2025屆湖北省宜昌市西陵區(qū)宜昌二中高考歷史全真模擬密押卷含解析

2025屆湖北省宜昌市西陵區(qū)宜昌二中高考歷史全真模擬密押卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．亨利四世于1604年發(fā)布敕令，規(guī)定官員只要繳納收入的1/60作為年稅，官職就可以世繼承。這會A．沖擊貴族政治 B．促進階層流動 C．削弱專制王權(quán) D．降低行政效率2．1979年前，“鳳陽地多不打糧，碾子一住就逃荒。只見鳳陽女出嫁，不見新娘進鳳陽?！钡?979年，“鳳陽全縣糧食產(chǎn)量比1978年增長49％，賣給國家糧食4450萬千克?！背霈F(xiàn)這種變化的原因是A．農(nóng)業(yè)社會主義改造的完成 B．人民公社化運動的開展C．“大躍進”運動的開展 D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的實行3．雍正時期的朝廷規(guī)定，軍機大臣晝夜輪替值班，隨時以供召對，軍機章京必須每日凌晨五點當值，確保當日諭旨當日發(fā)出。這反映出軍機處A．標志著君主專制達到頂峰 B．促進了清朝統(tǒng)治吏治清明C．提高了中樞機關(guān)行政效率 D．強化了皇帝對官員的控制4．下表為截至1944年抗戰(zhàn)后方的民營工業(yè)情況，這反映了A．中國民族工業(yè)獲得較快發(fā)展 B．民族工業(yè)資本規(guī)模持續(xù)縮小C．時局影響民族資本主義發(fā)展 D．官僚資本造成通貨膨脹嚴重5．魏晉南北朝和隋唐時期，民間在訂立買賣、租佃、借貸、雇傭契約中往往有“先和后可，乃為券書”“兩共對面平章為定”（平：協(xié)調(diào)；章：明確）的語句。這反映民間契約的訂立A．不受官府的控制和約束 B．強調(diào)雙方協(xié)商一致原則C．完全符合雙方各自意愿 D．是城市商業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物6．2013年9月11日，中國同吉爾吉斯斯坦總統(tǒng)阿坦巴耶夫舉行會談，宣布將中吉關(guān)系提升為戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，這也實現(xiàn)了中國和中亞國家的全面戰(zhàn)略升級。這一外交成果是①中國國力持續(xù)增強的表現(xiàn)②是一種新型區(qū)域合作模式③有助于建立國際政治經(jīng)濟新秩序④中國作為安理會常任理事國產(chǎn)生的重要影響A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④7．史學家所謂的中世紀或中古時期指的是A．原始社會解體、奴隸制形成時期 B．奴隸制占主導地位的歷史時期C．封建制度在世界范圍內(nèi)占統(tǒng)治地位 D．資本主義制度在世界范圍內(nèi)占統(tǒng)治地位8．《十二銅表法>第9表規(guī)定:“不得為任何個人的利益,制定特別的法律”。這一規(guī)定A．有助于緩和平民與貴族的矛盾 B．確立了法律至上的原則C．說明法律是公共意志的體現(xiàn) D．有利于保護平民的利益9．南宋理學家朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要是指A．人類社會的法則 B．封建綱常倫理C．社會發(fā)展規(guī)律 D．宇宙間的真理10．明代李贄坦言“人皆有私”，他認為“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃見；若無私，則無心矣”。由此可知，李贄A．具有小農(nóng)的私有觀念B．反對“存天理、滅人欲”C．認為天理就是“本心”D．對社會現(xiàn)實進行大膽批評11．1836年6月，英國一部分工人和手工業(yè)者組織了“倫敦工人協(xié)會”，向議會提出廢除統(tǒng)治階級剝奪人民自由權(quán)利的各種反動立法，要求改善工人生活條件，要求社會一切階級獲得平等的地位。這表明當時在英國A．民眾要求廢除議會民主B．工人階級的階級意識提高C．政黨政治逐漸走向成熟D．工人運動有科學理論指導12．“哥倫布大交換”也被稱為“大交流”，是指哥倫布在航行至美洲以后，一個包括動物、植物、文化、人群、傳染性疾病和思想在美洲、非洲及歐亞半球之間的廣泛交流。下列所示現(xiàn)象屬于“哥倫布大交換”的是A．美洲的煙草和中國的香料開始出現(xiàn)在歐洲市場B．歐洲的先進生產(chǎn)方式隨歐洲移民一起進入美洲C．西方的語言文字、宗教開始傳播過海到中國D．里斯本、佛羅倫薩、倫敦成為新的國際貿(mào)易中心二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一中世紀，歐洲兒童死亡率很高，大量嬰幼兒難以活到成年。11世紀之前，童年都被看作是一個稍縱即逝的過渡階段，毫無重要性可言，社會缺乏對兒童特殊性的認知。當時人們并不認為兒童具備成年人一樣的人格，對兒童普遍冷漠、忽視。15、16世紀，意大利出現(xiàn)了很多表現(xiàn)兒童天真、可愛的世俗畫，兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)。17世紀以后，現(xiàn)代家庭觀念在歐洲出現(xiàn)，孩子被看做是家庭中的重要成員，父母親自撫育孩子并重視培養(yǎng)親子關(guān)系、關(guān)注子女教育成為當時英國的新風氣。18世紀，盧梭在“自然主義”教育觀的基礎上提出了“解放兒童，尊重兒童”口號，其教育學著作《愛彌兒》打開了科學研究兒童的大門?！幾裕ǚǎ┓评铡ぐ⒗Ｋ埂秲和氖兰o：舊制度下的兒童和家庭生活》等材料二宋代是中國傳統(tǒng)兒童觀念形成的重要時期，司馬光在《居家雜儀》中說，家庭中應該由大人統(tǒng)御所有子弟，由家長決定子弟事務。朱熹要求兒童應該遠離踢球、放風箏等“無益之事”。兒童的存在，是為了變成大人。鴉片戰(zhàn)爭后，西方近代兒童觀傳入中國。1902年清政府《欽定學堂章程》中首次出現(xiàn)了“兒童”一詞，“培養(yǎng)兒童，使有淺近之知識，并調(diào)護其身體”。五四新文化運動期間，胡適的《慈幼問題》、陶行知的《兒童創(chuàng)造教育》等代表著中國近代兒童觀的產(chǎn)生，主張尊重并平等對待兒童。1919年，美國著名教育家杜威訪華，其《民主主義與教育》以及“兒童天性”“兒童中心”的兒童觀在中國引起轟動并迅速風行開來?！幾孕鼙妗锻陸浲褐袊⒆拥臍v史》等（1）根據(jù)材料一，指出15—18世紀歐洲“兒童被發(fā)現(xiàn)”的內(nèi)涵，并結(jié)合所學知識分析其原因。（2）根據(jù)材料一、二和所學知識，比較中西兒童觀變化的異同，并說明中國兒童觀變化帶來的影響。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一中國自古以來注重救災制度的建設，蠲免稅賦就是重要的措施之一。唐以前并沒有固定的蠲免標準，唐以后規(guī)定趨于詳細唐時救濟區(qū)域多在京師，而對于偏遠的嶺南一帶所占比例甚少，隋唐時還出現(xiàn)了義倉制度，宋代又出現(xiàn)了社倉制度。道光年間，西方社會的救荒濟貧思想與中國傳統(tǒng)救荒理論相融合，產(chǎn)生了一些新的救災制度。比如官方單純的救濟演變?yōu)楦⒅貙拿襁M行生產(chǎn)技能的培訓。在政府救助的同時，往往鼓勵民間富戶捐獻，很大程度上補充甚至部分取代了政府在災荒救濟中的角色與地位。——摘編自李軍《我國古代救災制度的演變特征》材料二在英國減災救災機制中，首相是減災救災管理體制的最高行政官，而協(xié)調(diào)和決策的最高機構(gòu)為內(nèi)閣緊急應變小組。在政府減災救災中實行分權(quán)化和多元化管理，技勵多部門參與和協(xié)作。英國的新聞媒體非常發(fā)達，并具有很強的獨立性與專業(yè)性，在災害信息傳達中發(fā)揮著重要作用。英國政府高度重視與民間公益組織在減災救災事務上的合作，非政府組織是政府之外公共應急資源的籌集者，它們可以廣泛動員政府財政體系之外的社會公益資源來向危機受害者提供援助，有效彌補政府的資源短缺?！幾钥仔路濉队鴾p災救災社會參與機制分析》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學知識，概括中國古代救災制度的措施。并簡要分析其原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出英國在救災制度建設上與中國古代的共同特點。概述二者在國家治理中所體現(xiàn)的歷史價值。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

以交納年稅作為官員任職甚至是世襲的基本條件，不能保證行政效率，D項正確；官員保證繳納年稅即可職務世襲，不能沖擊貴族政治，不利于階層流動，也不能削弱專制王權(quán)，ABC三項錯誤。2、D【解析】材料反映的變化是由于農(nóng)村經(jīng)濟體制改革，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的實施造成的，故D項正確；根據(jù)所學知識可知，A項是1956年底；BC項是1958年。3、C【解析】

材料體現(xiàn)的時候軍機處下的辦事有嚴格的時間限制，主要有利于行政效率的提高，C正確；A選項屬于軍機處的影響，不符材料信息，排除；B選項說法不符合史實，排除；D選項說法與材料無關(guān)，排除。4、C【解析】

材料體現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭期間，抗戰(zhàn)后方的民營工業(yè)顯著增加，這主要和抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)民族工業(yè)內(nèi)遷及為抗戰(zhàn)服務有關(guān)，說明的是時局影響民族資本主義發(fā)展，C正確；抗日戰(zhàn)爭期間民族工業(yè)遭到洗劫，A排除；持續(xù)縮小的說法與材料數(shù)據(jù)不符，B排除；材料未涉及官僚資本的發(fā)展，D排除。故選C。5、B【解析】

根據(jù)材料“先和后可，乃為券書”“‘兩共對面平章為定’（平：協(xié)調(diào)；章：明確）”可知，民間契約的訂立強調(diào)雙方協(xié)商一致，故B選項正確；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)對民間訂立的買賣、租佃等的政府態(tài)度，故A選項錯誤；“完全符合雙方各自意愿”中的“完全符合”表述絕對化，故C選項錯誤；題干強調(diào)是民間契約訂立過程中的特點，沒有體現(xiàn)訂立民間契約的原因，故D選項錯誤。6、A【解析】試題分析：題中所引材料，實際上述是“上合組織”框架內(nèi)的合作，①②③三項符合“上合組織”建立和發(fā)展的原因、性質(zhì)及影響的表述；④是中國開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交的影響，與“上合組織”無關(guān)。考點：現(xiàn)代中國的對外關(guān)系·改革開放以來我國在聯(lián)合國和地區(qū)性國際組織中的重要外交活動·上海合作組織。7、C【解析】

中世紀或中古時期指的是封建制度在世界范圍內(nèi)占統(tǒng)治地位，C正確；A和B不符合中世紀時間；D是近代社會。8、C【解析】

依據(jù)材料“不為任何人的利益，制定特別的法律”來看，法律不是為維護某一階層利益而制定的，是為了全體公民的利益服務的，體現(xiàn)了公共意志。C正確，排除D；該規(guī)定不涉及平民與貴族矛盾點，不能緩和平民與貴族的矛盾，A排除；材料信息不能體現(xiàn)法律至高無上的地位，B排除。故選C。9、B【解析】

結(jié)合所學知識，北宋時，儒家學者融合佛道思想來解釋儒學的義理，形成以理為核心的新儒學體系——理學。南宋朱熹為理學的集大成者，強調(diào)理之源在于天理，而天理就是作為道德規(guī)范及等級秩序的三綱五常，要“存天理，滅人欲”，因此程朱理學成為南宋以后長期居于統(tǒng)治地位的官方哲學，維護了封建專制統(tǒng)治，故B正確；“存天理，滅人欲”無法體現(xiàn)人類社會的最高法則，故排除A。C項，社會規(guī)律體現(xiàn)唯物主義思想，與理學的唯心主義不符，排除；天理屬于客觀唯心主義，不符合宇宙間的真理的說法，排除D。10、B【解析】

由題干信息“人皆有私”“夫私者，人之心也”等信息可知，李贄強調(diào)人的正當私欲，而“存天理、滅人欲”主張壓抑人的私欲，故答案為B項。李贄所說的私心是指人的真實想法，和小農(nóng)的私有觀念沒有直接關(guān)系，排除A項；認為天理就是“本心”的是陸王心學，排除C項；材料并沒有涉及對現(xiàn)實的批評，排除D項。【點睛】李贄主張“童心說”，認為“童心”就是赤子之心，是“一念之本心”，是表達個體的真實感受與真實愿望的“私心”，是真心與真人得以成立的依據(jù)。李贄將認知的是非標準歸結(jié)為童心，他認為文學都必須真實坦率地表露作者內(nèi)心的情感和人生的欲望。11、B【解析】

據(jù)材料“要求改善工人生活條件，要求社會一切階級獲得平等的地位”可知，工人的階級意識在增強，故B正確。材料只提及工人階級維護階級利益，未涉及民眾要求廢除議會民主，故A錯。英國政黨政治逐漸成熟于19世紀末20世紀初兩黨制的逐步完備，故C錯。此時的工人運動，并沒有科學理論的指導，馬克思主義是1848年誕生的，故D錯。12、B【解析】

哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸之后，歐洲先進的生產(chǎn)方式進入美洲，這符合“哥倫布大交換”，選項B正確；絲綢之路開辟后，中國的商品就流入了歐洲，選項A錯在“開始”，排除；西方的語言文字、宗教通過絲綢之路傳入中國，因此選項C排除；新航路開辟后，佛羅倫薩逐漸衰落，排除D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）內(nèi)涵：關(guān)注兒童的特殊性，尊重兒童天性，重視兒童權(quán)利。原因：醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進步；文藝復興及啟蒙運動的影響；資本主義經(jīng)濟發(fā)展；家庭觀念革新。（2）同：由忽視、冷漠到重視、關(guān)注；從以成人為培養(yǎng)標準到考慮兒童的特殊性。異：歐洲源于自身因素，中國則受到西方影響；歐洲兒童觀變化開始較早，進程緩慢，中國兒童觀變化與近代民族危機密切相關(guān)，比較迅速、劇烈。影響：兒童地位和權(quán)力逐漸得到保障與尊重；沖擊了傳統(tǒng)觀念，促進了思想解放；助推中國的現(xiàn)代化進程。【解析】

（1）內(nèi)涵：據(jù)材料“15、16世紀，意大利出現(xiàn)了很多表現(xiàn)兒童天真、可愛的世俗畫，兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)”可知，關(guān)注兒童的特殊性，尊重兒童天性；據(jù)材料“17世紀以后，現(xiàn)代家庭觀念在歐洲出現(xiàn)，孩子被看做是家庭中的重要成員，……”可知，重視兒童權(quán)利。原因：據(jù)材料并結(jié)合所學可從醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進步、文藝復興及啟蒙運動的影響、本主義經(jīng)濟發(fā)展、家庭觀念革新等方面回答。（2）同：據(jù)材料一“當時人們并不認為兒童具備成年人一樣的人格，對兒童普遍冷漠、忽視。15、16世紀，意大利出現(xiàn)了很多表現(xiàn)兒童天真、可愛的世俗畫，兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)?！焙筒牧隙啊逅男挛幕\動期間，胡適的《慈幼問題》、陶行知的《兒童創(chuàng)造教育》等代表著中國近代兒童觀的產(chǎn)生，主張尊重并平等對待兒童”可知，中西兒童觀變化的相同點是由忽視、冷漠到重視、關(guān)注；據(jù)材料一“15、16世紀，意大利出現(xiàn)了很多表現(xiàn)兒童天真、可愛的世俗畫，兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)”和材料二“五四新文化運動期間，胡適的《慈幼問題》、陶行知的《兒童創(chuàng)造教育》等代表著中國近代兒童觀的產(chǎn)生，主張尊重并平等對待兒童。……‘兒童天性’‘兒童中心’的兒童觀在中國引起轟動并迅速風行開來?！笨芍?，從以成人為培養(yǎng)標準到考慮兒童的特殊性。異：據(jù)材料“15、16世紀，意大利出現(xiàn)了很多表現(xiàn)兒童天真、可愛的世俗畫，兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)。”可知，歐洲“兒童”的發(fā)現(xiàn)源于自身因素；據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭后，西方近代兒童觀傳入中國?！笨芍袊鴦t受到西方影響；據(jù)材料一“15、16世紀，意大利出現(xiàn)了很多表現(xiàn)兒童天真、可愛的世俗畫，兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)?！焙筒牧隙?919年，美國著名教育家杜威訪華，其《民主主義與教育》以及‘兒童天性’‘兒童中心’的兒童觀在中國引起轟動并迅速風行開來。”并結(jié)合所學可知，歐洲兒童觀變化開始較早，進程緩慢，中國兒童觀變化與近代民族危機密切相關(guān)，比較迅速、劇烈。影響：根據(jù)材料并結(jié)合所學可從童地位和權(quán)力逐漸得到保障與尊重、沖擊了