(shí)代因素、研究者的立場(chǎng)等因素影響,因此不能說其是現(xiàn)實(shí)背景的真實(shí)再現(xiàn),A錯(cuò)誤;對(duì)于把歷史放到當(dāng)時(shí)的實(shí)際狀況去評(píng)判,而不是版本新就接近真相,B錯(cuò)誤;材料反映的是時(shí)代對(duì)歷史研究的影響,研究者的情感取向影響歷史研究結(jié)論不符合材料主旨,C錯(cuò)誤。故選D。6、C【解析】

本題考查近代的西學(xué)東漸。19世紀(jì)六七十年代,經(jīng)過明治維新,日本國(guó)力不斷增強(qiáng),躋身于世界強(qiáng)國(guó)行列。故在西學(xué)東漸的過程中,大量與西學(xué)有關(guān)的“日本新詞”迅速傳入中國(guó),故C正確。A、B、D僅是原因之一,不是決定性因素。7、D【解析】

根據(jù)材料可知,二月革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命,推翻了俄國(guó)沙皇封建專制統(tǒng)治,在性質(zhì)上屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命;結(jié)合選項(xiàng)可知,中國(guó)的辛亥革命也是資產(chǎn)階級(jí)民主革命,故D項(xiàng)正確。十月革命成功促成了俄國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型,而不是二月革命,排除A。二月革命屬于暴力革命,因此與英國(guó)的不流血政變的光榮革命不同,排除B。二月革命后俄國(guó)同時(shí)存在蘇維埃政權(quán)和資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府,十月革命爆發(fā)后,無產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府,建立人類歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,排除C。8、B【解析】

由材料“儒生不及游俠人”“儒術(shù)于我何有哉”說明儒學(xué)獨(dú)尊地位受到挑戰(zhàn),故B符合題意;杜甫屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表人物,而李白屬于浪漫主義文學(xué)的代表,故AD不符合題意;材料沒有涉及儒道釋三教融合的信息,故C不符合題意。故選B。9、D【解析】

1954年憲法體現(xiàn)了人民民主和社會(huì)主義的原則,為當(dāng)時(shí)正在開展的三大改造和以后的社會(huì)主義建設(shè)指明了方向;1982年憲法為改革開放保駕護(hù)航,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了法律依據(jù)。故答案為D項(xiàng)。1954年憲法以國(guó)家根本大法的形式確定了人民代表大會(huì)制度,不是重建和完善,排除A項(xiàng);1982年憲法為撥亂反正提供法律依據(jù),排除B項(xiàng);1954年憲法確立了新型國(guó)家的架構(gòu),排除C項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】比較型選擇題是把兩個(gè)以上的歷史人物、事件或現(xiàn)象放在一起,讓考生通過分析、比較,歸納出其相同點(diǎn)或不同點(diǎn),以考查他們的分析、比較能力。從試題形式上可分為類比和對(duì)比兩種,前者是將同一類性質(zhì)的事件、人物和觀點(diǎn)進(jìn)行比較,主要考查它們的相同點(diǎn);后者是將不同性質(zhì)的事件、歷史現(xiàn)象或同一歷史現(xiàn)象在不同歷史階段、不同空間的表現(xiàn)進(jìn)行比較,主要考查這些歷史事件在性質(zhì)、影響等方面的不同。本小題屬于類比型試題,解答此題首先要看各自體現(xiàn)出的特點(diǎn),再找出兩者的共同點(diǎn)?;卮鸫祟愒囶}一定要審準(zhǔn)試題的比較點(diǎn)和要求,注意結(jié)合課本內(nèi)容逐一辨析備選項(xiàng),然后選出正確答案。10、B【解析】本題考查史學(xué)研究的相關(guān)知識(shí),材料所述為2017年對(duì)摩崖石刻的研究論證證明了史書記載的《封燕然山銘》的真實(shí)性,說明不同類型的史料可以相互參證,用于研究歷史,B說法正確;A“正史記載史實(shí)可信度最高”的說法不準(zhǔn)確,且與材料無關(guān),排除;文獻(xiàn)史料也可以反映真實(shí)的史實(shí),是價(jià)值不一定比實(shí)物史料低,C不正確;并不是所有的歷史記載都可以通過考古研究加以佐證的,D不正確。點(diǎn)睛:史料是指可以據(jù)以為研究或討論歷史時(shí)的根據(jù)的東西。一般將史料區(qū)分為第一手史料以及第二手史料。前者是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生,可較直接作為歷史根據(jù)的史料,后者是指經(jīng)過后人運(yùn)用一手史料所作的研究及詮釋,但二者的界限經(jīng)常并不明確(例如史記就很難說是一手或二手史料)。一般中文所稱史料,主要是指第一手史料而言。因此在歷史研究中應(yīng)采用多種史料相互印證等。11、D【解析】

降低個(gè)人所得稅,企業(yè)營(yíng)業(yè)所得稅,并且對(duì)加班工資增稅,同時(shí)對(duì)失業(yè)金、病假補(bǔ)貼等征稅,這樣做能夠刺激生產(chǎn),同時(shí)減少國(guó)家財(cái)政開支,有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),D正確;A與題無關(guān),排除;B屬于片面解讀材料,題干不僅僅涉及社會(huì)福利調(diào)整,排除;德國(guó)的稅制改革減少了社會(huì)福利,不利于改善貧富差距,排除C。12、A【解析】

鄭觀應(yīng)認(rèn)為外國(guó)商品傾銷造成中國(guó)白銀外流,同時(shí)口岸手工業(yè)者破產(chǎn),有鑒于此,其擔(dān)任輪船招商局幫辦和開平礦務(wù)局總辦時(shí)的主要目的是防止財(cái)富大量外流,A正確;鄭觀應(yīng)是資產(chǎn)階級(jí)維新派,贊成發(fā)展民族工業(yè),而非自然經(jīng)濟(jì),排除B;近代中國(guó)民族資本主義發(fā)展技術(shù)多源自外國(guó),而且從鄭觀應(yīng)目睹情況推斷,其目的不在為自強(qiáng)提供資本和技術(shù),排除C;輪船招商局和開平礦務(wù)局創(chuàng)辦后一定程度上抵制了外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略,但是這不是其主觀目的,排除D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)學(xué)派:斯多亞學(xué)派主張:邏各斯是貫穿萬物的永存不朽的理性;順應(yīng)自然的生活就是至善;人生而平等(2)政治主張:強(qiáng)調(diào)“主權(quán)在民”和“社會(huì)契約”;建立共和政體;實(shí)行直接民主影響:否定了封建王權(quán)的合法性,描繪了資產(chǎn)階級(jí)共和政體的藍(lán)圖;成為法國(guó)大革命的思想先導(dǎo);直接影響了美國(guó)政治制度的建立;被稱為人民主權(quán)的捍衛(wèi)者(3)內(nèi)容:表示了兩國(guó)反對(duì)暴政、重建世界和平的決心。努力:1941年9月,蘇美英三國(guó)在莫斯科簽訂關(guān)于美英以武器供應(yīng)蘇聯(lián)的第一個(gè)議定書。1942年1月,26個(gè)國(guó)家簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》,標(biāo)志著國(guó)際反法西斯聯(lián)盟的正式形成。【解析】

(1)一問根據(jù)材料一“消除帝國(guó)內(nèi)各城邦、各地區(qū)、各等級(jí)居民之間在政治和法律上的不平等”可知體現(xiàn)了古代希臘斯多亞學(xué)派人生而平等的主張,二問結(jié)合斯多亞學(xué)派的具體主張進(jìn)行回答即可。(2)結(jié)合所學(xué)可知,《社會(huì)契約論》為法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)思想盧梭的代表作,盧梭主張“主權(quán)在民”,提出“社會(huì)契約”思想,政治上主張建立共和政體,實(shí)行直接民主;影響結(jié)合所學(xué)從否定了封建王權(quán)、構(gòu)建理性藍(lán)圖、推動(dòng)法國(guó)大革命、美國(guó)政治制度的建立及捍衛(wèi)人民主權(quán)進(jìn)行闡述。(3)一問根據(jù)材料三“建立和平,使所有國(guó)家能夠在它們境內(nèi)安然自存……免于恐懼和不虞匱乏的自由中”可知《大西洋憲章》體現(xiàn)了美英反對(duì)暴政、重建世界和平的愿望;二問結(jié)合所學(xué)從援助蘇聯(lián)、倡導(dǎo)簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》建立國(guó)際反法西斯聯(lián)盟進(jìn)行回答。14、(1)歷史背景:社會(huì)穩(wěn)定,人口膨脹,糧食不足;家庭手工業(yè)發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)繁榮;君主專制強(qiáng)化。原因:政策實(shí)施過激;違背了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律;禁酒政策存在漏洞;乾隆的專制作風(fēng)。(2)特點(diǎn):民間主導(dǎo);社會(huì)參與面廣;注重道德規(guī)勸(強(qiáng)調(diào)思想啟蒙),比較溫和;禁酒對(duì)象從被動(dòng)到自發(fā)參與;獲得較大成績(jī)。影響:禁酒運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了社會(huì)對(duì)酗酒現(xiàn)象的重視,改良社會(huì)風(fēng)氣;有利于提高人的自律性,穩(wěn)定英國(guó)社會(huì);保持工業(yè)革命的高效開展;有利于改善工人的生活和社會(huì)地位?!窘馕觥?/p>

(1)歷史背景:根據(jù)材料“承平日久,生齒日繁,蓋藏自不能如前充?!笨芍?,乾隆時(shí)期社會(huì)穩(wěn)

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