2025屆遼寧省撫順市一中高考?xì)v史五模試卷含解析

2025屆遼寧省撫順市一中高考?xì)v史五模試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．一戰(zhàn)后，英美等戰(zhàn)勝的協(xié)約國(guó)宣稱要在“完全公正”的基礎(chǔ)上簽訂和約。但是在“凡爾賽—華盛頓”體系中卻嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)主權(quán)，主要表現(xiàn)在①《凡爾賽條約》②《四國(guó)條約》③《限制海軍軍備條約》④《九國(guó)公約》A．①③B．①③④C．①②④D．①④2．20世紀(jì)20年代時(shí)，梁?jiǎn)⒊l責(zé)西方帝國(guó)主義和盲目崇拜科學(xué)是沖突的根源，并且認(rèn)為中國(guó)重精神的思想可以矯正這種不平衡現(xiàn)象。梁漱溟也宣稱應(yīng)該只從自己的立場(chǎng)出發(fā)，發(fā)展本身的長(zhǎng)處。二梁都督促國(guó)人：“到東方去！”材料反映了二梁“到東方去”的認(rèn)識(shí)是基于A．新文化運(yùn)動(dòng)啟蒙 B．一戰(zhàn)的理性反思C．馬克思主義傳播 D．西學(xué)東漸的深入3．英國(guó)著名法學(xué)家白芝浩在評(píng)價(jià)17世紀(jì)英國(guó)革命時(shí)指出：“如果沒(méi)有受到宗教理論的推動(dòng)的話，單單政治原因在當(dāng)時(shí)是不足以激發(fā)人們對(duì)國(guó)王進(jìn)行這樣一種反抗的?！边@表明A．歐洲天主教成為英國(guó)革命的旗幟B．英國(guó)革命存在宗教政治化的特點(diǎn)C．專制王權(quán)與議會(huì)的矛盾不可調(diào)和D．宗教因素是革命發(fā)生的必要條件4．2012年8月4日，中俄否決了有關(guān)制裁敘利亞的決議草案。中國(guó)此舉的目的是捍衛(wèi)《聯(lián)合國(guó)宣言》，維護(hù)敘利亞的領(lǐng)土和主權(quán)及中東地區(qū)的和平。這表明中國(guó)在新時(shí)期①開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng)

②積極維護(hù)地區(qū)的穩(wěn)定和世界和平

③參與符合聯(lián)合國(guó)憲章的維和行動(dòng)

④奉行獨(dú)立自主的和平外交政策A．①③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④5．公元前400年前后，雅典的城市中分布著普尼克斯會(huì)場(chǎng)、狄?jiàn)W尼索斯劇場(chǎng)、阿果拉廣場(chǎng)等大量的公共設(shè)施。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是A．雅典人口的增長(zhǎng) B．城市規(guī)模的持續(xù)擴(kuò)大C．民主政治的需要 D．商業(yè)交易場(chǎng)所嚴(yán)重不足6．公元前334年,魏惠王和齊威王在徐州會(huì)盟,互相承認(rèn)對(duì)方為王,史稱“徐州相王”著名史學(xué)家錢穆指出“徐州一會(huì),實(shí)當(dāng)時(shí)諸候稱王之初步,戰(zhàn)國(guó)驚人一大事”。錢穆所指“徐州相王”的“驚人”之處在于A．諸侯國(guó)的政治地位獲得較大提升 B．魏齊結(jié)盟改變了各國(guó)間力量對(duì)比C．諸侯國(guó)的政治體制發(fā)生重大變化 D．傳統(tǒng)的禮法體制和秩序遭到踐踏7．19世紀(jì)上半期起，法國(guó)美術(shù)界興起“農(nóng)村熱”，描繪農(nóng)村景象或生活的畫作明顯增多，著名的如米勒的《拾穗者》。以社會(huì)上層人土為主、一向保守的“巴黎沙龍”也逐漸選入此類畫作。這主要說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．農(nóng)村是法國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作的主要題材B．城市壓力使人們向往農(nóng)村悠閑生活C．畫家同情農(nóng)業(yè)的衰敗和農(nóng)民困苦D．社會(huì)生產(chǎn)的改進(jìn)和城鄉(xiāng)聯(lián)系的密切8．近代史上，成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的事件是A．辛亥革命 B．五四運(yùn)動(dòng)C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 D．新中國(guó)成立9．威爾遜總統(tǒng)參加巴黎和會(huì)；羅斯?？偨y(tǒng)出席雅爾塔會(huì)議；里根總統(tǒng)與戈?duì)柊蛦谭蚝炇饤l約。以上事實(shí)體現(xiàn)美國(guó)總統(tǒng)的身份是A．國(guó)家首腦 B．政黨領(lǐng)袖 C．軍事統(tǒng)帥 D．首席法官10．通過(guò)觀察如圖反映的歷史現(xiàn)象，可以得出的結(jié)論是1929—1938年美蘇德英在世界制造業(yè)中所占份額（百分比）A．美蘇之間的矛盾逐步激化 B．經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)英國(guó)的破壞最小C．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制有相對(duì)優(yōu)勢(shì) D．美國(guó)經(jīng)濟(jì)霸主地位難以動(dòng)搖11．下列不屬于發(fā)生在20世紀(jì)70年代初期的歷史事件的是A．中日建交 B．尼克松訪華C．中美建交 D．中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位12．當(dāng)時(shí)民謠說(shuō)：“蕭何為法，講若畫一。曹參代之，守而勿失。載其清靖，民以寧一?！薄爱?dāng)時(shí)”是指A．西漢初年 B．漢武帝時(shí)期 C．光武帝時(shí)期 D．東漢末年二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國(guó)家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律?！鞲袼埂对隈R克思墓前的講話》（1883年3月17日）（1）用專有名詞概括說(shuō)明馬克思的兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)（規(guī)律）？馬克思主義產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)有哪些？材料二道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國(guó)家探索民族復(fù)興道路，是極為艱巨的任務(wù)。九十多年來(lái)，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，獨(dú)立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，付出各種代價(jià)，……從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)?！\濤《中共十八大報(bào)告》（2012年11月8日）（2）中國(guó)共產(chǎn)黨“把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)”，開(kāi)創(chuàng)的革命和建設(shè)的道路是什么？（3）用蘇俄（蘇聯(lián)）的史實(shí)說(shuō)明道路（政策）“關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福?！保?）中俄兩國(guó)的社會(huì)主義革命之所以取得成功，主要得益于哪兩大理論成果？其顯著的共同點(diǎn)是什么？14．（20分）歷史概念的掌握——“經(jīng)濟(jì)全球化”歷史概念是人們對(duì)歷史事實(shí)的概括和總結(jié)，它包含著特定的含義。歷史概念的內(nèi)涵，包括時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容（過(guò)程）結(jié)局等史實(shí)要素；歷史概念的外延，包括背景（原因、條件等）與之相關(guān)事件（事物）的聯(lián)系、性質(zhì)、作用和影響等評(píng)價(jià)要素。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)以下材料進(jìn)行概括和總結(jié)，給“經(jīng)濟(jì)全球化”下一定義。材料一由于新航路的開(kāi)辟，東西兩半球的不同文化圈的大匯合，加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過(guò)程?！渣S邦和等《通向現(xiàn)代世界的500年哥倫布以來(lái)東西兩半球匯合的世界影響》材料二“資產(chǎn)階級(jí)，由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn)，由于交通的極其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷進(jìn)文明中來(lái)了……它迫使一切民族——如果他們不想滅亡的話——采用資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)方式——按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界?！薄浴豆伯a(chǎn)黨宣言》材料三第二次世界大戰(zhàn)后，通過(guò)20世紀(jì)上半期的震蕩，人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到維護(hù)世界經(jīng)濟(jì)秩序穩(wěn)定的重要性，由此產(chǎn)生了聯(lián)合國(guó)、國(guó)際貨幣基金組織、關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定等一系列國(guó)際組織，整體世界開(kāi)始制度化?！詣⒆诰w《歷史新知識(shí)·創(chuàng)新能力培養(yǎng)》材料四1960年，全球五個(gè)最富國(guó)家和五個(gè)最窮國(guó)家人均收入的差距是30倍，1990年達(dá)到60倍，如今則擴(kuò)大到74倍。1999年，最富裕國(guó)家人均GDP（美國(guó)為30600美元）與最貧困國(guó)家人均GDP（埃塞俄比亞僅為100美元）之比竟達(dá)300：1，世界上3個(gè)最富有的人的財(cái)富，超過(guò)60個(gè)窮國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值之和——摘自（英）沃爾夫《全球化為什么可行》

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

1919年年召開(kāi)的巴黎和會(huì)上簽訂的《凡爾賽和約》中將德國(guó)在中國(guó)山東的特權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本，1921-1922年年召開(kāi)的華盛頓會(huì)議上簽訂的《九國(guó)公約》使中國(guó)重新回復(fù)到幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家共同支配的局面，這兩個(gè)條約都損害了中國(guó)的利益?！端膰?guó)條約》和《五國(guó)海軍條約》均與中國(guó)無(wú)關(guān)。綜上所述，故選D項(xiàng)，排除ABC項(xiàng)。2、B【解析】

梁?jiǎn)⒊l責(zé)西方帝國(guó)主義和盲目崇拜科學(xué)是沖突的根源，梁漱溟主張國(guó)人發(fā)展本身的長(zhǎng)處，結(jié)合所學(xué)，第一次世界大戰(zhàn)暴露了西方文明的弊病，使二梁重新認(rèn)識(shí)中西文明，故B正確；新文化運(yùn)動(dòng)宣傳西方的思想文化，二梁主張理性對(duì)待中西文化，故A錯(cuò)誤；材料信息與馬克思主義傳播無(wú)關(guān)，排除C；根據(jù)“到東方去！”可知，二梁主張發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)，D錯(cuò)誤。3、B【解析】

由材料“如果沒(méi)有受到宗教理論的推動(dòng)的話，單單政治原因在當(dāng)時(shí)是不足以激發(fā)人們對(duì)國(guó)王進(jìn)行這樣一種反抗的”可知，宗教與政治相結(jié)合共同推動(dòng)了英國(guó)革命的發(fā)生，這說(shuō)明英國(guó)革命存在宗教政治化的特點(diǎn)，故選B；英國(guó)在16世紀(jì)就已開(kāi)始宗教改革，否定了羅馬天主教會(huì)的絕對(duì)權(quán)威，故天主教不可能是英國(guó)革命的旗幟，排除A；材料并未說(shuō)明議會(huì)與王權(quán)之間存在不可調(diào)和的矛盾，如果不可調(diào)和，那么英國(guó)就不會(huì)建立君主立憲制，故排除C；材料重在強(qiáng)調(diào)宗教與政治之間的關(guān)聯(lián)，而不是僅僅強(qiáng)調(diào)宗教的作用，排除D。4、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，維和行動(dòng)需要參與國(guó)派出一定數(shù)量的軍隊(duì)在聯(lián)合國(guó)統(tǒng)一部署下進(jìn)行，在敘利亞問(wèn)題上，中國(guó)沒(méi)有派出維和部隊(duì)，所以③不符合題意。從材料“中國(guó)此舉的目的是捍衛(wèi)《聯(lián)合國(guó)宣言》”可知，開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng)、積極維護(hù)地區(qū)的穩(wěn)定和世界和平符合題意，即①②符合題意。根據(jù)所學(xué)可知，中國(guó)外交是以獨(dú)立自主為基本的外交政策的，④符合題意。綜上所述，①②④符合題意，③不符合題意。故答案為C項(xiàng)。ABD項(xiàng)，此三項(xiàng)都包含不符合題意的③，排除?！军c(diǎn)睛】解答組合型選擇題的關(guān)鍵是要有準(zhǔn)確鞏固的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)由于該題型的邏輯性較強(qiáng)，要具備一定的分析能力和史學(xué)理論水平。解答此類題的方法主要是篩選法，而篩選法又分為肯定篩選法和否定篩選法?？隙êY選法是先根據(jù)試題要求分析各個(gè)選項(xiàng)，確定一個(gè)正確的選項(xiàng)，這樣就可以排除不包含此選項(xiàng)的組合，然后一一篩選，最后得出正確答案。否定篩選法又稱排除法，即確定一個(gè)或兩個(gè)不符合題意的選項(xiàng)，排除包含這些選項(xiàng)的組合，得出正確答案。5、C【解析】

材料反映了雅典城中大量的公共設(shè)施存在，說(shuō)明城邦的公民政治和城邦?yuàn)蕵?lè)活動(dòng)頻繁，是雅典民主政治的重要體現(xiàn)。C正確；雅典人口的增長(zhǎng)與公共設(shè)施的興建沒(méi)有必然聯(lián)系，A錯(cuò)誤；雅典屬于城邦政治，具有小國(guó)寡民的特點(diǎn)，材料不能體現(xiàn)規(guī)模擴(kuò)大，B錯(cuò)誤；公共設(shè)施并非主要用作商業(yè)交易場(chǎng)所，D錯(cuò)誤。故選C。6、D【解析】

“徐州相王”打破了諸侯由周王冊(cè)封的制度規(guī)定，是對(duì)當(dāng)時(shí)分封制度和禮樂(lè)制度的破壞，嚴(yán)重削弱了周王的權(quán)威，故選D；“徐州相王”是魏王和齊王之間相互承認(rèn)對(duì)方為王，與諸侯國(guó)政治地位的提升沒(méi)有必然聯(lián)系，排除A；“徐州相王”時(shí)間沒(méi)有改革變各國(guó)間力量對(duì)比，更沒(méi)有使諸侯國(guó)的政治體制發(fā)生重大變化，排除BC。故選D。7、D【解析】

材料說(shuō)明社會(huì)上層的人士的聚會(huì)中逐漸選入現(xiàn)實(shí)主義繪畫的創(chuàng)作題材，主要是第一次工業(yè)革命的完成導(dǎo)致城鄉(xiāng)生活的變化，這說(shuō)明社會(huì)生產(chǎn)的改進(jìn)和城鄉(xiāng)聯(lián)系的密切，D正確；材料并不是說(shuō)明農(nóng)村是法國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作的主要題材，A錯(cuò)誤；材料說(shuō)明的是現(xiàn)實(shí)主義畫作的題材問(wèn)題，并不是說(shuō)明城市壓力使人們向往農(nóng)村悠閑生活，Ｂ錯(cuò)誤；材料也沒(méi)有突出畫家同情農(nóng)業(yè)的衰敗和農(nóng)民困苦的信息，Ｃ錯(cuò)誤。8、C【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義侵略第一次取得了完全勝利，洗雪了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的民族恥辱，成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，故選C項(xiàng)；AB項(xiàng)沒(méi)有改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，沒(méi)有完成民主革命的任務(wù)，不是中華民族復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，排除；新中國(guó)成立表明中國(guó)完成了反帝反封的民主革命的任務(wù)，不屬于“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”，排除D項(xiàng)。故選C。9、A【解析】

題干所列的美國(guó)總統(tǒng)參加的活動(dòng)都屬于外交活動(dòng)，根據(jù)美國(guó)憲法規(guī)定，美國(guó)總統(tǒng)是國(guó)家首腦，有權(quán)對(duì)外媾和宣戰(zhàn)以及簽訂條約，A正確；政黨領(lǐng)袖、軍事統(tǒng)帥均不能直接與外國(guó)首腦媾和或者簽訂條約，排除B、C；美國(guó)三權(quán)分立，總統(tǒng)沒(méi)有司法權(quán)，排除D。10、C【解析】

根據(jù)材料可知，當(dāng)西方國(guó)家正處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下時(shí)，蘇聯(lián)此時(shí)卻通過(guò)斯大林體制實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，反映出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制有相對(duì)優(yōu)勢(shì)，C正確；材料不僅僅只有美蘇比較，排除A項(xiàng)；從份額并不能看出對(duì)英國(guó)的影響最小，排除B項(xiàng)；此時(shí)美國(guó)并沒(méi)有確立霸主地位，排除D項(xiàng)。11、C【解析】

中日建交為1973年，尼克松訪華為1972年，中美建交為1979年，中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位為1971年，故中美建交為20世紀(jì)70年代末期，故選C，排除ABD。12、A【解析】

材料的大意是說(shuō)蕭何制定的法度，其謀劃的如同寫“一”那樣簡(jiǎn)明，曹參接替他，遵守而不失掉.，執(zhí)行其清凈無(wú)為的政策，老百姓就會(huì)安定統(tǒng)一。蕭何和曹參都是西漢初期的宰相，故A正確；漢武帝時(shí)期采取的“外儒內(nèi)法”的思想，排除B；光武帝是東漢劉秀時(shí)期，不符合題意，排除C；材料描述的是西漢初年，不是東漢末年時(shí)期，排除D。故選A。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）唯物史觀和剩余價(jià)值理論。細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論。（2）革命道路：“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”（“工農(nóng)武裝割據(jù)”）；建設(shè)道路：中國(guó)特色社會(huì)主義。（3）十月革命（暴力革命），建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策使蘇俄取得了國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，保衛(wèi)了新生的蘇維埃政權(quán)，但也弓|發(fā)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)政治危機(jī)；新經(jīng)濟(jì)政策，促進(jìn)了蘇俄經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和政治形勢(shì)的穩(wěn)定；斯大林模式促進(jìn)了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的迅速增長(zhǎng)，但由于存在嚴(yán)重弊端，日益僵化，最終成為蘇聯(lián)解體的重要原因。（4）毛澤東思想，列寧主義。理論創(chuàng)新，馬克思主義本國(guó)化?！窘馕觥?/p>

（1）發(fā)現(xiàn)：根據(jù)材料一中“直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國(guó)家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的”，“馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，馬克思的兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)是唯物史觀和剩余價(jià)值論。基礎(chǔ)：根據(jù)材料一中“達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，馬克思主義產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)主要有，細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論。（2）道路：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)共產(chǎn)黨“把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)”，開(kāi)創(chuàng)的革命和建設(shè)道路分別是“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”（或工農(nóng)武裝割據(jù)）、中國(guó)特色社會(huì)主義。（3）說(shuō)明：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，用十月革命、戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策、斯大林模式等史實(shí)的作用和影響等史實(shí)，說(shuō)明道路（政策）“關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸?！钡牡览?。（4）成果：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中俄兩國(guó)的社會(huì)主義革命之