21 古代詩歌五首（2）后二 課件

古代詩歌五首游山西村己亥雜詩游山西村新課導(dǎo)入同學(xué)們知道“山重水復(fù)”“柳暗花明”這兩個成語是什么意思嗎？這兩個成語最早出自同一首古詩，今天我們就一起來學(xué)習(xí)陸游的這首《游山西村》，看看詩人為什么會發(fā)出這樣的感嘆。素養(yǎng)目標1.有感情地朗讀詩歌，感受詩歌的節(jié)奏和韻律。2.理解詩歌的主題，體味詩歌優(yōu)美的意境；賞析詩中寫景、蘊含哲理的名句。3.感受詩人的悠閑愜意之情，培養(yǎng)熱愛大自然的思想感情。作者介紹陸游（1125—1210），字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋詩人。他勤于創(chuàng)作，一生寫詩很多，保存下來的就有九千多首。他的詩題材廣泛，內(nèi)容豐富，多強烈抒發(fā)政治抱負，反映人民疾苦，批判當時統(tǒng)治集團屈辱投降的行為，風(fēng)格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望國家統(tǒng)一的愛國熱情。代表作有《示兒》《書憤》《十一月四日風(fēng)雨大作》等。著有《劍南詩稿》《渭南文集》等。此詩作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，當時陸游正罷官閑居在家。在此之前，陸游曾任隆興府（今江西南昌）通判，因在隆興二年（1164）積極支持抗金將帥張浚北伐，符離戰(zhàn)敗后，遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊，以“交結(jié)臺諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，從隆興府通判任上罷官歸故里。陸游回到家鄉(xiāng)的心情是相當復(fù)雜的，苦悶和激憤的感情交織在一起，然而他并沒有心灰意冷?！翱犊莫q壯”（《聞雨》）的愛國情緒，使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創(chuàng)作里。此詩即在故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）所作。寫作背景朗讀詩歌題目解讀：題目既交代了詩人所游地點及此詩的主要內(nèi)容，又暗示了這是記游抒情詩。游山西村陸游

莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，豐年/留客/足雞豚。

山重/水復(fù)/疑無路，柳暗/花明/又一村。簫鼓/追隨/春社近，衣冠/簡樸/古風(fēng)存。從今/若許/閑乘月，拄杖/無時/夜叩門。七言律詩túnxiāo詩歌鑒賞莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象，寫出了農(nóng)家人熱情、淳樸、好客的特點。臘酒，指臘月釀制的酒。豚，是豬。足雞豚，意謂雞豬足。這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個“足”字，“既寫了農(nóng)家的豐年景象又表達了農(nóng)家好客款待客人傾其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。臘月所釀的酒，稱為“臘酒”。渾，渾濁。酒以清為貴。備足雞肉、豬肉。豚，小豬，這里指豬肉。游覽緣由：豐年待客賞析首聯(lián)寫了什么內(nèi)容，哪些字用的好，為什么？詩歌鑒賞山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。這兩句詩描寫了詩人行走于山間，只見重巒疊嶂，山環(huán)水繞，蜿蜒的山路越來越難以辨認。詩人正迷惘而找不到路時，突然看見在濃密的綠柳、明艷的花朵的掩映下幾間農(nóng)家茅舍若隱若現(xiàn)。詩人的心情頓時由疑慮到豁然開朗、欣喜不已。寫景中寓含哲理，千百年來被人廣泛引用。現(xiàn)實生活中人們常用來比喻在困境中出現(xiàn)希望或轉(zhuǎn)機，也道出了世間事物消長變化的哲理。山重重疊疊，水迂回曲折柳樹茂密，山花紅艷游覽路徑：經(jīng)山涉水賞析頷聯(lián)寫了什么內(nèi)容，蘊含了什么人生哲理？懷疑，可引申為擔心詩歌鑒賞簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。古代把立春后第五個戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收。保留著淳樸古代風(fēng)俗。游覽所見：春社歌舞知識鏈接——社日中國古代的社日節(jié)一年兩次，分為“春社日”和“秋社日”。春社祈谷，祈求社神賜福、五谷豐登。秋社報神，在豐收之后，報告社神豐收喜訊，答謝社神?！吧纭保胖竿恋厣?。二月“春社日”是春季祭祀社公“土地神”和五谷神的節(jié)日，又稱中和節(jié)，據(jù)《廣記》記載：“村舍作中和酒，祭勾芒種，以祈年谷”。寄托了古代中國勞動人民對美好生活的祈求。詩歌鑒賞①“簫鼓追隨”寫所聞之聲,既表現(xiàn)了社日迎神賽會的熱鬧情景,也反映了豐收之后人們的歡樂心情。②“衣冠簡樸”用所見之貌,寫農(nóng)村淳樸的民風(fēng),傳達出詩人對淳樸風(fēng)土人情的贊美。此聯(lián)描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統(tǒng)文化的深情，顯示了他對吾土吾民的熱愛。結(jié)合內(nèi)容描寫的角度分析“簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存”詩句中表達了哪些情感?詩歌鑒賞從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。詩人已“游”了一整天,此時明月高懸,整個大地籠罩在一片淡淡的清光中,給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩,別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出:但愿而今而后,能不時拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農(nóng)親切絮語,此情此景,不亦樂乎!一個熱愛家鄉(xiāng),與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。這是全詩的總結(jié)，也是漫游山村心情的表述。這里，不僅說明了陸游與當?shù)剞r(nóng)民相處得非常融洽，也充分表露了詩人對山西村和山西村民無限喜愛的真摯情感。趁著月明來閑游沒有固定的時間，即隨時。游覽所感：悠閑愜意賞析尾聯(lián)，分析作者蘊含的思想感情？探究主旨這是一首樸實自然的山村記游詩。詩人圍繞一個“游”字鋪開，層次分明地勾勒出一幅色彩明麗的江南農(nóng)村風(fēng)光圖，表現(xiàn)了農(nóng)民淳樸、好客的品性，表達了詩人對田園生活的熱愛和向往之情。己亥雜詩新課導(dǎo)入“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！边@首詩的作者大家還記得嘛？——龔自珍，這節(jié)課我們走近清代詩人龔自珍，看看他在己亥雜詩這組詩中的第五首表達了怎樣的情感。素養(yǎng)目標1.了解詩人及寫作背景，把握本詩主旨，感悟詩意。2.理解詩的內(nèi)容，體會詩人的思想感情；品味詩的意境美和哲理美。3.學(xué)習(xí)詩人心憂天下的感情，樹立愛我中華、興我中華的遠大理想。作者介紹龔自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱人，號定盦（一作定庵）。漢族，浙江仁和（今杭州）人。晚年居住在昆山羽琌山館，又號羽琌山民。龔自珍27歲選中舉人，11年后中進士。曾擔任內(nèi)閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。力主革除弊政，堅決抵制外國侵略，大力支持林則徐禁除和焚燒鴉片。48歲的時候辭官回鄉(xiāng)，次年死于江蘇省丹陽云陽書院。他寫的詩文大部分都是主張“更法”和“改圖”，積極揭露清朝統(tǒng)治者的腐朽政權(quán)，洋溢著崇高的愛國主義熱情，曾被柳亞子先生評譽為“三百年來第一流”。寫作背景這組詩作于清道光十九年己亥（1839年）。這年龔自珍辭官，由北京南返杭州，后又北上接取家屬，在南北往返的途中，他看著祖國的大好河山，目睹生活在苦難中的人民，不禁觸景生情，思緒萬千，即興寫下了一首又一首詩，于是誕生了《己亥雜詩》。是一組自敘詩，寫了平生出處、著述、交游等，題材極為廣泛。龔自珍所作詩文，提倡“更法”“改革”，批評清王朝的腐敗，洋溢著愛國熱情。題目解讀《己亥雜詩》共315首，多詠懷和諷喻之作?！凹汉ァ敝盖宓拦馐拍辏?839）。這一年作者憤然辭官南歸，后又北上接迎眷屬，往返途中將見聞感受寫成315首雜詩，統(tǒng)名曰《己亥雜詩》。本文選自《己亥雜詩》的第五首。詩歌鑒賞有感情地朗讀詩歌，感受詩歌的節(jié)奏和韻律。浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。己亥雜詩（其五）龔自珍[誦讀指導(dǎo)：朗讀本詩時，前兩句為降調(diào)，宜讀得緩慢低沉；后兩句為升調(diào)，宜讀得高昂緊湊一些，其中“更”字重讀，讀出堅定不移的語氣。詩歌鑒賞浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。詩的前兩句寫景。作者望著夕陽西下，牽動了廣闊無邊的離愁別恨，這離別之愁，不僅是離別家眷，更是離別朝廷。詩人的馬鞭所指，東即天涯海角，可見辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想，亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。

詩人是怎樣寫“離愁”的？①用“浩蕩”表現(xiàn)“離愁”的廣闊無邊，②用“白日斜”的特定情境烘托“離愁”，以“天涯”映襯“離愁”。形容離愁的廣大無邊太陽快要落下去了吟：指吟詩。吟鞭：詩人的馬鞭。詩歌鑒賞落紅不是無情物，化作春泥更護花。落花“更”字富有表現(xiàn)力、突出了詩人甘心奉獻的情懷。這首詩的最后兩句千古傳誦，你認為是什么原因？[答題思路]①定角度：題目中已給賞析角度，則根據(jù)所給角度進行賞析；題目中未給賞析角度，則可從煉字、表達技巧（修辭手法、抒情方法、表現(xiàn)手法等）、句式與結(jié)構(gòu)特點等角度進行賞析。②析效果：結(jié)合詩詞作者、題材，分析詩（詞）句創(chuàng)設(shè)的意境或表達的情感、理趣。[參考答案]這兩句詩以“落紅”和“春泥”為喻，生動形象地表達了作者雖辭官離京，仍然關(guān)心國家前途和命運的思想感情（或體現(xiàn)奉獻精神）。詩歌鑒賞分前后兩部分，前兩句為第一部分，后兩句為第二部分。第一部分：詩人以天涯、日暮、落花寫出一片浩蕩的離愁，以落花自況，賦予自己的身世之感。第二部分：以落花為過渡，從落花——春泥展開聯(lián)想，把自己變革現(xiàn)實的熱情和不甘寂寞消沉的意志移情落花，然后代落花立言，向春天宣誓，傾吐了深曲的旨意。詩中的離愁已變成崇高的獻身精神，天涯、日暮、落花，已和春泥孕育的未來高度融為一體。從而表達了自己對美好事物的追求和對春天的憧憬，把讀者帶進一種瑰麗的、霞光艷艷的境界。從結(jié)構(gòu)上看，全詩分為幾部分？詩歌鑒賞再讀詩歌，說說詩中寫了哪幾種心境。離別的憂傷和積極的人生態(tài)度。這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的情感？《己亥雜詩(其五)》抒寫了詩人辭官告別寓居多年的京城，回歸故里時的復(fù)雜心情，既有回歸的喜悅，又有離別的愁緒，更有忠心報國和繼續(xù)服務(wù)鄉(xiāng)民的信念。主旨探究

《己亥雜詩(其五)》抒發(fā)了作者辭官離京時復(fù)雜的感情,表現(xiàn)了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅強性格和獻身精神。當堂檢測當堂檢測1.理解型默寫。（1）飲食與詩文，自古就有著千絲萬縷的聯(lián)系?！澳r(nóng)家臘酒渾，____________”，豐盛的食物洋溢著待客的熱情。（2）“簫鼓追隨春社近，____________”（《游山西村》），簫鼓聲聲，寄托著百姓對豐收的期盼。（3）云嶺大地山清水秀，景色宜人，民風(fēng)淳樸。這里百姓生活富足、熱情好客，恰如陸游《游山西村》中“____________，____________”。（4）陸游《游山西村》中“____________，____________”兩句，寫山村的美麗風(fēng)光，寫景中蘊含哲理。豐年留客足雞豚衣冠簡樸古風(fēng)存莫笑農(nóng)家臘酒渾

豐年留客足雞豚山重水復(fù)疑無路

柳暗花明又一村當堂檢測2.理解性默寫。（1）杜甫《望岳》中的“___________________，___________________”與王安石的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”有異曲同工之妙。（2）《游山西村》一詩中表達失望處見到希望的喜悅之情的詩句是“___________________，___________________”。（3）龔自珍在《己亥雜詩（其五）》中以“___________________，___________________”寄寓了自己雖已辭官卻仍關(guān)心國家前途命運的情志與追求。（4）陳子昂在《登幽州臺歌》中從天地落筆，表現(xiàn)出生不逢時的孤獨和傷感的詩句是：___________________，___________________。（5）人生中，難免會受到不良風(fēng)氣的干擾，我們只要努力學(xué)習(xí)，提高自身能力，就不會為之所惑，正如王安石《登飛來峰》中所說的“___________________，___________________”。會當凌絕頂

一覽眾山小

山重水復(fù)疑無路

柳暗花明又一村落紅不是無情物

化作春泥更護花念天地之悠悠

獨愴然而涕下不畏浮云遮望眼

自緣身在最高層當堂檢測3.下列說法正確的一項是(

)A.“春社日”是古代祭祀谷神的日子。詩句“簫鼓追隨春社近”就反映了人們在“春社日”祈求豐收的熱鬧場景。B.“飛來山上千尋塔”中的“尋”是古代長度單位，八尺(一說七尺)為一尋。C.“岱宗”指的是華山；“造化”指的是天地、大自然；“陰”“陽”分別指的是山北水南和山南水北。D.“幽州臺”即“薊北樓”，是戰(zhàn)國時燕昭王為招納天下賢士所建的，詩人有感而發(fā)。故詩中的“古人”和“來者”，指過去和未來能夠受到重用的才子賢士。解析：A項，“春社日”是古代祭祀土地神的日子?！昂嵐淖冯S春社近”中“春社”指春社日，古代立春后第五個戊日為春社日，人們在這一天祭祀土地神，祈求豐收。C項，“岱宗”指的是泰山。D項，詩中的“古人”和“來者”指的是禮賢下士的賢明君主。B當堂檢測4.對王安石的《登飛來峰》賞析不正確的一項是(

)A.“不畏”顯示出作者的自信