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河南省駐馬店市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語文試題及參考答案一、語言文字運用(本大題共2小題)閱讀下面的文字,完成下面小題。37次收割機陷泥、48次農(nóng)機維修、收獲62.66噸水稻……與以往文藝作品所描述的唯美浪漫的田園生活不同,勞作紀實互動綜藝《種地吧》讓“種地”真正成為動詞,扎扎實實地種,不是__________________、裝腔作勢的“體驗”,也別跟我扯什么組CP,你真正需要的是和土地進行踏實深入的溝通。當(dāng)然,把“種地”這門古老的手藝寫成文字、搬上屏幕,不是真正的農(nóng)民做的事,農(nóng)民甚至不是這類作品的目標觀眾。10個青年也終將回歸城市,但土地、陽光、雨露,在四季輪回的時空變化中帶給大家一個__________________的真理——認真干一件事情,就一定會有回報。然而,因“割稻谷”等問題,節(jié)目組動輒被扣上“糟蹋糧食”的帽子,如此上綱上線,乍一看是尊重勞動、農(nóng)民,實際上是將“三農(nóng)”問題__________________,反而切斷了普通人了解“三農(nóng)”的重要路徑。進而言之,把田園作為舞臺,把種地作為才藝,也有助于那些生活在云端里的有閑階層,打破對“三農(nóng)”的傲慢與偏見。大多數(shù)農(nóng)民對讀書人擁有敬畏,但很多掌握學(xué)識和文化話語權(quán)的人,對“三農(nóng)”缺乏尊重和認識,更別談了解。希望《種地吧》能夠讓那些高高在上的人,看清楚自己的“幸運”和“局限性”。1.依次填入文中橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是A.蜻蜓點水一成不變束之高閣B.走馬觀花亙古不變置之不理C.蜻蜓點水亙古不變束之高閣D.走馬觀花一成不變置之不理2.文中畫橫線的句子可以改成:“也不是一味追求綜藝效果,而是真正地深入田間地頭”,從語義上看二者基本相同,為什么說原文表達效果更好?3.文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢。閱讀下面的文字,完成下面小題。那是一幅讓人A的畫卷,碧綠的河水行至此地忘記了流淌,似琉璃鏡面般安然酣睡。岸上連成片的胡楊林似千軍萬馬,B,遠山如黛遙相呼應(yīng),遠高近低協(xié)防駐守。①再看河中:鸕鶿在悠閑地覓食。時而連聲鳴叫,時而緊貼水面低飛掠過……它身下垂蕩著一雙調(diào)皮的小短腿,不經(jīng)意間劃破鏡面,激起幾圈波紋,泛開幾層漣漪,攪擾了胡楊林的水中倒影,也激活了先前近乎靜止的畫卷。②胡楊有著粗壯而扭曲的樹干,枝葉斜向上展開,擁抱天空,生就一副“我真的還想再活五百年”的模樣。它近似橢圓的鋸齒狀樹葉,在陽光的照射下如寶石般C,③若以藍天為背景仰視之,更如天神降財——不,簡直堪稱散財。更令人驚嘆的是,它若長在干旱之地,發(fā)達的根系便能向下伸展,酣吮深層土壤的水分,樹葉上厚厚的角質(zhì)層也能幫助減少水分蒸發(fā);它若長在水中,根系則起到自我加固的作用,而結(jié)構(gòu)獨特的樹葉竟能在水下進行光合作用;它若長在鹽堿地上,根系更如開掛一般,以吸收積累鹽分來降低細胞外滲透壓,從而保持細胞內(nèi)水分平衡。④天哪,造物如此神奇!耐旱耐水且耐鹽堿,幾近完美的生命支持系統(tǒng),使胡楊擁有無比頑強的生命力。4.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。5.下列句子中的“向”與文中加點的“向”,意義和用法相同的一項是()A.到了向午時候,他們才回來吃飯。B.她很喜歡你,很多時候都會向著你。C.主任號召大家向先進工作者學(xué)習(xí)。D.我們?nèi)讼騺頉]有專學(xué)部首的道理。6.文中四處畫橫線的句子,標點使用有誤的一處是()A.①B.②C.③D.④二、現(xiàn)代文閱讀(本大題共2小題)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:要說明“木”字何以會有這個特征,就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題。這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認識語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,于是成為豐富多彩、一言難盡的言說。它在不知不覺之中影響著我們,它之富于感染性啟發(fā)性者在此,它之不落于言筌者也在此。而“木”作為“樹”的概念的同時,卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干,而很少會想到了葉子,因為葉子原不是屬于木質(zhì)的,“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這排斥也就是為什么會暗示著落葉的緣故。而“樹”呢?它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想,所謂“午陰嘉樹清圓”(周邦彥《滿庭芳》),這里如果改用“木”字就缺少“午陰”更為真實的形象。然則“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分一致的。也正因為它們之間太多的一致,“樹葉”也就不會比一個單獨的“葉”字多帶來一些什么,在習(xí)于用單音詞的古典詩歌中,因此也就從來很少見“樹葉”這個詞了。至于“木葉”呢,則全然不同。這里又還需要說到“木”在形象上的第二個藝術(shù)特征?!澳尽辈坏屛覀?nèi)菀紫肫饦涓?,而且還會帶來“木”所暗示的顏色性。樹的顏色,即就樹干而論,一般乃是褐綠色,這與葉也還是比較相近的。至于“木”呢,那就說不定,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。我們所習(xí)見的門閂、棍子、桅桿等,就都是這個樣子,這里帶著“木”字的更為普遍的性格。盡管在這里“木”是作為“樹”這樣一個特殊概念而出現(xiàn)的,而“木”的更為普遍的潛在的暗示,卻依然左右著這個形象,于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個疏朗的清秋的氣息?!把U裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!边@落下的絕不是碧綠柔軟的葉子,而是窸窣飄零透些微黃的葉子,我們仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊:這就是“木葉”的形象所以如此生動的緣故。它不同于“美女妖且閑,采桑歧路間。柔條紛冉冉,落葉何翩翩”(曹植《美女篇》)中的落葉,因為那是春夏之交飽含著水分的繁密的葉子。也不同于“靜夜四無鄰,荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹,燈下白頭人”(司空曙《喜外弟盧綸見宿》)中的黃葉,因為那黃葉還是靜靜地長滿在一樹上,在那蒙蒙的雨中,它雖然具有“木葉”微黃的顏色,卻沒有“木葉”的干燥之感,因此也就缺少那飄零之意,而且它的黃色由于雨的濕潤,也顯然是變得太黃了。“木葉”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天,這是一個典型的清秋的性格。至于“落木”呢,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了。“落木千山天遠大”充分說明了這個空闊,這是到了要斬斷柔情的時候了。而“木葉”呢?它出現(xiàn)在那“裊裊秋風(fēng)”之中,也仍然帶著那裊裊不斷的余情,所謂“日暮風(fēng)吹,葉落依枝”(民歌《青溪小姑歌》)恰足以說明這“葉”的纏綿的一面。然則“木葉”與“落木”又還有著一定的距離,它乃是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織,一個迢遠而情深的美麗的形象。這卻又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象。(摘編自林庚《說“木葉”》)材料二:散文或小說在敘事抒情方面,往往要用許多文字描寫事物的具體細節(jié)。而中國古典詩歌在敘事抒情的時候,強調(diào)和追求重點突出、簡明扼要,詩歌作品的語言往往是高度概括性的。以杜牧的七絕《江南春》為例,該詩的前兩句是“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”。在這里,詩人只用了六個意象來表現(xiàn)江南春天美麗的景象:鶯啼、綠樹、紅花、水村、山郭、酒旗。難道江南春天只有這六個景象嗎?當(dāng)然不是。比如,小草、野花、蝴蝶、燕子等自然景色,都是江南春天常見的景象。如果是寫散文,這些都可以寫,而且可以描述什么鳥在啼叫、樹是什么樹、花是什么花等。但是,這種細致的、散文化的描寫手法不是詩歌的語言。古典詩歌在意象和語言的選擇上主張“以少總多”(劉勰《文心雕龍·物色》)、“萬取一收”(司空圖《二十四詩品·含蓄》),即強調(diào)重點突出、高度概括。在這兩句詩中,杜牧并沒有具體描寫什么鳥、什么樹、什么花等,他只是抓住了江南春天中最有特色的幾個景象,用最精練的語言,稍加點染修飾,一幅江南春景圖就生機盎然地呈現(xiàn)在讀者眼前。這首詩的后兩句“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”,從表面上看,這兩句詩依然是描寫江南春天景色的特點。這個景色就是南朝時期建筑的佛教寺廟。這些寺院的樓臺殿宇,在空蒙煙雨的籠罩之下,朦朧縹緲、深邃神秘。但是,透過表層的朦朧美感,仔細分析就會發(fā)現(xiàn),詩人的情感已經(jīng)發(fā)生了變化,即不再是單純的對春天美景的欣賞喜悅之情,還有深沉的歷史興亡的感嘆:南朝時期建筑的精美寺廟還在,可是宋齊梁陳那些南朝的國家早已經(jīng)煙消云散、不知所終。而且,面對這些歷史遺跡,詩人不僅有一種“物是人非”的歷史興亡感嘆,還很有可能產(chǎn)生一種對現(xiàn)實政治的擔(dān)憂與無奈的情感。因為詩人所處的時代,大唐王朝已日薄西山、搖搖欲墜,很快就會像南朝的宋齊梁陳一樣成為過眼云煙。這些歷史和現(xiàn)實的人生感嘆,雖然在詩中并沒有被明確呈現(xiàn)出來,但是讀者可以從這首詩的語氣,尤其是關(guān)鍵詞“多少”體會和感受出來。在中國古典詩歌中,一旦使用“多少”這個詞,往往都蘊含著感嘆、感慨的情緒和情感,如“古今多少事,都付笑談中”“春花秋月何時了,往事知多少”“江山如畫,一時多少豪杰”等。由上述可見,這么多景色,這些情感、情緒和思想,如果用散文的筆法來寫,至少得需要上百字。但是杜牧只用了四句詩二十八個字。當(dāng)然,對于這首詩的“象外之意”“言外之意”,讀者必須琢磨思考后才能理解詩人的情感與思想。(摘編自朱海波《淺談中華古典詩歌語言的基本特征》)7.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.在材料一中,作者引用了大量的例證,名篇佳句信手拈來,給讀者以豐富的審美體驗。B.劉勰在《文心雕龍·物色》中提出“以少總多”,司空圖在《二十四詩品·含蓄》中提出“萬取一收”,都體現(xiàn)了古典詩歌在意象和語言的選擇上主張重點突出、高度概括。C.在中國古典詩歌中,一旦使用“多少”這個詞,就都蘊含著感嘆、感慨的情緒和情感,如“古今多少事,都付笑談中”“春花秋月何時了,往事知多少”“江山如畫,一時多少豪杰”等。D.在杜牧的《江南春》中,詩人發(fā)出了歷史和現(xiàn)實的人生感嘆,雖然在詩中并沒有明確呈現(xiàn)出來,但是讀者可以從這首詩的語氣,尤其是關(guān)鍵詞“多少”中體會和感受出來。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.敏感而有修養(yǎng)的詩人們因為能認識語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,所以詩歌語言成為豐富多彩、一言難盡的言說。B.在材料一中,作者通過比較“木葉”“落木”“落葉”“黃葉”等詞語的不同,細致分析了每個詞語帶給讀者的不同聯(lián)想,目的是證明“木葉”最好。C.在“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”這兩句詩里,“木葉”的形象之所以如此生動,是因為落下的絕不是碧綠柔軟的葉子,而是窸窣飄零透些微黃的葉子,我們仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊。D.周邦彥《滿庭芳》中的“午陰嘉樹清圓”不能改為“午陰嘉木清圓”,因為這樣改后就缺少了“午陰”更為真實的形象。9.下列各項中,不適合作為論據(jù)來支撐材料觀點的一項是()A.“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”(杜甫《登岳陽樓》)寫出了詩人對國事的擔(dān)憂,對個人遭際的感傷,用“戎馬”來代指戰(zhàn)爭,正體現(xiàn)了詩歌語言的暗示性。B.“高樹多悲風(fēng),海水揚且波”(曹植《野田黃雀行》)是千古名句,曹植借滿樹葉子的吹動,表達像海潮一樣深厚的不平,葉子越多,感情越飽滿,這里用“樹”字而不用“木”字,體現(xiàn)了詩歌語言的暗示性。C.“葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉”中,只用了“一一”兩字,就描繪出了荷塘之上荷葉亭亭出水,風(fēng)過處,荷葉一片一片舞動起來的動態(tài),精練傳神,體現(xiàn)了詩歌語言的概括性。D.“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”中的“千古”二字高度概括,道盡了歷史上的無數(shù)風(fēng)云人物隨歲月消逝的境況,體現(xiàn)了詩歌語言的概括性。10.材料一的第二自然段講“木”的第二個藝術(shù)特征,具體是什么?作者如何展開論證的?11.兩則材料都涉及“詩歌語言”,在內(nèi)容上二者有何不同?請結(jié)合材料簡要說明。閱讀下面的文字,完成各題。蔡記紙鋪王瓊?cè)A裕后街蔡七,一字不識。他的蔡記紙鋪里,墻上卻掛了一幅字。上面寫道:“竹簡韋編寫六經(jīng),不知何用搗枯藤。自從杵臼深藏后,采楮舂桑事已更?!薄罢l寫的?”有人這般打聽,蔡七皆是搖頭,還說:“我從老娘褲襠里鉆出來,它就貼在墻上?!彼桔酉壬囁难蹃碣I紙,在這幅字前看了好半日,驚叫:“大寶貝呀!”“擦屁股,也嫌它糙!”鄧四眼扶扶眼鏡說:“俗不可耐!這東西能挽回兩三間鋪子。”“你拿去吧。我今日就上你私塾院子做紙去。”鄧四眼噎了。蔡七做紙坊就在紙鋪隔壁,一間巴掌大的屋子。他慶幸自己屁股癟癟的,要不然連身子都轉(zhuǎn)不過來。鄧四眼的院子里則有好幾間閑屋,惹得蔡七常常心癢。很快,有人走進紙鋪,說要買墻上那幅字。蔡七說:“紙鋪賣紙!”后來,他一聽人家說買這幅字的,便會將人家攆出去。那日凌晨,蔡七突然被人打了。他聽到紙鋪里有響動,便起床從里屋出來,看見一裹頭男子把鋪門撬開鉆了進來。他大叫:“有賊偷紙!有賊偷紙!”當(dāng)即,他被砸了兩棍。還好,蔡七叫聲被鄧四眼聽到了。每天大早,他會上河堤打太極拳。于是,他跟著大喊:“捉賊!捉賊!”裹頭男子匆匆溜了。鄧四眼走進紙鋪時,蔡七已經(jīng)撐起身子,很惱火地說:“活見鬼,竟有偷紙的毛賊?”“你豬投胎吧?!编囁难坫躲?,側(cè)頭往墻壁看去。那幅字還在。蔡七問:“真值兩三間鋪子?”“眼前,三五間鋪子也換得回來?!蹦悄暝饬舜鬄?zāi),又遇戰(zhàn)亂。蔡七的妻子活活餓死,幼女則嗷嗷待哺。蔡七哭喪般:“這紙也當(dāng)不了飯吃?!编囁难鄹鲋饕猓瑢ι线@幅字當(dāng)了。蔡七把字從墻上取下來,抱起女兒出了門。傍晚,蔡七回到紙鋪。他把那幅字又掛上了墻。鄧四眼跑來看了看,問:“女兒呢?”“給了人家?!辈唐邌鑶柰纯?,“我哪敢把老祖宗給當(dāng)了呢?”過了幾日,日軍來了裕后街。一少佐走進蔡記紙鋪。翻譯官跟蔡七嚷道:“姓蔡的,你得深感榮幸,太君第一次進老街的屋子,就是你蔡記紙鋪。”蔡七像一個聾子待著。翻譯官張嘴罵人。這時,少佐開腔:“別無禮?!鄙僮羯锨懊垼劬龅匕l(fā)亮,向蔡七問道:“這紙從哪來的?”蔡七冷冷地說:“不是東洋貨?!薄霸谌毡?,我買過很多地方的紙張,真沒發(fā)現(xiàn)這么好的貨。沒料到,在這座老街中,我夢想中的紙張,竟能與我相遇?!辈唐邿o語。少佐拍拍蔡七的肩膀,說:“我跟中國人是朋友。我的書法老師,中國人。十三年前,我求學(xué)北平。老師用紙,挑剔。所以遇到閑時,我也喜歡琢磨它。”他貼在蔡七耳朵上問:“這紙,誰做的?”蔡七眼皮翻翻。少佐有點不開心。但他的目光忽地被墻上那幅字勾去了。他將那幅字念了一遍,又細細看了又看,萬分興奮地:“這幅字怎會掛這里?”“祖上之物?!薄疤靺?。蔡、蔡先生是蔡倫后代?我的書法老師說過,北宋阮閱在貴地做知府時,曾寫下一首題為《蔡倫宅》的詩,贈予蔡家。老師與我,有過約定,一塊南下尋訪蔡家。但那年我從軍時,老師上五臺山剃頭了。哈哈,與蔡家我真是有緣,來到裕后街第一天,就讓我……”蔡七平靜地說:“這幅字你喜歡,盡管拿走吧?!薄安滔壬?,絕頂聰明?!狈g官抬手便要取下那幅字。結(jié)果,少佐一個巴掌揮出,落到翻譯官臉上:“祖上所傳東西,怎能拿走?”蔡七說:“鋪里的紙,你也可拿走。”“謝謝。不過,這紙怎么做成的,才是我最感興趣的地方。該有秘方吧?!薄澳挠忻胤??祖上傳了一點吃飯手藝?!薄斑@就夠了?!鄙僮翥@進做紙坊看了一個究竟,然后跟蔡七說,“做紙工序很多。明早,我再來鋪子,從頭至尾看你做紙。皇軍會重重有賞?!鄙僮粢姴唐邆?cè)臉往門外掃了一眼,便拍拍他的肩膀,“今晚,你休想跑出裕后街?!蓖砩?,蔡七從門縫間看見門口站著日本兵。他閉閉眼。第二日,少佐帶兵走進蔡記紙鋪的做紙坊。蔡七早早待在做紙坊。少佐見蔡七穿著一件干凈的青布大褂,頭發(fā)也梳得光溜溜的,便說道:“這模樣才像一個風(fēng)光的老板。看來,蔡先生想明白了。”蔡七說:“我腦子沒壞。”他把墻上的字取了下來。少佐沒看明白蔡七的用意,只得打趣:“蔡老板,除了愿意動手做紙,還想將這幅字贈送給太君?!薄白鰤?!”蔡七撇撇嘴。少佐一瞪眼:“只要往你身上剔下三五塊皮,那份做紙秘方,你就會乖乖交給太君?!比毡颈渡锨?。但遲了,蔡七抓起那幅字,扭身跳進盛滿紙漿的池中?!翱鞊粕蟻恚 辈唐弑粨瞥鰜?,但七竅流血了。顯然,蔡七已經(jīng)服毒。街坊后來說,蔡七那天鐵心要在少佐跟前死去,無非想讓鬼子死了那份貪婪之心。少佐看到那幅字也爛在紙漿中,一氣之下,將整幢鋪坊連同蔡七一塊燒了。日本兵敗那日,鄧四眼在私塾門口掛出一塊招牌——“蔡記紙鋪”。他將院子閑屋也改成了做紙坊。他沖天上大叫:“蔡七兄弟,看見了吧,這私塾院子真能做紙!”街坊發(fā)現(xiàn),鄧四眼做的紙跟蔡七手法沒點差異。這時,他們才打聽到一個秘密。蔡七死的前一個晚上,將墻上戳出一個洞,讓隔壁鄰居將鄧四眼叫過來,把做紙門道一一傳給他。鄧四眼說:“我得把蔡七兄弟的女兒贖回來。他也托付過?!保ㄓ袆h改)12.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.當(dāng)有人走進紙鋪說要買墻上那幅字時,蔡七卻說:“紙鋪賣紙!”其潛臺詞是:紙鋪賣紙但不賣字。B.蔡七說:“你拿去吧。我今日就上你私塾院子做紙去?!编囁难垡?,說明這幅字并不值兩三間鋪子。C.一天凌晨,蔡七突然被人打了,原因是有賊為了偷紙撬開其紙鋪的門,被他發(fā)現(xiàn),他被賊砸了兩棍。D.蔡七說:“這幅字你喜歡,盡管拿走吧?!币驗樗闯錾僮舨⒎钦嫘南矚g這幅字,少佐不會拿走它。13.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.蔡七從“一字不識”“俗不可耐”到最后抓起那幅字“跳進盛滿紙漿的池中”,人物塑造欲揚先抑,頗顯張力。B.“蔡七抓起那幅字,扭身跳進盛滿紙漿的池中”,“抓”“扭”“跳”等動作寫出蔡七尋死的決心,震撼人心。C.小說以“蔡記紙鋪”為題,既點明了故事發(fā)生的地點,又是串聯(lián)全文情節(jié)的線索,使小說情節(jié)集中,結(jié)構(gòu)緊湊。D.小說語言樸素平實,看似平淡無奇,細讀則很有韻味,唯有這種風(fēng)格才能體現(xiàn)作者對主人公蔡七樸實人生的認識。14.蔡七對墻上這幅字的價值認識發(fā)生了怎樣的變化?請結(jié)合文本簡要分析。15.小說以鄧四眼在私塾門口掛出“蔡記紙鋪”招牌結(jié)尾,既在意料之外,又在情理之中,請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。三、文言文閱讀(本大題共1小題)閱讀下面的文言文,完成下面小題。段太尉逸事狀(節(jié)選)[唐]柳宗元太尉始為涇州刺史時,汾陽王以副元帥居蒲。王子晞為尚書,領(lǐng)行營節(jié)度使,寓軍邠州,縱士卒無賴。邠寧節(jié)度使白孝德以王故,戚不敢言。太尉自州以狀白府,愿計事。至則曰:“某為涇州,甚適,少事;今不忍人無寇暴死,以亂天子邊事。公誠以都虞候命某者,能為公已亂,使公之人不得害?!毙⒌略唬骸靶疑?!”出如尉請。既署一月,晞軍士十七人入市取酒,又以刃刺酒翁,壞釀器,酒流溝中。太尉列卒取十七人,皆斷頭注槊上,植市門外。晞一營大噪,盡甲。孝德震恐,太尉請辭于軍。孝德使數(shù)十人從太尉,太尉盡辭去。解佩刀,選老躄者一人持馬,至?xí)勯T下。甲者出,太尉笑且入曰:“殺一老卒,何甲也?吾戴吾頭來矣!”甲者愕。晞出見太尉。太尉曰:“副元帥勛塞天地,當(dāng)務(wù)始終。今尚書恣卒為暴,暴且亂,亂天子邊,欲誰歸罪?大亂由尚書出,人皆曰尚書倚副元帥,不戢士。然則郭氏功名,其與存者幾何?”言未畢,晞再拜曰:“公幸教晞以道,恩甚大,愿奉軍以從?!鳖欉匙笥以唬骸敖越饧咨⑦€火伍中,敢嘩者死!”太尉曰:“吾未晡食,請假設(shè)草具?!奔仁?,曰:“吾疾作,愿留宿門下。”命持馬者去,旦日來遂臥軍中晞不解衣戒候卒擊柝衛(wèi)太尉。旦,俱至孝德所,謝不能,請改過。邠州由是無禍。先是,太尉在涇州為營田官。涇大將焦令諶取人田,自占數(shù)十頃,給與農(nóng),曰:“且熟,歸我半?!笔菤q大旱,野無草,農(nóng)以告諶。督責(zé)益急,農(nóng)且饑死,無以償,即告太尉。太尉判狀辭甚巽,使人求諭諶。諶盛怒,取判鋪農(nóng)者背上,以大杖擊二十,垂死,輿來庭中。太尉大泣,即自取水洗去血,裂裳衣瘡,手注善藥,旦夕自哺農(nóng)者,然后食。取騎馬賣,市谷代償,使勿知?;次髟④妿浺贅s,剛直士也。入見諶,大罵之。諶雖暴抗,然聞言則大愧流汗,不能食,曰:“吾終不可以見段公!”一夕,自恨死。16.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。旦日A來B遂臥C軍中D晞不解E衣F戒候卒擊柝G衛(wèi)太尉。17.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“太尉始為涇州刺史時”與“至丹以荊卿為計,始速禍焉”(《六國論》)兩句中的“始”詞義不同。B.“當(dāng)務(wù)始終”與“內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具”(《過秦論》)兩句中的“務(wù)”詞義不同。C.“其與存者幾何”與“對酒當(dāng)歌,人生幾何”(《短歌行》)兩句中的“幾何”詞義相同。D.“農(nóng)且饑死”與“又有若老人咳且笑于山谷中者”(《石鐘山記》)兩句中的“且”詞義相同。18.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析,不正確的一項是()A.開篇作者詳細敘述了郭營士卒的驕縱橫暴、恣肆殘忍之狀,與段太尉的懲惡治邪、整治軍紀的行為進行對比。B.“注”和“植”兩個動詞,有力地突出了段太尉的“勇”,面對郭晞士卒的囂張氣焰,不憑武力,曉之以大義。C.第五段,作者采用細節(jié)描寫,敘寫段秀實救助一個無力交租而慘遭毒打的農(nóng)民,這在當(dāng)時社會是難能可貴的。D.全文敘事嚴謹,寫人生動,夾敘夾議,用冷靜從容的寫實手法,在客觀的敘述中隱含深沉的歌頌之情。19.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)公誠以都虞候命某者,能為公已亂,使公之人不得害。(2)太尉大泣,即自取水洗去血,裂裳衣瘡,手注善藥,旦夕自哺農(nóng)者,然后食。20.當(dāng)時朝中有人散布流言,污蔑段秀實是“武人一時奮不慮死,以取名天下”。柳宗元為辯正這一曲解,憤然寫作此文。請結(jié)合全文,從段秀實的生平事跡和人物品性的角度,概括分析辯正理由。四、古代詩歌閱讀(本大題共1小題)閱讀下面這兩首宋詩,完成下面小題。次韻王定國揚州①蘇軾此身江海寄天游,一落紅塵不易收。未許相如還蜀道,空教何遜在揚州。又驚白酒催黃菊,尚喜朱顏映黑頭?;鸺敝鴷Ч攀?,虞卿②應(yīng)未厭窮愁?!咀ⅰ竣偻醵▏?,時因政治風(fēng)波和好友蘇軾同遭貶調(diào),蘇軾還京后,薦他為宗正丞,可以回到京城,不想王定國此時又被貶為揚州通判。②虞卿:戰(zhàn)國時期名士,曾為朋友棄官逃難,后困于他國,矢志著書立說。次韻王定國揚州見寄①黃庭堅清洛②思君晝夜流,北歸何日片帆收?未生白發(fā)猶堪酒,垂上青云卻佐州!飛雪堆盤膾魚腹,明珠論斗煮雞頭③。平生行樂自不惡,豈有竹西④歌吹愁?【注】①元祐初,黃庭堅的好友王定國因直言進諫遭貶,出為揚州通判。②洛:洛河,可通揚州。③雞頭:雞頭米,一種水生草本植物的果實,軟糯香嫩,營養(yǎng)豐富,是水八仙之一。④竹西:揚州地名。21.下列對這兩首詩的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.蘇詩首聯(lián)以“江海寄天游”形容人生的無常和漂泊,接著用“一落紅塵不易收”寫出了一旦涉足塵世,便難以超脫的困境。B.蘇詩頸聯(lián)中,“催”字暗示了時間的流逝和人生的短暫。他開導(dǎo)友人雖時光流逝,但容顏未老,年富力強,還可有所作為。C.黃詩首聯(lián)以清澈的洛水日夜流淌比喻自己對友人的思念之情?!氨睔w”表達了詩人流寓他鄉(xiāng),思念故土的情感。D.黃詩頷聯(lián)中,詩人用“未生白發(fā)”寬慰友人還年輕,足以享受人生?!按股锨嘣啤眳s“佐州”,暗含對友人懷才不遇的惋惜。22.蘇軾與黃庭堅是如何表達對好朋友王定國的勸慰之情的?請結(jié)合畫線的兩聯(lián)分別加以分析。五、名篇名句默寫(本大題共1小題)23.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《離騷》中“,”兩句,通過直抒胸臆的方式表達了詩人憂國憂民的情感,因為百姓生活的艱難而傷心落淚。(2)李白《蜀道難》中“,”兩句運用夸張的手法,通過行人艱難的步履和惶恐的神情,表現(xiàn)了蜀道的艱險難行。(3)針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向,王羲之在《蘭亭集序》中用了兩句話來批評:“。?!绷⒆魑模ū敬箢}共1小題)24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。對待自然美景,我們“想見”,然后“看見”,最后有所“感悟”。“想見”是一種向往和期待,它源于我們內(nèi)心深處的渴望和夢想;“看見”是行動,親自前往,實際觀察,一探究竟,它可能帶給你深刻體驗和意外驚喜;“感悟”則是在觀察和思考后獲得了認識和領(lǐng)悟。這對我們的學(xué)習(xí)求知和成長發(fā)展也有啟示意義。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案【答案】1.C2.①原文運用口語化的語言和網(wǎng)絡(luò)流行語,富有生活氣息和時代氣息;②原文運用擬人手法,賦予土地人的特征,將人踏實種地形象化表述為人與土地的溝通;③采用第二人稱“你”,敘述主體更加鮮活。3.大多數(shù)農(nóng)民對讀書人懷有敬畏(擁有敬畏之心/抱有敬畏),但很多具有學(xué)識和文化話語權(quán)的人,對“三農(nóng)”缺乏認識和了解,更別談尊重。【答案】4.A.嘆為觀止(心曠神怡)B.氣勢磅礴(遮天蔽日)C.熠熠生輝(晶瑩剔透)5.C6.A【答案】7.C8.B9.A10.第二個藝術(shù)特征:有落葉的微黃與干燥之感,帶來疏朗的清秋氣息。首先,承接上文講“木”暗示樹干和顏色,“木”雖然是“樹”的意思,但暗示著黃色和干燥,于是“木葉”就有落葉的微黃與干燥之感,帶來疏朗的清秋氣息;接著,舉例論證,對比論證。木葉:微黃,干燥——離人的嘆息、游子的漂泊。落葉:飽含水分,繁密。黃葉:有微黃無干燥(濕潤)——無飄零之感;然后得出結(jié)論:“木葉”最能表現(xiàn)清秋氣息。進一步分析,落木:出現(xiàn)的環(huán)境更空闊——毫無綿密之意(絕情)。木葉:出現(xiàn)在秋風(fēng)中——有裊裊余情(纏綿)。11.①材料一主要講了詩歌語言的暗示性,作者用“木”
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