統(tǒng)編版 必修中外歷史綱要（上）【教材深挖】 第一單元-第二單元 講義

統(tǒng)編版必修中外歷史綱要（上）【教材深挖】第一單

元—第二單元講義

【教材深挖系列】

“立足教材，同時(shí)高于教材”，基于部編版新教材特點(diǎn)及近5年

乃至近10年高考考情，細(xì)致總結(jié)歸納。

中外歷史綱要（上）

第一單元從中生文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立

與鞏固

第1課中華文明的起源與早期國(guó)家

石器時(shí)代的古人類和文化遺存

1.原始社會(huì)的分期：依據(jù)制作石器（人類最早制造的工具）技

術(shù)的不同，分為舊石器和新石器兩個(gè)時(shí)代【深挖點(diǎn)：新舊石器時(shí)代除

了石器，還有木、骨、蚌等其他材質(zhì)的生產(chǎn)工具工

2.舊石器時(shí)代（苑今約170萬(wàn)年至約1萬(wàn)年）

（1）含義：指以打制方法制作石器的時(shí)代。

（2）代表性文化遺址：距今約170萬(wàn)年的元謀人和距今約70萬(wàn)

至20萬(wàn)年的北京人。

（3）生產(chǎn)與生活：能以打制方法制作簡(jiǎn)單工具；從事漁獵和采

集【深挖點(diǎn)：漁獵采集這種經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式下，人們“逐資源而居”，

四處奔波，生產(chǎn)生活還不穩(wěn)定】，過(guò)著群居生活；已經(jīng)學(xué)會(huì)用火【深

挖點(diǎn)：火的使用改善了人類生存環(huán)境，提高了人類體質(zhì)】。

【深挖重難點(diǎn)】舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代中國(guó)人類遺址和文化遺

存的分布特點(diǎn)

①多沿大河、平原地區(qū)分布，多元一體。

②新石器比舊石器時(shí)代遺址數(shù)量更多，分布更廣。

③新石器時(shí)代，黃河流域文化遺存較多，這一地區(qū)開發(fā)程度相對(duì)

較高，為此后中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心長(zhǎng)期位于北方黃河流域奠定了重要基礎(chǔ)和

優(yōu)勢(shì)。

④考法：A地區(qū)的某種文化特征出現(xiàn)在了B地區(qū)，體現(xiàn)的是不同

地區(qū)（如中原與邊疆、南方與北方、黃河或長(zhǎng)江的中游與下游）之間

的交流與聯(lián)系。如三星堆文化是中華文明起源多元一體格局中地域特

征鮮明的考古學(xué)文化之一。三星堆文化中，既有與中原夏商王朝類似

的青銅器和玉璋、玉琮、玉戈等，又有獨(dú)特的青銅神像、金杖、面具、

神樹等。

3.新石器時(shí)代（距今約1萬(wàn)年進(jìn)入）

（1）概況

①定義：指以磨制方法【深挖點(diǎn)：伴隨著進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)和定居生

活的出現(xiàn)，人們有更多的時(shí)間和耐心制作更精致、效率更高的生產(chǎn)工

具，“磨”比“打”更需要時(shí)間和耐心。此外，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展對(duì)

生產(chǎn)工具提出了更高的要求，磨制石器適應(yīng)了農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)的需

要】制作石器的時(shí)代。

②生產(chǎn)與生活特點(diǎn)：已經(jīng)大量使用陶器【深挖點(diǎn)：“大量”說(shuō)明當(dāng)

時(shí)陶器使用較為普遍，是日常用品，所以陶器一般不能作為新石器時(shí)

代晚期貧富分化、私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)的證據(jù)。陶器易碎，但方便人們生活，

適應(yīng)了定居生活的需要】，開始從事原始農(nóng)業(yè)，飼養(yǎng)家畜，生活逐漸

穩(wěn)定【深挖點(diǎn)：新石器時(shí)代的“穩(wěn)定”主要體現(xiàn)在：①生產(chǎn)生活地點(diǎn)

相對(duì)穩(wěn)定固定，在固定的地方進(jìn)行生產(chǎn)生活，并出現(xiàn)了公共墓地、宗

教場(chǎng)所等建筑；②食物來(lái)源相對(duì)穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)的食物比采集漁獵

更穩(wěn)定】。

③遺存分布特點(diǎn)與意義：數(shù)量眾多，分布廣泛，奠定了中華文明

多元一體的發(fā)展基礎(chǔ)。

【深挖重難點(diǎn)】中華文明起源的多元一體特點(diǎn)

①中華文明的起源是多元的，如黃河流域、長(zhǎng)江流域、遼河流域

等，都是中華民族起源的重要源頭，但彼此之間并不是孤立、沒(méi)有聯(lián)

系、沒(méi)有交往的多元。

②中華文明的起源與發(fā)展，離不開不同地域、不同民族、不同類

型文化的交往、交流與交融。中華文明的演進(jìn)過(guò)程實(shí)際上就是多種文

化互補(bǔ)、逐漸相融并整合為一體的過(guò)程。

（2）新石器文化遺存代表

時(shí)間距今約7000至5000年（新石器時(shí)代前中期）

空間黃河中游黃河下游長(zhǎng)江下游

代表仰韶文化大汶口文化河姆渡文化

特征①手工業(yè)：典型器物是彩繪陶器；【深挖點(diǎn)：“彩繪”體現(xiàn)了

當(dāng)時(shí)審美與勞動(dòng)生產(chǎn)相結(jié)合】②農(nóng)業(yè)：以粟等為主要栽培作物①手

工業(yè)：陶器；②農(nóng)業(yè)：粟①農(nóng)業(yè)：種植水稻；【深挖點(diǎn)：南稻北粟

體現(xiàn)的是種植結(jié)構(gòu)的差異。注意辨析高中歷史中涉及的各種XX結(jié)構(gòu)，

如種植結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)，等等】

②手工業(yè)：掌握了養(yǎng)蠶蝶絲技術(shù)

時(shí)間距今約5000年（新石器時(shí)代晚期）

空間黃河中下游【深挖點(diǎn)：相比距今約7000至5000年黃河中

游和黃河下游呈現(xiàn)不同的文化特征，此時(shí)（距今約5000年）黃河中

下游都屬于龍山文化，體現(xiàn)了文化整體性和文化融合程度更高】東

北遼河上游長(zhǎng)江下游

代表龍山文化紅山文化良渚文化

特征代表器物是黑陶，胎壁薄如蛋殼【深挖點(diǎn)：從彩陶到黑陶，

燒制難度加大，體現(xiàn)了手工制陶工藝的進(jìn)步工被稱為“蛋殼陶”【深

挖點(diǎn)：各地在自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)水平、生活方式等方面的不同，使各地

陶器形態(tài)呈現(xiàn)異彩紛呈的特點(diǎn)】都出土了精美的玉器，并且出現(xiàn)較

大規(guī)模的祭壇和神廟【深挖點(diǎn)：當(dāng)時(shí)大型建筑的修建，涉及對(duì)公共權(quán)

力的運(yùn)用，說(shuō)明已經(jīng)出現(xiàn)階層分化，同時(shí)也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)組織和動(dòng)

員能力有一定提高】

4.原始社會(huì)組織的特征

（1）分為原始人群、母系氏族社會(huì)和父系氏族社會(huì)三個(gè)階段（約

200萬(wàn)年）。

（2）母系氏族社會(huì)【深挖點(diǎn)：氏族由同一血緣關(guān)系的成員組成】

①時(shí)間：舊石器時(shí)代晚期【深挖點(diǎn)：母系氏族社會(huì)的時(shí)間橫跨舊

石器、新石器時(shí)代，如仰韶文化中的姜寨遺址還屬于母系氏族社會(huì)】。

②特征：生產(chǎn)力十分低下，氏族成員共同勞動(dòng)，成果共享【深挖

點(diǎn)：說(shuō)明母系氏族社會(huì)尚未產(chǎn)生貧富分化和階層分化

（3）父系氏族社會(huì)【深挖點(diǎn)：從母系氏族社會(huì)進(jìn)入父系氏族社

會(huì)，與當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，具體來(lái)說(shuō)，由于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的進(jìn)

一步發(fā)展，男子在生產(chǎn)中的地位和作用越來(lái)越大】

①出現(xiàn)時(shí)間：新石器時(shí)代晚期（距今約5000年）。

②社會(huì)特征：社會(huì)貧富分化與不平等開始出現(xiàn)【深挖點(diǎn)：生產(chǎn)力

進(jìn)步一剩余產(chǎn)品出現(xiàn)一貧富分化】，氏族間的聯(lián)系趨于緊密，形成較

大的部落甚至部落聯(lián)盟【深挖點(diǎn)：從氏族到部落，再到部落聯(lián)盟，體

現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人類生產(chǎn)生活規(guī)模、交流程度的擴(kuò)大和提高】。

③發(fā)展趨勢(shì)：新石器時(shí)代晚期，私有制已經(jīng)產(chǎn)生，階級(jí)分化日益

明顯，部落中出現(xiàn)了權(quán)貴階層。他們通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷爭(zhēng)奪財(cái)富和權(quán)力，

中國(guó)即將邁入階級(jí)社會(huì)的門檻【深挖點(diǎn)：注意“邁入”的時(shí)間，是距

今約5000年的新石器時(shí)代晚期】。

從部落到國(guó)家

1.古史相傳，中國(guó)歷史從三皇五帝開始。

(1)三皇時(shí)代：時(shí)代較早，名稱眾說(shuō)不一，神話色彩濃重?！旧?/p>

挖點(diǎn)：中國(guó)早期歷史文獻(xiàn)和實(shí)物史料匱乏，研究難度較大。民國(guó)時(shí)期

王國(guó)維先生提出“二重證據(jù)法”，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用“地下之新材料”與古代文

獻(xiàn)記載相互印證來(lái)研究歷史，尤其是研究中國(guó)早期歷史】

(2)五帝時(shí)代

①黃河中上游一帶的部落首領(lǐng)黃帝【深挖點(diǎn)：黃帝陵位于今天陜

西省延安市黃陵縣】聯(lián)合另一部落首領(lǐng)炎帝，結(jié)成炎黃部落聯(lián)盟，他

們被后世共尊為華夏始祖。

②根據(jù)推舉和考察，由舜繼承堯的地位。這種做法稱為“禪讓”

【深挖點(diǎn)：這一時(shí)期是“公天下”，

③夏部族的禹因治水有功【深挖點(diǎn)：治水也是當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展

的需要】，接受舜的禪讓，成為聯(lián)盟首領(lǐng)。

④考古學(xué)證明【深挖點(diǎn)：這一時(shí)期的歷史，因?yàn)槲墨I(xiàn)記載匱乏，

所以更多的依靠考古領(lǐng)域的成果來(lái)進(jìn)行研究】，大約相當(dāng)于五帝后期

的龍山文化時(shí)代，中國(guó)大地上邦國(guó)林立，史稱“萬(wàn)邦”時(shí)代。有些邦

國(guó)都城規(guī)模較大，如陶寺遺址中有宮殿建筑、天文建筑以及各種禮器，

階級(jí)階層分化也比較明顯，有專家【深挖點(diǎn)：“有專家”說(shuō)明學(xué)術(shù)界尚

未達(dá)成共識(shí)，也體現(xiàn)了高中歷史教材編寫的嚴(yán)謹(jǐn)性】認(rèn)為其具備了國(guó)

家的初始形態(tài)。

2.夏朝一一我國(guó)最早的奴隸制國(guó)家

(1)建立：約公元前2070年【深挖點(diǎn)：“約”字的使用，也可

以體現(xiàn)出歷史教材的嚴(yán)謹(jǐn)性，學(xué)術(shù)界尚未共識(shí)夏朝建立的準(zhǔn)確時(shí)間】,

禹建立了我國(guó)最早的奴隸制國(guó)家夏朝。

(2)世襲制：禹死后，其子啟繼位，世襲制代替了禪讓制【深

挖點(diǎn)：確立了王位世襲制，重視血緣】。

(3)國(guó)家管理

①夏王是最高統(tǒng)治者。

②中央設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)與職官。

③地方上，夏朝社會(huì)仍然是聚族而居【深挖點(diǎn)：體現(xiàn)了氏族部落

時(shí)代的歷史遺留影響，血緣觀念對(duì)社會(huì)組織的影響較大，根源在于社

會(huì)生產(chǎn)力的落后。與血緣對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念是“地緣”，“地緣”是生產(chǎn)

力提高的產(chǎn)物】。除對(duì)夏部族生活的地區(qū)實(shí)行直接統(tǒng)治外，夏朝對(duì)其

他地方主要通過(guò)控制一些部族進(jìn)行間接統(tǒng)治。【深挖點(diǎn)：直接統(tǒng)治+

間接統(tǒng)治是夏、商、西周三代政治管理上的共同特點(diǎn)，但程度上存在

一些差異】

(4)文化遺存：河南洛陽(yáng)偃師發(fā)現(xiàn)的二里頭遺址，很有可能【深

挖點(diǎn)：體現(xiàn)了教材編寫的嚴(yán)謹(jǐn)性，也說(shuō)明學(xué)術(shù)界尚未達(dá)成共識(shí)，還需

要更多的考古發(fā)現(xiàn)來(lái)證實(shí)】是夏文化的遺存；《夏小正》載有一年中

各個(gè)月份的物候、天象、氣象和農(nóng)事等內(nèi)容【深挖點(diǎn)：觀察天文規(guī)律、

四季變換等，有利于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)】。

商和西周

1.商朝

(1)建立：約公元前1600年，黃河下游【深挖點(diǎn)：商朝統(tǒng)治重

心在東方地區(qū)，即黃河中下游，這些地區(qū)商朝文化遺址出土較多，驗(yàn)

證了史學(xué)中關(guān)于商朝的很多記載】的商部族首領(lǐng)湯推翻夏朝后，建立

了商朝。

(2)都城變動(dòng)：商朝前期都城多次遷移，后來(lái)定于殷【深挖點(diǎn)：

多次遷都不利于增強(qiáng)商王朝對(duì)周邊方國(guó)的影響力，都城定于殷有利于

維護(hù)和穩(wěn)定商王朝的統(tǒng)治工所以商朝也稱殷朝。

(3)文化

①文字：河南安陽(yáng)出土的甲骨文【深挖點(diǎn)：甲骨文證實(shí)了青銅器

銘文和典籍文獻(xiàn)中關(guān)于商朝部分歷史的記載。同時(shí)甲骨文中的一些文

字，具有現(xiàn)今文字的某些特征，體現(xiàn)了文字的傳承】，主要是商人刻

寫的占卜記錄【深挖點(diǎn)：體現(xiàn)了商朝政治生活中神秘色彩較為濃厚工

已是一種成熟文字。

②殷墟還出土了許多青銅器，造型雄奇，紋飾華麗【深挖點(diǎn)：相

比商朝，西周青銅器整體造型莊重，紋飾不那么多，體現(xiàn)了西周理性

色彩更濃厚，這與西周禮樂(lè)文化相關(guān)，

③干支紀(jì)日法是商朝歷法的最大成就，是世界上延續(xù)至今的最長(zhǎng)

的紀(jì)日方法。

(4)國(guó)家管理

①商王是最高統(tǒng)治者。

②中央設(shè)有尹及各類事務(wù)官。

③實(shí)行內(nèi)外服制【深挖點(diǎn)：直接控制+間接統(tǒng)治】。內(nèi)服指商王直

接控制的王畿地區(qū)，外服指商王間接控制的方國(guó)和部族。

(5)政治勢(shì)力與文化影響范圍：東到大海，西及隴山，南跨江

漢，北至燕山。

【深挖重難點(diǎn)】商朝為什么推行內(nèi)外服制度

(1)受部落聯(lián)盟傳統(tǒng)的影響。夏朝統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)有直接由夏王管轄

的地區(qū)和臣服于夏王由屬國(guó)首領(lǐng)管轄的地區(qū)之分。商朝實(shí)行內(nèi)外服制

是沿襲了夏朝的做法，但又有一定的進(jìn)步，如商王直接控制的地方擴(kuò)

大，方國(guó)對(duì)商王的義務(wù)更明確。

(2)受社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，這是根本原因。

(3)出于鞏固統(tǒng)治的需要。當(dāng)時(shí)還不具備直接統(tǒng)治的條件，商王

與各附屬國(guó)形成了支配與被支配的關(guān)系，有利于加強(qiáng)商朝與周邊方國(guó)

的聯(lián)系，維護(hù)自身統(tǒng)治。

2.西周

(1)建立：公元前1046年【深挖點(diǎn)：武王伐紂時(shí)間通過(guò)文獻(xiàn)、

文物等資料證實(shí)，學(xué)術(shù)界已經(jīng)共識(shí)工周部族首領(lǐng)周武王率眾伐紂，

建立周朝，都城在鎬京，史稱西周。

(2)政治制度：實(shí)行分封制和宗法制【深挖點(diǎn)：西周宗法制核

心是嫡長(zhǎng)子繼承制，王位繼承方式上，西周以父死子繼為主，商代則

是兄終弟及為主】。

①目的：鞏固西周的統(tǒng)治。

②意義：統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部形成了“天子一諸侯一卿大夫一士”金字

塔型的等級(jí)結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的政治統(tǒng)治。宗法制與分封制

相互補(bǔ)充，解決了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部在權(quán)力和財(cái)產(chǎn)分配方面的沖突與矛盾。

【深挖重難點(diǎn)】結(jié)合教材“西周分封示意圖”理解西周分封制的

特點(diǎn)

(1)分封主體：數(shù)量眾多，分封對(duì)象以姬姓貴族為主，此外還

有功臣和先代君王后裔。

(2)分封范圍：涉及黃河中下游、長(zhǎng)江中下游，其中以黃河中

下游為主。

(3)戰(zhàn)略要地：如黃河中下游、原來(lái)商朝統(tǒng)治中心的東方地區(qū)，

多以姬姓諸侯國(guó)和功臣諸侯國(guó)鎮(zhèn)守。

(4)諸侯國(guó)的范圍分布與數(shù)量多少，與所在地區(qū)的社會(huì)發(fā)展程

度密切相關(guān).如黃河中下游是當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)重心，可聯(lián)系新石器時(shí)代文

化遺存分布的地圖來(lái)關(guān)聯(lián)理解(歷史的繼承與發(fā)展)。

(5)西周初年?duì)I速洛邑，主要是因?yàn)樯坛y(tǒng)治中心在東方地區(qū)，

營(yíng)建洛邑有利于威懾和鎮(zhèn)壓商朝殘余勢(shì)力。

(6)西周分封制延續(xù)了夏、商政治體制的特點(diǎn)(直接統(tǒng)治+間接

控制)，體現(xiàn)了歷史慣性，但也具有歷史的進(jìn)步性，相比夏商，西周

分封制更具制度化，權(quán)利與義務(wù)關(guān)系更緊密。

【深挖重難點(diǎn)】西周分封制的積極影響

(1)鞏固統(tǒng)治方面

周天子分封諸侯到各地，封國(guó)成為周王朝重要的屏障，這促進(jìn)邊

疆地區(qū)的開發(fā)，有利于鞏固新開拓的疆土。

(2)民族交融方面

被分封的諸侯及其率領(lǐng)的民眾與封地的土著族群相互通婚，構(gòu)成

一個(gè)多元的社會(huì)，促進(jìn)了民族交融，增強(qiáng)了中華民族凝聚力。

(3)經(jīng)濟(jì)文化方面

周朝的禮樂(lè)文化通過(guò)分封制傳播到各封國(guó)，偏遠(yuǎn)地區(qū)受中原文化

的影響程度加深，并推動(dòng)了諸侯國(guó)之間、南方與北方之間的文化經(jīng)濟(jì)

交流，形成了天下一家的文化心理認(rèn)同；中原諸侯國(guó)與周邊少數(shù)民族

的交往交流碰撞，使中原文化的輻射范圍擴(kuò)大，推動(dòng)著多元一體中華

文化的形成和發(fā)展。

（3）“共和行政”

①原因：公元前841年【深挖點(diǎn)：中國(guó)歷史上有確切紀(jì)年開始于

公元前841年工周厲王貪財(cái)好利【深挖點(diǎn)：體現(xiàn)了西周中后期，隨

著社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，石會(huì)財(cái)富有了一定的增加】，為政暴虐，引發(fā)了

“國(guó)人暴動(dòng)”【深挖點(diǎn)：體現(xiàn)了商周時(shí)期的原始民主傳統(tǒng)的影響，“國(guó)

人”（居住在都邑內(nèi)的人，與之對(duì)應(yīng)的是“郊人”“野人”）對(duì)君主權(quán)

力有一定的制約作用工

②結(jié)果：周厲王出逃，大臣召公、周公共同執(zhí)政，史稱“共和行

政”。

（4）滅亡

公元前771年，西北游牧民族犬戎乘西周王室內(nèi)亂，攻破鎬京【教

材深挖點(diǎn)：體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的民族交融進(jìn)程工殺死周幽王,西周滅亡C

公元前770年，周平王東遷洛邑。

3.商和西周的經(jīng)濟(jì)一一奴隸制社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并走向繁榮的時(shí)期

農(nóng)業(yè)主要生產(chǎn)部門，主要使用木、石、骨、蚌等材質(zhì)的工具【深

挖點(diǎn)：說(shuō)明當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具兢為原始落后，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)原始農(nóng)耕的

生產(chǎn)特點(diǎn)工青銅農(nóng)具極少【深挖點(diǎn)：銅資源在當(dāng)時(shí)較為稀缺，銅資

源主要用來(lái)鑄造貴族使用的青銅食器樂(lè)器酒器及兵器等。很多銅礦

位于南方，從采礦（在南方）到鑄造青銅器（叁北方），體現(xiàn)了南北

方聯(lián)系的加強(qiáng)】

土地制度實(shí)行奴隸主土地國(guó)有制，周天子名義上占有全國(guó)的土

地和臣民，土地不能隧意買賣。歷史文獻(xiàn)中所說(shuō)【深挖點(diǎn)：教材這一

說(shuō)法較為嚴(yán)謹(jǐn)，井田制雖在文獻(xiàn)中有記載，但是否真正實(shí)施過(guò)學(xué)術(shù)界

仍存爭(zhēng)議，還需要結(jié)合地下考古資料進(jìn)一步研究。因?yàn)橹袊?guó)地形的復(fù)

雜性，同時(shí)井田制還需要一定的技術(shù)條件做支撐，這可能超出當(dāng)時(shí)社

會(huì)客觀條件，所以很多學(xué)者認(rèn)為井田制只是統(tǒng)治者的一種構(gòu)想】的井

田制是土地經(jīng)營(yíng)的基本方式，因土地整治規(guī)則，有溝渠灌溉、道路疆

界劃分，形似“井”字而得名

手工業(yè)青銅鑄造是手工業(yè)生產(chǎn)中的主要部門，青銅器種類繁多

【深挖點(diǎn)：這些青銅器是研究商周歷史的重要的第一手史料，同時(shí)當(dāng)

時(shí)青銅器（數(shù)量、規(guī)格）與等級(jí)制度緊密結(jié)合，成為等級(jí)權(quán)力的標(biāo)志，

身份地位的象征工勞動(dòng)人民創(chuàng)造了燦爛的青銅文化

教材重要圖片解讀：

【解讀】城墻一方面體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)不同部落或部落聯(lián)盟之間戰(zhàn)爭(zhēng)碰

撞，另一方面體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)部落或部落聯(lián)盟內(nèi)部的階層分化，城內(nèi)居住

的多位權(quán)貴階層，被統(tǒng)治者多居住在周邊的地點(diǎn)。

【解讀】圖中圓圈呈現(xiàn)的墓葬，很明顯是一個(gè)單人墓葬，并且有

大量的陪葬品，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)私有制產(chǎn)生和階層分化。如果是多人墓葬,

則不能作為私有制產(chǎn)生的證據(jù)。

【解讀】青銅器銘文是研究當(dāng)時(shí)歷史的重要第一手史料，有利于

印證、訂正史書中關(guān)于中國(guó)早期歷史的記載。同時(shí)，周武王之所以決

定建都于天下的中心，一方面是宣揚(yáng)政權(quán)合法性的需要，另一方面是

因?yàn)樯坛y(tǒng)治中心在黃河中下游，需要鎮(zhèn)壓商朝殘余勢(shì)力C

【解讀】商周時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力較低，生產(chǎn)工具效率低下，所以需

要大量奴隸進(jìn)行集體勞作來(lái)滿足統(tǒng)治者對(duì)物質(zhì)的需要。一旦生產(chǎn)力明

顯提高，比如下一課講到的鐵農(nóng)具和牛耕的產(chǎn)生于推廣，大量奴隸集

體勞作的方式就逐漸被小農(nóng)經(jīng)濟(jì)所取代。同理，可聯(lián)系近代西班牙、

葡萄牙在美洲發(fā)展采礦、種植園經(jīng)濟(jì)這種落后的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式，也需

要大量的黑人奴隸。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式的擴(kuò)展，對(duì)技術(shù)、勞

動(dòng)力的質(zhì)量等方面的要求更高，對(duì)勞動(dòng)力數(shù)量的要求降低，所以黑人

奴隸貿(mào)易在19世紀(jì)最終被廢止。上述本質(zhì)上體現(xiàn)的是唯物史觀的內(nèi)

容，即生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，不同的生產(chǎn)力水平下具有不同的生產(chǎn)關(guān)

系。

講義版

第1課中華文明的起源與早期國(guó)家

石器時(shí)代的古人類和文化遺存

1.原始社會(huì)的分期：依據(jù)制作石器（人類最早制造的工具）技

術(shù)的不同，分為舊石器和新石器兩個(gè)時(shí)代。

2.舊石器時(shí)代（距今約170萬(wàn)年至約1萬(wàn)年）

（1）含義：指以打制方法制作石器的時(shí)代。

（2）代表性文化遺址：距今約170萬(wàn)年的元謀人和距今約70萬(wàn)

至20萬(wàn)年的北京人。

（3）生產(chǎn)與生活：能以打制方法制作簡(jiǎn)單工具；從事漁獵和采

集，過(guò)著群居生活；已經(jīng)學(xué)會(huì)用火。

3.新石器時(shí)代（距今約1萬(wàn)年進(jìn)入）

（1）概況

①定義：指以磨制方法制作石器的時(shí)代。

②生產(chǎn)與生活特點(diǎn)：已經(jīng)大量使用陶器，開始從事原始農(nóng)業(yè)，飼

養(yǎng)家畜，生活逐漸穩(wěn)定。

③遺存分布特點(diǎn)與意義：數(shù)量眾多，分布廣泛，奠定了中華文明

多元一體的發(fā)展基礎(chǔ)。

（2）新石器文化遺存代表

時(shí)間距今約7000至5000年（新石器時(shí)代前中期）

空間黃河中游黃河下游長(zhǎng)江下游

代表仰韶文化大汶口文化河姆渡文化

特征①手工業(yè)：典型器物是彩繪陶器；②農(nóng)業(yè)：以粟等為主要

栽培作物①手工業(yè)：陶器；②農(nóng)業(yè)：粟①農(nóng)業(yè)：種植水稻；②

手工業(yè)：掌握了養(yǎng)蠶蝶絲技術(shù)

時(shí)間距今約5000年（新石器時(shí)代晚期）

空間黃河中下游東北遼河上游長(zhǎng)江下游

代表龍山文化紅山文化良渚文化

特征代表器物是黑陶，胎壁薄如蛋殼，被稱為“蛋殼陶”都出

土了精美的玉器，并且出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟

4.原始社會(huì)組織的特征

（1）分為原始人群、母系氏族社會(huì)和父系氏族社會(huì)三個(gè)階段（約

200萬(wàn)年）。

（2）母系氏族社會(huì)

①時(shí)間：舊石器用代晚期。

②特征：生產(chǎn)力十分低下，氏族成員共同勞動(dòng)，成果共享。

（3）父系氏族社會(huì)

①出現(xiàn)時(shí)間：新石器時(shí)代晚期（距今約5000年）。

②社會(huì)特征：社會(huì)貧富分化與不平等開始出現(xiàn)，氏族間的聯(lián)系趨

于緊密，形成較大的部落甚至部落聯(lián)盟。

③發(fā)展趨勢(shì)：新石器時(shí)代晚期，私有制已經(jīng)產(chǎn)生，階級(jí)分化日益

明顯，部落中出現(xiàn)了權(quán)貴階層。他們通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷爭(zhēng)奪財(cái)富和權(quán)力，

中國(guó)即將邁入階級(jí)社會(huì)的門檻。

從部落到國(guó)家

1.古史相傳，中國(guó)歷史從三皇五帝開始。

(1)三皇時(shí)代：時(shí)代較早，名稱眾說(shuō)不一，神話色彩濃重。

(2)五帝時(shí)代

①黃河中上游一帶的部落首領(lǐng)黃帝聯(lián)合另一部落首領(lǐng)炎帝，結(jié)成

炎黃部落聯(lián)盟，他們被后世共尊為華夏始祖。

②根據(jù)推舉和考察，由舜繼承堯的地位。這種做法稱為“禪讓”。

③夏部族的禹因治水有功，接受舜的禪讓，成為聯(lián)盟首領(lǐng)。

④考古學(xué)證明，大約相當(dāng)于五帝后期的龍山文化時(shí)代,中國(guó)大地

上邦國(guó)林立，史稱“萬(wàn)邦”時(shí)代。有些邦國(guó)都城規(guī)模較大，如陶寺遺

址中有宮殿建筑、天文建筑以及各種禮器，階級(jí)階層分化也比較明顯，

有專家認(rèn)為其具備了國(guó)家的初始形態(tài)。

2.夏朝一一我國(guó)最早的奴隸制國(guó)家

(1)建立：約公元前2070年，禹建立了我國(guó)最早的奴隸制國(guó)家

夏朝。

(2)世襲制：禹死后，其子啟繼位，世襲制代替了禪讓制。

(3)國(guó)家管理

①夏王是最高統(tǒng)治者。

②中央設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)與職官。

③地方上，夏朝社會(huì)仍然是聚族而居。除對(duì)夏部族生活的地區(qū)實(shí)

行直接統(tǒng)治外，夏朝對(duì)其他地方主要通過(guò)控制一些部族進(jìn)行間接統(tǒng)治。

(4)文化遺存：河南洛陽(yáng)偃師發(fā)現(xiàn)的二里頭遺址，很有可能是

夏文化的遺存；《夏小正》載有一年中各個(gè)月份的物候、天象、氣象

和農(nóng)事等內(nèi)容。

商和西周

1.商朝

（1）建立：約公元前1600年，黃河下游的商部族首領(lǐng)湯推翻夏

朝后，建立了商朝。

（2）都城變動(dòng)：商朝前期都城多次遷移，后來(lái)定于殷，所以商

朝也稱殷朝。

（3）文化

①文字：河南安陽(yáng)出土的甲骨文，主要是商人刻寫的占卜記錄，

已是一種成熟文字。

②殷墟還出土了許多青銅器，造型雄奇，紋飾華麗。

③干支紀(jì)日法是商朝歷法的最大成就，是世界上延續(xù)至今的最長(zhǎng)

的紀(jì)日方法。

（4）國(guó)家管理

①商王是最高統(tǒng)治者。

②中央設(shè)有尹及各類事務(wù)官。

③實(shí)行內(nèi)外服制1c內(nèi)服指商王直接控制的王畿地區(qū).外服指商王

間接控制的方國(guó)和部族。

（5）政治勢(shì)力與文化影響范圍：東到大海，西及隴山，南跨江

漢，北至燕山。

2.西周

（1）建立：公元前1046年，周部族首領(lǐng)周武王率眾伐紂，建立

周朝，都城在鎬京，史稱西周。

（2）政治制度：實(shí)行分封制和宗法制。

①目的：鞏固西周的統(tǒng)治。

②意義：統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部形成了“天子一諸侯一卿大夫一士”金字

塔型的等級(jí)結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的政治統(tǒng)治。宗法制與分封制

相互補(bǔ)充，解決了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部在權(quán)力和財(cái)產(chǎn)分配方面的沖突與矛盾。

（3）“共和行政”

①原因：公元前841年，周厲王貪財(cái)好利，為政暴虐，引發(fā)了“國(guó)

人暴動(dòng)”。

②結(jié)果：周厲王出逃，大臣召公、周公共同執(zhí)政，史稱“共和行

政”。

（4）滅亡

公元前771年，西北游牧民族犬戎乘西周王室內(nèi)亂，攻破鎬京,

殺死周幽王，西周滅亡。公元前770年，周平王東遷洛邑。

3.商和西周的經(jīng)濟(jì)一一奴隸制社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并走向繁榮的時(shí)期

農(nóng)業(yè)主要生產(chǎn)部門，主要使用木、石、骨、蚌等材質(zhì)的工具，

青銅農(nóng)具極少

土地制度實(shí)行奴隸主土地國(guó)有制，周天子名義上占有全國(guó)的土

地和臣民，土地不能隨意買賣。歷史文獻(xiàn)中所說(shuō)的井田制是土地經(jīng)營(yíng)

的基本方式，因土地整治規(guī)則，有溝渠灌溉、道路疆界劃分，形似“井

”字而得名

手工業(yè)青銅鑄造是手工業(yè)生產(chǎn)中的主要部門，青銅器種類繁多，

勞動(dòng)人民創(chuàng)造了燦爛的青銅文化深挖教材系列一一立足教材，高于教

材。公眾號(hào)“歷史閃閃發(fā)光”陸續(xù)更新中，歡迎關(guān)注。

【教材深挖系列】

“立足教材，同肘高于教材”，基于部編版新教材特點(diǎn)及近5年

乃至近10年高考考情，細(xì)致總結(jié)歸納。

中外歷史綱要（上）

第一單元從中生文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立

與鞏固

第2課諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)

列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同

1.列國(guó)紛爭(zhēng)

（1）春秋時(shí)期（公元前770—前476年）的形勢(shì)

①背景：周平王東遷洛陽(yáng)后，周天子的控制力日漸削弱，“禮樂(lè)

征伐自天子出”的時(shí)代一去不返【深挖點(diǎn)：源于西周分封制的弊端,

諸侯掌握封國(guó)內(nèi)的政治經(jīng)濟(jì)軍事文化大權(quán)，容易形成地方割據(jù)勢(shì)力】。

同時(shí)一些大的諸侯國(guó)擴(kuò)張勢(shì)力，力圖號(hào)召和控制中小諸侯國(guó)，確立霸

主地位。

②概況：齊國(guó)、晉國(guó)、楚國(guó)、吳國(guó)與越國(guó)等先后建立了霸權(quán)，史

稱“春秋五霸”?！旧钔邳c(diǎn)：春秋時(shí)期，傳統(tǒng)的政治秩序雖然受到?jīng)_擊，

但仍在一定程度上發(fā)揮著重要作用，如齊國(guó)、晉國(guó)都曾打出“尊王攘

夷”的旗號(hào)，形式上仍然尊奉周天子。同時(shí)，宗法制的一些重要原則

如嫡長(zhǎng)子繼承制仍然有重要影響，如一些諸侯會(huì)盟上，很多傳統(tǒng)的政

治觀念仍然被強(qiáng)調(diào)。面對(duì)禮崩樂(lè)壞的局面，孔子等人也作出了一定的

反應(yīng)，如整理《春秋》時(shí)注重維護(hù)等級(jí)秩序】

【深挖點(diǎn)】教材上春秋列國(guó)形勢(shì)圖解讀

（1）政治秩序：西周分封制受到嚴(yán)重沖擊，周天子權(quán)威下降。

但傳統(tǒng)政治秩序（如“天下共主二嫡長(zhǎng)子繼承制等觀念）仍發(fā)揮著

重要影響。

（2）諸侯國(guó)數(shù)量：爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，諸侯國(guó)明顯減少。春秋時(shí)期

的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)并不意味著不兼并小國(guó)。如晉國(guó)“假道伐虢”“唇亡齒寒”

的典故，晉獻(xiàn)公一次出兵滅了兩個(gè)小諸侯國(guó)。

（3）民族關(guān)系：春秋時(shí)期，中原諸侯國(guó)因社會(huì)發(fā)展程度高于相

鄰的戎狄蠻夷（山戎、北戎、赤狄、樓煩、林胡等），自稱為“華夏二

在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系中（重點(diǎn)關(guān)注晉國(guó)、秦國(guó)、燕國(guó)與北方少數(shù)民

族的交往），周邊這些民族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念C

（4）南北交流：爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中，很多是北方諸侯國(guó)與南方諸侯國(guó)

之間進(jìn)行，比如晉楚爭(zhēng)露、吳王夫差和越王勾踐北上爭(zhēng)霸，這推動(dòng)了

南北方之間的碰撞與交流。但整體上來(lái)說(shuō)，北方諸侯國(guó)實(shí)力更強(qiáng)。

（5）局部統(tǒng)一：春秋時(shí)期大國(guó)吞并小國(guó)，推動(dòng)了局部統(tǒng)一，是

一種歷史的進(jìn)步。

【補(bǔ)充史料】子貢曰「管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，

又相之?！弊釉唬骸肮苤傧嗷腹?，霸諸侯，一匡天二，民到于今受其賜。

微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫

之知也。”一一《論語(yǔ)?憲問(wèn)》

【解讀】上述史料可以體現(xiàn)出宗法制受到?jīng)_擊（桓公殺公子糾）、

民族交融進(jìn)程加快（微管仲，吾其被發(fā)左衽矣）以及社會(huì)觀念領(lǐng)域的

碰撞（管仲非仁者與？）。

（2）戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)

①春秋后期到戰(zhàn)國(guó)前期，卿大夫掌實(shí)權(quán)：晉國(guó)的韓、趙、魏三家

大夫?qū)x國(guó)瓜分【深挖點(diǎn)：三家分晉并非戰(zhàn)國(guó)開始的時(shí)間。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

開始于公元前475年，韓、趙、魏三家被冊(cè)封為諸侯是在公元前403

年工齊國(guó)大夫田氏也取代了原來(lái)的姜姓國(guó)君。

②“戰(zhàn)國(guó)七雄”：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期紛爭(zhēng)，最終形成了齊、楚、燕、韓、

趙、魏、秦七個(gè)大國(guó)，史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄二

③分封制崩潰：周朝傳統(tǒng)的統(tǒng)治秩序完全被破壞，各國(guó)國(guó)君紛紛

稱王【深挖點(diǎn)：春秋時(shí)期，楚國(guó)國(guó)君率先稱王，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)國(guó)君最

先稱王。相比韓、趙、魏、齊、魯、燕等諸侯國(guó)，傳統(tǒng)的政治秩序和

觀念對(duì)楚國(guó)、秦國(guó)的束縛較小，因?yàn)槌?guó)、秦國(guó)成為諸侯國(guó)的時(shí)間較

晚，同時(shí)位于邊陛地區(qū)工周王室也在公元前256年被秦國(guó)吞并。

【深挖重難點(diǎn)】戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖解讀

（1）諸侯國(guó)數(shù)量：相比春秋時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)數(shù)量進(jìn)一步

變少一一從春秋“列國(guó)”到戰(zhàn)國(guó)“七雄

（2）長(zhǎng)城：諸侯國(guó)之間、諸侯國(guó)與北方戎狄蠻夷交界處，邊界

出現(xiàn)了大量的防御工事一一長(zhǎng)城。這說(shuō)明兼并戰(zhàn)爭(zhēng)更加劇烈，同時(shí)民

族交融進(jìn)程加快（戰(zhàn)爭(zhēng)也是促進(jìn)民族交融的一種重要方式）。

（3）黃河水患與集權(quán)國(guó)家：黃河中下游分布了魏國(guó)、韓國(guó)、趙

國(guó)、齊國(guó)等重要諸侯匡，除了黃河的自然泛濫，決堤放水成為諸侯國(guó)

之間兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的一種重要手段。黃河水患的危害性以治理黃河水患的

緊迫性，都在客觀上要求建立一個(gè)大一統(tǒng)的中央集權(quán)國(guó)家。

（4）社會(huì)組織和動(dòng)員能力：修筑長(zhǎng)城、治理水患、修建大型水

利工程等，需要調(diào)動(dòng)大量的人力、物力、財(cái)力，非?？简?yàn)諸侯國(guó)的社

會(huì)組織和動(dòng)員能力。商鞅變法后，秦國(guó)的國(guó)家治理尤其是社會(huì)組織和

動(dòng)員能力有了大幅提高。

（5）城市：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，涌現(xiàn)出很多重要的城市，如齊國(guó)臨淄（齊

文化）、楚國(guó)郢都（楚文化）、趙國(guó)邯鄲（燕趙文化）。

（6）通過(guò)出土的貨幣，可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)諸侯國(guó)與邊遠(yuǎn)地區(qū)、諸侯

國(guó)之間存在商業(yè)交流，如燕國(guó)舊址北京地區(qū)出土了趙國(guó)、韓國(guó)、魏國(guó)

的貨幣。

（7）邊界：在地圖上，諸侯國(guó)之間、諸侯國(guó)與周邊民族之間都

沒(méi)有標(biāo)注明確的邊界（對(duì)比教材上秦朝及以后的政治形勢(shì)地圖），這

主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展程度的限制，存在大量土地待開墾開發(fā)利用,

諸侯國(guó)之間存在大量待開發(fā)的緩沖地帶，同時(shí)也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)郡縣制度

的推行還不夠全面。

2.華夏認(rèn)同

(1)形成

①春秋時(shí)期：在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系中，相鄰戎狄蠻夷民族產(chǎn)生

了華夏認(rèn)同觀念。

②戰(zhàn)國(guó)之后：戎狄蠻夷逐漸融入華夏族?！旧钔邳c(diǎn)：這一時(shí)期民

族交融的方式，除了戰(zhàn)爭(zhēng)沖突，還有經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，如在今天遼寧、吉林

和內(nèi)蒙古等地出土了燕國(guó)的貨幣，說(shuō)明當(dāng)時(shí)燕國(guó)與北方游牧地區(qū)有貿(mào)

易往來(lái)】

(2)意義：華夏族吸收了大量新鮮血液，成為更加穩(wěn)定和分布

更為廣泛的族群。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)

1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展

農(nóng)業(yè)①鐵制農(nóng)具開始使用，牛耕得到推廣【深挖點(diǎn)：鐵制農(nóng)具

更鋒利堅(jiān)固，使更多的土地被開墾開發(fā)利用，私田不斷增加】②各

國(guó)紛紛興建水利灌溉工程【深挖點(diǎn)：需要大量的人力、物力、財(cái)力，

體現(xiàn)當(dāng)時(shí)諸侯國(guó)國(guó)家組織和動(dòng)員能力的提高】，如都江堰、鄭國(guó)渠、

芍陂；③以家庭為基本單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始出現(xiàn)，井田制下的集體

耕作方式逐漸瓦解【深挖點(diǎn)：井田制下，奴隸集體勞作(生產(chǎn)關(guān)系)，

生產(chǎn)積極性低，不適應(yīng)生產(chǎn)力進(jìn)步的需要。隨著鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)

推廣，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)和發(fā)展，井田制逐漸瓦解。這體現(xiàn)了生產(chǎn)力進(jìn)步

推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系變革】

手工業(yè)①冶鐵技術(shù)出現(xiàn)【深挖點(diǎn)：鐵器種類多樣，有農(nóng)具、兵

器、手工業(yè)工具和雜用器等，鑄鐵的使用范圍擴(kuò)大，鑄鐵的質(zhì)量得到

提高】；戰(zhàn)國(guó)時(shí)鐵器在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)中普遍使用，已經(jīng)取代了石器、

木器、蚌器，成為主要的生產(chǎn)工具；②手工業(yè)分工更加細(xì)密【深挖

點(diǎn)：冶銅、冶鐵、煮鹽、紡織、木工、漆器等細(xì)分手工業(yè)，無(wú)論生產(chǎn)

規(guī)模與生產(chǎn)技術(shù)都較過(guò)去大為進(jìn)步，并與商業(yè)緊密聯(lián)系】

商業(yè)①貨幣形式多樣【深挖點(diǎn)：不同諸侯國(guó)在社會(huì)生產(chǎn)力方面

的差異，以及原有的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式，影響了各國(guó)貨幣的形式工流通

廣泛；②各諸侯國(guó)涌現(xiàn)出一批人口眾多、商賈云集的中心城市；③

不少工商業(yè)主聚集了大量錢財(cái)，商人階層的影響力增強(qiáng)【深挖點(diǎn)：一

些大商人甚至可以影響諸侯國(guó)之間的關(guān)系，如呂不韋】；

2.變法運(yùn)動(dòng)

(1)概況

①背景：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)日益劇烈，各國(guó)紛紛開展政治、經(jīng)濟(jì)、

軍事、社會(huì)制度改革。

②目的：實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。

③影響：變法運(yùn)動(dòng)成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一股潮流，各國(guó)通過(guò)變法，推

動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型，逐步建立起君主專制的政治制度。其中，秦國(guó)的商鞅

變法效果最為顯著【深挖點(diǎn)：除了秦國(guó)，東方六國(guó)也在積極進(jìn)行變法，

如韓國(guó)申不害變法、魏國(guó)李悝變法、楚國(guó)吳起變法】。

(2)商鞅變法

①時(shí)間：開始于公元前356年，兩次變法。

②變法內(nèi)容

政治軍事獎(jiǎng)勵(lì)軍功，剝奪和限制貴旗特權(quán)；行政管理上普遍推

行縣制【深挖點(diǎn)：春秋時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)縣、郡，如公元前493年，晉國(guó)

趙鞅率軍與鄭國(guó)交戰(zhàn)于鐵，臨戰(zhàn)發(fā)表誓詞：“克敵者，上大夫受縣，

下大夫受郡，士田十萬(wàn)，庶人工商遂，人臣隸圉免工縣的主要官員

由君主任免【深挖點(diǎn)：這有利于中央政令的傳達(dá)、貫徹、執(zhí)行，增強(qiáng)

了秦國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)】

經(jīng)濟(jì)重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織【深挖點(diǎn)：古代商業(yè)，尤其是民間商

業(yè)，具有較大的流動(dòng)性、不穩(wěn)定性、風(fēng)險(xiǎn)性，同時(shí)也不利于政府穩(wěn)定

社會(huì)秩序。相比之下，農(nóng)業(yè)則可以提供相對(duì)穩(wěn)定的糧食、稅收、徭役

主體、兵源等】；“廢井田，開阡陌”，授田于百姓

社會(huì)管理強(qiáng)制大家庭拆散為個(gè)體小家庭【深挖點(diǎn)：削弱了血緣

宗族組織的影響，有利于加強(qiáng)政府對(duì)社會(huì)的控制】；在民間實(shí)行什伍

連坐，互相糾察告發(fā)

③影響：變法措施深入人心。商鞅變法順應(yīng)歷史潮流，集列國(guó)變

法之長(zhǎng)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期持續(xù)的間最長(zhǎng)、涉及面最廣、改革最為徹底的一

次變法。變法使秦國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)，為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

孔子和老子

1.孔子

地位儒家學(xué)派創(chuàng)始人，其主要思想和言論載入《論語(yǔ)》

思想主張核心“仁”；仁者愛(ài)人；己所不欲，勿施于人；克己

復(fù)禮為仁

政治“為政以德”；恢復(fù)周禮；承認(rèn)制度隨著時(shí)代變化而有所改

良

哲學(xué)“敬鬼神而遠(yuǎn)之”，把探討和解決人世的實(shí)際問(wèn)題放在優(yōu)先

位置

教育“有教無(wú)類二因材施教【深挖點(diǎn)：打破了過(guò)去貴族階層壟

斷文化教育的局面，推動(dòng)了私學(xué)的發(fā)展，沖擊了貴族政治】

其他貢獻(xiàn)整理文獻(xiàn)，編纂“六經(jīng)”，為傳承夏、商、西周文化作

出了重要貢獻(xiàn)

2.老子

(1)地位：道家學(xué)派的創(chuàng)始人。

(2)思想主張

①世界觀：將天地萬(wàn)物本原歸結(jié)為抽象的“道”。

②辯證法：揭示出事物存在著互相依存、相互轉(zhuǎn)化、對(duì)立統(tǒng)一的

矛盾；認(rèn)為物極必反，柔能克剛。

③政治上：對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，反對(duì)制度束縛，主張順其自然，無(wú)為而

治【深挖點(diǎn)：有利于緩和社會(huì)矛盾，漢初、隋初都采用了道家流派的

思想來(lái)穩(wěn)定社會(huì)秩序和恢復(fù)經(jīng)濟(jì)】，甚至退回到小國(guó)寡民的時(shí)代。

百家爭(zhēng)鳴

1.背景

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，階級(jí)關(guān)系出現(xiàn)新的變化，舊的貴族等級(jí)體

系開始瓦解，新興的士階層崛起并受重用?！旧钔邳c(diǎn)：社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

一階級(jí)關(guān)系出現(xiàn)新的變化一新興的士階層試圖影響現(xiàn)實(shí)政治?！?/p>

各國(guó)統(tǒng)治者出于爭(zhēng)霸需要，禮賢下士，爭(zhēng)相招攬人才。士人的活

躍推動(dòng)了學(xué)術(shù)文化的繁榮。

2.內(nèi)涵：當(dāng)時(shí)出現(xiàn)眾多學(xué)說(shuō)、學(xué)派，各自提出對(duì)政治、社會(huì)乃

至宇宙萬(wàn)物的看法，彼此論戰(zhàn)辯駁，形成百家爭(zhēng)鳴的思想文化繁榮局

面。

3.諸子代表的思想

派別代表主張或特點(diǎn)

儒家孟子認(rèn)為人性善，提倡“仁政”

荀子認(rèn)為人性惡，主張隆禮重法【深挖點(diǎn)：注意梳理“人性惡”

隆禮”與重法的關(guān)系。荀子認(rèn)為人性惡，光靠禮不足以治理國(guó)家，還

需要重視法律】

道家莊子崇尚逍遙自由

陰陽(yáng)家鄒衍認(rèn)為五行間相互促進(jìn)又相互制約，提出“相生相勝

”理論

墨家墨子提倡節(jié)儉，主張“兼愛(ài)”“非攻”，提出“尚賢”的政

治主張【深挖點(diǎn)：墨家思想中包含很多自然科學(xué)知識(shí)，如小孔成像。

晚清時(shí)期西學(xué)東漸背景下，墨家思想重新受到當(dāng)時(shí)先進(jìn)中國(guó)人的重視】

法家韓非主張以法為工具管理國(guó)家，控制臣民，體現(xiàn)了中央集

權(quán)的政治思想【深挖點(diǎn)：適應(yīng)了當(dāng)時(shí)諸侯國(guó)國(guó)軍富國(guó)強(qiáng)兵的需要】

4.意義

（1）百家爭(zhēng)鳴是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級(jí)關(guān)系變化在

思想領(lǐng)域內(nèi)的反映【深挖點(diǎn)：一定時(shí)期的思想文化是這一時(shí)期政治、

經(jīng)濟(jì)的反映，這也屬于唯物史觀的理論】，是中國(guó)歷史上第一次思想

解放運(yùn)動(dòng)。

（2）為新興的地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)奠定了思想理論基礎(chǔ)。

（3）成為后世中華思想文化的源頭活水，影響十分深遠(yuǎn)。

【深挖重難點(diǎn)】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型

（1）政治轉(zhuǎn)型：分封制走向崩潰，宗法制遭到破壞；諸侯國(guó)爭(zhēng)

霸、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁；奴隸制走向崩潰，封建制度逐步形成，國(guó)家由分

散逐步走向統(tǒng)一和集權(quán)。

（2）經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型：鐵器的使用和牛耕的推廣，推動(dòng)了井田制的瓦

解；新的賦稅制度（如初稅畝）及經(jīng)營(yíng)方式的改變（從集體耕作到個(gè)

體農(nóng)耕）、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成與封建土地私有制度的確立，為君主專制

中央集權(quán)制度的確立奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

（3）思想轉(zhuǎn)型：反映社會(huì)大變革的“百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)，儒家、

道家、墨家、法家等思想流派形成并發(fā)展，提出不同的治國(guó)思想，為

各國(guó)變法及治國(guó)提供了不同的理念，法家“大一統(tǒng)”思想為秦完成統(tǒng)

一提供了思想動(dòng)力。

教材重要圖片解讀：

【解讀】“各族同源共祖”的觀念，在后來(lái)的十六國(guó)北朝時(shí)期，尤

其受到北方少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治者的重視，紛紛將自己的祖先追溯至炎

黃，來(lái)宣揚(yáng)統(tǒng)治中原的合法性。

【解讀】

①關(guān)于史料閱讀，后來(lái)的“摩肩接踵”成語(yǔ)即出自這里。后來(lái)的

很多成語(yǔ)典故都出自春秋戰(zhàn)國(guó)這樣一個(gè)大變革時(shí)代，注意體會(huì)不同成

語(yǔ)背后所體現(xiàn)的時(shí)代信息（政治、經(jīng)濟(jì)、文化）。

退避三舍圍魏救趙紙上談兵

問(wèn)鼎中原遠(yuǎn)交近攻縱橫探闔

毛遂自薦雞鳴狗盜狡兔三窟

守株待兔出自《韓非子》

援苗助長(zhǎng)出自《孟子》

掩耳盜鈴刻舟求劍出自《呂氏春秋》

②關(guān)于貨幣，不同地區(qū)舊有的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式影響了貨幣形制。布

幣：形似鏟子，與中原地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式有關(guān)。刀幣：形似刀具，

與燕齊采集漁獵生產(chǎn)方式有關(guān)。半兩錢：形似紡輪，與石器時(shí)代紡織

活動(dòng)有關(guān)。蟻鼻錢：與商代貝幣海貝有關(guān)。

【解讀】注意結(jié)合商鞅的思想來(lái)理解“思想解放是社會(huì)變革的先

導(dǎo)”這句話。中外歷史上很多社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，思想解放總是先于政治

制度變革的，如中國(guó)晚清時(shí)期、世界史啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期。

【解讀】上述內(nèi)容可以鮮明體現(xiàn)唯物史觀的理論一一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決

定上層建筑。示意圖如下：

【解讀】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視以人為本。周公提出“敬天保民”

的思想并制禮作樂(lè)，建立了以人為中心的禮樂(lè)制度。同時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》

也是研究先秦時(shí)期歷史的重要史料。

講義版

第2課諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)

列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同

1.列國(guó)紛爭(zhēng)

(1)春秋時(shí)期(公元前770—前476年)的形勢(shì)

①背景：周平王東遷洛陽(yáng)后，周天子的控制力日漸削弱，“禮樂(lè)

征伐自天子出”的時(shí)代一去不返。同時(shí)一些大的諸侯國(guó)擴(kuò)張勢(shì)力，力

圖號(hào)召和控制中小諸侯國(guó)，確立霸主地位。

②概況：齊國(guó)、晉國(guó)、楚國(guó)、吳國(guó)與越國(guó)等先后建立了霸權(quán)，史

稱“春秋五霸二

(2)戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)

①春秋后期到戰(zhàn)國(guó)前期，卿大夫掌實(shí)權(quán)：晉國(guó)的韓、趙、魏三家

大夫?qū)x國(guó)瓜分，齊國(guó)大夫田氏也取代了原來(lái)的姜姓國(guó)君。

②“戰(zhàn)國(guó)七雄”：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期紛爭(zhēng)，最終形成了齊、楚、燕、韓、

趙、魏、秦七個(gè)大國(guó)，史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。

③分封制崩潰：周朝傳統(tǒng)的統(tǒng)治秩序完全被破壞，各國(guó)國(guó)君紛紛

稱王，周王室也在公元前256年被秦國(guó)吞并。

2.華夏認(rèn)同

(1)形成

①春秋時(shí)期：在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系中，相鄰戎狄蠻夷民族產(chǎn)生

了華夏認(rèn)同觀念。

②戰(zhàn)國(guó)之后：戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。

(2)意義：華夏族吸收了大量新鮮血液，成為更加穩(wěn)定和分布

更為廣泛的族群。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)

1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展

農(nóng)業(yè)①鐵制農(nóng)具開始使用，牛耕得到推廣②各國(guó)紛紛興建水

利灌溉工程，如都江堰、鄭國(guó)渠、芍陂；③以家庭為基本單位的小

農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始出現(xiàn)，井田制下的集體耕作方式逐漸瓦解

手工業(yè)①冶鐵技術(shù)出現(xiàn)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)鐵器在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)中普遍使

用，已經(jīng)取代了石器、木器、蚌器，成為主要的生產(chǎn)工具；②手工

業(yè)分工更加細(xì)密

商業(yè)①貨幣形式多樣，流通廣泛；②各諸侯國(guó)涌現(xiàn)出一批人

口眾多、商賈云集的中心城市；③不少工商業(yè)主聚集了大量錢財(cái)，

商人階層的影響力增強(qiáng)；

2.變法運(yùn)動(dòng)

(1)概況

①背景：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)日益劇烈，各國(guó)紛紛開展政治、經(jīng)濟(jì)、

軍事、社會(huì)制度改革。

②目的：實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。

③影響：變法運(yùn)動(dòng)成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一股潮流，各國(guó)通過(guò)變法，推

動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型，逐步建立起君主專制的政治制度。其中，秦國(guó)的商鞅

變法效果最為顯著。

(2)商鞅變法

①時(shí)間：開始于公元前356年，兩次變法。

②變法內(nèi)容

政治軍事獎(jiǎng)勵(lì)軍功，剝奪和限制貴族特權(quán)；行政管理上普遍推

行縣制，縣的主要官員由君主任免

經(jīng)濟(jì)重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織；“廢井田，開阡陌”，授田于百姓

社會(huì)管理強(qiáng)制大家庭拆散為個(gè)體小家庭；在民間實(shí)行什伍連坐,

互相糾察告發(fā)

③影響：變法措施深入人心。商鞅變法順應(yīng)歷史潮流，集列國(guó)變

法之長(zhǎng)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、涉及面最廣、改革最為徹底的一

次變法。變法使秦國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)，為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

孔子和老子

1.孔子

地位儒家學(xué)派創(chuàng)始人，其主要思想和言論載入《論語(yǔ)》

思想主張核心“仁”；仁者愛(ài)人；己所不欲，勿施于人；克己

復(fù)禮為仁

政治“為政以德”；恢復(fù)周禮；承認(rèn)制度隨著時(shí)代變化而有所改

良

哲學(xué)“敬鬼神而遠(yuǎn)之”，把探討和解決人世的實(shí)際問(wèn)題放在優(yōu)先

位置

教育“有教無(wú)類”，因材施教

其他貢獻(xiàn)整理文獻(xiàn)，編纂“六經(jīng)”，為傳承夏、商、西周文化作

出了重要貢獻(xiàn)

2.老子

(1)地位：道家學(xué)派的創(chuàng)始人。

(2)思想主張

①世界觀：將天地萬(wàn)物本原歸結(jié)為抽象的“道、

②辯證法：揭示出事物存在著互相依存、相互轉(zhuǎn)化、對(duì)立統(tǒng)一的

矛盾；認(rèn)為物極必反，柔能克剛。

③政治上：對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，反對(duì)制度束縛，主張順其自然，無(wú)為而

治，甚至退回到小國(guó)寡民的時(shí)代。

百家爭(zhēng)鳴

1.背景

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，階級(jí)關(guān)系出現(xiàn)新的變化，舊的貴族等級(jí)體

系開始瓦解，新興的士階層崛起并受重用。

各國(guó)統(tǒng)治者出于爭(zhēng)霸需要，禮賢下士，爭(zhēng)相招攬人才。士人的活

躍推動(dòng)了學(xué)術(shù)文化的繁榮C

2.內(nèi)涵：當(dāng)時(shí)出現(xiàn)眾多學(xué)說(shuō)、學(xué)派，各自提出對(duì)政治、社會(huì)乃

至宇宙萬(wàn)物的看法，彼此論戰(zhàn)辯駁，形成百家爭(zhēng)鳴的思想文化繁榮局

面。

3.諸子代表的思想

派別代表主張或特點(diǎn)

儒家孟子認(rèn)為人性善，提倡“仁政”

茍子認(rèn)為人性惡，主張隆禮重法

道家莊子崇尚逍遙自由

陰陽(yáng)家鄒衍認(rèn)為五行間相互促進(jìn)又相互制約，提出“相生相勝

”理論

墨家墨子提倡節(jié)儉，主張“兼愛(ài)”“非攻”，提出“尚賢”的政

治主張

法家韓非主張以法為工具管理國(guó)家，控制臣民，體現(xiàn)了中央集

權(quán)的政治思想

4.意義

(1)百家爭(zhēng)鳴是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級(jí)關(guān)系變化在

思想領(lǐng)域內(nèi)的反映，是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。

（2）為新興的地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)奠定了思想理論基礎(chǔ)。

（3）成為后世中華思想文化的源頭活水，影響十分深遠(yuǎn)?！窘滩?/p>

深挖系列】

“立足教材，同欠高于教材”，基于部編版新教材特點(diǎn)及近5年

乃至近10年高考考情，細(xì)致總結(jié)歸納。

中外歷史綱要（上）

第一單元從中生文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立

與鞏固

第3課秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立

秦的統(tǒng)一

1.背景

（1）客觀條件

①政治上：長(zhǎng)期戰(zhàn)亂給社會(huì)帶來(lái)巨大災(zāi)難，人民渴望安定統(tǒng)一【深

控點(diǎn)：戰(zhàn)國(guó)中后期，統(tǒng)一逐漸成為當(dāng)時(shí)人們的共識(shí)c孟子、《呂氏春

秋》都提出過(guò)統(tǒng)一方面的思想，

②經(jīng)濟(jì)上：各地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要求打破政治分裂所帶來(lái)的阻礙

【深挖點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)規(guī)模的擴(kuò)大，需要商品、人員的廣泛流通，可聯(lián)系近

代德國(guó)統(tǒng)一的根本原因進(jìn)行關(guān)聯(lián)理解】。

③思想上：法家集權(quán)觀念的影響【深挖點(diǎn)：集權(quán)觀念通過(guò)變法措

施來(lái)落實(shí)，加強(qiáng)了國(guó)家組織和動(dòng)員能力，

（2）秦國(guó)自身?xiàng)l件

①秦國(guó)地理位置優(yōu)越，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚【深挖點(diǎn)：修建了大型水利

工程如鄭國(guó)渠、都江堰，作用包括抗洪、灌溉、提供糧食、運(yùn)輸?shù)取俊?/p>

②數(shù)代秦王【深挖點(diǎn)：發(fā)展戰(zhàn)略正確且持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)】勵(lì)精圖治,

廣納賢才【深挖點(diǎn)：選拔人才不限定于秦國(guó)，重視才能，而非血緣,

官僚制相對(duì)完善工吏治較為清明【深挖點(diǎn)：有利于傳達(dá)、貫徹和落

實(shí)政府的政令】。

③商鞅變法后，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，國(guó)家日益強(qiáng)盛，為日后秦的統(tǒng)一奠定

了基礎(chǔ)。

2.過(guò)程

（1）滅東方六國(guó)：公元前230—前221年，秦國(guó)采取遠(yuǎn)交近攻

策略，相繼滅掉東方六國(guó)（順序?yàn)轫n、趙、魏、楚、燕、齊），建立

秦朝，定都咸陽(yáng)。

（2）征服南方越族地區(qū)，加強(qiáng)對(duì)云、貴一帶西南夷的控制。

（3）擊退匈奴進(jìn)攻；公元前214年，秦朝在原有北方諸侯國(guó)舊

長(zhǎng)城【深挖點(diǎn)：長(zhǎng)城是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期民族交流交融的重要見(jiàn)證?！康?/p>

基礎(chǔ)上，修筑了西起臨洸、東至遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城。

3.鞏固

（1）鞏固中央集權(quán)

①確立皇帝制度【深挖點(diǎn)：皇帝制度的特點(diǎn)是皇帝獨(dú)尊、皇權(quán)至

上、世襲皇位】：將君主定名為皇帝，嬴政自稱“始皇帝”；通過(guò)具體

規(guī)定和禮儀突出皇帝的獨(dú)尊地位；皇帝對(duì)國(guó)家事務(wù)擁有至高無(wú)上的決

定權(quán)。

②中央官制：皇帝之下設(shè)三公九卿。三公指丞相、太尉【深挖點(diǎn)：

由于嚴(yán)重威脅皇權(quán)，秦朝沒(méi)有人真正擔(dān)任過(guò)太尉一職】、御史大夫，

為主要輔佐大臣；九胭泛指分掌具體事務(wù)的諸卿。

地方制度：在全國(guó)推廣郡縣制【深挖點(diǎn)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期郡縣制已經(jīng)形

成】，設(shè)立郡、縣兩級(jí)行政機(jī)構(gòu)，其主要官員由中央任免和考核【深

挖點(diǎn)：中央垂直管理地方，促進(jìn)了中央集權(quán)的加強(qiáng)和官僚制的發(fā)展】。

縣以下設(shè)鄉(xiāng)、里和亭【深挖點(diǎn)：屬于基層治理范疇】，分別負(fù)責(zé)管理

民眾和治安。

（2）鞏固統(tǒng)一的其他措施：統(tǒng)一車軌、文字【深挖點(diǎn)：適應(yīng)了

大一統(tǒng)的需要，便利了政令的傳達(dá)，促進(jìn)了不同地域文化的融合發(fā)展】、

貨幣和度量衡，修馳道、直道【深挖點(diǎn)：統(tǒng)一車軌、修馳道和直道，

是全國(guó)范圍內(nèi)推行郡縣制、對(duì)匈奴作戰(zhàn)、征服嶺南的重要保障工頒

行法律，編制戶籍【深挖點(diǎn)：戶籍是古代政府征發(fā)賦役的重要依據(jù)工

遷徙六國(guó)貴族豪強(qiáng)，整頓社會(huì)風(fēng)俗等。

4.意義

（1）順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流，建立起幅員遼闊的國(guó)家，形成統(tǒng)一

中央集權(quán)國(guó)家【深挖點(diǎn)：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是古代封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，由于

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性、分散性，所以迫切需要強(qiáng)有力的中央集權(quán)政府通

過(guò)國(guó)家力量來(lái)推行重農(nóng)政策、興修水利、治理水患等】。

（2）促進(jìn)了各民族的交往交流交融。

（3）推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展。

【深挖重難點(diǎn)】秦朝形勢(shì)圖解讀

（1）地方行政制度：郡縣制在全國(guó)范圍內(nèi)推廣。（注意，郡縣制

是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成。）

（2）開疆拓土：在秦統(tǒng)一六國(guó)后，秦朝又征服了南方越族地區(qū)，

加強(qiáng)了對(duì)云、貴一帶西南夷的控制。在北方，秦朝擊退了游牧民族匈

奴的進(jìn)攻。

（3）長(zhǎng)城

①長(zhǎng)城主要分布在農(nóng)耕與游牧民族的分界線。

②除了農(nóng)牧分界線，在緩沖地帶也有長(zhǎng)城分布。這一分布特點(diǎn),

有利于縱深防御。同時(shí)還體現(xiàn)了秦朝疆域的擴(kuò)大，即秦朝建立后，北

擊匈奴，邊界線向外推移，原來(lái)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)西北邊界上的長(zhǎng)城，變

成了緩沖地帶上的長(zhǎng)城C

③秦朝的長(zhǎng)城并非全部新修的，原來(lái)東方六國(guó)的邊界長(zhǎng)城，很大

一部分仍在發(fā)揮防御北方游牧民族南下的作用。公元前214年，秦朝

在原有北方諸侯國(guó)舊長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上，修筑了西起臨洸、東至遼東的萬(wàn)

里長(zhǎng)城。

④“孟姜女哭長(zhǎng)城”的故事，有考證說(shuō)是發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的

齊國(guó)。（歷史傳說(shuō)有利于固化人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。）

（4）靈渠是秦朝修建的連接湘江與漓江的人工運(yùn)河，溝通了長(zhǎng)

江和珠江兩大水系，為秦朝開拓和管理嶺南提供了交通支撐，便利了

農(nóng)田灌溉，促進(jìn)了中原地區(qū)與嶺南的經(jīng)濟(jì)文化交流。

秦朝的暴政

1.徭役繁重：完成統(tǒng)一后的秦始皇，窮奢極欲，大興土木，建

造宮殿、陵墓；秦始皇興師動(dòng)眾出外巡游、封禪，征發(fā)繁重。

【深挖點(diǎn)】社會(huì)組織和動(dòng)員能力提高，有利有弊

①秦統(tǒng)一前，調(diào)莊大量人力、物力、財(cái)力支持統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，有利于

推進(jìn)統(tǒng)一六國(guó)的進(jìn)程。

②秦統(tǒng)一后，大規(guī)模興建陵墓、宮殿等大型工事，消耗了大量的

人力、物力、財(cái)力，牽涉面較廣，增加了人口和稅收負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重超出

民眾可承受范圍后，于是農(nóng)民起義爆發(fā)了。

2.秦始皇花費(fèi)巨額錢財(cái)求仙訪藥，以求長(zhǎng)生不老。

3.刑法嚴(yán)苛：秦朝刑法嚴(yán)苛，社會(huì)階級(jí)矛盾嚴(yán)重激化。

4.焚書坑儒

（1）概況：秦始皇接受李斯的建議，下令將非秦國(guó)歷史的史書，

非博士官所掌管的《詩(shī)》《書》、諸子百家著作等全部焚毀【深挖點(diǎn)：

不利于先秦文化的傳承，漢代今古文之爭(zhēng)與此密切相關(guān)】，只有醫(yī)藥、

卜筮、“種樹之書”不在其列；秦始皇以“或?yàn)檠砸詠y黔首”的罪名，

將460余名儒生方士坑殺，史稱“焚書坑儒”。

（2）影響：焚書坑儒在中國(guó)歷史上產(chǎn)生了惡劣的影響。

5.秦二世統(tǒng)治殘暴：秦二世殘忍昏庸，實(shí)行嚴(yán)刑峻法，加重人

民負(fù)擔(dān)，致使階級(jí)矛盾和統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾尖銳化，秦末農(nóng)民起義爆

發(fā)。

秦末農(nóng)民起義與秦的速亡

1.秦末農(nóng)民起義

（1）陳勝、吳廣首義：公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)

動(dòng)了中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義【深挖點(diǎn)：為什么中國(guó)歷史第一次

農(nóng)民起義出現(xiàn)在秦朝，而不是更早之前？春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由于處于社

會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中還存在著大量使用奴隸的現(xiàn)象，封建制度下

的農(nóng)民階層還未完全形成。秦朝時(shí)，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，重農(nóng)政

策的推行，農(nóng)業(yè)有了進(jìn)一步發(fā)展，農(nóng)民階層的力量也明顯壯大】，陳

勝自立為王，號(hào)為“張楚”【深挖點(diǎn)：大澤鄉(xiāng)位于今天安徽，為楚國(guó)

舊地，號(hào)為“張楚”有利于擴(kuò)大起義的影響力和號(hào)召力工不久戰(zhàn)敗。

（2）項(xiàng)羽、劉邦亡秦：劉邦、項(xiàng)羽等領(lǐng)導(dǎo)的反秦勢(shì)力日益壯大。

公元前207年，劉邦的軍隊(duì)進(jìn)占咸陽(yáng)，秦朝滅亡【深挖點(diǎn)：秦末農(nóng)民

起義對(duì)后世封建統(tǒng)治者起到了警醒作用，推動(dòng)統(tǒng)治政策的調(diào)整】。

2.