河南省聯(lián)盟2025年高三下學(xué)期聯(lián)考語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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河南省聯(lián)盟2025年高三下學(xué)期聯(lián)考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下列各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是A.波德萊爾的詩(shī)句總是肌體柔軟,眼神迷離,透著些許慵(yōng)懶,意象與意象互相融合,句與句彼此鉤連,蜿(wān)蜒上升,有著“豐饒的倦怠”之美。B.新見的巴蜀文字璽(xǐ)印,成都船棺葬等處發(fā)現(xiàn)的巴蜀文字題銘,還有從道教符箓上剝(bāo)離出來的巴蜀文字符號(hào),都可能是漢字以外的另一種文字。C.臺(tái)風(fēng)“利奇馬”給臨海造成了嚴(yán)重內(nèi)澇,皮劃艇世界冠軍許亞萍不顧湍(tuān)急的水流和腿腳上的淤(wū)青,駕駛著沖鋒舟,轉(zhuǎn)移了三十多位受災(zāi)村民。D.針眼在醫(yī)學(xué)上稱為麥粒腫,又叫眼瞼(jiǎn)炎,是睫毛毛囊附近的皮脂腺或瞼板腺的急性炎癥,相當(dāng)于微型的皮膚的癤(jiē)腫,得了針眼自然會(huì)很疼。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。2018年9月,一場(chǎng)持續(xù)整晚的大火使巴西國(guó)家博物館幾乎毀于一旦。這個(gè)_____________的教訓(xùn)提醒我們,人類歷史中的文化古跡有可能會(huì)消逝。文化保護(hù)是一場(chǎng)同時(shí)間的賽跑,因?yàn)殡S著時(shí)間推移,那些_____________的文物都不可避免地日漸老化。保護(hù),意味著老與新的巧妙結(jié)合。(),使文化記憶得以傳承,這是歷史的使命,每一代人_____________。文化保護(hù)工作要凝聚社會(huì)共識(shí),讓越來越多的人參與進(jìn)來,形成合力。有些損毀或許無(wú)法避免,但有沒有對(duì)保護(hù)工作______________,結(jié)果會(huì)大不一樣。如果巴黎圣母院在翻新工程伊始,就對(duì)各種可能出現(xiàn)的火情有所警惕、建立預(yù)案,或許我們今天目睹的結(jié)果又會(huì)是另一番場(chǎng)面。雖然文化保護(hù)并不追求絕對(duì)性,但我們可以最大限度地限制文物損毀和文物衰老,為文化延續(xù)活力注入源源不竭。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.沉痛留傳責(zé)無(wú)旁貸全力以赴B.沉痛流傳義不容辭全神貫注C.沉重流傳責(zé)無(wú)旁貸全神貫注D.沉重留傳義不容辭全力以赴2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.我們應(yīng)最大可能地重新激活文物,在過去與未來的往復(fù)行進(jìn)中B.在過去與未來的往復(fù)行進(jìn)中,我們應(yīng)最大可能地重新激活文物C.在未來與過去的往復(fù)行進(jìn)中,文物應(yīng)最大可能地被我們重新激活D.文物應(yīng)最大可能地被我們重新激活,在未來與過去的往復(fù)行進(jìn)中3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.雖然文化保護(hù)并不追求絕對(duì)性,但我們可以最大限度地延緩文物損毀和文物衰老,為文化延續(xù)注入源源不竭的活力。B.文化保護(hù)雖然并不追求絕對(duì)性,但我們可以最大限度地減少文物損毀和文物衰老,使文化延續(xù)的活力源源不竭。C.雖然文化保護(hù)并不追求絕對(duì)性,但我們可以最大限度地減少文物損毀和延緩文物衰老,為文化延續(xù)注入源源不竭的活力。D.雖然文化保護(hù)并不追求絕對(duì)性,但我們可以最大限度地避免文物損毀和延緩文物衰老,為文化延續(xù)的活力注入源源不竭。3、在二十四節(jié)氣里,部分節(jié)氣,大小相對(duì):如小暑與大暑,小雪與大雪,小寒與大寒。但有特例,那就是只有小滿,沒有大滿。下列對(duì)這一特例分析不正確的一項(xiàng)是A.小滿是--種將熟未熟的狀態(tài),意味著事物還有發(fā)展的空間。B.小滿是凡事要適可而止的提醒,也是內(nèi)心不思進(jìn)取的流露。C.大滿是對(duì)完美境界的描述,體現(xiàn)了物質(zhì)和精神方面的追求。D.大滿則易招損,一切達(dá)到極致后,往往容易走向相反方向。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題復(fù)張君書清·姚鼐辱書諭以入都不可不速,嘉誼甚荷。以仆騃蹇,不明于古,不通于時(shí)事,又非素習(xí)熟于今之賢公卿,顧蒙識(shí)之于儔人之中,舉纖介之微長(zhǎng),掩愚謬之大罪,引而掖焉,欲進(jìn)諸門墻而登之清顯,雖微君惠告,仆固愧而仰德久矣。仆聞蘄于己者志也,而諧于用者時(shí)也。士或欲匿山林而羈于紱冕,或心趨殿闕而不能自脫于田舍,自古有其志而違其事者多矣。仆少無(wú)巖穴之操,長(zhǎng)而役于塵埃之內(nèi),幸遭清時(shí),附群賢之末,三十而登第,躋于翰林之署,而不克以居,浮沉部曹,而無(wú)才杰之望,以久次而始遷。值天子啟秘書之館,大臣稱其粗解文字而使舍吏事而供書局其為幸也多矣不幸以疾歸又不以其遠(yuǎn)而忘之為奏而揚(yáng)之于上其幸抑又甚焉。士茍獲是幸,雖聾瞆猶將聳耳目而奮,雖跛躃猶將振足而起也,而況于仆乎?仆家先世,常有交裾接跡仕于朝者,今者常參官中乃無(wú)一人,仆雖愚,能不為門戶計(jì)耶?古之君子,仕非茍焉而已,將度其志可行于時(shí),其道可濟(jì)于眾。誠(chéng)可矣,雖皇皇以求得之而不為慕利,雖因人驟進(jìn)而不為貪榮。何則?所濟(jì)者大也。至其次,則守官攄論,微補(bǔ)于國(guó)而道不章。又其次,則從容進(jìn)退,庶免恥辱之大咎已爾。夫自圣以下,士品類萬(wàn)殊,而所處古今不同勢(shì),然而揆之于心,度之于時(shí),審之于己之素分,必?fù)衿淇砂灿谥卸缶樱瑒t古今人情一而已。夫朝為之而暮悔,不如其弗為;遠(yuǎn)欲之而近憂,不如其弗欲。抗孔子之道于今之世,非士所敢居也;有所溺而弗能自反,則亦士所懼也。是故古之士,于行止進(jìn)退之間,有跬步不容不慎者,其慮之長(zhǎng)而度之?dāng)?shù)矣,夫豈以為小節(jié)哉!若夫當(dāng)可行且進(jìn)之時(shí),而卒不獲行且進(jìn)者,蓋有之矣,夫亦其命然也。仆今日者,幸依圣朝之末光,有當(dāng)軸之褒采,勇躍鼓忭以冀進(jìn),乃其本心。而顧遭家不幸,始反一年,仲榮先殞,今又喪婦,老母七十,諸稚在抱,欲去而無(wú)與托,又身嬰疾病以留之。此所以振衣而趦趄,北望樞斗而俯而太息者也。遠(yuǎn)蒙教督,不獲趨承,雖君子不之責(zé),而私衷不敢安,故以書達(dá)所志,而冀量察焉。(選自《惜抱軒詩(shī)文集》)1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.而諧于用者時(shí)也諧:合,符合。B.微補(bǔ)于國(guó)而道不章章:同“彰”,彰明。C.抗孔子之道于今之世抗:捍衛(wèi),挽救。D.有當(dāng)軸之褒采當(dāng)軸:當(dāng)權(quán)者。2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.士或欲匿山林而羈于紱冕驪山北構(gòu)而西折B.今者常參官中乃無(wú)一人今少卿乃教以推賢進(jìn)士C.有跬步不容不慎者求人可使報(bào)秦者,未得D.雖君子不之責(zé)外無(wú)期功強(qiáng)近之親3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.盡管作者拒絕了張君要他火速進(jìn)京做官的建議,但他仍在回信中對(duì)張君的賞識(shí)和提拔之情表示了感謝,體現(xiàn)了士大夫的修養(yǎng)。B.清代的讀書人由科舉而翰林,由翰林而朝臣。作者從躋身翰林到任職秘書館,仕途頗為順利。翰林可以參政議政,名望很高。C.和李密一樣,作者把家庭的不幸當(dāng)作不愿做官的理由,所不同的是,李密承諾自己要先盡孝,后盡忠,而作者并無(wú)此種考慮。D.文章以議論為主,作者通過反復(fù)陳說應(yīng)當(dāng)和不應(yīng)當(dāng)做官的理由,強(qiáng)調(diào)左右為難的精神困境,分析透徹,層層深入,感人肺腑。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。值天子啟秘書之館大臣稱其粗解文字而使舍吏事而供書局其為幸也多矣不幸以疾歸又不以其遠(yuǎn)而忘之為奏而揚(yáng)之于上其幸抑又甚焉。5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)雖微君惠告,仆固愧而仰德久矣。(2)古之君子,仕非茍焉而已,將度其志可行于時(shí),其道可濟(jì)于眾。5、閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。贈(zèng)何七判官昌浩李白有時(shí)忽惆悵,匡坐至夜分。平明空嘯咤,思欲解世紛。心隨長(zhǎng)風(fēng)去,吹散萬(wàn)里云。羞作濟(jì)南生,九十誦古文。不然拂劍起,沙漠收奇勛。老死阡陌間,何因揚(yáng)清芬。夫子今管樂,英才冠三軍。終與同出處,豈將沮溺群?(注)濟(jì)南生即西漢伏生,名勝,濟(jì)南人。曾為秦博士,秦時(shí)焚書,伏生壁藏之。傳九篇,即今文《尚書》。漢文帝時(shí)召伏生,是時(shí)伏生年九十余,老不能行。1.下列對(duì)這首詩(shī)的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.開篇的“有時(shí)忽惆悵,匡坐至夜分”兩句,直接點(diǎn)出作者積郁于心的“惆悵”。B.“心隨長(zhǎng)風(fēng)去,吹散萬(wàn)里云”二句,上承“解世紛”用以狀寫作者想要隱居過自由自在的生活。C.“夫子今管樂,英才冠三軍?!痹?shī)人用管仲、樂毅來比喻何昌浩,同時(shí),也是在寫自己的懷抱。D.“終與同出處,豈將沮溺群?”表示自己將跟何昌浩一樣,為國(guó)為民干一番事業(yè),而決不能像長(zhǎng)沮、桀溺那樣做逃避現(xiàn)實(shí)的隱士。2.這首詩(shī)在情感表達(dá)上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。6、(1)溯洄從之,______________。(《詩(shī)經(jīng)》)(2)________________,更那堪冷落清秋節(jié)。(柳永《雨霖鈴》)(3)我欲乘風(fēng)歸去,________________,高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)何當(dāng)共剪兩窗燭,__________________。(李商隱《夜雨寄北)(5)(_________________),一水中分白鷺洲。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(6)_______________,草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)(7)故木受繩則直,___________________。(荀子《勸學(xué)》)(8)巫醫(yī)、樂師、百工之人,__________________(韓愈《師說》7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:3000多年前的甲骨文,時(shí)下流行的表情包。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)古文字藝術(shù)研究中心常務(wù)副主任陳楠將古老與新潮融合一體,設(shè)計(jì)出系列甲骨文表情包,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的光彩。從1999年起,陳楠開始對(duì)甲骨文藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究與創(chuàng)作?!白鳛轫n美林老師的設(shè)計(jì)助手,我參與了2008年北京奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)造型設(shè)計(jì),融進(jìn)甲骨文元素的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目造型,受到世界各國(guó)參加奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員、教練員的好評(píng),成為經(jīng)典案例。"陳楠說。近20年間,他發(fā)表了大量關(guān)于甲骨文的設(shè)計(jì)作品,2017年首套甲骨文設(shè)計(jì)字庫(kù)正式上線,同時(shí)他還把甲骨文設(shè)計(jì)成表情包、動(dòng)畫、賀卡、手機(jī)殼、絲巾等創(chuàng)意產(chǎn)品,帶動(dòng)了大量年輕人重新關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化。目前,陳楠采用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和熱詞,創(chuàng)作發(fā)布的甲骨文表情包已經(jīng)有6套。他關(guān)于漢字設(shè)計(jì)的專著在海外出版發(fā)行,甲骨文等漢字藝術(shù)設(shè)計(jì)作品也在法國(guó)、匈牙利、美國(guó)等地展出。(摘編自《陳楠:把甲骨文“玩”出“表情”來》)材料二:文字是文明誕生的標(biāo)志,文化傳播的先導(dǎo)是文字。甲骨文傳承數(shù)千年,是我們文化自信的源泉之一。如何在純粹的甲骨文研究、社會(huì)傳播和文明交流中搭建橋梁,如何讓深藏在博物館里的甲骨從清冷庫(kù)房中走出來,體現(xiàn)其時(shí)代價(jià)值,更多的人在嘗試,在努力。甲骨填色的拉曼光譜分析,計(jì)算機(jī)拼接甲骨圖片技術(shù)報(bào)告,甲骨文大數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)的發(fā)布……科技手段在甲骨學(xué)研究中的運(yùn)用是一個(gè)新的趨勢(shì)。識(shí)別與釋讀,一直是甲骨文系研究的核心問題,在巳發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字中,大部分未獲識(shí)別。人們對(duì)未來進(jìn)一步利用科技手段來研究解決甲骨文問題充滿期待?!耙笃跷臏Y”平臺(tái)的發(fā)布也讓人欣喜。它是在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、甲骨學(xué)殷商史研究中心主任宋鎮(zhèn)豪指導(dǎo)下,建立的一個(gè)集甲骨文字庫(kù)、著錄庫(kù)、文獻(xiàn)庫(kù)為一體的甲骨文知識(shí)享平臺(tái),包括“三庫(kù)一平臺(tái)”——甲骨字形庫(kù)、甲骨著錄庫(kù)、甲骨文獻(xiàn)庫(kù)、甲骨文知識(shí)服務(wù)平臺(tái)。對(duì)甲骨文感興趣的人可以借助這一平臺(tái)認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、研究甲骨文。(摘編自新曉燕、王勝昔《甲骨文:我們這樣走近你》)材料三:“今山川效靈,三千年而一泄其密,且適我之生,所以謀流傳而悠遠(yuǎn)之,我之責(zé)也?!币粋€(gè)多世紀(jì)前,學(xué)者羅振玉在朋友劉為家中初見甲骨,既驚又喜,大受震動(dòng)后寫下這段話。歷經(jīng)3年,幾代甲骨文研究工作者辛勤努力、接續(xù)奮斗,誓要從千年中華文明標(biāo)志的甲骨文中解碼出歷史記憶的真相。日前,紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)3周年座談會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行,專家紛紛就如何做好甲骨文的傳承工作建言獻(xiàn)策。在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員劉一曼看來,既墟考古與甲骨學(xué)研究的關(guān)系非常密切,它們互相依存、互相促進(jìn)、共同發(fā)展。比如,殷墟文化分期的絕對(duì)年代確定、殷墟考古發(fā)現(xiàn)的許多重要遺跡遺物的年代和性質(zhì)等考古學(xué)問題,都是依據(jù)甲骨文資料和甲骨學(xué)研究成果來探討的。因此,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來,進(jìn)行綜合分析、比較,這樣定會(huì)取得更大收獲。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員宋鎮(zhèn)豪說,應(yīng)保護(hù)載入《世界記憶名錄》的甲骨文的尊嚴(yán),杜絕偽造、亂用、亂通假甲骨文字的現(xiàn)象,注重多元化、多路徑的甲骨文研究理論、方案、方法的探索,完善甲骨學(xué)學(xué)科體系,加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),營(yíng)造良好的甲骨學(xué)發(fā)展氛圍。2018年,國(guó)家圖書館申報(bào)的國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目《國(guó)家圖書館藏甲骨整理與研究》正式立項(xiàng),這意味著國(guó)家圖書館館藏甲骨整理研究進(jìn)入快車道。據(jù)國(guó)家圖書館館長(zhǎng)饒權(quán)介紹,目前已基本完成照片采集和釋文,正加緊推進(jìn)排序等整理研究,力爭(zhēng)早日完成《國(guó)家圖書館甲骨全集》的整理出版。(摘編自孫亞慧《紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)3周年座談會(huì)在京舉行》)材料四:長(zhǎng)期以來,西方流行的觀點(diǎn)是“中國(guó)文字是埃及傳入的”。事實(shí)上,這種說法根本站不住腳。我們通過對(duì)比,不難發(fā)現(xiàn),甲骨文有其獨(dú)特的異彩之處:巴比倫的楔形文字產(chǎn)生于5500年前,埃及的象形文字產(chǎn)生于4100年前。而隨著中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn),漢字的起源時(shí)間一再被提前。夏朝有沒有文字,雖然還沒有定論,但是許多夏王朝紀(jì)年范圍內(nèi)刻畫符號(hào)的發(fā)現(xiàn)為我們提供了線索,如二里頭文化刻畫符號(hào)、陶寺文化朱書陶文、河南登封王城崗刻畫符號(hào)等,有的已具有類似文字的性質(zhì)。因此,我們認(rèn)為夏代至少出現(xiàn)了文字的萌芽。巴比倫的楔形文字到公元前四世紀(jì)隨著波斯王國(guó)一起消亡了。埃及的象形文字到公元前五世紀(jì)也滅絕了,后來的埃及文字沒有將其傳承下去,以至于古埃及的象形文字長(zhǎng)期得不到解讀。而甲骨文的境遇卻大不相同。古人總結(jié)的漢字造字的六種方法,即“六書”里——指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注和假借,在甲骨文中都可以找到例證。甲骨文與后世的文字關(guān)系十分密切,實(shí)為后世方塊漢字的鼻祖。據(jù)文獻(xiàn)記載,中國(guó)漢字在秦漢年間傳入越南,越南長(zhǎng)期使用漢字至十三世紀(jì)才有本國(guó)文字。漢代初年漢字傳到朝鮮,直到李朝初期,他們依據(jù)中國(guó)音韻,研究朝鮮語(yǔ)音,創(chuàng)造出朝鮮文字,并于公元1443年公布使用,朝鮮才有了自己的文字。而巴比倫的楔形文字、埃及的象形文字,由于絕跡較早,其對(duì)周邊國(guó)家文字的影響無(wú)從談起。(摘編自李雪山《甲骨文與中華文明的傳承》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是A.甲骨文表情包融合古老與新潮帶動(dòng)年輕人重新關(guān)注我國(guó)傳統(tǒng)文化B.甲骨文愛好者借助“殷契文淵”平臺(tái)査找甲骨文字、文獻(xiàn)、著作等C.甲骨文研究者歷經(jīng)3年、幾代奮斗破譯隱藏在文字背后的所有歷史記憶D.國(guó)家圖書館相關(guān)人員研究國(guó)圖館藏甲骨預(yù)期整理出版《國(guó)家圖書館甲骨全集》2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.時(shí)值甲骨文發(fā)現(xiàn)3周年,四則材料介紹甲骨文的傳播、甲骨學(xué)的研究,讓讀者能夠感受到寄寓在甲骨文上的傳統(tǒng)文明和文化自信。B.陳楠將甲骨文元素融入諸多設(shè)計(jì)作品,出版關(guān)于漢字設(shè)計(jì)的專著,在多個(gè)國(guó)家展出漢字藝術(shù)設(shè)計(jì)作品,在國(guó)內(nèi)外傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化。C.用拉曼光譜分析甲骨填色,用計(jì)算機(jī)輔助綴合甲骨圖片,用大數(shù)據(jù)整理、匯總研究成果,當(dāng)下甲骨學(xué)研究手段與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。D.殷墟考古與甲骨學(xué)研究的關(guān)系非常密切,它們相互依存、促進(jìn),只要將二者有機(jī)結(jié)合,綜合分析、比較,就一定會(huì)取得更大收獲。3.根據(jù)材料四的相關(guān)內(nèi)容,擬寫分論點(diǎn),證明甲骨文有“獨(dú)特的異彩之處”。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代下,整個(gè)教育行業(yè)正在發(fā)生前所未有的變革。由于不少家長(zhǎng)忙于工作,對(duì)孩子的作業(yè)輔導(dǎo)心有余而力不足,讓作業(yè)類APP嗅到了商機(jī)。一大批作業(yè)類APP如雨后春筍般崛起:“作業(yè)幫”“小猿搜題”“學(xué)霸君”等??梢钥吹?,作業(yè)類APP的確給予了孩子一定輔導(dǎo),同時(shí)也解決了家長(zhǎng)沒時(shí)間輔導(dǎo)孩子的問題。一些作業(yè)類APP,不僅給出題目答案,而且給出相應(yīng)的解題思路,幫助孩子掌握方法、規(guī)律,從而真正達(dá)到“學(xué)會(huì)”的目的。同時(shí),一些老師也會(huì)根據(jù)作業(yè)類APP統(tǒng)一發(fā)放作業(yè),有的甚至進(jìn)一步讓機(jī)器輔助進(jìn)行修改作業(yè),這對(duì)老師繁雜的工作無(wú)疑有著不小的幫助。那么,作業(yè)類APP究竟有多大的市場(chǎng)?有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,到2017年,教育行業(yè)APP市場(chǎng)規(guī)模達(dá)到2.76億,行業(yè)整體滲透率為29.3%,而這一市場(chǎng)將被在線學(xué)習(xí)和作業(yè)兩類APP瓜分。并且,這種需求還在逐年遞增,這個(gè)市場(chǎng)仍然有巨大的發(fā)展?jié)摿?。根?jù)AppStore統(tǒng)計(jì),作業(yè)類軟件APP,僅“作業(yè)幫”便有1.3億人下載量。(摘編自《利弊兩看——作業(yè)類APP接受監(jiān)管才能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展》,搜狐網(wǎng))材料二:表一(注)朗易思聽是英語(yǔ)學(xué)習(xí)網(wǎng)站。表二材料三:注重質(zhì)量的作業(yè)APP應(yīng)投入力量研發(fā)個(gè)性化作業(yè),這需要很大的研發(fā)成本,而且即便研發(fā)了個(gè)性化作業(yè),也不一定能獲得更大的市場(chǎng)發(fā)展空間。于是一些APP運(yùn)營(yíng)方就重營(yíng)銷、不重質(zhì)量,以色情、低俗內(nèi)容吸引學(xué)生;甚至以提供作業(yè)為名,搞包括游戲在內(nèi)的多元化經(jīng)營(yíng)。但這種為獲得市場(chǎng)生存所采取的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略,只會(huì)遭遇更多質(zhì)疑。作業(yè)APP運(yùn)營(yíng)方必須提供高質(zhì)量的作業(yè)服務(wù),才能獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。目前監(jiān)管部門對(duì)作業(yè)APP的監(jiān)管并不嚴(yán)格,對(duì)于作業(yè)APP中的游戲,并沒有按游戲產(chǎn)品監(jiān)管。有的APP聲稱其中的游戲是為了讓學(xué)生在完成作業(yè)后,進(jìn)行適當(dāng)?shù)男菹⒄{(diào)整,形成監(jiān)管灰色地帶。另外,家長(zhǎng)在選擇APP時(shí),應(yīng)認(rèn)真了解APP的作業(yè)服務(wù)內(nèi)容,加強(qiáng)對(duì)孩子的監(jiān)護(hù)和引導(dǎo)。前不久,教育部、國(guó)家衛(wèi)健委等八部門卬發(fā)了《綜合防控兒童青少年近視實(shí)施方案》,明確要求家長(zhǎng)陪伴孩子時(shí)應(yīng)盡量減少使用電子產(chǎn)品;有意識(shí)地控制孩子特別是學(xué)齡前兒童使用電子產(chǎn)品,非學(xué)習(xí)目的的電子產(chǎn)品使用單次不宜超過15分鐘,每天累計(jì)不宜超過1小時(shí)。這些具體建議都給家長(zhǎng)監(jiān)護(hù)孩子使用作業(yè)APP提供了明確指引。(摘編自《爭(zhēng)議中的作業(yè)APP需多元監(jiān)管》,新華網(wǎng))1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.各類作業(yè)APP先后上線,其數(shù)量分布先是起伏式上升,當(dāng)數(shù)量分布在2014年達(dá)到峰值后,又呈現(xiàn)出起伏式下降的趨勢(shì)。B.2014年之后的作業(yè)類APP分布量普遍超過2014年之前的分布量,可見后出現(xiàn)的作業(yè)類APP的質(zhì)量比2014年之前出現(xiàn)的要好。C.作業(yè)搜索指數(shù)從7月20日到8月20日總體緩慢下降,8月20日到9月20日左右增速迅猛,至10月16日前整體上呈下降趨勢(shì)。D.英語(yǔ)聽力通、朗易思聽在2011、2012年相對(duì)較早的時(shí)間上線,可能是當(dāng)時(shí)的APP運(yùn)營(yíng)者認(rèn)為專門解決英語(yǔ)問題的軟件是學(xué)生和家長(zhǎng)最需要的。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.作業(yè)類APP在給予孩子輔導(dǎo)、解決家長(zhǎng)沒時(shí)間輔導(dǎo)孩子的問題、幫助老師應(yīng)付繁雜的工作等方面都有著很大的幫助。B.到2017年,教育行業(yè)APP市場(chǎng)規(guī)模達(dá)近3億,行業(yè)整體滲透率近30%,這種需求還會(huì)逐年遞增,市場(chǎng)潛力很大。C.由于個(gè)性化作業(yè)研發(fā)成本很大,所以一些APP運(yùn)營(yíng)方為獲得市場(chǎng)生存只重營(yíng)銷、不重質(zhì)量;或者有名無(wú)實(shí),搞多元化經(jīng)營(yíng)。D.教育部等部門印發(fā)的《實(shí)施方案》,提出許多具體建議,解決了家長(zhǎng)沒時(shí)間輔導(dǎo)孩子、不會(huì)引導(dǎo)孩子正確使用作業(yè)APP的問題。3.作業(yè)類AP要獲得良性發(fā)展,需要哪些方面各自作出怎樣的努力?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說明。9、閱讀下面的文字,完成各題。同志在為《福州古厝》一書撰寫的序言中指出:“保護(hù)好古建筑、保護(hù)好文物就是保存歷史,保存城市的文脈,保存歷史文化名城無(wú)形的優(yōu)良傳統(tǒng)?!苯眨倳浹睾游髯呃茸晕飨驏|,先后來到敦煌、嘉峪關(guān)、張掖、武威、蘭州等歷史文化名城考察調(diào)研,再次引起了人們對(duì)城市文脈的關(guān)注。城市文脈是貫穿于一個(gè)城市歷史文化中的人類精神血脈,是這個(gè)城市在漫長(zhǎng)時(shí)光中積淀的地域色彩和文化個(gè)性。生活在城市中的每個(gè)人都有義務(wù)保存好自己城市的文脈,因?yàn)檫@是承前啟后、繼往開來的資源和動(dòng)能。今天,國(guó)人有能力在城市文脈保護(hù)中大有作為了。近年來,我國(guó)各地的歷史文化名城和其他類型的城市,進(jìn)行了大量城市歷史文化風(fēng)貌保護(hù)的制度探索。除了歷史文化名城必備的《歷史文化名城保護(hù)專項(xiàng)規(guī)劃》外,各地還制訂了許多接地氣、可操作的具體規(guī)章制度。這些具體細(xì)致的法規(guī)將會(huì)為城市文脈的保存延續(xù)發(fā)揮長(zhǎng)久的積極作用。但是直到今天,總體上看我國(guó)城市文脈保存制度建設(shè)的路仍然很長(zhǎng),城市之間參差不齊的情況比較普遍,每個(gè)城市都有大量空白處需要填補(bǔ),都有大量調(diào)查研究的具體工作要做。要保存好城市的文脈,必須發(fā)揮多種社會(huì)力量的作用。在城市文脈的保護(hù)工作中,社會(huì)力量參與的意愿比較積極。一般說來,企業(yè)更適合于需要投資并能得到回報(bào)的項(xiàng)目,社會(huì)組織更適合于政府購(gòu)買服務(wù)的項(xiàng)目,個(gè)人則多做志愿者或發(fā)揮社會(huì)監(jiān)督作用。三者配合,可以較好地推動(dòng)城市文脈的保存。就中西部城市文物保護(hù)工作最為常見的資金困難問題來說,企業(yè)的進(jìn)入使市場(chǎng)資本參與進(jìn)來,可以大大緩解這一難題。就東部城市文物保護(hù)人力不足的突出問題來說,運(yùn)用較為充裕的財(cái)政資金購(gòu)買專業(yè)化的社會(huì)組織服務(wù)是一個(gè)解決問題的較好方式。要保存好城市的文脈,必須做到保護(hù)優(yōu)先和合理利用的辯證統(tǒng)一,使文物保護(hù)成果更多惠及人民群眾。作為城市文脈載體的文物、遺跡、風(fēng)俗都屬于典型的文化資源,必須在保存完好的基礎(chǔ)上經(jīng)過現(xiàn)代城市的重新組織進(jìn)入百姓生活,才能發(fā)揮出傳遞文明、保存特色、啟迪心靈的作用。在此,我們既要關(guān)注城市文脈保存的本真整體效果,又要關(guān)注城市文脈延續(xù)的長(zhǎng)期久遠(yuǎn)效果,同時(shí)還要關(guān)注城市文脈傳播的數(shù)字虛擬效果。后者是利用5G技術(shù)將城市文化資源虛擬化,使其獲得數(shù)字化的存在方式和延展方式。這是先進(jìn)科學(xué)技術(shù)對(duì)城市文脈的保護(hù)和開拓運(yùn)用。對(duì)于城市管理者、建設(shè)者來說,一方面,應(yīng)探索城市文脈的價(jià)值內(nèi)涵、倫理特征、審美傾向。另一方面,要把這些認(rèn)知通過街道布局、地名門牌、博物館展陳、節(jié)日民俗活動(dòng)甚至影視圖書多層次立體式地呈現(xiàn)出來。這樣既可以有效地推動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展,又能潤(rùn)物無(wú)聲地滋養(yǎng)民眾心靈,使城市文脈在延續(xù)中滿足人民群眾的精神需求,又不斷增強(qiáng)對(duì)自己城市和民族傳統(tǒng)的文化自信。(節(jié)選自劉東超《保存好城市的文脈》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.今天國(guó)人已經(jīng)有能力保護(hù)城市文脈了,對(duì)其的保護(hù)可通過保護(hù)遺跡與風(fēng)俗來實(shí)現(xiàn)。B.在保護(hù)城市文脈中第一重要的是讓接地氣的地方規(guī)章制度能起到長(zhǎng)久的積極作用。C.中西部和東部城市文物保護(hù)遇到的不同困境是因這些城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文脈的不同。D.發(fā)展當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)、滿足人們的精神追求和滋養(yǎng)民眾心靈是保存城市文脈的方法。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章用的話和他到文化名城考察調(diào)研的事實(shí)來表明國(guó)家已很重視保存城市文脈的現(xiàn)實(shí)。B.在論證我國(guó)目前要極力保護(hù)城市文脈的重要性時(shí),文章是先給城市文脈下了一個(gè)準(zhǔn)確的定義。C.文章是從企業(yè)、社會(huì)組織、個(gè)人三個(gè)方面論證社會(huì)力量在保護(hù)城市文脈方面起到的重要作用。D.討論城市文物保護(hù)要更多惠及百姓的觀點(diǎn)時(shí),文章從正反兩方面論述保護(hù)和利用的辯證統(tǒng)一。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.保護(hù)城市文脈要保護(hù)好城市古建、文物等,這是因?yàn)樗鼈兩砩狭舸嬗羞@個(gè)城市的歷史和文化風(fēng)貌。B.完好保存城市文脈的載體,可發(fā)揮出城市文脈在傳遞文明等方面的作用,從而全面進(jìn)入百姓生活。C.歷史文化名城指具有重大歷史文化價(jià)值的城市,保存這些城市的文脈有利于傳承文化、延續(xù)歷史。D.城市管理者與建設(shè)者既要加強(qiáng)對(duì)城市文脈的認(rèn)知研究,又要注重采取實(shí)際行動(dòng)來呈現(xiàn)對(duì)其的認(rèn)知。10、閱讀材料,完成下面小題。予嘗考前世文章政理之盛衰而怪唐太宗致治幾乎三王之盛而文章不能革五代之余習(xí)后百有余年,韓、李之徒出,然后元和之文始復(fù)于古。唐衰兵亂,又百余年而圣宋興,天下一定,晏然無(wú)事。又幾百年,而古文始盛于今。自古治時(shí)少而亂時(shí)多,幸時(shí)治矣,文章或不能純粹,或遲久而不相及,何其難之若是歟?(節(jié)選自歐陽(yáng)修《蘇氏文集序》,有刪改)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限3處)2.文中提到的文學(xué)盛衰牽涉中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)重要的文學(xué)運(yùn)動(dòng),這是________、________(人名)發(fā)起的________(運(yùn)動(dòng)名)。3.短文中表現(xiàn)出來的作者的文學(xué)觀點(diǎn)是什么?請(qǐng)用自己的話概括。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。繼和字周叔,少以蔭補(bǔ)供奉官,三遷洛苑使。淳化后繼隆多在邊任繼和常從行友愛尤至每令入奏機(jī)事繼隆罷兵柄手錄唐李勣遺戒授繼和曰:“吾門不墜者在爾矣?!背?,繼隆之請(qǐng)城鎮(zhèn)戎軍也,朝廷不果于行。繼和面奏曰:“平?jīng)雠f地,旁扼夷落,為中華襟帶,城之為便?!碧谀嗽S焉。后復(fù)不守。咸平中,繼和又以為言,乃命版筑,以繼和知其軍,兼原、渭、儀都巡檢使。城畢,建議募貧民及弓箭手,墾田積粟,又屢請(qǐng)益兵,朝議未許。上曰:“茍緩急,不為濟(jì)師,則或至失援矣?!泵^和兼涇、原、儀、渭鈐轄。時(shí)繼遷未弭,命張齊賢、梁顥經(jīng)略,因訪繼和邊事。繼和上言:“鎮(zhèn)戎軍為北面捍蔽,又為熟戶所依。誠(chéng)能常用步騎五千守之,涇、原、渭州茍有緩急,會(huì)于此軍,并力戰(zhàn)守,則賊必不敢過此軍。臣慮議者以調(diào)發(fā)芻糧擾民為言。賴圣謨深遠(yuǎn),不惑群議,復(fù)置此軍,一年以來,蕃部咸以安集,邊民無(wú)復(fù)愁苦。以此較之,則存廢之說,相失萬(wàn)倍矣?!闭孀谝云渚娜质?,甚嘉之。戎人伺警巡馳備,一夕,塞長(zhǎng)壕,越古長(zhǎng)城抵城下。繼和與都監(jiān)史重貴出兵御之,賊據(jù)險(xiǎn)再突城隍,列陣接戰(zhàn),重貴中重創(chuàng),敗走之,大獲甲騎。有詔嘉獎(jiǎng),別出良藥、縑帛、牢酒以賜。繼和習(xí)武藝,好談方略,頗知書,所至干治。然性剛?cè)?,御下少恩,部兵終日擐甲,常如寇至,人多怨焉。真宗屢加勖勵(lì),且為覆護(hù)之。時(shí)朝廷每詔書約束邊事,或有當(dāng)行極斷之語(yǔ),官吏不詳深意,即處大辟。繼和言其事,乃詔:“自今有云重?cái)?、極斷、處斬、決配之類,悉須裁奏?!毕仁牵^隆卒,繼和恥以遺奏得官。久之,遷西上閣門使。大中祥符元年卒,年四十六。贈(zèng)鎮(zhèn)國(guó)軍節(jié)度,遣諸王率宗室素服赴吊。(節(jié)選自《宋史·李繼和傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.淳化后/繼隆多在邊任/繼和常從行/友愛尤至/每令入奏機(jī)事/繼隆罷兵/柄手錄唐李勣遺戒授繼和/B.淳化后/繼隆多在邊/任繼和常從行/友愛尤至/每令入奏機(jī)事/繼隆罷兵/柄手錄唐李勣遺戒授繼和/C.淳化后/繼隆多在邊/任繼和常從行/友愛尤至/每令入奏機(jī)事/繼隆罷兵柄/手錄唐李勣遺戒授繼和/D.淳化后/繼隆多在邊任/繼和常從行/友愛尤至/每令入奏機(jī)事/繼隆罷兵柄/手錄唐李勣遺戒授繼和/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.蔭補(bǔ)指因上輩有功而給予下輩入學(xué)任官的待遇,文中指繼和因上輩功勞任供奉官。B.城隍指城墻或護(hù)城河,從《過秦論》“因河為池”看,古代就是以天然河流作護(hù)城河。C.牢酒即牢牲和酒,古代用作賞賜慰勞的物品,其中牢作祭祀用時(shí),有太牢少牢之分。D.素服指白色的冠服,居喪或遭到其他兇事時(shí)所穿,表示悲痛的心情和對(duì)死者的悼念。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.繼和深謀遠(yuǎn)慮,見識(shí)不同一般。有人以調(diào)撥糧草煩擾百姓為理由反對(duì)保留鎮(zhèn)戎軍,繼和表示反對(duì),認(rèn)為鎮(zhèn)戎軍是北部邊境的屏障,軍事意義重大。B.繼和精忠報(bào)國(guó),很受朝廷重視。敵人夜里翻越長(zhǎng)城進(jìn)攻,形勢(shì)危急,繼和英勇迎戰(zhàn),得到朝廷嘉獎(jiǎng);他去世后,皇帝派遣諸王去吊唁。C.繼和治軍嚴(yán)厲,得到皇帝理解。繼和對(duì)待部下缺少恩德,因敵寇經(jīng)常到來,他命令士兵終日穿著鎧甲,士兵對(duì)此不滿,真宗卻勉勵(lì)他并替他掩蓋不足。D.繼和熟悉邊務(wù),敢于上書進(jìn)言。當(dāng)時(shí)朝廷下詔令嚴(yán)禁發(fā)生邊境沖突,官吏沒有準(zhǔn)確理解詔令,隨意執(zhí)行死刑,繼和上書反映,使朝廷下詔糾正官吏錯(cuò)誤。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)平?jīng)雠f地,旁扼夷落,為中華襟帶,城之為便。(2)上曰:“茍緩急,不為濟(jì)師,則或至失援矣?!?2、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。自然界中有這樣一種現(xiàn)象:一株植物單獨(dú)生長(zhǎng)時(shí),會(huì)顯得矮小、單調(diào),而與眾多同類植物一起生長(zhǎng)時(shí),則會(huì)根深葉茂、生機(jī)盎然。人們把植物界中這種相互影響、相互促進(jìn)的現(xiàn)象,稱之為“共生效應(yīng)”。事實(shí)上,我們?nèi)祟惿鐣?huì)中也存在“共生效應(yīng)”。對(duì)此你有怎樣的思考和認(rèn)識(shí)?根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。不少于800字。

參考答案1、D【解析】

本題考查現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話字音、字形的能力。該題每一個(gè)選項(xiàng)中加點(diǎn)的字都是常見易讀錯(cuò)的字,有多音字,有形聲字,有形近字,針對(duì)命題特點(diǎn),只要平時(shí)多注意積累,勤查字典,問題就可迎刃而解。本題考查形聲字的讀音,與所學(xué)的教材貼近。復(fù)習(xí)字音和字形字義結(jié)合起來,互相促進(jìn),相輔相成,效果會(huì)更好。現(xiàn)代漢語(yǔ)漢字的字形。試題仍然考查常用、常見漢字。學(xué)生往往在同音字、近義字上出錯(cuò)。平時(shí)多采用義辨法,可以減少錯(cuò)別字。A項(xiàng),“鉤”應(yīng)寫作“勾”;B項(xiàng),“剝”應(yīng)讀作“bō”;C項(xiàng),“淤”應(yīng)讀作“yū”。故選D?!军c(diǎn)睛】高考對(duì)字音的考查主要以形聲字和多音字為主,針對(duì)這一特點(diǎn)我們可采用以點(diǎn)連線的方法來復(fù)習(xí)形聲字。所謂的“點(diǎn)”,指的是形聲字的聲旁,“線”就是指聲旁相同的形聲字。我們以聲旁為點(diǎn)向外擴(kuò)散,就可以將很多形聲字連成一條線,組成一個(gè)整體,大大的提高了記憶積累的效率。2、1.A2.B3.C【解析】

1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處,沉痛:深深的悲痛;深刻而令人痛心的。沉重:分量重,程度深;憂郁,不愉快。語(yǔ)境是在修飾“教訓(xùn)”,所以應(yīng)填“沉痛”。第二處,留傳:遺留下來傳給后代,強(qiáng)調(diào)一代代的傳下來。流傳:傳下來或傳播開,強(qiáng)調(diào)廣泛傳播。語(yǔ)境說的是一代一代傳下來的文物,應(yīng)填“留傳”。第三處,責(zé)無(wú)旁貸:自己的責(zé)任,不能推卸給別人。義不容辭:道義上不允許推辭。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是使文化記憶得以傳承是每一代人的使命和責(zé)任,所以應(yīng)填“責(zé)無(wú)旁貸”。第四處,全力以赴:把全部力量投入進(jìn)去。全神貫注:全副精神高度集中。語(yǔ)境是說對(duì)文物保護(hù)工作的態(tài)度,應(yīng)填“全力以赴”。故選A。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力,也考查選用句式的能力,題型是語(yǔ)句復(fù)位題。做題時(shí)要瞻前顧后,從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語(yǔ)言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。根據(jù)前文“隨著時(shí)間推移”,應(yīng)將時(shí)間狀語(yǔ)“在過去與未來的往復(fù)行進(jìn)中”前置,這樣能很好地與上文“意味著老與新的巧妙結(jié)合”銜接并照應(yīng)。據(jù)此排除A、D兩項(xiàng)。下文“使文化記憶得以傳承”的主語(yǔ)應(yīng)是“我們”,為保持前后主語(yǔ)一致,應(yīng)該是“我們應(yīng)最大可能地重新激活文物”。據(jù)此排除C項(xiàng)。故選B。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。然后比對(duì)選項(xiàng),找出選項(xiàng)間的不同之處再進(jìn)行比較、辨析。A項(xiàng),搭配不當(dāng),“延緩”和“損毀”搭配不當(dāng)。B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“雖然”應(yīng)在主語(yǔ)“文化保護(hù)”前面,因?yàn)榍昂髢删湓捴髡Z(yǔ)不一致。

D項(xiàng),“為文化延續(xù)的活力注入源源不竭”結(jié)構(gòu)混亂,應(yīng)該是“注入活力”,“源源不竭”修飾“活力”。故選C。3、B【解析】

本題考查對(duì)詞語(yǔ)含義的理解能力。解答此類題要審清題意,結(jié)合語(yǔ)言背景辨析。B項(xiàng),“是內(nèi)心不思進(jìn)取的流露”理解錯(cuò)誤。節(jié)氣,是指干支歷中表示季節(jié)、物候、氣候變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令。是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針,不可能有負(fù)面的東西。故選B。4、1.C2.B3.B4.值天子啟秘書之館/大臣稱其粗解文字/而使舍吏事而供書局/其為幸也多矣/不幸以疾歸/又不以其遠(yuǎn)而忘之/為奏而揚(yáng)之于上/其幸抑又甚焉。5.(1)即使沒有你的告誡,我固然慚愧并且仰慕你的大德很久了。(2)古代的君子,做官不是隨隨便便的,他將會(huì)考慮他的志向能否在當(dāng)時(shí)得以實(shí)現(xiàn),他的方法能否對(duì)大眾有所助益?!窘馕觥?/p>

1.此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時(shí)學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞,對(duì)活用、通假、古今異義等特殊詞語(yǔ)要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過培養(yǎng)語(yǔ)感以加深理解記憶。C項(xiàng),句意為:違背被任用的時(shí)機(jī)??梗簯?yīng)為違背故選C。2.此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對(duì)文言文常用詞的掌握來判斷字詞義,解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語(yǔ)境判斷在選項(xiàng)中的含義。A項(xiàng),前者表示轉(zhuǎn)折,后者表示承接;B項(xiàng),表示轉(zhuǎn)折,竟然;C項(xiàng),前者表示……的情況,后者定語(yǔ)后置的標(biāo)志;D項(xiàng),前者代詞,指代自己;后者結(jié)構(gòu)助詞,的。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項(xiàng),“作者從躋身翰林到任職秘書館,仕途頗為順利”錯(cuò)誤,仕途不順,“而不克以居,浮沉部曹,而無(wú)才杰之望,以久次而始遷”,可知仕途不順。故選B。4.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“恰逢天子開設(shè)秘書館,大臣認(rèn)為我粗通文字,就讓我舍棄公事供職于書局,我太幸運(yùn)了,不幸因?yàn)樯《丶遥植灰蚱h(yuǎn)而忘了上奏,名聲顯揚(yáng)于朝中,這份幸運(yùn)更厲害了?!薄按蟪挤Q其粗解文字”“大臣”,名詞,是主語(yǔ),之前斷開;“而使舍吏事而供書局”“而”,表結(jié)果的連詞,之前斷開;“其為幸也多矣”“不幸以疾歸”“幸”和“不幸”對(duì)應(yīng),之前斷開,之間斷開,之后斷開;“又不以其遠(yuǎn)而忘之”“而”因果關(guān)系連詞,在果之后即“忘之”后斷開;“為奏而揚(yáng)之于上”,狀語(yǔ)后置,之后斷開。5.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)“微”,沒有;“愧”,慚愧;“仰”,仰慕。(2)“仕”,做官;“茍”,隨隨便便;“濟(jì)”,有所助益;“可濟(jì)于眾”,狀語(yǔ)后置,能否對(duì)大眾有所助益。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:承蒙你寫信告訴我,要我盡快進(jìn)京,情誼甚重。我因?yàn)檫t鈍,不明白古理,不通曉當(dāng)下之事,平常又不怎么被現(xiàn)在公卿們熟悉,只是在常人中蒙受賞識(shí),因?yàn)橐稽c(diǎn)微末之才而被推舉,掩蓋了我愚昧乖謬的重大缺點(diǎn),你引見且提拔我,想讓我進(jìn)入門下并授予清要顯達(dá)的官位,即使沒有您的告誡,我本來就慚愧且仰慕(你的)恩德很久了。我聽說要從于自己的志向,違背被任用的時(shí)機(jī)。士人有的想藏匿于山林卻被官職所束縛,有的心里想做官卻不能從農(nóng)家中擺脫出來,自古以來有志向卻違背自己心意的人多了去了。我自小就沒有隱居的節(jié)操,長(zhǎng)大后在世俗中被驅(qū)使,幸好遭逢清平之世,跟隨在群賢之后,三十歲時(shí)登科,躋身于翰林官署,卻不安分,在部門間來回折騰,卻沒有杰出的聲望,原地踏步了很久才升遷。恰逢天子開設(shè)秘書館,大臣認(rèn)為我粗通文字就讓我舍棄公事供職于書局,我太幸運(yùn)了,不幸因?yàn)樯《丶遥植灰蚱h(yuǎn)而忘了上奏,名聲顯揚(yáng)于朝中,這份幸運(yùn)更厲害了。士人如果獲得這份幸運(yùn),即使聾了瞎了仍將要張開耳目而奮發(fā),即使瘸了仍將要奮足而起,更何況于我呢?我家先人,經(jīng)常有接連在朝中為官的人,現(xiàn)在平常的參佐官吏中竟沒(我家)一人,我雖然愚昧,能不替家族考慮嗎?古代的君子,做官不是隨隨便便的,他將會(huì)考慮他的志向能否在當(dāng)時(shí)得以實(shí)現(xiàn),他的方法能否對(duì)大眾有所助益。實(shí)在值得啊,雖然匆忙尋求功名卻不是為了追求名利,雖然依靠別人迅速升官卻不是貪慕榮華。為什么?最重要的是能幫助人。至于其次,是守住官職發(fā)表見解,對(duì)國(guó)家有一點(diǎn)點(diǎn)用處但是道不彰顯。再次,是從容進(jìn)退,大概能免除恥辱的大禍罷了。從圣人到下,士人品類多樣,且所處的古今時(shí)代形勢(shì)不同,然而在心里揣測(cè),在當(dāng)時(shí)忖度,明白自己素常的職分,必定會(huì)選擇那可以安心的然后才會(huì)停留,古今人之常情一樣罷了。早上做事卻晚上后悔,不如別做;追求遠(yuǎn)處的東西,而真到了近處,卻又憂慮,不如別追。在今天違背孔子之道,不是士人所敢做的;有所沉溺卻不能自我解脫出來,也是士人所怕的。因此古時(shí)的士人,在行止進(jìn)退之間,半步也不會(huì)容下不小心,他考慮深遠(yuǎn)且多次忖度,難道認(rèn)為這是小節(jié)嗎?如果應(yīng)當(dāng)行得通且可以升官的,即使最終行不通而不能升官的,大概真有這樣的事,也是他的命這樣了。我現(xiàn)在,幸而依靠圣朝的余光,有樞要之地的贊美,爭(zhēng)先恐后歡欣鼓舞來希望升官,這是我的本意。但想到家族遭遇不幸,才回家一年,仲榮先掛了,現(xiàn)在又喪偶,老母已經(jīng)七十歲,孩子們還在懷里,我想離開卻無(wú)處可以托付,又加上身體困于疾病因而留在家里。這就是(我)想整衣卻猶豫不前的原因呀,北望朝廷卻俯身嘆息。承蒙教導(dǎo)督促,我卻不能趨赴承教,雖然君子不責(zé)備我,但我內(nèi)心不敢安心,所以用書信表達(dá)心志,希望您衡量考察。5、1.B2.情感表達(dá)特點(diǎn):直接抒情,間接抒情,對(duì)比,用典(1)直接抒情:開篇四句,直接抒發(fā)詩(shī)人內(nèi)心的矛盾和苦悶。“心隨長(zhǎng)風(fēng)去,吹散萬(wàn)里云”直接抒發(fā)自己的理想與抱負(fù)的遠(yuǎn)大。(2)間接抒情:第一,用典?!敖K與同出處,豈將沮溺群”借用典故表示,自己將跟何昌浩一樣,為國(guó)為民干一番事業(yè),而決不能像長(zhǎng)沮、桀溺那樣做逃避現(xiàn)實(shí)的隱士。第二,對(duì)比?!靶咦鳚?jì)南生,九十誦古文”表明自己面對(duì)安史之亂的混亂局面,即使已年逾花甲,也不會(huì)像伏生那樣,老死于經(jīng)文之中,于國(guó)于民毫無(wú)補(bǔ)益?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詩(shī)的分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“上承‘解世紛’用以狀寫作者想要隱居過自由自在的生活”錯(cuò)誤,“心隨長(zhǎng)風(fēng)去,吹散萬(wàn)里云”二句,應(yīng)是上承“解世紛”以狀寫理想與抱負(fù)的遠(yuǎn)大。故選B。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌抒情的方式,評(píng)價(jià)詩(shī)歌情感態(tài)度的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“這首詩(shī)在情感表達(dá)上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析”,然后回顧詩(shī)歌抒情的技巧,接著聯(lián)系具體的詩(shī)句作答。詩(shī)歌情感的表現(xiàn)方式如下:直接抒情,間接抒情,間接抒情包括借景抒情、借事抒情、用典抒情等?!坝袝r(shí)忽惆悵,匡坐至夜分。平明空嘯咤,思欲解世紛”意思是“有時(shí)我忽覺心情惆悵,兀然獨(dú)坐直至夜半。天亮?xí)r空懷壯志,仰天長(zhǎng)嘯,欲為世間解亂釋紛,一展懷抱”,“惆悵”“思欲”等表明這是直接表達(dá)情感,直接點(diǎn)出積郁于心的“惆悵”;“心隨長(zhǎng)風(fēng)去,吹散萬(wàn)里云。羞作濟(jì)南生,九十誦古文”意思是“我的心隨長(zhǎng)風(fēng)直上萬(wàn)里,吹散天空中的浮云。我羞作濟(jì)南伏生,九十多歲了還在啃書本,吟誦古文”,前兩句狀寫理想與抱負(fù)的遠(yuǎn)大,后兩句是反面的對(duì)比,就李白看來,面對(duì)安史之亂的混亂局面,即使自己已年逾花甲,但也不能像伏生那樣,老死于經(jīng)文之中,于國(guó)于民毫無(wú)補(bǔ)益;“思欲解世紛”用了戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯仲連的典故,表明自己想要解除安史之亂給國(guó)家和人民帶來的苦難,“終與同出處,豈將沮溺群”意思是“我想您終會(huì)一起建功立業(yè),豈能一輩子與長(zhǎng)沮、桀溺為伍呢”,表明自己將跟何昌浩一樣,為國(guó)為民干一番事業(yè),而決不能像長(zhǎng)沮、桀溺那樣做逃避現(xiàn)實(shí)的隱士。由此看來,考生可以圍繞直接抒情、用典抒情、對(duì)比等方面進(jìn)行分析。6、道阻且長(zhǎng)(或道阻且右,道阻且躋)自古傷離別又恐瓊樓玉宇卻話巴山夜雨時(shí)三山半落青天外苔痕上階綠金就礪則利不恥相師(或君子不齒)【解析】

本題考查學(xué)生默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ);默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:阻,瓊樓玉宇,青天,苔,礪,利。7、1.C2.D3.①甲骨文起源時(shí)間早。②甲骨文有傳承和解讀。③甲骨文和后來的漢字一脈相承。④肇源于甲骨文的中國(guó)漢字影響了周邊國(guó)家的文字形成。【解析】1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。答題時(shí),首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)”,C項(xiàng),“破譯隱藏在文字背后的所有歷史記憶”對(duì)材料過分解讀,分析錯(cuò)誤。原文材料三只是說“歷經(jīng)3年,幾代甲骨文研究工作者辛勤努力、接續(xù)奮斗,誓要從千年中華文明標(biāo)志的甲骨文中解碼出歷史記憶的真相。日前,紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)3周年座談會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行,專家紛紛就如何做好甲骨文的傳承工作建言獻(xiàn)策”,并不能說明“破譯隱藏在文字背后的所有歷史記憶”。故選C。2.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容分析推斷的能力。做這類題因?yàn)槭恰皩?duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析”,所以,選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題D項(xiàng),“只要將二者有機(jī)結(jié)合,綜合分析、比較,就一定會(huì)取得更大收獲”說法錯(cuò)誤,“只要……就”說法過于絕對(duì),“只要……就”是充分條件,說明這一個(gè)條件就可以,而材料三第二段“在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員劉一曼看來,既墟考古與甲骨學(xué)研究的關(guān)系非常密切,它們互相依存、互相促進(jìn)、共同發(fā)展。比如,殷墟文化分期的絕對(duì)年代確定、殷墟考古發(fā)現(xiàn)的許多重要遺跡遺物的年代和性質(zhì)等考古學(xué)問題,都是依據(jù)甲骨文資料和甲骨學(xué)研究成果來探討的。因此,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來,進(jìn)行綜合分析、比較,這樣定會(huì)取得更大收獲”中的“應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來”并不是充分條件,與選項(xiàng)中的“只要將二者有機(jī)結(jié)合”不一致。故選D。3.本題考查考生擬寫分論點(diǎn)的能力,擬寫分論點(diǎn)要注意以下幾點(diǎn):①分論點(diǎn)不能重復(fù)和交叉。②分論點(diǎn)之間有時(shí)是并列關(guān)系,有時(shí)是遞進(jìn)關(guān)系,其排列應(yīng)符合一定的邏輯順序,不可隨意放置。③分論點(diǎn)最好以首括句形式放在段首,首句標(biāo)目,段意明晰;各個(gè)分論點(diǎn)的句式如能一致更好,如不能一致更好,不必強(qiáng)求。④分論點(diǎn)的語(yǔ)言要精練,一般控制在15字內(nèi)。⑤分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣中心論點(diǎn)的關(guān)鍵字眼,以保證每一段都扣題。⑥幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)盡量圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”這三個(gè)問題,重點(diǎn)解決其中一個(gè)問題。本題要求是:根據(jù)材料四的相關(guān)內(nèi)容,擬寫分論點(diǎn),證明甲骨文有“獨(dú)特的異彩之處”。從材料四第2段中“巴比倫的楔形文字產(chǎn)生于5500年前,埃及的象形文字產(chǎn)生于4100年前。而隨著中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn),漢字的起源時(shí)間一再被提前”“許多夏王朝紀(jì)年范圍內(nèi)刻畫符號(hào)的發(fā)現(xiàn)為我們提供了線索”“夏代至少出現(xiàn)了文字的萌芽”可總結(jié)出:甲骨文起源時(shí)間早;從材料四第4段中“‘六書’里——指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注和假借,在甲骨文中都可以找到例證”“甲骨文與后世的文字關(guān)系十分密切,實(shí)為后世方塊漢字的鼻祖”可總結(jié)出:甲骨文有傳承和解讀;甲骨文和后來的漢字一脈相承;從材料四第5段中“中國(guó)漢字在秦漢年間傳入越南,越南長(zhǎng)期使用漢字至十三世紀(jì)才有本國(guó)文字”“漢代初年漢字傳到朝鮮,直到李朝初期,他們依據(jù)中國(guó)音韻,研究朝鮮語(yǔ)音,創(chuàng)造出朝鮮文字,并于公元1443年公布使用,朝鮮才有了自己的文字”可總結(jié)出:肇源于甲骨文的中國(guó)漢字影響了周邊國(guó)家的文字形成?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本省。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么問怎么?就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。8、1.B2.B3.1.作業(yè)類APP運(yùn)營(yíng)方:提供高質(zhì)量的作業(yè)服務(wù)。2.家長(zhǎng):在選擇APP時(shí),應(yīng)認(rèn)真了解APP的作業(yè)服務(wù)內(nèi)容,促進(jìn)APP提升產(chǎn)品質(zhì)量。3.監(jiān)管部門:對(duì)作業(yè)APP要加強(qiáng)監(jiān)管,掃除不法謀利行為和灰色地帶。4.國(guó)家相關(guān)部門:加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)的引導(dǎo)。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),到材料二中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷本題B項(xiàng)無(wú)中生有,“可見后出現(xiàn)的作業(yè)類APP的質(zhì)量比2014年之前出現(xiàn)的要好”錯(cuò),原文并未體現(xiàn)。故選B2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。本題中,此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽選項(xiàng),然后到材料中圈出相關(guān)內(nèi)容,最后進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng)曲解文意,“都有著很大的幫助”錯(cuò),原文材料一“作業(yè)類APP的確給予了孩子一定輔導(dǎo)”。C項(xiàng)說法片面,“由于個(gè)性化作業(yè)研發(fā)成本很大”錯(cuò),原文“不一定能獲得更大的市場(chǎng)發(fā)展空間”。D項(xiàng)曲解文意,“解決了家長(zhǎng)沒時(shí)間輔導(dǎo)孩子、不會(huì)引導(dǎo)孩子正確使用作業(yè)APP的問題?!卞e(cuò),原文不包括家長(zhǎng)沒時(shí)間輔導(dǎo)孩子。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選概括文中信息,探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“作業(yè)類AP要獲得良性發(fā)展,需要哪些方面各自作出怎樣的努力?”然后到材料圈出相關(guān)問題,根據(jù)這些問題給出措施。原文涉及多個(gè)主體:材料一摘自“利弊兩看——作業(yè)類APP接受監(jiān)管才能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展”,“于是一些APP運(yùn)營(yíng)方就重營(yíng)銷、不重質(zhì)量……,作業(yè)APP運(yùn)營(yíng)方必須提供高質(zhì)量的作業(yè)服務(wù),才能獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展”,可概括為APP運(yùn)營(yíng)部門努力方向;“目前監(jiān)管部門對(duì)作業(yè)APP的監(jiān)管并不嚴(yán)格”可概括為“國(guó)家相關(guān)部門努力方向”;“家長(zhǎng)在選擇APP時(shí),應(yīng)認(rèn)真了解APP的作業(yè)服務(wù)內(nèi)容,加強(qiáng)對(duì)孩子的監(jiān)護(hù)和引導(dǎo)”可概括為“家長(zhǎng)努力方向”?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么問怎么?就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。9、1.A2.D3.B【解析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。B項(xiàng),“第一重要的是”錯(cuò)誤,原文有“除了歷史文化名城必備的《歷史文化名城保護(hù)專項(xiàng)規(guī)劃》外,各地還制訂了許多接地氣、可操作的具體規(guī)章制度”,這說明《歷史文化名城保護(hù)專項(xiàng)規(guī)劃》才是最重要的規(guī)則。C項(xiàng),“文脈的不同”錯(cuò)誤。原文所有“就中西部城市文物保護(hù)工作最為常見的資金困難問題來說……運(yùn)用較為充裕的財(cái)政資金購(gòu)買專業(yè)化的社會(huì)組織服務(wù)是一個(gè)解決問題的較好方式”,可見主要原因是經(jīng)濟(jì)水平問題,中西部的資金短缺是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)使然、東部用財(cái)政資金購(gòu)買專業(yè)化社會(huì)服務(wù)是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)使然。D項(xiàng),主客體顛倒,原文最后說“這樣既可以有效地推動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展,又能潤(rùn)物無(wú)聲地滋養(yǎng)民眾心靈,使城市文脈在延續(xù)中滿足人民群眾的精神需求,又不斷增強(qiáng)對(duì)自己城市和民族傳統(tǒng)的文化自信”,可見應(yīng)是保存城市文脈后能夠促進(jìn)旅游發(fā)展、滿足人們的精神追求等。故選A。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“正反兩方面論述”錯(cuò)誤,這段文字主要是從優(yōu)先保護(hù)和合理利用兩個(gè)方面辯證論述。但不是“正反”兩個(gè)方面論述。故選D。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。B項(xiàng),關(guān)系混亂,原文是“必須在保存完好的基礎(chǔ)上經(jīng)過現(xiàn)代城市的重新組織進(jìn)入百姓生活,才能發(fā)揮出傳遞文明、保存特色、啟迪心靈的作用”,意思是城市文脈要發(fā)揮傳遞文明等作用要經(jīng)過三個(gè)階段:一是城市文脈載體要保存完好,二是這些文化資源要經(jīng)過現(xiàn)代城市的重新組織,三是要進(jìn)入百姓生活。選項(xiàng)既缺少了“經(jīng)過現(xiàn)代城市的重新組織”這一條件,又將“進(jìn)入百姓生活”當(dāng)成了“發(fā)揮出城市文脈在傳遞文明等方面的作用”的結(jié)果。故選B?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。10、1.予嘗考前世文章政理之盛衰/而怪唐太宗致治幾乎三王之盛/而文章不能革五代之余習(xí)/后百有余年2.韓愈柳宗元古文運(yùn)動(dòng)3.反對(duì)齊梁等朝綺靡文風(fēng),提倡純正樸實(shí)的古文傳統(tǒng)?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語(yǔ)在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛唷W钪匾氖亲プ【渥拥闹髡Z(yǔ),梳理出事件的來龍去脈。原文劃線部分的譯文是:我曾經(jīng)研究前代文章、政治的興盛衰敗情況,很奇怪唐太宗將國(guó)家治理得興盛太平,接近(夏、商、周)三代圣王的盛世時(shí)代,可是在文章方面,不能革除齊梁等朝浮靡文風(fēng)的殘余習(xí)氣。后來過了一百多年……“考”是謂語(yǔ)動(dòng)詞,“前世文章政理之盛衰”是“考”的賓語(yǔ),所以在“盛衰”之后斷開?!岸北硎巨D(zhuǎn)折,引出自己“考”結(jié)果,那就是唐太宗在政治上的功績(jī)達(dá)到三王的水平,然后文章卻保持著南朝六代的的文風(fēng),所以應(yīng)在“三王之盛”之后與“而文章不能革五代之余習(xí)”之間斷開?!昂蟀儆杏嗄辍笔菚r(shí)間狀語(yǔ),引出中唐時(shí)期韓愈倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)。2.此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語(yǔ)等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語(yǔ)境來推敲。很顯然本題考查的是唐宋八大家相關(guān)的“古文運(yùn)動(dòng)”這個(gè)常識(shí)。唐朝是以韓愈和柳宗元為代表倡導(dǎo),北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖正是這篇文章的作者歐陽(yáng)修。此題三個(gè)空,第一空填唐朝的兩個(gè)人物——韓愈、柳宗元,第三空填運(yùn)動(dòng)名稱——“古文運(yùn)動(dòng)”。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文文本中的重要觀點(diǎn)的篩選分析和概括能力。做這種題,我們必須首先通覽全文,掌握故事的梗概,然后結(jié)合作者的創(chuàng)作意圖和情感傾向去篩選整合相關(guān)的要點(diǎn),然后用簡(jiǎn)潔的話歸納即可。題干要求用自己的話概括,短文中表現(xiàn)出來的作者的文學(xué)觀點(diǎn)是什么?從原文“革五代之余習(xí)”,可概括出反對(duì)齊梁時(shí)期的浮艷文風(fēng);從“文章或不能純粹”可概括出主張文章純正樸實(shí)??傊?,結(jié)合文本分析即可?!军c(diǎn)睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說什么話”等,對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:我曾經(jīng)研究前代文章、政治的興盛衰敗情況,很奇怪唐太宗將國(guó)家治理得興盛太平,接近(夏、商、周)三代圣王的盛世時(shí)代,可是在文章方面,不能革除齊梁等朝浮靡文風(fēng)的殘余習(xí)氣。后來過了一百多年,韓愈、李翱(唐代文學(xué)家,曾從韓愈學(xué)古文,協(xié)助韓愈推進(jìn)古文運(yùn)動(dòng))一輩人出現(xiàn),此后,元和時(shí)代的文章才恢復(fù)了古文傳統(tǒng)。唐朝衰亡,戰(zhàn)亂不息,又過了一百多年,大宋興起,天下統(tǒng)一安定,安然無(wú)事。又過了幾百年,古文才在當(dāng)今興盛。自古以來,太平的時(shí)代少,混亂的時(shí)代多。幸而時(shí)代太平了,但文章或不能純正樸實(shí),或過了很久還趕不上時(shí)代的步伐,為什么如此困難呢?11、1.D2.B3.C4.(1)平?jīng)雠f地,側(cè)面控制夷人部落,是中華的險(xiǎn)要地理形勢(shì),在那里筑城有很大好處。(2)皇上說:“如果有緊急情況,不為他增加兵力,舊可能導(dǎo)致失去救援了?!薄窘馕觥?/p>

1.本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中“繼隆”“繼和”為人名,可做主語(yǔ);根據(jù)上下文“邊任”為“任邊疆職務(wù)”的意思,“兵柄”為固定詞組,為“兵權(quán)、軍權(quán)”的意思,兩處都不能分開;故本題選D。2.本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)考查包括人的稱謂、古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風(fēng)俗禮儀、飲食器用、音樂文娛、文史典籍等方面。解答本題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求,然后根據(jù)已學(xué)知識(shí),聯(lián)系課本內(nèi)容,對(duì)選項(xiàng)做出判斷。B項(xiàng),“從《過秦論》‘因河為池’看,古代就是以天然河流作護(hù)城河”,表述錯(cuò)誤,“河”在文中指“人工挖掘的圍繞城墻的河”。故選B。3.本題考查篩選文本信息歸納文本內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)首先看清題目要求,然后閱讀全文,逐項(xiàng)對(duì)比分析。本題C項(xiàng),“因敵寇經(jīng)常到來”不合文意,原文為“常如寇至”,而非“因敵寇經(jīng)常到來”。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)扼,控制;襟帶,險(xiǎn)要地理形勢(shì);為中華襟帶,判斷句;城(于)之,為省略句。(2)茍,如果;緩急,偏義復(fù)詞,(情況)緊急;濟(jì),救濟(jì),增援;師,軍隊(duì);或,或許。12、例文:團(tuán)結(jié)就是力量“眾人拾柴火

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