甘肅省張掖市2025屆高考歷史倒計時模擬卷含解析

甘肅省張掖市2025屆高考歷史倒計時模擬卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．時空是歷史的“舞臺”。下列兩幅圖所示為中國共產(chǎn)黨在不同時期創(chuàng)建的根據(jù)地，促使其空間發(fā)生轉(zhuǎn)化的因素有①國民大革命失敗②日本法西斯侵華③紅軍被迫戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移④"三大戰(zhàn)役"勝利A．①③ B．②④ C．①④ D．②③2．長篇小說《南方與北方》中的一些情節(jié)反映了19世紀中期英國的某種歷史現(xiàn)象。下表是小說中女主人公瑪格麗特的生活片段，這反映出當時英國（）地點故事情節(jié)陳爾斯通（南方農(nóng)業(yè)小鎮(zhèn)）馬格麗特與表妹伊迪絲一直在談著結(jié)婚的儀式和禮服，還談到使一架鋼琴的琴音調(diào)整是多么困難，以及伊迪絲婚后到蘇格蘭旅行時應(yīng)該帶些什么衣服米爾頓（北方工業(yè)城市）馬格麗特在為家里尋找傭人時發(fā)現(xiàn)，米爾頓的女人們寧愿干工廠里薪水更高又有著更大獨立性的工作，也不愿做傭人A．婦女外出活動增多 B．女性工作權(quán)利獲得保障C．傳統(tǒng)社會觀念變革 D．工業(yè)革命激化社會矛盾3．“君使臣以禮，臣事君以忠”，此東周時期言論屬于A．儒家思想 B．法家思想 C．道家思想 D．墨家思想4．歷史學(xué)家陳旭麓評價一歷史事件時說：“它以辛亥革命后的中國社會現(xiàn)實為認識起點，進而追溯到幾千年歷史凝結(jié)而成的文化傳統(tǒng)，并對這種傳統(tǒng)進行了總結(jié)性的理性批判?！痹撌录茿．中共“二大” B．新文化運動 C．國民革命 D．二次革命5．某一時期，德國人宣稱“我們的未來在海上”、法國人高唱“不要忘記色當之役”、俄國人揚言“保衛(wèi)斯拉夫兄弟”。這些沖動的口號與行動，最后導(dǎo)致哪場戰(zhàn)爭？A．普法戰(zhàn)爭 B．克里米亞戰(zhàn)爭C．俄土戰(zhàn)爭 D．第一次世界大戰(zhàn)6．梁啟超說：“我國蚩蚩四億之眾，數(shù)千年受制于民賊政體之下，如盲魚生長黑壑，不知天地間有□□二字。”省略的兩字最可能是()A．君主 B．民權(quán) C．西學(xué) D．科學(xué)7．下表記錄的某學(xué)生學(xué)習(xí)研究歷史的過程，其中正確運用歷史學(xué)習(xí)基本方法、論證過程科學(xué)準確的是第一步第二步A史實依據(jù)：1860年一1890年，俄國生鐵產(chǎn)量增加2倍，鋼產(chǎn)量和棉紡織業(yè)的產(chǎn)量增加3倍，煤炭產(chǎn)量增加19倍，石油增加200多倍。提出觀點：1861年農(nóng)奴制改革推動了俄國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展B查閱資料：1871年德意志帝國憲法頒布。得出結(jié)論：德國確立了聯(lián)邦制、共和制，邁入資本主義階段C摘引資料：1898年光緒帝頒布變法詔書，改革科舉制度，廢除八股。確定主題：《中國科舉制的終結(jié)》D收集數(shù)據(jù)：新中國成立一周年，中國已與蘇聯(lián)、朝鮮、保加利亞、瑞典等17個國家建立了外交關(guān)系。形成觀點：“一邊倒政策”取得巨大成功，和平共處五項基本原則得到廣泛認同。A．A B．B C．C D．D8．從20世紀20年代末開始，蘇聯(lián)長期存在工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價格的“剪刀差”（工業(yè)產(chǎn)品與農(nóng)產(chǎn)品不等價交換，國家無償向農(nóng)民征收公糧、調(diào)撥農(nóng)產(chǎn)品和以低價收購農(nóng)產(chǎn)品，而以較高的價格將工業(yè)產(chǎn)品賣給農(nóng)民，從中得到有利的差價）。這一現(xiàn)象長期存在的主要原因是A．國家要增加物資儲備以應(yīng)對復(fù)雜的國際形勢B．國家要發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以提高國家綜合實力C．國家要調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性以實現(xiàn)國家的農(nóng)業(yè)化D．國家要增加資金積累以實現(xiàn)國家的工業(yè)化9．中國近代史上某政府發(fā)表宣言：“中國八十余年間，備受不平等條約之束縛?！斀裰袊y(tǒng)一告成之時，應(yīng)進一步遵正當之手續(xù)，實行重訂新約，以完成平等及相互尊重主權(quán)之宗旨。”據(jù)材料信息判斷，該政府當是A．清政府 B．南京臨時政府 C．北洋政府 D．南京國民政府10．“如果把1688年前后的歷史變化聯(lián)系起來看，誰也無法否認它是英國政治制度史上的一次以政變?yōu)樾问降母锩?，而且視野拉得越長，其革命性就越明顯”。材料所述的“革命性”主要表現(xiàn)為A．建立了議會制共和國B．國王權(quán)力全部轉(zhuǎn)移至議會C．從傳統(tǒng)君主專制向近代民主轉(zhuǎn)變D．工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多的參政權(quán)和選舉權(quán)11．1848年，在《瀛寰志略》刻印過程中，有人對書中將《皇清一統(tǒng)輿地圖》置于亞細亞圖之后深感不安，建議應(yīng)將《皇清一統(tǒng)輿地圖》置于卷首，徐繼畬接受了此建議。該書出版后，引起極大的非議，徐繼龠被指“為泰西聲勢者，輕重失倫，尤傷國體?！边@說明A．國人的民族意識得到覺醒 B．學(xué)術(shù)研究服務(wù)于政治需要C．中體西用觀念被國人認可 D．傳統(tǒng)的天下觀念亟待突破12．19世紀中期，許多與西學(xué)相關(guān)的“日本新詞”來自中國，而在20世紀初年，大量與西學(xué)相關(guān)的“日本新詞”，如勞動、方針、政策、理論等迅速傳入中國。出現(xiàn)這一變化的決定性因素是A．中國留學(xué)日本人數(shù)增多B．中國在甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗C．日本明治維新成效顯著D．日本先于中國接觸西學(xué)13．公元前5世紀，古希臘思想家高爾吉亞指出：人的本性自然不是人能選擇的，而合乎自然、無法選擇的就是必然。既然合乎自然的行為正當和無可指責，那么與之相違背的倫理規(guī)范、行為準則、風(fēng)俗習(xí)慣和法律就應(yīng)當廢棄和變更。這一思想A．否定了法律的作用 B．促進了人文思想的產(chǎn)生C．凸顯了人性的重要 D．阻礙了民主政治的發(fā)展14．“蹈厲”一詞，原指周初《武》樂的舞蹈動作，后比喻奮發(fā)有為、意氣昂揚。郭沫若在1937年用“四萬萬人齊蹈厲，同心同德一戎衣”的詩句來形容抗日戰(zhàn)爭。1943年，蔣介石在《中國之命運》中說“民族精神，隨抗戰(zhàn)的發(fā)展面蹈厲。民族意識，受抗戰(zhàn)的洗煉而純一”。材料體現(xiàn)出A．抗戰(zhàn)時期各黨派的矛盾因服從抗戰(zhàn)大局日漸消除B．抗戰(zhàn)的勝利促進了國家團結(jié)并引領(lǐng)了政局的走向C．國共兩黨合作是抗戰(zhàn)最終走向勝利的決定性因素D．抗日戰(zhàn)爭對民族精神的激發(fā)超越了黨派的局限性15．“東華門外，市井最盛，蓋禁中（指帝王所居的宮苑）買賣在此。凡飲食、時新花果、魚蝦鱉蟹、鶉兔脯臘、金玉珍玩衣著，無非天下之奇?！辈牧纤枋龅某鞘凶钣锌赡苁茿．秦咸陽城 B．漢長安城 C．唐洛陽城 D．北宋汴梁城16．以“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的大無畏精神推行變法，被譽為“中國十一世紀改革家”的是A．司馬光 B．王安石 C．范仲淹 D．孝文帝17．1952年和1949年相比，我國工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長了77.5%，其中工業(yè)總產(chǎn)值增長了145.1%，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長了53.5%，全國職工平均工資提高了70%，重工業(yè)在工業(yè)總產(chǎn)值中的比重由26.4%上升到35.5%。這些成就的取得A．促使國民經(jīng)濟形成了完整的體系B．奠定了社會主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)C．得益于社會主義制度的基本確立D．表明國家整體經(jīng)濟狀況根本好轉(zhuǎn)18．唐朝“侍老”制度規(guī)定，對年齡在六十歲以上的老人，賦役俱免；八十歲以上者，給予一名“侍丁”在其身邊照顧，免其賦役。這說明唐朝A．社會保障體系非常完善 B．人口老齡化問題嚴重C．宗法制得到進一步加強 D．統(tǒng)治者重孝道治天下19．1953年我國對糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷模式制度化并對農(nóng)業(yè)進行社會主義改造；2004年中央1號文件《關(guān)于促進農(nóng)民增加收入若干政策的意見》重點提及運用“多予、少取、放活”的政策方針，兩年后，廢除了兩千多年的農(nóng)業(yè)稅。上述政策發(fā)生轉(zhuǎn)變的主要目的是A．改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu) B．增強國有企業(yè)經(jīng)濟活力C．優(yōu)先發(fā)展我國的重工業(yè) D．使農(nóng)民獲得生產(chǎn)自主權(quán)20．毛澤東曾說：“對付蔣介石，就要像陜北農(nóng)民趕著毛驢上山，前面要人牽，后面要人推，牽不走還得用鞭子抽兩下，不然它就耍賴、搗亂?！泵珴蓶|這一說法A．進一步豐富了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論B．使國共兩黨的黨內(nèi)合作得以基本實現(xiàn)C．有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成發(fā)展D．促成了新民主主義革命在全國的勝利21．歷史上經(jīng)常出現(xiàn)主觀動機和客觀效果背離的現(xiàn)象，即所謂“種瓜得豆”。中國古代下列政治制度在實施過程中最符合這一現(xiàn)象的是A．秦朝郡縣制B．西漢郡國并行制C．元朝行省制D．清朝軍機處22．1956年2月，《人民日報》接連發(fā)表《不要輕易改變原有的生產(chǎn)和經(jīng)營制度》、《慎重地改造城市小商店》、《慎重地從經(jīng)濟上逐步改組公私合營企業(yè)》等社論。這些社論旨在A．肯定社會主義改造的成果B．強調(diào)平穩(wěn)推進工商業(yè)改造C．重申“一五”計劃的意義D．宣傳國民經(jīng)濟恢復(fù)的成就23．在二戰(zhàn)后的民族解放浪潮中，亞非拉地區(qū)誕生了一大批新興民族國家。六七十年代，韓國、新加坡等經(jīng)濟高速增長，成為新興工業(yè)化國家；90年代以來，國際社會將大約30個經(jīng)濟快速增長、市場潛力大的國家和地區(qū)稱為“新興市場”、“新興經(jīng)濟體”。從以上變化可以看出A．新興力量重塑著戰(zhàn)后世界秩序 B．區(qū)域經(jīng)濟集團的影響擴大C．發(fā)展問題是戰(zhàn)后世界的首要問題 D．經(jīng)濟全球化加大了南北差距24．14—16世紀，歐洲大陸國家出現(xiàn)了“三R”現(xiàn)象：一是文藝復(fù)興（Renaissance），一是宗教改革（ReligionReform），一是羅馬法復(fù)興（RecoveryofRomanLaw）。三者都A．反對封建神學(xué) B．強調(diào)自由、平等、法治C．倡導(dǎo)人文主義 D．主張建立資產(chǎn)階級政權(quán)25．唐代宮廷的七部樂、九部樂、十部樂中有來自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂，有來自印度、天竺、康國、安國等樂，以及來自高麗、日本、扶南等樂。促成音樂呈現(xiàn)這種特征的主要因素是唐朝A．政治軍事實力的強大 B．百家爭鳴局面的延續(xù)C．加強現(xiàn)實統(tǒng)治的需要 D．兼收并蓄的文化政策26．青銅器在中國的使用，約相當于從夏朝至春秋戰(zhàn)國之交（公元前5世紀），經(jīng)歷了1500年，習(xí)慣稱這時段為中國文明的青銅時代。下列有關(guān)中國青銅時代的表述，不正確的是A．新石器時代中國已出現(xiàn)小件早期銅器 B．商代青銅器生產(chǎn)規(guī)模已相當大C．青銅上金文后成為五大主要字體之一 D．西周青銅器大多為禮制的27．1869年美國人丁匙良在擔任京師同文館總教習(xí)時,曾增設(shè)了具有近代意義的體育課程。他在《同文館記》中記述:“同文館學(xué)生不愿意習(xí)體育,認為有失尊嚴,他們只能慢慢地渡方步。中國學(xué)生是沒有粗野游戲的,如足球、棒球等類。”由此可見,當時中國()A．競技體育活動項目極其稀少 B．體育項目以傳統(tǒng)娛樂生產(chǎn)為主C．傳統(tǒng)觀念制約近代體育教育 D．競技體育成為廠大民眾的向往28．周恩來強調(diào)：“我們應(yīng)該采取積極參加日內(nèi)瓦會議的方針，并加強外交和國際活動，以破壞美帝的封鎖、禁運、擴軍備戰(zhàn)的政策，以促進國際緊張局勢的緩和?！苯Y(jié)合所學(xué)，指出下列項中與之相關(guān)的是①日內(nèi)瓦會議是中國在和平共處五項原則指導(dǎo)下的外交實踐②日內(nèi)瓦會議顯示了亞非人民團結(jié)一致，反對殖民主義的精神③日內(nèi)瓦會議瓦解了美國孤立新中國的政策④周恩來就印度支那停止敵對行動提出六點建設(shè)性意見A．①② B．①④ C．①③④ D．②③④29．戰(zhàn)國后期的《魏戶律》禁止無子嗣之家收養(yǎng)其他家的孩子，禁止無力娶妻者入贅女家。這一規(guī)定的目的是A．維護宗法制度 B．促進小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展 C．加強中央集權(quán) D．樹立法家思想權(quán)威30．北魏孝文帝說：“北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也。宜改姓元氏?！睆闹锌梢钥闯鲂⑽牡鄹孽r卑姓“拓跋”為漢姓“元”的主要目的是A．提高拓跋氏的政治地位B．確立北魏皇族的正統(tǒng)地位C．改變鮮卑族的生活習(xí)慣D．實現(xiàn)鮮卑族與漢族的平等二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一實際上，董仲舒所完成的工作比起他的先輩來說要容易得多，因為他處于一個了不起的歷史關(guān)頭。這時，宗法一體化結(jié)構(gòu)與獨尊儒術(shù)在皇權(quán)干預(yù)下終于成為現(xiàn)實。董仲舒的學(xué)說內(nèi)容龐雜，但總的來說是集前人學(xué)說中有利于宗法一體化結(jié)構(gòu)的內(nèi)容于一體。他提煉、強化了《韓非子》、《呂氏春秋》、《公羊傳》中君權(quán)至上的大一統(tǒng)的政治論，并把它和鄒衍等陰陽家們的天人感應(yīng)、五德終始的學(xué)說相結(jié)合。他繼承了孔、孟的有為的行為、倫理學(xué)說，并以荀子的性惡說和“一天下”就要“務(wù)息十二子之說”為理論根據(jù)，強行推行儒家說教，使得思想文化專制主義也成為事實?！鹩^濤、劉青峰：《興盛與危機——論中國封建社會的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》材料二《新青年》的作者們說，個人主義是他們的新道德、新思想、新信仰的核心。這雖然表現(xiàn)了他們還只能從資產(chǎn)階級的思想庫藏中尋找武器，但在一定的歷史條件下，這個思想武器是發(fā)揮了戰(zhàn)斗作用的。從個人有獨立自主權(quán)利的觀點出發(fā)，他們提倡獨立思考，反對依附古人，反對盲從封建權(quán)威，反對作習(xí)慣勢力的奴隸，要求從封建傳統(tǒng)束縛下解放人的個性與才能，使其能夠得到自由的發(fā)展。——胡繩：《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括董仲舒儒學(xué)思想的基本特點，并分析該思想產(chǎn)生的負面影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出新文化運動時期的中國思想界呈現(xiàn)出的新現(xiàn)象。（3）綜合上述材料及所學(xué)知識，簡要說明決定儒學(xué)地位發(fā)生轉(zhuǎn)折的主要因素。32．閱讀材料，完成下列要求。材料1949年4月1日，根據(jù)聯(lián)共（布）中央宣傳鼓動部的安排與部署，蘇聯(lián)作家協(xié)會擬定了加強反美宣傳的草案。主要從以下幾個方面來實施：第一，保證文藝作品的出版，創(chuàng)作劇本、電彩腳本和小說來揭露美國生活方式。第二，從1949年到1950年，出版10到15本有蘇聯(lián)采購委員會、貿(mào)易代表處、塔斯社等機構(gòu)的工作人員，以及到過美國的文化活動家、工程師所撰寫的旨在揭霉美國生活方式與展現(xiàn)勞動人民貧窮狀況的紀實著作。第三，準備出版系列文集，包括《美國生活方式》、《俄羅斯進步活動家論美國》、《進步美國人反對戰(zhàn)爭販子》等。第四，蘇聯(lián)作家出版社準備出版反美題材的劇本《注定要失敗的陰謀》、《冷戰(zhàn)》等。第五，準備再版如下書籍：《戰(zhàn)后西歐》、《在日美國人》等。另外，“美國之音”等境外廣播電臺針對蘇聯(lián)的“惡毒”宣傳報道，引起了聯(lián)共（布）中央宣傳鼓動部的高度重視。1949年6月28日，中央宣傳鼓動部向馬林科夫呈送一份報告，該報告指出，要加快無短波收音機的生產(chǎn)速度并增加產(chǎn)量，1949年生產(chǎn)11萬臺，1950年要生產(chǎn)40萬臺，以作為與境外反蘇廣播斗爭的工具?！w玉明《文化冷戰(zhàn)與冷戰(zhàn)初期的蘇聯(lián)反美宣傳》（1）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識，概括蘇聯(lián)“文化冷戰(zhàn)”的特點。（2）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識，分析蘇聯(lián)“文化冷戰(zhàn)”的影響。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一英國的城市化運動主要出現(xiàn)在工業(yè)革命發(fā)祥地和工業(yè)化地區(qū)，工業(yè)革命發(fā)祥地多是近代早期的鄉(xiāng)村工業(yè)區(qū)。隨著工業(yè)革命的深入和機器工廠的出現(xiàn)，原有的鄉(xiāng)村工業(yè)城鎮(zhèn)成長為城市，對資源和人口的吸附力大為增強；原有的鄉(xiāng)村工業(yè)村莊演變?yōu)楣I(yè)城鎮(zhèn)，原有的農(nóng)民要么就地轉(zhuǎn)變?yōu)槌擎?zhèn)居民，要么移居本區(qū)域新興的工商業(yè)大城市。這些地區(qū)后來一直是英國主要工業(yè)城市分布的區(qū)域。1851年，經(jīng)過大約一個世紀的工業(yè)革命后，英國城市人口已超過50%，基本完成城市化。城市化高潮的早期基本上是農(nóng)村城鎮(zhèn)化的高潮，因為城市人口增長主要依靠農(nóng)民移民，其次才是城市居民的自然繁衍?！幾詣⒕叭A《農(nóng)村城鎮(zhèn)化：歐洲的經(jīng)歷與經(jīng)驗》1895年底，中國總共對外開放26個通商口岸。這些開放通商口岸分布的區(qū)域，形成了一個以開放口岸城市為中轉(zhuǎn)樞，各方面力量參與其間的廣泛的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)幾平在西方國家將商業(yè)勢力拓展到通商口岸的同時，中國內(nèi)陸地區(qū)各種資人口商業(yè)等也開始了向通商口岸的集中中國對外開埠通商后，口岸城市在對外貿(mào)易的刺激下獲得了長足的發(fā)展，它們逐漸蓋過了一些傳統(tǒng)內(nèi)陸城市的光芒。開埠通商既是對中國傳統(tǒng)市場園的改紐，也是對國內(nèi)資源的一次整合，更是對中國近代城市分布格局的調(diào)整由此開始，口岸城市的迅速崛起打破了中國城市發(fā)展的某種均勢?！幾孕旆濉渡虡I(yè)與近代中國城市化的啟動》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識概括19世紀英國的城市化與清末中國城市化進程的異同。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析清末中國城市化的意義

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

左圖為農(nóng)村革命根據(jù)地，右圖為抗日根據(jù)地，結(jié)合所學(xué)可知，第五次反圍剿失敗，紅軍被迫從農(nóng)村革命根據(jù)地進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，通過長征到達陜北，隨著日本侵華加劇，中共在華北等地建立抗日根據(jù)地，②③正確，故選D；國民大革命失敗后，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，①不符合題意，排除；解放戰(zhàn)爭取得"三大戰(zhàn)役"勝利，④不符合題意，排除；①④錯誤，故排除ABC。2、C【解析】

根據(jù)時間信息“19世紀中期”和“米爾頓的女人們寧愿干工廠里薪水更高又有著更大獨立性的工作也不愿做傭人”可以看出，在工業(yè)革命的影響下，傳統(tǒng)社會觀念正在發(fā)生變革，故答案為C項；材料不能說明婦女外出活動增多，排除A項；材料中米爾頓的女人們寧愿到工廠工作也不愿做傭人，說明工業(yè)革命給婦女提供了就業(yè)機會，而不能得出女性工作權(quán)利得到保障，排除B項；材料未涉及工人階級與資產(chǎn)階級的矛盾，社會矛盾激化不能反映，排除D項。3、A【解析】

材料出自《論語》，意思是說君主使用臣子時要以禮相待；臣子侍奉君主時應(yīng)該忠誠勤勉。體現(xiàn)出儒家的君臣觀，故A正確；法家主張依法治國，不符合題意，排除B；道家主張無為而治，不符合題意；排除C；墨家主張“兼愛”“非攻”等思想，不符合題意，排除D。故選A。4、B【解析】

據(jù)材料“它以辛亥革命后的中國社會現(xiàn)實為認識起點，進而追溯到幾千年歷史凝結(jié)而成的文化傳統(tǒng)，并對這種傳統(tǒng)進行了總結(jié)性的理性批判?！笨芍@一事件發(fā)生在辛亥革命后，且對中國的傳統(tǒng)文化進行了總結(jié)性的理性批判，這是對新文化運動的評價，B正確；據(jù)所學(xué)可知，中共“二大”沒有涉及對中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，A錯誤；國民大革命是1924年興起的反帝反封建的運動，與材料無關(guān)，C錯誤；二次革命是孫中山針對袁世凱實行獨裁統(tǒng)治捍衛(wèi)民主共和的斗爭，與材料無關(guān)，D錯誤。5、D【解析】

一戰(zhàn)前的巴爾干是火藥桶，俄、德、奧匈等再次激烈爭奪，而這一地區(qū)的主要民族是斯拉夫民族，故俄國人揚言“保衛(wèi)斯拉夫兄弟”。故D正確；普法戰(zhàn)爭不符合材料中俄國人，排除A；克里米亞戰(zhàn)爭不涉及德國人，排除B；俄土戰(zhàn)爭不涉及法國和德國，排除C。故選D。6、B【解析】試題解析：本題主要考查學(xué)生對近代民主改革相關(guān)知識的把握。根據(jù)題干材料“民賊政體”，可知省略的應(yīng)是與君主專制相對立的政體，那便是民主，且這正是梁啟超作為資產(chǎn)階級維新派所倡導(dǎo)的，所以B符合題意。而A明顯不符合題意。西學(xué)不屬于政體，科學(xué)也與政體無關(guān)。綜上，本題選B.考點：歷史上重大改革·維新變法·改革內(nèi)容7、A【解析】

從A項所給史實依據(jù)可以看出，俄國1861年農(nóng)奴制改革推動了俄國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，故答案為A項；德國根據(jù)1871年確立了君主立憲制，不是共和制，排除B項；中國科舉制的終結(jié)是在1905年，不是1898年，排除C項；和平共處五項原則的提出是在1953年，不是新中國成立后一年內(nèi)，排除D項。8、D【解析】20世紀20年代末，蘇聯(lián)進行社會主義工業(yè)化建設(shè)，從蘇聯(lián)采取的措施看，國家以低價收購農(nóng)產(chǎn)品，而以較高的價格將工業(yè)產(chǎn)品賣給農(nóng)民，可以看出國家全力支持工業(yè)化；與增加物資儲備無聯(lián)系；重心是發(fā)展工業(yè)而非農(nóng)業(yè)，打擊了農(nóng)民的積極性。據(jù)以上分析，排除ABC，故選D。9、D【解析】

材料中強調(diào)“中國八十余年間，備受不平等條約之束縛”，可知是1927年成立的南京國民政府，D正確；清政府結(jié)束于1912年，南京臨時政府、北洋政府都成立于1912年，A、B、C與材料不符。10、C【解析】

“結(jié)合所學(xué)知識可知。英國在1688年光榮革命后，確立了君主立憲制統(tǒng)治，對歐洲絕對君主專制制度和君權(quán)神授、君主萬能、臣民必須無條件服從等思想，都是一個沉重的打擊，因此C選項符合題意；英國屬于君主立憲制政體，A選項排除；《權(quán)利法案》頒布后，國王尚有行政權(quán)，B選項排除；1832年議會改革使工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多的參政權(quán)和選舉權(quán)，D選項排除。11、D【解析】

依據(jù)材料“建議應(yīng)將《皇清一統(tǒng)輿地圖》置于卷首”“為泰西聲勢者，輕重失倫，尤傷國體”來看，古代中國天朝上國的觀念還未改變，傳統(tǒng)的天下觀念亟待突破。D正確；民族意識覺醒于甲午中日戰(zhàn)爭后，A排除；材料主要說明當時中國民眾尚不能正確認識世界，學(xué)術(shù)研究服務(wù)于政治不符合材料主旨，B排除；19世紀60年代才出現(xiàn)中體西用的觀念，C排除。故選D。12、C【解析】

本題考查近代的西學(xué)東漸。19世紀六七十年代，經(jīng)過明治維新，日本國力不斷增強，躋身于世界強國行列。故在西學(xué)東漸的過程中，大量與西學(xué)有關(guān)的“日本新詞”迅速傳入中國，故C正確。A、B、D僅是原因之一，不是決定性因素。13、C【解析】

材料中高爾吉亞認為人的本性是必然的，倫理規(guī)則、行為準則、風(fēng)俗習(xí)慣和法律等要適應(yīng)人性的需要，從而凸顯了人性的重要，故選C項；材料只是說“與之相違背的倫理規(guī)范、行為準則、風(fēng)俗習(xí)慣和法律就應(yīng)當廢棄和變更”，并沒有否定法律的作用，故A項錯誤；材料本身屬于人文思想的范疇，無法起到“促進了人文思想的產(chǎn)生”的作用，故B項錯誤；題干思想體現(xiàn)了人文精神，對民主政治有促進作用，故D項錯誤。故選C。14、D【解析】

據(jù)材料“民族精神，隨抗戰(zhàn)的發(fā)展面蹈厲。民族意識，受抗戰(zhàn)的洗煉而純一”表明抗日戰(zhàn)爭對民族精神的激發(fā)超越了黨派的局限性，D正確；A錯在“消除”；材料沒有體現(xiàn)抗戰(zhàn)勝利的影響，B錯誤；材料沒有強調(diào)抗戰(zhàn)勝利的原因，C錯誤。15、D【解析】

材料體現(xiàn)的是該城市坊分開的限制被打破，商業(yè)活動異常繁榮，據(jù)此可以判斷出是北宋的汴梁城，因為宋朝時期的商業(yè)活動突破時間和空間的限制，D正確；宋以前的商業(yè)活動有嚴格的時間和空間限制，市有專門的較易場所，ABC排除。故選D。16、B【解析】

北宋的王安石是我國歷史上著名的改革家，為了推行自己的改革，他在思想上破除當時人們的守舊心理，這句話的大意就是天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)矩不一定要效法，人們的議論不需要擔心，這表明了他的決心，故B項符合題意；其它三項中的人物與題意所述無關(guān)，排除ACD。17、D【解析】

依據(jù)新中國國民經(jīng)濟的恢復(fù)可知，材料反映的是我國1952年我國恢復(fù)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取得了巨大成就，達到或超過歷史最好水平。D正確；國民經(jīng)濟體系指由物質(zhì)生產(chǎn)部和非物質(zhì)生產(chǎn)部門組成的國民經(jīng)濟總體。包括農(nóng)業(yè)、商業(yè)、教育、科學(xué)技術(shù)、衛(wèi)生保健、文化藝術(shù)等。材料中的數(shù)據(jù)不能體現(xiàn)“國民經(jīng)濟完整體系”，A排除；奠定社會主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)的是一五計劃的超額完成，B排除；社會主義制度基本確立于1956年三大改造的完成，C排除。故選D。18、D【解析】唐朝通過制度規(guī)定，重視對老年人的照顧，說明統(tǒng)治者以孝道治天下。故答案為D項。AB項材料不能反映，排除；宗法制重視血緣關(guān)系，材料反映的國家制度沒有以此為根據(jù)，不能反映宗法制得到進一步加強，排除C項。19、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，我國農(nóng)業(yè)由計劃經(jīng)濟到“多予、少取、放活”，乃至廢除農(nóng)業(yè)稅的轉(zhuǎn)變，其主要目的是促進農(nóng)村和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整，推動農(nóng)業(yè)發(fā)展，進而改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，故A正確；材料信息不涉及國有企業(yè)和重工業(yè)，故BC錯誤；使農(nóng)民獲得生產(chǎn)自主權(quán)不是主要目的，且不符合材料信息，故D錯誤。20、C【解析】

材料中毛澤東針對蔣介石的說法符合抗日戰(zhàn)爭時期蔣介石的態(tài)度，這有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成發(fā)展，C項正確；A產(chǎn)生與國共十年對峙時期，排除；B產(chǎn)生與大革命時期，排除；D是在新中國成立后，排除。21、B【解析】試題分析：漢初戒于“亡秦孤立之敗”，分封一些同姓子弟為王，建立諸侯國。但“有心裁花花不開，無心插柳柳成蔭”，后來這些諸侯國的勢力膨脹，嚴重威脅到中央集權(quán)。A、C、D都加強了中央集權(quán)，均可排除。故選B。考點：西漢的地方行政制度。點評：為了解決王國問題，漢武帝頒布“推恩令”，規(guī)定“諸侯王死后，嫡長子可繼承封地的一部分，余下的封地分給其他子弟”。其結(jié)果導(dǎo)致王國越分越小，實力削弱，無力與中央相抗衡，中央集權(quán)得到加強。從而完成了漢代分封制向郡縣制的過渡。22、B【解析】

從材料中的“改造城市小商店”“改組公私合營企業(yè)”可以看出，社論討論的是對資本主義工商業(yè)的改造；從“慎重地”可以看出，社論認為工商業(yè)改造應(yīng)當穩(wěn)步推進。故答案為B項。當時社會主義改造尚未結(jié)束，排除A項；材料沒有涉及“一五”計劃，排除C項；1952年底國民經(jīng)濟恢復(fù)任務(wù)已經(jīng)完成，排除D項。23、A【解析】

從新興民族國家到新興工業(yè)化國家，再到一些國家成為新興市場和經(jīng)濟體，這些新興力量沖擊著戰(zhàn)后舊的世界秩序，故選A；材料反映的是一些經(jīng)濟快速增長、市場潛力大的國家和地區(qū)稱為“新興市場”、“新興經(jīng)濟體”，并非都是區(qū)域經(jīng)濟集團，排除B；材料反映的是二戰(zhàn)后新興民族國家的發(fā)展情況，并非強調(diào)戰(zhàn)后世界的首要問題是發(fā)展問題，排除C；材料沒有涉及發(fā)達國家發(fā)展情況，無法體現(xiàn)南北差距加大，排除D。24、C【解析】

依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，文藝復(fù)興以人文主義為核心內(nèi)容；宗教改革和羅馬法復(fù)興其實質(zhì)是宣言人文主義精神，因此三者都倡導(dǎo)人文主義，C項正確；A、B、D三項均是啟蒙運動的內(nèi)容，排除。25、D【解析】

據(jù)材料“來自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂”“有來自印度、天竺、康國”等信息可知，統(tǒng)治階級實行開明的文化政策，營造了相對寬松的文化氛圍，故D選項正確；唐朝政治軍事實力強大與音樂出現(xiàn)融合不同地域文化分格沒有直接關(guān)系，故A選項錯誤；秦統(tǒng)一后，百家爭鳴局面逐漸結(jié)束，故B選項錯誤；材料所述現(xiàn)象的主要因素是兼收并蓄的文化政策，而不是現(xiàn)實統(tǒng)治的需要，故C選項錯誤。26、C【解析】

依據(jù)中國的文化可知，中國的五大主要字體是篆書、隸書、楷書、行書、草書。因此金文不屬于五大主要字體，C符合題意；依據(jù)所學(xué)可知，仰韶文化遺址中出土過一些銅片，表明新石器時代已經(jīng)出現(xiàn)了早期銅器，A不符合題意；商朝時期，我國青銅器鑄造技術(shù)已有提高，生產(chǎn)規(guī)模相當大，B不符合題意；西周時期青銅器大都是禮制的象征，D不符合題意。故選C。27、C【解析】

根據(jù)同文館總教習(xí)的記述，當時中國人以有失尊嚴，拒絕粗野等借口，不習(xí)近代體育，體現(xiàn)了中國的舊觀念制約著近代體育教育的發(fā)展，C項正確；中國學(xué)生不愿意學(xué)近代體育項目，不能說明競技項目少，A項錯誤；材料無關(guān)傳統(tǒng)娛樂信息，B項錯誤；中國學(xué)生不愿意習(xí)體育，不能說明競技體育是大眾的向往，D項不符合題意。28、B【解析】

和平共處五項原則于1953年提出，1954年日內(nèi)瓦會議召開，材料信息正是在和平共處五項原則指導(dǎo)下進行的外交，故①正確；日內(nèi)瓦會議參加國家主要是五大國，并非亞非國家，顯示了亞非人民團結(jié)一致，反對殖民主義的精神是萬隆會議的意義，故②錯誤；日內(nèi)瓦會議沒有瓦解美國孤立新中國的政策，美國孤立新中國的政策的破產(chǎn)是1971年恢復(fù)中國在聯(lián)合國的合法席位，故③錯誤；日內(nèi)瓦會議上，針對美國的阻擾，周恩來提出了六點建設(shè)性意見，故④正確。綜上所述，故B項正確，排除ACD。故選B。29、A【解析】

《魏戶律》禁止收養(yǎng)其他人家的孩子和入贅女家的規(guī)定，體現(xiàn)了其重視父系家長權(quán)力，維護血緣宗法制度的目的，A項正確；不能收養(yǎng)其他人家的孩子和入贅女家的規(guī)定不能提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性，與小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展無關(guān)，B項錯誤；這一項規(guī)定與加強中央對地方的垂直管理無益，C項錯誤；材料中的禁令與樹立法家思想的權(quán)威，實行以法治國不符，D項錯誤。30、B【解析】

根據(jù)材料“夫土者，黃中之色，萬物之元也”，而且孝文帝上溯至黃帝，說明其目的在于確立北魏皇族的正統(tǒng)地位，選項B正確；拓跋氏原本就是皇族，選項A排除；更改皇族姓氏不能推動整個民族的生活習(xí)慣，選項C排除；鮮卑族是占據(jù)統(tǒng)治地位的民族，地位高于漢族，排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）特點：在繼承先秦儒學(xué)體系基礎(chǔ)上雜糅了其他學(xué)說；強調(diào)神權(quán)色彩；與宗法一體化結(jié)構(gòu)相融合。負面影響：主張獨尊儒術(shù)，易禁錮思想，不利于其他學(xué)術(shù)流派的發(fā)展；迎合專制統(tǒng)治的需要，使民間讀經(jīng)的功利性增強；對儒學(xué)之外的學(xué)問尤其是自然科學(xué)發(fā)展有消極影響。（2）倡導(dǎo)個人主義；抨擊封建專制和儒學(xué)束縛；借鑒西方資產(chǎn)階級的理性思想；對東西方文化存在絕對否定和絕對肯定的傾向。（3）統(tǒng)治階級和以董仲舒、陳獨秀為代表的一批知識分子對待儒學(xué)的態(tài)度；儒學(xué)發(fā)展是否迎合時代發(fā)展的需要；中國思想界的解放程度?！窘馕觥?/p>

（1）特點：根據(jù)材料“集前人學(xué)說中有利于宗法一體化結(jié)構(gòu)的內(nèi)容于一體……并把它和鄒衍等陰陽家們的天人感應(yīng)、五德終始的學(xué)說相結(jié)合”可知，董仲舒的儒學(xué)在繼承先秦儒學(xué)體系基礎(chǔ)上雜糅了其他學(xué)說；根據(jù)材料“并把它和鄒衍等陰陽家們的天人感應(yīng)、五德終始的學(xué)說相結(jié)合”可知，董仲舒的思想強調(diào)神權(quán)色彩；根據(jù)材料“集前人學(xué)說中有利于宗法一體化結(jié)構(gòu)的內(nèi)容于一體”可知，董仲舒思想將皇權(quán)與宗法一體化結(jié)構(gòu)相融合。負面影響：根據(jù)材料“使得思想文化專制主義也成為事實”可知，董仲舒主張獨尊儒術(shù)，易禁錮思想，不利于其他學(xué)術(shù)流派的發(fā)展；根據(jù)材料“宗法一體化結(jié)構(gòu)與獨尊儒術(shù)在皇權(quán)干預(yù)下終于成為現(xiàn)實”并結(jié)合所學(xué)知識可知，董仲舒的思想迎合專制統(tǒng)治的需要，使民間讀經(jīng)的功利性增強；根據(jù)所學(xué)知識可知，漢代獨尊儒術(shù)后，對儒學(xué)之外的學(xué)問尤其是自然科學(xué)發(fā)展有消極影響。（2）新現(xiàn)象：根據(jù)材料“個人主義是他們的新道德、新思想、新信仰的核心”可知，新文化運動中倡導(dǎo)個人主義；