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2025屆河南省正陽(yáng)縣第二高級(jí)中學(xué)高三第三次模擬考試語(yǔ)文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀(guān)題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是()A.批判精神絕不是一句簡(jiǎn)單的“我不信”,更不是見(jiàn)誰(shuí)懟(duí)誰(shuí),而是擯棄了圓滑世故的“潛(qián)規(guī)則”的同時(shí),而是對(duì)內(nèi)心最崇高的理想與情懷的恪守。B.在充滿(mǎn)懷疑、吵雜喧囂的時(shí)代中,若總是偏聽(tīng)偏信,則會(huì)陷入他人的泥淖(nào),我們需要保持內(nèi)心的澄(chéng)澈,敢于、善于撥云見(jiàn)日,看清陷阱,養(yǎng)一身浩然之氣。C.從“光盤(pán)”行動(dòng),到低碳出行,再到悄(qiǎo)然興起的綠色消費(fèi),綠色生活照鑒著現(xiàn)代人的文明品質(zhì),意味著社會(huì)成員懂得了自我規(guī)約和人與自然的和諧相處(chù)。D.繼共享睡眠艙、共享雨傘等共享模(mó)式之后,近日又有高校學(xué)生推出共享廚房,某公交站臺(tái)驚現(xiàn)共享馬扎(zhá)。共享業(yè)態(tài)究竟能釋放出多少可能性,真令人浮想聯(lián)翩。2、閱讀下面的文言文,完成下面小題。龐安時(shí),字安常,蘄州蘄水人。兒時(shí)能讀書(shū),過(guò)目輒記。父,世醫(yī)也,授以《脈訣》。安時(shí)曰:“是不足為也?!豹?dú)取黃帝、扁鵲之脈書(shū)治之,未久,已能通其說(shuō),時(shí)出新意,辨詰不可屈,父大驚,時(shí)年猶未冠。已而病聵,乃益讀《靈樞》、《太素》、《甲乙》諸秘書(shū),凡經(jīng)傳百家之涉其道者,靡不通貫。嘗曰:“世所謂醫(yī)書(shū),予皆見(jiàn)之,惟扁鵲之言深矣。蓋所謂《難經(jīng)》者,扁鵲寓術(shù)于其書(shū),而言之不祥,意者使后人自求之歟!予之術(shù)蓋出于此。以之視淺深,決死生,若合符節(jié)。且察脈之要,莫急于人迎、寸口。是二脈陰陽(yáng)相應(yīng),如兩引繩,陰陽(yáng)均,則繩之大小等,此皆扁鵲略開(kāi)其端,而予參以《內(nèi)經(jīng)》諸書(shū),考究而得其說(shuō)。審而用之,順而治之,病不得逃矣。”又欲以術(shù)告后世,故著《難經(jīng)辨》數(shù)萬(wàn)言。藥有后出,古所未知,今不能辨,嘗試有功,不可遺也,作《本草補(bǔ)遺》。為人治病,率十愈八九。踵門(mén)求診者,為辟邸舍居之,親視、藥物,必愈而后遣;其不可為者,必實(shí)告之,不復(fù)為治?;钊藷o(wú)數(shù)。病家持金帛來(lái)謝,不盡取也。嘗詣舒之桐城有民家婦孕將產(chǎn)七日而子不下百術(shù)無(wú)所效安時(shí)之弟子李百全適在傍舍邀安時(shí)往視之。才見(jiàn),即連呼不死,令其家人以湯溫其腰腹,自為上下拊摩。孕者覺(jué)腸胃微痛,呻吟間生一男子。其家驚喜,而不知所以然。安時(shí)曰:“兒已出胞,而一手誤執(zhí)母腸不復(fù)能脫,故非符藥所能為。吾隔腹捫兒手所在,針其虎口,既痛即縮手,所以遽生,無(wú)他術(shù)也?!比阂曋沂只⒖卺樅鄞嫜?。其妙如此。有問(wèn)以華佗之事者,曰:“術(shù)若是,非人所能為也。其史之妄乎!”年五十八而疾作,門(mén)人請(qǐng)自視脈,笑曰:“吾察之審矣。且出入息亦脈也,今胃氣已絕。死矣?!彼炱羺s藥餌。后數(shù)日,與客坐語(yǔ)而卒。(選自《宋史?四百六十二卷》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.嘗詣舒之桐城/有民家婦孕將產(chǎn)/七日而子不下/百術(shù)無(wú)所效/安時(shí)之弟子李百全適在傍舍/邀安時(shí)往視之/B.嘗詣舒之/桐城有民家婦/孕將產(chǎn)/七日而子不下/百術(shù)無(wú)所效/安時(shí)之弟子李百全/適在傍舍/邀安時(shí)往視之/C.嘗詣舒之桐城/有民家婦/孕將產(chǎn)七日/而子不下/百術(shù)無(wú)所效/安時(shí)之弟子李百全/適在傍舍/邀安時(shí)往視之。D.嘗詣舒之/桐城有民家婦/孕將產(chǎn)七日而子不下/百術(shù)無(wú)所效/安時(shí)之弟子李百全適在傍舍/邀安時(shí)往視之。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.未冠,古禮男子年二十而加冠,故未滿(mǎn)二十歲為“未冠”。也指沒(méi)戴帽子。B.《靈樞》,又稱(chēng)《靈樞經(jīng)》,宋末元初醫(yī)學(xué)著作,共九卷,八十一篇,在針灸學(xué)上有著較高的權(quán)威。C.符節(jié),中國(guó)古代朝廷傳達(dá)命令、征調(diào)兵將以及用于各項(xiàng)事務(wù)的一種憑證。用金、銅、玉、角、竹、木、鉛等不同原料制成。用時(shí)雙方各執(zhí)一半,合之以驗(yàn)真假,如兵符、虎符等。文中引作比喻。D.陰陽(yáng),古代思想家把運(yùn)動(dòng)中的萬(wàn)事萬(wàn)物概括為“陰”、“陽(yáng)”兩個(gè)對(duì)立的范疇,并以雙方變化的原理來(lái)說(shuō)明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng),變化。文中指中醫(yī)的假設(shè)性概念。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.龐安時(shí)出身世醫(yī)家庭,自幼好學(xué)。讀書(shū)過(guò)目不忘。其父營(yíng)向他傳援《脈訣》。他卻認(rèn)為過(guò)于淺顯,而后認(rèn)真研讀黃帝、扁融的脈書(shū),逐漸通曉醫(yī)理.悟出新息。B.龐安時(shí)旁涉經(jīng)史百家,融會(huì)貫通。著有《難經(jīng)辨》《本草補(bǔ)選》,診脈重視人迎脈和寸口脈并用,在醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐上有許多真知灼見(jiàn),為祖國(guó)的中醫(yī)學(xué)留下了一筆寶貴財(cái)富。C.龐安時(shí)醫(yī)術(shù)精湛入深,沉著仔細(xì)。他找出了孕婦難產(chǎn)的根結(jié)所在,最終在徒弟李百全的幫助下巧施針術(shù),使孕婦順利產(chǎn)子。D.龐安時(shí)做到活人無(wú)致,醫(yī)德高尚。他一切從患者角度考慮,不以私利為重,他對(duì)自己的病情了然于心,樂(lè)觀(guān)豁達(dá)地面對(duì)死的到來(lái),最后平靜地告別了人世。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)藥有后出,古所未知,今不能辨,嘗試有功,不可遺也,作《本草補(bǔ)遺》。(2)有問(wèn)以華佗之事者,曰:“術(shù)若是,非人所能為也。其史之妄乎!”3、在下面一段文字橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()杏花是詩(shī)人的寵物,自古以來(lái),詠紅杏的篇什確實(shí)數(shù)不勝數(shù),新意迭出。相比之下,他人之詩(shī),沒(méi)有進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)一枝紅杏背后的盎然春意和萬(wàn)紫千紅的整個(gè)春天。①葉紹翁的《游園不值》,之所以人見(jiàn)人愛(ài),確實(shí)有他獨(dú)到的匠心。②葉詩(shī)的動(dòng)人之處就在于雖然他的著眼點(diǎn)是紅杏卻未止于紅否,而是就紅杏而觀(guān)春色。③著眼點(diǎn)雖小,而境界宏大。④雖然從所寫(xiě)的景致來(lái)看,唐宋諸賢之詩(shī),大都與葉詩(shī)相似,但都不如葉詩(shī)動(dòng)人。⑤透過(guò)一枝紅杏,見(jiàn)滿(mǎn)園春色、無(wú)盡的風(fēng)光以及春天大自然的勃勃生機(jī)。⑥諸賢之詩(shī)著眼點(diǎn)都在紅杏,但也僅僅就紅杏而觀(guān)紅杏,止于紅杏。A.①④②③⑥⑤ B.①④⑥②⑤③ C.②①③④⑥⑤ D.②①④③⑤⑥4、中國(guó)畫(huà)注重“透視”或“想象”的藝術(shù)效果,只畫(huà)一葉輕舟,卻能表現(xiàn)出浩瀚大海,讓人有無(wú)窮盡的視覺(jué)體驗(yàn)。下列各選項(xiàng)中,最能體現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)特點(diǎn)的詩(shī)句是()A.無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)B.映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音C.遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家D.幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥5、閱讀下面這首詩(shī),完成各小題。夜起黃遵憲①(清)千聲檐鐵百淋鈴,雨橫風(fēng)狂暫一停。正望雞鳴天下白,又驚鵝擊海東青②。沉陰噎噎何多日,殘?jiān)聲煏熒袔仔恰6肥疑n茫吾獨(dú)立,萬(wàn)家酣睡幾人醒?(注)①黃遵憲:(1848年4月27日~1905年3月28日)字公度,別號(hào)人境廬主人,廣東梅州人。晚清著名詩(shī)人,杰出的愛(ài)國(guó)主義者。曾積極參與維新變法,被解職后歸家閑居,此詩(shī)寫(xiě)于閑居期間。②鵝擊海東青:暗指俄國(guó)侵占我國(guó)東北部分地區(qū)。1.下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首句寫(xiě)檐鐵和風(fēng)鈴在風(fēng)雨中撞擊、晃動(dòng),發(fā)出了“千”“百”聲。詩(shī)人運(yùn)用以聲襯靜的手法,表現(xiàn)了夜晚的寧?kù)o。B.頷聯(lián)寫(xiě)出了詩(shī)人長(zhǎng)夜無(wú)眠,盼望天亮的心情,“又驚”句揭示了詩(shī)人無(wú)眠夜起的原因。C.頸聯(lián)感慨天色陰沉的日子太多,月光雖然明亮,卻是殘?jiān)拢炜针m有星星,卻只寥寥數(shù)顆。D.尾聯(lián)“吾獨(dú)立”照應(yīng)詩(shī)題“夜起“,與下文的“萬(wàn)家酣睡”形成了鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)了詩(shī)人鮮有同道的孤獨(dú)處境。2.這首詩(shī)情感表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉,請(qǐng)你結(jié)合相關(guān)的詩(shī)句分析。6、(1)三山半落青天外,_______。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(2)黃沙百戰(zhàn)穿金甲,_______。(王昌齡《從軍行》)(3)_____?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆#馈队炅剽彙罚?)落花水香茅舍晚,_______。(馬致遠(yuǎn)《壽陽(yáng)曲·遠(yuǎn)浦帆歸》)(5)_________,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)(6)憂(yōu)勞可以興國(guó),______。(歐陽(yáng)修《伶官傳序》)(7)予謂菊,_____。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)(8)非淡泊無(wú)以明志,_______。(諸葛亮《誡子書(shū)》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:所謂人臉識(shí)別,關(guān)系到“生物識(shí)別信息”的安全問(wèn)題。傳統(tǒng)意義上的個(gè)人信息,更多指電話(huà)號(hào)碼、身份證號(hào)碼、個(gè)人住址等物理信息,但未來(lái)意義上的個(gè)人信息,有可能是指人臉、角膜、指紋等這些生物信息。生物信息的最大特點(diǎn)在于,它能遠(yuǎn)距離發(fā)生作用,而無(wú)需直接接觸。這意味著,政府、公司等機(jī)構(gòu)和個(gè)人可能未經(jīng)當(dāng)事人同意甚至完全不知情的情況下,讀取并搜集其數(shù)據(jù)。在許多歐美國(guó)家,目前對(duì)人臉識(shí)別技術(shù)的擔(dān)憂(yōu),遠(yuǎn)遠(yuǎn)壓倒了對(duì)技術(shù)收益的樂(lè)觀(guān)預(yù)期。而在我們這里。似乎許多公司陷入了技術(shù)狂歡中,只想要收益,看不見(jiàn)責(zé)任。技術(shù)是一柄雙刃劍。今天我們并不拒絕人臉識(shí)別帶來(lái)的便捷實(shí)用,但也不得不追問(wèn)的是,這些生物信息會(huì)不會(huì)被過(guò)度地收集保存?一些企業(yè)有沒(méi)有合理使用信息的自律性、自覺(jué)性?就筆者個(gè)人觀(guān)察來(lái)看,情勢(shì)似乎并不樂(lè)觀(guān)。人臉識(shí)別在各行各業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了規(guī)模效應(yīng),除了支付行業(yè)外,人臉識(shí)別進(jìn)校園等都被“發(fā)明”出來(lái)了,甚至看個(gè)新聞APP也索要人臉權(quán)限。仔細(xì)想想,我們的人臉信息或許是交出去了,但它們會(huì)得到用心保護(hù)嗎?經(jīng)驗(yàn)告訴我們,有相當(dāng)數(shù)量的互聯(lián)網(wǎng)公司只顧及流量,卻不顧用戶(hù)安全,只顧及體驗(yàn),卻不顧隱私保護(hù)。(摘編自扶青《對(duì)刷臉支付保持審慎態(tài)度》,有刪改)材料二:自然人的姓名、手機(jī)號(hào)碼、郵箱賬號(hào)、銀行賬號(hào)等個(gè)人信息比較容易進(jìn)行更改,但是,個(gè)人生物識(shí)別信息要更改則非常困難。比如,要改變一個(gè)人的臉部特征,只能進(jìn)行整容(即便整容,臉部大部分特征仍會(huì)被機(jī)器識(shí)別)。至于指紋、掌紋、虹膜、基因信息等生物識(shí)別信息,被更改的可能性更低。這意味著個(gè)人生物識(shí)別信息一旦被非法收集、泄露或者被非法買(mǎi)賣(mài),不僅會(huì)對(duì)自然人的人身財(cái)產(chǎn)安全產(chǎn)生威脅或現(xiàn)實(shí)損害,而且無(wú)法以像更換手機(jī)號(hào)碼、修改銀行密碼等方式來(lái)預(yù)防后續(xù)損害的發(fā)生。從更宏觀(guān)的角度來(lái)說(shuō),如果這些信息被大規(guī)模收集并提供給敵對(duì)勢(shì)力,會(huì)對(duì)國(guó)家安全產(chǎn)生嚴(yán)重危害。故此,個(gè)人生物識(shí)別信息即便是被合法收集的,對(duì)其也要采取極其高度的注意義務(wù)加以保管,以防止被泄露或被非法處理。除了唯一性,個(gè)人生物識(shí)別信息中的人臉信息還有一個(gè)特殊點(diǎn),即對(duì)該信息的收集可以在不經(jīng)過(guò)自然人主動(dòng)配合的情形下進(jìn)行。據(jù)報(bào)道,在倫敦生活,二天會(huì)被攝像頭拍下70次。此時(shí),網(wǎng)絡(luò)安全法等法律規(guī)定的告知同意原則實(shí)際上難以落實(shí)。這就要求法律對(duì)于哪些組織或者個(gè)人在哪些場(chǎng)合可以收集人臉等生物識(shí)別信息作出明確規(guī)定。(摘編自程嘯《加強(qiáng)個(gè)人生物識(shí)別信息法律保護(hù)》,有刪改)材料三:曠視科技研究院研究人員范浩強(qiáng)介紹,就生物識(shí)別來(lái)說(shuō),目前常見(jiàn)的應(yīng)用有指紋識(shí)別、人臉識(shí)別、虹膜識(shí)別等。虹膜識(shí)別,目前主要見(jiàn)于部分高端智能手機(jī)的虹膜識(shí)別解鎖。相較于指紋識(shí)別,虹膜識(shí)別技術(shù)通過(guò)人體獨(dú)一無(wú)二的眼睛虹膜特征來(lái)識(shí)別身份,虹膜識(shí)別的準(zhǔn)確性是各種生物識(shí)別中較高的,但相較于其他生物識(shí)別技術(shù),虹膜識(shí)別硬件造價(jià)高,識(shí)別過(guò)程需配合,大范圍推廣較為困難,鏡頭可能產(chǎn)生圖像畸變而使可靠性降低?!熬C合來(lái)看,人臉識(shí)別是目前生物識(shí)別領(lǐng)域安全性較高的,當(dāng)然也并非萬(wàn)無(wú)一失,想要實(shí)現(xiàn)人臉識(shí)別安全、規(guī)?;涞匦枰夹g(shù)水平、法律法規(guī)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)逐步完善。”范浩強(qiáng)表示。人工智能行業(yè)資深人士孫立斌認(rèn)為,生物特征識(shí)別迅猛發(fā)展,不同模態(tài)的生物特征有其自身的特性,抗偽造能力也不同。若要更高級(jí)別抗擊假體攻擊的風(fēng)險(xiǎn),可以采取多模態(tài)融合的識(shí)別方式,例如步態(tài)和人臉一體化識(shí)別,能夠大幅度增加偽造數(shù)據(jù)的難度,提升識(shí)別系統(tǒng)的安全性。(摘編自《科技日?qǐng)?bào)》,有刪改)1.下列對(duì)有關(guān)生物識(shí)別信息的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.生物識(shí)別信息是指采集于人體的人臉、指紋等生物信息。B.人臉信息的一大特點(diǎn)是能遠(yuǎn)距離發(fā)生作用,而無(wú)需直接接觸。C.生物識(shí)別信息被更改的可能性要遠(yuǎn)低于電話(huà)號(hào)碼等物理信息。D.虹膜識(shí)別的準(zhǔn)確性較高,因?yàn)樗膱D像獲取和模式匹配均需要高技術(shù)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.目前在未經(jīng)當(dāng)事人同意甚至完全不知的情況下,人臉信息就可被讀取獲得,這令許多歐美國(guó)家對(duì)人臉識(shí)別技術(shù)非常擔(dān)憂(yōu)。B.人臉與人體的其他生物特征(指紋、虹膜等)一樣與生俱來(lái),它的唯一性和不易被復(fù)制的特性為身份鑒別提供了必要的前提。C.生物識(shí)別信息難以更改,這使其在被非法收集泄露或者被非法買(mǎi)賣(mài)后,當(dāng)事者受到現(xiàn)實(shí)損害后無(wú)法預(yù)防后續(xù)損害的發(fā)生。D.不同模態(tài)的生物特征有其自身特性,而虹膜識(shí)別的圖像獲取和模式匹配都相對(duì)不便,實(shí)現(xiàn)大規(guī)模商用還有許多技術(shù)難關(guān)需要攻克。3.如何解決“生物識(shí)別信息”的安全問(wèn)題?請(qǐng)聯(lián)系全文簡(jiǎn)要概述。8、閱讀下文,完成下列小題??粘ǖ睾屠系胤叫?fù)興①城市最早是由市場(chǎng)發(fā)展而來(lái)的,因此市場(chǎng)就是城市最早的空敞地,現(xiàn)在的新名詞叫做公共空間。歐洲城市的廣場(chǎng),大多都是由這樣的市場(chǎng)演變而來(lái)的,所以,在歐洲哪怕再小一座城市里,也會(huì)有很多的大小不一的廣場(chǎng),這些廣場(chǎng)成為了人們今天的休閑之地,抬腳就到,方便而實(shí)在。②在我國(guó),廣場(chǎng)大多是新中國(guó)建立之后出現(xiàn)的。我們當(dāng)年的市場(chǎng),現(xiàn)在一般成為了寬敞的街道,比如北京的豬市、菜市,成為了如今的珠市口大街和菜市口大街。在老北京,公共空間,除了遍布京城的這些露天的大小市場(chǎng),再有的就是寺廟,清康熙年間,北京城里有寺廟1200余座,即使到了清末民初,還有800余座,大多藏在胡同里,有的一條不長(zhǎng)的胡同里就有兩座廟,比如我童年居住家旁的小觀(guān)音閣胡同,就有觀(guān)音閣和弘福寺兩座廟。我國(guó)是一個(gè)泛宗教的社會(huì),這些廟所起的大多是公共空間的作用,是讓居住在附近的人們有個(gè)聚會(huì)碰頭的場(chǎng)所,有點(diǎn)兒像是現(xiàn)在的會(huì)所。老北京,公園不是百姓所能夠享用的,它們屬于皇家的園林,市場(chǎng)和廟宇,便是普通百姓一室外一室內(nèi)的兩大主要公共空間。它們的長(zhǎng)處,在于就在百姓的身邊,實(shí)用,又便于出行活動(dòng)。③之所以說(shuō)□談□,是因?yàn)槿缃裎覀兊墓部臻g,已經(jīng)漸漸失去和忘卻了這樣實(shí)用和方便于群眾的兩大功能。我們更重視廣場(chǎng)的建設(shè),而且有越建越大的趨向。那樣的廣場(chǎng),只具有政治的意義,可以是一道豐美的佳肴,并不是百姓的家常菜,因?yàn)橐话惆傩詹粫?huì)經(jīng)常能夠到那里一顧的。我們也更重視一般花園的建設(shè),但那更多的是錦上添花,為點(diǎn)綴用的。于是,我們?nèi)缃竦某鞘锌臻g,大多為幾大公園所取代,比如我常常在天壇公園里見(jiàn)到活動(dòng)的老頭老太太,人滿(mǎn)為患,擁擠不堪。很多人是乘坐了公共汽車(chē),大老遠(yuǎn)跑到這里來(lái)的,沒(méi)有辦法,因?yàn)樗鼈兙幼〉母浇?,沒(méi)有可以供大家活動(dòng)的公園或別的場(chǎng)地。而在國(guó)外,無(wú)論原有的還是新建的社區(qū),都必要擁有自己的公園,比如我那年去美國(guó)芝加哥這座城市,便有100余座這樣的公園,我住的樓下就是一個(gè)很大的公園,而在我住的街區(qū)里,幾乎走不遠(yuǎn),就能夠碰到這樣的一個(gè)公園,成為了抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)的街里街坊一般。④我們的城市建設(shè)寸土寸金,似乎恨不得將所有的空敞地都蓋起可以出售的樓盤(pán),便無(wú)形中擠壓了公共空間的位置,在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下,群眾的公共利益便這樣理所當(dāng)然地受到損害。真希望我們能夠擁有更多一點(diǎn)的空敞地,當(dāng)然,這些空敞地,不是像我們這里荒廢著等待著繼續(xù)蓋樓盤(pán)好賣(mài)個(gè)大價(jià)錢(qián)的空敞地,而是能夠讓它們真正成為百姓自己的公共空間。⑤在城市里,特別是古老的城市,和空敞地對(duì)應(yīng)的是老地方。如今,越是古老的城市,老地方越少,因?yàn)槔系胤降钠婆f衰敗,都被拆遷蓋成了新樓盤(pán),唯新是舉的城市建設(shè)思維,讓老地方只成為了圖書(shū)或展覽中的老照片。而在現(xiàn)實(shí)生活中越來(lái)越無(wú)處可尋。⑥去年在美國(guó),我碰見(jiàn)一對(duì)上海夫婦,他們四十來(lái)歲,出國(guó)打拼十多年。他們對(duì)我格外不解地說(shuō):我們的大學(xué)都是在北京讀的,那時(shí)大學(xué)旁邊有一些冰淇淋店、咖啡館、書(shū)店之類(lèi)的,晚上同學(xué)們都喜歡到那里去,我們的戀愛(ài)就是在那些地方開(kāi)始的??墒?,前年回北京,再找那些老地方,怎么也找不到了,一家都找不到了,都拆了,蓋起了高樓。他們感慨地說(shuō):一座城市,怎么也應(yīng)該保留一些老地方,讓人過(guò)多少年,還能夠找到,在那里懷懷舊。⑦城市化建設(shè)飛快,卻沒(méi)有想到有些老地方的價(jià)值,不僅在于地方的平方米的單價(jià),而包含著歷史的痕跡,城市的記憶,和人們的感情。別說(shuō)北京,連上海有名的紅房子西餐廳都易地了,現(xiàn)在,到哪里還能夠找到老地方,還真的成了問(wèn)題。⑧我想起天津大學(xué)建筑學(xué)教授荊其敏先生,他將這樣的老地方稱(chēng)之為城市布局中的“情事結(jié)點(diǎn)”和“親密空間”。他曾經(jīng)說(shuō):“許多城市中著名的情事結(jié)點(diǎn)多是自然形成并逐漸成為傳統(tǒng)的?!背蔀榱藗鹘y(tǒng),說(shuō)得多好,老地方的價(jià)值就在于它伴隨著歷史一道,已經(jīng)成為了這座城市帶有感情色彩獨(dú)到的傳統(tǒng)??上В谏虡I(yè)利益面前,這樣的傳統(tǒng)已經(jīng)斷檔。⑨失去了空敞地的城市,會(huì)像是沙丁魚(yú)罐頭,人們會(huì)在密麻麻的水泥叢林的高樓大廈中,被擠壓得喘不過(guò)氣來(lái)。⑩失去了老地方的城市,會(huì)像是沒(méi)有星星點(diǎn)綴的夜空,城市會(huì)失去歷史的記憶,人們會(huì)找不到回家的路。(選自2012年6月4日《文匯報(bào)》有改動(dòng))1.根據(jù)①②兩段的內(nèi)容,第③段兩個(gè)方框內(nèi)應(yīng)該分別填入______和______。2.第④段兩個(gè)加點(diǎn)字“空敞地”的意思不同,請(qǐng)依次解釋。3.對(duì)文意理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.作為公共空間,老北京的市場(chǎng)與寺廟功能相似,差異在于是否露天。B.如今的大公園對(duì)于城市建設(shè)來(lái)說(shuō),更多的是錦上添花,為點(diǎn)綴而用。C.破舊衰敗的老地方漸漸換位在圖書(shū)、展會(huì)老照片和人們的記憶之中。D.作為老地方的紅房子西餐廳不僅有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,更有歷史和情感價(jià)值。4.通讀全文,概括導(dǎo)致我國(guó)城市建設(shè)存在的諸多誤區(qū)的原因。5.分析第⑨⑩兩段的作用。6.除文中提及,請(qǐng)另舉上海一處“老地方”,闡述你對(duì)第8段中荊其敏先生所謂“情事結(jié)點(diǎn)”的認(rèn)識(shí)。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一2020年是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的決勝之年,要實(shí)現(xiàn)全面小康,鄉(xiāng)村振興是關(guān)鍵所在。截至2O19年,我國(guó)農(nóng)村人口占總?cè)丝诒壤s40%,農(nóng)用地面積超過(guò)國(guó)土面積60%,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度,農(nóng)民農(nóng)村的生活質(zhì)量,直接影響到我國(guó)社會(huì)的方方面面:建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),最艱巨、繁重的任務(wù)在農(nóng)村,最大的潛力后勁也在農(nóng)村。城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào),農(nóng)村發(fā)展滯后,是現(xiàn)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中最為突出的結(jié)構(gòu)性矛盾,因此振興鄉(xiāng)村,是我國(guó)社會(huì)和諧發(fā)展、人民實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要基礎(chǔ)。在城鎮(zhèn)化迅猛發(fā)展的今天,鄉(xiāng)村振興絕不是要把城鄉(xiāng)發(fā)展對(duì)立起來(lái),而是要從實(shí)際出發(fā),完善城鄉(xiāng)布局結(jié)構(gòu),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,形成田園鄉(xiāng)村與現(xiàn)代城鎮(zhèn)各具特色、交相輝映的城鄉(xiāng)發(fā)展態(tài)勢(shì)。(摘編自《政策解讀(鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2O22年)》)材料二鄉(xiāng)村振興是以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)包括農(nóng)村文化、生態(tài)等在內(nèi)的鄉(xiāng)村發(fā)展水平的整體性提升。“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!保菍?shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求。鄉(xiāng)村振興需要拓展產(chǎn)業(yè)體系。農(nóng)村從業(yè)者充分利用當(dāng)?shù)刭Y源開(kāi)發(fā)農(nóng)產(chǎn)品,并根據(jù)市場(chǎng)規(guī)律在城市尋求產(chǎn)業(yè)融合,組建融制造、加工、服務(wù)為一體的新產(chǎn)業(yè)鏈,建立城鄉(xiāng)融合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系,提高傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的附加值,保證農(nóng)、民收入的持續(xù)增長(zhǎng)。例如,上海電商“歸農(nóng)”網(wǎng)搭建農(nóng)戶(hù)、消費(fèi)者與企業(yè)之間的數(shù)字化商貿(mào)平臺(tái),不僅滿(mǎn)足了千里之外城市消費(fèi)者的需求,還每年為多地農(nóng)戶(hù)實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售的持續(xù)增收?!熬G水青山就是金山銀山”,在興旺產(chǎn)業(yè)時(shí),鄉(xiāng)村振興必須保護(hù)人與自然和諧共生的生態(tài)資源,走好可持續(xù)發(fā)展之路。大力發(fā)展現(xiàn)代集約農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游,建立一套兼顧經(jīng)濟(jì)收益和自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展道路,為子孫后代留下“綠色寶庫(kù)”,是鄉(xiāng)村振興的必由之路。(摘編自《產(chǎn)業(yè)如何促進(jìn)鄉(xiāng)村振興》)材料三鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)既是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容,也是鄉(xiāng)村振興的重要推動(dòng)力量和軟件基礎(chǔ)。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)由于周期長(zhǎng)、見(jiàn)效慢,且不容易考核,一些地方領(lǐng)導(dǎo)把它當(dāng)作“虛功”“慢活”,不愿投入太多精力,但只有滿(mǎn)足精神需求,增強(qiáng)精神力量,才能讓農(nóng)村群眾有真正的獲得感、幸福感,從而推動(dòng)鄉(xiāng)村振興全面實(shí)現(xiàn)。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)離不開(kāi)教育,對(duì)鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō),教育既承載著傳播知識(shí)、塑造文明鄉(xiāng)風(fēng)的功能,更為鄉(xiāng)村振興提供了人才支撐。我國(guó)城市教育水平大大領(lǐng)先于農(nóng)村,通過(guò)資源配置、制度建設(shè)等促進(jìn)城鄉(xiāng)教育融合發(fā)展,推進(jìn)城鄉(xiāng)基本教育公共服務(wù)均等化,建立城市教師、科技文化人員等定期服務(wù)鄉(xiāng)村機(jī)制,吸引各類(lèi)人才投身鄉(xiāng)村文化教育,這樣才能解決農(nóng)村精神文明建設(shè)的根本問(wèn)題,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族文化素養(yǎng)的提升。(摘編自《鄉(xiāng)風(fēng)文明:鄉(xiāng)村振興之“魂”》)1.下列對(duì)“鄉(xiāng)村振興”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.鄉(xiāng)村振興是確保我國(guó)全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵,也是我國(guó)社會(huì)和諧發(fā)展、人民實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要基礎(chǔ)。B.鄉(xiāng)村振興應(yīng)大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),這需要拓展產(chǎn)業(yè)體系,提高傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的附加值,保證農(nóng)民收人的持續(xù)增長(zhǎng)。C.在實(shí)施鄉(xiāng)村振興時(shí),可大力發(fā)展現(xiàn)代集約農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游,這有助于保護(hù)人與自然和諧共生的生態(tài)資源。D.鄉(xiāng)村振興需要鄉(xiāng)村教育提供人才支撐,但一些地方領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此認(rèn)識(shí)不夠,使得城鄉(xiāng)教育水平的差異越來(lái)越大。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)農(nóng)村人口較多,農(nóng)用土地較廣,農(nóng)村發(fā)展滯后,因此要把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),必須要重視鄉(xiāng)村振興。B.鄉(xiāng)村發(fā)展滯后于城市發(fā)展是目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的最突出的結(jié)構(gòu)性矛盾,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略能夠緩解這一矛盾。C.鄉(xiāng)村振興的目的就是為子孫后代留下“綠色寶庫(kù)”,實(shí)施中應(yīng)建立一套兼顧經(jīng)濟(jì)收益和自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展道路。D.鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)雖見(jiàn)效慢,不容易考核,但也不可忽視,如果沒(méi)有良好鄉(xiāng)風(fēng),鄉(xiāng)村振興可能會(huì)失去一股重要的推動(dòng)力量。3.如何處理鄉(xiāng)村振興中的城鄉(xiāng)關(guān)系?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。嵇康集跋[清]黃丕烈六朝人集存者寥寥,茍非善本,雖有如無(wú)。此《嵇康集》十卷,為叢書(shū)堂抄本,且匏庵①手自仇校,尤足寶貴。歷覽諸家詩(shī)目,無(wú)此集宋刻,則舊抄為尚矣。余得此于知不足齋。淥飲年老患病,思以去書(shū)為買(mǎi)參之資。去冬曾作札往詢(xún)其舊藏殘本《元朝祕(mì)史》,今果寄余,并以此集及元刻《契丹國(guó)志》、活本《范石湖集》為副。余贈(zèng)之番餅②四十枚。閑窗展玩,因記數(shù)語(yǔ)于此。觀(guān)張芑塘征君跋知此書(shū)舊出吳門(mén)而時(shí)隔卅九年又歸故土物之聚散可懼可喜特未知汪伯子③為誰(shuí)何耳。嘉慶丙寅寒食日,晨雨小潤(rùn),夜風(fēng)息狂,蕘翁④書(shū)。四月望后一日,香嚴(yán)周丈,借此校黃省曾本,云是本勝于黃刻多矣。余家亦有黃刻,暇日當(dāng)取校也。前不知汪伯子為誰(shuí)何,今從他處記載,知其人乃浙籍而寄居吳門(mén)者。家饒富,喜收藏骨董??は容吶缋羁松?、惠松崖,皆嘗館其家,則又好文墨者也。是書(shū)之出于其家固宜。后人式微,物多散佚,可慨已。然思后人得其物,而思其人,俾知愛(ài)書(shū)好古,昔有其人,猶勝于良田美產(chǎn),轉(zhuǎn)徙他室,數(shù)十百年后,名字翳如,不更轉(zhuǎn)悲為喜乎?伯子號(hào)念貽云,余友朱秋崖乃其內(nèi)侄也,故稔知之。蕘翁又記。又曰:是書(shū)余用別本手校副本備閱。于丁卯歲為舊時(shí)西賓顧某借去,久假不歸,遂致案頭無(wú)副,殊為可惜。頃因啟廚見(jiàn)此,復(fù)跋數(shù)語(yǔ),俾知此本外,尚有余校本留于他所也。癸酉五月廿有六日,復(fù)翁。其去得書(shū)之日,已八閱歲矣。(選自《嵇康集校注》)[注]①匏庵:明朝詩(shī)人、散文家、書(shū)法家吳寬,世稱(chēng)匏庵先生。②番餅:舊時(shí)對(duì)流入我國(guó)的外國(guó)銀元的俗稱(chēng)。③汪伯子:這十卷《嵇康集》曾經(jīng)的一位收藏者。④蕘翁:清代著名藏書(shū)家、??睂W(xué)家黃丕烈的號(hào),下文的“復(fù)翁”也是他的號(hào)。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.觀(guān)張芑塘征君跋知此書(shū)/舊出吳門(mén)/而時(shí)隔卅九年/又歸故土/物之聚散可懼/可喜特未知汪伯子為誰(shuí)何耳B.觀(guān)張芑塘征君跋/知此書(shū)舊出吳門(mén)/而時(shí)隔卅九年/又歸故土/物之聚散/可懼可喜/特未知汪伯子為誰(shuí)何耳C.觀(guān)張芑塘征君跋知此書(shū)/舊出吳門(mén)/而時(shí)隔卅九年/又歸故土/物之聚散/可懼可喜/特未知汪伯子為誰(shuí)何耳D.觀(guān)張芑塘征君跋/知此書(shū)舊出吳門(mén)/而時(shí)隔卅九年/又歸故土/物之聚散可懼/可喜特未知汪伯子為誰(shuí)何耳2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.宋刻,指宋代刻印的書(shū)籍。宋代,雕版印刷術(shù)盛行,雕版印刷、批量生產(chǎn)的書(shū)籍就叫刻本,刻本是相對(duì)于手抄本而言的。B.嘉慶,皇帝年號(hào)。明清時(shí)期,皇帝大多只有一個(gè)年號(hào),所以后人常用皇帝的年號(hào)代指皇帝,如明朝的萬(wàn)歷、崇禎,清朝的康熙、乾隆等。C.西賓,又稱(chēng)“西席”。古人的坐席分賓主。家塾教師和官僚們的幕客,坐最尊貴的坐東朝西的席位,稱(chēng)為“西賓”,主人則面朝東坐,稱(chēng)為“東家”。D.跋,文體的一種,在這里用作動(dòng)詞。書(shū)籍中的跋主要是用來(lái)向讀者說(shuō)明或介紹與該書(shū)有關(guān)的一些情況。通常正文前的叫序,正文后的叫跋。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章首段介紹了《嵇康集》的來(lái)源,并肯定了這十卷書(shū)有極高的價(jià)值,同時(shí)還肯定了吳匏庵先生親手校對(duì)其中的謬誤,使得此書(shū)更為寶貴。B.文章第二段,作者肯定了藏書(shū)的價(jià)值。在作者眼中,收藏書(shū)籍、寫(xiě)下跋語(yǔ)留給后人,自己的姓名也會(huì)被人銘記,這遠(yuǎn)比留下田產(chǎn)家財(cái)有意義。C.文章第三段,作者介紹自己曾手抄了一份《嵇康集》,作為閱讀的副本,但后來(lái)被顧某借去,顧某離開(kāi)后一直沒(méi)有回來(lái),所以自己一直沒(méi)有可供閱讀的副本。D.全文圍繞《嵇康集》而作,作者不僅記敘了與此書(shū)有關(guān)的各種瑣事,也有一些即興而發(fā)的議論,可見(jiàn)作者作為藏書(shū)家,對(duì)書(shū)籍的一片赤誠(chéng)之情。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)余得此于知不足齋。淥飲年老患病,思以去書(shū)為買(mǎi)參之資。(2)是書(shū)之出于其家固宜。后人式微,物多散佚,可慨已。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。司馬光,宇君實(shí),陜州夏縣人也。父池,天章閣待制。除奉禮郎,時(shí)池在杭,求簽蘇州判官事以便親,許之。丁內(nèi)外艱,執(zhí)喪累年,毀瘠如禮。服除,樞密副使龐籍薦為館閣???,同知禮院。充媛董氏薨,輾朝成服,葬給鹵簿,光言:“董氏秩本微,病革方拜充媛。鹵簿本以賞軍功,未嘗施于婦人?!背酰飨那彩怪录?,延州指使高宜押伴,做其使者,侮其國(guó)主,使者訴于朝。明年,夏人犯邊,殺略吏士。趙滋為雄州,表以猛得治邊,光論其不可。至是,契丹之民捕魚(yú)界河,伐柳白溝之南,朝廷以知難州李中藥為不材、將代之,光謂:“國(guó)家當(dāng)戎夷附順時(shí),好與之計(jì)較末節(jié),及其來(lái)督,又從而姑息之,近者西禍生手高宜,北禍起于趙滋,時(shí)方賢此二人口故邊臣管以生事為能,漸不可長(zhǎng)。宜敕邊吏、疆場(chǎng)細(xì)故輒以矢刃相加者,罪之?!币远嗣鞯顚W(xué)士知水興軍。宣撫使下令分義勇成邊,選諸軍驍勇士,募市井惡少年為奇兵;調(diào)民造干糒,悉修城池樓櫓,關(guān)輔騷然。光極言:“公私困敞,不可舉事,而原兆一路皆?xún)?nèi)郡,繼治非急。宣撫之令,皆未收從,若乏軍興,臣當(dāng)任其責(zé)。”于是一路獨(dú)得免。元豐五年忽得語(yǔ)澀疾疑且死豫作遺表置臥內(nèi)即有緩急當(dāng)以畀所善者上之官制行帝指御史大夫回非司馬光不可。又將以為東宮師傅?!顿Y治通鑒》未就,帝尤重之,數(shù)促使終篇。及書(shū)成,加資政殿學(xué)士。元祜元年,復(fù)得疾。是年九月薨,年六十八。太皇太后聞之慟,與帝即臨其喪,贈(zèng)太師、溫國(guó)公,謚曰文正。京師人罷市往吊,鬻衣以致奠。嶺南封州父老,亦相率具祭,都中及四方皆盡像以祀,飲食必祝。建炎中,配饗哲宗廟庭。(節(jié)選自(宋史·司馬光傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.元豐五年/忽得語(yǔ)澀疾/疑且死豫/作遺表置臥內(nèi)/即有緩急/當(dāng)以畀所善者上之/官制行/帝指御史大夫曰非司馬光不可B.元豐五年/忽得語(yǔ)澀疾/疑且死/豫作遺表置臥內(nèi)/即有緩急/當(dāng)以畀所善者上之/官制行/帝指御史大夫曰/非司馬光不可C.元豐五年/忽得語(yǔ)澀疾/疑且死豫/作遺表置臥內(nèi)/即有緩急/當(dāng)以畀所善者上之官制行帝/指御史大天曰/非司馬光不可D.元豐五年/忽得語(yǔ)澀疾/疑且死豫作遺表置臥內(nèi)/即有緩急/當(dāng)以畀所善者上之官制行帝/指御史大夫曰/非司馬光不可2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.鹵簿,古代帝王駕出時(shí)扈從的儀仗隊(duì),漢之后并非天子專(zhuān)用。也作“鹵部”。B.西夏,中國(guó)歷史上由黨項(xiàng)人建立的朝代,因位于中國(guó)的西北部,史稱(chēng)西夏。C.戎夷,戎指北方少數(shù)民族,夷指東方少數(shù)民族,文中“戎夷”泛指少數(shù)民族。D.配饗,古代專(zhuān)指帝玉宗廟及孔子廟的祔祀,后通指其他祠廟的祔祀,也作“配享”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.司馬光孝老愛(ài)親,能身體力行。父親在杭州任職,他請(qǐng)求外調(diào)蘇州,以便待奉父親;父母去出后,他謹(jǐn)守禮節(jié)守喪多年,以至容貌憔悴。B.司馬光心系邊關(guān),獻(xiàn)安邊之策。對(duì)于邊境事務(wù),他認(rèn)為關(guān)鍵在朝廷政策和用人,他反對(duì)趙滋以勇猛兇悍治邊,也反對(duì)李中祐的姑息縱容。C.馬光關(guān)心百姓,重休養(yǎng)生息。他主持永興軍務(wù),抵制宜撫使分撥人馬、征調(diào)百姓戍邊的命令,敢于承擔(dān)責(zé)任,呼吁國(guó)家和人民休養(yǎng)生息。D.司馬光一心為國(guó),得身后榮寵。他去世后,太皇太后和皇帝親自吊喪,贈(zèng)封爵位;京城百姓罷市前往吊唁,有的人甚至賣(mài)掉衣服來(lái)祭奠他。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)宜敕邊吏,疆場(chǎng)細(xì)故輒以矢刃相加者,罪之。(2)嶺南封州父老,亦相率具祭,都中及四方皆盡像以祀,飲食必祝。12、閱讀下列材料,按照要求作文。2019年,建國(guó)70周年,我們一同走過(guò);2020年初,疫情來(lái)襲,我們共同面對(duì)。其中一些事、一些人,成為我們揮之不去的記憶:2019年秋季開(kāi)學(xué)第一課“五星紅旗,我為你自豪”袁隆平、屠呦呦等人被授予“共和國(guó)勛章”開(kāi)展農(nóng)村人居環(huán)境整治大檢查我國(guó)第一艘國(guó)產(chǎn)航空母艦山東艦在海南三亞某軍港交付海軍我國(guó)首顆空間引力波探測(cè)技術(shù)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“太極一號(hào)”,順利完成在軌測(cè)試任務(wù)……2020年,脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年國(guó)士無(wú)雙鐘南山快遞小哥江勇北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)“90后”黨員開(kāi)通國(guó)家網(wǎng)絡(luò)云課堂,利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)“停課不停學(xué)”以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)圍繞材料內(nèi)容及含意,為參加本校舉辦的“我和我的祖國(guó)”主題論壇寫(xiě)篇發(fā)言稿。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。
參考答案1、D【解析】
本題考查現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)字音、字形的能力,能力層級(jí)為A級(jí)。該題每一個(gè)選項(xiàng)中加點(diǎn)的字都是常見(jiàn)易讀錯(cuò)的字,有多音字,有形聲字,有形近字,針對(duì)命題特點(diǎn),只要平時(shí)多注意積累,勤查字典,問(wèn)題就可迎刃而解。本題考查形聲字的讀音,與所學(xué)的教材貼近。復(fù)習(xí)字音和字形字義結(jié)合起來(lái),互相促進(jìn),相輔相成,效果會(huì)更好。現(xiàn)代漢語(yǔ)漢字的字形。試題仍然考查常用、常見(jiàn)漢字。學(xué)生往往在同音字、近義字上出錯(cuò)。平時(shí)多采用義辨法,可以減少錯(cuò)別字。A項(xiàng),“懟”應(yīng)為“?”,北方方言中表達(dá)“用手推撞”或者“用語(yǔ)言拒斥反駁”的意思并且讀音為“duǐ”的字,應(yīng)當(dāng)為“?”。大眾媒體中使用“懟”來(lái)表達(dá)該含義和讀音是一種錯(cuò)誤。B項(xiàng),“吵雜”應(yīng)為“嘈雜”,意為:雜亂;喧鬧。C項(xiàng),“相處”的“處”應(yīng)讀chǔ。故選D。【點(diǎn)睛】高考對(duì)字音的考查主要以形聲字和多音字為主,針對(duì)這一特點(diǎn)我們可采用以點(diǎn)連線(xiàn)的方法來(lái)復(fù)習(xí)形聲字。所謂的“點(diǎn)”,指的是形聲字的聲旁,“線(xiàn)”就是指聲旁相同的形聲字。我們以聲旁為點(diǎn)向外擴(kuò)散,就可以將很多形聲字連成一條線(xiàn),組成一個(gè)整體,大大的提高了記憶積累的效率。2、1.A2.B3.C4.(1)藥物后來(lái)增加有的,古人所不知道的,今人不能辨別的,經(jīng)過(guò)嘗試,確有功效的不應(yīng)該遺漏,為此他寫(xiě)了《本草補(bǔ)遺》一書(shū)。(2)有人曾用與華佗有關(guān)的事詢(xún)問(wèn)他,(他)說(shuō):“醫(yī)術(shù)如此(高明),不是人所能達(dá)到的。大概史書(shū)的記載是虛妄(或:沒(méi)有什么根據(jù))的吧!”【解析】
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng),省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:一次,龐安時(shí)去舒州的桐城,有位民家婦女恰好生產(chǎn),已經(jīng)過(guò)了七天但是胎兒還沒(méi)有生下來(lái),用了許多辦法都無(wú)效。龐安時(shí)的學(xué)生李百全家恰好是他家鄰居,于是邀請(qǐng)龐安時(shí)前往治療。其中,“舒之桐城”意思是“舒州的桐城”,中間不能斷開(kāi),排除BD項(xiàng);“七日而子不下”,意思是“已經(jīng)過(guò)了七天但是胎兒還沒(méi)有生下來(lái)”,中間不必?cái)嚅_(kāi);“安時(shí)之弟子李百全適在傍舍”主謂賓都全,中間不能斷開(kāi),排除C項(xiàng)。故選A。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),“宋末元初醫(yī)學(xué)著作”說(shuō)法錯(cuò)誤?!鹅`樞經(jīng)》,即《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》,是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的組成部分?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》則是現(xiàn)存最早最重要的一部醫(yī)學(xué)著作,是中醫(yī)學(xué)理論體系形成和奠基之作。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。C項(xiàng),“在徒弟的幫助下”文中無(wú)此信息,原文是“安時(shí)之弟子李百全適在傍舍,邀安時(shí)往視之”,“令其家人以湯溫其腰腹,自為上下拊摩。孕者覺(jué)腸胃微痛,呻吟間生一男子”,并未說(shuō)有徒弟的幫助。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)后出,后來(lái)增加的;有功,有功效;遺,遺漏。(2)以,拿、用;術(shù),醫(yī)術(shù);若是,如此;非……也,否定式判斷句;其,語(yǔ)氣詞,大概;妄,虛妄?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:龐安時(shí),字安黨,是蘄州蘄水人,很小的時(shí)候就能讀書(shū),過(guò)目就能記住。父親是位世醫(yī),教他學(xué)脈訣,安時(shí)學(xué)后認(rèn)為:“這不能夠成為治病的依據(jù),”只拿黃帝和扁鵲的脈書(shū)研究,不久,已能通曉書(shū)中全部?jī)?nèi)容,時(shí)常有自己的新見(jiàn)解,與他辯論駁詰不能使他屈服,他的父親大為驚奇,當(dāng)時(shí)龐安時(shí)還沒(méi)有成年。不久,因病而耳聾,于是他更加刻苦研究《尋樞》、《大素》、《甲乙》等珍貴罕見(jiàn)的醫(yī)書(shū),經(jīng)夫百家凡是涉及醫(yī)學(xué)內(nèi)容的,沒(méi)有不能融會(huì)貫通的。龐安時(shí)普說(shuō):“世上的所謂的醫(yī)書(shū),我基本上都看過(guò),唯存扁鵲的《難經(jīng)》一書(shū)比較深?yuàn)W。所謂《難經(jīng)》就是扁鵲在書(shū)中將其醫(yī)學(xué)要旨隱藏,但是講述得并不詳細(xì),意思是讓后人自己從書(shū)中去學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)吧!我的醫(yī)術(shù)就是來(lái)自扁鵲的《難經(jīng)》之中,按照該書(shū)所言來(lái)診斷病的深淺,訣斷死和生,就象符合到一起一樣恰當(dāng)。而且觀(guān)察脈象的要點(diǎn),最重要的莫過(guò)于人迎脈和寸口脈。這兩脈陰陽(yáng)相應(yīng),猶如兩條引繩,陰陽(yáng)平衡,則以繩大小相等。扁鵲《難經(jīng)》大體開(kāi)啟了診治這兩種脈象的端倪,而我用《內(nèi)經(jīng)》等書(shū)加以參考,考索研究然后得出這種結(jié)論。“仔細(xì)考察病癥以后才應(yīng)用,順著這個(gè)理論然后治病,所有疾病都逃不出這一范圍?!彼蛩銓⒆约旱尼t(yī)術(shù)告知后世,所以著《難經(jīng)辨》數(shù)萬(wàn)言。藥物后來(lái)增加有的,古人所不知道的,今人不能辨別的,經(jīng)過(guò)嘗試,確有功效的不應(yīng)該遺漏,為此他寫(xiě)了《本草補(bǔ)遺》一書(shū)。龐安時(shí)為人治病,大都十有八九痊愈,登門(mén)求醫(yī)的病人,龐安時(shí)替他們騰出房間使他們居住,并且親自察看患者的藥物,一定要等病人痊愈然后才讓他們回家,那些無(wú)法救治的病人,一定如實(shí)告訴他們病情,不再為他們治療。治好了無(wú)數(shù)的病人,愚者持金帛來(lái)感謝,他并不都收下。一次,龐安時(shí)去舒州的桐城,有位民家婦女恰好生產(chǎn),已經(jīng)過(guò)了七天但是胎兒還沒(méi)有生下來(lái),用了許多辦法都無(wú)效。龐安時(shí)的學(xué)生李百全家恰好是他家鄰居,于是邀請(qǐng)龐安時(shí)前往治療。剛剛看見(jiàn)產(chǎn)婦,就連聲說(shuō)不會(huì)死的,并告訴產(chǎn)婦家人用熱水溫敷產(chǎn)婦的腰腹部,并親自為產(chǎn)婦上下按摩,產(chǎn)婦感到胃腸部一陣微痛,呻吟間,一個(gè)男孩子就出生了。她的家人既驚又喜,不知為什么會(huì)這樣。龐安時(shí)說(shuō):“嬰兒已出胎胞,而一手誤抓著母腸不能脫出來(lái),故不是符藥所能治療的,我隔腹撫摸胎兒手所在有位置,然后針刺的他虛口,胎兒既然感覺(jué)疼痛就會(huì)立即縮手,所以馬上就生了下來(lái),并沒(méi)有別的方法?!比?lái)孩子觀(guān)察,右手虎口針眼痕跡仍在。他醫(yī)術(shù)的高妙就是這樣。有人曾問(wèn)他有關(guān)華佗的事,他說(shuō):“華佗醫(yī)術(shù)如此高明,不是人所能達(dá)到的,大概史書(shū)的記載沒(méi)有什么根據(jù)吧!”五十八歲時(shí)疾病發(fā)作,他的學(xué)生請(qǐng)求他給自己診脈,他笑著說(shuō):“我已仔細(xì)地研究了,而且呼吸出入也是脈象,現(xiàn)在我的胃氣已絕,該死了。”于是他停止服用藥餌。過(guò)了幾天,坐著與客人談話(huà)時(shí)去世了。3、B【解析】
本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。語(yǔ)言表達(dá)連貫和文章邏輯順序安排,需要通讀全部文句,理清思路,把握文段內(nèi)容。連貫類(lèi)題目做題時(shí)要注意把握基本內(nèi)容,初步分層歸類(lèi),先在小范圍內(nèi)排序,然后再考查層次間的銜接,這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ),然后據(jù)此進(jìn)行句間連綴排列。在上面排列的基礎(chǔ)之上,再通讀語(yǔ)段,檢查確定。本段文字主要說(shuō)的是葉紹翁詩(shī)《游園不值》描寫(xiě)紅杏與其它詩(shī)的不同。分析可知,前文從杏花寫(xiě)到詠紅杏的詩(shī),引出葉紹翁的詩(shī),①為總說(shuō),放在句首。然后具體解說(shuō)葉詩(shī)的動(dòng)人之處:④先與唐宋諸賢之詩(shī)比較,提出“葉詩(shī)動(dòng)人”之說(shuō),⑥再分析諸賢之詩(shī)的特點(diǎn),最后②⑤③具體正面解說(shuō)葉詩(shī)動(dòng)人之處,其中⑤③是對(duì)②的解說(shuō),應(yīng)放在最后。排序是:①④⑥②⑤③。故選C。4、C【解析】
本題考查學(xué)生的表達(dá)應(yīng)用能力。解答此題,首先應(yīng)該審讀題干,理解中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn),抓住關(guān)鍵詞“透視”和“想象”,再結(jié)合選項(xiàng)的詩(shī)句逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),出自杜甫的《登高》一詩(shī),意思是詩(shī)人登高仰望,只見(jiàn)無(wú)邊無(wú)際的林木落葉蕭蕭而下,滾滾而來(lái)的長(zhǎng)江奔流不息,表現(xiàn)的畫(huà)面比較直接,不能體現(xiàn)“透視”或者“想象”的藝術(shù)特點(diǎn)。B項(xiàng),出自杜甫的《蜀相》一詩(shī),意思是碧草照映臺(tái)階自當(dāng)顯露春色,樹(shù)上的黃鸝隔枝空對(duì)婉轉(zhuǎn)鳴唱。也不能體現(xiàn)“透視”或者“想象”的藝術(shù)特點(diǎn)。C項(xiàng),出自杜牧的《山行》一詩(shī),通過(guò)“石徑”“白云”可以想象深處的“人家”,突出了一種“透視”或者“想象”的關(guān)系。D項(xiàng),出自白居易的《錢(qián)塘湖春行》一詩(shī),意思是幾只早出的黃鶯爭(zhēng)棲向陽(yáng)的暖樹(shù),誰(shuí)家新飛來(lái)的燕子忙著筑巢銜泥,描繪了一幅生機(jī)勃勃的春景圖,不能體現(xiàn)“透視”或者“想象”的藝術(shù)特點(diǎn)。故選C。5、1.A2.(1)首聯(lián)寫(xiě)以檐鐵千聲寫(xiě)出了夜晚風(fēng)雨大作的情景,象征清朝風(fēng)雨飄搖的局面,表達(dá)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂(yōu)慮之情。(2)頷聯(lián)上句寫(xiě)詩(shī)人盼望天明,實(shí)則一語(yǔ)雙關(guān),渴盼時(shí)局好轉(zhuǎn)。下句運(yùn)用諧音雙關(guān)的手法,表達(dá)了對(duì)俄國(guó)侵占我國(guó)領(lǐng)土的震驚與憤慨之情。(3)頸聯(lián)感慨陰沉的天氣太多,夜空只有殘?jiān)潞褪栊?,以此象征清政府的統(tǒng)治腐敗黑暗,民族前途微茫,表達(dá)了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。(4)尾聯(lián)“我”獨(dú)立于斗室,聯(lián)想(想象)到此時(shí)民眾都在酣睡,以此隱喻國(guó)民的愚昧麻木,表達(dá)了對(duì)民族命運(yùn)的優(yōu)慮之情。(從比喻或景情角度作答亦可得分)【解析】1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。A項(xiàng),“以聲襯靜,表現(xiàn)夜晚的寧?kù)o”錯(cuò)。檐鐵和風(fēng)鈴發(fā)出的“千”“百”聲寫(xiě)出了雨之大風(fēng)之狂,照應(yīng)下句“雨橫風(fēng)狂”。故選A。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類(lèi)題目,首先要審清楚題干的要求,然后要整體解讀詩(shī)歌,再結(jié)合具體的詩(shī)句分析表達(dá)的情感。古詩(shī)答題注重詩(shī)歌特點(diǎn),此題的關(guān)鍵在于題干中的兩個(gè)詞“情感表達(dá)”、“含蓄蘊(yùn)藉”的理解,而“含蓄蘊(yùn)藉”為重點(diǎn)。含蓄表達(dá)多為典故、借代、雙關(guān)、象征、寓情于景。解題時(shí)首先找到這些含蓄的手法,再結(jié)合詩(shī)句分析手法運(yùn)用的效果以及作者表達(dá)的情感。分析可知“雨橫風(fēng)狂”象征清朝風(fēng)雨飄搖的局面;“雞鳴天下白”“鵝擊”都運(yùn)用了雙關(guān)的修辭;“沉陰”“殘?jiān)隆毕笳髑逭暮诎?;“吾?dú)立”象征“我”的清醒,“萬(wàn)家酣睡”象征民眾的愚昧?!军c(diǎn)睛】鑒賞評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想感情的答題要領(lǐng):抓住詩(shī)題,抓住關(guān)鍵詞,抓住題材類(lèi)型,抓住景物形象特點(diǎn)(景物形象可分為“樂(lè)景”和“哀景”兩類(lèi)),抓住典型意象,抓住注釋?zhuān)ń榻B寫(xiě)作背景,暗示詩(shī)人的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及本詩(shī)的思想感情。介紹相關(guān)詩(shī)句,暗示本詩(shī)的用典或意境。介紹作者暗示本詩(shī)的寫(xiě)作風(fēng)格,從中揣摩出本詩(shī)的感情基調(diào)。介紹別人評(píng)價(jià)暗示本詩(shī)的藝術(shù)特色或本詩(shī)的思想內(nèi)容)。6、一水中分白鷺洲不破樓蘭終不還今宵酒醒何處斷橋頭賣(mài)魚(yú)人散何當(dāng)共剪西窗燭逸豫可以亡身花之隱逸者也非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)【解析】
本題考查學(xué)生默寫(xiě)識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類(lèi)試題時(shí),如果是情境默寫(xiě),一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ);默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:白鷺洲,宵,逸豫,隱逸,致。7、1.D2.C3.①顧客對(duì)刷臉支付等生物識(shí)別信息的使用要保持審慎態(tài)度。②企業(yè)減少對(duì)用戶(hù)隱私的收集,加強(qiáng)對(duì)用戶(hù)數(shù)據(jù)的保護(hù),樹(shù)立良好的價(jià)值觀(guān)。③政府要有完善的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于哪些組織或者個(gè)人在哪些場(chǎng)合可以收集人臉等生物識(shí)別信息作出明確規(guī)定。④提升技術(shù)水平,將用戶(hù)信息可能遭受的外部侵害進(jìn)行隔絕。⑤采取多模態(tài)融合的識(shí)別方式,以便更高級(jí)別抗擊假體攻擊的風(fēng)險(xiǎn)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對(duì)有關(guān)生物識(shí)別信息的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。D項(xiàng),“虹膜識(shí)別的準(zhǔn)確性較高,因?yàn)樗膱D像獲取和模式匹配均需要高技術(shù)”,無(wú)中生有,原文并未提及虹膜識(shí)別的圖像獲取和模式匹配均需要高技術(shù)。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng),“生物識(shí)別信息難以更改,這使其在被非法收集泄露或者被非法買(mǎi)賣(mài)后,當(dāng)事者受到現(xiàn)實(shí)損害后無(wú)法預(yù)防后續(xù)損害的發(fā)生”說(shuō)法不準(zhǔn)確,原文是說(shuō)“這意味著個(gè)人生物識(shí)別信息一旦被非法收集、泄露或者被非法買(mǎi)賣(mài),不僅會(huì)對(duì)自然人的人身財(cái)產(chǎn)安全產(chǎn)生威脅或現(xiàn)實(shí)損害,而且無(wú)法以像更換手機(jī)號(hào)碼、修改銀行密碼等方式來(lái)預(yù)防后續(xù)損害的發(fā)生”,不是不可預(yù)防,而是不可以像更換手機(jī)號(hào)碼、修改銀行密碼等方式來(lái)預(yù)防。故選C。3.本題考查學(xué)生的分析綜合能力。這是一道信息篩選的題目,答題時(shí)要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文。如何解決“生物識(shí)別信息”的安全問(wèn)題,需要結(jié)合三則材料,概括三則材料的關(guān)鍵信息,分不同的主體來(lái)找對(duì)策。從顧客角度:對(duì)刷臉支付等生物識(shí)別信息的使用要保持審慎態(tài)度。從企業(yè)角度:減少對(duì)用戶(hù)隱私的收集,加強(qiáng)對(duì)用戶(hù)數(shù)據(jù)的保護(hù),樹(shù)立良好的價(jià)值觀(guān)。從政府角度:要有完善的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于哪些組織或者個(gè)人在哪些場(chǎng)合可以收集人臉等生物識(shí)別信息作出明確規(guī)定。從技術(shù)水平角度:將用戶(hù)信息可能遭受的外部侵害進(jìn)行隔絕。8、1.洋古2.(1)方便而實(shí)用的公共場(chǎng)所。(百姓自己的公共空間)(2)(沒(méi)有建筑物的)(等待建筑樓盤(pán))的被荒廢的空地。3.B4.追逐經(jīng)濟(jì)利益、講究唯新是舉、講求政治意義等。5.篇末點(diǎn)題;用反復(fù)的句式,照應(yīng)前文有關(guān)“空敞地”和“老地方”的論述,使文章結(jié)構(gòu)更加緊湊;用比喻的手法,生動(dòng)形象地揭示“空敞地”和“老地方”對(duì)城市的價(jià)值,表達(dá)了作者對(duì)城市建設(shè)現(xiàn)狀的不滿(mǎn)。6.例子,內(nèi)涵?!扒槭陆Y(jié)點(diǎn)”是城市中具備懷舊價(jià)值,包含著歷史的痕跡、城市的記憶、人們的感情的老地方。如外白渡橋、外灘、徐家匯天主堂、美術(shù)館、動(dòng)物園等,它們?cè)局皇且粋€(gè)地點(diǎn)或者一個(gè)建筑,卻在時(shí)間的推移里自然留下了痕跡、記憶,寄托了人們的感情,產(chǎn)生了懷舊價(jià)值,逐步成為更多人尊重并追隨的傳統(tǒng)?!窘馕觥?.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及篩選信息的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“根據(jù)①②兩段的內(nèi)容,第③段兩個(gè)方框內(nèi)應(yīng)該分別填入______和______”,明確題干要求,立足對(duì)應(yīng)內(nèi)容分析。結(jié)合“城市最早是由市場(chǎng)發(fā)展而來(lái)的,因此市場(chǎng)就是城市最早的空敞地,現(xiàn)在的新名詞叫做公共空間。歐洲城市的廣場(chǎng),大多都是由這樣的市場(chǎng)演變而來(lái)的”“在我國(guó),廣場(chǎng)大多是新中國(guó)建立之后出現(xiàn)的。我們當(dāng)年的市場(chǎng),現(xiàn)在一般成為了寬敞的街道”“是因?yàn)槿缃裎覀兊墓部臻g,已經(jīng)漸漸失去和忘卻了這樣實(shí)用和方便于群眾的兩大功能”等分析,此處可以用“西、中”或“場(chǎng)、廟”或者是“洋”或“古”。2.本題主要考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。本題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的含義。解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語(yǔ)本義,結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義,以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感,務(wù)必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則。結(jié)合“真希望我們能夠擁有更多一點(diǎn)的空敞地,當(dāng)然,這些空敞地,不是像我們這里荒廢著等待著繼續(xù)蓋樓盤(pán)好賣(mài)個(gè)大價(jià)錢(qián)的空敞地,而是能夠讓它們真正成為百姓自己的公共空間”分析,第一個(gè)為百姓自己的公共空間,第二個(gè)為等待建筑樓盤(pán)的被荒廢的空地。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。B項(xiàng),“如今的大公園對(duì)于城市建設(shè)來(lái)說(shuō),更多的是錦上添花,為點(diǎn)綴而用”錯(cuò)誤。結(jié)合“我們更重視廣場(chǎng)的建設(shè),而且有越建越大的趨向。那樣的廣場(chǎng),只具有政治的意義,可以是一道豐美的佳肴,并不是百姓的家常菜,因?yàn)橐话惆傩詹粫?huì)經(jīng)常能夠到那里一顧的。我們也更重視一般花園的建設(shè),但那更多的是錦上添花,為點(diǎn)綴用的”分析,原文為“但那更多的是錦上添花,為點(diǎn)綴用的”。故選B。4.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“我們的城市建設(shè)寸土寸金,似乎恨不得將所有的空敞地都蓋起可以出售的樓盤(pán),便無(wú)形中擠壓了公共空間的位置,在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下,群眾的公共利益便這樣理所當(dāng)然地受到損害”“因?yàn)槔系胤降钠婆f衰敗,都被拆遷蓋成了新樓盤(pán),唯新是舉的城市建設(shè)思維,讓老地方只成為了圖書(shū)或展覽中的老照片”“那樣的廣場(chǎng),只具有政治的意義,可以是一道豐美的佳肴,并不是百姓的家常菜,因?yàn)橐话惆傩詹粫?huì)經(jīng)常能夠到那里一顧的”等內(nèi)容分析概括即可。5.本題主要考查分析文本語(yǔ)段作用的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“分析第⑨⑩兩段的作用”,需要首先概括該語(yǔ)段的主要內(nèi)容,然后分析和上下文之間的關(guān)系,還要注意結(jié)合語(yǔ)段在文章中所處的位置進(jìn)行分析。抓住“失去了空敞地的城市”“失去了老地方的城市”分析,用反復(fù)的句式,照應(yīng)前文有關(guān)“空敞地”和“老地方”的論述,使文章結(jié)構(gòu)更加緊湊。結(jié)合“會(huì)像是沙丁魚(yú)罐頭”“會(huì)像是沒(méi)有星星點(diǎn)綴的夜空”分析,用比喻的手法,生動(dòng)形象地揭示“空敞地”和“老地方”對(duì)城市的價(jià)值。結(jié)尾點(diǎn)題,寫(xiě)出了作者對(duì)城市建設(shè)現(xiàn)狀的不滿(mǎn)。6.本題主要考查探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“除文中提及,請(qǐng)另舉上海一處‘老地方’,闡述你對(duì)第8段中荊其敏先生所謂‘情事結(jié)點(diǎn)’的認(rèn)識(shí)”,需要理解“情事結(jié)點(diǎn)”的意思,然后結(jié)合上海的事例分析。結(jié)合“城市化建設(shè)飛快,卻沒(méi)有想到有些老地方的價(jià)值,不僅在于地方的平方米的單價(jià),而包含著歷史的痕跡,城市的記憶,和人們的感情”“許多城市中著名的情事結(jié)點(diǎn)多是自然形成并逐漸成為傳統(tǒng)的”“老地方的價(jià)值就在于它伴隨著歷史一道,已經(jīng)成為了這座城市帶有感情色彩獨(dú)到的傳統(tǒng)”等分析,“情事結(jié)點(diǎn)”是城市中具備懷舊價(jià)值,包含著歷史的痕跡、城市的記憶、人們的感情的老地方。然后結(jié)合上海城市化進(jìn)程中,發(fā)生巨大變化的場(chǎng)所分析即可,如“外白渡橋”“外灘”等。9、1.D2.C3.①完善城鄉(xiāng)布局結(jié)構(gòu),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,形成各具特色的城鄉(xiāng)發(fā)展態(tài)勢(shì)。②建立并完善城鄉(xiāng)融合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系,滿(mǎn)足城鄉(xiāng)民眾的各自需求。③建立城市教師、科技文化人員等定期服務(wù)鄉(xiāng)村機(jī)制,促進(jìn)城鄉(xiāng)教育融合發(fā)展,推進(jìn)城鄉(xiāng)基本教育公共服務(wù)均等化?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生理解文中重要詞語(yǔ)的含義、篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求及相關(guān)的重要詞語(yǔ),如“對(duì)‘鄉(xiāng)村振興’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,要清楚題干要求“對(duì)‘鄉(xiāng)村振興’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析”,暗示考生必須結(jié)合文本去分析與“鄉(xiāng)村振興”有關(guān)的內(nèi)容;然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。D項(xiàng),偷換概念,無(wú)中生有?!班l(xiāng)村振興需要鄉(xiāng)村教育提供人才支撐,但一些地方領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此認(rèn)識(shí)不夠,使得城鄉(xiāng)教育水平的差異越來(lái)越大”理解分析有誤。依據(jù)原文“鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)由于周期長(zhǎng)見(jiàn)效慢,且不容易考核,一些地方領(lǐng)導(dǎo)把它當(dāng)作‘虛功’‘慢活’,不愿投入太多精力”,地方領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)不夠的應(yīng)該是對(duì)鄉(xiāng)村文明的建設(shè),而不是“鄉(xiāng)村振興需要鄉(xiāng)村教育提供人才支撐”,屬于偷換概念的錯(cuò)誤。同時(shí)“使得城鄉(xiāng)教育水平的差異越來(lái)越大”在文中沒(méi)有相關(guān)信息,無(wú)中生有。故選D。2.本題考查考生篩選并整合文本信息、理解文中重要句子的含意的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”;然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng),“鄉(xiāng)村振興的目的就是為子孫后代留下‘綠色寶庫(kù)’”分析錯(cuò)誤。依據(jù)材料二“鄉(xiāng)村振興是以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)包括農(nóng)村文化、生態(tài)等在內(nèi)的鄉(xiāng)村發(fā)展水平的整體性提升”“大力發(fā)展現(xiàn)代集約農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游,建立一套兼顧經(jīng)濟(jì)收益和自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展道路,為子孫后代留下“綠色寶庫(kù)”,是鄉(xiāng)村振興的必由之路”可知,鄉(xiāng)村振興的目的是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村發(fā)展水平的整體性提升,而非為子孫后代留下“綠色寶庫(kù)”;建立一套可持續(xù)發(fā)展道路,為子孫后代留下“綠色寶庫(kù)”是鄉(xiāng)村振興必須要走的道路,而不是鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)。故選C。3.本題考查考生篩選并整合文中信息、探究文本中的某些問(wèn)題的能力。解答此類(lèi)試題,考生要在通讀全文的基礎(chǔ)上,依照題目要求,篩選材料中與題意相關(guān)的重要信息,用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括,然后對(duì)之進(jìn)行整合,就可得出答案。依據(jù)材料一原文“從實(shí)際出發(fā),完善城鄉(xiāng)布局結(jié)構(gòu),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,形成田園鄉(xiāng)村與現(xiàn)代城鎮(zhèn)各具特色、交相輝映的城鄉(xiāng)發(fā)展態(tài)勢(shì)”可知,處理鄉(xiāng)村振興中的城鄉(xiāng)關(guān)系需要完善城鄉(xiāng)布局,統(tǒng)籌發(fā)展,使城鄉(xiāng)的發(fā)展各具特色,不能將城鄉(xiāng)對(duì)立起來(lái)。依據(jù)材料二原文“建立城鄉(xiāng)融合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系,提高傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的附加值,保證農(nóng)、民收入的持續(xù)增長(zhǎng)”“不僅滿(mǎn)足了千里之外城市消費(fèi)者的需求,還每年為多地農(nóng)戶(hù)實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售的持續(xù)增收”可知,農(nóng)村從業(yè)者需要充分利用當(dāng)?shù)刭Y源開(kāi)發(fā)農(nóng)產(chǎn)品,根據(jù)市場(chǎng)規(guī)律在城市尋求產(chǎn)業(yè)融合,組建融制造、加工、服務(wù)為一體的新產(chǎn)業(yè)鏈,以打造城鄉(xiāng)融合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系,滿(mǎn)足不同消費(fèi)者的需求。依據(jù)材料三原文“建立城市教師、科技文化人員等定期服務(wù)鄉(xiāng)村機(jī)制,吸引各類(lèi)人才投身鄉(xiāng)村文化教育”可知,城鄉(xiāng)之間的教育發(fā)展很不平衡,城市教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于鄉(xiāng)村,因此需要通過(guò)制度建設(shè)和資源配置吸納各類(lèi)人才建設(shè)鄉(xiāng)村,縮小城鄉(xiāng)之間的教育差距??忌C合上述分析,整理即可得出答案。10、1.B2.C3.C4.(1)我是從知不足齋得到這十卷書(shū)的,淥飲年紀(jì)大了身體有病,想用歷年藏書(shū)去換買(mǎi)參的錢(qián)。(2)這部書(shū)出自他家,本來(lái)就是合宜的。他的后人家境衰落,物品大多散失,實(shí)在讓人感慨?。 窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句,在把握語(yǔ)意的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞,句首發(fā)語(yǔ)詞,句末語(yǔ)氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì),排除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。本句中,“此書(shū)”為“舊出吳門(mén)”的主語(yǔ),兩者中間不宜斷開(kāi),排除A、C兩項(xiàng);“可懼”與“可喜”相對(duì)應(yīng),或?yàn)橐辉~(不斷開(kāi)),或?yàn)閮稍~(斷開(kāi),其前、其后亦斷開(kāi)),可以排除A、D兩項(xiàng)。這句話(huà)的大意為:看張芑塘征士的題跋,知道這套書(shū)早先出自蘇州,時(shí)隔三十九年,再次回歸故土。萬(wàn)物的聚散,既讓人害怕又讓人欣喜。只是我還不知道汪伯子到底是什么樣的人。故選B。2.本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱(chēng)謂、有特殊意義的專(zhuān)有名詞等,學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。本題,C項(xiàng)中,“西賓”“西席”指坐西邊的席位,面朝東(東向?yàn)樽穑┑娜?;主人(東家)則是坐東朝西。故選C。3.本題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn),再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。此類(lèi)題要求考生在全面理解文言的基礎(chǔ)上,找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對(duì)。選項(xiàng)設(shè)錯(cuò),包括曲解文意、無(wú)中生有、張冠李戴、時(shí)間顛倒、地點(diǎn)錯(cuò)誤、因國(guó)失當(dāng)?shù)榷喾N情況。本題,C項(xiàng),“顧某離開(kāi)后一直沒(méi)有回來(lái)”,理解錯(cuò)誤。原文中的“久假不歸”是成語(yǔ),這里意思是“長(zhǎng)時(shí)間借用而不歸還”,并非C項(xiàng)所說(shuō)的友人“離開(kāi)后一直沒(méi)有回來(lái)”。故選C。4.本題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類(lèi)活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。第一句中得分點(diǎn):“余得此于知不足齋”,介賓短語(yǔ)后置句;“以”,介詞,用;“資”,錢(qián)。第二句得分點(diǎn):“是”,代詞,這;“固”,副詞,本來(lái);“式微”,家境衰落;“慨”,感慨。【點(diǎn)睛】文言斷句的題目,注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi),不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。參考譯文:六朝人的書(shū)集能保存的很少,如果不是善本,即使有也如同沒(méi)有。這本《嵇康集》有十卷,是叢書(shū)堂的抄寫(xiě)本,并且匏庵親手校正,非常的寶貴。遍覽諸家詩(shī)目,全都沒(méi)有此集宋刻,那么舊抄為優(yōu)了。我是從知不足齋得到這十卷書(shū)的,淥飲年紀(jì)大了身體有病,想用歷年藏書(shū)去換買(mǎi)參的錢(qián)。去年冬天曾經(jīng)作札前去詢(xún)問(wèn)他的舊藏殘本《元朝祕(mì)史》,現(xiàn)在他果然寄給我,并把此集以及元刻《契丹國(guó)志》、活本《范石湖集》作為副本。我贈(zèng)送他外幣四十個(gè)。閑時(shí)在窗前欣賞,于是在此記住了幾句話(huà)。看張芑塘征士的題跋,知道這套書(shū)早先出自蘇州,時(shí)隔三十九年,再次回歸故土。萬(wàn)物的聚散,既讓人害怕又讓人欣喜。只是我還不知道汪伯子到底是什么樣的人。嘉慶年間丙寅寒食節(jié)那天,早晨下了小雨,夜里風(fēng)停,蕘翁書(shū)。四月十六日,香嚴(yán)的周丈,借此書(shū)校正黃省曾本,說(shuō)是這本比黃刻強(qiáng)多了。我家也有黃刻,空暇的時(shí)間也應(yīng)當(dāng)取來(lái)校正啊。之前不知汪伯子是什么人,現(xiàn)在從別處記載來(lái)看,知道這個(gè)人是浙江戶(hù)籍,并且寄居在吳門(mén)。家里富饒,喜愛(ài)收藏古董??愊容呄窭羁松健⒒菟裳?,全都曾經(jīng)住過(guò)他們家,那么又是一個(gè)喜好文墨的人。這部書(shū)出自他家,本來(lái)就是合宜的。他的后人家境衰落,物品大多散失,實(shí)在讓人感慨??!這樣想著后人得到他的東西,那么想著這個(gè)人,使人知道他愛(ài)書(shū)好古,以前有這樣的人,勝過(guò)良田美產(chǎn),轉(zhuǎn)讓于他人,數(shù)百年之后,名字湮滅無(wú)聞了,不更是轉(zhuǎn)悲為喜嗎?伯子的號(hào)叫念貽云,我的朋友朱秋崖是他的內(nèi)侄,故熟知他。蕘翁又記。又說(shuō):這部書(shū),我用別本親手校正副本以備閱讀。在丁卯年被舊時(shí)朋友顧某借去,長(zhǎng)時(shí)間借用沒(méi)有歸還,于是以致案頭沒(méi)有副書(shū),實(shí)在是太可惜了。不就因?yàn)榇蜷_(kāi)廚柜看見(jiàn)這不書(shū),又作了幾句序言,使人知道在這部書(shū)之外,尚且還有我的校本留在別人那兒。癸酉五月二十六日,復(fù)翁。距離他得書(shū)的時(shí)間,已經(jīng)有八年了。11、1.B2.C3.C4.(1)應(yīng)該給邊境的官吏下令,在邊疆處理小事動(dòng)輒用武的人,按犯罪論處。(2)嶺南封州的父老們,也都紛紛祭奠司馬光,京城及全國(guó)各地都畫(huà)像來(lái)祭祀他,吃飯前一定要先祭祀他。【解析】
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng),省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:元豐五年,司馬光忽然患言語(yǔ)不流暢的疾病,自己懷疑將離開(kāi)人世,便預(yù)先寫(xiě)了遺書(shū),將其放在屋內(nèi)臥房里,打算一旦病情加重,就將它托好友送給皇上。官制施行,皇帝指著御史大夫說(shuō):“非司馬光不可。”其中,“豫作”意思是“預(yù)先寫(xiě)”的意思,中間不能斷開(kāi),排除AC項(xiàng);“當(dāng)以畀所善者上之”主謂賓都全,后面斷開(kāi);“官制行”意思是“官制施行”,主謂賓都全,后面斷開(kāi),排除D項(xiàng)。故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng),“戎指北方少數(shù)民族”錯(cuò),“戎”古代指西方少數(shù)民族。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。C項(xiàng),“征調(diào)百姓戍邊”錯(cuò)。原文為“調(diào)民造干糒”,即征調(diào)百姓造干糧。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)“敕”,皇帝的命令,此處為“下令”;“細(xì)故”,小事,小的緣故;“輒”,動(dòng)輒;“罪”,名詞作動(dòng)詞,處罰,按罪論處。(2)“相率”,紛紛,相互效仿;“都中”,京城;“像”,名詞作動(dòng)詞,畫(huà)像;“?!?,祭祀?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:司馬光,字君實(shí),是陜州夏縣人。他的父親司馬池,曾任天章閣待制。朝廷授予他奉禮郎,因司馬池在杭州,司馬光便請(qǐng)求任蘇州判官以便能侍奉父親,朝廷答應(yīng)了。父母親去世后,他守喪多年,以至容貌憔悴。他謹(jǐn)守禮制,守喪期滿(mǎn),樞密副使龐籍推薦他為館閣???,負(fù)責(zé)禮院事務(wù)。充媛董氏死后,大臣停止上朝,為她服喪。送葬時(shí)為其配備儀仗隊(duì)。司馬光說(shuō):“董氏的位次本來(lái)低微,病危時(shí)才拜為充媛。儀仗隊(duì)本來(lái)是用于獎(jiǎng)賞有軍功的人的,從來(lái)沒(méi)有用于婦人?!逼鸪酰飨呐墒拐邅?lái)參加祭祀,延州指揮使高宜負(fù)責(zé)護(hù)送作伴,他對(duì)西夏使者很傲慢,并出言侮辱西夏國(guó)王。使者回去之后,報(bào)告了朝廷。第二年,西夏人犯邊,殺掠官吏和平民。趙滋在雄州為官,只是憑他的勇猛和強(qiáng)悍治理邊境,司馬光先前就認(rèn)為這樣很危險(xiǎn)。此時(shí),契丹人在界河捕魚(yú),在白溝的南面砍伐柳樹(shù),朝廷認(rèn)為雄州知州李中祐沒(méi)有才能,準(zhǔn)備派人取代他。司馬光說(shuō):“我們的國(guó)家在少數(shù)民族歸附我們的時(shí)候,我們和他們計(jì)較細(xì)枝末節(jié);等到他們桀驁不馴的時(shí)候,又聽(tīng)其所為,姑息他們。近來(lái)西邊的禍害起于高宜,北邊的禍害因?yàn)橼w滋,可是時(shí)下卻認(rèn)為這兩個(gè)人是賢人,所以邊境的官吏都以惹是生非為本事,漸漸發(fā)展到不可阻擋。應(yīng)該給邊境的官吏下令,在邊疆處理小事動(dòng)輒用武的人,按犯罪論處?!彼抉R光以端明殿學(xué)士的身份出知永興軍。宣撫使下命令分撥義勇戍守邊疆,挑選軍隊(duì)中的驍勇武士,招募市井中那些不怕死的少年為奇兵,并征調(diào)百姓制作干糧,全部修筑城池望樓,關(guān)輔一帶因此而被騷擾,不得安寧。司馬光極力呼吁:“國(guó)家和人民都困弊疲乏,不可以再生事,京兆一路全部是內(nèi)郡,修繕并不是當(dāng)務(wù)之急。宣撫的命令,不敢聽(tīng)從,如果說(shuō)在軍事方面缺乏什么,我擔(dān)負(fù)責(zé)任?!庇谑且宦藩?dú)免騷擾。元豐五年,司馬光忽然患言語(yǔ)不流暢的疾病,自己懷疑將離開(kāi)人世,便預(yù)備了遺書(shū),將其放在屋內(nèi)臥房里,打算一旦病情加重,就將它托好友送給皇上。官制施行,皇帝指著御史大夫說(shuō):“非司馬光不可?!庇执蛩阕屗麚?dān)任東宮太子的師傅。這時(shí)《資治通鑒》還沒(méi)有全部完成,皇帝特別注重這本書(shū),多次催促他快些完稿。書(shū)寫(xiě)完后,加授他為資政殿學(xué)士。元祐元年,司馬光又患病,這年九月去世,終年六十八歲。太皇太后聽(tīng)到司馬光去逝的消息,非常悲痛,和皇帝立即去吊喪。贈(zèng)封司馬光為太師、溫國(guó)公,謚號(hào)文正。京城的人們罷市前往憑吊,有的人甚至賣(mài)掉衣物去參加祭奠。嶺南封州的父老們,也都紛紛祭奠司馬光,京城及全國(guó)各地都畫(huà)他的像來(lái)祭祀他,吃飯前一定要先祭祀他。到建炎年間,將他供奉在哲宗的廟里,與哲宗一起享受祭祀。12、例文:中國(guó)夢(mèng),我的夢(mèng)今天,我很榮幸能夠參加我校舉辦的“我和我的祖國(guó)”論壇,我發(fā)言的題目是《中國(guó)夢(mèng),我的夢(mèng)》。從盤(pán)古開(kāi)天地到女?huà)z造人,中國(guó)文化上下五千年,偉大的中國(guó)只有一個(gè)夢(mèng),那就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。而我想說(shuō),中國(guó)夢(mèng),就是我的夢(mèng),是我們每一個(gè)炎黃子孫的夢(mèng)!夢(mèng),是美好的,要想實(shí)現(xiàn),需要每個(gè)人共同努力?;仡欉^(guò)去的70年,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華兒女歷經(jīng)艱苦坎坷,不懈奮斗,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性的飛躍。今天的中國(guó)在社會(huì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技創(chuàng)新等方方面面都取得了重大成就。經(jīng)濟(jì)發(fā)展,快速增長(zhǎng),這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的偉大奇跡,植根于新中國(guó)前30年艱苦卓絕的探索,得益于改革開(kāi)放的偉大歷史抉擇。新中國(guó)成立后,我們?cè)诓婚L(zhǎng)的時(shí)間里建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。改革開(kāi)放后,對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放的全面展開(kāi),充分釋放了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的活力,創(chuàng)造了人類(lèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上罕見(jiàn)的中國(guó)速度。2018年,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值為900309億元,經(jīng)濟(jì)總量首次站上90萬(wàn)億元的歷史新臺(tái)階,穩(wěn)居世界第二位。在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,我們也經(jīng)歷了1997年亞洲金融危機(jī)、2008年國(guó)際金融危機(jī)等的嚴(yán)重沖擊,但中國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)受住了嚴(yán)峻考驗(yàn),表現(xiàn)出極強(qiáng)的韌性。黨的十九大報(bào)告中鮮明提出了“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。在未來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨和政府人民需要繼續(xù)努力。精準(zhǔn)扶貧,造福人民,這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)。新中國(guó)成立前,國(guó)家實(shí)力較弱,人民生活困苦。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府以人民為中心,把消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕作為奮斗目標(biāo)。黨十八大以來(lái),黨中央明確了脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo)任務(wù),全面打響脫貧戰(zhàn)。六年多的時(shí)間,經(jīng)過(guò)武漢鼎、劉翠蘭等無(wú)數(shù)優(yōu)秀扶貧干部的不懈奮斗,中國(guó)脫貧工作取得重大成效。農(nóng)村貧困人口大幅減少,2019年,我國(guó)農(nóng)村貧困人口累計(jì)減少1109萬(wàn)人。扶貧之路是艱苦的,也是快樂(lè)的。在扶貧路上,扶貧干部本著服務(wù)社會(huì),奉獻(xiàn)自己的準(zhǔn)則,積極投入扶貧事業(yè)中,他們將扶貧放在了第一位甚至獻(xiàn)出了自己的生命。正是他們有著滴水穿石、艱苦奮斗的精神,無(wú)數(shù)貧困人民才得以脫貧,中國(guó)扶貧成效明顯。近日,中國(guó)向世界宣布將于明年實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困,人口全部脫貧,提前十年實(shí)現(xiàn)減貧領(lǐng)悟的聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)??萍贾猓照沾蟮?,這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的條件。中國(guó)的科技之路從未停止,中國(guó)的每一位科研人員都積極投入研究創(chuàng)新中。中國(guó)在科技創(chuàng)新方面取得了許多成就。例如“兩彈一星”的輝煌偉業(yè);屠呦呦提取了青蒿素,為抗擊瘧疾做出了貢獻(xiàn);世界上最長(zhǎng)的港珠澳大橋的成功建設(shè)推動(dòng)了香港、澳門(mén)和珠海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展;“墨子號(hào)”的成功發(fā)射,使我國(guó)首次實(shí)現(xiàn)衛(wèi)星與地面之間的通信;“中國(guó)天眼”的成功建設(shè)等?,F(xiàn)在的中國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步。我相信,在未來(lái),中國(guó)會(huì)創(chuàng)造更多令人矚目的科技成就。優(yōu)秀人才,各放異彩
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