山西省河津二中2025屆高考臨考沖刺歷史試卷含解析

山西省河津二中2025屆高考臨考沖刺歷史試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．歷史長河中的諸多歷史事實，離不開史家對它的歷史闡釋?，F(xiàn)代學者陳淳認為“對意識形態(tài)物品的研究，必須從社會的內部去尋找原因而不是從歷史學的范疇中去尋找答案。”如三代青銅禮器雖具有實用功能，反映了當時的科技水平，但更重要的價值在于它是當時主導性思想、信仰與社會政治制度的物化象征品。故清代著名史學家阮元說：“器者，所以藏禮，故孔子曰：唯器與名不可以假人?！碑敶穼W家侯外廬也說：“禮器一源，‘禮’，所以指文明社會的中國古代政治制度，‘器'則所以藏此制度……?！彼栽谥袊糯鐣?，“毀其宗廟，遷其重器，與‘培其國家'相若”。這說明A．歷史研究要堅持從史料出發(fā)，而不是單單以理論證明理論B．歷史研究是歷史規(guī)律的探索和確證，而非碎片化的個人經(jīng)歷和記憶C．歷史闡釋必須基于客觀歷史事實、理性認知和一定社會現(xiàn)實的基礎D．歷史學家的任務是將歷史敘述和歷史內容融為一體，完美再現(xiàn)歷史真實2．文藝復興時期的藝術家們用解剖、明暗、透視法等方法對人物和景致進行現(xiàn)實主義的“逼真”刻畫，由此達·芬奇稱畫家是“一切看得見的自然景物的模仿者”。這表明，在文藝復興運動中A．現(xiàn)實主義作品追求體現(xiàn)求真訴求B．透視畫法引發(fā)了技法與視覺革命C．畫家運用科學知識表現(xiàn)真實世界D．人物畫和風景畫取代宗教畫地位3．解放戰(zhàn)爭中，晉冀魯豫野戰(zhàn)軍第2縱隊司令員陳再道曾回憶說：“前幾個月在冀魯豫地區(qū)拉鋸式的戰(zhàn)斗，打過來，打過去，有些地方，老百姓的耕牛、豬、羊、雞、鴨幾乎全打光了。地里種不上糧食，部隊沒飯吃，怎么能打仗?！覀冊缫稽c打出去，就可以早一點減輕解放區(qū)人民的負擔?！睘榇耍泄仓醒胱龀龅臎Q策與如圖相符的是A． B．C． D．4．清初連續(xù)幾任巡撫在江蘇抑奢勸儉，“酒船妓樂高果看席及喪殯戲樂，概行禁止”，招致民怨。雍正諭示：“蘇州等處酒船戲子匠工之類，亦能養(yǎng)贍多人；此輩有游手好閑者，亦有無產(chǎn)無業(yè)就此覓食；倘禁止驟急，……非長策也。”據(jù)此判斷，當時A．奢侈風氣阻礙經(jīng)濟發(fā)展 B．奢侈思想占據(jù)主流地位C．雍正皇帝反對禁奢政策 D．奢侈消費帶動百姓生計5．“他所闡釋的，似乎就是對世俗的快樂與權利，保持一種斯多噶派式的漠然。以及回歸過去的空幻而單純的生活。他的遺著，有異常簡潔的文體，極為幽懸，一如謎語?！辈牧现械摹八?是A．老子 B．孔子 C．荀子 D．墨子6．《周易》蘊含著豐富的哲學思維，如乾、坤兩卦，象征“剛健”與“柔順”的對立轉化；在一卦的具體爻象中，各卦的上爻多喻物極必反的意旨。下列選項能體現(xiàn)這一哲學思維的是A．人而不仁，如禮何 B．不期修古，不法常可C．天下兼相愛，愛人若愛其身 D．禍兮福所倚，福兮禍所伏7．唐玄宗時，禮部尚書沈既濟評價分科取士：“前代選用，省州郡察舉……至于齊隋，不勝其弊端……是以置州府之權歸于吏部。”這評價認為科舉制A．有利于提高官員素質B．是對漢代察舉制的否定C．有利于加強中央集權D．推動了官僚政治的發(fā)展8．“凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事，可否裁決，與守臣通簽書施行?！薄八抗儆猩品窦奥毷滦迯U，得刺舉以聞?！辈牧厦枋龅臍v史上哪一職官的職責A．漢代刺史 B．唐朝節(jié)度使 C．北宋通判 D．北宋轉運使9．明代后期，廣東一位繆族長在他的家訓中，雖聲稱“士為貴，農次之，工商又次之”，但又勸家族子弟“量力勉圖，各審所尚”，即從事工商等行均可。這反映了他A．規(guī)范族人的從業(yè)行為B．持有重農抑商的思想C．面對現(xiàn)實和順應時勢D．強調傳承族規(guī)的重要10．1919年1月18日，在巴黎和會的開幕式上，作為東道主的法國總統(tǒng)發(fā)表了如下演說：“48年前的今天，德意志帝國就出生在這個大廳（凡爾賽宮）里。由于它生于不義，自當死于恥辱!”材料中“生于不義”是指A．普法戰(zhàn)爭 B．參加了第一次世界大戰(zhàn)C．普奧戰(zhàn)爭 D．參加反法聯(lián)盟干涉法國11．梭倫將地產(chǎn)收入達到500斗的公民確立為第一等級，叫“富豪級”；收入達300斗的公民確立為第二等級，有養(yǎng)馬能力者，叫“騎士級”；收入達200斗的、有牛耕田者，確立為第三等級，叫“牛軛級”；收入在200斗以下的公民，不得不為他人做雇工，稱為“雇工級”。以下解讀不正確的是A．梭倫根據(jù)收入多少把公民分為四個等級 B．公民所屬等級決定其相應的權利與義務C．一定程度上改變雅典貴族專權政治局面 D．發(fā)展了民主制并造就了新興工商業(yè)階層12．洋務運動時期，有一類企業(yè)是“由官總其大綱，察其利病，而聽該商董等自立條議，悅服眾商”。采用這種經(jīng)營管理方式的企業(yè)是（）A．江南制造總局 B．輪船招商局C．發(fā)昌機器廠 D．耶松船廠13．臺灣人民“涌入衙署哭聲震天”，表示：“臺灣已為朝廷棄地，百姓無依，惟有死守，據(jù)為島國，遙戴皇靈，為南陽屏蔽……愿人人戰(zhàn)死而守臺，決不愿拱手而讓臺?！贝耸掳l(fā)生在以下哪一條約簽訂后A．《南京條約》 B．《天津條約》 C．《馬關條約》 D．《辛丑條約》14．今年是中國共產(chǎn)黨建黨90周年。如果要進行相關的革命傳統(tǒng)教育，你應該選擇的實地考察路線是：A．虎門銷煙遺址——威海衛(wèi)海軍紀念館——天津義和團遺址B．圓明園遺址——孫中山故居紀念館——中國遠征軍紀念館C．武昌起義紀念館——上?！耙淮蟆睍贰春?zhàn)役紀念館D．井岡山革命博物館——遵義會議會址——延安“七大”會址15．清初洪異的《長生殿》，寫安史之亂中唐明皇與楊玉環(huán)的婚姻糾葛。但它不同于一般人視楊貴妃為“禍水”，也不局限于表達改朝換代的“黍離之悲”，而是在揭示楊、李“占了情場，弛了朝綱”的同時，對楊玉環(huán)追求愛情的專一給予深切同情。這說明A．追求婚姻自由成為民眾共識 B．文學寫作創(chuàng)新意識有所增強C．批判封建禮教成為大勢所趨 D．教化百姓是戲曲的主要功能16．有學者認為，當今世界的“縮小”使得不同民族和文化的相互接觸，從沒有如此接近。世界的和平與繁榮要求樹立一種新的全球共識，接受多元化，努力適應單一的全球社會中一律平等的多元文化。該學者意在說明A．政治多極化與全球化并存 B．全球化推動了文明的多元化C．全球化需要文明的多元化 D．世界和平造就了文明多元化17．明治維新中，改革派領袖大久保利通提出：“若徒鼓勵人民，不予以低息貸款，人民依何振興產(chǎn)業(yè)？”隨后，政府頒布了《日本銀行改定條例》，鼓勵成立公、私銀行。政府此舉A．目的在于強化國營企業(yè) B．推動了日本的土地私有C．打擊了傳統(tǒng)的幕藩體制 D．有利于殖產(chǎn)興業(yè)的推行18．宋朝“凡國有大慶皆大宴”，皇帝會在節(jié)日賜宴于官員。宴會時，皇帝先舉酒，次宰相、次百官舉酒，按照禮儀規(guī)定飲酒、行禮?；实邸爸酗嫺?，賜花有差”，官員簪花，舞蹈拜謝而退，宴會結束。這一活動A．體現(xiàn)出君主專制下的等級秩序 B．體現(xiàn)了儒家君民同樂的理想C．反映出兩宋時期國庫異常充盈 D．豐富了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵19．以下是《中華人民共和國工農業(yè)生產(chǎn)統(tǒng)計表（金額單位：億元）》。這組數(shù)據(jù)反映了新中國第一個五年計劃期間1952年1957年工業(yè)總產(chǎn)值343.3783.9農業(yè)總產(chǎn)值483.9604.0工農業(yè)總產(chǎn)值827.21387.9A．國民經(jīng)濟全面恢復國際地位迅速提升 B．社會主義工業(yè)化起步迅速成就巨大C．農業(yè)得以發(fā)展但其在濟權重大幅下降 D．經(jīng)濟發(fā)展迅速工業(yè)化進程推進順利20．黃宗羲認為，將來只有再立宰相，正名定義，把宰相來做政府領袖，不要由皇帝親攬大權；顧炎武認為，天下太平，則小官多，大官少；天下之亂，則必然是大官多而小官少……總而言之，地方政治干得好，天下就太平。地方政治干不好，天下就大亂。兩者都A．主張通過宰相制度正君心 B．是對明朝政治制度的反思C．認識到地方治理的重要性 D．指出君主專制制度的危害21．如圖為畢加索1907年創(chuàng)作的《亞威農少女》，是第一幅被認為有立體主義傾向的作品，也是西方現(xiàn)代藝術史上的一次革命性突破。該作品A．形式夸張，色彩明快，富于裝飾韻味B．通過變形圖案組合，嘗試新表現(xiàn)形式C．以古代歷史和現(xiàn)實重大事件為題材D．以反傳統(tǒng)、反理性的形式來控訴戰(zhàn)爭22．1937—1942年抗戰(zhàn)后方設立的民營工廠數(shù)和資本數(shù)年份廠數(shù)折成戰(zhàn)前幣值的資本數(shù)（千元）總計289918842519376021721193818267178193934649880194049624230194173818083194210777333該表反映出當時A．民族工業(yè)發(fā)展面臨困境 B．工業(yè)結構發(fā)生重大改變C．統(tǒng)制經(jīng)濟促進工業(yè)發(fā)展 D．淪陷區(qū)的工業(yè)基本停滯23．“這一法律適用的對象是羅馬人與外國人及外國人相互之間的訟爭案件，它所調解的社會關系不再是一個共同血緣團體內部的關系，而是不同民族的人之間的關系?！辈牧现械姆芍饕侵窤．《十二銅表法》 B．公民法 C．萬民法 D．自然法24．下列對于英國國王和美國總統(tǒng)的比較正確的是()①都是國家元首，在對外交往中代表國家②都是政府首腦，實際掌握國家最高行政權③都與政黨政治關系密切④都受議會制約A．①②④ B．①④ C．①③④ D．②③25．“通過分析人類社會歷史，總結出人類發(fā)展的規(guī)律，并展望未來——剝削與被剝削的社會關系終將逐步發(fā)展為消除剝削、人人平等的社會關系?！钡奈募茿．《共產(chǎn)黨宣言》 B．《人權宣言》 C．《獨立宣言》 D．《權利法案》26．歷史學者李傳斌說：某一歷史事件的發(fā)生具有標志性意義，在那一年，“中國與外國的條約關系，見證了一個時代的開始和另一個時代的結束?！辈黄降葪l約時代開始走向崩潰，中國真正展開了廢除不平等條約的奮斗，廢約運動全面興起，政府交涉和民眾斗爭交相呼應。作者所指的歷史事件是A．太平天國運動的爆發(fā) B．新文化運動的發(fā)生C．五四愛國運動的發(fā)生 D．國民大革命的興起27．明朝萬歷以來，松江地區(qū)就有男子以縫襪、制鞋為生的。太倉城中，有許多男子靠操軋花生活。溫州地區(qū)，除婦女勤于紡織外，許多紡織品是出于男子之手。這種現(xiàn)象表明A．傳統(tǒng)社會分工變化 B．租佃關系日漸發(fā)展C．工商市鎮(zhèn)普遍興起 D．資本主義萌芽出現(xiàn)28．講到“民主”，我們常會提到雅典。對雅典的民主政治，我們應當有怎樣的認識？①雅典自立國以來就有民主的優(yōu)良傳統(tǒng)，歷任領袖均能加以發(fā)揚②雅典雖然歷經(jīng)不同的政治制度，但最終認為民主政治最為可行③雅典式民主是所有人民都可以參與政治，以投票表決公共事物④當時民主仍有身份限制，公民才有參政的權利，婦女亦被排除A．①② B．①④ C．①③ D．②④29．明確揭示中國社會的半殖民地半封建性質的重要會議是A．中共“一大” B．中共“二大” C．遵義會議 D．中共“七大”30．1925年3月，孫中山先生在北京逝世，留下遺囑：“必須喚起民眾及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗?！边@里所說“共同奮斗”的主要成果是A．推翻了袁世凱的統(tǒng)治B．動搖了北洋軍閥的統(tǒng)治C．開創(chuàng)了民主革命的道路D．推翻了封建專制制度二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．思想繁榮的時代東周社會經(jīng)歷了巨大的變化，經(jīng)濟、政治都得到迅速的發(fā)展?！说乃枷氍F(xiàn)在可以自由馳騁了?！袊@一思想繁榮的時代與古希臘的哲人時代、希伯萊的先知時代及古印度的佛陀及其他早期宗教領袖的時代幾乎是同時產(chǎn)生的?！贿^他們得出的答案大相徑庭，從而使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚鑣，各自朝著不同的方向發(fā)展下去——費正清《中國：傳統(tǒng)與變遷》問題（1）東周社會經(jīng)歷了哪些巨大的變化？（2）分別列舉這一時代“使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚鑣，各自朝著不同的方向發(fā)展下去”的思想家（或宗教領袖）及其主要觀點。32．拿破侖是歐美資產(chǎn)階級革命時代頗具爭議的歷史人物。閱讀下列材料：材料一18世紀末，資產(chǎn)階級啟蒙思想在法國廣泛傳播，年輕的拿破侖成了盧梭民主共和思想的崇拜者。從熱月政變到霧月政變期間，拿破侖的民主共和思想沒有進一步深化，相反，民主的和專制的交錯在一起。霧月政變后，隨著個人權力的無限膨脹，拿破侖無限加強個人獨斷的特征，1804年，拿破侖稱帝，這樣，他的民主共和思想喪失殆盡。——鄭佑斷《拿破侖與華盛頓的民主共和思想之演化》材料二18世紀末19世紀初的歐洲，在1789年法國大革命中興起的拿破侖企圖并在短期內統(tǒng)一了西歐和中歐大陸，統(tǒng)治的疆域直達沙皇俄國的邊界。這個事實促進了民族主義在歐洲的發(fā)展……他還采取了一系列有深遠意義的改革措施來消弭分裂和它的破壞性后果，這些都有助于歐洲經(jīng)濟和社會政治的進一步變革?！说谩だ畈稓W洲文化史》材料三法國革命的思想意識對其創(chuàng)始人發(fā)生了反作用。拿破侖所“冒犯”的人民，先是因“自由、平等、博愛”的口號而覺醒并充滿熱情，然后又在其導師背叛自己的原則時轉而反對其導師。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》請回答：（1）據(jù)材料一和所學知識，概括拿破侖政治思想發(fā)生的變化及原因。（2）據(jù)材料二并結合所學知識，概括拿破侖為實現(xiàn)歐洲的統(tǒng)一而采取的措施。（、（3）綜合材料一、二，談談你對材料三觀點的理解。33．人類文明發(fā)展至今，全球已愈來愈聯(lián)系為一個整體，中國人的世界意識也隨著時代的進步而不斷更新。閱讀下列材料，回答問題。材料一“中國”如“夏”，位于宇宙模式的中心，享有號令天下的最高權威；而周圍各國如“夷”，位于這個模式的邊緣，必須向“中國”臣服……“諸侯用夷禮則夷之，夷而進于中國則中國之”，文化作為區(qū)隔“夷”和“夏”的標準。（1）據(jù)材料一，概括古代中國對宇宙和世界體系的認識。結合古代中國文明發(fā)展狀況分析這一認識產(chǎn)生的原因(可以從自然環(huán)境、經(jīng)濟、科技等方面思考)。材料二鴉片戰(zhàn)爭后，清廷一些官員一方面出于對西方列強強權的義憤，力圖解除不平等條款對中國的束縛，伸張自身的權益；另一方面，出于與西方國家辦理外交事務的實際需要，這些官員逐漸認識到有必要了解西方在調整國際關系方面的法律原則、規(guī)則和規(guī)章制度，因此，力主將近代國際法引入中國……從19世紀60年代起，清政府接受英、法、美、俄等國公使入北京設立使館。作為對等性的反應，1868年，清政府向歐洲派出于第一個外交使團，1877年中國第一個駐外使節(jié)也被派往倫敦，翌年，在歐美其他國家開始設立使館。（2）與材料一相比，材料二中清政府的世界意識和外交理念發(fā)生了什么變化?結合所學知識分析產(chǎn)生這一變化的原因。材料三1949年3月5日，毛澤東說：“我們必須盡可能地首先同社會主義國家和人民民主國家做生意，同時也要同資本主義國家做生意?！薄豆餐V領》第57條規(guī)定：“中華人民共和國可在平等和互利的基礎上，與各外國政府和人民恢復并發(fā)展通商貿易關系。”20世紀70年代末80年代初，鄧小平說：“從明朝中葉算起，到鴉片戰(zhàn)爭，有300多年的閉關自守，把中國搞得貧窮落后，愚味無知……關起門來搞建設是不行的，我們吃過這個苦頭，我們的老祖宗吃過這個苦頭。閉關自守只能是更加落后于世界，落后于時代。如果不開放，再來個閉關自守，50年要接近經(jīng)濟發(fā)達國家水平，肯定不可能。”（3）據(jù)材料三，概括指出毛澤東和鄧小平兩代領導人共同的世界意識。兩個時代中國與世界融合的程度不同，毛澤東時代中國與世界隔離較久，鄧小平時代加速融入世界，請結合所學知識分析其原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)“反映了當時的科技水平，但更重要的價值在于它是當時主導性思想、信仰與社會政治制度的物化象征品”“禮器一源”可知，材料說明歷史闡釋必須基于客觀歷史事實、和一定社會現(xiàn)實的基礎理性認知，故選C；材料不能體現(xiàn)“理論證明理論”，排除A；材料信息無法體現(xiàn)歷史研究是歷史規(guī)律的探索和確證，也不能體現(xiàn)歷史學家的任務是完美再現(xiàn)歷史真實，排除BD。2、C【解析】

從材料中的“用解剖、明暗、透視法等方法”和“一切看得見的自然景物的模仿者”等信息來看，表明在文藝復興運動中畫家運用科學知識表現(xiàn)真實世界，故答案為C項；材料不是反映現(xiàn)實主義作品的追求，排除A項；材料反映的是科學對繪畫技法的影響，排除B項：材料沒有反映美術作品主題的變化，排除D項。3、A【解析】

根據(jù)題干“……我們早一點打出去，就可以早一點減輕解放區(qū)人民的負擔”結合所學可知，解放戰(zhàn)爭中在粉碎國民黨對解放區(qū)的重點進攻后，我軍掀起外線作戰(zhàn)，開始由戰(zhàn)略防御轉變?yōu)閼?zhàn)略進攻，千里躍進大別山，故A項正確；B圖為遼沈戰(zhàn)役地圖，排除；C圖為淮海戰(zhàn)役地圖，排除；D項圖為平津戰(zhàn)役地圖，排除。故選A。4、D【解析】根據(jù)材料可知江蘇抑奢勸儉招致民怨；根據(jù)材料“蘇州等處酒船戲子匠工之類，亦能養(yǎng)贍多”可見雍正明確認識到奢靡對勞動力就業(yè)有幫助；“倘禁止驟急，……非長策也”禁止奢靡會對整個社會的穩(wěn)定有影響；故D項正確。奢侈風氣是商品經(jīng)濟發(fā)展、社會觀念變化的體現(xiàn)，排除A。B項說法錯誤，應為奢侈思想盛行，排除。材料體現(xiàn)雍正認識到禁奢政策的兩面性，排除C。所以選D點睛：解決本題的關鍵是針對“江蘇抑奢勸儉”現(xiàn)象，雍正的諭示體現(xiàn)其認識到禁奢政策的兩面性，逐一排除選項即可知道答案。5、A【解析】

材料“保持一種斯多噶派式的漠然”“回歸過去的空幻而單純的生活”“極為幽懸，一如謎語”表明該思想家的思想帶有無為的思想。結合百家爭鳴可知，“他”指的是老子。A正確；孔子的核心思想是“仁”“禮”，材料未體現(xiàn)，B錯誤；荀子主張制天命而用之，材料未體現(xiàn)，C錯誤；墨子提出“兼愛”“非攻”“尚賢”的主張，材料未體現(xiàn)，D錯誤。故選A。6、D【解析】

材料“對立轉化”“物極必反的意旨”體現(xiàn)了樸素的辯證法。D是道家學派創(chuàng)始人老子關于禍福關系的觀點，體現(xiàn)了樸素的辯證法，故D符合題意；A是儒家學派的觀點，強調仁的重要性，故A不符合題意；B是法家學派的觀點，強調改革變法，故B不符合題意；C是墨家的觀點，強調兼愛，故C不符合題意。故選D。7、C【解析】

根據(jù)“至于齊隋，不勝其弊端……是以置州府之權歸于吏部”可知，材料肯定科舉制的作用，認為有利于加強中央的權力，有利于加強中央集權，故C正確；材料“是以置州府之權歸于吏部”強調加強中央集權，與提高官員素質無關，排除A；材料強調科舉制把選拔官吏的權力收歸中央，加強了中央集權，BD不符合材料主旨，排除?！军c睛】解答本題的關鍵信息是“是以置州府之權歸于吏部”，聯(lián)系所學科舉制的積極影響分析解答。8、C【解析】

根據(jù)材料中的“凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事，可否裁決”必須“與守臣通簽書施行”信息，再結合所學知識可知，這一官職是北宋的通判，其主要是掌握司法與監(jiān)督地方官員的權力，故C項正確；刺史是漢代監(jiān)察地方的，不符合材料信息，A項排除；唐朝節(jié)度使主要是掌管地方軍政的長官，不符合材料信息，B項排除；北宋轉運使主要是掌管地方財政的，不符合材料信息，D項排除。故選C。9、C【解析】明代后期隨著工商業(yè)的發(fā)展，人們的“士農工商”的等級觀念已有改變，因此出現(xiàn)材料中的“勸家族子弟‘量力勉圖，各審所尚’，即從事工商等行均可”的現(xiàn)象。故答案為C項。A項不符合材料主旨，排除；重農抑商思想已有改變，排除B項；D項材料沒有涉及，排除。10、A【解析】

依據(jù)材料“1919年1月18日”“48年前的今天，德意志帝國就出生在這個大廳”并結合德國的統(tǒng)一可知，這指的是德國在1871年通過普法戰(zhàn)爭，戰(zhàn)勝法國實現(xiàn)了統(tǒng)一。A正確；一戰(zhàn)發(fā)生在1914-1918年，時間不符，B錯誤；普奧戰(zhàn)爭發(fā)生于1866年，時間不符，C錯誤；反法聯(lián)盟是在1793年到1815，時間不符，D錯誤。故選A。11、D【解析】

梭倫按照地產(chǎn)收入將公民分為四個等級，適應了新興工商業(yè)階層的要求，奠定了民主制的基礎，而不是發(fā)展了民主制、造就了新興工商業(yè)階層，D項符合題意；按財產(chǎn)將公民分為四個等級，所屬等級決定其相應的權利與義務，一定程度上改變雅典貴族專權政治局面等說法屬實，ABC三項不符合題意。12、B【解析】根據(jù)題中信息判斷此類企業(yè)應屬于官督商辦類型。A項是洋務運動時期官辦軍事工業(yè)，是洋務派創(chuàng)辦的規(guī)模最大的軍事企業(yè)；C項屬于民族資本主義工業(yè)；D項屬于外商創(chuàng)辦企業(yè)。B項是洋務運動的最早、規(guī)模最大的民用工業(yè)。13、C【解析】

《馬關條約》規(guī)定割讓臺灣給日本，引起臺灣人民反割臺斗爭。故C正確；《南京條約》割讓的是香港島，不符合題意，排除A；《天津條約》割讓的是九龍司，排除B；《辛丑條約》沒有割讓領土，以政治控制為主，排除D。故選C。14、D【解析】

根據(jù)題干要求選擇實地考察的路線應該是與中國共產(chǎn)黨活動有關的。井岡山是秋收起義失利后，毛澤東率領軍隊到達井岡山建立革命根據(jù)地；1935年1月的遵義會議在革命緊急關頭挽救了中國共產(chǎn)黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命；1945年7月召開中國共產(chǎn)黨第七次代表大會，確立毛澤東思想為黨的指導思想。都與中共建設有關，故答案為D；虎門銷煙是1839年，1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園，1911年武昌起義都早于1921年中國共產(chǎn)黨成立，均不符合題意，排除ABC。15、B【解析】

該題主要考查學生對清朝文學發(fā)展狀況的理解和認識。依據(jù)材料可知，清初的寫作風格和作品中的人物評價都出現(xiàn)了很大變化和創(chuàng)新意識，故B項說法正確；清初婚姻自由不可能成為共識，故A項說法錯誤，排除；清初的時候尚未體現(xiàn)出較多的批判封建禮教的現(xiàn)象，故C項說法錯誤，排除；材料中反映的是文學創(chuàng)造中人物評價定位的轉變，未提及教化功能，故D項說法不合題意，排除。16、C【解析】

依據(jù)材料中“要求樹立一種新的全球共識”、“接受多元化”、“適應……多元文化”等信息可知，該學者意在說明全球化需要文明的多元化，這有利于世界的和平與繁榮,因此C選項正確；材料并未涉及政治多極化的內容，A選項錯誤；材料不能體現(xiàn)“推動”和“造就”的信息，B、D選項錯誤。故選C。17、D【解析】

材料體現(xiàn)的是明治維新期間日本政府對民間設廠的資金和政策鼓勵，有利于殖產(chǎn)興業(yè)的發(fā)展，D正確；日本明治維新主要發(fā)展的私人企業(yè)，A排除；材料未涉及土地問題，B排除；廢藩置縣政策打擊了傳統(tǒng)的幕藩體制，C排除。故選D。18、A【解析】

結合所學知識和材料“皇帝會在節(jié)日賜宴于官員”“按照禮儀規(guī)定飲酒”“員籍花，舞蹈拜謝而退，宴會結束”等可知，宋代君主專制制度下，等級秩序較為嚴格，A項說法正確；B項錯在“君民同樂”，排除；不能據(jù)皇帝的賜宴活動得出宋代國庫異常充盈，且宋代財政時常處于“積貧”狀態(tài)，C項錯誤；賜宴活動不一定屬于傳統(tǒng)節(jié)日，故D項錯誤。19、D【解析】

依據(jù)題干表格時間“1952、1957年”可知，處于一五計劃時期，表格數(shù)據(jù)工農業(yè)均得到發(fā)展，說明經(jīng)濟發(fā)展迅速工業(yè)化進程推進順利，故D正確；A項錯在“全面”，應排除；B項錯在“迅速”，應排除；依據(jù)題干表格中農業(yè)總產(chǎn)值的數(shù)據(jù)可知，農業(yè)呈現(xiàn)增長態(tài)勢，排除C。故選D項。20、B【解析】

黃宗羲的主張針對的是明朝皇權專制，顧炎武的主張針對的是中央過度集權。因此兩者都是對明朝政治制度的反思，故B正確；黃宗羲指出君主專制制度的危害，主張再立宰相制度，故AD不符合材料主旨；顧炎武認識到地方治理的重要性，故C不符合材料主旨。21、B【解析】

《亞威農少女》開創(chuàng)了立體主義畫派，通過變形圖案組合，嘗試新表現(xiàn)形式，B正確；A是浪漫主義畫作風格，排除；C是古代主義畫作特征，排除；D是現(xiàn)代主義文學特征，畫作背景與戰(zhàn)爭無關，排除。22、A【解析】

由1937—1942年抗戰(zhàn)后方設立的民營工廠數(shù)和資本數(shù)增長非常有限可知，當時民族工業(yè)的發(fā)展面臨困境，A項正確；材料不能說明“工業(yè)結構”發(fā)生了重大改變，B項錯誤；材料不能說明“統(tǒng)制經(jīng)濟”促進了工業(yè)的發(fā)展，C項錯誤；淪陷區(qū)的工業(yè)基本停滯與民營工廠數(shù)和資本數(shù)均有所增長不符，D項錯誤。23、C【解析】材料中“這一法律適用的對象是羅馬人與外國人及外國人相互之間的訟爭案件，它所調解的社會關系不再是一個共同血緣團體內部的關系，而是不同民族的人之間的關系?！闭f明了羅馬法適用的對象是羅馬帝國境內的所有自由民，即羅馬法調整的帝國境內的不同民族的人之間的關系，所以此時的法律應該是萬民法，故答案選C；《十二銅表法》、公民法適用于羅馬共和國公民，自然法是并不是一種具體的法律，而是對法的基本看法，即法律觀，故排除A、B、D。24、B【解析】試題分析：本題主要考查學生的歷史對比分析能力，結合所學的知識可知，有關英國國王和美國總統(tǒng)擁有的權利說法中①④表述正確，英國國王不掌握行政權，最高行政權由首相執(zhí)行，故②表述錯誤，同時英國國王是世襲繼承而非選舉所以與政黨政治無關，故③表述錯誤，所以答案選擇B項①④。考點：資產(chǎn)階級的代議制政體點評：英國的君主立憲制與美國的總統(tǒng)共和制成為資本主義國家政體效仿的基本模式。盡管英國國王處于“統(tǒng)而不治”的地位，但其依然是國家元首，擁有行使國家元首職責的權力，象征著英國歷史文化傳統(tǒng)的延續(xù)，對英國國家和國民而言依然具有重要意義。25、A【解析】

《共產(chǎn)黨宣言》是第一部較為完整而系統(tǒng)地闡述科學社會主義基本原理的偉大著作?！缎浴分刑岢鋈祟惿鐣l(fā)展的規(guī)律以及提出階級斗爭的理論。故A項正確；《人權宣言》是法國大革命時期宣布的文獻，倡導自由平等的思想，排除B；《獨立宣言》是美國獨立戰(zhàn)爭時期頒布的文獻，宣告美國的獨立，排除C；《權利法案》是英國限制國王權力的文獻，標志著英國君主立憲制的確立，排除D。故選A。26、C【解析】

根據(jù)題干結合所學可知，巴黎和會上中國外交的失敗激起了中國人民特別是青年學生掀起了反帝反封建的愛國運動，成為中國新民主主義革命的開端，此后中國逐步修改或收回不平等權利，故C項正確；太平天國政權并未與西方簽訂不平等條約，排除A項；新文化運動倡導西方民主科學，與廢約運動的興起無關，排除B項；國民大革命時期，新民主主義革命已經(jīng)開始，排除D項。故選C。27、A【解析】

材料體現(xiàn)了明朝中后期，松江地區(qū)手工業(yè)發(fā)展情況，社會分工“男耕女織”發(fā)生了變化，男子也參與手工紡織，故選A；材料不涉及土地租佃關系及資本主義萌芽，排除BD；材料只涉及松江、太倉、溫州地區(qū)手工業(yè)發(fā)展，不能反映工商市鎮(zhèn)普遍興起，排除C?！军c睛】解答本題的關鍵信息“松江地區(qū)就有男子以縫襪、制鞋為生的”“除婦女勤于紡織外，許多紡織品是出于男子之手”，聯(lián)系“男耕女織”的特點分析解答。28、D【解析】

雅典的民主并不是建國以來就有，梭倫改革奠定雅典民主政治的基礎，①不符合題意；雅典經(jīng)歷了僭主和民主政治等，最終選擇民主政治，②符合題意；雅典只有公民才有權利參加政治，③不符合題意；雅典只有本邦成年男性公民才可以參政，廣大婦女、外邦人和奴隸被排除在民主之外，④符合題意。故D正確；A、B和C排除。故選D。29、B【解析】

中共二大提出規(guī)定了中國共產(chǎn)黨的最高綱領和最低綱領；揭示出中國社會的半殖民地半封建性質，明確提出中國革命的性質、對象和動力；提出“到群眾中去”的群眾路線方法，故答案為B；中共一大宣告中共成立，確定黨的任務和中心任務，A錯誤；遵義會議結束了王明“左”傾教條主義在中央的統(tǒng)治，事實上確定毛澤東的正確領導，C錯誤；中共“七大”制定當時黨的任務和確立毛澤東思想為黨的指導思想的內容，D錯誤。30、B【解析】

從材料中“必須喚起民眾及聯(lián)合世界上平等待我之民族，共同奮斗”可見，孫中山已經(jīng)認識到聯(lián)合蘇聯(lián)及發(fā)動民眾的重要性，于是和共產(chǎn)黨進行合作，開展了國民革命運動，結果打敗了封建軍閥吳佩孚、孫傳芳，動搖了北洋軍閥的統(tǒng)治，故B正確；1916年袁世凱已經(jīng)去世，A時間不符合題意，排除；孫中山領導的辛亥革命開創(chuàng)了民主革命的道路，時間不符合題意，排除C；辛亥革命推翻了封建君主專制制度，不符合題意，排除D。【點睛】解答本題的關鍵信息是“必須喚起民眾及聯(lián)合世界上平等待我之民族，共同奮斗”，聯(lián)系所學國民革命運動的影響分析解答。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）經(jīng)濟：以鐵制農具和犁耕技術為代表的新生產(chǎn)力，把農業(yè)經(jīng)濟提高到一個新水平。隨著農業(yè)的發(fā)展，私人手工業(yè)、商業(yè)也活躍起來。社會：整個社會呈現(xiàn)出前所未有的追逐利益、實力競爭的新局面。政治：分封制瓦解，周王室衰微，諸侯爭霸兼并戰(zhàn)爭；各國當政者進行不同程度內政改革。思想文化：當社會轉型期之時，掌握一定文化知識的“士”最為活躍。他們對變革的態(tài)度不同，思考方向各異，為治理社會、安定人心提出了各個不同的方案，形成了諸子百家競相爭鳴的局面。（2）地中海文明：蘇格拉底（柏拉圖、亞里士多德）；沖破宗教神話的束縛，力求用理性的思維方式去認識世界和解釋世界。南亞文明：悉達多；眾生平等。東亞文明：孔子；以仁作為最高的道德準則，以禮來規(guī)范人們的言行?！窘馕觥?/p>

（1）結合所學可知，東周包括春秋和戰(zhàn)國兩個時期。故東周時期巨大的變化可從春秋和戰(zhàn)國兩個時期的經(jīng)濟上以鐵制農具和犁耕技術為代表的新生產(chǎn)力、把農業(yè)經(jīng)濟提高到一個新水平、社會上整個社會呈現(xiàn)出前所未有的追逐利益、實力競爭的新局面、政治上分封制瓦解、周王室衰微、諸侯爭霸兼并戰(zhàn)爭、各國當政者進行不同程度內政改革、思想文化上掌握一定文化知識的“士”最為活躍、他們對當時社會變革的態(tài)度不同、形成了諸子百家競相爭鳴的局面等方面回答。（2）地中海文明：結合所學可知地中海文明的代表思想家有蘇格拉底（柏拉圖、亞里士多德）；其主要觀點是沖破宗教神話的束縛，力求用理性的思維方式去認識世界和解釋世界。南亞文明：據(jù)所學可知，南亞文明的思想家是悉達多；其主要觀點是宣傳眾生平等。東亞文明：據(jù)所學可知東亞文明的思想家是孔子；其主要觀點是“仁”，“禮”。32、（1）變化：從崇