生于憂患死于安樂教學文稿

生于憂患，死于安樂預習成果展示臺名

，字

，鄒（現(xiàn)山東鄒縣）人，戰(zhàn)國時期

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家。他是

思想代表人物，地位僅次于孔子，地位僅次于孔子，被后人尊稱為“”，后世常以“孔孟”并稱，元明時，稱為“亞圣”?！戏Q“四書”。孟子名軻，字子輿，鄒（現(xiàn)山東鄒縣）人，戰(zhàn)國時期思想家、教育家。他是儒家思想代表人物，地位僅次于孔子，地位僅次于孔子，被后人尊稱為“亞圣”，后世常以“孔孟”并稱?！墩撜Z》、《孟子》、《大學》、《中庸》合稱“四書”。孟子使動用法苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其身行拂亂其所為動心忍性使┅┅痛苦使┅┅勞累使┅┅饑餓使┅┅貧困使------顛倒錯亂使------驚動；使------堅忍通假字衡于慮

法家拂士

曾益其所不能

衡同“橫

拂同“弼

曾同“增”

一詞多義

舜發(fā)于畎畝之中野芳發(fā)而幽香征于色，發(fā)于聲發(fā)閭左謫戍漁陽----興起，被任用----（花）開放----表露，表現(xiàn)----征發(fā)

發(fā)國恒亡則有去國懷鄉(xiāng)固國不以山溪之險----國家----國都----國防國試譯文句1、故天將降大任于是人也2、必先苦其必志，勞其筋骨所以上天將要下達重大使命給這樣的人一定要使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累3、餓其體膚，空乏其身4、行拂亂其所為5、所以動心忍性，曾益其所不能使他受饑餓，以致肌膚消瘦使他所做的事情顛倒錯亂用來使他的心驚動，使他的性情堅韌起來，以不斷增長他的才干。

6、人恒過，然后能改7、困于心，衡于慮，而后作8、征于色，發(fā)于聲，而后喻人常犯過失，然后才能改正

內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為（一個人的想法，只有）從臉色上顯露出來，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能為人們所了解。

9、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡10、然后知生于憂患，而死于安樂也（一個國家）國內(nèi)如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，國外沒有敵國外患，這個國家就往往會導致滅亡。這樣，人們才會明白，憂患（能激勵人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂使人委靡死亡。思維碰撞迸發(fā)火花的擂臺閃爍你智慧的火花1、本文的論點是什么？2、作者是如何來論證論點的？3、此篇文章歷經(jīng)兩千多年仍經(jīng)久不衰,你認為它的生命力主要體現(xiàn)在哪里?文中提出擔當大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。請再舉一些例子，說說你的看法。

仲尼厄而作《春秋》孔子韓非囚秦《說難》、《弧憤》韓非子屈原屈原被放逐乃賦《離騷》司馬遷受腐刑而作《史記》曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢》。曹雪芹

愛迪生小時一邊賣報一邊作化學試驗。有一次，不慎在火車上引起了火，被車長打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力，終于成為舉世聞名的發(fā)明家。

貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下，仍然堅持音樂創(chuàng)作。

優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失了上進心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨煉人的意志，激發(fā)人的上進心。美國劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以說明逆境的優(yōu)越性。

老鷹的幼雛在很小的時候就被趕出家門，獨立成長，你覺得這種做法對嗎！為什么？討論：名言警句積累：我要扼住命運的咽喉，他絕不能使我完全屈服?！惗喾覍殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來。逆境造就人才，而順境埋沒人才。大雪壓青松，青松挺且直。鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的，所以才能堅硬和什么也不怕。——奧斯