浙江省名校聯(lián)盟2025屆高三下學(xué)期語文2月適應(yīng)考試試卷（含答案）

第第頁浙江省名校聯(lián)盟2025屆高三下學(xué)期語文2月適應(yīng)考試試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近20年來，由于中國的宣傳和嘩眾取寵的西方著作競相改寫事實，中國的海洋史已成為一個有爭議的領(lǐng)域，這引發(fā)了一場有關(guān)中國海上議程的辯論，在這場辯論中，人們對修昔底德提出的海權(quán)概念采取了毫不關(guān)心的態(tài)度。他們在提出針鋒相對的主張時所使用的術(shù)語反映出了這個最重要的事實，它們都把海洋大陸化了。事實上，與俄羅斯一樣，中國也沒有到它沿海地區(qū)以外的地方去爭奪海洋控制權(quán)的野心。中國的艦船和言論都是為其國內(nèi)議程服務(wù)的，它對海洋的態(tài)度一直是非常消極的，幾千年來莫不如此。只要中國仍然是一個幅員遼闊、子民眾多的陸地帝國，它就永遠不可能成為一個海權(quán)，對它來說，天命的要旨就是養(yǎng)活人民，維持國內(nèi)秩序。在8世紀(jì)，同樣注重內(nèi)部穩(wěn)定的中華帝國政府把貿(mào)易限制在廣州這一個港口里進行，這個港口離北京非常遙遠，從而阻斷了西方人和本地人之間的接觸，還可以在必要時完全停止貿(mào)易。雖然中國有漫長的海岸線，也有著同樣漫長的海上活動歷史，但它的陸地邊界比這要長得多。從歷史上看，這道邊界是它與它不穩(wěn)定和好斗的鄰國共享的。盡管在19世紀(jì)，來自海上的侵略使中國政府蒙受了羞辱，但它沒有被這些侵略者推翻，而從陸地上來的侵略者則屢次達成了這一偉業(yè)。幾十年來，由于鄭和率領(lǐng)的“寶船船隊”所進行的驚人遠航，人們一直認(rèn)為中華帝國對海洋和中國以外的世界是感興趣的。帝國所進行的這些為期短暫的冒險活動在多大程度上可以證明國家深刻地參與了海洋事務(wù)，目前還不清楚。幸運的是，學(xué)術(shù)研究推翻了這種假象。中國的皇家檔案提供了充分的證據(jù)，證明鄭和根本不是聳人聽聞的文學(xué)作品中所說的中國哥倫布，他和他的艦隊是被派去以致命的力量鎮(zhèn)壓移居外國的中國海上商人的，這樣做的目的是保護中國的“朝貢”體系以及由這一體系維持的與外國的外交關(guān)系。本來就沒有什么“失去的機會”：鄭和的使命有著極為消極的意義。他的主人永樂皇帝把首都遷到了北京，以接近首要的安全威脅和政策重點，也就是長城以北的游牧民族軍隊。因為成本超過了回報，“寶船船隊”被取消了。在帝國時代晚期，中國的海上活動是理性的、合乎邏輯的、有限的。中國是一個幅員遼闊的大陸帝國，更關(guān)心內(nèi)部穩(wěn)定，而不是對外關(guān)系，它擔(dān)心對外貿(mào)易會帶來不穩(wěn)定，因為這會在世俗和精神層面上引入外國思想，并使商人集聚起個人財富，而這些人是在儒家社會體系中居于最下層的社會不穩(wěn)定因素。海權(quán)的未來取決于西方自由國家聯(lián)盟的凝聚力。當(dāng)美國還在繼續(xù)提供高端作戰(zhàn)能力的時候，西方國家對海洋的控制的戰(zhàn)略組成部分就是安全的，這使海洋國家得以繁榮發(fā)展并保護了全球的共同利益。這種情況不應(yīng)該被認(rèn)為是理所當(dāng)然的：美國不是一個海權(quán)國家，而且已經(jīng)露出要恢復(fù)20世紀(jì)20年代孤立主義的跡象。然而，美國的超級大國地位取決于它在全球范圍內(nèi)不依賴東道主國家的支持采取行動的能力，這使海軍成了關(guān)鍵，不依靠它，美國是做不到這一點的。在一個不確定的時代，最重要的是“西方”的海洋國家要把美國降低參與造成的能力缺口補上，既要支持該體系，又要保護它所維護的利益。雖然海洋國家不會選擇戰(zhàn)爭，因為戰(zhàn)爭對商業(yè)不利，但它們可能會發(fā)現(xiàn)，就像它們的海權(quán)先驅(qū)一樣，它們沒有其他選擇。它們必須共同地、集體地維護無害通過大陸化的海洋空間的權(quán)利——以免被馬漢稱之為“大公的”海洋消失。這是西方應(yīng)該作為一個集體行動來承擔(dān)的使命，它與商業(yè)活動有關(guān)，并不是一種軍事威脅。(摘編自[英]安德魯·蘭伯特《海洋與權(quán)力》)材料二：鄭和洲際遠航實行的是互相尊重、公平貿(mào)易，秉持的是強不欺弱、眾不欺寡。當(dāng)然，遇到恃強凌弱，就會伸張正義。在28年的對外航海中，中國沒有侵占別國的領(lǐng)土，表明世界和平是和平外交得來的，而不能建立在戰(zhàn)爭的基礎(chǔ)上、通過掠奪與殺戮或侵占領(lǐng)土來獲得。鄭和船隊在遠航中給沿途各國送去了茶葉、絲綢和瓷器等，與當(dāng)?shù)卣?quán)和居民交換香料和其他特產(chǎn)甚至奇珍異獸。雖然這種朝貢貿(mào)易還不是一種真正的市場貿(mào)易，但也開啟了經(jīng)濟全球化的進程。其后歐洲國家的探險家從海上到達美洲、亞洲、大洋洲，是為了掠奪當(dāng)?shù)刎敭a(chǎn)和建立殖民地。16世紀(jì)西班牙和葡萄牙平均每年從美洲掠奪走5500千克白銀、2900千克黃金。該兩國通過在美洲的掠奪，一躍成為歐洲最富有的國家。這是兩種不同的經(jīng)濟全球化的進程。雖然因為后來明清兩朝由于沿海倭寇侵?jǐn)_等實行一些海禁政策，中斷了鄭和船隊洲際遠航開啟的中國式經(jīng)濟全球、化進程，明清兩朝也再沒有進行這么大規(guī)模的遠洋航行，但鄭和船隊的洲際航行為其后的全球貿(mào)易積累了很多經(jīng)驗，打通了對外貿(mào)易的航線。歐洲國家之后在建立美洲等殖民地的基礎(chǔ)上與明朝進行貿(mào)易時，也是通過這些航線來到中國。(摘編自夏立平《論鄭和洲際遠航開啟世界大航海時代和全球化進程》)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A．蘭伯特覺得，人們在辯論中毫不關(guān)心修昔底德海權(quán)概念的態(tài)度，看似主張針鋒相對，實際都站在陸地權(quán)力的角度。B．蘭伯特認(rèn)為，海軍使美國在全球范圍內(nèi)獲得了不依賴東道主國家的支持采取行動的能力，維護了超級大國的地位。C．在蘭伯特看來，明代晚期控制對外貿(mào)易，是擔(dān)心商人引入外國思想，集聚個人財富，帶來不穩(wěn)定因素。D．綜合兩則材料看，“寶船船隊”被取消，一是基于財政的考慮，二是因倭寇侵?jǐn)_等實行了海禁政策。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()A．鄭和是被派去鎮(zhèn)壓移居外國的中國海上商人的，因此不能與哥倫布相提并論，這一說法歪曲了事實。B．兩則材料都說朝貢貿(mào)易不是一種真正的市場貿(mào)易，這表明，鄭和航海實際不具備促進對外貿(mào)易的意義。C．把貿(mào)易限制在廣州這一個港口里進行，是為了維護政權(quán)穩(wěn)定，客觀上阻斷了與外部更多的聯(lián)系。D．洲際航海開啟了經(jīng)濟全球化，它存在兩種形式，一種是鄭和的公平貿(mào)易，一種是西方的掠奪殺戮。3．下列選項，最適合作為正面論據(jù)支撐“建設(shè)和諧海洋”這個觀點的一項是()A．2021年4月，日本政府決定將福島第一核電站核污水排入大海，目前累計排放量已達7.83萬噸。B．菲律賓仁愛礁非法“坐灘”的破舊船只中，銹水直接流進了海里，甲板上亂七八糟地堆放著生活用品和垃圾。C．鄭和船隊路過三佛齊舊港(今印尼)時，遇到了一個兇悍的海盜團伙，鄭和下令消滅了約5000名海盜。D．D.2024年1月到3月，斯里蘭卡海軍抓獲了超過12艘印度盜獵船只以及數(shù)以百計的印度非法捕魚者。4．為什么對鄭和下西洋這一現(xiàn)象會有不同的理解？請結(jié)合材料作簡要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．材料一第三段的很多說法表現(xiàn)出傲慢與矛盾，請列舉不少于三點進行闡述。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，完成下面小題。我們的工作量成倍加重了，沒有滅過的地方要盡快滅，滅過的但還是有老鼠的地方還要重滅。還要把死掉的老鼠毀滅干凈……就我們幾個人，離完工遙遙無期。確羅你以后再不要把老鼠用棍子串起來，更不要朝我們身上扔老鼠，你太不像話。南什嘉訓(xùn)斥確羅。想起確羅犯過的“罪行”，我們不寒而栗，齊齊聲討確羅。他保證再也不那么干?！笆笠呤录钡谑?，我們的心態(tài)看上去平復(fù)了。我們沒有畏首畏尾。但是不行，做不到像從前一樣了。至少我不行，有兩種奇怪的感覺在交替擾亂我、支配我。一種是勇敢，一種是懦弱。勇敢說沒什么大不了的，至少認(rèn)認(rèn)真真去做，小心謹(jǐn)慎就不會有事；懦弱說趕緊想辦法回家，這里有無數(shù)老鼠，有無數(shù)感染的機會，你再防范都無濟于事，因為活在危險中，你還每天動幾百只老鼠……恐懼太真實了，一刻不停地證明它的存在。我每次出門工作都穿戴得嚴(yán)嚴(yán)實實，輕易絕不脫去手套和口罩，裝老鼠的袋子絕不挨到身上，在地上拖著；回來后第一件事是洗手，一遍又一遍，用滾燙的燒開過的水，用洗手液用酒精……還是不放心，端著碗膽戰(zhàn)心驚，看著手仿佛看到可怕的東西。其他人什么都不說，只是默默地干自己的事。晚上睡覺都戴著口罩，氈包每天噴三四次消毒液，味道越濃郁越覺得安全。這種情況持續(xù)了近一個月，大家才真正地正常了，或者說是懈怠了、疲憊了、麻木了。突然有一天的下午，金嘎與確羅吵架了。因為確羅總是捉弄金嘎，還到處說金嘎干了見不得人的事。金嘎吵不過，大叫一聲，哭嚎著跑出去，一直跑到冰面上去了。一個小時過去了，金嘎還不回來。我磨磨蹭蹭地走過去，和他站在一起。我不敢看他，摸了摸褲兜，掏出煙。在給他點煙的時候打火機幾次被風(fēng)吹滅。我偷偷地瞅了一眼，他已經(jīng)不哭了，很平靜，看不出任何表情。我不知道該怎么勸他，任何勸解都顯得無力。第二天早上，天色剛剛亮起來，晝夜交替，正是一天中最冷的時候，呼出去的氣還沒消散便成了冰，凍結(jié)在圍套上、眉毛上。雪地不再反光了，變得灰暗，即將到來的陽光讓一切物體都做出了迎接的準(zhǔn)備。我們突然聽到了確羅呼天搶地的號哭，走近一看，烏蘭、兀斯，木樁似的站著。在他們前面，是跪倒的確羅。確羅的前面是金嘎。金嘎結(jié)結(jié)實實凍住在雪地上，死了。不久前他還活蹦亂跳地讀詩念字，和其他人一起在夜里聽我講《平凡的世界》《藏獒》《堂吉訶德》等許多故事，如今已經(jīng)從頭到腳凍死了，嘴巴、眼睛、手還有心靈都凍掉了，甚至連靈魂也凍死了。確羅把頭深深埋進雪里，哭聲漸漸變得哽咽，最后只剩抽搐。他跪在金嘎面前，一遍又一遍地把頭撞在地上。我不敢靠近，渾身劇烈顫抖，恐懼。我試圖讓自己發(fā)聲，可是我失語了，我只能看著。我覺得這一定是一場噩夢，我還在那間冰冷的小屋里睡著，等著南什嘉來叫醒我。一只手來到我鼻子底下，南什嘉應(yīng)該是想抓住我站起來，但沒抓住，他的眼神錯亂了，比我更不堪。他再次一抓，抓到我手臂上。我把他扶起來。我們把金嘎抬上車，南什嘉和烏蘭送他回去。剩下的人，躲在被窩里，誰也不說話。爐火滅了，沒人點。我感受著白天和黑夜的輪轉(zhuǎn)，仿佛經(jīng)歷著什么。我仿佛在這種經(jīng)歷中長大，我長了十歲，我從一次死亡長大成人了。我明白了生活就是這樣。我身邊的一個個人，就是一次次死亡。我明白了如果沒有死亡，無論是現(xiàn)實中還是精神上，我們都將有一個完全不同的人生。我們從死亡的一邊出發(fā)，走向死亡的另一邊。為什么感受到風(fēng)吹和雪花？因為我們在死亡之間的人生里。兀斯沉睡了兩天，臉龐浮腫，眼睛充滿血絲。他時而發(fā)出沉痛的呻吟，時而大聲念出長長的、包含情感的經(jīng)文。兩天后，兀斯起來了，把確羅踹起來，將水桶踢給他。確羅蓬頭垢面地去提水了，這是以前金嘎的活。兩天前南什嘉讓確羅出山，他不敢。他的膽子被恐懼和愧疚包裹起來了。他成了一具行尸走肉，但這不是我們愿意看到的。逝者已逝，生者向前。我們原不原諒他無關(guān)緊要，他得自己走出來。兀斯是過來人，他最明白仇恨是最沒有用的、最會害人的。南什嘉和烏蘭回來了，帶來了消息。鼠疫終究沒能得逞，這片草原保持了原有的平衡。該怎么樣還怎么樣。兀斯終于可以放心了。金嘎走后第七天，我們可以回家了。這是一個世紀(jì)般漫長的七天。來的時候滿載而來，沉甸甸的，走的時候輕車簡行，空蕩蕩的。來的時候是六個人，朝氣蓬勃；走的時候卻成了五個人，死氣沉沉。金嘎留在了草原上，他所向往的大世界……我們繞道去了那卡諾登，登上了敖包山。在敖包跟前，我們跪倒磕頭。確羅嗚嗚嚶嚶地哭泣著，強勁的東風(fēng)吹散了他的哀聲，吹得他像狗一樣匍匐著向前爬。南什嘉也哭了，輕輕地、無聲地流淚。這是我第一次，也是最后一次看見他流淚。當(dāng)我們再次坐上車，朝遙遙在望的家駛?cè)r，我說我們念一首詩吧，金嘎經(jīng)常念的那首。于是，我們一起大聲地、歇斯底里地喊道：青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)……(節(jié)選自索南才讓《荒原上》，有改動)6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A．“我”在黑夜里講故事，是想帶來情感慰藉，引導(dǎo)隊員們戰(zhàn)勝寒冷與孤獨，走出內(nèi)心的荒原。B．金嘎死后，兀斯雖然并不仇恨確羅，但對確羅既踹又打，他是在用行動表示絕不原諒他。C．小說冷峻的敘事風(fēng)格，既表現(xiàn)在對肅殺環(huán)境的描寫上，也體現(xiàn)在對絕望痛苦情緒的渲染上。D．金嘎的死讓大家明白，在荒原之中，生存不是單打獨斗的游戲，而是需要“一起”并肩作戰(zhàn)。7．關(guān)于文中“‘鼠疫事件’第十天”這個段落，下列說法不正確的一項是()A．點明“鼠疫事件”，照應(yīng)上文，交代我們“工作量成倍加重”以及情緒緊張的原因。B．“看上去”表明我們的心態(tài)并沒有真正平復(fù)，而是在努力強制自己投入工作當(dāng)中。C．對“恐懼”進行了真實生動的描述，為下文描述滅鼠工作中的謹(jǐn)慎小心做了鋪墊。D．勇敢與懦弱兩種感覺交替擾亂“我”、支配“我”，說明“我”畏首畏尾，不如其他成員堅強。8．作者為何要安排返程的人們一起喊“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)……”？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．有人認(rèn)為，《荒原上》主要是對當(dāng)代草原青年精神荒涼的診斷與批判。這一觀點是否恰當(dāng)？請結(jié)合節(jié)選文字談?wù)勀愕睦斫?。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀（37分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：雁門馬邑豪聶壹，因大行王恢言：“匈奴初和親，親信邊，可誘以利致之，伏兵襲擊，必破之道也?！鄙险賳柟?。王恢曰：“臣聞全代之時，北有強胡之?dāng)常瑑?nèi)連中國之兵，然尚得養(yǎng)老長幼，種樹以時，倉廩常實，匈奴不輕侵也。今以陛下之威，海內(nèi)為一，然匈奴侵盜不已者，無他，以不恐之故耳。臣竊以為擊之便?！表n安國曰：“臣聞高皇帝嘗圍于平城，七日不食；及解圍反位，而無忿怒之心。夫圣人以天下為度者也，不以已私怒傷天下之功，故遣劉敬結(jié)和親，至今為五世利。臣竊以為勿擊便?！被衷唬骸安蝗?。高帝身被堅執(zhí)銳，行幾十年，所以不報平城之怨者，非力不能，所以休天下之心也。今邊境數(shù)驚士卒傷死中國槽車相望此仁人之所隱也。故曰擊之便?！卑矅唬骸安蝗?。臣聞用兵者以飽待饑，正治以待其亂，定舍以待其勞；故接兵覆眾，伐國墮城，常坐而役敵國，此圣人之兵也。今將卷甲輕舉，深入長驅(qū)，難以為功；從行則迫脅，衡行則中絕，疾則糧乏，徐則后利，不至千里，人馬乏食。《兵法》曰：‘遺人，獲也’，臣故曰勿擊便。”恢曰：“不然。臣今言擊之者，固非發(fā)而深入也。將順因單于之欲，誘而致之邊，吾選梟騎、壯士陰伏而處以為之備，審遮險阻以為其戒。吾勢已定，或營其左，或營其右，或當(dāng)其前，或絕其后，單于可禽，百全必取。”上從恢議。(節(jié)選自《資治通鑒·漢記十》)材料二：察仲舒之論，考諸行事，乃知其未合于當(dāng)時，而有闕于后世也。當(dāng)孝武時，雖征伐克獲，而士馬物故亦略相當(dāng)；雖開河南之野，建朔方之郡，亦棄造陽之北九百余里。匈奴人民每來降漢，單于亦輒拘留漢使以相報復(fù)，其桀驁尚如斯，安肯以愛子而為質(zhì)乎？此不合當(dāng)時之言也。若不置質(zhì)，空約和親，是襲孝文既往之悔，而長匈奴無已之詐也。夫邊城不選守境武略之臣，修障隧備塞之具，厲長戟勁弩之械，恃吾所以待邊寇而務(wù)賦斂于民，遠行貨賂，割剝百姓，以奉寇讎。信甘言，守空約，而幾胡馬之不窺，不已過乎!至孝宣之世，承武帝奮擊之威，直匈奴百年之運，因其壞亂幾亡之厄，權(quán)時施宜，覆以威德，然后單于稽首臣服，遣子入侍，三世稱藩，賓于漢庭。是時，邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶亡干戈之役。(節(jié)選自《漢書·匈奴傳》)10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。今邊境數(shù)驚A士卒B傷死C中國D槽車E相望F此仁人之所隱也11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．幼，小孩，與《齊桓晉文之事》中“幼吾幼，以及人之幼”的后兩個“幼”詞義相同。B．以為，認(rèn)為，與《過秦論》中“鑄以為金人十二”的“以為”用法及意思相同。C．闕，通“缺”，文中指過失、錯誤，與諸葛亮《出師表》中“必能裨補闕漏”的“闕”詞義相同。D．稽首，古代最隆重的跪拜禮，常為臣子拜見君主時所用，文中用于形容匈奴臣服漢廷。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()A．王恢認(rèn)為，匈奴不敢輕易入侵代國，是因為代國得到了中原諸國軍隊的支持，并且按照季節(jié)時令種糧植樹。B．在韓安國看來，高皇帝不報平城被困之仇，而是派劉敬為使臣與匈奴和親，是不想因私怒傷害天下大局。C．讓自己軍隊溫飽以等待敵軍饑餓，看似是一種被動的作戰(zhàn)思想，實質(zhì)是利用敵人弱點來實現(xiàn)戰(zhàn)略上的主動。D．班固反對向民眾聚斂賦稅賄賂匈奴，這表明，董仲舒的觀點中有“用厚利來取悅匈奴”的說法。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①匈奴初和親，親信邊，可誘以利致之。__________________________________________________________________________________________②信甘言，守空約，而幾胡馬之不窺，不已過乎!__________________________________________________________________________________________14．兩則材料都在討論要不要征伐匈奴，但角度有所不同，請簡要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面古詩詞，完成小題。好事近·秋曉上蓮峰陸游秋曉上蓮峰，高躡倚天青壁。誰與放翁為伴，有天壇輕策。鏗然忽變赤龍飛，雷雨四山黑。談笑做成豐歲，笑禪龕楖栗[注]。[注]楖栗，印度語“刺竭節(jié)”的異譯，僧徒用的杖。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是()A．陸游的詩詞大多表達收復(fù)河山的愛國思想，這首詞的主題則表現(xiàn)了作者為民造福的人生態(tài)度。B．詞中出現(xiàn)的“蓮峰”“禪龕楖栗”，表明本詞有著濃郁的佛教色彩，也是浪漫風(fēng)格形成的重要原因。C．“四山黑”三字，既描述了陰云低垂遮光蔽日般籠罩，同時也烘托出神龍出現(xiàn)時的神秘情境。D．最后兩句兩個“笑”含義不同，前句“笑”是“談笑間”，言其布雨助民輕巧簡單，后句是“嘲笑”。16．本詞是一篇神游之作，夸張浪漫，想象奇特，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要賞析其藝術(shù)效果。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________補寫出下列句子中的空缺部分。17．士在中國古代社會中是一個重要的群體，被賦予了獨特的使命。例如《論語·泰伯》中，”兩句就對士的志向與意志、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)提出了很高的要求。18．屈原《離騷》中的詩句“，”，與孔子“逝者如斯夫”的詩句，都以流水比喻時光，表達時不我待的感慨。19．唐代李益在《立秋前一日覽鏡》中寫道：“萬事銷身外，生涯在鏡中?！痹谔扑卧娫~中，像這樣攬鏡自照、感慨世事人生的名句還有很多，如“，”。三、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)?shù)貢r間2024年11月14日晚，中國國家主席習(xí)近平同秘魯總統(tǒng)博魯阿爾特在利馬總統(tǒng)府以視頻方式共同出席了錢凱港開港儀式，兩國元首下達指令，宣布錢凱港“開港”。此時，“騰飛輪”的鳴笛聲響徹位于秘魯首都利馬以北約80公里的錢凱港；高達85米的岸邊集裝箱起重機(岸橋)也開始自動作業(yè)，A地從中遠“秘魯輪”“新上海輪”卸載貨箱。當(dāng)初的秘魯，如(甲)。亟待改進的港口基礎(chǔ)設(shè)施和深水港建設(shè)，成為經(jīng)濟發(fā)展的絆腳石。如今的秘魯，“從錢凱到上?！币殉蔀槊佤斆襟w和民間的流行語。當(dāng)?shù)赜浾呒拥貙χR頭播報：“從錢凱到上海，這是足以改變秘魯歷史的一天?！碑?dāng)?shù)厝藢τ浾哒f：“中國人總是‘把真誠作為基本、把仁愛作為道德’，而印加人則深信‘不偷竊，不撒謊，不懶惰’?！痹谶@片廣袤而富饒的土地上，錢凱港猶如一顆璀璨的明珠，照亮了南美貿(mào)易的未來之路。秘魯?shù)乃{莓、牛油果、鐵礦石，巴西的玉米、大豆、牛肉，智利玻利維亞的鋰礦、銅礦，都有望以更便捷的方式進入中國市場。它就像一把鋒利的劍，把束縛中國與南美貿(mào)易的枷鎖給斬斷了，為中國企業(yè)開拓南美市場提供了新的機遇，新能源汽車出口不斷增加，礦業(yè)開發(fā)規(guī)模擴大，涵蓋的領(lǐng)域B(乙)，錢凱港的輻射范圍遠遠超出中國和拉美。太平洋西岸的日本、韓國，可以通過上海，共用這條橫跨東西半球和南北半球的“海上快速路”；東岸的美國，同樣可以借助這一新航道的東風(fēng)到亞洲。①這既是一場貿(mào)易格局的重塑更是一次基礎(chǔ)設(shè)施的升級，②它讓南美洲不再是世界的邊緣，③而是連接?xùn)|西方的橋梁，④讓全球的貨物與資本在這里快速進出。也在逆全球化暗流涌動之時，樹立了發(fā)展中國家間開放合作、包容發(fā)展、互利共贏的新樣本。20．請重寫一個比喻句替換畫波浪線的句子。要求：語意完整，比喻貼切，表達流暢。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21．請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。22．末段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________23．請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________24．“從錢凱到上?！痹诘诙沃谐霈F(xiàn)了兩次，請說說二者表意上的不同。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、寫作（60分）25．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。破與立是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。過去常講“不破不立、先破后立”，強調(diào)“破”的首要性和重要性。隨著經(jīng)濟社會進入新發(fā)展階段，這種關(guān)系正被迭代和突破。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．C2．B3．C4．材料一觀點先行，主觀臆測。選擇性忽略了鄭和巡航本身的客觀事實與意義。材料二客觀全面，基于事實。與西方航海探險家進行對比，具體分析了對經(jīng)濟全球化產(chǎn)生的深遠影響。5．①“海權(quán)的未來取決于西方自由國家聯(lián)盟的凝聚力”，這一觀點基于地緣政治考量和狹隘民族利益，并不客觀公正。②“美國不是一個海權(quán)”，這一說法罔顧事實，美國既是海洋國家又是陸地國家，完全符合海權(quán)國家的特征。③“海洋國家不會選擇戰(zhàn)爭”，為控制海洋而選擇戰(zhàn)爭“并不是一種軍事威脅”，混淆主動被動(自我粉飾，強行狡辯)。④美國“使海洋國家得以繁榮發(fā)展并保護了全球的共同利益”，美國是唯一，西方等同全球，這是強者通吃的立場，無視其他。【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。

（2）本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項。

（3）本題考查學(xué)生對文本的論點論據(jù)的分析能力，答題前先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的觀點是什么，文章從哪些角度和層面進行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，然后結(jié)合選項所給的材料進行分析，找出符合題干的選項。

（4）本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。答題時應(yīng)首先通讀全文明確論述話題，然后篩選出每一段的關(guān)鍵句。尤其是首段的中心，整體理解文章的內(nèi)容，把握作者的觀點和態(tài)度。

（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。

C.“是擔(dān)心商人引入外國思想”錯誤。依據(jù)材料一“中國是一個幅員遼闊的大陸帝國，更關(guān)心內(nèi)部穩(wěn)定，而不是對外關(guān)系，它擔(dān)心對外貿(mào)易會帶來不穩(wěn)定，因為這會在世俗和精神層面上引入外國思想”可知，在蘭伯特看來，明代晚期控制對外貿(mào)易，是擔(dān)心貿(mào)易本身會引入外國思想，而不是商人。

故答案為：C。2．本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。

B.“鄭和航海實際不具備促進對外貿(mào)易的意義”錯誤。材料二“雖然這種朝貢貿(mào)易還不是一種真正的市場貿(mào)易，但也開啟了經(jīng)濟全球化的進程。其后歐洲國家的探險家從海上到達美洲、亞洲、大洋洲，是為了掠奪當(dāng)?shù)刎敭a(chǎn)和建立殖民地”表明鄭和航海開啟了經(jīng)濟全球化進程，對促進對外貿(mào)易有重要意義。

故答案為：B。3．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

A.這是對海洋環(huán)境的嚴(yán)重破壞，不利于建設(shè)和諧海洋，不能作為正面論據(jù)。

B.這是對海洋環(huán)境的破壞，不利于建設(shè)和諧海洋，不能作為正面論據(jù)。

C.這體現(xiàn)了維護海洋秩序，打擊海盜行為，有利于建設(shè)和諧海洋，可以作為正面論據(jù)。

D.這只是體現(xiàn)了斯里蘭卡維護本國海洋權(quán)益，沒有直接體現(xiàn)“建設(shè)和諧海洋”的理念，不能作為正面論據(jù)。

故答案為：C。4．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。

材料一觀點先行，主觀臆測：材料一開篇就表明“中國也沒有到它沿海地區(qū)以外的地方去爭奪海洋控制權(quán)的野心。中國的艦船和言論都是為其國內(nèi)議程服務(wù)的，它對海洋的態(tài)度一直是非常消極的”這一觀點。在論述鄭和下西洋時，僅依據(jù)皇家檔案，稱“鄭和根本不是聳人聽聞的文學(xué)作品中所說的中國哥倫布，他和他的艦隊是被派去以致命的力量鎮(zhèn)壓移居外國的中國海上商人的”，選擇性忽略了鄭和巡航本身的客觀事實與意義，如鄭和船隊在遠航中給沿途各國送去物品進行交換等積極方面。

材料二客觀全面，基于事實：材料二先闡述鄭和洲際遠航秉持的理念，“互相尊重、公平貿(mào)易，秉持的是強不欺弱、眾不欺寡”。接著與西方航海探險家對比，“其后歐洲國家的探險家從海上到達美洲、亞洲、大洋洲，是為了掠奪當(dāng)?shù)刎敭a(chǎn)和建立殖民地。16世紀(jì)西班牙和葡萄牙平均每年從美洲掠奪走5500千克白銀、2900千克黃金”。具體分析了鄭和下西洋對經(jīng)濟全球化產(chǎn)生的深遠影響，如“雖然這種朝貢貿(mào)易還不是一種真正的市場貿(mào)易，但也開啟了經(jīng)濟全球化的進程”，論述全面客觀。

故答案為：材料一觀點先行，主觀臆測。選擇性忽略了鄭和巡航本身的客觀事實與意義。材料二客觀全面，基于事實。與西方航海探險家進行對比，具體分析了對經(jīng)濟全球化產(chǎn)生的深遠影響。5．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

①“海權(quán)的未來取決于西方自由國家聯(lián)盟的凝聚力”：此觀點出自原文“海權(quán)的未來取決于西方自由國家聯(lián)盟的凝聚力”。這種說法基于地緣政治考量和狹隘民族利益，將海權(quán)未來片面歸結(jié)于西方聯(lián)盟，無視其他國家在海洋事務(wù)中的發(fā)展與貢獻，并不客觀公正。

②“美國不是一個海權(quán)”：原文提到“美國不是一個海權(quán)國家”。但從事實看，美國擁有漫長海岸線，海軍力量強大，在全球海洋事務(wù)中影響力巨大，既是海洋國家又是陸地國家，完全符合海權(quán)國家特征，該說法罔顧事實。

③“海洋國家不會選擇戰(zhàn)爭”“并不是一種軍事威脅”：原文表述為“海洋國家不會選擇戰(zhàn)爭，因為戰(zhàn)爭對商業(yè)不利”“這是西方應(yīng)該作為一個集體行動來承擔(dān)的使命，它與商業(yè)活動有關(guān)，并不是一種軍事威脅”。然而西方歷史上為爭奪海洋控制權(quán)發(fā)動諸多戰(zhàn)爭，此說法混淆主動被動，是自我粉飾與強行狡辯。

④“美國‘使海洋國家得以繁榮發(fā)展并保護了全球的共同利益’”：原文有“當(dāng)美國還在繼續(xù)提供高端作戰(zhàn)能力的時候，西方國家對海洋的控制的戰(zhàn)略組成部分就是安全的，這使海洋國家得以繁榮發(fā)展并保護了全球的共同利益”。將美國作用絕對化，把西方等同于全球，是強者通吃立場，無視其他國家對海洋繁榮及全球利益的作用。

故答案為：①“海權(quán)的未來取決于西方自由國家聯(lián)盟的凝聚力”，這一觀點基于地緣政治考量和狹隘民族利益，并不客觀公正。②“美國不是一個海權(quán)”，這一說法罔顧事實，美國既是海洋國家又是陸地國家，完全符合海權(quán)國家的特征。③“海洋國家不會選擇戰(zhàn)爭”，為控制海洋而選擇戰(zhàn)爭“并不是一種軍事威脅”，混淆主動被動(自我粉飾，強行狡辯)。④美國“使海洋國家得以繁榮發(fā)展并保護了全球的共同利益”，美國是唯一，西方等同全球，這是強者通吃的立場，無視其他?！敬鸢浮?．B7．D8．①為了抒寫滅鼠隊成員對金嘎的懷念，用來祭奠那些曾經(jīng)在荒原上奮斗過并失去生命的理想者。②表明這首詩貫穿于滅鼠隊伍的日常生活中，照應(yīng)前面的情節(jié)。③暗示“破樓蘭”的理想并未實現(xiàn)(鼠害不會消失)，與荒原的博弈還會繼續(xù)。④表現(xiàn)了荒原上的人們對外部世界的向往(對玉門關(guān)的遙望)，文明的種子在荒原艱難的環(huán)境中發(fā)芽。9．不恰當(dāng)，小說側(cè)重于描述人物走出“荒涼”的成長過程。①確羅曾把死老鼠用棍子串起來玩耍，捉弄金嘎直接導(dǎo)致他自殺，但他改正了，悔恨了。②“鼠疫事件”曾使大家陷入恐懼之中，但終究還是“平常”(順應(yīng))了，能夠勇敢地面對荒原。③金嘎的死幾乎讓所有人崩潰，但是“我”“從一次死亡長大成人了”，有的人則最后一次流淚(感悟到生活的真相，變得堅強起來)。④金嘎最初是被欺負(fù)的、軟弱的，但最后他用過激的行為捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。

（2）本題考查對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

（3）本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力?！痘脑稀吠ㄟ^細膩的筆觸描繪了草原青年在鼠疫事件中的心理變化與生存困境。文章以冷峻的敘事風(fēng)格，展現(xiàn)了人物在極端環(huán)境下的恐懼、孤獨與成長。

（4）本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。《荒原上》側(cè)重于描述人物走出“荒涼”的成長過程，認(rèn)為它主要是對當(dāng)代草原青年精神荒涼的診斷與批判這一觀點不恰當(dāng)。6．本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

B.“他是在用行動表示絕不原諒他”錯誤。從原文“兀斯是過來人，他最明白仇恨是最沒有用的、最會害人的”可知，兀斯踹確羅并讓他去干活，并非是不原諒，而是想讓確羅從愧疚和恐懼中走出來，重新面對生活。

故答案為：B。7．本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。

D.“說明‘我’畏首畏尾，不如其他成員堅強”錯誤。從原文可知，在鼠疫環(huán)境下，“我”出現(xiàn)勇敢和懦弱兩種交替的感覺是正常的，不能就此說明“我”不如其他成員堅強，其他成員也有恐懼等情緒，只是表達方式不同。

故答案為：D。8．本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。

①懷念與祭奠：從原文“金嘎經(jīng)常念的那首”以及金嘎已經(jīng)去世的情節(jié)可知，大家一起喊這首詩是為了表達對金嘎的懷念，金嘎是在荒原上奮斗且失去生命的理想者，這也是對他的祭奠。

②照應(yīng)情節(jié)：文中提到金嘎經(jīng)常念這首詩，說明這首詩貫穿于滅鼠隊伍的日常生活，此時大家一起喊這首詩，照應(yīng)了前面的情節(jié)。

③暗示理想：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)”中“破樓蘭”象征著理想的實現(xiàn)，而鼠害依然存在，暗示了“破樓蘭”的理想并未實現(xiàn)，他們與荒原的博弈還會繼續(xù)。

④向往外部世界：“遙望玉門關(guān)”，玉門關(guān)代表著外部世界，表現(xiàn)了荒原上的人們對外部世界的向往，就像文明的種子在艱難的荒原環(huán)境中努力發(fā)芽。

故答案為：①為了抒寫滅鼠隊成員對金嘎的懷念，用來祭奠那些曾經(jīng)在荒原上奮斗過并失去生命的理想者。②表明這首詩貫穿于滅鼠隊伍的日常生活中，照應(yīng)前面的情節(jié)。③暗示“破樓蘭”的理想并未實現(xiàn)(鼠害不會消失)，與荒原的博弈還會繼續(xù)。④表現(xiàn)了荒原上的人們對外部世界的向往(對玉門關(guān)的遙望)，文明的種子在荒原艱難的環(huán)境中發(fā)芽。9．本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

《荒原上》側(cè)重于描述人物走出“荒涼”的成長過程，認(rèn)為它主要是對當(dāng)代草原青年精神荒涼的診斷與批判這一觀點不恰當(dāng)。

①確羅的改變：從原文“確羅你以后再不要把老鼠用棍子串起來，更不要朝我們身上扔老鼠”以及金嘎死后確羅的悔恨可知，確羅曾經(jīng)行為不當(dāng)，但他改正了，這體現(xiàn)了他走出精神上的“荒涼”。

②大家面對鼠疫的態(tài)度：“鼠疫事件”中大家從最初的恐懼，到后來“正常了”，能夠勇敢面對荒原，說明大家在經(jīng)歷中成長，走出了因鼠疫帶來的精神“荒涼”。

③“我”的成長：文中“我從一次死亡長大成人了。我明白了生活就是這樣”，表明金嘎的死讓“我”成長，不再處于精神“荒涼”狀態(tài)。

④金嘎的變化：金嘎從被欺負(fù)的軟弱狀態(tài)，到最后用極端行為捍衛(wèi)尊嚴(yán)，也是一種成長，說明他在努力擺脫精神上的“荒涼”。

故答案為：不恰當(dāng)，小說側(cè)重于描述人物走出“荒涼”的成長過程。①確羅曾把死老鼠用棍子串起來玩耍，捉弄金嘎直接導(dǎo)致他自殺，但他改正了，悔恨了。②“鼠疫事件”曾使大家陷入恐懼之中，但終究還是“平常”(順應(yīng))了，能夠勇敢地面對荒原。③金嘎的死幾乎讓所有人崩潰，但是“我”“從一次死亡長大成人了”，有的人則最后一次流淚(感悟到生活的真相，變得堅強起來)。④金嘎最初是被欺負(fù)的、軟弱的，但最后他用過激的行為捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)?！敬鸢浮?0．A、C、F11．B12．A13．①匈奴剛剛與漢和親結(jié)好，親近信任邊境吏民，可用財利引誘前來從而擊敗他們。②相信他的甜言蜜語，死守一紙空文的盟約，而希冀匈奴之馬不到長城窺視，不是想入非非么(不也錯得離譜嗎)!14．材料一闡述的是原因與方式，先是包容天下還是讓天下休息，后是深入敵境還是誘至邊境；材料二講的是策略，是盟誓和親還是恩威并用?！窘馕觥俊军c評】（1）此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式，如果不能翻譯則采用文字標(biāo)志斷句和語法斷句。一般來說名詞代詞常作主語或者賓語，因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句，還有就是出現(xiàn)的一些虛詞，表示語氣常句尾，可在此后斷句，如果是發(fā)語詞，常在句首，可在此前斷句。

（2）本題考查學(xué)生對相關(guān)語句中加點詞的解釋能力。答題時要有一定的知識積累，結(jié)合語境理解詞語的含義和用法，仔細比對各個選項的說法，作出正確的選擇。

（3）此題考查綜合分析的能力。綜合分析題，需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，對選項逐一排查，設(shè)誤常常有時間與發(fā)生的事與原文不同，人和事不同，地和事不同，學(xué)生在這些方面要注意；在選項中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。

（4）此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，遵循“信、達、雅”的三字原則，運用“留、刪、替、補、調(diào)”的五字方法進行翻譯。

（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。【參考譯文】材料一：雁門郡馬邑縣的豪強之士聶壹，通過大行王恢向武帝建議：“匈奴剛剛與漢和親結(jié)好，親近信任邊境吏民，可用財利引誘前來從而擊敗他們，漢軍預(yù)設(shè)伏兵襲擊，這是肯定會打敗匈奴人的妙計。”武帝召集公卿討論這個建議。王恢說：“我聽說戰(zhàn)國之初代國保有它的全境時，北面有強敵匈奴的威脅，內(nèi)受中原諸國軍隊的牽制，但仍然可以尊養(yǎng)老人，撫育幼童，按照季節(jié)時令種糧植樹，糧倉中一直有充足的儲糧，匈奴不敢輕易入侵?，F(xiàn)在，憑陛下的神威，天下一統(tǒng)，但匈奴的入侵卻持續(xù)不斷，形成這種局面的原因，沒有別的，只是因為沒有使匈奴恐懼罷了。我私下認(rèn)為打擊匈奴對國家有利?！表n安國說：“我聽說高皇帝曾被匈奴圍困在平城，七天沒能吃上飯；等到解脫圍困返回都城之后，卻沒有憤怒之心。圣人有包容天下的氣度，不因自身的私怒而傷害天下大局，所以高皇帝派遣劉敬為使臣與匈奴和親，到現(xiàn)在已為五世的人帶來益處。我私下認(rèn)為不打匈奴對國家有利?！蓖趸终f：“不對。高帝身披鎧甲，手執(zhí)利器，征戰(zhàn)將近幾十年，他不向匈奴報復(fù)被困平城的怨恨，并不是因為力所不及，而是出于讓天下人休息的仁心。現(xiàn)在邊境經(jīng)常受到匈奴侵?jǐn)_，受傷戰(zhàn)死的士兵很多，中原地區(qū)運載死亡士兵棺木的車輛絡(luò)繹不絕，這是仁人所悲痛的事。所以說打匈奴是應(yīng)當(dāng)?shù)??！表n安國說：“不對。我聽說善于用兵的人，讓自己的軍隊溫飽以等待敵軍饑餓，嚴(yán)明軍紀(jì)以等待敵軍混亂，安居軍營以等待敵軍疲勞。所以，一旦交戰(zhàn)，就會全殲敵人；一旦進攻敵國，就會攻破城防，經(jīng)常安坐不動地迫使敵人俯首聽命，這是圣人的作戰(zhàn)方法?，F(xiàn)在如果輕易地對匈奴用兵，長驅(qū)直入，難以成功；如果孤軍深入就會受到威脅，齊頭并進就沒有后繼，進軍太快就會缺乏糧食給養(yǎng)，進軍緩慢就會喪失有利的戰(zhàn)機，還沒有走到一千里，就會人馬都缺乏糧食。這正是《兵法》所說：‘(草率地)派出軍隊，這是送給敵人擒獲’，所以我說不打匈奴為好?！蓖趸终f：“不對。我現(xiàn)在所說的打匈奴的方法，本不是征發(fā)軍隊深入敵境。而是要利用單于的貪欲，引誘他們到我們的邊境，我們挑選驍勇的騎兵和壯士，暗中埋伏，用來防備敵軍，謹(jǐn)慎地?fù)?jù)守險要的地勢，以加強防御的力量。我們的部署已經(jīng)完成，有的軍隊攻打敵軍左翼，有的軍隊攻打敵軍右翼，有的軍隊阻止敵人前進，有的軍隊斷絕敵人的退路，這樣就肯定能擒住單于，必定大獲全勝?！蔽涞鄄杉{了王恢的主張。材料二：分析董仲舒的議論，以實際情況相考證，可見這種觀點不僅不符合當(dāng)時的實際，而且對后世有害。武帝時，雖然出兵征伐戰(zhàn)果累累，而士兵、馬匹死亡的也不計其數(shù)；雖然開辟了河南之地，建立了朔方郡，但也丟掉了造陽以北九百里的地方。匈奴人民每來投降漢朝，單于也就拘留漢使以相報復(fù)，其桀驁不馴仍然如此，怎么可能以愛子來做人質(zhì)呢？這真是不符合當(dāng)時情況的言論。如果沒有人質(zhì)，和親之約就只是空文，就是重襲文帝既往的悔恨，而助長匈奴貪求無已的欺詐之心。如果不慎選保邊守境的良將，不修繕障塞隧道等保邊御敵的依憑，不磨礪長戟勁弩等精良的武器，不發(fā)揮自己的長處以打擊來犯之?dāng)?，而只是向民眾聚斂賦稅，不遠萬里給匈奴送去貨賂，就好比割剝百姓的皮肉，以供奉養(yǎng)肥自己的仇寇。相信他的甜言蜜語，死守一紙空文的盟約，而希冀匈奴之馬不到長城窺視，不是想入非非么!至宣帝之世，上承武帝時奮力反擊的威力，加上匈奴碰到百年不遇的厄運，因其國內(nèi)動亂幾乎滅亡，漢朝權(quán)衡利弊因時制宜，威德并用，然后單于才稽首臣服，派兒子入朝侍奉天子，三世之中稱為屏藩，以賓客身份往來漢庭。在那個時候，邊塞的城門緊閉，原野上牛馬成群，幾代人生活安寧，連犬狗的吠叫警醒聲都不曾聽到了，老百姓也不用拿起武器去打仗。10．句意：現(xiàn)在邊境經(jīng)常受到匈奴侵?jǐn)_，受傷戰(zhàn)死的士兵很多，中原地區(qū)運載死亡士兵棺木的車輛絡(luò)繹不絕，這是仁人所悲痛的事。

“今”時間狀語，“邊境”做主語，“數(shù)驚”做謂語，故A處斷開；

“士卒”做主語，“傷死”做謂語，故C處斷開；

“中國”做主語，“槥車相望”是主謂結(jié)構(gòu)，故F處斷開。

故答案為：ACF。11．A.正確。句意：但仍然可以尊養(yǎng)老人，撫育幼童。/在撫養(yǎng)教育自己的小輩時不應(yīng)忘記其他與自己沒有血緣關(guān)系的小孩。

B.錯誤。認(rèn)為/把……作為。意思不同。句意：我私下認(rèn)為打擊匈奴對國家有利。/把收繳的武器鑄造成十二個銅人，以此來削弱天下百姓的力量。

C.正確。句意：可見這種觀點不僅不符合當(dāng)時的實際，而且對后世有害。/一定能夠彌補缺點和疏漏之處，得到更多的好處。

D.正確。句意：然后單于才稽首臣服，派兒子入朝侍奉天子。

故答案為：B。12．A.“是因為代國得到了中原諸國軍隊的支持”錯誤，王恢提到的代國“內(nèi)連中國之兵”是說代國內(nèi)受中原諸國軍隊的牽制。

故答案為：A。13．（1）“親信”，親近信任；“誘以利”，狀語后置，即“以利誘”，用財利引誘；“致”，擊敗。

（2）“甘言”，甜言蜜語；“幾”，希望；“窺”，窺視。

故答案為：①匈奴剛剛與漢和親結(jié)好，親近信任邊境吏民，可用財利引誘前來從而擊敗他們。②相信他的甜言蜜語，死守一紙空文的盟約，而希冀匈奴之馬不到長城窺視，不是想入非非么(不也錯得離譜嗎)!14．①材料一主要從原因與方式的角度展開討論。王恢和韓安國的爭論集中在是否應(yīng)該主動出擊匈奴。王恢認(rèn)為匈奴之所以不斷侵?jǐn)_，是因為他們不懼怕漢朝，因此主張主動出擊，甚至提出通過誘敵深入邊境，設(shè)伏擊破匈奴的策略。而韓安國則主張以和為貴，認(rèn)為高皇帝當(dāng)年不報平城之仇，是為了讓天下休養(yǎng)生息，避免因私怒而損害國家大局。雙方的觀點圍繞著是否應(yīng)該通過武力來解決匈奴問題展開，可知材料一闡述的是原因與方式，先是包容天下還是讓天下休息，后是深入敵境還是誘至邊境；

②材料二則從策略的角度進行分析。作者通過對比漢武帝和漢宣帝時期的政策，指出單純依靠和親并不能有效遏制匈奴的侵?jǐn)_，反而會讓匈奴更加桀驁不馴。相反，漢宣帝時期通過恩威并用的策略，最終使匈奴臣服，邊境得以安寧。材料二強調(diào)的是綜合運用武力與外交手段，而不是單純依賴一種方式?？芍牧隙v的是策略，是盟誓和親還是恩威并用。

故答案為：材料一闡述的是原因與方式，先是包容天下還是讓天下休息，后是深入敵境還是誘至邊境；材料二講的是策略，是盟誓和親還是恩威并用。【答案】15．B16．“倚天青壁”，用夸張手法形象地勾勒出蓮花峰高聳入云蒼青一色的神韻，開闊了詞的意境，映照出詞人曠達的胸襟；“天壇輕策”，拐杖被賦予神話色彩，拄杖者的形象也被幻化得如神仙一般；“鏗然忽變赤龍飛”，策杖化而為龍施云布雨，營造了離奇而神秘的意境。【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言、表達技巧、評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的基本能力。注意結(jié)合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等。

（2）本題考查學(xué)生分析鑒賞藝術(shù)特色的能力。這首詞通過神游、夸張和奇特的想象，營造了一種超脫現(xiàn)實、浪漫奇幻的藝術(shù)效果，展現(xiàn)了作者為民造福的理想和情懷，同時也體現(xiàn)了陸游詩詞中一貫的浪漫主義風(fēng)格。15．本題考查學(xué)生分析理解和賞析思想內(nèi)容的能力。

B.“表明本詞有著濃郁的佛教色彩，也是浪漫風(fēng)格形成的重要原因”錯誤。詞中“蓮峰”“禪龕榔栗”雖涉及佛教意象，但并非全詞“浪漫風(fēng)格形成的重要原因”。陸游的浪漫想象主要體現(xiàn)在“赤龍飛”“雷雨四山黑”等神話、傳說色彩的場景構(gòu)建，以及以“談笑”布雨濟民的豪情，并非單純依賴佛教元素。此外，本詞主題是表達對民生疾苦的關(guān)懷（如“做成豐歲”），并非宣揚佛教思想，引入僧人是為了對比。

故答案為：B。16．本題考查學(xué)生分析鑒賞藝術(shù)特色的能力。

本詞通過夸張與想象，營造出奇幻瑰麗的藝術(shù)效果：

夸張寫景：“高躡倚天青壁”以夸張手法描繪蓮峰高聳入云，富有意境，凸顯詞人豪邁的登臨之志和曠達的胸襟。

神話想象：“誰與放翁為伴，有天壇輕策”，意思是說誰與我相伴？惟有天壇山上的藤杖。巨響聲中藤杖化而為龍，頃刻間陰云密布，電閃雷鳴，四周群山暗。談笑間，千里沃野受到神龍布雨的潤澤后，辛勤一年的農(nóng)民終于獲得了豐收，可笑終日陪伴著僧眾們誦經(jīng)念佛，卻是百無一用?？梢姽照缺毁x予神話色彩，拄杖者的形象也被幻化得如神仙一般；“鏗然忽變赤龍飛”將手杖幻化為赤龍，雷雨驟降的奇景，賦予自然以神力，象征詞人呼風(fēng)喚雨、造福百姓的理想。

通過浪漫想象與神話色彩，將濟世理想升華至奇幻境界，既彰顯豪情，又深化了心系民生的現(xiàn)實意義。

故答案為：“倚天青壁”，用夸張手法形象地勾勒出蓮花峰高聳入云蒼青一色的神韻，開闊了詞的意境，映照出詞人曠達的胸襟；“天壇輕策”，拐杖被賦予神話色彩，拄杖者的形象也被幻化得如神仙一般；“鏗然忽變赤龍飛”，策杖化而為龍施云布雨，營造了離奇而神秘的意境。【答案】17．士不可以不弘毅；任重而道遠18．汩余若將不及兮；恐年歲之不吾與19．示例一：君不見高堂明鏡悲白發(fā)；朝如青絲暮成雪示例二：塞上長城空自許鏡中衰鬢已先斑示例三：曉鏡但愁云鬢改夜吟應(yīng)覺月光寒示例四：不知明鏡里何處得秋霜示例五：嘆而今登樓攬鏡事機頻誤【解析】【點評】此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對于上下句的識記性默寫，難度不大，難在理解性默寫。需要理解背誦篇目的內(nèi)容，針對問題選對句子并默寫正確。17．本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。默寫易錯的字詞有：弘毅。

故答案為：士不可以不弘毅任重而道遠18．本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。默寫易錯的字詞有：汩、鱔、酹、佛貍祠、鴉。

故答案為：汩余若將不及兮恐年歲之不吾與19．本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。默寫易錯的字詞有：鏡、衰鬢。

故答案為：示例一：君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪示例二：塞上長城空自許鏡中衰鬢已先斑示例三：曉鏡但愁云鬢改夜吟應(yīng)覺月光寒示例四：不知明鏡里何處得秋霜示例五：嘆而今登樓攬鏡事機頻誤【答案】20．它就像一把開啟新航道的鑰匙，打開了中國與南美貿(mào)易的大門。21．A有條不紊(井井有條、井然有序)，B與日俱增22．①語序不當(dāng)，改為“這既是一次基礎(chǔ)設(shè)施的升級更是一場貿(mào)易格局的重塑”。④用詞不當(dāng)，“快速進出”改為“自由流淌(流動)”23．示例：甲，久旱之望甘霖(甘露、甘雨)乙，不僅如此24．第一次，側(cè)重表達錢凱港與錢凱到上海的航道已成現(xiàn)實，同時在秘魯引起了很大反響；第二次，表達了錢凱港對秘魯發(fā)展的重大意義，也體現(xiàn)了秘魯人對未來的無限憧憬與追求。【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法和寫句子的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運用各種表現(xiàn)方式，使語言表達得準(zhǔn)確、鮮明而生動有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問、引用、對比、借代、反語。要對這些修辭手法的概念和作用牢記于心。

（2）本題考查學(xué)生對具體語境中詞語的運用的辨析能力。要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進行歸納。

（3）此題考查辨析并修改病句的能力。病句題歷來是高考熱點，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗，辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。

（4）本題考查學(xué)生補寫句子的能力。閱讀語段，把握語段大意；分析語段的特征；檢查樣子是否符合要求，將擬寫句子寫在語段的相應(yīng)位置?？词欠袂昂筮B貫，是否有語病是否簡潔。如有問題進行修改，如滿意無問題，寫到答題卡上。

（5）此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法：抓住關(guān)鍵詞語理解；聯(lián)系上下文理解；指出手法，分析句子；根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。20．本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法和寫句子的能力。

在重寫比喻句時，首先分析原句“它就像一把鋒利的劍，把束縛中國與南美貿(mào)易的枷鎖給斬斷了”的語意和修辭特點，原句通過“鋒利的劍”和“斬斷枷鎖”的比喻，形象地表達了錢凱港對中國與南美貿(mào)易的積極影響，強調(diào)其突破性和解放作用。

為保持語意完整，應(yīng)保留“錢凱港”作為主體，并繼續(xù)使用比喻手法來傳達其重要性?？紤]到原句的“劍”和“枷鎖”具有強烈的沖突感和破壞性，可選擇“鑰匙”和“大門”作為新的比喻元素，因為“鑰匙”象征開啟和機會，“大門”則代表新的路徑和可能性，這樣的比喻更貼合錢