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高一語文寒假自修:必修下冊預(yù)習(第11天)————————————————誦讀摘抄————————————————命運與時代——《荊軻刺秦王》不畏強暴,敢于以一己之力而挽狂瀾于既倒;不怕犧牲,敢于在國家多事之秋挺身而出。大悲大歌,風起云涌,是注定的獻身與無畏,還是時代的必然與無奈?“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!边@是英雄的承諾,更是時代的選擇。不避艱險,全力以赴。這就是荊軻的英雄本色,這才是時代的英雄史歌?!烧Z積累————————————————成語記憶1.革故鼎新:去掉舊的,建立新的。多指改朝換代或重大變革。鼎,樹立。2.標新立異:提出新奇的主張,表示與一般不同。3.獨樹一幟:單獨樹立起一面旗幟,指自成一家。樹,立;幟,旗幟。4.別出機杼:指寫作另辟途徑,能夠創(chuàng)新。別,另外;機杼,織布機,比喻詩文的構(gòu)思和布局。5.獨具只眼:能看到別人看不到的東西,形容眼光敏銳,見解高超。6.獨開生面:獨創(chuàng)新的風格或形式。7.斷鰲立極:比喻開創(chuàng)新局面,創(chuàng)建偉業(yè),樹立最高準則。8.辭無所假:寫文章時用詞有所創(chuàng)新,沒有因襲前人。形容文章自成一家,有獨特的風格。成語填空1.文章創(chuàng)作,必須____________,別創(chuàng)風格,否則因循守舊,寄人籬下,終難成大家。2.他喜歡____________,常發(fā)表些奇談怪論以引起大家注意。3.他對這個問題的分析論述,____________,鞭辟入里,使其他人望塵莫及?!郫B線—————————————————成語1獨樹一幟/革故鼎新/別出機杼2標新立異3獨具只眼——————————————古詩文預(yù)習———————————————齊桓晉文之事(二)抑(還是,難道,副詞,表反詰)王興甲兵,危(使……受到危害)士臣,構(gòu)怨(結(jié)怨)于諸侯,然后快于心(
在心里感到快樂)與?”王曰:“否,吾何快于是(對這感到快樂,狀語后置),將以求吾所大欲(追求我最想要的東西)也。”曰:“王之所大欲,可得聞與?”王笑而不言。曰:“為肥甘(肥美香甜的食物,形容詞用作名詞)不足于口與?輕暖(又輕又暖的衣服,形容詞用作名詞)不足于體與?抑(
還是,連詞,表選擇)為采色(絢麗的服飾,采同“彩”)不足視于目與?聲音(指音樂)不足聽于耳與?便嬖(君主左右受寵愛的人)不足使令于前與?王之諸臣皆足以供之,而王豈為(因為)是哉?”曰:“否,吾不為是也。”曰:“然則王之所大欲(所字結(jié)構(gòu),最想要的東西)可知已(同“矣”):欲辟(開辟)土地,朝(使……來朝見,使動用法)秦楚,蒞(臨視,指統(tǒng)治)中國(古代指中原地區(qū))而撫(鎮(zhèn)撫)四夷(四方的少數(shù)民族)也。以若(如此)所為,求若所欲,猶緣木而求魚(爬到樹上去找魚。比喻方向、方法不對,一定達不到目的)也?!蓖踉唬骸叭羰牵ㄏ襁@樣)其甚(厲害)與?”曰:“殆(恐怕,可能)有甚焉。緣木求魚,雖不得魚,無后災(zāi);以若所為,求若所欲,盡心力而為之,后必有災(zāi)?!痹唬骸翱傻寐勁c?”曰:“鄒人與楚人戰(zhàn),則王以為孰勝?”曰:“楚人勝。”曰:“然則小固不可以敵大,寡固不可以敵眾,弱固不可以敵(抵御)強。海內(nèi)之地,方千里者九(縱橫各一千里的地方有九塊),齊集(集,集聚,這里指總計面積)有其一;以一服(使……降服,征服)八,何以異(不同)于鄒敵楚(和鄒國抵擋楚國有什么不同,狀語后置)哉?蓋(同“盍”,何不)亦反其本(根本,指仁政王道)矣(為什么不回到根本上來呢?)。今王發(fā)政施仁(發(fā)布政令,施行仁政),使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商賈皆欲藏于王之市(做生意的人都想把貨物儲存在大王的市場上),行旅皆欲出于王之涂(同“途”,道路),天下之欲疾(痛恨)其君者,皆欲赴愬(跑來訴說。愬,同“訴”,訴說)于王;其(如果)若是(像這樣),孰能御之?”王曰:“吾惛(不明白,糊涂),不能進于是(達到這一步)矣。愿夫子輔吾志(幫助(實現(xiàn))我的志愿),明以教我。我雖不敏(聰明),請嘗試之?!痹唬骸盁o恒產(chǎn)(可以長久維持生活的固定財產(chǎn))而有恒心(守道不變的善心)者,惟士(有道德操守的讀書人)為能。若民(至于普通百姓),則無恒產(chǎn),因無恒心。茍無恒心,放(放蕩)辟(不正)邪侈(過度),無不為已(不遵守禮義法度,無所不為)。及(等到)陷于罪,然后從而刑(處罰)之(接著就加以處罰),是罔民(陷害百姓。罔,同“網(wǎng)”,這里用作動詞,張網(wǎng)捕捉、陷害)也。焉有仁人(仁愛的人)在位,罔民而可為也?是故(因此)明君制(規(guī)定)民之產(chǎn),必使仰(向上)足以事父母,俯足以畜(養(yǎng)活)妻子(妻子兒女);樂歲終身飽(好年成時終年溫飽),兇年(荒年)免于死亡;然后驅(qū)而之善(驅(qū)使他們向善),故民之從之也輕(很容易地跟著國君走。之,指國君。輕,容易)。今也制民之產(chǎn),仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;樂歲終身苦,兇年不免于死亡。此惟(只)救死而恐不贍(足),奚(何)暇(空閑)治(講求)禮義哉(這樣,只是使自己擺脫死亡還不足以做到,哪里還顧得上講求禮義呢?)!王欲行之,則盍反(同“返”返回)其本矣:五畝之宅,樹之以桑(在四周種上桑樹),五十者可以衣(穿,名詞活用為動詞)帛矣;雞、豚、狗、彘(豬
)之畜(這些牲畜),無失其時(季節(jié)。這里指家禽家畜生長繁殖的時節(jié)),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪(不要耽誤)其時,八口之家可以無饑矣;謹庠序(古代的地方學校,后泛指學校)之教(重視學校教育),申(反復(fù)說明)之以孝悌(善事父母為“孝”,敬愛兄長為“悌”)之義,頒(同“斑”)白者不負(背著東西)戴(頂著東西)于道路矣(頭發(fā)花白的老人不會在路上背著或頂著東西)。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而(這樣卻)不王者,未之有(賓語前置句)也?!备咭徽Z文寒假自修:自助訓練(第11天)模擬訓練09(20分)近幾年伴隨著文旅熱潮,一些城市先后在社交媒體上刷屏霸榜出圈,成為人們印象中的“網(wǎng)紅城市”。移動互聯(lián)網(wǎng)時代,“酒香也怕巷子深”,發(fā)展地方文旅的確需要了解互聯(lián)網(wǎng)。流量,為不少城市帶來一定的經(jīng)濟活力和知名度。毋庸置疑,有些網(wǎng)紅城市的出圈有一定的偶然因素,而更多的則是“______”的結(jié)果。說到底,(甲),而是“長”出來的。人們對一個地方A,樂于在網(wǎng)上曬照片、給好評,主動向親朋好友推薦,主要還是因為當?shù)毓卜?wù)、營商環(huán)境不錯,或是文化傳承做得好、城市管理在細節(jié)上很用心。①金杯銀杯不如游客口碑,②要成為網(wǎng)紅城市,③除了靠修煉“內(nèi)功”,④還得靠打造人設(shè)、炒作話題,⑤做好服務(wù),順其自然、水到渠成?;仡^看,東北冰雪旅游熱中“爾濱”的出圈,是耐住性子做實功的結(jié)果。同樣,以“村超”刷屏的貴州榕江,也是腳踏實地做了很多利長遠的工作。這些,(乙)。相反,值得警惕的是,一些地方想盡辦法人為制造熱度。有的城市干脆自己命名了一批網(wǎng)紅打卡地、網(wǎng)紅食品、網(wǎng)紅民宿;有的城市單單依靠重金請運營團隊為其包裝——制造概念、尋找節(jié)點,盼著關(guān)鍵時刻B;有的城市簡單粗暴“抄作業(yè)”,學回來一套網(wǎng)紅標準、模板和套路,制造出來的“網(wǎng)紅”卻帶來了負面效應(yīng);有的地方“花式”寵主播,(丙),反倒制造了鬧劇,只得草草收場。在流量面前,城市管理者要保持定力,把工作著力點放在做內(nèi)功上,把誠意放在服務(wù)上,依托資源稟賦,經(jīng)營好優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。如此,“長”出來的網(wǎng)紅城市才能“長紅”。1.下列選項,填入文中橫線處最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.只要功夫深,鐵杵磨成針 B.千里之行,始于足下C.天時地利人和 D.機不可失,時不再來2.下列句子中的引號與文中畫波浪線處的引號,用法相同的一項是()A.移動互聯(lián)網(wǎng)時代,“酒香也怕巷子深”。 B.以“村超”刷屏貴州榕江。C.有的城市簡單粗暴“抄作業(yè)”。 D.“長”出來的網(wǎng)紅城市才能“長紅”。3.請在文中AB兩處填入恰當?shù)某烧Z。4.文中第二段標序號的部分有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。5.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。參考答案模擬訓練09(20分)1.CA.比喻只要有決心,肯下功夫,多么難的事也能做成功。B.原指走千里遠的路程,是從腳下邁第一步開始的;后多比喻做事的成功在于由小到大、由少到多的逐步積累。C.原指作戰(zhàn)時的自然氣候條件,地理環(huán)境和人心所向,現(xiàn)在強調(diào)在任何事業(yè)中取得成功都需要考慮的三個重要條件?。?D.指時機難得,必需抓緊,不可錯過。根據(jù)后文“主要還是因為當?shù)毓卜?wù)、營商環(huán)境不錯,或是文化傳承做得好、城市管理在細節(jié)上很用心”推知,“網(wǎng)紅城市”的出圈,是天時地利人和多方因素的合力。故選C。
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