2025屆安徽省合肥一中、安慶一中等六校高三沖刺模擬語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆安徽省合肥一中、安慶一中等六校高三沖刺模擬語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下列文本,完成各題“五四”以后,富于主體意識的女性文學(xué)在中國文壇勃然興起。民國女性詩人長期被遮蔽,較之于同時期出生的冰心、廬隱、凌叔華等在文學(xué)史中成為經(jīng)典的“五四”女作家而言,她們無疑是失語的一群,只有清末民初的呂碧城、秋瑾等女杰詩人得到不少關(guān)注。民初閨秀幼承庭訓(xùn),按傳統(tǒng)閨閣才女模式成長起來,但她們受新時代風(fēng)氣影響,形成了故常與新變同在、封閉和開放兼有的新閨秀派。政權(quán)更替與戰(zhàn)爭使得她們脫離閨閣化的生存場景,將筆觸伸向民族國家的命運,開拓與發(fā)掘愛國題材,在詩詞中顯示出截然不同于前代閨秀的心態(tài)與心境。作為新閨秀詩人代表的丁寧是取得較高藝術(shù)成就的典型,郭沫若評價她“清冷徹骨,悱惻動人”,施蟄存認(rèn)為其文采“足以當(dāng)幟摩壘”“過于諸大家”,但相比于同時代的女性新文學(xué)家,她和其他新閨秀派詩人一樣對傳統(tǒng)文化有著更深的信服與眷戀,所以她們在抗?fàn)幍牡缆飞项l頻回首,步履蹣跚。她們身上處處體現(xiàn)著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸,成就了別具情感張力的詩詞風(fēng)貌。名媛有才情和學(xué)識,出入于眾多社交場合,穿梭于各種公共空間,比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴,普遍受教育程度較高,受世家之風(fēng)熏陶,甚至有機會出國留學(xué)深造。她們的詩詞比閨秀呈現(xiàn)出更突出的商業(yè)氣息與時尚特質(zhì),體現(xiàn)了市民階級的審美趣味。如由上海名媛陳小翠、陸小曼、李秋君、何香凝、潘玉良、周煉霞等自發(fā)組建的中國女子書畫會曾舉辦畫展,開辦專欄,刊印畫冊,參與慈善,是女性團體思想解放的代表。她們未必需要倚仗詩詞書畫謀生,但上海發(fā)達的商品經(jīng)濟和商業(yè)氛圍潛移默化地影響著她們。她們的詩詞中常出現(xiàn)當(dāng)時滬上各色西式的生活情景,以女子特有的柔媚綺麗的筆觸塑造出個性鮮明的名媛形象,突出其才、貌、情、藝等象征符號,表達出對女性美的欣賞、對自身才華的肯定、對自由愛情的向往、對女子互憐互愛之情的袒露和對情誼的刻畫。作為婦女解放運動的參與者、推動者和受益者,名媛在才德觀和婚姻觀上比閨秀更進一步,盡管身處戰(zhàn)爭時代,她們的詩詞仍在表達平和喜樂之情。女學(xué)者詩人躋身文化精英階層,經(jīng)歷過完備的高等教育,是真正意義上走出去的新女性,張汝釗、王蘭馨、孫蓀荃、冼玉清、馮沅君、盛靜霞等可為代表。她們不少以教師為職業(yè),追求經(jīng)濟和精神的獨立,把擁有共同的理想看作最重要的擇偶標(biāo)準(zhǔn),懷抱傳統(tǒng)士大夫經(jīng)世致用、此國比民的情懷,在創(chuàng)作實踐中模糊性別界限,以積極入世的姿態(tài)把個人榮辱與家國興亡聯(lián)系起來,體現(xiàn)出為國家分擔(dān)責(zé)任的愿望,甚至表達要親赴沙場保家衛(wèi)國的意愿。女學(xué)者詩人觀念的形成與現(xiàn)代大學(xué)的教育密切相關(guān),大學(xué)的體制,完善的課程體系,眾多不同學(xué)術(shù)背景、不同思想觀念的老師,男女享受同等的教育權(quán)利,使女學(xué)者詩人形成豐富多元的思想觀念,從側(cè)面促進了現(xiàn)代女性觀念的生成和發(fā)展。而經(jīng)濟獨立、社交自由的職業(yè)女性擺脫了對男性的依附、家庭的拘囿,具有獨立謀生的能力和一定的社會地位,從而也對個人及社會命運有了更高的關(guān)注度和參與度。她們身上流淌著現(xiàn)代氣息,在新舊之間選擇了一種調(diào)和,這種調(diào)和實質(zhì)上包含兩極:傳統(tǒng)士人身份的認(rèn)同和現(xiàn)代女性獨立自主的追求。三個群體盡管處于同一時期,但在才德觀、婚姻觀和家國觀三個層面上卻呈現(xiàn)出一種遞進模式,新閏秀詩人為閏秀詩詞傳統(tǒng)注入新的內(nèi)容;名媛詩群走出家庭,以獨具時尚特質(zhì)的美貌與才藝爭取社會地位;女學(xué)者詩群則從創(chuàng)作、教育、治學(xué)多方面實現(xiàn)自身價值。三種形態(tài)的交錯并存,是綿延承續(xù)又遞進更新的三個環(huán)節(jié),折射出民國女性詩詞內(nèi)部的演變趨勢。(彭敏哲《民國女性詩詞的多元書寫》,有刪減)1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是A.新秀派詩人幼承庭訓(xùn)、対傳統(tǒng)文化有著更深的信服和眷戀,受政權(quán)更替與故爭的影響,她們的作品也在關(guān)注著民族和國家的命運。B.名媛出身高貴之家、她們經(jīng)過世家之風(fēng)熏陶、都曾出國留學(xué),受教育程度很高,其詩詞受地域影響、呈現(xiàn)出商業(yè)氣息與時尚特質(zhì)。C.女學(xué)者詩人經(jīng)歷過完備的高等教育,是真正意義上走出去的新女性,身上充滿現(xiàn)代氣息,她們的觀念的形成與現(xiàn)代大學(xué)的教育密切相關(guān)。D.新閨秀派、名媛、女學(xué)者詩人的詩詞不再局限于閨閣生活,這三個群體在才德觀、婚姻觀和家國觀三個層面上呈現(xiàn)出一遞進模式。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章首段提出“五四”以后,富于主體意識的女性文學(xué)在中國文壇勃然興起,但民國女性詩人卻沒被重視、引出了下文的述。B.文章第二段以丁寧為例來談新閨秀派詩人的詩詞特征并引用郭沫若、施蟄存的話證明丁寧在詩詞方面取得的較高藝術(shù)成就。C.文章第三四段主要運用了舉例論證的方法,分別闡述了名媛和女學(xué)者詩人的思想觀念,重點闡述了她們詩作特殊的藝術(shù)手法。D.全文談民國女詩人的多元化采用總分總的結(jié)構(gòu)展開,首尾總說,中間從新閨秀派、名媛、女學(xué)者詩人三方面分說,層次清晰。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.新閨秀派女詩人豐富多元的現(xiàn)代先進觀念與傳統(tǒng)的家庭教育形成了新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸,成就了別具情感張力的詩詞風(fēng)貌。B.名媛富有才情和學(xué)識,活動的空間廣,比普通閨秀具有更高的知名度,她們的詩詞體現(xiàn)了市民階級的審美趣味,表達了平和喜樂之情。C.以教師為職業(yè)的女學(xué)者詩人追求經(jīng)濟和精神獨立,把個人榮辱與家國興亡聯(lián)系起來,對個人及社會命運有了更高的關(guān)注度和參與度。D.新閨秀詩人更新詩歌內(nèi)容,名媛詩群以美貌與才藝爭取社會地位,女學(xué)者詩群多方面實現(xiàn)自身價值,三個群體的進步源于不同時代的文化。2、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:我很高興發(fā)現(xiàn)一群和我一樣喜歡自然的孩子,但聊著聊著就發(fā)現(xiàn)他們中有一半人最喜歡的是在自然里騎車。有個男孩說:“我和爸爸在沙漠里騎車,基本上都不走大路。我爸爸和越野車們賽車。他說就算走大路去沙漠也很好玩,因為還是可以看到動物,而且和汽車比賽很有趣?!边€有個男孩說:“我們每年8月都去猶他州,我媽媽的朋友有3輛全地形車。我們騎著好玩,但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之類的動物。你要是把魚的內(nèi)臟丟在外面,晚上出去就能看到5頭黑熊。太好玩了!”第三個男孩說:“我們每周末都去沙漠,他們那兒有比賽。有個小山?jīng)]人去,因為上面都是石頭,所以我們把它改造了一下,上山后可以跳下去,我們在那兒看到蛇洞和蛇了。熱的時候我們就出去找蜥蜴。”還有一個女孩天真地補充說:“我爸爸有輛四輪驅(qū)動的卡車,我們?nèi)ド衬?,不去自然之類的地方?!?摘編自理查德·洛夫著,郝冰等譯《林間最后的小孩——拯救自然缺失癥兒童》)材料二:自然教育受眾群體特征(資料來源于劉正源等著《中國自然教育行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀》)注:其他,指機構(gòu)一類的特殊群體,如政府機構(gòu)等。自然教育,指以有吸引力的方式,讓人們在自然中體驗、學(xué)習(xí)關(guān)于自然的知識,建立與自然的聯(lián)結(jié),樹立生態(tài)的世界觀。材料三:去愛非人類的生物,其實并不太困難,只要多了解它們就不難辦到。這種能力,甚至是這種傾向,可能都是人類的本能之一。這種現(xiàn)象被稱為“親生命性”,是一種與生俱來、特別關(guān)注生命以及類似的生命形式的傾向,有時甚至?xí)肱c它們進行情感交流。人類能夠很敏銳地分辨出生命與無生命。我們認(rèn)為其他生物是新奇、多樣的。未知的生物,不論生活在深海、原始林,還是遙遠的深山中,都會令我們覺得興奮。其他星球上可能有生物的想法,也總是吸引著我們??铸埜侨藗冃哪恐猩锒鄻有韵У南笳?。在美國,參觀動物園的人數(shù)要超過職業(yè)運動比賽的觀眾數(shù)。而在華盛頓的國家動物園,最受歡迎的是昆蟲館,因為這兒展示的物種最新奇,樣式也最多。(摘編自愛德華·威爾遜著,楊玉齡譯《生命的未來》)材料四:與親生命性相對的是生物恐懼癥。和親生命性一樣,這些生物恐懼癥也是通過學(xué)習(xí)而獲得的??謶值膹姸葧騻€人的遺傳與經(jīng)歷差異而有所不同。最輕微的癥狀只是稍微厭惡,或感覺不安。但嚴(yán)重的案例,可能就是標(biāo)準(zhǔn)的臨床恐懼癥,激發(fā)交感神經(jīng)系統(tǒng),造成恐慌、惡心以及冒冷汗。這種根植于天性里的生物恐懼感,隨時準(zhǔn)備為危險源所激發(fā),而危險源就是人類進化過程中,在自然界中所遭遇到的危險,包括高度、密閉空間、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鮮血,卻不包括刀子、磨損的電線、汽車以及槍支,雖然它們比起古代的危險源,更具殺傷力,但在進化歷史上還是太過近代,不足以形成可遺傳的天性。(摘編自愛德華·威爾遜著,楊玉齡譯《生命的未來》)1.下列對材料中“親生命性”和“生物恐懼癥”的相關(guān)理解,正確的一項是A.人類生來就可能有對生物的愛和恐懼,天生就能與自然界的生物進行感情交流。B.人類生來就有對生物的愛和恐懼,隨時都會因自然危險源而激發(fā)生物恐懼癥。C.人類對生物的恐懼是與生俱來的本能,我們的遺傳基因里便具有對生物愛的反應(yīng)能力。D.人類對生物的愛可能是與生俱來的本能,我們對生物恐懼的反應(yīng)是通過學(xué)習(xí)而獲得的。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.一半最喜歡在自然里騎車孩子對自然所知有限,尤其小女孩不知自然為何物,這些孩子已經(jīng)初步表現(xiàn)出了自然缺失癥的表征。B.從當(dāng)前我國自然教育的受眾群體特征看,值得注意的是,政府和公司占比較小,二者是自然教育行業(yè)很大的潛在市場。C.在美國,去動物園參觀的游客比去體育場館看職業(yè)運動比賽的觀眾多,這一事實是人類“親生命性”的證據(jù)之一。D.人對高度、密閉空間、湍急水流的恐懼,跟他具備的知識有關(guān),也可能跟他的經(jīng)歷有關(guān),還可能跟人類基因有關(guān)。3.根據(jù)上述材料,分別概括出重視自然教育必要性的事實和理論依據(jù)。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一近日,為期3天的第三屆中國“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”大會閉幕,這個會議給大眾帶來了不少驚喜。據(jù)媒體報道,2018年我國重點網(wǎng)絡(luò)文學(xué)總體營業(yè)收入342億元,主要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)駐站創(chuàng)作者達到1755萬人。2018年各類網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品累計2442萬部,讀者規(guī)模為4.3億人。特別是在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP轉(zhuǎn)化方面,大會發(fā)揮了良好的平臺作用,自第二屆大會以來完成219部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP簽約,總交易額近7億元。總體來看,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)正逐漸走向更高定位,成為人民群眾精神生活的重要組成部分。從現(xiàn)象、類型到產(chǎn)業(yè)、生態(tài),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)至今仍充滿生機活力,關(guān)鍵還在于不斷地深化內(nèi)涵、拓展外延。野蠻生長時期,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“流量導(dǎo)向”特征明顯,大量修仙、穿越、靈異等題材作品涌現(xiàn),這種“爽文”雖然過癮,但顯然缺乏長久的生命力。在進入市場化運作并構(gòu)建日益健全的監(jiān)管體系后,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才真正迎來了飛躍。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的生產(chǎn)有著明確的價值導(dǎo)向,通過競爭與篩選,高人氣有口碑的IP無一不是市場價值與社會價值俱佳并得到多方認(rèn)可。不過,雖然網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)步入健康持續(xù)發(fā)展的道路,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品也逐漸量質(zhì)齊升,成為中國文化揚帆出海的一支重要力量,但從“高原”邁向“高峰”之路依舊坎坷,需要從業(yè)者為之思考并努力。(摘自趙明吳《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何走好下一個二十年》,《光明日報》2019年08月22日)材料二網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品內(nèi)容具有豐富性與多樣化的特點,多種職業(yè)背景的創(chuàng)作者從他們熟悉的行業(yè)入手,聚焦時代變革與社會現(xiàn)實,為讀者講述不同行業(yè)人物的精彩人生,以現(xiàn)實主義精神建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“時代感”和“現(xiàn)實感”,使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更接地氣,更具時代價值。一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品積極反映時代發(fā)展風(fēng)貌與歷程。這些作品以人物個體經(jīng)歷為線索,以小見大,從不同行業(yè)入手,描繪了一幅幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的社會畫卷。這些作品描繪了奮戰(zhàn)在一線和基層的祖國建設(shè)者群像,展現(xiàn)了“中國追夢人”的職業(yè)素養(yǎng)、人生信仰與精神風(fēng)貌,書寫了新時代實現(xiàn)偉大中國夢的改革歷程。現(xiàn)實題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)通過運用“知識考古流”“文解流”“專業(yè)技術(shù)流”等手法將小說發(fā)展為“知識小說”,一些網(wǎng)絡(luò)小說因此被稱為“求職者百科全書”“某某行業(yè)問題小說”,這些作品在敘事中進行“模擬教學(xué)”,不僅講述了故事,也傳遞了技藝和知識。這種“腳踏實地”的寫法使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)超越了“數(shù)據(jù)庫寫作”“打怪升級”等書寫模式,豐富了網(wǎng)絡(luò)小說的內(nèi)涵,使網(wǎng)絡(luò)小說不再僅僅供人消遣,還給人帶來了知識的收獲,產(chǎn)生了開卷有益的閱讀效果。(摘編自王婉波《從玄幻到現(xiàn)實:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正在悄然發(fā)生改變》)材料三近年來,包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影、網(wǎng)絡(luò)動漫、網(wǎng)絡(luò)直播等不同形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)文藝取得了長足的發(fā)展,成為我國當(dāng)代文藝建設(shè)的主力軍和數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱,并逐漸被納入國家頂層設(shè)計和文化發(fā)展戰(zhàn)略。然而,飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文藝在高度商品化、市場化、產(chǎn)業(yè)化的軌跡上仍存在低俗、庸俗、媚俗、批量生產(chǎn)、原創(chuàng)匱乏等問題,其整體的藝術(shù)追求和美學(xué)要素仍無法完全做到與時代精神同頻共振我國正處于飛速變革的新時代,網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作不可能脫離時代文化語境去表達和傳達數(shù)字空間的虛幻想象,而必須立足日新月異的時代潮流,描摹時代畫卷。盛唐詩歌有磅礴渾厚之氣,晚明戲曲小說追求思想解放之風(fēng),“五四”新文學(xué)吹響啟蒙與救國的號角,當(dāng)代文學(xué)與文藝謳歌改革開放偉大成就。那么,網(wǎng)絡(luò)文藝又將如何繪寫新時代精神圖譜呢?我們知道,當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)文藝呼喚精品,優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文藝作品在深入描摹社會生活現(xiàn)實、傳遞時代價值觀和精神力量上能起到十分重要的作用。(摘編自劉桂茹《數(shù)字媒介時代的網(wǎng)絡(luò)文藝研究》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.無論總體收入、作品數(shù)量,還是駐站作者、讀者規(guī)模,2018年我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)都取得令人驚喜的成績,現(xiàn)已成為人民群眾重要的精神食糧。B.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展初期,為了吸引讀者、博取流量,其創(chuàng)作者們曾一度推出大量以修仙穿越、靈異等為題材的缺乏藝術(shù)生命力的網(wǎng)絡(luò)作品。C.網(wǎng)絡(luò)“知識小說”通過“模擬教學(xué)”的敘事模式講述故事,豐富了小說的內(nèi)容,使讀者在閱讀消遣的同時,又能獲取某些技能與知識。D.作為網(wǎng)絡(luò)文藝的一種形態(tài),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)近年來發(fā)展迅速,目前已成為我國當(dāng)代文藝建設(shè)的主力軍、傳遞真善美,傳遞向上向善的價值觀。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已從當(dāng)初的野蠻生長時期步入健康可持續(xù)發(fā)展階段,某表現(xiàn)內(nèi)容由靈異玄幻回歸現(xiàn)實生活,有市場價值與社會價值。B.當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作重視正確的價值導(dǎo)向,作品數(shù)量質(zhì)量齊升,發(fā)生了質(zhì)的飛躍,已成為向世界傳播中國文化的不可或缺的重要力量。C.文學(xué)創(chuàng)作者從不同行業(yè)入手,以親身經(jīng)歷為線索,采用現(xiàn)實主義表現(xiàn)手法,以小見大,塑造了一批身處基層的“中國追夢人”群像。D.在改革開放的新時期,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)立足熱火朝天的現(xiàn)實生活,要多出精品,深入描摹日新月異的時代畫卷,熱情謳歌改革開放的偉大成就。3.中國的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)該如何走好下一個二十年?請結(jié)合材料簡要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。小修①詩序(明)袁宏道弟小修詩,散逸者多矣,存者僅此耳。余懼其復(fù)逸也,故刻之。弟少也慧,十歲余即著《黃山》《雪》二賦,幾五千余言,雖不大佳,然刻畫飣餖②,傅以相如、太沖之法,視今之文士矜重以垂不朽者,無以異也。然弟自厭薄之,棄去。顧獨喜讀老子、莊周、列御寇諸家言,皆自作注疏,多言外趣,旁及西方之書③、教外④之語,備極研究。既長,膽量愈廓,識見愈朗,的然以豪杰自命,而欲與一世之豪杰為友。其視妻子之.相聚,如鹿豕之與群而不相屬也;其視鄉(xiāng)里小兒,如牛馬之尾行而不可與一日居也。泛舟西陵,走馬塞上,窮覽燕、趙、齊、魯、吳、越之地,足跡所至,幾半天下,而詩文亦因之以日進。大都獨抒性靈,不拘格套,非從自己胸臆流出,不肯下筆。有時情與境會,頃刻千言,如水東注,令人奪魄。其間有佳處,亦有疵處。佳處自不必言,即疵處亦多本色獨造語。然予則極喜其疵處,而所謂佳者,尚不能不以粉飾蹈襲為恨,以為未能盡脫近代文人氣習(xí)故也。蓋詩文至近代而卑極矣,文欲準(zhǔn)于秦、漢,詩則必欲準(zhǔn)于盛唐,剿襲模擬,影響步趨,見人有一語不相肖者,則共指以為野狐外道。曾不知文準(zhǔn)秦、漢矣,秦、漢人曷嘗字字學(xué)《六經(jīng)》歟?詩準(zhǔn)盛唐矣,盛唐人曷嘗字字學(xué)漢、魏歟?秦、漢而學(xué)《六經(jīng)》,豈復(fù)有秦、漢之文?盛唐而學(xué)漢、魏,豈復(fù)有盛唐之詩?唯夫代有升降,而法不相沿,各極其變,各窮其趣,所以可貴,原不可以優(yōu)劣論也。且夫天下之物,孤行則必不可無,必不可無,雖欲廢焉而不能;雷同則可以不有,可以不有,則雖欲存焉而不能。故吾謂今之詩文不傳矣。其萬一傳者,或今閭閻婦人孺子所唱《擘破玉》《打草竿》之類,猶是無聞無識真人所作,故多真聲,不效顰于漢、魏,不學(xué)步于盛唐,任性而發(fā),尚能通于人之喜怒哀樂嗜好情欲,是可喜也。蓋弟既不得志于時,多感慨;又性喜豪華,不安貧窘;愛念光景,不受寂寞。百金到手頃刻都盡故嘗貧而沉湎嬉戲不知樽節(jié)故嘗病貧復(fù)不任貧病復(fù)不任病故多愁。愁極則吟,故嘗以貧病無聊之苦,發(fā)之于詩,每每若哭若罵,不勝其哀生失路之感。予讀而悲之。大概情至之語,自能感人,是謂真詩,可傳也。而或者猶以太露病之,曾不知情隨境變,字逐情生,但恐不達,何露之有?且《離騷》一經(jīng),忿懟之極,黨人偷樂,眾女謠諑,不揆中情,信讒齌怒,⑤皆明示唾罵,安在所謂怨而不傷者乎?窮愁之時,痛哭流涕,顛倒反覆,不暇擇音,怨矣,寧有不傷者?且燥濕異地,剛?cè)岙愋?,若夫勁質(zhì)而多懟,峭急而多露,是之謂楚風(fēng),又何疑焉?。ㄟx自《袁宏道集箋?!罚ㄗⅲ傩⌒蓿好鞔膶W(xué)家袁中道,字小修。②飣餖:比喻堆砌、雜湊。③西方之書:指佛教典籍。④教外:即外教,佛教稱佛教以外的其他宗教為外教。⑤“不揆”二句:屈原《離騷》:“荃不揆余之中情兮,反信讒言而齌怒?!闭f人君(楚懷王)不察我忠信之情,反信讒言而疾怒于我。齌(jì),炊火猛烈,引申為急疾。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.視今之文士矜重以垂不朽者視:比照。B.而詩文亦因之以日進日:每天,一天天地。C.尚不能不以粉飾蹈襲為恨恨:憎恨。D.或今閭閻婦人孺子所唱《擘破玉》《打草竿》之類閭閻:泛指民間。2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.弟少也慧吾其還也B.任性而發(fā)棄甲曳兵而走C.其視妻子之相聚樹之以桑D.則雖欲存焉而不能瞻之在前,忽焉在后3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項是A.小修特立獨行,過著任性自適的生活,他雖然有缺點,但決不虛偽庸俗,這就使得其作品具有“真人”的性情。B.袁宏道為小修的詩集作序,不僅宣揚公安派的創(chuàng)作觀念,還飽含對弟弟才華的盡情贊賞,對其不幸遭遇的深摯同情。C.袁宏道批評了今人“文必秦漢,詩必盛唐”的觀點,秦漢之人也是因?qū)W習(xí)《六經(jīng)》而成就了秦漢之文,這體現(xiàn)出一種文學(xué)進化觀念。D.文章中段以“蓋詩文至近代而卑極矣”引出對復(fù)古派籠罩的文壇扼殺了創(chuàng)作生機的抨擊,兼用排比頂針反問,一氣呵成,酣暢淋漓。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。百金到手頃刻都盡故嘗貧而沉湎嬉戲不知樽節(jié)故嘗病貧復(fù)不任貧病復(fù)不任病故多愁。5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)唯夫代有升降,而法不相沿,各極其變,各窮其趣,所以可貴,原不可以優(yōu)劣論也。(2)而或者猶以太露病之,曾不知情隨境變,字逐情生,但恐不達,何露之有?5、閱讀下面的詩歌,完成下列小題。寄全椒山中道士韋應(yīng)物今朝郡齋冷,忽念山中客。澗底束荊薪,歸來煮白石①。欲持一瓢酒,遠慰風(fēng)雨夕。落葉滿空山,何處尋行跡。(注釋)①煮白石:葛洪《神仙傳》云:“白石先生者,中黃丈人弟子也,嘗煮白石為糧,因就白石山居,時人故號曰白石先生?!?.從題材看,這是一首___________的詩。2.對本詩分析不正確的一項是A.“冷”奠定了全詩的情感基調(diào),由于天冷、心情冷而想念山中友人。B.標(biāo)題中“寄”一詞,自然吐露對山中友人的思念,有一份深摯的情意。C.詩人在全椒山尋找著友人,卻無處見蹤跡,只看到滿山的紛紛落葉。D.在語言運用上沒有驚人的詞句,而是平淡沖和,頗有陶淵明的風(fēng)格。3.聯(lián)系全詩,對“山中客”這一人物形象加以評析。6、(1)_______________________,云之君兮紛紛而來下。(李白《夢游天姥吟留別》)(2)_______________________,不如登高之博見也。(荀況《勸學(xué)》)(3)夕陽下,___________,兩三航未曾著岸。(馬致遠《遠浦帆歸》)(4)錦江春色來天地,____________________。(杜甫《登樓》)(5)悍吏之來吾鄉(xiāng),______________,隳突乎南北。(柳宗元《捕蛇者說》)(6)了卻君王天下事,____________________。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)(7)高山仰止,____________。(《詩經(jīng)》)(8)窮則獨善其身,_____________________。(《孟子》)7、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)8、微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?!妨拷?jīng)典名著以其獨特的魅力,為人們所熟知。請從下面三個題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本,你會帶哪一本呢?請談?wù)勀愕睦碛?。要求結(jié)合書的內(nèi)容或藝術(shù)特點等,言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會上說:痛苦能讓一個人變得堅強;痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法?請從以下人物中選擇一個,結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說明。香菱、賈探春(《紅樓夢》)孫少平、田潤葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與?!罚┨毂?、儺送(《邊城》)單四嫂子(《明天》)③這六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字,結(jié)合書中的具體內(nèi)容。9、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。我最憎恨兩件事:沒有信仰的博學(xué)多才和充滿信仰的愚昧無知?!潞蹦拢ㄒ了固m先知)缺乏信仰的人,在一個缺乏信仰的社會里,便無所畏懼?!讕r松(央視著名主持人、記者)中國太多人信仰缺失,到底為什么?——蔣勛(著名詩人、作家)對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?!x了這段文字,你有怎樣的體驗和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.B2.D3.B【解析】

1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。B項,“都曾出國留學(xué)”擴大范圍,表述錯誤。根據(jù)文本“名媛有才情和學(xué)識,出入于眾多社交場合,穿梭于各種公共空間,比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴,普遍受教育程度較高,受世家之風(fēng)熏陶,甚至有機會出國留學(xué)深造”可知,文本說得是名媛中有些“甚至有機會出國留學(xué)深造”,而非所有名媛都出國留學(xué)。題干“都曾出國留學(xué)”擴大范圍,表述錯誤。故選B。2.本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進結(jié)構(gòu))兩種。D項,“全文談民國女詩人的多元化采用總分總的結(jié)構(gòu)展開”表述錯誤。根據(jù)文本,可知全文應(yīng)該是采用的總分的結(jié)構(gòu)展開,開頭總說,后文從新閨秀派、名媛、女學(xué)者詩人三方面分說,層次清晰。故選D。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進行推斷的能力,做這類題因為是“推斷和想象”,所以,選項的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。A項,“新閨秀派女詩人豐富多元的現(xiàn)代先進觀念與傳統(tǒng)的家庭教育形成了新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸”強加因果,表述錯誤。根據(jù)文本“民初閨秀幼承庭訓(xùn),按傳統(tǒng)閨閣才女模式成長起來,但她們受新時代風(fēng)氣影響,形成了故常與新變同在、封閉和開放兼有的新閨秀派”“她和其他新閨秀派詩人一樣對傳統(tǒng)文化有著更深的信服與眷戀,所以她們在抗?fàn)幍牡缆飞项l頻回首,步履蹣跚。她們身上處處體現(xiàn)著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸,成就了別具情感張力的詩詞風(fēng)貌”可知,新閨秀派女詩人既受新時代風(fēng)氣影響,對傳統(tǒng)文化有著更深的信服與眷戀。而“她們身上處處體現(xiàn)著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸”形成原因,文本中并未直接說明,題干強加因果,曲解文意。C項,“以教師為職業(yè)的女學(xué)者詩人追求經(jīng)濟和精神獨立”表述錯誤。根據(jù)文本“她們不少以教師為職業(yè),追求經(jīng)濟和精神的獨立”可知,題干曲解文意,表述錯誤。D項,“三個群體的進步源于不同時代的文化”表述錯誤。根據(jù)文本“名媛有才情和學(xué)識,出入于眾多社交場合,穿梭于各種公共空間,比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴,普遍受教育程度較高,受世家之風(fēng)熏陶,甚至有機會出國留學(xué)深造”“女學(xué)者詩人觀念的形成與現(xiàn)代大學(xué)的教育密切相關(guān)”可知,三個群體的進步不僅僅源于不同時代的文化,還和他們的家庭熏陶,個人所受的高等教育等有密切的關(guān)系。故選B?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。2、1.D2.A3.(1)事實依據(jù):①沒有接受完整的自然教育,會在自然活動中妨害生物。②自然教育主要集中在兒童和親子方面,受眾群體單一。(2)理論依據(jù):①人類具有與生俱來的“親生命性”,也有根植于天性里的生物恐懼感。②自然教育能夠引導(dǎo)人們熱愛自然,保護自然,正確應(yīng)對自然界的危險?!窘馕觥?.本題考查對文中重要概念的理解。解答此題時,首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。本題的答題區(qū)間在材料三和材料四中。“親生命性”這一概念在材料三中,“生物恐懼癥”這一概念則在材料四中。A項,歪曲文意,“天生就能與自然界的生物進行感情交流”錯誤,材料三說的是“有時甚至?xí)肱c它們進行情感交流”。B項,“人類對生物的恐懼是與生俱來的本能”表述絕對,原文說“這種能力,甚至是這種傾向,可能都是人類的本能之一”,選項去掉了“可能”二字。C項,“人類對生物的恐懼是與生俱來的本能”錯,材料四中原文有“這些生物恐懼癥也是通過學(xué)習(xí)而獲得的”,無中生有,原文并沒有說“我們的遺傳基因里便具有對生物愛的反應(yīng)能力”。故選D。2.本題考查考生信息篩選和整合。解答此題,可根據(jù)對文意的理解,將選項分別跟原文進行比對分析。題干要求選出“不正確的一項”。A項,望文生義且無中生有。“自然缺失癥”是描述人們遠離自然,而不是說對自然不甚了解。文中的小孩子們還處在了解自然、發(fā)展“親生命性”的開始階段,并不是缺失。文中也沒有相關(guān)內(nèi)容。A項錯誤。B項,答題區(qū)間在材料二中,讀圖可知,政府、公司和中老年人占比較小,都有很大的潛在市場。B項正確。C項,答題區(qū)間在材料三中,由原文“在美國,參觀動物園的人數(shù)要超過職業(yè)運動比賽的觀眾數(shù)”這一例子和“親生命性”這一現(xiàn)象的關(guān)系可知,C項正確。D項,答題區(qū)間在材料四中,這些都是古代的危險源,D項的觀點是正確的。故選A。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容材料一二主要闡述自然教育的事實,根據(jù)材料一中孩子們的自述,可見他們偏愛自然界中的某一方面,沒有接受完整的自然教育,他們在自然界的行為比較自我隨性,可能會妨害生物。根據(jù)材料二中的表格,可見自然教育受眾群體集中在兒童和親子方面,受眾群體比較單一。材料一的事實是用來說明對自然的喜歡不完美。材料二的事實說明自然教育受眾群體中兒童和親子所占比例太大。材料三四主要闡述自然教育的理論,根據(jù)材料三可知,人類具有與生俱來的“親生命性”,也有根植于天性里的生物恐懼感;根據(jù)材料四可知,人類對于自然界的危險反應(yīng)過激,因此要引導(dǎo)人們熱愛自然,保護自然,正確應(yīng)對自然界的危險。材料三理論強調(diào)“親生命性”與生俱來。材料四講述生物恐懼癥產(chǎn)生的原因?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面;一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意;是否選準(zhǔn)題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.D2.C3.①進一步強化網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在國家頂層設(shè)計和文化發(fā)展戰(zhàn)略中的地位,給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展指出明確的方向;②進一步加強和完善網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的市場監(jiān)管體系,使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作品質(zhì)量不斷提升;③堅持與時代同步伐,大量創(chuàng)作與時代主流價值觀共嗚共振的精品,繪寫新時代的精神圖譜?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。D項,混淆概念,“成為我國當(dāng)代文藝建設(shè)的主力軍”的是“網(wǎng)絡(luò)文藝”,而非“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。C項,“以親身經(jīng)歷為線索”錯誤,原文“以人物個體經(jīng)歷為線索”,“人物個體經(jīng)歷”,不一定是親身經(jīng)歷。故選C。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到與未來“中國的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”發(fā)展相關(guān)內(nèi)容,關(guān)鍵句主要有:“包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影、網(wǎng)絡(luò)動漫、網(wǎng)絡(luò)直播等不同形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)文藝取得了長足的發(fā)展,成為我國當(dāng)代文藝建設(shè)的主力軍和數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱,并逐漸被納入國家頂層設(shè)計和文化發(fā)展戰(zhàn)略”“在進入市場化運作并構(gòu)建日益健全的監(jiān)管體系后,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才真正迎來了飛躍”“我國正處于飛速變革的新時代,網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作不可能脫離時代文化語境去表達和傳達數(shù)字空間的虛幻想象,而必須立足日新月異的時代潮流,描摹時代畫卷”。據(jù)此概括即可?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。4、1.C2.B3.C4.百金到手/頃刻都盡/故嘗貧/而沉湎嬉戲/不知樽節(jié)/故嘗病/貧復(fù)不任貧/病復(fù)不任病/故多愁。5.(1)只是時代有盛衰興亡,可是方法并不沿襲不變,(每個時代的詩文)各自窮盡它的變化,各自盡情表現(xiàn)它的意趣,才因此而可貴,原本不能以好壞來評定啊。(2)可是有人還是把太過直露作為他詩文的毛病,卻不知感情跟著情境的變化而變化,文字隨著情感的產(chǎn)生而產(chǎn)生,只擔(dān)心文字不能表達出感情,哪里有什么直露呢?【解析】

1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項”,然后應(yīng)結(jié)合具體的語境,運用語法知識進行辨析。C項,“尚不能不以粉飾蹈襲為恨”意思是“還不能避免矯飾雕琢和沿襲模仿的缺憾”,“恨”意思是“遺憾”。故選C。2.本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目,首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“加點詞的意義和用法相同的一組”,然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。B項,兩個“而”都是連詞,都表修飾。A項,前者是助詞,句中表停頓,后者是助詞,句末祈使語氣。C項,前者是助詞,主謂之間取消句子獨立性,后者是助詞,用在動詞后面,湊足音節(jié)無實義。D項,前者是代詞,相當(dāng)于“之”,后者相當(dāng)于“然”,詞尾,可譯為“……的”。故選B。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項”。C項,“秦漢之人因?qū)W習(xí)《六經(jīng)》而成就了秦漢之文”與原文不符,原文“秦、漢而學(xué)《六經(jīng)》,豈復(fù)有秦、漢之文?”用假設(shè)語氣,否定的這種做法。故選C。4.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。本題中,從句式的角度來看,“故嘗貧”“故嘗病”“故多愁”三句結(jié)構(gòu)一致,可以斷出這幾處;“故”意思是“所以”,前面都是說“嘗貧”“嘗病”“多愁”的原因,“百金到手”主謂賓俱全,可以斷開,“沉湎嬉戲”是說“沉湎于游玩嬉戲”,“不知樽節(jié)”是說“不懂得節(jié)制”,前者是行為,后者的評價,可以斷開,“貧復(fù)不任貧”和“病復(fù)不任病”的結(jié)構(gòu)一致,可以斷開。5.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)中“唯”,只是;“升降”,盛衰興亡;“沿”,沿襲;“極”,窮盡;“窮”,盡情表現(xiàn);“原”,原本;“以”,用;“論”,評定。(2)中,“病”意動用法,以……為毛??;“曾”,卻;“逐”,隨著;“但”,只;“何露之有”賓語前置,有何露,有什么直露?!军c睛】文言斷句的基本原則:要通讀全文,仔細體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難,把會斷的句子先斷開,逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開。要重視內(nèi)容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。名詞斷句法。通讀全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮:什么人,辦什么事情,采用什么方式,取得什么結(jié)果等。(找動詞)文言句式中,主謂結(jié)構(gòu)居多,但主語常省略。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。虛詞斷句法。①文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等等;②放在句尾的語氣詞有:也、矣、乎、哉、與(歟)、焉、耶(邪)等等;③以、于、為、則、而,往往用于句中,在他們的前后一般就不斷句;(“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個比較長和完整的句子時,“而”字前面要斷開)④有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開頭,這些詞前一般要斷句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問語氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。⑥復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開。對話標(biāo)志斷句法。文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志,兩人對話,一般在第一次問答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語省略。遇到對話,根據(jù)上下文判斷對話雙方,來斷句。語序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的,頂真、排比、對偶、對稱、反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點。利用這兩大特點,我們就可以比較好地斷句。參考譯文:我的弟弟小修的詩歌散失得很多,存留下來的很少。我害怕它再次丟失,所以將它們刻印成冊。我的弟弟小修,從小就很聰慧,十來歲就創(chuàng)作了《黃山》《雪》二賦,將近五千多字,雖然不是最好,但刻畫鋪陳,佐以司馬相如左思鋪張揚厲的特點,和今天文士們看重并流芳百世的文章相比,沒有什么區(qū)別。但弟弟自己厭惡鄙視它們,棄之不理。唯獨喜歡讀老子、莊周、列御寇幾家的著作,他都自己作注解,其中多有言外之趣。長大后,器量愈加壯闊,見識更加開朗,鮮明的以豪杰自命。他看妻子兒女聚會如同母鹿小豬群居(般庸俗,所以)不與他們聚合;看鄉(xiāng)里那些庸俗的文人,如同行走在牛馬之后,(污穢不堪),一天也不能與他們相處下去。于是泛舟于長江之上,馳馬奔走塞外,遍覽天下,而他的詩文也因此一天天長進。他的詩文大都獨立抒發(fā)自己的性情,不為固定的格式套路所束縛,如果不是從自己心中自然流露出來,就不愿下筆寫作。他的詩文之中有優(yōu)點,也有瑕疵,優(yōu)點自是不必待言,就是瑕疵之處也多質(zhì)樸自然自我獨創(chuàng)的語言。可是我卻極為喜歡他詩文的瑕疵之處;這是因為我認(rèn)為所謂的好的地方,還不能避免矯飾雕琢和沿襲模仿的缺憾,還沒能完全擺脫近代文人的風(fēng)氣習(xí)慣呀。大概詩文到近代已變得卑弱極了,文章想要以秦漢的為標(biāo)準(zhǔn),詩歌則一定要以盛唐的為標(biāo)準(zhǔn),抄襲模仿,亦步亦趨,看到某人有一句話與前人的不相似,就一齊指責(zé),認(rèn)為是沒入門不得法的歪門邪道。卻不知文章以秦漢為標(biāo)準(zhǔn),而秦朝漢朝的人又何嘗一字一句學(xué)習(xí)了《六經(jīng)》呢?詩歌以盛唐為標(biāo)準(zhǔn),盛唐人何嘗一字一句模仿了漢魏的呢?只不過時代有盛衰興亡,可是方法并不沿襲不變,(每個時代的詩文)各自窮盡它的變化,各自盡情表現(xiàn)它的意趣,才因此而可貴,原來并不能以好壞來評定啊。況且世上的事物,獨立存在的就一定不能沒有,一定不能缺少,那么即使想要廢棄它也辦不到。雷同的卻可以沒有,可以沒有,那么即使想要留存下來也無法辦到。因此我說如今的詩文難以流傳啊。其中一萬篇中有一篇能流傳下來的,或許就是現(xiàn)在民間婦女小孩所唱的《擘破玉》《打草竿》之類的民歌,像這樣沒有見聞學(xué)識的率真之人所創(chuàng)造的作品,所以多真實的心聲,不效法漢魏,不模仿盛唐,而是聽?wèi){自然本性地行事發(fā)展,還能夠與人的喜怒哀樂愛好愿望相連通,這是值得高興的。我的弟弟因為不得志于時,所以多感慨;又生性喜歡豪放鋪張,不安于貧困窘迫;喜愛留戀繁華景致,不甘忍受寂寞。百金到手,頃刻間花費盡凈,所以貧困交加;且沉湎于游玩嬉戲,不懂得節(jié)制,所以曾疾病纏身;貧困又不能安于貧困,疾病又不能聽任疾病,所以多憂愁。憂愁到了極點就吟詩,所以常常把貧病無奈的苦楚,抒發(fā)到詩歌當(dāng)中,常常如哭如笑,充滿了他哀嘆人生、感慨失意的情感。我讀了,為之感到悲傷。大概情感極為真實的語言,自然能讓人感動,這就是真正的詩,是可以流傳的??墒怯腥诉€是把太過直露作為他詩文的毛病,卻不知感情跟著情境的變化而變化,文字隨著情感的產(chǎn)生而產(chǎn)生,只擔(dān)心文字不能表達出感情,哪里有什么直露呢?況且《離騷》氣氛怨恨到極點,明白唾罵,哪里有所說的怨而不過份呢?窮困愁苦的時候,痛哭流淚,語言顛倒反復(fù),無暇顧及,這種哀怨不滿,哪里有不傷心難過的呢(意思是情之所至,不可能還能有意克制、控制住自己的情緒,不過分傷痛。這是儒家中庸詩教的原則)?況且不同的地方干燥潮濕的情況就不一樣,不同秉性的人會有剛強柔和的性格的不同,至于那剛勁樸質(zhì)而多怨憤,嚴(yán)厲急躁而直白,這叫做楚人的風(fēng)格,又有什么疑義的呢!5、1.思念(或懷念、寄贈)友人2.C3.本詩為我們描繪了一位隱居山中的道士形象;他生活簡樸、遠離塵囂、行蹤飄忽;這一形象對世俗中過分追求名利的人而言,具有積極的警醒意義。【解析】1.本題考查分析詩歌內(nèi)容,鑒賞詩歌題材的能力。解答此題,考生要依據(jù)標(biāo)題、詩句等分析之歌內(nèi)容,聯(lián)系平時積累的題材分析,準(zhǔn)確答題。依據(jù)標(biāo)題中的“寄”字和首聯(lián)的“忽念山中客”、頸聯(lián)“遠慰風(fēng)雨夕”可知,本詩是思念友人的寄贈詩。2.本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色,然后逐個選項瀏覽,比對原文,看是否有事實陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯誤。C項,“詩人在全椒山尋找著友人”錯誤,依據(jù)頸聯(lián)“欲持一瓢酒,遠慰風(fēng)雨夕”,作者想拿著一壺酒,遠遠地告慰風(fēng)雨夜晚的朋友,作者只是“想”去,而不是真的到了山中。故選C。3.本題考查鑒賞詩歌人物形象的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干,明確塑造人物形象常用語言、動作、神態(tài)、心理、外貌等正面描寫,也用景物烘托、他人烘托與對比等來展現(xiàn),同時考生要了解概括人物形象的常用詞語,依據(jù)文意準(zhǔn)確概括。依據(jù)頷聯(lián),“澗底束荊薪,歸來煮白石”,寫“山中客”在山澗谷底捆扎荊薪,回去后只住白石充饑,突出了生活簡樸、遠離塵囂的特點;依據(jù)“落葉滿空山,何處尋行跡”,寫“山中客”在茫茫山間,無處尋覓他的蹤跡,突出了隱居山中、行蹤飄忽的特征。人物形象的意義上,謳歌淡薄名利、灑脫率性的隱士形象,對過分追求名利的人,有積極的警醒作用?!军c睛】詩詞中人物形象常見類型:①不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。②心憂天下、憂國憂民的形象。③寄情山水、歸隱田園的隱者形象。④懷才不遇、壯志難酬的形象。⑤矢志報國、慷慨憤世的形象。⑥友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。⑦獻身邊塞、反對征伐的形象。⑧愛恨情仇,兒女情長的形象。⑨孤寂、落寞(惆悵),愁苦幽怨的隱士形象。⑩愛民惜才,一心為公的形象??忌?lián)系詩句具體分析,不可生搬硬套。6、霓為衣兮風(fēng)為馬吾嘗跂而望矣酒旆閑玉壘浮云變古今叫囂乎東西贏得生前身后名景行行止達則兼濟天下【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:霓、跂、旆、囂、贏、兼。7、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》。“我們都在努力奔跑,我們都是追夢的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘馕觥?/p>

試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進新時代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達即可?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話,我打算帶著《老人與?!?。海明威是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表現(xiàn)了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因為我對大海充滿著憧憬與希冀,渴望通過這次“出?!保缋先艘粯樱捯庵?,鍛煉“打漁”技巧,大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路,沒有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚,那種堅持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個全新的自己?、谖艺J(rèn)為痛苦能讓一個人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后,內(nèi)心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過,把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產(chǎn)生了誤會。這種誤會其實是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認(rèn)識你是在原西縣讀高中的時候,你從廣袤的黃土地上走來,一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來,一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來,滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望,對未來的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?!窘馕觥?/p>

①本題考查微寫作的語言表達運用能力。全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高?!独先伺c海》中的桑地亞哥豐富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒有捕到魚,驚嘆老人的貧窮和無奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠海,敬佩老人的堅持與倔強;在那個時代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚,效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與?!发诒绢}考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。《邊城》是沈從文創(chuàng)作的中篇小說,該小說以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個人變得堅強;痛苦也能讓一個人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一,為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長的空間。同時,該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求,從而強化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢,作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生,平時要加強對歷史知識、對生活細節(jié)的關(guān)注,強化名著閱讀,都是很有必要的?!镀椒驳氖澜纭分袑O少平是一個積極進取,敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村,學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說勾刻他的求學(xué)、成長、奮斗、成熟的經(jīng)歷,通過對其周遭社會環(huán)境的描寫,按照史學(xué)家的方式記錄了一個時代。從這一點上來看,一沙一世界,一個人即是一個環(huán)境,是一個時代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運等等無不包涵在小說中。正因為這樣,我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵了一代又一代年輕人?!军c睛】寫好

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