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都江堰同步練習(xí)一、基礎(chǔ)知識(shí)下面加點(diǎn)字注音無(wú)誤的一項(xiàng)是()A.驚悸(jì) 修繕(shàn) 踴躍(yǒnɡ) 長(zhǎng)鍤(ch?。〣.邈遠(yuǎn)(miǎo) 炫耀(xuàn) 咆哮(páo) 圭臬(ɡāo)C.澄徹(chénɡ) 強(qiáng)悍(hàn) 履歷(lǚ) 汩汩(ɡǔ)D.庇護(hù)(pì) 魅力(mèi) 遴選(lín) 鈸磬(bóqìnɡ)解析:B.圭臬(niè);C.澄徹(dènɡ);D.庇護(hù)(bì)。答案:A2.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是()A.痛哭流涕 萬(wàn)里屏障 頹壁殘恒 雄才大略B.卑處一隅 雍容大度 眾目睽睽 惹人注慕C.冰清玉潔 金杖玉璽 官場(chǎng)滾滾 神志慌亂D.義無(wú)反顧 通情達(dá)理 風(fēng)調(diào)雨順 怦然心動(dòng)解析:A.頹壁殘?jiān)?;B.惹人注目;C.官場(chǎng)袞袞。答案:D3.依次填入橫線上的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)陰氣森森間,著一場(chǎng)千年的收伏戰(zhàn)。(2)李冰在世時(shí)已考慮事業(yè)的,命令自己的兒子做3個(gè)石人,鎮(zhèn)于江間,測(cè)量水位。(3)這位漢代水官一定是了李冰的偉大精魂,竟敢于把自己尊敬的祖師,放在江中鎮(zhèn)水測(cè)量。A.延續(xù)承接承續(xù) B.延續(xù)承續(xù)承接C.承續(xù)延續(xù)承接 D.承接承續(xù)延續(xù)解析:B.“延續(xù)”照原來(lái)的樣子繼續(xù)下去;“承續(xù)”繼承,延續(xù);“承接”接續(xù)。根據(jù)詞的意思,再結(jié)合語(yǔ)境,就可選出正確答案。答案:B4.下列句中成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.在眾目睽睽之下,王明已經(jīng)握成拳頭的手,又緩緩松開(kāi)了。B.李白的冰清玉潔的一生,給人們留下了一個(gè)不可磨滅的光輝形象。C.他的家境雖然不好,但在接人待物上卻雍容華貴。D.盡管這項(xiàng)研究困難重重,但王工程師還是義無(wú)反顧地承擔(dān)下來(lái)。解析:C.雍容華貴:形容富貴人的儀表(多指貴婦人);也形容藝術(shù)作品的典雅而華麗的風(fēng)格。不能用于人的接人待物。答案:C5.下列句中加點(diǎn)虛詞使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.只有都江堰不坍,李冰的精魂就不會(huì)消散,李冰的兒子會(huì)代代繁衍。B.長(zhǎng)城當(dāng)然也非常偉大,不管孟姜女們?nèi)绾瓮纯蘖魈椋具h(yuǎn)了看,這個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬(wàn)里屏障,為我們生存的星球留下了一種人類(lèi)意志力的驕傲。C.即便是站在海邊礁石上,也沒(méi)有像這里這樣強(qiáng)烈地領(lǐng)受到水的魅力。D.長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕,它卻卑處一隅,像一位絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親,只知貢獻(xiàn)。解析:A.根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)改為“只要”。答案:A6.為下列橫線選擇合適的詞語(yǔ)。秦始皇筑長(zhǎng)城的指令,、、;他筑堰的指令,、、。(1)透明(2)蠻嚇(3)智慧(4)殘忍(5)仁慈(6)雄壯答案:雄壯蠻嚇殘忍智慧仁慈透明二、課內(nèi)閱讀閱讀下文,回答后面的問(wèn)題。我以為,中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城,而是都江堰。長(zhǎng)城當(dāng)然也非常偉大,不管孟姜女們?nèi)绾瓮纯蘖魈?,站遠(yuǎn)了看,這個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬(wàn)里屏障,為我們生存的星球留下了一種人類(lèi)意志力的驕傲。長(zhǎng)城到了八達(dá)嶺一帶已經(jīng)沒(méi)有什么味道,而在甘肅、陜西、山西、內(nèi)蒙一帶,勁厲的寒風(fēng)在時(shí)斷時(shí)續(xù)的頹壁殘?jiān)g呼嘯,淡淡的夕照、荒涼的曠野溶成一氣,讓人全身心地投入對(duì)歷史、對(duì)歲月、對(duì)民族的巨大驚悸,感覺(jué)就濃厚得多了。但是,就在秦始皇下令修長(zhǎng)城的數(shù)十年前,四川平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程。它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長(zhǎng)城宏大,卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄G?。如果說(shuō),長(zhǎng)城占據(jù)了遼闊的空間,那么,它卻實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛,而它至今還在為無(wú)數(shù)民眾輸送汩汩清流。有了它,旱澇無(wú)常的四川平原成了天府之國(guó),每當(dāng)我們民族有了重大災(zāi)難,天府之國(guó)總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。因此,可以毫不夸張地說(shuō),它永久性地灌溉了中華民族。有了它,才有諸葛亮、劉備的雄才大略,才有李白、杜甫、陸游的川行華章。說(shuō)得近一點(diǎn),有了它,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中國(guó)才有一個(gè)比較安定的后方。它的水流不像萬(wàn)里長(zhǎng)城那樣突兀在外,而是細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延伸,延伸的距離并不比長(zhǎng)城短。長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑,它的文明是一種靈動(dòng)的生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕,它卻卑處一隅,像一位絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親,只知貢獻(xiàn)。一查履歷,長(zhǎng)城還只是它的后輩。它,就是都江堰。7.(1)用一句話概括第一段在全文中的作用。(不超過(guò)個(gè)字。)(2)第二段首先概括長(zhǎng)城的偉大,原因是什么?(請(qǐng)用原文回答,不超過(guò)12個(gè)字。)答案:(1)揭示主旨,總領(lǐng)全文。(2)留下了人類(lèi)意志力的驕傲。(第2段的中心句即是本題的答案。)8.第三段從哪三個(gè)方面對(duì)都江堰和長(zhǎng)城作了比較?答案:修建時(shí)間,社會(huì)功用,文明特點(diǎn)。9.第五段中作者指出都江堰和長(zhǎng)城的文明大不相同,這可以概括為:長(zhǎng)城,而都江堰。(各不超過(guò)15個(gè)字。)答案:突兀在外,講究排場(chǎng),缺乏活力浸潤(rùn)延伸,樸實(shí)真誠(chéng),充滿活力.對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法的理解,不正確的兩項(xiàng)是()A.作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提出觀點(diǎn),以反襯的手法貶長(zhǎng)城褒都江堰,滿懷激情地贊美了都江堰的千古功績(jī)。B.開(kāi)始不寫(xiě)都江堰而寫(xiě)長(zhǎng)城,是為下面更好地寫(xiě)都江堰作鋪墊,因?yàn)槎哂性S多一致的地方。C.本文在評(píng)述中國(guó)歷史上的偉大工程時(shí),融進(jìn)了自己的文化認(rèn)識(shí)和感受,抒寫(xiě)了自己獨(dú)特的見(jiàn)解。D.作者贊美都江堰,主要是因?yàn)樗鼩v史悠久,長(zhǎng)城只是它的小弟弟,是它的后輩。E.作者著眼于造福人民大眾的角度,鮮明地提出了都江堰是中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程,字里行間洋溢著對(duì)都江堰的熱愛(ài)和崇敬的感情。解析:A.褒都江堰是實(shí),寫(xiě)長(zhǎng)城是運(yùn)用“陪襯”手法,文中并未一味地貶長(zhǎng)城。D.時(shí)間是贊美都江堰的一個(gè)因素,但并非主要因素,主要因素應(yīng)為都江堰的社會(huì)功能。答案:AD三、課外閱讀閱讀下文,回答后面的問(wèn)題。廢墟余秋雨一我詛咒廢墟,我又寄情廢墟。廢墟吞沒(méi)了我的企盼,我的記憶。片片瓦礫散落在荒草之間,斷殘的石柱在夕陽(yáng)下站立,書(shū)中的記載、童年的幻想,全在廢墟中隕滅。昔日的光榮成了嘲弄,創(chuàng)業(yè)的祖輩在寒風(fēng)中聲聲咆哮。夜臨了,什么沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的明月苦笑一下,躲進(jìn)云層,投給廢墟一片陰影。但是,代代層累并不是歷史。廢墟是毀滅,是葬送,是訣別,是選擇。時(shí)間有力量,理應(yīng)在大地上留下痕跡;歲月的巨輪,理應(yīng)在車(chē)道間碾碎凹凸。沒(méi)有廢墟就無(wú)所謂昨天,沒(méi)有昨天就無(wú)所謂今天和明天。廢墟是課本,讓我們把一門(mén)地理讀成歷史;廢墟是過(guò)程,人生就是從舊的廢墟出發(fā),走向新的廢墟。營(yíng)造之初就想到它今后的凋零,因此廢墟是歸宿;更新的營(yíng)造以廢墟為基地,因此廢墟是起點(diǎn)。廢墟是進(jìn)化的長(zhǎng)鏈。一位朋友告訴我,一次,他走進(jìn)一個(gè)著名的廢墟,才一抬頭,已是滿目眼淚。這眼淚的成分非常復(fù)雜。是憎恨,是失落,又不完全是。廢墟表現(xiàn)出固執(zhí),活像一個(gè)殘疾了的悲劇英雄。廢墟昭示著滄桑,讓人偷窺到民族步履的蹣跚。廢墟是垂死老人發(fā)出的指令,使你不能不動(dòng)容。廢墟有一種形式美,把拔離大地的美轉(zhuǎn)化為皈附大地的美。再過(guò)多少年,它還會(huì)化為泥土,完全融入大地。將融未融的階段,便是廢墟。母親微笑著慫恿過(guò)兒子們的創(chuàng)造,又微笑著收納了這種創(chuàng)造。母親怕兒子們過(guò)于勞累,怕世界上過(guò)于擁塞??吹竭^(guò)秋天的飄飄黃葉嗎?母親怕它們冷,收入懷抱。沒(méi)有黃葉就沒(méi)有秋天,廢墟就是建筑的黃葉。人們說(shuō),黃葉的意義在于哺育春天。我說(shuō),黃葉本身也是美。兩位朋友在我面前爭(zhēng)論。一位說(shuō),他最喜歡在疏星殘?jiān)碌囊归g,在廢墟間獨(dú)行,或吟詩(shī),或高唱,直到東方泛白;另一位說(shuō),有了對(duì)晨曦的期待,這種夜游便失之于矯揉。他的習(xí)慣,是趁著殘?jiān)碌奈⒐?,找一條小路悄然走回。我呢,我比他們年長(zhǎng),已沒(méi)有如許豪情和精力。我只怕,人們把所有的廢墟都統(tǒng)統(tǒng)刷新、修繕和重建。二不能設(shè)想,古羅馬的角斗場(chǎng)需要重建,龐貝古城需要重建,柬埔寨的吳哥窟需要重建,瑪雅文化遺址需要重建。這就像不能設(shè)想,遠(yuǎn)年的古銅器需要拋光,出土的斷戟需要鍍鎳,宋版圖書(shū)需要上塑,馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。只要?dú)v史不阻斷,時(shí)間不倒退,一切都會(huì)衰老。老就老了吧,安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的,沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的,沒(méi)有廢墟的人生太累了,沒(méi)有廢墟的大地太擠了,掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了。還歷史以真實(shí),還生命以過(guò)程?!@就是人類(lèi)的大明智。當(dāng)然,并非所有的廢墟都值得留存。否則地球?qū)?huì)傷痕斑斑。廢墟是古代派往現(xiàn)代的使節(jié),經(jīng)過(guò)歷史君主的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動(dòng)過(guò)的壯舉,會(huì)聚著當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐牧α亢途狻K槌升W粉的遺址也不是廢墟,廢墟中應(yīng)有歷史最強(qiáng)勁的韌帶。廢墟能提供破讀的可能,廢墟散發(fā)著讓人留連盤(pán)桓的磁力。是的,廢墟是一個(gè)磁場(chǎng),一極古代,一極現(xiàn)代,心靈的羅盤(pán)在這里感應(yīng)強(qiáng)烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命,它很快就會(huì)被人們淘汰。并非所有的修繕都屬于荒唐。小心翼翼地清理,不露痕跡地加固,再苦心設(shè)計(jì),讓它既保持原貌又便于觀看。這種勞作,是對(duì)廢墟的恩惠。全部勞作的終點(diǎn),是使它更成為一個(gè)名副其實(shí)的廢墟,一個(gè)人人都愿意憑吊的廢墟。修繕總意味著一定程度的損壞。把損壞降到最低度,是一切真正的廢墟修繕家的夙愿。也并非所有的重建都需要否定。如果連廢墟也沒(méi)有了,重建一個(gè)來(lái)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代人吞古納今的宏志,那又何妨。但是,那只是現(xiàn)代建筑家的古典風(fēng)格,沒(méi)用一個(gè)古名,出于幽默。黃鶴樓重建了,可以裝電梯;阿房宮若重建,可以做賓館;滕王閣若重建,可以辟商場(chǎng)。這與歷史,干系不大。如果既有廢墟,又要重建,那么,我建議,千萬(wàn)保留廢墟,傍鄰重建。在廢墟上開(kāi)推土機(jī),讓人心痛。不管是修繕還是重建,對(duì)廢墟來(lái)說(shuō),要義在于保存。圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一,如果把它完全鏟平,造一座嶄新的圓明園。多么得不償失。大清王朝不見(jiàn)了,熊熊火光不見(jiàn)了,民族的郁憤不見(jiàn)了,歷史的感悟不見(jiàn)了,抹去了昨夜的故事,去收拾前夜的殘夢(mèng)。但是,收拾來(lái)的又不是前夜殘夢(mèng),只是今日的游戲。三中國(guó)歷來(lái)缺少?gòu)U墟文化。廢墟二字,在中文中讓人心驚肉跳?;蛘呤嵌鏆馐愕貞压?,或者是實(shí)用主義地趨時(shí)。懷古者只想以古代今,趨時(shí)者只想以今滅古。結(jié)果,兩相殺伐,兩敗俱傷,既斫傷了歷史,又砍折了現(xiàn)代。鮮血淋淋,傷痕累累,偌大的一個(gè)民族,“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”。在中國(guó)人心中留下一些空隙吧!讓古代留個(gè)腳印在現(xiàn)代,讓現(xiàn)代心平氣和地逼視著古代。廢墟不值得羞愧,廢墟不必要遮蓋,我們太擅長(zhǎng)遮蓋。中國(guó)歷史充滿了悲劇,但中國(guó)人怕看真正的悲劇。最終都有一個(gè)大團(tuán)圓,以博得情緒的安慰,心理的滿足。惟有屈原不想大團(tuán)圓,杜甫不想大團(tuán)圓,曹雪芹不想大團(tuán)圓,白先勇不想大團(tuán)圓。他們保存了廢墟,凈化了悲劇,于是也就出現(xiàn)了一種真正深沉的文學(xué)。沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯,沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高。雪峰是偉大的,因?yàn)闈M坡掩埋著登山者的遺體;大海是偉大的,因?yàn)樘幪幤≈臍埡?;登月是偉大的,因?yàn)橛小疤魬?zhàn)者號(hào)”的隕落;人生是偉大的,因?yàn)橛邪装l(fā),有訣別,有無(wú)可奈何的失落。古希臘傍海而居,無(wú)數(shù)向往彼岸的勇士在狂波間前仆后繼,于是有了光耀百世的希臘悲劇。誠(chéng)懇坦然地承認(rèn)奮斗后的失敗,成功后的失落,我們只會(huì)更沉著。中國(guó)人若要變得大氣,不能再把所有的廢墟驅(qū)逐。四廢墟的留存,是現(xiàn)代人文明的象征。廢墟,輝映著現(xiàn)代人的自信。廢墟不會(huì)阻遏街市,妨礙前進(jìn)?,F(xiàn)代人目光深邃,知道自己站在歷史的第幾級(jí)臺(tái)階。他不會(huì)妄想自己腳下是一個(gè)拔地而起的高臺(tái)。因此,他樂(lè)于看看身前身后的所有臺(tái)階。是現(xiàn)代的歷史哲學(xué)點(diǎn)化了廢墟,而歷史哲學(xué)也需要尋找素材。只有在現(xiàn)代的喧囂中,廢墟的寧?kù)o才有力度;只有在現(xiàn)代人的沉思中,廢墟才能上升為寓言。因此,古代的廢墟,實(shí)在是一種現(xiàn)代構(gòu)建。現(xiàn)代,不僅僅是一截時(shí)間?,F(xiàn)代是寬容,現(xiàn)代是氣度,現(xiàn)代是遼闊,現(xiàn)代是浩瀚。我們,挾帶著廢墟走向現(xiàn)代。11.這篇文章寫(xiě)了什么?作者的態(tài)度是什么?解析:從整體閱讀入手,概括文章大意,抓住關(guān)鍵句“不管是修繕還是重建,對(duì)廢墟來(lái)說(shuō),要義在于保存”。別被文中“并非所有的廢墟都值得保存”“并非所有的修繕都屬于荒唐”所迷惑。答案:這篇文章寫(xiě)的是廢墟。作者的態(tài)度是保存。12.根據(jù)第二部分的內(nèi)容,概括說(shuō)明怎樣的修繕才是對(duì)廢墟的恩惠。解析:抓住“這種勞作……是恩惠”“是……夙愿”兩句,組合文中語(yǔ)句進(jìn)行回答。別照搬全句,別舍不得丟掉“小心翼翼地清理……設(shè)計(jì)”。答案:既保持原貌又便于觀看,把損壞降到最低度。13.根據(jù)第三部分內(nèi)容,怎樣理解“他們保存了廢墟,凈化了悲劇”一句的意思?解析:從上文破解句中“廢墟”的實(shí)際意思,再根據(jù)下文“于是也就出現(xiàn)了一種真正深沉的文學(xué)”理解“凈化了的悲劇”的意思。別將“廢墟”“悲劇”理解得太實(shí)在、具體。答案:這些作家能正視人生的坎坷、民族的多難,他們的作品凝聚歷史最深沉的思考。14.下列對(duì)這篇文章的賞析,不正確的兩項(xiàng)是()A.因?yàn)椤皬U墟是毀滅,是葬送,是訣別,是選擇”,所以“廢墟二字,在中文中讓人心驚肉跳”。B.人生不能沒(méi)有廢墟,否則活得太累了。C.“在中國(guó)人心中留下一些空隙吧!”這一句中的“空隙”是指對(duì)傳統(tǒng)的廢墟接納。D.這篇文章思想深刻,哲理性強(qiáng),具有濃厚的歷史文化底蘊(yùn)。E.文章綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式,情理結(jié)合,語(yǔ)
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