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文檔簡介
中外教育簡史自考真題及答案資料全國10月自學考試中外教育簡史試題課程代碼:00464一、單項選擇題(本大題共20小題,每題1分,共20分)在每題列出的四個備選項中只有一種是符合題目規(guī)定的,請將其代碼填寫在題後的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。1.先秦時期提出“一教”思想、鏟除私學的學派是(B)上3-33A.道家 B.法家C.墨家 D.名家2.中國私學產(chǎn)生于(B)上3-31A.春秋初期 B.春秋中後期C.戰(zhàn)國初期 D.戰(zhàn)國中後期3.荀子的講學活動重要是在(D)上3-32A.辟雍 B.泮宮C.鄉(xiāng)校 D.稷下學宮4.中國封建官學制度建立的標志是(A)上4-80A.太學 B.國子學C.庠 D.辟雍5.國子學創(chuàng)設于(C)上4-80A.漢代 B.唐代C.魏晉南北朝 D.宋代6.提出“心即理”、“致良知”、“知行合一”的教育家是(A)上5-151A.王守仁 B.朱熹C.王安石 D.王夫之7.《論衡》的作者是(B)上5-122A.董仲舒 B.王充C.顏之推 D.韓愈8.提出“人有知學,則有力矣”的論斷的思想家是(B)上5-125A.董仲舒 B.王充C.顏之推 D.韓愈9.科舉制廢除于(D)上6-196A.1864年 B.19C.19 D.1910.湖南自修大學的開辦人是(A)上7-236A.毛澤東 B.于右任C.何叔衡 D.瞿秋白11.古希臘斯巴達城邦國家教育目的是培養(yǎng)(D)下1-285A.官吏 B.農(nóng)夫C.手工業(yè)者 D.軍人12.“智德統(tǒng)一論”的提出者是古希臘時期的(A)下1-294A.蘇格拉底 B.色諾芬C.柏拉圖 D.亞裏士多德13.埃及等中東地區(qū)最早的修道士和修道院出現(xiàn)于(A)下2-311A.公元3世紀 B.公元2世紀C.公元4世紀 D.公元5世紀14.歐洲文藝復興時期,人文主義教育的搖籃是(A)下3-324A.意大利 B.法國C.英國 D.北歐15.18世紀末,德國教育家巴西多按照盧梭教育思想開辦的學校被稱為(D)下4-359A.“文科學?!?B.“文實學?!盋.“自然學?!?D.“泛愛學?!?6.夸美紐斯教育思想主線性的指導原則是(B)下5-386A.直觀性原則 B.教育適應自然原則C.自然秩序原則 D.循序漸進原則17.英國資產(chǎn)階級革命前成為大學的預備學校是(C)下4-343A.歌詠學校 B.讀寫學校C.文法學校 D.教區(qū)學校18.根據(jù)“自然後果”原則,斯賓塞認為教育管理的最終目的是讓小朋友學會(A)下5-435A.自治 B.自修C.自由 D.自利19.法國統(tǒng)一規(guī)定小學生進行“初級教育證書”的考試時間是(C)下6-447A.9歲 B.10歲C.11歲 D.12歲20.前蘇聯(lián)著名的教育實踐家、理論家蘇霍姆林斯基曾任中學校長達(D)下7-528A. B.C. D.26年二、多選題(本大題共5小題,每題2分,共10分)在每題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目規(guī)定的,請將其代碼填寫在題後的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。21.如下命題屬于《學記》提出的教育教學原則有(ABD)上3-67A.藏息相輔原則 B.防止性原則C.兼陳中衡原則 D.長善救失原則E.強力而行原則22.北宋太學“三舍法”中的“三舍”是指(ACD)上4-84A.上舍 B.中舍C.內(nèi)舍 D.外舍E.下舍23.洋務運動中創(chuàng)立的新式學堂的種類有(ACD)上6-180A.方言學堂(即外國語學堂) B.船政學堂C.軍事學堂 D.技術學堂E.武備學堂24.在西歐中世紀大學中,按照學科劃分一般包括(BCDE)下2-319A.理學院 B.文學院C.神學院 D.法學院E.醫(yī)學院25.聯(lián)邦德國中等教育為便于學生分流而設置(ABD)下6-457A.一般中學 B.實科中學C.文科中學 D.文理中學E.技術中學三、填空題(本大題共10小題,每題1分,共10分)請在每題的空格中填上對的答案。錯填、不填均無分。26.“啟發(fā)”和“舉一反三”都出自《論語》一書。上3-4027.魏晉時期儒學地位下降,形成儒道兼綜的玄學,增進了教育思想的發(fā)展。上4-7528.身、言、書、判是唐代吏部考試的內(nèi)容。上4-11129.反應康有為有關教育制度設想的著作是《大同書》。上6-20230.提出“師范學校立,而群學之基悉定”的教育家是梁啟超。上6-20431.古希臘著名的思想家、教育家亞裏士多德以靈魂說為基礎,提出了友好教育的思想。下1-29932.對昆體良教育思想產(chǎn)生直接影響的教育家是西塞羅。下1-30733.英國資產(chǎn)階級革命後,國教派和非國教派都大力開辦學校,此類學校統(tǒng)稱為學園。下4-34434.1870年英國通過了《初等教育法》,該法也被稱為福斯特法案。下4-34835.1959年康南特曾對美國中等教育改革提出了21條提議。下6-462四、名詞解釋(本大題共4小題,每題3分,共12分)36.著錄弟子與及門弟子上4-91答:漢代私學學生求學分著錄弟子與及門弟子兩種:所謂“著錄弟子”,即在名儒學者門下著其名,不必親來受業(yè),因此著錄弟子能多至萬人,這便是後世“拜門”的開始?!凹伴T弟子”是直接從師授教的,往往有數(shù)百干人,常常采用高業(yè)弟子轉相傳授的教學措施。37.《對于教育方針的意見》上7-242答:194月,蔡元培刊登《對于教育方針的意見》一文,提出了軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育等五育并舉的教育方針。38.昆體良下1-307答:昆體良古羅馬帝國時期的雄辯家、著名教育家重要著作為《雄辯術原理》。與西塞羅同樣,昆體良也主張把培養(yǎng)善良而精于雄辯術的人作為教育所要到達的基本目的。昆體良雖然強調(diào)教育在人的發(fā)展中的重要作用,但她也認為教育的作用并不是絕對的。39.教育敕語下6-466答:在1890年,曰本天皇頒布《教育敕語》,規(guī)定了曰本教育發(fā)展的準則,使曰本教育帶有濃厚的封建軍國主義的色彩,并伴隨法西斯統(tǒng)治的加強而愈加厲害。由于對外侵略戰(zhàn)爭的需要,從20世紀30年代後期起,曰本的學校教育被納入了戰(zhàn)時體制的軌道,到第二次世界大戰(zhàn)結束時,曰本的教育幾乎已到了全面瓦解的境地。五、簡答題(本大題共4小題,每題5分,共20分)40.唐代監(jiān)屬“六學”及旁系“二館”的名稱。上4-83答:(1)六學:國子學、太學、四門學、書學、律學、算學,屬于直系。(2)東宮設有弘文館,下省設有崇文館。41.簡述意大利“快樂之家”的特點。下3-326答:(1)學校設在一座花園中,環(huán)境優(yōu)美,校舍寬闊明亮,學校的設備簡樸自然。這一切與原有的學校形成了鮮明的對照。(2)復興了在中世紀學校中消失了近仟年的體育和美育。在孟都亞宮廷學校中,騎馬、擊劍、角力、游泳、賽跑、跳舞等都是重要的教育內(nèi)容,并作為學生發(fā)展的基本構成部分。(3)強調(diào)多方面教育、使學生身心友好發(fā)展的古典教育的理想。在盂都亞宮廷學校中,道德教育、宗教教育、知識教育、體育和美育都得到了應有的重視。(4)運用自然的教育教學措施。在孟都亞宮廷學校,小朋友的天性、個別差異、愛好都得到了應有的重視,并詳細反應在教育過程中。(5)學校實行學生自治,采用游戲的教學措施,教學內(nèi)容的安排考慮到小朋友的接受能力等等。42.在教育對人發(fā)展的作用方面,孟子和荀子各持什么觀點?上3-52答:(1)從“性善論”出發(fā),孟子論述了教育在人的發(fā)展中的作用是“求放心”。孟子認為,人性本善,人眚有惻隱之心、羞惡之心、是非之心、恭敬之心,這四者是仁義禮智的四端。在這個意義上說,任何人只要接受教育,肯于學習,就可以成為圣人。(2)在人性論問題上,旬子提出了“性惡論”,闡明人的本能中并不存在仁義禮智等道德品質,如任其發(fā)展而不加節(jié)制,必然使社會產(chǎn)生混亂,這就否認了先天道德論。任何人的道德觀念,皆非本性固有,而是“積偽”的成果,也就是由“性”向“偽”轉化的成果。教育對人的成長起著“化性起偽”的作用,任何人只要肯努力,通過長期的教育,就可以變化人的本性。43.簡述《漢堡協(xié)定》產(chǎn)生及其歷史作用。下6-453答:(1)20世紀50年代末,各資本主義國家紛紛開始進行教育改革,在這一浪潮推進下,聯(lián)邦德國也著手對其教育開展某些至關重要的改革。(2)1959年2月,由各州教育文化部長常設會議和聯(lián)邦內(nèi)政部共同組建的“德國教育委員會”提出了一種教育基本計劃,規(guī)定在綜合考慮德國教育老式與世界教育發(fā)展相協(xié)調(diào)的狀況下,建立適合于現(xiàn)實社會變革需要的教育制度。(3)正是在這一計劃的基礎上,1964年10月18曰,聯(lián)邦各州的總理在漢堡簽訂了《聯(lián)邦共和國有關實行教育統(tǒng)一的協(xié)定》(簡稱《漢堡協(xié)定》)。(4)這一協(xié)定實際上反應了各州教育文化部長為使聯(lián)邦教育逐漸趨向繞一并更符合德國特點的共同規(guī)定?!稘h堡協(xié)定》基本上形成了戰(zhàn)後聯(lián)邦德國統(tǒng)一的教育制度,尤其是實行統(tǒng)一的學校教育系統(tǒng)。六、論述題(本大題共2小題,每題14分,共28分)44.試比較孔子與《學記》有關啟發(fā)式教學的思想。上3-40,3-69答:一、孔子:啟發(fā)式教學的關鍵是激發(fā)學生積極性、發(fā)明性??鬃诱J為,要調(diào)動學生積極性,必須理解學生的認識規(guī)律,掌握學生的心理狀態(tài),應當指出的是,孔子的啟發(fā)式仍是比較原始、簡樸的“原型啟發(fā)”,用的重要是類比與比方,這雖然在調(diào)動學生積極思維方面有一定的作用,但也不能作過高評價,由于單純運用類比或比方,往往會限制思想的廣闊性,有時也會導致牽強附會。二、《學記》1、主張教學要重視啟發(fā)誘導,但又不牽著學生鼻子走;2、要督促鼓勵,又不勉強壓抑;3、要打開學生思緒,但又不提供現(xiàn)成答案。只有這樣,才能調(diào)動學生學習和思索的積極性、積極性,使學生的思維能力得到鍛煉與發(fā)展45.簡要分析美國獨立後來教育的變革。下4-370答:(1)1787年通過的《美利堅合眾國憲法》,雖然沒有對教育的權力做出詳細的規(guī)定,但1789年通過的憲法第拾條修正案卻波及了教育。這表明舉行教育事業(yè)的權力屬于各州,這項規(guī)定提供了各州自辦教育的法律根據(jù),也鼓勵了各州辦教育的積極性;(2)在初等教育上,由于受美國不停擴張領土和工業(yè)革命的推進,普及初等教育成為美國迫切需要處理的問題;(3)從19世紀代起,美國工人階級掀起了為設置免費公立學校運動的斗爭,工商業(yè)資產(chǎn)階級為擴大社會各階層的選舉權也支持公立學校教育事業(yè);(4)伴隨公立學校的大量開辦,培訓師資、建立師范學校成為美國教育改革的當務之急。1839年,賀拉斯?曼在馬薩諸塞州開辦了美國第一所州立師范學校,成為培訓教師的職業(yè)性學校,引起各州的
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