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2025屆天津市四合莊中學(xué)高三下學(xué)期3月10日周中測(cè)語(yǔ)文試題試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下文,完成第各題。古渡(1)這個(gè)古渡,已經(jīng)不知道有多少年頭了。在我曾經(jīng)過(guò)往的日子里,它總是充滿(mǎn)生機(jī)和喧嘩,如同古渡的流水一樣。(2)那些日子,這條河上沒(méi)有一座橋,靠一只木船來(lái)回渡河,終年無(wú)絕。古渡腳下的卵石,總是被那些肩頭沉沉負(fù)重的農(nóng)家人的草鞋磨得光亮。當(dāng)船還未過(guò)來(lái)時(shí),他們就坐在卵石上,抽著旱煙,聊著桑麻,或者說(shuō)些七葷八素的話題,激起陣陣笑聲。古渡是這些勞作者短暫的棲泊處,在這里他們可以坦然地放下重負(fù),等待著對(duì)岸木船犁開(kāi)漣漪,槳聲矣欠乃緩緩而來(lái)。撐船的壯實(shí)漢子無(wú)疑是最有人緣的,候船的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)叫著他的小名,催他撐得快些。尤其是趕墟那天,大姑娘小媳婦多,滿(mǎn)滿(mǎn)地坐上一船,紅紅綠綠,總會(huì)讓他心緒舒暢,撐得又快又穩(wěn),贏得陣陣驚嘆和好評(píng)。這個(gè)時(shí)候,會(huì)讓人感到生活的平和和燦爛,所有的勞累和苦澀,都似流水一般遠(yuǎn)去了。可是,有幾次洪峰下來(lái)的時(shí)候,濁浪滾滾漫過(guò)堤壩,河面上漂浮著枯枝敗葉,打著旋兒推搡向前,這時(shí)的古渡和渡船就難免出現(xiàn)驚險(xiǎn)、慌亂的情景,尤其是暮歸十分。古渡蒼老,河水悠悠,連同這純樸的生活悄悄流逝。(3)后來(lái)我離開(kāi)了這里,由這條脫去油漆露出本色的木船送我到下游的一個(gè)渡口,不遠(yuǎn)處有一條公路,每日有車(chē)經(jīng)過(guò)。(4)許多年以后途經(jīng)這里,古渡猶在,人跡杳無(wú),往日那些聲響都已沉入歲月深處。肆無(wú)忌憚的葛藤遮蓋了光滑的卵石,離這不遠(yuǎn)有一座彩虹般的水泥橋飛架。漲水時(shí)節(jié),反倒有不少閑人站在橋上,看著洪波涌起驚濤折案。那指指點(diǎn)點(diǎn)的從容神情,全然是欣賞的樣子。最后的一只渡船,靜靜地泊在那里,船底已浸滿(mǎn)了水,有一只長(zhǎng)嘴巴的翠鳥(niǎo)立在船頭,紋絲不動(dòng)。一切都表明,一茬一茬的船工,結(jié)束了撐船歲月,已漸漸老去。(5)那一頁(yè)的生活,已被翻了過(guò)去。(6)有多少像這樣的生活場(chǎng)景封存在我們的記憶倉(cāng)庫(kù)里。一旦遇到時(shí)機(jī),一抹顏色、一縷氣味,都會(huì)使這些久遠(yuǎn)的記憶鮮明而又生動(dòng)的。古渡對(duì)于寬敞平坦的長(zhǎng)橋來(lái)說(shuō),除了新舊之別和材料迥異以外,承載了不同的生存觀念、生活理想。生活在日日向前,是以告別過(guò)去的方式、情調(diào)、趣味作為標(biāo)志的。有許多過(guò)去極為普通的日用品,已經(jīng)成為民俗博物館的藏品。人們要使懷舊有個(gè)引子,只好到這些地方去??墒牵瑢?duì)于沒(méi)有以往那些生活經(jīng)歷的人而言,這些東西并沒(méi)有什么精神價(jià)值,只是物質(zhì)屬性,看也罷,不看也罷,沒(méi)有什么兩樣。有人曾說(shuō)過(guò),常常想起過(guò)去就意味著心態(tài)老了,不過(guò),要感到有味的還真不能脫離懷舊呢!(7)過(guò)去的一切在我的心目中是很帶有樸化韻味的。時(shí)代的進(jìn)展,使我們所見(jiàn)到的都變得比以前漂亮和精細(xì)。殘?jiān)珨啾诘墓耪瑩Q成了高樓大廈,長(zhǎng)衫對(duì)襟也剪裁成了時(shí)髦短裝,再如家居用具,葫蘆瓢、蓑衣、木桶,無(wú)不換成了鋁合金或塑料制品。變化最多的當(dāng)屬人的形相、人的神情。前不久我特地坐下來(lái),再看一遍黑白影片《雞毛信》。我并不注重海娃送信的艱辛過(guò)程,而是沉浸在那土得掉渣的陜北背景里——那滿(mǎn)是溝壑的黃土高坡、愣頭愣腦的群羊,還有黑不溜秋的老棉襖。那時(shí)節(jié),人的舉止、表情,都是那么的樸素實(shí)在,拙得有味,土得深厚。這些情景,總是讓人想起真實(shí)無(wú)華的泥土,沒(méi)有一丁點(diǎn)兒文飾。后來(lái),我又看了幾部重拍片,黑白換成了彩色,演員隊(duì)伍也換了另一撥,主要角色漂亮多了,動(dòng)作也表演似的,眉宇間巧多于拙,那種能表現(xiàn)苦難、風(fēng)霜的背景如風(fēng)飄散。在我看來(lái),拍出一些沒(méi)有時(shí)代特征的片子來(lái),讓人眼睛看著,情感卻無(wú)從附著。(8)向前的生活,必定以向前的狀態(tài)展開(kāi),使人面向電腦,面向新奇繁雜的信息??墒?,閑散下來(lái),還是會(huì)感到傳統(tǒng)的人格心理在變與不變、新與舊之間,有回味不變和陳舊的成分。那歷史的神髓、底蘊(yùn)亦如天地蒼冥中來(lái)去的飛鴻,究竟難以付之提挈和把捉了,只是常常泛起,成為一種最親近和深沉的感懷。即便是很尋常的鄉(xiāng)間古渡,也概莫能外。1.請(qǐng)對(duì)第4段中“有一只長(zhǎng)嘴巴的翠鳥(niǎo)立在船頭,紋絲不動(dòng)”一句加以賞析。2.第5段“那一頁(yè)的生活,已被翻了過(guò)去”獨(dú)成一段,其作用是3.第2段、第4段在寫(xiě)到洪峰來(lái)臨,人們表現(xiàn)的態(tài)度時(shí)運(yùn)用了對(duì)比的手法,說(shuō)出其中作者所包含的情感。4.對(duì)上文內(nèi)容理解不正確的兩項(xiàng)是()()A.第2段通過(guò)鄉(xiāng)人渡河的眾多細(xì)節(jié),反映了他們快樂(lè)、純樸卻原始落后的生活方式。B.第4段中“葛藤”的“肆無(wú)忌憚”運(yùn)用比擬手法,其中包含著作者的情感因素。C.黑白片在追憶往事,表現(xiàn)人物上效果可能比彩色片更好一些。D.文章最后一句既照應(yīng)開(kāi)頭,保持了文章的完整性;又有點(diǎn)題作用,揭示了古渡的內(nèi)涵。E.文章在寫(xiě)作上采用了先敘后議的手法,富有感染力又引人深思。F.文章雖是寫(xiě)古渡,其實(shí)是表達(dá)對(duì)以“古渡”為代表的帶有“樸化”韻味的事物的懷念。5.本文與教材中汪曾祺的《》在內(nèi)容上有相似之處,而在汪曾祺筆下的人物則有、特征。6.回頭眺望“古渡”與“向前的生活”是否矛盾?結(jié)合上文談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:會(huì)展業(yè)通過(guò)舉辦各種形式的會(huì)議、展覽等產(chǎn)生直接或間接的經(jīng)濟(jì)效益。近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,會(huì)展業(yè)也蓬勃發(fā)展起來(lái),為國(guó)民經(jīng)濟(jì)和城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升發(fā)揮了很大的促進(jìn)作用。由于會(huì)展業(yè)的發(fā)展能夠?yàn)槌鞘械钠渌恍┫嚓P(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生更多的影響,其對(duì)于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是十分重要的。很多城市會(huì)因?yàn)闀?huì)展行業(yè)的影響而推動(dòng)其它產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,像北京、上海這些大城市,由于會(huì)展經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而吸引了來(lái)自全世界的大量游客以及一些經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)。(摘編自何建東《會(huì)展經(jīng)濟(jì)對(duì)城市競(jìng)爭(zhēng)力提升的價(jià)值探討》《科技經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊》)材料二:由商務(wù)部等13部門(mén)聯(lián)合制定的《服務(wù)貿(mào)易發(fā)展“十三五”規(guī)劃》,第一次正式將會(huì)展業(yè)納入服務(wù)貿(mào)易業(yè)態(tài)范疇。在此背景下,各級(jí)地方政府紛紛以國(guó)家政策為導(dǎo)向,相繼出臺(tái)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、精簡(jiǎn)審批程序等政策法規(guī),從而扶持、引導(dǎo)和規(guī)范了會(huì)展業(yè)的健康發(fā)展,會(huì)展產(chǎn)業(yè)融合成為我國(guó)會(huì)展業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的新模式,目前,我國(guó)會(huì)展業(yè)融合發(fā)展主要有兩種基本形式,即內(nèi)部融合和外部融合。所謂內(nèi)部融合,就是會(huì)展業(yè)通過(guò)服務(wù)、技術(shù)、業(yè)務(wù)等方式突破單一產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式,實(shí)現(xiàn)會(huì)展業(yè)與其它第三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,如會(huì)展旅游、文創(chuàng)會(huì)展等;而會(huì)展業(yè)與第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,如農(nóng)業(yè)會(huì)展、工會(huì)展;則為外部融合。我國(guó)會(huì)展業(yè)起步晚,并且一直被視為服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)手段,這導(dǎo)致了我國(guó)會(huì)展品牌塑造意識(shí)不強(qiáng)、國(guó)際影響力低。盡管2017年我國(guó)會(huì)展業(yè)室內(nèi)展覽面積已躍居世界第二位,但我國(guó)會(huì)展在服務(wù)供給質(zhì)量方面仍然嚴(yán)重落后于會(huì)展強(qiáng)國(guó)。在推動(dòng)會(huì)展強(qiáng)國(guó)建設(shè)中,會(huì)展品牌建設(shè)尤為重要。首先要培育會(huì)展國(guó)家品牌。一般來(lái)說(shuō),大型會(huì)展活動(dòng)和國(guó)際性政治經(jīng)濟(jì)會(huì)議影響力最大,其主要由政府主導(dǎo),最終對(duì)外展現(xiàn)國(guó)家綜合實(shí)力,如北京奧運(yùn)會(huì)、G20杭州峰會(huì)、中國(guó)一東盟博覽會(huì)等,其次要培育會(huì)展企業(yè)品牌。在會(huì)展企業(yè)品牌方面,要鼓勵(lì)其專(zhuān)業(yè)化、品牌化、國(guó)際化發(fā)展。另外,要培育會(huì)展城市品牌。會(huì)展城市應(yīng)立足發(fā)展實(shí)際,依據(jù)城市產(chǎn)業(yè)、人文、自然等特色資源因地制宜地進(jìn)行有機(jī)整合,使之形成獨(dú)具特色的會(huì)展品牌。(摘編自姚陳敏等《新時(shí)代下我國(guó)會(huì)展業(yè)發(fā)展的新機(jī)遇>,《商業(yè)經(jīng)濟(jì)研究》)材料三;在信息快速迭代的時(shí)代,會(huì)展業(yè)需要掌握精準(zhǔn)的品牌營(yíng)銷(xiāo)技巧來(lái)加深大眾印象,但追本溯源,首先需要釀“一壺好酒”。換言之,就是把好產(chǎn)品這一關(guān)。關(guān)于品牌營(yíng)銷(xiāo),我們常??吹降母拍钣小盃I(yíng)銷(xiāo)為王”“流量為王”等,但無(wú)論營(yíng)銷(xiāo)方式多么出其不意,歸根結(jié)底,若沒(méi)有過(guò)硬的產(chǎn)品作為支撐,短暫的流量涌入也只是剎那的狂歡,而無(wú)法帶來(lái)細(xì)水長(zhǎng)流的價(jià)值。會(huì)展要以產(chǎn)品為核心打追品牌,需以產(chǎn)業(yè)為核心進(jìn)行產(chǎn)品延伸。越來(lái)越多的會(huì)展活動(dòng)不再是單一的展會(huì)形式或會(huì)議形式,主辦方圍繞產(chǎn)業(yè)主題將會(huì)展活動(dòng)不斷向外延伸。除了核心的展會(huì)項(xiàng)目,很多會(huì)展主辦方都圍繞產(chǎn)業(yè)、展商以及觀眾,精心設(shè)計(jì)了更多衍生場(chǎng)景。如做深做精垂直領(lǐng)域,在展覽會(huì)的基礎(chǔ)上打造頂級(jí)產(chǎn)業(yè)論壇;免費(fèi)提供場(chǎng)地,為品牌展商設(shè)計(jì)盛大的品牌推廣項(xiàng)目,促進(jìn)主辦方與展商的密切合作交。(摘編自《青島日?qǐng)?bào)》2019年8月27日)1.下列對(duì)“會(huì)展業(yè)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.會(huì)展業(yè)是近年來(lái)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高而發(fā)展起來(lái)的,有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的服務(wù)貿(mào)易業(yè)態(tài)。B.會(huì)展業(yè)之所以對(duì)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展十分重要,是因?yàn)闀?huì)展業(yè)能以多種形式促進(jìn)城市其它一些相關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。C.會(huì)展產(chǎn)業(yè)融合是我國(guó)會(huì)展業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的新模式,內(nèi)部融合指會(huì)展業(yè)與其它第三產(chǎn)業(yè)的融合,需突破單一產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式。D.我國(guó)會(huì)展業(yè)起步晚,一直被視為服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段,因此會(huì)展品牌塑造意識(shí)不強(qiáng),會(huì)展業(yè)整體落后于會(huì)展強(qiáng)國(guó)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.北京奧運(yùn)會(huì)、G20杭州峰會(huì)、中國(guó)一東盟博覽會(huì)是為了對(duì)外展現(xiàn)中國(guó)綜合實(shí)力,主要由政府精心策劃、組織的會(huì)展國(guó)家品牌。B.培育會(huì)展城市品牌需要立足城市實(shí)際,將城市多方面特色資源有機(jī)地整合,并使之形成與其它會(huì)展城市不同的會(huì)展品牌。C.會(huì)展業(yè)在發(fā)展過(guò)程中,如果片面強(qiáng)調(diào)“營(yíng)銷(xiāo)為王”,運(yùn)用出其不意的營(yíng)銷(xiāo)方式,而沒(méi)有質(zhì)量過(guò)硬的產(chǎn)品,將無(wú)法長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。D.很多會(huì)展主辦方以產(chǎn)品為核心,精心設(shè)計(jì)衍生場(chǎng)景,避免會(huì)展形式單一,將會(huì)展活動(dòng)不斷向外延伸,有利于更好地打造品牌。3.中國(guó)會(huì)展業(yè)有哪些方面的發(fā)展機(jī)遇,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。3、閱讀下面的文字,完成各題。樹(shù)上的男爵[意]卡爾維諾吃飯時(shí),首席上端坐著我們的父親——隆多男爵。他頭上戴著路易十四式的假發(fā),這像他的許多物品一樣已經(jīng)過(guò)時(shí)?!霸趺礃?”父親厲聲問(wèn)道。“不吃,還是不吃!”柯希莫把頭扭向一邊。“從飯桌上滾開(kāi)!”這時(shí)柯希莫已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)身去,背對(duì)著我們,正要走出餐室。我們從玻璃門(mén)里望見(jiàn)他正在門(mén)廊那兒取他的三角帽和佩劍?!拔抑?”他朝花園跑去。我們從窗戶(hù)里看見(jiàn)他很快爬上那棵圣棟樹(shù)。他穿戴得非常整齊,是按照父親的要求打扮妥帖后來(lái)吃飯的。盡管他只有十二歲,但頭發(fā)上撲著粉,穿戴著三角帽、針織領(lǐng)帶、綠色燕尾服、淺紫色短褲、佩劍、白色長(zhǎng)護(hù)腿套,如果沒(méi)有眼神里的反叛,單從外形上看,他擁有不折不扣的男爵氣派??孪D騺?lái)厭惡煮熟的蝸牛的味道。就在他出走的前幾天,他讓我和他一起把廚房里飼養(yǎng)的蝸牛偷偷放走了。事情敗露后,我們倆被關(guān)了三天的禁閉。當(dāng)我們?cè)俅位氐讲妥郎蠒r(shí),面對(duì)蝸牛湯和用蝸牛做的主菜,父親呵斥道:“你們要么吃下去,要么再被關(guān)進(jìn)小房間!”我屈從了,開(kāi)始吞咽那些軟體動(dòng)物??煽孪D詿o(wú)法忍受,他的憤怒里一定還包含著對(duì)我的失望和杭議。圣櫟樹(shù)的樹(shù)枝向上伸到與餐室窗戶(hù)相同的高度,使得全家人都能看見(jiàn)他的委屈和憤慨。“你在那里待膩了就會(huì)改變主意的!”父親從窗口探出身對(duì)他喊道。“我絕不會(huì)改變主意。”柯希莫已經(jīng)爬上了樹(shù)冠。“只要你下來(lái),我就讓你好看!”“我絕不下樹(shù)!”他說(shuō)到做到。他爬到圣櫟樹(shù)的頂端,看到滿(mǎn)眼繁茂的叢林。蔥郁的花園盡頭是一面長(zhǎng)長(zhǎng)的高高的山坡,山麓種植著大片大片的果樹(shù),大片大片的果樹(shù)往上,左邊是大片大片枝繁葉茂的橄欖樹(shù),右邊是大片大片高與天齊的橡樹(shù),橡樹(shù)與橄欖樹(shù)再往上是大片大片亭亭筆立的松林,松林沿著山勢(shì)向上伸展,望不到盡頭。幾朵白云在這大片大片的森林上空徜徉,金色的陽(yáng)光灑在這大片大片莽莽蒼蒼的森林之上,大片大片的綠葉蕩漾著金光。山風(fēng)吹過(guò),綠葉招搖,林濤陣陣,還有歡樂(lè)的鳥(niǎo)語(yǔ)傳來(lái),還有芳馨的花香襲來(lái)。眼前的景象讓柯希莫驚喜不已,他發(fā)現(xiàn)這的確是屬于自己的領(lǐng)地。只要樹(shù)林始終相連,他就可以從一裸樹(shù)上跳到另一棵樹(shù)上,他就可以一直不下地,生活在樹(shù)上。生活在樹(shù)上不是件容易的事,當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候,柯希莫就意識(shí)到了這一點(diǎn)。他需要食物,需要保暖的衣物和睡覺(jué)的床板。幸好他還有我這個(gè)弟弟,盡管他還在生我的氣。而我為了請(qǐng)求他的原諒,整個(gè)下午都守候在圣櫟樹(shù)樹(shù)旁。一直到天黑,疲憊的柯希莫才出現(xiàn)在圣櫟樹(shù)樹(shù)最下端的枝丫上?!拔乙简?yàn)?zāi)悖彼萄柿藥卓谖覟樗麥?zhǔn)備的蛋糕,然后說(shuō),“你應(yīng)當(dāng)證明你是站在我這一邊才行。”“你只管吩咐吧?!薄澳惚仨毺嫖遗獊?lái)一些繩子,長(zhǎng)的、結(jié)實(shí)的,還有被子、木板、木棒、釘子……”“你要在樹(shù)上過(guò)夜嗎?”柯希莫的固執(zhí)讓父親大人更加憤怒。他決定不再讓柯希莫因?yàn)楦杏X(jué)到我們的關(guān)心而得意,準(zhǔn)備坐等饑餓和夜間的寒冷將他驅(qū)趕下來(lái)。只有我知道,柯希莫是鐵了心要待在樹(shù)上了,而且,我哥哥表現(xiàn)出的拗勁頭中蘊(yùn)藏著更深厚的東西。父親錯(cuò)了??孪D詮呐郎蠘?shù)后,就一直生活在樹(shù)上,而且不再下來(lái),也沒(méi)有再回來(lái)。盡管我們焦急地到處尋找,但沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他的蹤跡。后來(lái),一個(gè)住在山坡上的人告訴我們,他看到一個(gè)肌膚黝黑、衣衫破舊、戴著三角帽的男孩像猴子一樣在樹(shù)上跳躥,越過(guò)山坡,到了另一邊。我失聲痛哭起來(lái),那肯定是我的哥哥,我再也見(jiàn)不到他了。我的男爵父親一下子蒼老了很多,他目光呆滯,說(shuō)不出話來(lái)。我期待哥哥突然出現(xiàn),可是,直到我長(zhǎng)大、求學(xué)、結(jié)婚、生子,我都再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他。不過(guò)讓我意想不到的是,后來(lái)又有了柯希莫的消息。來(lái)往的旅人說(shuō),他們見(jiàn)過(guò)一個(gè)生活在樹(shù)上的人。他使一個(gè)兇殘的大盜愛(ài)上了藝術(shù);他幫助小城建成了防火系統(tǒng),挫敗了土耳其海盜;他在法國(guó)大革命期間組織當(dāng)?shù)厝税l(fā)動(dòng)革命,連拿破侖都慕名來(lái)拜訪他……我對(duì)這些傳聞將信將疑,不過(guò)這至少說(shuō)明,柯希莫還活在世上。我默默地期待,有一天他會(huì)回來(lái)。終于有一天,柯希莫真的回來(lái)了,不過(guò),此時(shí)他已是一個(gè)老人了。他仍然生活在樹(shù)上。他對(duì)我說(shuō):“許多年以來(lái),我為一些連我自己都解釋不清的理想而活著,但是我做了一件好事情——生活在樹(shù)上。因?yàn)橄肟辞鍓m世,就應(yīng)當(dāng)同它保持必要的距離?!蔽覀兊募易迥沟厣县Q起一塊紀(jì)念他的墓碑,上面刻著:“柯希莫·皮奧瓦斯科·迪·隆多:生活在樹(shù)上——始終熱愛(ài)大地——升入天空?!?.根據(jù)全文,探究文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的的深層意蘊(yùn)。(1)更深厚的東西:(2)升入天空:2.賞析小說(shuō)開(kāi)頭畫(huà)橫線的部分。3.小說(shuō)中畫(huà)波浪線的部分是如何運(yùn)用鋪陳手法的?這樣鋪陳有什么作用?4.小說(shuō)以“樹(shù)上的男爵”為題有深刻的含義,試簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。范成大,字至能,吳郡人。紹興二十四年,擢進(jìn)士第。隆興元年,累遷著作佐郎,除吏部郎官,言者論其超躐,罷。起知處州。處民以爭(zhēng)役囂訟,成大為創(chuàng)義役,隨家貧富輸金買(mǎi)田,助當(dāng)役者,甲乙輪第至二十年,民便之。其后入奏,言及此,詔頒其法于諸路。處多山田,梁天監(jiān)中作通濟(jì)堰溉田二十萬(wàn)畝堰歲久壞成大訪故跡迭石筑防置堤閘四十九所立水則上中下溉灌有序民食其利。隆興再講和,失定受書(shū)之禮[注],上嘗悔之。遷成大起居郎,假資政殿大學(xué)士,充金祈請(qǐng)國(guó)信使。國(guó)書(shū)專(zhuān)求陵寢。上面諭受書(shū)事,成大乞并載書(shū)中,不從。至燕山,密草奏,具言受書(shū)式,懷之入。初進(jìn)國(guó)書(shū),詞氣慷慨,金君臣方傾聽(tīng),成大忽奏曰:“兩朝既為叔侄,而受書(shū)禮未稱(chēng),臣有疏?!睋|笏出之。金主大駭,曰:“此豈獻(xiàn)書(shū)處耶?”左右以笏標(biāo)起之,成大屹不動(dòng),必欲書(shū)達(dá)。既而歸館所,金主遣伴使宣旨取奏。成大之未起也,金庭紛然,太子欲殺成大,越王止之,竟得全節(jié)而歸。知靜江府。廣西窘匱,專(zhuān)藉鹽利,漕臣盡取之,于是屬邑有增價(jià)抑配之敝,詔復(fù)行鈔鹽,漕司拘鈔錢(qián)均給所部,而錢(qián)不時(shí)至,成大入境,曰:“利害有大于此乎?”奏疏謂:“能裁抑漕司強(qiáng)取之?dāng)?shù),以寬郡縣,則科抑可禁?!鄙蠌闹?。數(shù)年,廣州鹽商上書(shū),乞復(fù)令客販,宰相可其說(shuō),大出銀錢(qián)助之。人多以為非,下有司議,卒不易成大說(shuō)。除四川制置使,凡人才可用者,悉致幕下,用所長(zhǎng),不拘小節(jié),其杰然者露章薦之,往往顯于朝,位至二府。除端明殿學(xué)士,尋帥金陵。會(huì)歲旱,奏移軍儲(chǔ)米二十萬(wàn)振饑民,減租米五萬(wàn)。紹熙三年,加大學(xué)士。四年薨。成大素有文名,尤工于詩(shī)。自號(hào)石湖,有《石湖集》行于世。(節(jié)選自《宋史·范成大傳》)[注]繼“紹興和議”(1141)后,隆興二年(1164年)宋金再訂和約,改“君臣之國(guó)”為“叔侄之國(guó)”,宋遞交金國(guó)文書(shū)改“奉表”為“國(guó)書(shū)”,卻沒(méi)有改“受書(shū)之禮”(宋國(guó)起立受金國(guó)書(shū))。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.梁天監(jiān)中作通濟(jì)堰/溉田二十萬(wàn)畝/堰歲久壞/成大訪故跡迭石/筑防置堤閘/四十九所/立水則上中下/溉灌有序/民食其利/B.梁天監(jiān)中作通濟(jì)堰溉田/二十萬(wàn)畝/堰歲久壞/成大訪故跡/迭石筑防/置堤閘四十九/所立水則上中下/溉灌有序/民食其利/C.梁天監(jiān)中作通濟(jì)堰溉田/二十萬(wàn)畝/堰歲久壞/成大訪故跡迭石/筑防置堤閘四十九/所立水則/上中下溉灌有序/民食其利/D.梁天監(jiān)中作通濟(jì)堰/溉田二十萬(wàn)畝/堰歲久壞/成大訪故跡/迭石筑防/置堤閘四十九所/立水則/上中下溉灌有序/民食其利/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.路,兩宋行政區(qū)域名。行政區(qū)域名,各個(gè)朝代不同,如漢為州,唐為道,元為行省。B.漕司,即“漕運(yùn)司”,是宋代獨(dú)有的管理催征稅賦、辦理漕運(yùn)等事務(wù)的官署或官員。C.幕,即“幕府”。古代將帥或地方軍政長(zhǎng)官設(shè)立府署招致人才幫助自己處理事務(wù)。D.二府,是宋代最高國(guó)務(wù)機(jī)關(guān)。西府“樞密院”主管軍務(wù),東府“政事堂”主管政務(wù)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.范成大解決社會(huì)爭(zhēng)端,造福地方。在處州任上,范成大制定義役之法,以田租負(fù)擔(dān)應(yīng)役費(fèi)用,減輕百姓應(yīng)役負(fù)擔(dān),改變“爭(zhēng)役囂訟”的局面。B.范成大奉詔出使金國(guó),不辱使命。在金人朝廷上,范成大借進(jìn)獻(xiàn)國(guó)書(shū)之機(jī),呈上要求修改受書(shū)禮的奏疏,面對(duì)威逼毫不退縮,最終全節(jié)而歸。C.范成大整飭地方鹽政,興利除弊。針對(duì)廣西鹽政弊端,范成大上書(shū)朝廷,建議合理分配鹽利,活躍兩廣鹽市交易,這獲得宰相的認(rèn)可和資助。D.范成大選用地方人才,不拘一格。任四川制置使時(shí),范成大重視人才,把可用之才招致幕下;向朝廷隆重推薦杰出人才,使之發(fā)揮重要作用。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)上面諭受書(shū)事,成大乞并載書(shū)中,不從。(2)人多以為非,下有司議,卒不易成大說(shuō)。5、閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。梅花張道洽行盡荒林一徑苔,竹梢深處數(shù)枝開(kāi)。絕知南雪羞相并,欲嫁東風(fēng)恥自媒。無(wú)主野橋隨月管,有根寒谷也春回。醉余不睡庭前地,只恐忽吹花落來(lái)。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)歌首聯(lián)描寫(xiě)丫懶花生長(zhǎng)的環(huán)境——竹林深處,“一徑苔”寫(xiě)出人跡罕至之感。B.頷聯(lián)用擬人手法寫(xiě)它羞于與向陽(yáng)之雪為伍,恥于向東風(fēng)自薦,表現(xiàn)其孤高傲岸的品格。C.頸聯(lián)寫(xiě)梅花不管生長(zhǎng)在何處都自在逍遙,寫(xiě)出了它的疏野不羈,表現(xiàn)了梅花旺盛的生命力。D.首聯(lián)和尾聯(lián)以敘事為主,但寓情于事;中間兩聯(lián)專(zhuān)寫(xiě)梅花,移情于物。2.同樣是詠梅,陸游在《卜算子·詠梅》中所寄寓的感情和本詩(shī)相比,有什么不同之處?分別運(yùn)用了怎樣的手法來(lái)表現(xiàn)?試作簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分:(1)皇覽揆余初度兮,________________。(屈原《離騷》)(2)_______________,功在不舍,(荀子《勸學(xué)》)(3)先帝不以臣卑鄙,_______________,三顧臣于草廬之中。(諸葛亮《出師表》)(4)最是一年春好處,_______________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》(5)盤(pán)盤(pán)焉,_______________,蜂房水禍,矗不知其幾千萬(wàn)落。(杜牧《阿房宮賦》)(6)人生如夢(mèng),_______________,(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(7)子曰?!拔釃L終日不食,終夜不寢以思,無(wú)益,_______________《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》(8)居安思危,_______________,有備無(wú)患。(《左傳·襄公十一年》7、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、微寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》六部經(jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力,為人們所熟知。請(qǐng)從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時(shí)帶上書(shū)。如果外出旅行需要從這六本書(shū)里選擇一本,你會(huì)帶哪一本呢?請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛?。要求結(jié)合書(shū)的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等,言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會(huì)上說(shuō):痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。你同意哪一種說(shuō)法?請(qǐng)從以下人物中選擇一個(gè),結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說(shuō)明。香菱、賈探春(《紅樓夢(mèng)》)孫少平、田潤(rùn)葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(yáng)(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與?!罚┨毂?、儺送(《邊城》)單四嫂子(《明天》)③這六部作品塑造了許多個(gè)性鮮明、情感豐富的人物形象。請(qǐng)從這六部作品中選擇一個(gè)人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫(xiě)一段抒情文字或一首小詩(shī)。要求在橫線上填寫(xiě)人物名字,結(jié)合書(shū)中的具體內(nèi)容。9、喬布斯的話,引起了你怎樣的思考?請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。要求:(1)不少于800字;(2)不要寫(xiě)成詩(shī)歌;(3)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。史蒂夫·喬布斯(1955-2011),美國(guó)蘋(píng)果公司聯(lián)合創(chuàng)辦人,在蘋(píng)果公司數(shù)十年的起落與復(fù)興中,他以敏銳的觸覺(jué)和過(guò)人的智慧,深刻地改變了現(xiàn)代通訊、娛樂(lè)乃至生活的方式,被譽(yù)為“改變世界的天才”。他說(shuō):“成就一番偉業(yè)的唯一途徑就是熱愛(ài)自己的事業(yè)。如果你還沒(méi)能找到讓自己熱愛(ài)的事業(yè),繼續(xù)尋找,不要放棄。跟隨自己的心,總有一天你會(huì)找到的?!?/p>
參考答案1、1.在文中渲染出一種凝滯、蕭條的氣氛,形象地流露出作者對(duì)“古渡”逝去的感傷心情,表達(dá)對(duì)過(guò)往歲月的懷念。2.起到強(qiáng)調(diào)作用。加強(qiáng)了作者對(duì)過(guò)去生活的留戀不舍之情和對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思效果。3.作者對(duì)時(shí)代的進(jìn)步是肯定的,人們不用再去經(jīng)歷驚險(xiǎn)和危機(jī);但是人們也不再經(jīng)歷原汁原味的自然生活,而只能成為生活的旁觀者,透露了遺憾之情。4.AC5.《胡同文化》安分守己、逆來(lái)順受6.矛盾。社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期新事物與舊事物的難免沖突?!跋蚯暗纳睢北囟ㄊ且誀奚f事物中的美好因素作為代價(jià)的,就如文中橋的建成,必然使“古渡”及其美好的東西消亡。不矛盾,“古渡”只是一種形式,形式消亡了,現(xiàn)代文明中只要堅(jiān)守“樸化的韻昧”,保持一份質(zhì)樸,“向前的生活”依舊是美好的。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)重要句子的賞析能力。作者本類(lèi)題型,學(xué)生需結(jié)合句子或段落在文章中位置來(lái)回答。有指定就問(wèn)題回答,沒(méi)有指定,一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)回答。內(nèi)容上,內(nèi)容的充實(shí)作用;主題的深化、升華作用;寄托作者的思想感情等。結(jié)構(gòu)上,開(kāi)頭,統(tǒng)攝全篇,領(lǐng)起下文,渲染氣氛,奠定基調(diào),制造懸念,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等中間,過(guò)渡照應(yīng),承上啟下結(jié)尾,呼應(yīng)前文,深化升華主旨,卒章顯志等。由“最后的一只渡船,靜靜地泊在那里,船底已浸滿(mǎn)了水,有一只長(zhǎng)嘴巴的翠鳥(niǎo)立在船頭,紋絲不動(dòng)。一切都表明,一茬一茬的船工,結(jié)束了撐船歲月,已漸漸老去”中“靜靜的”、“最后的”、“紋絲不動(dòng)”寫(xiě)出了古渡的沉寂、蕭索。并聯(lián)系第一段古渡的“喧嘩與生機(jī)”。可知結(jié)構(gòu)上與文章開(kāi)頭處渡口的“喧嘩與生機(jī)”形成對(duì)比。內(nèi)容上,表達(dá)了對(duì)過(guò)去的事物、生活消逝的悵惘之情。2.本題考查學(xué)生對(duì)重要段落的賞析能力。作者本類(lèi)題型,學(xué)生需結(jié)合句子或段落在文章中位置來(lái)回答。有指定就問(wèn)題回答,沒(méi)有指定,一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)回答。內(nèi)容上,內(nèi)容的充實(shí)作用;主題的深化、升華作用;寄托作者的思想感情等。結(jié)構(gòu)上,開(kāi)頭,統(tǒng)攝全篇,領(lǐng)起下文,渲染氣氛,奠定基調(diào),制造懸念,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等中間,過(guò)渡照應(yīng),承上啟下結(jié)尾,呼應(yīng)前文,深化升華主旨,卒章顯志等。文章(5)段,獨(dú)句成段,“那一頁(yè)的生活,已被翻了過(guò)去”,內(nèi)容上,把生活的流逝比作“書(shū)頁(yè)”翻過(guò)去了,生動(dòng)形象的強(qiáng)調(diào)了時(shí)間、生活一去不返,也對(duì)作者表達(dá)對(duì)“已被翻了過(guò)去”的一頁(yè)的悵然留戀、對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思加強(qiáng)了效果。同時(shí)結(jié)合下文“有多少像這樣的生活場(chǎng)景封存在我們的記憶倉(cāng)庫(kù)里”可知,引出對(duì)下文對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。3.本題考查學(xué)生對(duì)作者情感的探究能力。作答本類(lèi)題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:第2段、第4段在寫(xiě)到洪峰來(lái)臨,人們表現(xiàn)的態(tài)度時(shí)運(yùn)用了對(duì)比的手法,說(shuō)出其中作者所包含的情感。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容,勾畫(huà)答題區(qū)間,最后結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析概括。由第2段“可是,有幾次洪峰下來(lái)的時(shí)候,濁浪滾滾漫過(guò)堤壩,河面上漂浮著枯枝敗葉,打著旋兒推搡向前,這時(shí)的古渡和渡船就難免出現(xiàn)驚險(xiǎn)、慌亂的情景,尤其是暮歸十分”可知,以前人們面對(duì)洪峰來(lái)臨是驚險(xiǎn)、慌亂,特別是是暮歸十分。由第4段“漲水時(shí)節(jié),反倒有不少閑人站在橋上,看著洪波涌起驚濤折案。那指指點(diǎn)點(diǎn)的從容神情,全然是欣賞的樣子”可知,多年以后人們面對(duì)洪峰來(lái)臨是從容、欣賞的樣子。由“那些日子,這條河上沒(méi)有一座橋,靠一只木船來(lái)回渡河,終年無(wú)絕”和“反倒有不少閑人站在橋上”可知,人們不再依賴(lài)木船來(lái)回渡河,有了橋,人們不用再經(jīng)歷驚險(xiǎn)和危機(jī)就可以過(guò)河,這是作者對(duì)時(shí)代的進(jìn)步是肯定的。由“古渡蒼老,河水悠悠,連同這純樸的生活悄悄流逝”和“一切都表明,一茬一茬的船工,結(jié)束了撐船歲月,已漸漸老去”可知,人們也不再經(jīng)歷驚險(xiǎn)的自然生活,但也只能成為“全然是欣賞的樣子”的生活的旁觀者,對(duì)此作者在字里行間透出遺憾之情。4.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力,此類(lèi)試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。A項(xiàng),“反映了他們快樂(lè)、純樸卻原始落后的生活方式”錯(cuò)誤。第2段通過(guò)鄉(xiāng)人渡河的眾多細(xì)節(jié),是為了反應(yīng)他們總是充滿(mǎn)生機(jī)和喧嘩。C項(xiàng),“黑白片在追憶往事,表現(xiàn)人物上效果可能比彩色片更好一些”錯(cuò)誤。由第7段“我又看了幾部重拍片,黑白換成了彩色,演員隊(duì)伍也換了另一撥,主要角色漂亮多了,動(dòng)作也表演似的,眉宇間巧多于拙,那種能表現(xiàn)苦難、風(fēng)霜的背景如風(fēng)飄散。在我看來(lái),拍出一些沒(méi)有時(shí)代特征的片子來(lái),讓人眼睛看著,情感卻無(wú)從附著”可知,作者并不是“黑白片在追憶往事,表現(xiàn)人物上效果可能比彩色片更好一些”而是重拍片“動(dòng)作也表演似的,眉宇間巧多于拙”、“沒(méi)有時(shí)代特征”、“讓人眼睛看著,情感卻無(wú)從附著”。故選A、C。5.本題考查學(xué)生對(duì)文章的分析概括及對(duì)課內(nèi)文章的掌握能力。作答本類(lèi)題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:本文與教材中汪曾祺的《》在內(nèi)容上有相似之處,而在汪曾祺筆下的人物則有、的特征。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容。文章雖是寫(xiě)古渡,其實(shí)是表達(dá)對(duì)以“古渡”為代表的帶有“樸化”韻味的事物的懷念。本文與教材中汪曾祺的《胡同文化》在內(nèi)容上有相似之處,而在汪曾祺筆下的人物則有安分守己、逆來(lái)順受、隨遇而安、知足常樂(lè)等的特征。6.本題考查在理解文意的基礎(chǔ)上,對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。本題雖然是一道開(kāi)放性的題目,但作答時(shí)要立足文本,依據(jù)原文的內(nèi)容作答,作答時(shí)要有理有據(jù),言之成理。此題答矛盾或不矛盾均可。如談矛盾,需點(diǎn)出社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,新事物與舊事物的沖突在所難免。就如文中長(zhǎng)橋的建成“殘?jiān)珨啾诘墓耪瑩Q成了高樓大廈,長(zhǎng)衫對(duì)襟也剪裁成了時(shí)髦短裝,再如家居用具,葫蘆瓢、蓑衣、木桶,無(wú)不換成了鋁合金或塑料制品”,必然使“古渡”及其美好的東西消亡,“向前的生活”必定是以犧牲舊事物中的美好因素作為代價(jià)的。如談不矛盾,需強(qiáng)調(diào)的是“古渡”只是一種形式,形式消亡了,然在現(xiàn)代文明中只要堅(jiān)守“樸化的韻昧”,像文中“有許多過(guò)去極為普通的日用品,已經(jīng)成為民俗博物館的藏品”,保持一份質(zhì)樸,“向前的生活”依舊是美好的。2、1.D2.A3.①?lài)?guó)民經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)為會(huì)展業(yè)的發(fā)展提供契機(jī);①政策法規(guī)扶持、引導(dǎo)并規(guī)范了會(huì)展業(yè)的健康發(fā)展;①會(huì)展業(yè)現(xiàn)有的行業(yè)基礎(chǔ),為未來(lái)的發(fā)展創(chuàng)造條件?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。D項(xiàng),“因此會(huì)展品牌塑造意識(shí)不強(qiáng),會(huì)展業(yè)整體落后于會(huì)展強(qiáng)國(guó)”錯(cuò)。根據(jù)材料二,“我國(guó)會(huì)展業(yè)起步晚,并且一直被視為服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)手段”,導(dǎo)致的結(jié)果是“我國(guó)會(huì)展品牌塑造意識(shí)不強(qiáng)、國(guó)際影響力低”;且我國(guó)會(huì)展業(yè)并非整體嚴(yán)重落后于國(guó)際會(huì)展強(qiáng)國(guó),只是“我國(guó)會(huì)展在服務(wù)供給質(zhì)量方面仍然嚴(yán)重落后于國(guó)際會(huì)展強(qiáng)國(guó)”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),如本題問(wèn)的是“對(duì)材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng),由“其主要由政府主導(dǎo)”可知,并非“主要由政府精心策劃、組織”。故選A。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問(wèn)題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句。在具體的文章中,概括性的語(yǔ)句與具體的敘述描寫(xiě)或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語(yǔ)言進(jìn)行歸納。結(jié)合材料一“近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,會(huì)展業(yè)也蓬勃發(fā)展起來(lái),為國(guó)民經(jīng)濟(jì)和城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升發(fā)揮了很大的促進(jìn)作用”可概括出“國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)為會(huì)展業(yè)的發(fā)展提供契機(jī)”;結(jié)合材料二“由商務(wù)部等13部門(mén)聯(lián)合制定的《服務(wù)貿(mào)易發(fā)展“十三五”規(guī)劃》,第一次正式將會(huì)展業(yè)納入服務(wù)貿(mào)易業(yè)態(tài)范疇。在此背景下,各級(jí)地方政府紛紛以國(guó)家政策為導(dǎo)向,相繼出臺(tái)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、精簡(jiǎn)審批程序等政策法規(guī),從而扶持、引導(dǎo)和規(guī)范了會(huì)展業(yè)的健康發(fā)展”可概括出“政策法規(guī)扶持、引導(dǎo)并規(guī)范了會(huì)展業(yè)的健康發(fā)展”;結(jié)合材料二“目前,我國(guó)會(huì)展業(yè)融合發(fā)展主要有兩種基本形式……”可概括出“會(huì)展業(yè)現(xiàn)有的行業(yè)基礎(chǔ),為未來(lái)的發(fā)展創(chuàng)造條件”。客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向??忌獣?huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。3、1.(1)①反抗父親的專(zhuān)斷獨(dú)行;②維護(hù)自己獨(dú)立人格與尊嚴(yán);③對(duì)未來(lái)人生的探險(xiǎn)欲望;④對(duì)朦朧理想的堅(jiān)定追求。(2)①贊揚(yáng)柯希莫理想高遠(yuǎn);②贊揚(yáng)柯希莫人格高潔/靈魂崇高/人品出淤泥而不染/超脫庸俗,不同流合污;③贊揚(yáng)柯希莫事跡偉大;④祝愿柯希莫天堂幸福。2.①肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)突出父親的保守與粗暴、專(zhuān)制;②語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)突出柯希莫的倔強(qiáng)與反叛;③開(kāi)篇就揭示父子沖突,推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)向前發(fā)展;④懸念式開(kāi)篇,吸引讀者一探究竟的閱讀興趣。3.(1)鋪陳手法:①巧設(shè)鋪陳層次,由下而上,由近而遠(yuǎn),由靜而動(dòng)逐次鋪陳柯希莫眼中的大片森林;②巧用疊詞式反復(fù)手法,連用八個(gè)“大片大片”,從數(shù)量與范圍角度反復(fù)鋪陳;③巧用頂真、夸張等修辭進(jìn)行鋪陳。(2)作用:①形象地展現(xiàn)了柯希莫眼中無(wú)邊無(wú)際的樹(shù)林世界,反復(fù)渲染大片美好的森林世界,烘托了他發(fā)現(xiàn)自己領(lǐng)地后心中的狂喜;②作為情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),既呼應(yīng)了標(biāo)題,又為下文柯希莫永遠(yuǎn)“生活在樹(shù)上”作鋪墊;③將森林世界的神奇美好、自由寧?kù)o與柯希莫生活的現(xiàn)實(shí)世界的庸俗、專(zhuān)制形成鮮明對(duì)照,突出了柯希莫對(duì)自由生活的向往。4.①“樹(shù)上”象征著理想世界,一種與地面生活截然不同的自由境界;②“生活在樹(shù)上”是為了反抗現(xiàn)實(shí),用保持距離來(lái)看清塵世,也表明現(xiàn)實(shí)難以容忍他這樣的叛逆者;③“男爵”象征著現(xiàn)實(shí)的束縛,一種刻板的守舊的壓抑的世俗生活;④“樹(shù)上”與“男爵”的矛盾,暗示了人類(lèi)普遍的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,同時(shí)更能表現(xiàn)主人公柯希莫逃離專(zhuān)制、掙脫俗世束縛,尋求自由世界的勇氣?!窘馕觥?/p>
1.此題考查理解重要詞語(yǔ)含義的能力。理解詞語(yǔ)有幾種方法:聯(lián)系上下文理解句意;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解詞語(yǔ)?!案詈竦臇|西”,包含著多層含義,“不吃,還是不吃”反抗父親的專(zhuān)斷獨(dú)行;“這時(shí)柯希莫已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)身去,背對(duì)著我們,正要走出餐室。我們從玻璃門(mén)里望見(jiàn)他正在門(mén)廊那兒取他的三角帽和佩劍”,即維護(hù)自己獨(dú)立人格與尊嚴(yán);“眼前的景象讓柯希莫驚喜不已,他發(fā)現(xiàn)這的確是屬于自己的領(lǐng)地。只要樹(shù)林始終相連,他就可以從一裸樹(shù)上跳到另一棵樹(shù)上,他就可以一直不下地,生活在樹(shù)上”,即對(duì)未來(lái)人生的探險(xiǎn)欲望;“許多年以來(lái),我為一些連我自己都解釋不清的理想而活著,但是我做了一件好事情——生活在樹(shù)上。因?yàn)橄肟辞鍓m世,就應(yīng)當(dāng)同它保持必要的距離”,即對(duì)朦朧理想的堅(jiān)定追求?!吧胩炜铡?,包含著贊揚(yáng)柯希莫理想高遠(yuǎn),“我屈從了,開(kāi)始吞咽那些軟體動(dòng)物??煽孪D詿o(wú)法忍受,他的憤怒里一定還包含著對(duì)我的失望和杭議”,即贊揚(yáng)柯希莫超脫庸俗,不同流合污;“他使一個(gè)兇殘的大盜愛(ài)上了藝術(shù);他幫助小城建成了防火系統(tǒng),挫敗了土耳其海盜;他在法國(guó)大革命期間組織當(dāng)?shù)厝税l(fā)動(dòng)革命,連拿破侖都慕名來(lái)拜訪他”,即贊揚(yáng)柯希莫事跡偉大;“升入天空”包含著對(duì)柯希莫的祝愿。2.本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句的賞析能力。語(yǔ)句賞析的角度一定要知道,有修辭(比喻、擬人、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、排比等)、詞語(yǔ)(動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等)、描寫(xiě)方法(語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài))句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管從哪個(gè)角度,都要會(huì)結(jié)合語(yǔ)境作正確的賞析。“他頭上戴著路易十四式的假發(fā),這像他的許多物品一樣已經(jīng)過(guò)時(shí)”“怎么樣”“從飯桌上滾開(kāi)”,即肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)突出父親的保守與粗暴、專(zhuān)制;“不吃,還是不吃”“柯希莫把頭扭向一邊”語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)突出柯希莫的倔強(qiáng)與反叛;“這時(shí)柯希莫已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)身去,背對(duì)著我們,正要走出餐室。我們從玻璃門(mén)里望見(jiàn)他正在門(mén)廊那兒取他的三角帽和佩劍”,即開(kāi)篇就揭示父子沖突,推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)向前發(fā)展;以父子之間的爭(zhēng)吵開(kāi)篇,吸引讀者一探究竟的閱讀興趣。3.本題考查學(xué)生分析刻畫(huà)人物的手法、作用的能力。解答此類(lèi)題,一般組織答案的步驟:第一步,指明小說(shuō)運(yùn)用了哪一種手法。第二步,結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫(xiě)手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步,明確有何效果或作用。要點(diǎn)明此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)。此題手法已經(jīng)表明是鋪陳,分析即可?!笆[郁的花園盡頭是一面長(zhǎng)長(zhǎng)的高高的山坡,山麓種植著大片大片的果樹(shù),大片大片的果樹(shù)往上,左邊是大片大片枝繁葉茂的橄欖樹(shù),右邊是大片大片高與天齊的橡樹(shù),橡樹(shù)與橄欖樹(shù)再往上是大片大片亭亭筆立的松林”,即巧設(shè)鋪陳層次,由下而上,由近而遠(yuǎn),由靜而動(dòng)逐次鋪陳柯希莫眼中的大片森林;“山麓種植著大片大片的果樹(shù)”“大片大片的果樹(shù)往上”“左邊是大片大片枝繁葉茂的橄欖樹(shù)”“右邊是大片大片高與天齊的橡樹(shù)”“橡樹(shù)與橄欖樹(shù)再往上是大片大片亭亭筆立的松林”等等,巧用疊詞式反復(fù)手法,連用八個(gè)“大片大片”,從數(shù)量與范圍角度反復(fù)鋪陳;“橡樹(shù),橡樹(shù)”“松林,松林”巧用頂真、夸張等修辭進(jìn)行鋪陳。作用上,“眼前的景象讓柯希莫驚喜不已,他發(fā)現(xiàn)這的確是屬于自己的領(lǐng)地。只要樹(shù)林始終相連,他就可以從一裸樹(shù)上跳到另一棵樹(shù)上,他就可以一直不下地,生活在樹(shù)上”,即形象地展現(xiàn)了柯希莫眼中無(wú)邊無(wú)際的樹(shù)林世界,反復(fù)渲染大片美好的森林世界,烘托了他發(fā)現(xiàn)自己領(lǐng)地后心中的狂喜;“樹(shù)上的男爵”,作為情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),既呼應(yīng)了標(biāo)題,又為下文柯希莫永遠(yuǎn)“生活在樹(shù)上”作鋪墊,“父親錯(cuò)了。柯希莫自從爬上樹(shù)后,就一直生活在樹(shù)上,而且不再下來(lái),也沒(méi)有再回來(lái)。盡管我們焦急地到處尋找,但沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他的蹤跡。后來(lái),一個(gè)住在山坡上的人告訴我們,他看到一個(gè)肌膚黝黑、衣衫破舊、戴著三角帽的男孩像猴子一樣在樹(shù)上跳躥,越過(guò)山坡,到了另一邊”;“柯希莫的固執(zhí)讓父親大人更加憤怒。他決定不再讓柯希莫因?yàn)楦杏X(jué)到我們的關(guān)心而得意,準(zhǔn)備坐等饑餓和夜間的寒冷將他驅(qū)趕下來(lái)”,即將森林世界的神奇美好、自由寧?kù)o與柯希莫生活的現(xiàn)實(shí)世界的庸俗、專(zhuān)制形成鮮明對(duì)照,突出了柯希莫對(duì)自由生活的向往。4.小說(shuō)標(biāo)題含義的解題思路:在理解題目本意的基礎(chǔ)上,首先要注意它在文中是否有比喻象征意義;其次要注意它在表面含義之外是否有語(yǔ)意雙關(guān)或文章主旨意義?!皹?shù)上”象征著理想世界,“生活在樹(shù)上”是為了反抗現(xiàn)實(shí),“男爵”象征著現(xiàn)實(shí)的束縛,“樹(shù)上”與“男爵”的矛盾,暗示了人類(lèi)普遍的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,同時(shí)更能表現(xiàn)主人公柯希莫逃離專(zhuān)制、掙脫俗世束縛,尋求自由世界的勇氣。《樹(shù)上的男爵》是意大利文學(xué)家伊塔洛·卡爾維諾的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō),是《我們的祖先》三部曲之一。小說(shuō)以傳統(tǒng)敘事手法隱喻了現(xiàn)代社會(huì)里人的迷失自我、完整性喪失以及焦慮迷茫的生存狀態(tài),展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)中處于生存困境下的人類(lèi)個(gè)體追求自我存在空間和價(jià)值的歷程。同時(shí)在時(shí)間軸上,體現(xiàn)了通過(guò)對(duì)個(gè)人自我抉擇矢志不移的努力從而達(dá)到非個(gè)人主義完整道路的主題。小說(shuō)思維活躍、思想深刻,深刻的刻畫(huà)了現(xiàn)實(shí)的種種弊端,啟迪人們對(duì)人類(lèi)的命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)予以深入思考?!稑?shù)上的男爵》的核心是柯希莫幾十年的樹(shù)上生活。樹(shù)上的世界雖然很真切很美好,但卻是一個(gè)被遺忘和最終被拋棄的世界。不過(guò),柯希莫恰恰在這里找到了心靈得以棲息的住所。在整個(gè)故事中,作者構(gòu)筑了一個(gè)平行空間———樹(shù)上的生活,這個(gè)空間與地上的世界雖然只有咫尺之遙,但卻十分對(duì)立?!稑?shù)上的男爵》對(duì)有關(guān)生存的自由狀態(tài)的可能性做出了大膽假設(shè)和深刻思考??柧S諾虛設(shè)一種想象的世界去否定現(xiàn)有的世界狀態(tài),是用不可能去對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的存在,這就是卡爾維諾獨(dú)特大膽的文學(xué)造詣。個(gè)體自由在《樹(shù)上的男爵》中是逃避了功利卻合乎內(nèi)心的存在。但是柯希莫在樹(shù)上找尋心靈歸屬,獲得詩(shī)意地棲居,這在現(xiàn)實(shí)生活中是難以實(shí)現(xiàn)的,因此,人類(lèi)在尋求精神自由和整體幸福的道路上仍需做出不懈努力。文章標(biāo)題的一般性作用:全文的線索,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展;總結(jié)文章內(nèi)容,點(diǎn)名主旨(突出)主題;形式新穎,吸引讀者;反映人物情感的變化等,然后再結(jié)合著文章具體內(nèi)容來(lái)分析標(biāo)題的作用。在理解標(biāo)題本意的基礎(chǔ)上,要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。在作用方面,可從人物形象、故事情節(jié)、主題等角度作答。4、1.D2.B3.C4.(1)皇上當(dāng)面對(duì)范成大講了接受?chē)?guó)書(shū)的儀式的事情,范成大請(qǐng)求一并寫(xiě)入國(guó)書(shū)中,(皇帝)不采納。(2)人們多認(rèn)為不好,(朝廷)下發(fā)(這個(gè)意見(jiàn))給官吏們討論,最終沒(méi)能改變范成大的方法?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本句中“二十萬(wàn)畝”作“溉田”的賓語(yǔ),不能斷開(kāi),且“四十九所”是指四十九處(道),不能分開(kāi),故排除B、C;“成大訪故跡”構(gòu)成主謂賓結(jié)構(gòu),句意完整,故應(yīng)在“跡”后斷開(kāi),排除A。故選D。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),“是宋代獨(dú)有的”說(shuō)法錯(cuò)誤,宋以后的朝代如元、明、清時(shí)期都有此官署。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“這獲得宰相的認(rèn)可和資助”有誤,由原文“數(shù)年,廣州鹽商上書(shū),乞復(fù)令客販,宰相可其說(shuō),大出銀錢(qián)助之”可知,宰相認(rèn)可和資助的是廣州鹽商,不是范成大。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“面”,當(dāng)面;“諭”,告訴;“乞”請(qǐng)求。(2)中,“非”,不好;“有司”,有關(guān)部門(mén);“卒”,最終;“易”,改變。文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:范成大字至能,吳郡人。紹興二十四年(1154年),范成大登進(jìn)士第。隆興元年,成大連續(xù)升遷至著作佐郎,被授予吏部郎官,諫官指責(zé)他越級(jí)升職,隨即被罷免。任處州知州。處州百姓常常因?yàn)楣俑钜鄣氖虑槎l(fā)官司爭(zhēng)端。范成大為處州道創(chuàng)義役法。(規(guī)定)各家按貧富輸錢(qián)買(mǎi)田,(用所收田谷)來(lái)資助服役的人家,民戶(hù)按次序輪流支付,甲乙輪流可以排序到二十年,百姓為之稱(chēng)便。處州大多是山田,南朝蕭梁天監(jiān)年間始建通濟(jì)堰,灌溉水田二十多萬(wàn)畝,但是,通濟(jì)堰因年久失修,多有破敗。范成大親自踏勘堰址,通過(guò)疊石筑防,設(shè)置四十九道閘,在堰的上中下游設(shè)立用水法則,灌溉有序,百姓獲得很大利益。宋金隆興再次和議時(shí),朝廷忘了議定受書(shū)的禮儀,皇上曾為此感到后悔。(朝廷)任命范成大為起居郎、代理資政殿大學(xué)士,充任祈請(qǐng)國(guó)信使,向金索求北宋諸帝陵寢之地?;噬袭?dāng)面對(duì)范成大講了接受?chē)?guó)書(shū)的儀式的事情,范成大請(qǐng)求一并寫(xiě)入國(guó)書(shū)中,皇帝不許。到燕山后,范成大秘密地草擬奏章,具體論述接受?chē)?guó)書(shū)的儀式,把它放入懷中。范成大首次呈進(jìn)國(guó)書(shū),言詞慷慨,金朝君臣正認(rèn)真傾聽(tīng)時(shí),范成大忽然上奏道:“兩朝已經(jīng)結(jié)為叔侄關(guān)系,而受書(shū)禮儀沒(méi)有確定,我這里有奏章?!庇谑前巡逶谘系氖职迥贸觥=鹗雷谕觐佊捍蟪砸惑@,說(shuō):“這難道是獻(xiàn)國(guó)書(shū)的地方?”金朝群臣用手板擊他要他起來(lái),范成大一直跪立不動(dòng),一定要把國(guó)書(shū)送上。不久,回到住所,完顏雍派伴使宣旨聽(tīng)候處理。范成大一直跪立著要獻(xiàn)上國(guó)書(shū)的時(shí)候,金朝廷上議論紛紛,太子想殺死范成大,經(jīng)越王阻止才作罷,范成大終得保全氣節(jié)而歸。范成大出知靜江府。當(dāng)時(shí),廣西貧乏,專(zhuān)靠鹽利,漕臣又把鹽利全部取走,于是所屬縣邑有增加鹽價(jià)抑配賣(mài)給百姓的弊病,朝廷下詔恢復(fù)鈔鹽,漕司拘留鈔錢(qián)平均分給所屬各部,但錢(qián)沒(méi)按時(shí)到。范成大到廣西后,說(shuō):“有比這更至關(guān)重要的危害嗎?”他上疏說(shuō):“可以強(qiáng)制減去漕司強(qiáng)取的數(shù)目,來(lái)讓各郡縣財(cái)政寬裕,那么科賣(mài)抑配可以被禁止。”皇上采納了他的意見(jiàn)。幾年后,廣州鹽商上書(shū)朝廷,乞求恢復(fù)客商販鹽,宰相同意他們的意見(jiàn),拿出大量的銀錢(qián)幫助他們。人們多認(rèn)為不好,(皇帝)下發(fā)(這個(gè)意見(jiàn))給官吏們討論,最終沒(méi)能改變范成大的方法。范成大受任四川制置使。凡是可用的人才,范成大全部招到幕下,用其所長(zhǎng),不拘于小節(jié),對(duì)于那些優(yōu)秀的英才,范成大就上書(shū)推薦,被推薦的人往往揚(yáng)名于朝廷,(甚至能夠)官至二府。后被任命為端明殿學(xué)士,不久到金陵主政。正趕上天大旱,范成大奏請(qǐng)朝廷挪用軍用儲(chǔ)備二十萬(wàn)賑濟(jì)饑民,減租米五萬(wàn)石。紹熙三年,加大學(xué)士。紹熙四年去世。范成大平素有文名,尤其擅長(zhǎng)詩(shī)歌。自號(hào)石湖,有《石湖集》流傳于世。5、1.D2.陸游的《卜算子·詠梅》表達(dá)了雖歷盡艱辛,也不會(huì)趨炎附勢(shì),而只會(huì)堅(jiān)守節(jié)操的決心;本詩(shī)借怕污損梅花的心理,表達(dá)對(duì)梅花的愛(ài)惜、崇敬之情。陸詞主要運(yùn)用了托物言志的手法,以“群芳”喻當(dāng)時(shí)官場(chǎng)中卑下的小人,以梅花自喻,通過(guò)贊美梅花的不與百花爭(zhēng)春和“香如故”,表達(dá)自己堅(jiān)守不慕虛榮的操守的決心。張?jiān)妱t運(yùn)用擬人、烘托的手法,以竹梢、野橋、冷月等意象,烘托其清高堅(jiān)貞,以“寒谷”反村“春回”,以見(jiàn)其意志之堅(jiān)貞與生命力之旺盛,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)梅花高潔情操的贊美?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。D項(xiàng),“尾聯(lián)以敘事為主”分析錯(cuò)誤,尾聯(lián)是虛寫(xiě),是詩(shī)人的想象之辭。故選D。2.本題考查把握詩(shī)歌的內(nèi)容和情感態(tài)度,分析其表現(xiàn)手法的能力。答題前先要基本讀懂詩(shī)歌,然后分析詩(shī)歌營(yíng)造的意境,采用了怎樣的手法,再結(jié)合詩(shī)句具體分析。從詩(shī)歌抒發(fā)的情感角度來(lái)看:《卜算子·詠梅》是陸游一首詠梅的詞,其實(shí)也是陸游自己的詠懷之作。陸游一生酷愛(ài)梅花,寫(xiě)有大量歌詠梅花的詩(shī),歌頌梅花傲霜雪,凌寒風(fēng),不畏強(qiáng)暴,不羨富貴的高貴品格。本詩(shī)借怕污損梅花的心理,表達(dá)對(duì)梅花的愛(ài)惜、崇敬之情。從詩(shī)歌的表現(xiàn)手法角度來(lái)看:陸詞主要運(yùn)用了托物言志的手法,詩(shī)人以物喻人,托物言志,巧借飽受摧殘、花粉猶香的梅花,比喻自己雖終生坎坷,絕不媚俗的忠貞。陸游以他飽滿(mǎn)的愛(ài)國(guó)熱情,譜寫(xiě)了一曲曲愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇,激勵(lì)了并激勵(lì)著一代又一代人。張?jiān)妱t運(yùn)用擬人、烘托的手法,以竹梢、野橋、冷月等意象,烘托其清高堅(jiān)貞,如頸聯(lián),上句說(shuō)梅花遠(yuǎn)離塵囂,自由自在;下句說(shuō)它執(zhí)著之性,百折不回。前一句以野橋、冷月烘托,境界高潔;下一句以“寒谷”反襯“春回”,以見(jiàn)其意志之堅(jiān)貞與生命力之旺盛。比較鑒賞兩首或幾首詩(shī)詞,要求學(xué)生比較閱讀后,對(duì)其異同進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。做這類(lèi)題要(1)要通讀這幾首詩(shī)詞,把握其思想內(nèi)容和主要的寫(xiě)法,包括作家作品的背景知識(shí)。(2)要結(jié)合題干中的比較角度(思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫(xiě)法、修辭方法等)來(lái)尋求詩(shī)詞的差異性。(3)要注意點(diǎn)面結(jié)合,既有總體分析,又有具體分析。表述時(shí)要注意條理清楚,層次分明。詩(shī)歌賞析:首聯(lián)說(shuō)尋梅:“行盡荒林一徑苔,竹梢深處數(shù)枝開(kāi)?!痹?shī)人所見(jiàn)的,是荒林野徑的早梅,在竹梢深處只開(kāi)放了“數(shù)枝”。這一聯(lián)渲染環(huán)境,以梅花前后左右之物烘托出了梅的清高之格、疏野之性。張?jiān)娭虚g兩聯(lián)則從眼前的“數(shù)枝”說(shuō)開(kāi)去,詳寫(xiě)梅花之神?!敖^知南雪羞相并”,是說(shuō)盡愛(ài)梅花似雪,但它羞于與向陽(yáng)之雪為伍。這是詩(shī)人從南雪的易于融化而梅花不易凋落所引出的聯(lián)想,可見(jiàn)梅花不隨俗浮沉,自有其堅(jiān)貞的品性。梅花開(kāi)于冬春之際,詩(shī)人據(jù)此又引出“欲嫁東風(fēng)恥自媒”的聯(lián)想。東風(fēng),指春風(fēng)。張先《一叢花令》:“不如桃杏,猶解嫁東風(fēng)。”這句意謂,梅花有羞恥之心,不愿像桃杏那樣自炫自媒,委身于東風(fēng)。頷聯(lián)從一冬一春兩面寫(xiě),頸聯(lián)則轉(zhuǎn)從梅樹(shù)生長(zhǎng)之處寫(xiě)梅花的習(xí)性。“無(wú)主野橋隨月管,有根寒谷也春回”,有的梅樹(shù)長(zhǎng)在野橋旁,無(wú)人管領(lǐng),只有夜月仿佛是它的主人;有的梅樹(shù)長(zhǎng)在寒谷中,只要有根在,到了春天依然會(huì)抽枝吐蕊。上句說(shuō)梅花遠(yuǎn)離塵囂,自由自在;下句說(shuō)它執(zhí)著之性,百折不回。前一句以野橋、冷月烘托,境界高潔;下一句以“寒谷”反襯“春回”,以見(jiàn)其意志之堅(jiān)貞與生命力之旺盛。頷聯(lián)與頸聯(lián)是對(duì)梅花的寫(xiě)照,頌揚(yáng)梅花精神,筆帶感情,是有我之境。詩(shī)人惜花心切,因而又寫(xiě)出了尾聯(lián):“醉余不睡庭前地,只恐忽吹花落來(lái)。”日后酒醉之后,不要因?yàn)橘p花而睡于庭前梅樹(shù)之下。因?yàn)橐坏╋L(fēng)吹花落,飄到身上,難免玷污了梅花。林俊《看梅偶感》詩(shī)說(shuō):“雪蓬昨夜還扶醉,移近梅花一處眠?!睆埣睹废吩?shī)說(shuō):“不教人掃石,恐損落來(lái)花?!睆埖狼⒄冒堰@兩種愛(ài)花心理聯(lián)系到了一起,想親近梅花,但又不敢睡到梅樹(shù)下,怕污損落下的花瓣。尾聯(lián)是虛寫(xiě),是詩(shī)人想象之辭,可見(jiàn)詩(shī)人愛(ài)惜梅花,幾乎無(wú)微不至。6、肇錫余以嘉名駑馬十駕猥自枉屈絕勝煙柳滿(mǎn)皇都囷囷焉一尊還酹江月不如學(xué)也思則有備【解析】
此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:肇、錫、駑、猥、囷、尊、酹。:高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫(xiě)字等字的寫(xiě)法??疾槌R?jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常常分為兩類(lèi):識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě)),其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句出自課內(nèi)所學(xué)篇目,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛(ài)、丫鬟們都稱(chēng)贊她,她的風(fēng)頭壓過(guò)了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無(wú)依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買(mǎi)了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛(ài),除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說(shuō)寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無(wú)論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說(shuō)一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說(shuō)了一番話,她便不再對(duì)寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛(ài)和寶玉是一個(gè)層次,她卻從來(lái)不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見(jiàn),她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺(jué)得過(guò)分了??蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人,覺(jué)得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類(lèi)題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識(shí)面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵?!都t樓夢(mèng)》寫(xiě)寶釵,其性格、容貌、言語(yǔ)、舉止、學(xué)識(shí)、才能無(wú)一不佳,合于過(guò)去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書(shū)雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫(xiě)了寶釵,又用什么筆墨來(lái)寫(xiě)黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來(lái)寫(xiě)釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來(lái)。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個(gè)人,那是比拿刀子刺人還要疼一些。可是偏偏小性?xún)旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛(ài)、寶玉的寵愛(ài)、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心。要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話,我打算帶著《老人與海》。海明威是美國(guó)“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表現(xiàn)了對(duì)人生、世界、社會(huì)的迷茫和彷徨。因?yàn)槲覍?duì)大海充滿(mǎn)著憧憬與希冀,渴望通過(guò)這次“出海”,如老人一樣,磨煉意志,鍛煉“打漁”技巧,大海對(duì)于老人來(lái)說(shuō)象征著茫茫的人生之路,沒(méi)有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚(yú),那種堅(jiān)持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個(gè)全新的自己!②我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深?lèi)?ài)著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭(zhēng)取得到翠翠的愛(ài)情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后,內(nèi)心無(wú)法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來(lái)一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開(kāi)了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實(shí)就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過(guò),把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產(chǎn)生了誤會(huì)。這種誤會(huì)其實(shí)是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認(rèn)識(shí)你是在原西縣讀高中的時(shí)候,你從廣袤的黃土地上走來(lái),一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來(lái),一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來(lái),滿(mǎn)臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)未來(lái)的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?!窘馕觥?/p>
①本題考查微寫(xiě)作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。《老人與?!分械纳5貋喐缲S富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒(méi)有捕到魚(yú),驚嘆老人的貧窮和無(wú)奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠(yuǎn)海,敬佩老人的堅(jiān)持與倔強(qiáng);在那個(gè)時(shí)代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚(yú),效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚(yú)叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅(jiān)守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與海》②本題考查微寫(xiě)作的能力。微寫(xiě)作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練?!哆叧恰肥巧驈奈膭?chuàng)作的中篇小說(shuō),該小說(shuō)以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛(ài)故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫(xiě)作的能力。三選一,為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長(zhǎng)的空間。同時(shí),該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語(yǔ)言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求,從而強(qiáng)化了對(duì)考生能力的綜合考察。針對(duì)這一作文題命題趨勢(shì),作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生,平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)、對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注,強(qiáng)化名著閱讀,都是很有必要的?!镀椒驳氖澜纭分袑O少平是一個(gè)積極進(jìn)取,敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村,學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說(shuō)勾刻他的求學(xué)、成長(zhǎng)、奮斗、成熟的經(jīng)歷,通過(guò)對(duì)其周遭社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě),按照史學(xué)家的方式記錄了一個(gè)時(shí)代。從這一點(diǎn)上來(lái)看,一沙一世界,一個(gè)人即是一個(gè)環(huán)境,是一個(gè)時(shí)代的縮影。他的家庭、愛(ài)情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無(wú)不包涵在小說(shuō)中。正因?yàn)檫@樣,我們才從一個(gè)平凡的青年身上看到一個(gè)平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周?chē)宋锏姆龀?。孫少平激勵(lì)了一代又一代年輕人。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的。②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的,寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。9、專(zhuān)心自我,心無(wú)旁騖蘋(píng)果公司的創(chuàng)辦人喬布斯在事業(yè)的創(chuàng)辦中專(zhuān)心守一,改變了現(xiàn)代通訊、娛樂(lè)乃至生活的方式,被譽(yù)為“改變世界的天才”。他的成功告訴我們,不管做什么,都要專(zhuān)心致志,心無(wú)旁騖才能取得成功。專(zhuān)心于學(xué),方能脫穎而出。學(xué)業(yè)學(xué)術(shù)貴在專(zhuān)注專(zhuān)一,才能有所突破,有所成就。上世紀(jì)七十年代,由于上山下鄉(xiāng)政策的影響,許多大學(xué)生被派到了工廠、鄉(xiāng)下工作。當(dāng)別人都在無(wú)所事事,心灰意冷,玩世不恭,游手好閑時(shí),他在工作之余,拿出筆和紙,開(kāi)始演算深?yuàn)W的數(shù)學(xué)難題,久而久之
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