探究民族彈撥樂器在小學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用價值及途徑

【摘要】在小學(xué)音樂教學(xué)中應(yīng)用民族彈撥樂器能夠有效發(fā)揮樂器的教育價值，在新時代的教育模式中重新煥發(fā)文化活力，達到繼承發(fā)展傳統(tǒng)音樂文化、提升學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣的目的，為學(xué)生的終身發(fā)展注入藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展基礎(chǔ)。本文主要圍繞在課程內(nèi)容的豐富程度、學(xué)生在教學(xué)中的參與度以及民族彈撥樂器的彈奏技藝等問題開展論述，并提出相應(yīng)建議為民族彈撥樂器應(yīng)用在小學(xué)音樂教學(xué)中探究更多的應(yīng)用價值以及創(chuàng)新路徑?！娟P(guān)鍵詞】民族彈撥樂器；小學(xué)音樂；教學(xué)；教育價值根據(jù)新課標要求，學(xué)生在教育中的主體地位更加明確，以全面發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為目標是當下教育改革背景中的主要教學(xué)目標。小學(xué)教育階段是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)階段，如何培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和藝術(shù)素養(yǎng)成為了當下教學(xué)任務(wù)中的重要問題。在音樂教學(xué)中應(yīng)用民族彈撥樂器，從學(xué)生的文化理解能力、藝術(shù)表現(xiàn)能力和音樂能力層次發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，通過民族彈撥樂器使學(xué)生感受到別樣的藝術(shù)魅力，通過演奏民族彈撥樂器使學(xué)生在實踐中感受到樂器的獨特魅力和民族風(fēng)情文化，有益于豐富學(xué)生的藝術(shù)實踐經(jīng)驗，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，養(yǎng)成學(xué)生的藝術(shù)思維。一、民族彈撥樂器在小學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用意義（一）繼承發(fā)展文化民族彈撥樂器是我國傳統(tǒng)文化中不可缺少的文化符號，是中華傳統(tǒng)文化中重要的藝術(shù)表達形式，彈撥樂器歷來受到文人雅士的喜愛，有悠久的文化歷史。民族彈撥樂器在小學(xué)音樂教學(xué)中，為學(xué)生提供了接觸不同文化的機會，通過傳統(tǒng)文化中的音樂形式導(dǎo)向?qū)W生深入了解音樂特色、傳統(tǒng)文化和音樂內(nèi)涵等領(lǐng)域。通過民族彈撥樂器能夠繼承發(fā)展民族文化，通過在教學(xué)中應(yīng)用不同的民族彈撥樂器而讓學(xué)生了解各種文化和民族音樂傳統(tǒng)，拓寬學(xué)生音樂視野的同時，也為傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展注入了新動力，助力文化事業(yè)建設(shè)，為傳統(tǒng)文化傳承打下根基，使學(xué)生能夠深入了解民族傳統(tǒng)音樂文化[1]。（二）提升核心素養(yǎng)民族彈撥樂器有利于鍛煉學(xué)生的音樂感知能力和藝術(shù)表現(xiàn)能力，在核心素養(yǎng)的全面發(fā)展中為學(xué)生提供實踐經(jīng)驗。在小學(xué)教育階段，學(xué)生的有意集中時間較短，在課堂教學(xué)之中難以對抽象知識理論產(chǎn)生長遠的學(xué)習(xí)興趣。因此，在小學(xué)音樂教學(xué)中教師通過多樣化、多元化的教學(xué)實踐形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在課堂教學(xué)中以民族彈撥樂器的形式吸引學(xué)生注意力，引導(dǎo)學(xué)生時刻對于新鮮事物保持注意力。通過民族彈撥樂器使學(xué)生的審美情趣得到明顯提升，鍛煉學(xué)生的音樂素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。將民族彈撥樂器應(yīng)用在課堂教學(xué)之中能夠有效鍛煉學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力，在課堂教學(xué)中教師以樂器開展學(xué)生互動的教學(xué)活動，通過學(xué)生親身體驗去感受彈撥樂器的藝術(shù)魅力，在實踐中提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。（三）激發(fā)音樂興趣民族彈撥樂器在小學(xué)音樂教學(xué)的應(yīng)用中有較高的教育價值，對于學(xué)生的認知能力、思維能力有啟發(fā)的作用，有助于在音樂課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣。民族彈撥樂器有旋律獨特優(yōu)美、內(nèi)涵古典優(yōu)雅、實操技能豐富的特點，較為契合小學(xué)教育階段學(xué)生的身心發(fā)展特點和成長階段規(guī)律。在音樂課堂教學(xué)中，應(yīng)用民族彈撥樂器能夠有效在實踐中引導(dǎo)學(xué)生感受音樂的藝術(shù)魅力，在實踐中形成學(xué)生對于樂器獨特的感受，探究樂器的更多演奏可能，從而激發(fā)學(xué)生的音樂興趣，反作用于音樂課堂教學(xué)。應(yīng)用民族彈撥樂器，能夠營造良好的音樂氛圍，將想象力豐富、探索欲望強烈的小學(xué)生的興趣集中在樂器上，使其在音樂氛圍中進行豐富的藝術(shù)實踐，發(fā)展學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)，以對音樂的學(xué)習(xí)興趣為內(nèi)在驅(qū)動力發(fā)展自身的藝術(shù)表現(xiàn)能力。二、民族彈撥樂器在小學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用研究（一）課程內(nèi)容目前，在小學(xué)的音樂課堂教學(xué)中，整體教學(xué)趨勢呈現(xiàn)出多元化、多層次，在教學(xué)方式上不斷推陳出新，不再僅僅局限于教材中的學(xué)習(xí)，而是更注重教師在實踐中引導(dǎo)學(xué)生。當下的新課標也要求教師豐富課程內(nèi)容，全面發(fā)展學(xué)生。而民族彈撥樂器的應(yīng)用不僅符合新課標的具體要求，還能在一定程度上發(fā)展繼承傳統(tǒng)文化。但在具體實踐中，因尚未完全形成成熟的教學(xué)體系，導(dǎo)致在課程內(nèi)容上教師的安排抓不住重點，容易出現(xiàn)浮于表面的教學(xué)問題[2]。（二）學(xué)生參與在民族彈撥樂器的應(yīng)用中，課堂教學(xué)難以吸引學(xué)生注意力，或部分學(xué)生逃避課堂教學(xué)中的實踐環(huán)節(jié)，導(dǎo)致課堂教學(xué)中學(xué)生的參與度較低。對于學(xué)生來說，民族彈撥樂器屬于全新的教學(xué)方式，難免出現(xiàn)畏難的情緒，又因其好奇心較重的特點容易在教學(xué)中不能導(dǎo)向正確的學(xué)習(xí)趨勢，導(dǎo)致其參與度較低，教學(xué)效率不能有效提高。（三）演奏藝術(shù)在小學(xué)音樂教學(xué)中應(yīng)用民族彈撥樂器，常常出現(xiàn)因樂器形制豐富導(dǎo)致學(xué)生難以掌握的情況。雖然民族彈撥樂器在學(xué)科融合、情感表達和個性發(fā)展上能夠為學(xué)生提供巨大推力，但在實際操作中卻因其豐富的演奏技藝使得學(xué)生難以掌握，學(xué)生只有在掌握了彈奏指法的運動部位才能達到理想的民族彈撥樂器的演奏境界，形成有效的教學(xué)成果，但對于課時較短的音樂課來說較為困難，學(xué)生需要通過課后自學(xué)、興趣驅(qū)使等方式自行練習(xí)，在課堂教學(xué)中容易出現(xiàn)整體水平不統(tǒng)一的情況。三、民族彈撥樂器在小學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用策略（一）強化鑒賞能力民族彈撥樂器應(yīng)用在小學(xué)音樂教學(xué)中，不僅充分發(fā)揮了小學(xué)教學(xué)階段中學(xué)生的身心特點，還能有效傳承、發(fā)展傳統(tǒng)音樂文化，為文化建設(shè)事業(yè)添磚加瓦。相較于傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式，樂器應(yīng)用在教學(xué)中更能吸引學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)興趣，能夠保持學(xué)生的新鮮感，在課堂教學(xué)中保持長效的注意力[3]。民族彈撥樂器以多元化的音色和演奏形式，能夠有效激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)理解能力，在實踐中形成對音樂的鑒賞能力。教師通過樂器引導(dǎo)學(xué)生在音樂教學(xué)中的學(xué)習(xí)興趣，以樂器的教學(xué)實踐激發(fā)學(xué)生的鑒賞能力，有效培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和音樂思維。學(xué)生在課堂教學(xué)中通過認識不同的樂器強化自身的文化理解能力，通過樂器的音色感受樂器在音樂之中的應(yīng)用，探究樂器在旋律和曲藝中扮演的角色和所表達的情感。（二）強化實操能力在小學(xué)音樂教學(xué)中應(yīng)用民族彈撥樂器，教師要根據(jù)學(xué)生特點和在音樂學(xué)科中的學(xué)習(xí)進度來調(diào)整教學(xué)計劃，在課堂教學(xué)中要依據(jù)學(xué)生的整體水平講授民族彈撥樂器的演奏技藝，通過讓學(xué)生能夠入門演奏民族樂器，使學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力得到提升。這就要求教師要在日常教學(xué)中不斷強化學(xué)生對于樂器的實操能力，能夠?qū)γ褡鍙棑軜菲饔姓_的認知，通過系統(tǒng)化的合理教學(xué)策略強化學(xué)生的實踐實操能力。在教學(xué)中，教師將如何演奏民族彈撥樂器分為不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，在提高學(xué)生的鑒賞能力，使學(xué)生能夠深入認知民族彈撥樂器后，教師要將教學(xué)側(cè)重點放在民族彈撥樂器的演奏上，首先以彈奏指法作為入門，選取具有代表性的民族彈撥樂器，如古箏或琵琶等需要運用指法的樂器。在課堂教學(xué)中教師要為學(xué)生演示如何調(diào)動手臂、肩膀、手腕來進行演奏，在指法的運動中感受不同力度所帶來的音調(diào)，通過指法運動將這些音色靈活組合，從而形成一段完整的旋律。在實際教學(xué)中，教師鼓勵學(xué)生上臺表演，以自己的理解進行彈奏，教師則為學(xué)生的實時演奏提供指導(dǎo)，為學(xué)生明確不同的指法所彈奏出的音色。在后續(xù)的教學(xué)中，教師還要依據(jù)彈奏技藝中的力度、觸弦等方面進行詳細教學(xué)，使學(xué)生能夠認識到民族彈撥樂器的藝術(shù)魅力，在實踐中不斷提高自身的文化理解能力和藝術(shù)表現(xiàn)能力，發(fā)揮民族彈撥樂器的教育價值。以人教版小學(xué)音樂六年級上冊（簡譜）第二單元為例，此單元內(nèi)容的主題為“魅力的草原”，整體曲目都以明快的節(jié)奏為主，旨在使學(xué)生感受到自然中草原奔放、熱烈的情感。在此單元教學(xué)中，教師可以依據(jù)學(xué)生的樂器實踐基礎(chǔ)，應(yīng)用民族彈撥樂器，如琵琶等適合指法彈奏的樂器，首先帶領(lǐng)學(xué)生完整賞析單元內(nèi)的歌曲，在學(xué)習(xí)《賽馬》時，教師鼓勵學(xué)生以琵琶重新演奏曲目，可以在播放《賽馬》的同時讓學(xué)生以琵琶演奏。教師挑選有一定音樂技能和彈奏基礎(chǔ)的學(xué)生上臺演奏并作為示范教學(xué)，通過琵琶與二胡不同音色的碰撞形成全新的藝術(shù)表達，在情感抒發(fā)中使樂器交織深入，以別樣的音色使學(xué)生感受其中的藝術(shù)魅力。（三）強化編創(chuàng)能力在學(xué)生有了一定的鑒賞能力和實踐能力之后，教師要對學(xué)生的編創(chuàng)能力，即學(xué)生的文化理解能力和藝術(shù)感受進行不同層次的強化。在小學(xué)音樂教學(xué)中，學(xué)生的思維較為活躍，在學(xué)習(xí)中能夠根據(jù)自身感興趣的領(lǐng)域進行長效持續(xù)的探索。教師要充分發(fā)揮這一特點，把握學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進度和狀態(tài)來調(diào)整教學(xué)計劃。在課堂教學(xué)中，教師通過藝術(shù)創(chuàng)造的教學(xué)活動引導(dǎo)學(xué)生綜合運用音樂知識和實踐技能，對民族彈撥樂器進行深入探索，以即興式的表演活動和音樂編創(chuàng)教學(xué)活動鍛煉學(xué)生的音樂思維，探究更多的民族彈撥樂器的教學(xué)應(yīng)用渠道。在教學(xué)中，教師可以不設(shè)置種類限制，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性進行音樂創(chuàng)造，可以依托于教育應(yīng)用，通過多媒體模擬民族彈撥樂器，使學(xué)生在課堂教學(xué)中能夠不受限制地進行自主編創(chuàng)，拓寬學(xué)生的音樂視野，促使音樂教育在學(xué)生的終身發(fā)展中導(dǎo)向藝術(shù)魅力，幫助學(xué)生將自身的獨特想法和靈感轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，激發(fā)學(xué)生關(guān)于創(chuàng)作的熱情和興趣[4]。課堂教學(xué)中，在鼓勵學(xué)生自主編創(chuàng)前，教師還應(yīng)加強學(xué)生的藝術(shù)聯(lián)系能力，使學(xué)生視野不再局限于單元內(nèi)容主題，而是將單元內(nèi)容主題作為意象，鼓勵學(xué)生將現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象作為現(xiàn)實載體。小學(xué)生思維較為活躍，情感表達較為直白且細膩，感知敏銳，在生活中更能注意到其中細節(jié)。在教學(xué)中開展藝術(shù)實踐時，教師要注重學(xué)生的優(yōu)勢發(fā)揮，在編創(chuàng)民族彈撥樂器的曲目時要注意學(xué)生的表達能力和聯(lián)系能力，通過學(xué)生聯(lián)系自身的實際生活，將自身的情感完全融入到編創(chuàng)之中，才能夠達到理想的民族彈撥樂器應(yīng)用在教學(xué)之中的實效，進而發(fā)揮民族彈撥