2025屆遼寧省重點(diǎn)六校協(xié)作體高考語文二模試卷含解析

2025屆遼寧省重點(diǎn)六校協(xié)作體高考語文二模試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面文字，完成下面小題。水在水之外活著葛水平①一條寬闊的谷地間，曾經(jīng)有一條河流過，如今一群羊恰似河的洪峰滾出山間，更遠(yuǎn)處四散而去。這生殖的土地，鮮花盛開，青草繁茂，正適合羊們的口糧。一切都是晴朗的光照，數(shù)丈寬的河道，下游一位年長的老漢說：“往山里走是它的源頭，公家人叫它沁河源。走到我的臉前頭我們喊它秋水河，因?yàn)楫?dāng)年秋天雨水多，它的聲音大，便有了這個(gè)外名?！雹谇吆?，南北貫穿晉東南。我們立足的這個(gè)縣就叫沁源。沁源，因三晉名水沁河六出其源于山中而得名。山間沁河的六個(gè)源頭清泉噴涌，碧水成溪，匯成了綠水沁河。③它魅惑了天地兩界。更主要的是魅惑了我。④車開入河道，河卵石高低起伏著，有青草填補(bǔ)了它們的縫隙，黃綠交織，有繁榮，有寂滅，也有疼痛。⑤河谷兩岸沒有人煙。云朵讓天空無限擴(kuò)大，空了的村莊讓我六神歸位。這樣的時(shí)候，因了空氣的絕對新鮮和純凈，聲音的穿透力也特別強(qiáng)，不知名的小鳥啁啾聲聲，在空曠中游走，那啁啾聲便遙遠(yuǎn)了一切，透明了一切。我們奔跑而去，讓景色生動(dòng)起來。一條道被水漫過，人走在水道上，兩行楊樹形成密匝匝綠色拱道，在一個(gè)馬蹄形的缺口前水流分開到兩邊山腳下?！霸础敝链硕?。⑥泉水清澈，冰涼清甜，東邊泉眼水流湍急，西邊泉眼水流平緩，兩股泉水流出數(shù)十米后匯成一股，順河谷而滲入地下。山崖壁上有大小不一的洞，能感覺到在遠(yuǎn)古那些洞都有水出，水流分散，渦流叢生該是怎樣的景致！淺淺的一汪至山間流出，我把手伸進(jìn)去，它的深度淹不住我的胳膊肘。水流出泉眼，慢鋪開來形成小河，水面剛能把我平放的巴掌淹住。走過河對岸，鞋面不小心會(huì)被水打濕，也許是故意的，此時(shí)的我居然對水生出了敬畏之情。水面上因了陽光的不同折射，看上去呈顆粒狀，有別一番模樣。對岸有碑亭，新修卻已經(jīng)殘破，是山西省人民政府在此設(shè)立下的“沁河源頭紀(jì)念碑”。⑦它不是原來就這個(gè)樣子，如今，羊群代替了它成為河道里流淌的植物。開著五朵花瓣的黃花，自在地生動(dòng)著，羊群走來，放羊人撒了細(xì)鹽，我聽見羊舌頭抹布一樣擦著，像一支曲子在低聲部回旋。放羊人揮著皮鞭，鞭梢?guī)е懀蛉壕奂谝黄?，那一只頭羊昂著頭，相比于那些勾著頭吃草的羊，那只頭羊擴(kuò)大了我的視野。源頭在我身后一百米遠(yuǎn)的地方，就已經(jīng)看不到水了。我坐下來，糞蛋蛋落在草叢間，索性躺下，我的情緒復(fù)雜。源頭的河床這么寬，那是常年流水落下的影子，我現(xiàn)在只能用幻覺來填補(bǔ)它的空缺。這個(gè)世界已經(jīng)失去了用心靈與眼睛觀察的習(xí)慣，快樂是持久的，痛苦則是剎那之間，而人都喜歡飛蛾撲火，為眼前的利益狂歡而死。⑧明代詩人王徽詩云：“沁水河邊古渡口，往來不斷送行舟?！痹谇吆觾砂兜臎_積平地和原有臺(tái)地上，由于沁河總體水量的減少和沁河水被過度的開發(fā)利用，昔日洶涌的河水變成了今天的涓涓細(xì)流，日常流量從過去的每秒幾百立方米下降到幾立方米。放羊人說：“也就幾年光景。”臺(tái)地上的秋莊稼卷曲著葉子，旱大了。放羊人說：“看著是河的源頭，卻使喚不上水。”一條河的旺衰總有一定的規(guī)律可尋，領(lǐng)導(dǎo)人在社會(huì)轉(zhuǎn)折關(guān)頭的抉擇也非常重要。對資源的爭奪，可以爆發(fā)最激烈的戰(zhàn)爭，誰都知道。無節(jié)制地開采資源，使一座城市變?yōu)橐黄瑥U墟，一座最繁華的都會(huì)變成一片草場，滄海變桑田，有誰知道我們少了什么？走走走走走，汲取什么才能夠讓水茁壯成長？我看到薄淡輕疏的云彩，正俯視數(shù)十萬煙灶的生命，并不是太久的歲月，放羊人說：“河道里的水再都不敢喊河了。”那些植物和人一樣喜歡喝清水，黃花遍開，如經(jīng)脈一樣的腰肢風(fēng)姿綽約在陽光下，放羊人甩開鞭聲，羊群們奮力撂開蹄子順著河道走往山外，放羊人的鞭聲堅(jiān)硬而空曠。⑨誰能知道眼淚是生命最后一抿唾液？⑩我走沁河，水在水之外活著，卻是我心里的急事。（《光明日報(bào)·光明網(wǎng)》2013，有刪改）1．下列對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的相關(guān)分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．文章開篇把“羊群”比喻成“洪峰”，新穎別致，富有沖擊力，既彰顯了濃郁的地域色彩，又表現(xiàn)了作者對沁河源頭的豐富想象。B．新修卻已經(jīng)殘破的“沁河源頭紀(jì)念碑”，暗示當(dāng)?shù)氐娜藗冞z忘和漠視曾經(jīng)養(yǎng)育了自己的沁河，這是今天沁河干枯的人為因素。C．作者在第⑧段引用明代王徽的詩句，主要是為了點(diǎn)明沁河兩岸的風(fēng)物具有悠久的歷史淵源，增添文章底蘊(yùn)。D．全文語言簡潔而富有張力、凝練而富有節(jié)奏，如第⑧段連用的五個(gè)“走”字飽含著作者對沁河的無比焦慮。2．“我”是觀照沁河的一個(gè)角度，文中還反復(fù)出現(xiàn)了另外的觀照角度，請指明并分析其在文中的意義。3．文章以“急事”收束全文，作者為何而“急”？2、閱讀下面的文字，完成下面小題。王國維在《論教育之宗旨》一文中提出，教育的宗旨即“使人為完全之人物而已”，而“完全之人物”的養(yǎng)成，除了“身體之能力”外，還應(yīng)具有“精神之能力”，即“知力、感情及意志”。其中的感情就是“美育”，美育能“使人之感情發(fā)達(dá)，以達(dá)完美之域”。促進(jìn)個(gè)體的情感解放和精神自由應(yīng)作為美育的根本價(jià)值尺度。人的生命是一切活動(dòng)展開的基點(diǎn)，對生命的審美則是一切美育活動(dòng)的根本。人對自身生命的審美，首先來自對情感生命的審美把握。而中華詩詞則正是這樣一座情感生命的寶庫。徜徉于中華詩詞之海，也正是徜徉在人類情感之海。陳子昂“前不見古人，后不見來者”的孤獨(dú)、李白“千金散盡還復(fù)來”的瀟灑、杜甫“無邊落木蕭蕭下”的沉郁，無一不是進(jìn)行情感生命美育的絕佳載體。誦讀“小溪清水平如鏡，一葉飛來細(xì)浪生”，滌去的是你旅途中的煩躁抑郁；玩味著“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明……‘但愿人長久，千里共嬋娟”，減緩的是你思鄉(xiāng)的情愫；與“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的共鳴，堅(jiān)定的是你的人生抉擇！任何的生命現(xiàn)象、生命狀態(tài)、生命活動(dòng)．總是感性的、形象的，人們也正是通過對生命的感性形象的審美感悟，來感知和把握生命的審美價(jià)值。中華詩詞向來注重意象的締造，而詩詞中的意象歷經(jīng)各代文人的傳承，已是我們民族的一種生命積淀，是我們民族生命的感性存在。對這些意象的感知與把握也正是對自身生命的感悟與認(rèn)同?！按骸薄敖薄盎ā薄霸隆钡拿烂钍冀K伴隨著我們心靈的成長，寒山寺的鐘聲將永遠(yuǎn)響徹在我們的生命旅程之中。吟誦中華詩詞，也能達(dá)到一種悅性悅情的審美自由狀態(tài)。德國教育家威廉·馮·洪堡特認(rèn)為在人所擁有的各種能力中，發(fā)聲最適合表現(xiàn)人的內(nèi)心感受，因?yàn)槿怂l(fā)出的聲音正如人的呼吸，充滿了生命力和激情。詩詞吟誦時(shí)或高昂或激憤或安閑或怡然的聲音，無一不浸透著吟誦者內(nèi)在的生命氣息，預(yù)示著生命的積極噴發(fā)，并最終達(dá)到一種情緒的快樂、生命的愉悅。審美的最高層次就是造就一個(gè)自由的審美世界，這個(gè)審美世界超越了物質(zhì)世界的實(shí)在性，是一種澄明、透徹的心境。在這一境界中，超越了不自由心境的“我”，排除了雜亂無序的精神狀態(tài)，是情感的、精神的、本真的心靈境界。這也正是孔子所謂“樂”的心態(tài)，莊子所謂“游”的境界。我們在鑒賞傳統(tǒng)詩詞時(shí)，對意象的解讀以及由此產(chǎn)生的情感移置，正是進(jìn)入了此種境界。在此過程中，心中除了那輪明月之外，別無他物，并在不知不覺中達(dá)到物我兩忘進(jìn)而物我同一的境界。人的心境亦隨之豁然開朗，達(dá)到通徹透亮的境界。生命不是只可意會(huì)而不可言傳的存在，而是有聲有色、有血有肉，可感可觸、可視可聽的，具有可欣賞性的無限的美感。中華詩詞濃烈的情感、豐滿形象的意象、吟誦時(shí)帶來的愉悅、審美中精神的自由與超越，都是一種生命狀態(tài)的鋪展與呈現(xiàn)。在心理疾病高發(fā)，特別是青少年不珍惜自己生命的極端事例頻發(fā)的今天，中華詩詞除了其傳統(tǒng)的美育價(jià)值外，其在生命教育中的作用和功能，相信也會(huì)越發(fā)得到凸顯。（摘編自斯靜亞《中華詩詞的生命美育價(jià)值探析》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．只有具備“身體之能力”和“精神之能力”的人，才能成為“完全之人物”。B．生命是具有可欣賞性的美感存在，一切美育活動(dòng)的根本在于對生命的審美。C．學(xué)習(xí)中華詩詞需誦讀玩味，尤其要學(xué)會(huì)吟誦，進(jìn)而沉浸其中，并產(chǎn)生共鳴。D．真正的審美活動(dòng)必須超越不自由心境的“我”，達(dá)到澄明、透徹的心靈境界。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()A．第一段提出美育的根本價(jià)值尺度是促進(jìn)個(gè)體的情感解放和精神自由。B．第二段運(yùn)用對比、引用等手法，闡述中華詩詞是人類表達(dá)情感的載體。C．文章列舉“春”“江”“花”“月”等意象說明中華詩詞是民族的生命積淀。D．第五段借孔子“樂”的心態(tài)和莊子“游”的境界說明什么是自由的審美世界。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是()A．美育可以使人的感情發(fā)達(dá)，精神自由是培養(yǎng)“身體之能力”的一個(gè)重要途徑。B．中華詩詞中的優(yōu)秀詩句可以讓人產(chǎn)生共鳴，疏導(dǎo)自我感情，堅(jiān)定人生的選擇。C．我們正是通過對中華詩詞意象的把握才窺探到詩人生命情感的感悟。D．學(xué)習(xí)中華詩詞可以有效杜絕青少年不珍惜自己生命的極端事例。3、閱讀下面的文言文，完成各題。吳擇仁字智夫，以父任，為開封雍丘主簿。元祐中，金水河堤壞，十六縣皆選屬庀役①，得詣朝堂白事。宰相范純?nèi)湿?dú)異之，曰：“簿領(lǐng)中乃有是人邪？”建中靖國初，畿內(nèi)饑，多盜，以擇仁知太康縣。始至，召令賊曹曰：“民窮而盜，非天性也，我以靜鎮(zhèn)之。若亡命椎埋故犯，我一切誅之，毋得貸?！比罕I相戒不入境！中貴人譚稹奴犯法，按致于理。稹羞恚造譖，徽宗召戶部郎中宋喬年往鞫。喬年，伉吏也，疾驅(qū)至。候者惶遽入白，擇仁著衣冠靜坐廡下。喬年慮囚擿隱，剔抉帑庾出入，不能得毫毛罪，乃歸傳舍。擇仁上謁，喬年迎笑曰：“所以來，為察君罪，顧乃得一奇士，吾今薦君矣?！本訑?shù)日，召詣闕。方有事青唐，擢熙河路轉(zhuǎn)運(yùn)判官，即以直秘閣為副使，從招討使王厚領(lǐng)兵深入，克蘭、廓城柵十三！加龍圖，進(jìn)集賢殿修撰，為京畿都轉(zhuǎn)運(yùn)使！鄭州城惡，受命更筑之。或讒于帝曰新城雜以沙土反不如故且速圮帝怒密遣取塊城上緘以來令衛(wèi)卒三投之堅(jiān)致如削鐵讒不能售。遂拜戶部侍郎兼知開封府。故事，尹以三日聽訟，右曹吏十輩列庭下，自占姓名，一人云：“某人送某獄，某人當(dāng)杖，某人去?！倍鼰o所可否。有竇鑒者，以捕盜寵，官諸司使，服金帶。擇仁視事，狃舊態(tài)來前，叱而械諸獄，一府大驚。賣珠人居民貨久不返，度事急，匿宦官楊戩第，擇仁跡取之，竄于遠(yuǎn)。戩中以事，出為顯謨閣直學(xué)士、知熙州，從永興軍。走馬承受藍(lán)從熙言其擅改茶法，奪職，免。再閱歲，以徽猷閣待制領(lǐng)江、淮發(fā)運(yùn)，還直學(xué)士、知渭州。以病提舉崇福宮，起知青州，不克拜，卒，年六十六。（選自《宋史?列傳第八十一》，有改動(dòng)）（注）①庀役：雇用工匠。1．下列對文中（波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．或讒于帝曰/新城雜以沙土/反不如故/且速圮/帝怒/密遣取塊/城上緘以/來令衛(wèi)卒三投之/堅(jiān)致如削鐵/讒不能售B．或讒于帝曰/新城雜以沙土反不如/故且速圮/帝怒/密遣取塊城上/緘以來/令衛(wèi)卒三投之/堅(jiān)致如削鐵/讒不能售C．或讒于帝曰/新城雜以沙土/反不如故/且速圮/帝怒/密遣取塊城上/緘以來/令衛(wèi)卒三投之/堅(jiān)致如削鐵/讒不能售D．或讒于帝曰/新城雜以沙土反不如/故且速圮/帝怒/密遣取塊城上緘以來/令衛(wèi)卒三投之/堅(jiān)致如削鐵/讒不能售2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．戶部:六部之一，長官為戶部尚書，主管全國戶籍、賦稅、文官選拔、財(cái)政收支等事務(wù)。B．傳舍:古時(shí)供行人休息住宿的處所，或供驛長、驛夫以及往來的官吏休息、食宿之地。C．龍圖:宋代龍圖閣學(xué)士省稱，是一種虛銜，只增加個(gè)人的榮顯，表示皇帝給予恩寵。D．京畿:指國都及其附近地區(qū)?！熬╃堋币辉~出現(xiàn)于東漢，即“位于國之中央的都城”。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．吳擇仁執(zhí)政嚴(yán)峻，聲威懾人。他在太康主政期間，對盜賊發(fā)布告示，盜賊們得知后相互告誡，不入太康縣境內(nèi)。B．吳擇仁為官剛正，不懼權(quán)貴。他依法處置犯法的中貴人的家奴，毫不姑息，哪怕引發(fā)打擊報(bào)復(fù)，亦鎮(zhèn)定坦然。C．吳擇仁能力出眾，辦事踏實(shí)。他能循跡逮捕并流放無良的商人，能使新筑城墻的土塊堅(jiān)如削鐵。D．吳擇仁德才兼?zhèn)?，仕途一帆風(fēng)順。他雖遭人讒言誣陷，但都能以從容坦蕩的態(tài)度和工作實(shí)績來化解危機(jī)，得到皇帝的賞識(shí)。4．把文中橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）所以來，為察君罪，顧乃得一奇士，吾今薦君矣。（2）擇仁視事，狃舊態(tài)來前，叱而械諸獄，一府大驚。4、閱讀下面的材料，完成下面小題。季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如？”孔子對曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草；草上之風(fēng)，必偃?！薄墩撜Z·為政》南宮適問于孔子曰：“羿善射，奡蕩舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下?！狈蜃硬淮?。南宮適出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”《論語·憲問》1．兩段材料都提到“君子”，第一個(gè)“君子”指_________,第二個(gè)“君子”指________。2．這兩段材料體現(xiàn)了儒家“為政以德”的治國理念，結(jié)合材料對此作簡要的分析和評價(jià)。5、閱讀下面兩首詩，完成各題。弈棋二首呈任公漸（1）黃庭堅(jiān)其一偶無公事負(fù)朝暄，三百枯棋共一樽。坐隱（2）不知巖穴樂，手談勝與俗人言。簿書堆積塵生案，車馬淹留客在門。戰(zhàn)勝將驕疑必?cái)?，果然終取敵兵翻。其二偶無公事客休時(shí)，席上談兵校兩棋。心似蛛絲游碧落，身如蜩甲（3）化粘枝。湘東一目（4）誠甘死，天下中分尚可持。誰謂吾徒猶愛日，參橫月落不曾知。注釋：（1）任公漸：任漸，黃庭堅(jiān)的好友。（2）坐隱：與下文“手談”都指下圍棋。（3）朝甲：蟬蛻。（4）湘東一目：南朝梁湘東王蕭繹，自幼盲一目。圍棋中，棋子在棋盤上圍成的空白交點(diǎn)稱為目。圍棋需有兩目才能成活，一目就是死棋。1．下列對兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．兩首詩開篇都寫到作者因沒有公務(wù)纏身，難得閑暇，于是生發(fā)了弈棋的雅興。B．第一首詩的頷聯(lián)用巖穴隱居、與俗人閑聊之事和下棋相比較，寫出下棋之樂。C．第二首詩頸聯(lián)的“誠”“尚”二字寫弈者雖不服輸，但最終也未能扭轉(zhuǎn)頹勢。D．兩首詩中都寫作者陶醉于對弈，不覺時(shí)間流逝，表現(xiàn)出其對下棋的癡迷程度。2．這兩首詩都富含理趣，請結(jié)合第一首詩的尾聯(lián)和第二首詩的頷聯(lián)，分別對此加以賞析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分（只選3小題）(1)其聲嗚嗚然，________________，________________。(蘇軾《赤壁賦》)(2)巫醫(yī)樂師百工之人，________________，________________，其可怪也歟！(韓愈《師說》)(3)蚓無爪牙之利，________________，上食埃土，________________，用心一也。(荀子《勸學(xué)》)(4)青山隔送行，________________，________________。(王實(shí)甫《長亭送別》)(5)________________，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？________________。(王勃《滕王閣序并詩》)7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè)，描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng)，具體形象；不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，嚴(yán)肅課堂紀(jì)律，在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生，還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為；每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標(biāo)。對此有人表示支持，有人表示反對，請談?wù)勀愕目捶?。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰；150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字。8、一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典中任選一個(gè)次要人物，結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容，寫一段抒情文字。不超過150字。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在中國科學(xué)院公眾科學(xué)日活動(dòng)上，多個(gè)物理公式和天文現(xiàn)象被物理研究所和國家天文臺(tái)進(jìn)行藝術(shù)化設(shè)計(jì)，做成了井蓋涂鴉，成了“網(wǎng)紅”。在大多數(shù)公眾覺得此舉可愛、有趣的同時(shí)，也有一些不同的聲音——“在井蓋上涂寫公式，純屬作秀”“這樣做污染環(huán)境、影響市容”“理解公式、推崇公式的人應(yīng)該潛心書齋，皓首窮經(jīng)”。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．“羊群”和“牧羊人”①文章線索，貫串全文，伴隨作者探源全過程。②渲染沁河風(fēng)物，營造荒涼現(xiàn)狀。③與過去繁茂形成對比，引發(fā)反思。3．①河床干涸，心中著急。②過度開發(fā)，生態(tài)破壞，心中焦慮。③文明消逝，傳承斷絕，心中憂患?！窘馕觥?．此題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。選項(xiàng)的內(nèi)容既有對文中關(guān)鍵句的理解，也有對藝術(shù)手法和語言特點(diǎn)的賞析，此題C項(xiàng)“主要是為了點(diǎn)明沁河兩岸的風(fēng)物具有悠久的歷史淵源，增添文章底蘊(yùn)”表述有誤，通讀全文可知此處作者在第⑧段引用明代王徽的詩句更主要是引發(fā)讀者進(jìn)行古今沁河的對比反思。故選C。2．此題是對行文結(jié)構(gòu)的考查，本文除了以“我”是觀照沁河的一個(gè)角度之外，本文多處提到“羊群”“放羊人”，從內(nèi)容上來說這些景物構(gòu)成了作者所見的獨(dú)特風(fēng)景；從結(jié)構(gòu)上，“羊群”及“牧羊人”貫穿全文，這些構(gòu)成了文章的線索。另外還可以從文章的主題這一角度考慮，答出深化主題，引發(fā)讀者聯(lián)想和思考即可。3．此題是對文章內(nèi)容的考查。題干問“文章以‘急事’收束全文，作者為何而‘急’？”解答該題，考生首先要注意分析和“急”有關(guān)的文句，結(jié)合具體的語言環(huán)境分析溫和而“急”,繼而分析文句“我走沁河，水在水之外活著，卻是我心里的急事”一句的含義，可以先分析表面義，分析時(shí)重點(diǎn)理解“水在水之外活著”“急事”等詞句。然后結(jié)合文章的主旨及作者的情感態(tài)度分析，答出“作者為人們過度開發(fā)利用沁河導(dǎo)致沁河斷流的現(xiàn)狀感到著急焦慮”“借此表達(dá)了對古代文明消逝的焦慮、哀嘆及憂患”等內(nèi)容，意思對即可。2、1．D2．B3．B【解析】1．本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。D項(xiàng)，“真正的審美活動(dòng)”錯(cuò)誤，原文第五段是“審美的最高層次就是造就一個(gè)自由的審美世界”，選項(xiàng)把“審美的最高層次”換成了“真正的審美活動(dòng)”，屬于偷換概念。故選D。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng)，錯(cuò)誤，第二段沒有運(yùn)用對比手法。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng)，張冠李戴，“身體之能力”錯(cuò)誤，根據(jù)原文第一段“教育的宗旨……除了‘身體之能力’外，還應(yīng)具有‘精神之能力’……美育能‘使人之感情發(fā)達(dá)，以達(dá)完美之域’。促進(jìn)個(gè)體的情感解放和精神自由應(yīng)作為美育的根本價(jià)值尺度”。所以，選項(xiàng)中說“身體之能力”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“精神之能力”。C項(xiàng)，主客倒置，“才窺探到詩人生命情感的感悟”錯(cuò)誤，原文是“對這些意象的感知與把握也正是對自身生命的感悟與認(rèn)同”。D項(xiàng)，“可以有效杜絕青少年不珍惜白己生命的極端事例”屬于過度推斷，原文是“中華詩詞除了其傳統(tǒng)的美育價(jià)值外，其在生命教育中的作用和功能，相信也會(huì)越發(fā)得到凸顯”，并不是該選項(xiàng)說的學(xué)了中華詩詞就可以有效杜絕這類事件。故選B?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)”，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。篩選并整合文中的信息，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。把握題干，確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項(xiàng)。3、1．C2．A3．D4．(1)我來你這兒的原因，是為了審查你的罪，.卻得到個(gè)奇人(德行、才能出眾的人)，我現(xiàn)在向朝廷舉薦你。(2)擇仁到職工作，(竇鑒)仍以過去那種慣習(xí)的姿態(tài)前來見擇仁，(擇仁大怒，)叱責(zé)竇鑒并給他戴上械具送人監(jiān)獄，全府吏曹都大驚失色?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷＿@段話意為：有人向皇帝進(jìn)讒言說：“新城墻摻了沙土，反而不如舊城結(jié)實(shí)，將會(huì)很快坍塌?！被实勐牶蟠笈孛芘扇说叫轮某菈ι先×送翂K，密封送來，讓衛(wèi)兵多次用力投擲，土塊堅(jiān)固精密如削鐵。讒言沒有得逞。“反不如故”中“反”為“反而”之意，與前文形成轉(zhuǎn)折，“故”與前文的“新”相對，故應(yīng)在“反不如故”前后斷開，排除BD?！懊芮踩K城上”為“皇帝秘密派人到新筑的城墻上取了土塊”之意.句式完整，“緘以來”是“密封送來”之意，排除A。故選C。2．本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng)，“文官選拔”錯(cuò)誤。文官選拔是歸吏部掌管。故選A。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項(xiàng)，“仕途一帆風(fēng)順”“都能以從容坦蕩的態(tài)度和工作實(shí)績來化解危機(jī)”錯(cuò)誤。由文末“戩中以事……奪職免”可知，吳擇仁的仕途并不是一帆風(fēng)順、通暢無阻的，也不是每次都能化解危機(jī)。故選D。4．本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，基本上做到字字落實(shí)就不會(huì)有什么大問題。注意：（1）所以：……的原因。察：審查、考察。顧乃：卻，反而。（2）視事：治事，任職。狃舊態(tài)：以過去那種慣習(xí)的姿態(tài)或者以過去那種積久養(yǎng)成的姿態(tài)。諸：之于。一：全，整個(gè)。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：吳擇仁宇智夫，因父親官任的緣故，擔(dān)任開封雍丘主簿。元祐年間，金水河河堤損壞，十六個(gè)縣都要選派治理河堤的工匠，(由于率領(lǐng)役夫，擇仁)得到機(jī)會(huì)到朝廷匯報(bào)事情。宰相范純?nèi)收J(rèn)為他與眾不同，說：“簿領(lǐng)之中競有這樣的人物嗎？”建中靖國初年，京城一帶發(fā)生饑荒，盜賊四起，任命擇仁擔(dān)任太康縣知縣。擇仁剛上任，就對盜賊們發(fā)布告示說：“老百姓因貧窮做強(qiáng)盜，并不是他們的本性，(所以既往不咎，而今)我靜而待之。如果有亡命之徒繼續(xù)殺人，明知故犯。我將全部處死他們，絕不寬恕?！北I賊們得知后相互告誡不入太康縣境內(nèi)?；鹿僮T稹的家奴犯法，被擇仁按法處置。譚稹在羞怒之下造謠誣告擇仁，徽宗皇帝召戶部郎中宋喬年前往審查此案。宋喬年是剛直性急的官吏，接命后立即驅(qū)馬前往。擇仁的下人(見到宋喬年后)驚惶地跑進(jìn)去向他報(bào)告，擇仁穿戴好官服從容地坐在堂下。宋喬年審訊囚犯追查隱情反復(fù)盤查擇仁的庫銀和糧倉的收支情況，但沒有查出絲毫罪狀，于是回到歇息之處。(后來)擇仁前去拜謁，宋喬年笑著迎上去說：“我來你這兒的原因，是為了審查你的罪狀，卻得到一個(gè)奇人(德行、才能出眾的人)，我現(xiàn)在向朝廷舉薦你?！边^了幾天，擇仁被召到京城。青唐正發(fā)生了戰(zhàn)事，(擇仁)被提升為熙河路轉(zhuǎn)運(yùn)判官，就以直秘閣身份任副使，隨從招討使王厚帶兵深入敵境，攻克蘭、廓城堡和柵寨十三處。因功加封直龍圖閣學(xué)士，進(jìn)升集賢殿修撰，官任京畿都轉(zhuǎn)運(yùn)使。鄭州城墻遭破壞，(擇仁)受命重新修筑城墻。有人向皇帝進(jìn)讒言說：“新城墻摻了沙土，反而不如舊城結(jié)實(shí)，將會(huì)很快坍塌?！被实勐牶蟠笈孛芘扇说叫轮某菈ι先×送翂K，密封送來，讓衛(wèi)兵多次用力投擲，土塊堅(jiān)固精密如削鐵。讒言沒有得逞。于是(擇仁)被授予戶部侍郎兼任開封府知府。按照慣例，開封府尹要聽三天的訴訟，屬吏十人站在庭下，自報(bào)姓名，一人說：“某人送入某監(jiān)獄，某人應(yīng)當(dāng)行杖刑，某人應(yīng)該趕出去?！倍毁澩膊环磳?。有個(gè)名叫竇鑒的，以捕盜受寵。任諸司使，服系金帶。擇仁到職工作，(竇鑒)仍以過去那種慣習(xí)的姿態(tài)前來見擇仁，(擇仁大怒，)叱責(zé)他并給他戴上械具送入獄中，全府吏曾都大驚失色。有一個(gè)賣珠人占據(jù)民貨久未歸還，考慮到(擇仁嚴(yán)刑峻法)事情緊急，嚇得藏到宦官楊戩府中，擇仁派人偵察到他的行蹤將其逮捕，流放到遠(yuǎn)方。+楊戩借事情中傷他，擇仁被調(diào)出京城擔(dān)任顯謨閣直學(xué)士、熙州知州，跟從永興軍。走馬承受藍(lán)從熙說他擅自改變茶法，被撤職，免官。又過了一年，(擇仁)憑徽猷閣待制的身份總領(lǐng)江、淮發(fā)運(yùn)。還朝后又任直學(xué)士，擔(dān)任渭州知州。后因病調(diào)任提舉崇福宮，起任青州知州，還沒能夠，上任就去世了，享年六十六歲。4、1．統(tǒng)治者（國君、上位者），品德高尚的人。2．（1）內(nèi)涵：統(tǒng)治者尚德向善、以身作則，關(guān)注民生、造福百姓。（2）評價(jià)：①用“為政以德”的理念治國有利于社會(huì)穩(wěn)定和諧，國家長治久安；②過于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者個(gè)人的道德自律，忽視了刑法的約束作用，是它的不足之處?！窘馕觥?．本題主要考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來。第一個(gè)，結(jié)合語境內(nèi)容“子為政”“子欲善而民善矣”分析，在位者的品德好比風(fēng)，應(yīng)該指的是國君。第二個(gè)，結(jié)合“君子哉若人！尚德哉若人”分析，這個(gè)人是君子啊！這個(gè)人崇尚道德啊。指的是品德高尚的人。2．本題主要考查材料內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“這兩段材料體現(xiàn)了儒家‘為政以德’的治國理念，結(jié)合材料對此作簡要的分析和評價(jià)”，抓住材料中的關(guān)鍵內(nèi)容分析評價(jià)“為政以德”的治國理念的?！盀檎缘隆?，是指以道德原則治理國家，就像北極星一樣處在一定的位置，所有的星辰都會(huì)圍繞著它。它代表了孔子的為政的思想，強(qiáng)調(diào)道德對政治生活的決定作用，主張以道德教化為治國的原則。孔子思想的核心是“注重道德修養(yǎng)”，強(qiáng)調(diào)以自己高尚的德操感化周圍的人，讓人心悅誠服，而不是靠武力壓服。孔子認(rèn)為發(fā)生糾紛，要先以德服人，即便非得以武力服人了，也得盡快以德化安撫。過于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者個(gè)人的道德自律，是它的不足之處?！军c(diǎn)睛】參考譯文：季康子向孔子問政事，說：“假如殺掉壞人，以此來親近好人，怎么樣？”孔子說：“您治理國家，怎么想到用殺戮的方法呢？您要是好好治國，百姓也就會(huì)好起來。君子的品如風(fēng)，小人的品如草。草上刮起風(fēng)，草一定會(huì)倒?！蹦蠈m適問孔子：“羿善于射箭，奡善于水戰(zhàn)，最后都不得好死。禹和稷都親自種植莊稼，卻得到了天下?！笨鬃記]有回答，南宮適出去后，孔子說：“這個(gè)人真是個(gè)君子呀！這個(gè)人真尊重道德！”5、1．C2．第一首詩尾聯(lián)，作者有慨嘆也有議論，他一邊下棋，一邊在留心棋給人的啟示?！膀湵?cái)　薄岸嘁杀厥А?，這既是作者在棋局上的自我提醒，也是他感悟出的人生哲理。第二首詩頷聯(lián)，作者通過比喻描繪下棋者，“心似蛛絲游碧落”寫下棋者思緒的飄蕩、靈動(dòng)，“身如蜩甲化枯枝”寫下棋者意志的集中，已達(dá)忘我之境。作者借此生動(dòng)地揭示了做事需凝神專注、投入忘我的道理?！窘馕觥?．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個(gè)詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“但最終也未能扭轉(zhuǎn)頹勢”錯(cuò)，“尚可持”即尚且可以與之對峙，明顯沒有扭轉(zhuǎn)不利形勢，“最終也未能扭轉(zhuǎn)頹勢”推斷錯(cuò)誤。故選C。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧及評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“這兩首詩都富含理趣，請結(jié)合第一首詩的尾聯(lián)和第二首詩的頷聯(lián)，分別對此加以賞析”，通常由三部分組成，詩句的內(nèi)容，使用的手法，表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是，該聯(lián)（句）使用了什么手法，然后結(jié)合具體詩句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn)，再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果，最后指出其表達(dá)的情感?！皯?zhàn)勝將驕疑必?cái)?，果然終取敵兵翻”，最后的尾聯(lián)可謂神來之筆，把之前的下棋岑寂徒然打破，有慨嘆有議論，并且從下棋中總結(jié)感悟出人生的哲理。他一邊下棋，一邊在留心棋給人的啟示，又想起了在棋盤上“驕兵必?cái)　薄岸嘁杀厥А钡牡览硪彩沁m用的。是一種告誡，也是一種自我提醒。而最后把對手打敗更是淋漓盡致，如釋重負(fù)，快哉爽哉?！靶乃浦虢z游碧落，身如蜩甲化粘枝”，用了比喻的手法，以蛛絲來形容棋手心思縝密，偌大的棋盤被比作蒼空，在這棋盤中自然處處都要極其細(xì)心?；蛘呶覀円部梢赃@么理解，棋手仍在思考，他的思路像細(xì)細(xì)的蛛絲一樣，在浩淼的天空中飄蕩，希望能夠?qū)さ矫魑拇鸢?。這是何等奇特的比喻！而第二句，則用了《莊子》中佝僂承蟬的典故。一個(gè)用竹竿粘“知了”的老人，其拿手好戲是能在這時(shí)屏住呼吸，伸出的手就像枯枝一樣?！拔崽幧硪?，若厥株拘；吾執(zhí)臂也，若槁木之枝”，而正在下棋的棋手，也正是這樣地一動(dòng)不動(dòng)，全神貫注。在這一剎那時(shí)間似乎也停滯了。這告訴我們專心致志地從事于一件事，就能夠達(dá)到出神入化的境地。這一聯(lián)化靜為動(dòng)，化無形為有形，我們仿佛在靜靜地看到了下棋人思想的活動(dòng)。由此概括出頷聯(lián)形象特征：心思縝密、神情專注、意志堅(jiān)定。6、如怨如慕如泣如訴君子不齒今其智乃反不能及筋骨之強(qiáng)下飲黃泉疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽閑云潭影日悠悠檻外長江空自流【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。本題要求直接填寫上下句，作答時(shí)注意重點(diǎn)字的寫法。比如“慕、訴、筋、疏、做、靄、蔽、潭、檻”等字?！军c(diǎn)睛】此類試題解答時(shí)，要看清要求，答題時(shí)從最有把握的題做起；要看清出處，根據(jù)出處提示回想原文信息，搜索所需語句。確定語句后，默寫要注意易錯(cuò)字、生僻字及語氣詞的寫法，學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、（1）一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?！绑@蟄”來了，萬物復(fù)蘇。青草破土而出，柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里，十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥，它們?nèi)缇`，敏感、多動(dòng)，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落下來便會(huì)無影無蹤。（2）我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性，對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然，沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下，但是從課堂的意義來看，課堂是教書育人的園地，是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯，在這樣的環(huán)境中，心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”，若是我們都能做到認(rèn)真聽講，就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺。（3）也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫，請接受我的敬意！【解析】

（1）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè)，描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng)，具體形象；不少于150字”，然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄”，考生可以思考如下問題：你聽到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎？如“春分”，考生可以思考如下問題：有沒有注意到晝夜差不多平分了，開花的植物越來越多了？如“清明”，可以思考如下問題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷類長勢甚好，又有一些植物開始開花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的氣息，蟲子也多了起來。知道了這些，然后進(jìn)行描寫即可。（2）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“對此有人表示支持，有人表示反對，請談?wù)勀愕目捶āＲ螅河^點(diǎn)明確，條理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反對者的理由是什么，明確了這些之后即可進(jìn)行寫作。從材料來看，事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”，該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生，還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為；每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標(biāo)”；這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí)，目的是好的，所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析，如反對可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候，首先要明確表明觀點(diǎn)，然后陳述理由。（3）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字”，然后回顧這些文章，找出文中誰對誰有“悔恨之情”，“悔恨”的原因是什么，接著安裝要求進(jìn)行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》，文中主要塑造兩個(gè)人物形象，“我”和“車夫”，人力車夫撞到人但并沒有其他人看見，他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人，“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的，“我”認(rèn)為老婦人并沒有受傷，便對車夫說，“沒有什么的。走你的罷！”還怪車夫多事，后來“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷，掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出，“我”一開始的做法和想法是錯(cuò)誤的，最后想要用錢來表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的，所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對車夫的悔恨之情。8、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂觀向上．其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦，所以注定了以悲劇了此一生．翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日．貧困卻也悠游自在，渡人過河卻不收取一分錢財(cái)，有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥，當(dāng)真是安貧樂道，活的如神仙般自在．翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物．人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言，考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典有所了解，如書中的主要人物、次要人物，如這些人物的人生經(jīng)歷，人物在生活中的表現(xiàn)；然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物，思考與之相關(guān)的情節(jié)，分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn)，最后對此做出評價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總順順，如《老人與?！分兄饕宋锸抢先?，次要人物有孩子，明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié)，如老人捕捉馬林魚，與鯊魚搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節(jié)之后，還要思考人物的表現(xiàn)，彰顯出的精神或者生活態(tài)度，并且做出恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。9、例文科學(xué)傳播，何必守陳規(guī)物理公式變涂鴉，井蓋知識(shí)成網(wǎng)紅。似乎突破了我們對科學(xué)的認(rèn)知，一時(shí)不適。在大家心目中，物理、天文應(yīng)當(dāng)是板著臉的“老爺爺”形象，連胡子都紋絲不同?，F(xiàn)在“老爺爺”跳下神壇，抖落一身仙氣，以“萌萌的”方式，進(jìn)入我們視野。其實(shí)不必“莫名驚詫”，科學(xué)傳播，應(yīng)不拘一格。傳播知識(shí)，不拘一格，科學(xué)有點(diǎn)煙火氣，又有何妨?學(xué)者何處是，云深不知處，科學(xué)研究常是“高處不勝寒”，讓公眾畏而遠(yuǎn)之，看不懂又何妨?培養(yǎng)關(guān)注意識(shí)，激發(fā)走向“山里”的欲望?？茖W(xué)傳播，理應(yīng)活潑，科學(xué)知識(shí)親民，實(shí)為必要。不利引導(dǎo)大眾、普及知識(shí)，自會(huì)使其失去根基，金字塔沒有龐大的底座，塔尖也難穩(wěn)固。知識(shí)共享時(shí)代，拒絕科學(xué)親民，就是切斷知識(shí)傳播，阻隔知識(shí)的互動(dòng)?？茖W(xué)不接地氣，或許也不利于科學(xué)研究。不用擔(dān)心看不懂，歷史的快車總會(huì)把小眾知識(shí)帶給大眾，總會(huì)把“云端知識(shí)”帶回大地。今天我們熟悉的“圓周率”“萬有引力”“杠桿原理”“進(jìn)化論”曾經(jīng)也是非常神秘的，不都普及共享為人類的公共知識(shí)嗎?科學(xué)傳播，知識(shí)傳承，文化普及，都應(yīng)去仙氣、接地氣，不拘一格傳播，不受陳規(guī)約束，方能充滿生機(jī)，充滿活力。說到底，我們要想一想，科學(xué)的目的是什么？科學(xué)公式是不是只能掌握在少數(shù)人手中，成為某些小團(tuán)體的“秘密圣經(jīng)”？顯然不是這樣的?？茖W(xué)的發(fā)展是由興趣和需求驅(qū)使的，但其結(jié)果必然反應(yīng)在對社會(huì)、對公眾生活的改變上。在這個(gè)過程中，科學(xué)普及承擔(dān)著重要作用。作為創(chuàng)新發(fā)展的“一體兩翼”之一，我國科普一直存在著形式不夠多樣化、不夠吸引人的問題。公眾更喜歡通過什么途徑去認(rèn)知和感受科學(xué)？什么樣的形式能夠更有傳播效率？這些問題一直是科學(xué)傳播者關(guān)注的問題。與看石碑上或者展板上的文字相較，大多數(shù)普通人更認(rèn)同生活化和藝術(shù)化的科學(xué)傳播方式，畢竟后者更接地氣兒，也更容易引起共情。如果科學(xué)傳播忽視了受眾的情感，一味地講求灌輸，那么其效果可想而知，這不正是科學(xué)傳播研究中的“缺失模型”所批判的嗎？研究需要窮首皓經(jīng)，傳播需要放下架子。畢竟，將科學(xué)禁錮在象牙塔中，才是對科學(xué)的不公吧。從這個(gè)角度看，物理所和國家天文臺(tái)的“