山東省日照市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高三5月學(xué)情調(diào)研測(cè)試歷史試題含解析

山東省日照市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高三5月學(xué)情調(diào)研測(cè)試歷史試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．朱鳳瀚曾說：“周人克商成功后，不僅占據(jù)了殷商舊地，且更擴(kuò)展了勢(shì)力范圍，領(lǐng)土廣袤，僅靠中央王朝難能控制，邊陲之地更是鞭長(zhǎng)莫及，然當(dāng)時(shí)危及王朝生存者不僅有中原地區(qū)之殷遺民，更有四方所謂戎狄蠻夷?！辈牧象w現(xiàn)西周A．推行分封制的必要性 B．取代商朝的必然性C．加速大一統(tǒng)的合理性 D．疆域擴(kuò)大的迫切性2．1939年，國(guó)會(huì)通過了《新政機(jī)構(gòu)改組法》，規(guī)定許多小機(jī)構(gòu)合并為大機(jī)構(gòu)，建立包括白宮辦公廳、預(yù)算局、國(guó)家資源計(jì)劃處、人事管理聯(lián)絡(luò)處和政府報(bào)告署等辦事機(jī)構(gòu)。這些措施反映了美國(guó)A．政府機(jī)構(gòu)改革適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求B．國(guó)會(huì)加強(qiáng)了對(duì)政府工作的監(jiān)督C．受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響緊縮政府開支D．立法權(quán)與行政權(quán)相互制約平衡3．“美國(guó)聯(lián)邦憲法（TheConstitutionoftheUnitedStatesofAmerica）是聯(lián)邦黨人試圖造就口口口口的結(jié)果。其中的‘constitution’一詞，主要內(nèi)涵是指經(jīng)由人民約定而形成的根本大法，代表的是一個(gè)國(guó)家的最高政治原則而不是各個(gè)政治共同體的隨意聯(lián)合或結(jié)盟?！辈牧现械目诳诳诳谔帒?yīng)該填寫A．中央權(quán)威 B．邦聯(lián)政治 C．人民主權(quán) D．民主共和4．13世紀(jì)中后期，英國(guó)封建制度最重要的特征體現(xiàn)在:A．采邑制的創(chuàng)立 B．城市的大規(guī)模復(fù)興C．教會(huì)絕對(duì)專權(quán) D．等級(jí)君主制的建立5．頭巾是宋代文人士大夫的至愛，披戴頭巾往往能顯其風(fēng)雅之情趣。以名士命名所戴頭巾者，更是風(fēng)行于世。如程子巾——相傳北宋程顥曾戴此巾而得名。南宋林景熙有詩云：爆竹聲殘事事新，獨(dú)憐臨鏡尚儒巾。這表明A．理學(xué)已成為官方哲學(xué) B．文人風(fēng)氣崇尚浮華C．主流意識(shí)向服飾滲透 D．南北文化交流加強(qiáng)6．西周青銅器“衛(wèi)盉”銘文記載了裘衛(wèi)家族第三代隨葬物品享用‘五鼎八簋’，這種規(guī)格違背了A．禪讓制 B．內(nèi)外服制 C．禮制 D．內(nèi)外朝制7．有材料顯示：清朝前期，景德鎮(zhèn)民窯接受歐洲人的定貨，并經(jīng)由荷蘭人運(yùn)往歐洲，器型種類包括西式餐具、人物飾像等。對(duì)此現(xiàn)象，符合歷史的解讀是①這些定制的瓷器應(yīng)該多數(shù)從廣州出口②清朝推行閉關(guān)政策，這是一則杜撰的材料③這印證了新航路開辟后歐洲發(fā)生的“商業(yè)革命”④這說明當(dāng)時(shí)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)已被卷入資本主義世界市場(chǎng)A．② B．①③ C．②③④ D．①③④8．我國(guó)一位核心領(lǐng)導(dǎo)人曾風(fēng)趣地說：“是非洲兄弟把我們抬進(jìn)去的”。領(lǐng)導(dǎo)人所說的“非洲兄弟”把我國(guó)“抬”進(jìn)了A．國(guó)際聯(lián)盟 B．聯(lián)合國(guó) C．上海合作組織 D．亞太經(jīng)合組織9．《毛詩序》（《詩經(jīng)》的一個(gè)版本）中言“上以風(fēng)化下，下以風(fēng)刺上，主文而譎諫，言之者無罪，聞之者足以戒，故曰風(fēng)?！边@表明A．中國(guó)古代民主思想濃厚 B．詩歌有助于政治教化C．《詩經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) D．詩歌是最佳勸諫方式10．“自宋以降仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼前古，論者以程朱講學(xué)之效”，材料表明程朱理學(xué)對(duì)宋代以后中國(guó)社會(huì)的影響突出表現(xiàn)為A．促進(jìn)文化教育普及 B．成為維護(hù)封建統(tǒng)治的工具C．塑造了中國(guó)人的價(jià)值信仰 D．壓抑了人的個(gè)性發(fā)展11．1927年12月，聯(lián)共（布）十五大決議指出，糧食訂購(gòu)制“在今后能夠而且必須成……促使那些通過合作社同社會(huì)主義工業(yè)發(fā)生聯(lián)系的小生產(chǎn)者自愿地聯(lián)合起來的最重要的手段之一?！睋?jù)此可知，糧食訂購(gòu)制A．緩解了戰(zhàn)爭(zhēng)造成的糧食短缺 B．保障了工業(yè)化所需的勞動(dòng)力C．推動(dòng)了集體農(nóng)莊時(shí)代的到來 D．改善了農(nóng)民的生產(chǎn)生活狀況12．下表為外國(guó)資本、官僚資本、民族資本在工礦企業(yè)、近代交通運(yùn)輸業(yè)等領(lǐng)域的平均年增長(zhǎng)率的情況。若為該表選取研究主題，最恰當(dāng)?shù)氖菚r(shí)期外國(guó)資本（%）官僚資本（%）民族資本（%）1894—1911年15.9814.3614.991911—1920年4.664.3711.181927—1936年13.8911.7614.28A．列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略日益加深 B．民族資本主義在曲折中發(fā)展C．官僚資本因甲午戰(zhàn)敗而破產(chǎn) D．民族資本主義成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)13．以下是“第二次世界大戰(zhàn)大事記”中某年的部分大事記錄：“蘇軍取得斯大林格勒戰(zhàn)役勝利”“北非德意軍隊(duì)投降”“美英盟軍西西里島登陸”“中、美、英簽署《開羅宣言》”。這一年應(yīng)是（）A．1941年 B．1942年 C．1943年 D．1944年14．伏爾泰的《風(fēng)俗論》被稱為“真正意義上的第一本世界史",開卷以東方文明為首，“第一次，歐洲的標(biāo)準(zhǔn)是由非基督文明的業(yè)績(jī)來度量的，歐洲必須學(xué)會(huì)從外部來審視自身”?？梢姡讹L(fēng)俗論》的創(chuàng)作A．改變了歐洲人原有的世界觀 B．體現(xiàn)了理性主義的歷史觀C．加快了東西方文明間的交流 D．表現(xiàn)出對(duì)東方文明的反思15．唐朝前期實(shí)行稅鹽制，官不采者，聽民私采煮，官收其稅。安史之亂后，開始推行榷鹽制，先是實(shí)行民產(chǎn)、官收、官運(yùn)、官銷的專營(yíng)辦法，后劉晏主持鹽政改革，全面推行民產(chǎn)、官收、商運(yùn)、商銷的“就場(chǎng)專賣制”。唐代鹽制的變化A．說明政府退出對(duì)商業(yè)的直接經(jīng)營(yíng) B．一定程度上有利于維護(hù)唐王朝統(tǒng)治C．有效削弱了割據(jù)藩鎮(zhèn)的物質(zhì)基礎(chǔ) D．是鹽業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化發(fā)展的必然結(jié)果16．下圖是宋代的一家針鋪，其上部文字為“濟(jì)南劉家功夫針鋪”，下部文字為“收買上等鋼條，造功夫細(xì)針，不誤宅院使用，轉(zhuǎn)賣興販，別有加饒”。該材料的準(zhǔn)確歷史信息是A．宋代開始生產(chǎn)鋼針B．宋代出現(xiàn)中國(guó)最早的商標(biāo)、廣告C．宋代已經(jīng)有集原料收購(gòu)、生產(chǎn)加工和批發(fā)販賣一體的經(jīng)營(yíng)方式D．宋代出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽17．獨(dú)立后的美國(guó)確立了聯(lián)邦體制，這一政治架構(gòu)的理念主要源自A．盧梭 B．霍布斯 C．伏爾泰 D．孟德斯鳩18．梁?jiǎn)⒊凇段煨缯冇洝分袑懙?，張之洞?duì)統(tǒng)治者某舉措的意見是“深恐?jǐn)?shù)百翰林，數(shù)千進(jìn)士，數(shù)萬舉人。數(shù)十萬秀材，數(shù)百萬童生之怒?！痹撆e措應(yīng)是A．廢八股 B．派游學(xué) C．辦學(xué)校 D．廢科舉19．美國(guó)一位歷史學(xué)家說：“共產(chǎn)黨的大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人被蔣介石殺害，但也有些人逃進(jìn)了華南山區(qū)。他們的領(lǐng)導(dǎo)人之一是，無視莫斯科的第三國(guó)際，制定出新的革命策略?！辈牧现小靶碌母锩呗浴敝窤．開展武裝起義的策略B．采用農(nóng)村包圍城市的策略C．實(shí)行黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)D．遵義會(huì)議上取得領(lǐng)導(dǎo)地位20．晚清的歷史演進(jìn)過程艱辛而悲壯，曲折而復(fù)雜，對(duì)此國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界進(jìn)行了不同的解讀和闡釋，其中有些著作：《動(dòng)蕩時(shí)代的知識(shí)分子》，《社會(huì)劇變中的近代紳商》，《晚清學(xué)堂學(xué)生與社會(huì)變遷》，《從邊緣走向中心——晚清社會(huì)變遷中的軍人集團(tuán)》。它們研究視角主要是A．社會(huì)變遷角度 B．社會(huì)群體角度C．近現(xiàn)代化角度 D．社會(huì)思潮角度21．從時(shí)間、空間和史實(shí)概述三個(gè)維度整理“歷史時(shí)空框架”，有助于我們形成正確的時(shí)空觀念。下列關(guān)于“新中國(guó)的締造者”時(shí)空框架中，三個(gè)維度對(duì)應(yīng)均正確的是選項(xiàng)時(shí)間空間史實(shí)概述A1931年井岡山開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市”的革命道路B1935年遵義事實(shí)上確立了思想在全黨的指導(dǎo)地位C1942年延安開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，糾正黨內(nèi)的主觀主義、宗派主義和黨八股D1949年北京召開中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議，通過《共同綱領(lǐng)》A．A B．B C．C D．D22．1861年，英國(guó)駐華公使館參贊巴夏禮照會(huì)天國(guó)政府，以維護(hù)英國(guó)在華商務(wù)利益為由，要求太平軍不得進(jìn)入上海、九江等地一百里之內(nèi)，對(duì)此，天國(guó)聲明：“我軍肩負(fù)重任，為上帝光復(fù)全國(guó)，不能棄寸土于不顧。”這說明太平天國(guó)A．具有強(qiáng)烈的國(guó)家主權(quán)意識(shí) B．堅(jiān)守閉關(guān)鎖國(guó)政策C．渴求國(guó)家統(tǒng)一與民主政治 D．缺乏近代外交觀念23．14—16世紀(jì)，歐洲大陸國(guó)家出現(xiàn)了“三R”現(xiàn)象：一是文藝復(fù)興（Renaissance），一是宗教改革（ReligionReform），一是羅馬法復(fù)興（RecoveryofRomanLaw）。三者都A．反對(duì)封建神學(xué) B．強(qiáng)調(diào)自由、平等、法治C．倡導(dǎo)人文主義 D．主張建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)24．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的某戰(zhàn)役，“我軍對(duì)于一城一寨之得失不以為重，主在引敵深入，使其兵力分散，而予敵主力以打擊”。指的是：（）A．淞滬會(huì)戰(zhàn) B．百團(tuán)大戰(zhàn) C．臺(tái)兒莊戰(zhàn)役 D．平型關(guān)戰(zhàn)役25．美國(guó)1787年聯(lián)邦憲法規(guī)定，州政府與聯(lián)邦政府各自享有專屬權(quán)力，同時(shí)也分享了部分權(quán)力，如發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)與維持和平是聯(lián)邦政府的專屬權(quán)力，而教育和家庭法律則專屬于州政府，賦稅是共享權(quán)力。上述內(nèi)容主要體現(xiàn)了A．分權(quán)原則 B．法治思想 C．集權(quán)原則 D．民主思想26．1854年夏，到訪天京的英國(guó)駐上海領(lǐng)事館官員麥華陀指出：“（他們）構(gòu)成了整個(gè)中國(guó)社會(huì)體系的中堅(jiān)，是大眾輿論的領(lǐng)袖……對(duì)于他們，叛軍不是用心地爭(zhēng)取其歸順，而是宣布他們的榮譽(yù)頭銜無效和非法，抨擊他們所珍愛的古代典籍，焚毀他們的公共藏書地，使他們變成了自己的敵人?！边@里的“他們”是指A．封建官僚地主 B．工商業(yè)者階層 C．知識(shí)分子群體 D．駐華公使領(lǐng)事27．漢武帝以前丞相權(quán)重。從漢武帝開始到漢宣帝，為削奪相權(quán)，將一些待從委以重任，讓他們參與謀議國(guó)家政事.逐漸形成一個(gè)起決策作用的中朝官系統(tǒng)。此做法A．使決策機(jī)制逐步走向?qū)I(yè)化 B．旨在調(diào)整中央決策體系C．致力于政府行政效率的提高 D．緩和了中央各部門矛盾28．如圖所示矛盾由哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)直接引發(fā)A．普法戰(zhàn)爭(zhēng) B．第一次世界大戰(zhàn) C．冷戰(zhàn) D．第二次世界大戰(zhàn)29．中世紀(jì)的西歐，兩個(gè)相距僅幾百英里的地方，一個(gè)地方有大量的糧食，另一個(gè)地方卻在遭受饑餓是很正常的事情。造成這種現(xiàn)象的主要原因是A．西歐出現(xiàn)了等級(jí)君主制，大封建主仗勢(shì)以鄰為壑B．國(guó)王以糧食為武器，限制糧食貿(mào)易，反對(duì)城市自治C．莊園制經(jīng)濟(jì)封閉和自給自足，人們生活范圍小，交往少D．奧斯曼帝國(guó)崛起控制了亞歐商路，破壞了西歐商業(yè)環(huán)境30．有學(xué)者指出，在希臘悲劇中，無論是王子和公主之悲劇，還是英雄兒女之悲劇，均過分重視生命個(gè)體自由的表達(dá)，如在悲劇《美狄亞》中，當(dāng)美狄亞愛上伊阿宋時(shí)，不惜殺兄盜國(guó)寶，當(dāng)伊阿宋背叛她時(shí)，她又不惜殺子報(bào)復(fù)。該學(xué)者意在說明A．要重視公民生命價(jià)值 B．應(yīng)該要完善人的德性修養(yǎng)C．戲劇作品應(yīng)表達(dá)德性 D．應(yīng)尊重女性自主選擇權(quán)利二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一在近500年來世界歷史從分散發(fā)展走向整體發(fā)展的進(jìn)程中，西方世界自19世紀(jì)初開始占據(jù)主導(dǎo)地位，西方秩序主導(dǎo)者的接力棒在西班牙、荷蘭、英國(guó)、美國(guó)之間相互交接。西方主導(dǎo)下的國(guó)際秩序基本上是一種“等級(jí)體系”?！幾蕴K長(zhǎng)和《從歷史維度認(rèn)識(shí)國(guó)際秩序的演進(jìn)》材料二20世紀(jì)奉為天條的西方“先進(jìn)理念”，在都變成了問題。一是福利制度難以為繼，“貪婪的1%”統(tǒng)治“受害的99%”的制度缺陷無法自我修復(fù)。二是民主政治制度發(fā)生異化，權(quán)力制衡、“選舉驅(qū)動(dòng)”、政治“媒體化”等使“內(nèi)斗”加劇。三是國(guó)際公信力正在下降，熱衷于采用軍事手段推行其政治目標(biāo)，利用貨幣政策和貿(mào)易保護(hù)主義極力向外轉(zhuǎn)嫁危機(jī)?！幾詶顫嵜恪段鞣嚼Ь撑c中國(guó)和平發(fā)展》材料三世界秩序需要新的價(jià)值理念和制度設(shè)計(jì)，因此中國(guó)首倡人類命運(yùn)共同體具有一定的必然性。中國(guó)發(fā)展離不開世界，世界繁榮也需要中國(guó)。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國(guó)履行大國(guó)責(zé)任、順應(yīng)世界格局演變的趨勢(shì)、維護(hù)世界和平的必然舉措，具有強(qiáng)大的道義力量和堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！幾匀螡崱度祟惷\(yùn)體：全球治理的中國(guó)方案》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概述導(dǎo)致西方秩序主導(dǎo)者發(fā)生變動(dòng)的因素及西方主導(dǎo)下的國(guó)際秩序的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二，概括西方秩序陷入危機(jī)的表現(xiàn)。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，說明中國(guó)首倡人類命運(yùn)共同體的背景。32．材料1871年，沙俄公然乘機(jī)出兵侵占我國(guó)伊犁地區(qū)，湘軍將領(lǐng)左宗棠上奏“新疆不固，國(guó)亦永無晏眠之日?！?876年，清政府命其為欽差大臣，出兵平叛。收復(fù)新疆。湘軍攻克喀什葛爾，統(tǒng)治新疆的阿古柏侵略政權(quán)覆滅，迫使沙俄交還侵占的伊犁地區(qū)。1878年后，左宗棠先后五次上奏：“開設(shè)行省.為新疆長(zhǎng)治久安之策”。他采取“購(gòu)買種羊，發(fā)交兵民以收畜牧之力”和“授民農(nóng)法以盡地利”，讓邊疆百姓安家立業(yè)，并學(xué)西法，親自指導(dǎo)采礦設(shè)廠。新疆基本收復(fù)后，他提倡少數(shù)民族語言文字與漢語漢文并行使用，“先教以漢文，俾其略識(shí)字義”之后，“頒發(fā)《詩經(jīng)》、《論語》、《孟子》資其講習(xí)”。指揮軍民種行道樹是他在西部的又一政績(jī)，正是“大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)”。左宗棠的許多寶貴經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們今天的西部大開發(fā)仿具有啟示作用?！幾岳顐?、劉丹（左宗棠開發(fā)西北的思想和實(shí)踐》（1）根據(jù)材料.概述左宗棠開發(fā)新疆的舉措。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明左宗棠治理新疆取得政績(jī)的必要原因。33．（歷史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平）閱讀材料，完成下列要求。材料20世紀(jì)30年代，世界形勢(shì)波詭云譎?！?937年7月7日，盧溝橋的炮火引爆了中國(guó)全民族抗戰(zhàn)。而希特勒與日本此時(shí)已簽訂了《反共產(chǎn)國(guó)際協(xié)定》，蘇聯(lián)反法西斯的形勢(shì)也愈加嚴(yán)峻。1937年8月21日，國(guó)民政府和蘇聯(lián)在南京正式簽署了《中蘇互不侵犯條約》，兩國(guó)關(guān)系進(jìn)一步密切。這樣，以經(jīng)濟(jì)交易作掩護(hù)，蘇聯(lián)秘密地展開了對(duì)華軍事援助。蘇聯(lián)援華裝備原計(jì)劃走海運(yùn)路線，但由于日本對(duì)中國(guó)海岸的封鎖，海運(yùn)一次后被迫放棄。陸路成為不二選擇，由此“西北孔道”再擔(dān)歷史大任?，F(xiàn)在，“西北孔道”已經(jīng)成為“一帶一路”上的交通大動(dòng)脈，道路寬闊而平整。但在1937年9月前，新疆段除了烏魯木齊到哈密、到伊犁有公路外，其他路段是僅供騾馬通行的驛道，卡車根本無法通行。為了打通新疆段1500多公里的道路，新疆參與修路的50余萬各族民眾，還有留駐新疆的東北義勇軍將士，僅僅用了一個(gè)月的時(shí)間，就完成了全線的基本整修和貫通?！拔鞅笨椎馈睆闹刑K邊境霍爾果斯口岸為起點(diǎn)，橫貫新疆，經(jīng)河西走廊，直達(dá)甘肅蘭州。1937年9月—1941年6月，蘇聯(lián)大量的軍火物資通過“西北孔道”的地面和空中路線運(yùn)送到中國(guó)，同時(shí)還有一百多名軍事顧問、上千名技術(shù)專家通過“西北孔道”來到中國(guó)?！拔鞅笨椎馈痹诮哪甑臅r(shí)間里，成為中國(guó)抗戰(zhàn)接受國(guó)際援助的最主要的“生命線”和“輸血線”，極大地鼓舞了中國(guó)人民的抗日斗志。同時(shí)，正因?yàn)橹袊?guó)頂住日本，蘇聯(lián)在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，也才得以放心地把東線的軍隊(duì)調(diào)往了蘇德戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)通過“西北孔道”償還給蘇聯(lián)的物資，也為蘇聯(lián)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)起到了重大作用。——央視紀(jì)錄片《西北孔道》摘要（1）根據(jù)材料，概括“西北孔道”的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“西北孔道”開辟的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析“西北孔道”的歷史意義

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

根據(jù)材料中“領(lǐng)土廣袤”“僅靠中央王朝難能控制，邊陲之地更是鞭長(zhǎng)莫及”可知當(dāng)時(shí)國(guó)土廣闊，僅靠中央政府不能實(shí)現(xiàn)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，因此周采用了分封制，故選A；材料講是周取代商朝以后實(shí)行什么樣的統(tǒng)治政策，BD錯(cuò)誤；西周時(shí)期尚未實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，C錯(cuò)誤。2、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，上述美國(guó)措施是在經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期采取的，為了使美國(guó)擺脫危機(jī)，最大限度減輕危機(jī)后果的具體考慮，除了上述措施以外還有其他措施，這些措施的直接效果是使美國(guó)避免了經(jīng)濟(jì)大崩潰，有助于美國(guó)走出危機(jī)，可得出這些措施是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，故A選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了政府機(jī)構(gòu)改革，沒有涉及到國(guó)會(huì)加強(qiáng)對(duì)政府工作的監(jiān)督問題，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容涉及的改革是受到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，上述的改革是為了走出經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但材料沒有涉及到緊縮政府開支的內(nèi)容，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了政府機(jī)構(gòu)改革的措施，沒有涉及到立法權(quán)與行政權(quán)相互制約平衡，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、A【解析】試題分析：該題屬于材料型選擇題，旨在考查學(xué)生的史料閱讀與分析能力。材料中的聯(lián)邦黨人的目的是代表最高政治原則，而不是隨意的結(jié)盟，所以方格處應(yīng)該填寫的是中央權(quán)威，故A項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展·美國(guó)共和制的確立·美國(guó)聯(lián)邦制4、D【解析】

等級(jí)君主制是王權(quán)借助等級(jí)代表會(huì)議實(shí)施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式，貴族和市民階層共同參政。是西歐“封建制度”的重要特征之一。故D正確；采邑制的創(chuàng)立于公元前5世紀(jì)，排除A；城市的大規(guī)模復(fù)興是11世紀(jì)，排除B；教會(huì)絕對(duì)專權(quán)說法絕對(duì)，排除C。故選D。5、C【解析】

宋代士大夫文人喜歡頭巾，因?yàn)槌填棊У念^巾，被文人儒士效仿稱為程子巾，說明對(duì)儒士的儒學(xué)文化融入到文人的服飾之中，即主流的儒學(xué)向服飾滲透，故選C；A在材料不能體現(xiàn)，排除；材料沒有體現(xiàn)出浮華，排除B；材料中沒有體現(xiàn)南北文化，D錯(cuò)誤。6、C【解析】

“鼎”、“簋”的數(shù)量顯示的是所處的階層和地位，是西周禮制的體現(xiàn)，享用“五鼎八簋”違背的是禮制，故選C項(xiàng)；禪讓制是古代君主權(quán)力的傳承制度，內(nèi)外服制是地方行政管理制度，內(nèi)外朝制是西漢時(shí)期加強(qiáng)君主專制的中央制度，都與題意不符，排除ABD項(xiàng)。故選C。7、B【解析】

根據(jù)材料時(shí)間是“清朝”，此時(shí)清政府推行閉關(guān)鎖國(guó)政策，只允許廣州一地可以對(duì)外通商，故①符合史實(shí)，②說是杜撰的材料，表述錯(cuò)誤；此時(shí)正好是新航路開辟后，材料印證了新航路開辟后歐洲發(fā)生的世界商品廣泛交流的“商業(yè)革命”，③符合史實(shí)；中國(guó)經(jīng)濟(jì)被卷入資本主義世界市場(chǎng)是在1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，④不符合材料史實(shí)。據(jù)以上分析，①③表述符合史實(shí)，故B項(xiàng)符合題意；A、C、D三項(xiàng)都有部分錯(cuò)誤，排除。故選B。8、B【解析】

根據(jù)“是非洲兄弟把我們抬進(jìn)去的”結(jié)合所學(xué)可知這指的是中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位。1971年10月25日，第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)就阿爾巴尼亞、阿爾及利亞等國(guó)提出的接納中華人民共和國(guó)并立即驅(qū)逐的提案進(jìn)行投票表決，結(jié)果該項(xiàng)提案以壓倒多數(shù)票獲得通過，中華人民共和國(guó)政府成為中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的唯一合法政府，恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的一切合法權(quán)利。故答案為B；1920年建立國(guó)際聯(lián)盟，而當(dāng)時(shí)非洲國(guó)家多數(shù)為西方殖民地，沒有獨(dú)立，不符合題意，A錯(cuò)誤；上海合作組織和亞太經(jīng)合組織經(jīng)濟(jì)區(qū)域性組織，都是為了共同的經(jīng)濟(jì)利益而建成加入的，不存在“是非洲兄弟把我們抬進(jìn)去的”，CD錯(cuò)誤。9、B【解析】

從材料中“上以風(fēng)化下，下以風(fēng)刺上”可以看出，材料強(qiáng)調(diào)的是“風(fēng)”的雙重作用，天子用“風(fēng)”教育感化臣民，臣民用“風(fēng)”諷諫規(guī)勸統(tǒng)治者，這說明詩歌有助于政治教化，B正確；A中的“民主思想濃厚"說法錯(cuò)誤，排除；僅從材料不能得出《詩經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，屬于孤證，C排除；D說法絕對(duì)化，排除。故選B。10、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料中指出的“程朱講學(xué)之效”在于使“降仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼前古”，肯定了宋代理學(xué)在塑造中國(guó)人的價(jià)值信仰方面產(chǎn)生的重要影響，C項(xiàng)正確；文化教育的“普及”與“士大夫”死節(jié)不符，A項(xiàng)錯(cuò)誤；“程朱講學(xué)之效”在于“仗義死節(jié)”，不在于維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，并且材料也不是在指責(zé)理學(xué)對(duì)個(gè)性發(fā)展的壓抑，BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。11、C【解析】

材料體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)蘇共利用農(nóng)業(yè)的聯(lián)合來為工業(yè)化積累資金，這種做法的結(jié)果就是推動(dòng)集體農(nóng)莊時(shí)代的到來，C正確；當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)尚未發(fā)生大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，A排除；當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的工業(yè)化尚未展開，B排除；蘇聯(lián)的糧食訂購(gòu)制侵害了農(nóng)民的利益，D排除。故選C。12、B【解析】

根據(jù)表格信息可知，民族資本主義在1911年至1920年占比下降，1927年至1936年占比上升，這體現(xiàn)了民族資本主義發(fā)展的曲折性，B正確；外國(guó)資本在華占比并非一直上升，A排除；官僚資本在1920年之后比例上升，排除C；民族資本主義占據(jù)比例并無明顯優(yōu)勢(shì)，因此不是主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，排除D。13、C【解析】“蘇軍取得斯大林格勒戰(zhàn)役勝利”“北非德意軍隊(duì)投降”“美英盟軍西西里島登陸”“中、美、英簽署《開羅宣言》”均是在1943年，所以這一年應(yīng)是1943年而非其他的年代，所以只有選C是符合題意的，正確。14、B【解析】

依據(jù)材料“由非基督文明的業(yè)績(jī)來度量，必須學(xué)會(huì)外部來審視自身”來看，伏爾泰將視野擴(kuò)展到《圣經(jīng)》所記載的歐洲以外的世界，并且“審視自身”，故其《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作體現(xiàn)了伏爾泰對(duì)神學(xué)歷史觀的破除和對(duì)理性主義歷史觀的弘揚(yáng)。B正確；材料不能證明其改變歐洲人的世界觀，說法過于絕對(duì)，A排除；材料說明由非基督文明衡量，不代表結(jié)合了東方，C排除；《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作表現(xiàn)出伏爾泰對(duì)西方文明的反思，D排除。故選B。15、B【解析】

唐朝鹽制由稅鹽制民產(chǎn)官稅，到榷鹽制官運(yùn)、官銷，再到“就場(chǎng)專賣制”商運(yùn)、商銷，加強(qiáng)了對(duì)鹽業(yè)的控制，減少了政府的開支，一定程度上適應(yīng)了形勢(shì)的需要，有利于維護(hù)唐王朝統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；唐代鹽制改革不能說明政府退出了對(duì)“商業(yè)”的直接經(jīng)營(yíng)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；唐朝鹽制改革，并不能有效削弱“割據(jù)”藩鎮(zhèn)的物質(zhì)基礎(chǔ)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；唐代全面推行民產(chǎn)、官收政策，不是鹽業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化發(fā)展的必然結(jié)果，D項(xiàng)錯(cuò)誤。16、C【解析】材料“買上等鋼條，造功夫細(xì)針，不誤宅院使用，轉(zhuǎn)賣興販”反映了該鋼針鋪的全部活動(dòng)，包括進(jìn)貨采購(gòu)、生產(chǎn)加工、批發(fā)販賣等，這是對(duì)該功夫針鋪集原料收購(gòu)、生產(chǎn)加工和批發(fā)販賣為一體的經(jīng)營(yíng)方式的反映，故C項(xiàng)正確；印記的上部文字僅表明這是一個(gè)鋼針鋪，是生產(chǎn)鋼針的場(chǎng)所，但卻沒有表明這是“最早”生產(chǎn)鋼針的企業(yè)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；這一印記本身就是一張廣告，，其商標(biāo)是“白兔搗藥”，體現(xiàn)其商標(biāo)意識(shí)，但無法表明這是“最早”的廣告，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；資本主義萌芽出現(xiàn)在明朝中后期，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：做好此題首先是對(duì)“印記”中的信息進(jìn)行有效的釋讀和分析。從題目來看，通過釋讀可獲得以下三個(gè)層面的信息：該“印記”的上部文字是該企業(yè)（針鋪）的名稱；中部文字是該企業(yè)的位置標(biāo)志；下部文字是對(duì)該企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式的簡(jiǎn)要介紹，包括收購(gòu)的原料（上等鋼條）、生產(chǎn)加工方式（造功夫細(xì)針）、銷售方式（轉(zhuǎn)賣興販，別有加饒）等，通過分析，下部信息應(yīng)該是全部信息的核心和關(guān)鍵。其次是要嚴(yán)謹(jǐn)審題，掌握問題的落腳點(diǎn)或作答的角度。從材料中甄別、獲取正確（而非錯(cuò)誤或沒有存在依據(jù)）的信息，這是思考問題的關(guān)鍵。再次要對(duì)選擇項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的辨析。17、D【解析】

獨(dú)立后的美國(guó)通過《1787年憲法》確立了總統(tǒng)共和制，其中的三權(quán)分立原則來源于孟德斯鳩，答案為D；盧梭主張人民主權(quán)說和社會(huì)契約論、霍布斯主張國(guó)家通過社會(huì)契約建立起來的、伏爾泰認(rèn)為信仰自由和法律面前人人平等，均不符合題意，排除ABC。18、A【解析】

“深恐?jǐn)?shù)百翰林，數(shù)千進(jìn)士，數(shù)萬舉人。數(shù)十萬秀材，數(shù)百萬童生之怒?！敝傅氖俏煨缱兎ㄖ袕U除八股引起了進(jìn)士和舉人的不滿，故A項(xiàng)正確；BC兩項(xiàng)舉措并不會(huì)直接關(guān)系到進(jìn)士和舉人們，故排除BC項(xiàng)；廢除科舉制是在清末新政，不符合材料中的戊戌變法這一時(shí)間，故D項(xiàng)排除。19、B【解析】“新的革命策略”指要走工農(nóng)武裝割據(jù)道路，即采用了農(nóng)村包圍城市的策略，選B是符合題意的，正確；武裝起義不屬于新的革命策略，選項(xiàng)A不符合題意，排除；“新的革命策略”指農(nóng)村包圍城市而非黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)以及遵義會(huì)議上取得領(lǐng)導(dǎo)地位等，選項(xiàng)C、D不符合題意，排除；故本題選B。20、B【解析】

題干中涉及知識(shí)分子、紳商、學(xué)生、軍人集團(tuán)，可見其研究視角是社會(huì)群體，選項(xiàng)B正確；《動(dòng)蕩時(shí)代的知識(shí)分子》不符合社會(huì)變遷、近現(xiàn)代化，排除A、C；題干研究著作并未涉及到社會(huì)思潮，排除D。21、C【解析】

依據(jù)思想可知，為了改變黨內(nèi)存在的左傾、右傾錯(cuò)誤，并且改善同共產(chǎn)國(guó)際的關(guān)系，共產(chǎn)黨于1942年在延安進(jìn)行了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。C正確；1927年井岡山革命根據(jù)地的建立，使中國(guó)革命走上了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，時(shí)間不符，A錯(cuò)誤；1945年中共七大把思想確立為全黨的指導(dǎo)思想，B錯(cuò)誤；1949年第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議在北平隆重舉行，會(huì)議通過了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，此時(shí)尚未改北平為北京，D錯(cuò)誤。故選C。22、A【解析】

由材料“我軍肩負(fù)重任，為上帝光復(fù)全國(guó)，不能棄寸土于不顧?！笨梢钥闯觯教靽?guó)在國(guó)家主權(quán)問題上，強(qiáng)調(diào)積極維護(hù)國(guó)家主權(quán)，故A正確；材料涉及的是對(duì)主權(quán)的維護(hù)，與閉關(guān)鎖國(guó)無關(guān)，故B不正確；太平天國(guó)是舊式農(nóng)民起義，沒有涉及民主政治，故C不正確；維護(hù)國(guó)家主權(quán)即是近代外交觀念的體現(xiàn)，故D不正確。23、C【解析】

依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，文藝復(fù)興以人文主義為核心內(nèi)容；宗教改革和羅馬法復(fù)興其實(shí)質(zhì)是宣言人文主義精神，因此三者都倡導(dǎo)人文主義，C項(xiàng)正確；A、B、D三項(xiàng)均是啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，排除。24、C【解析】

根據(jù)“主在引敵深入，使其兵力分散，而予敵主力以打擊”，結(jié)合所學(xué)可知，該戰(zhàn)役符合臺(tái)兒莊戰(zhàn)役的特點(diǎn)，故選C；淞滬會(huì)戰(zhàn)是抗戰(zhàn)初期中國(guó)軍隊(duì)和日軍展開、一次大規(guī)模的陣地戰(zhàn)，是正面大交鋒，可以排除A；百團(tuán)大戰(zhàn)是八路軍針對(duì)日軍對(duì)敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行“大掃蕩”而開展的一次大規(guī)模的進(jìn)攻性戰(zhàn)役，主要作戰(zhàn)意圖是破壞華北日軍的交通線，故B不符合題干要求，排除；平型關(guān)戰(zhàn)役是抗戰(zhàn)初期，八路軍一一五師為了阻止日軍進(jìn)攻而展開的一次伏擊戰(zhàn)，也不符合材料體現(xiàn)的戰(zhàn)術(shù)，可以排除D。25、A【解析】

由材料中“州政府與聯(lián)邦政府各自享有專屬權(quán)力，同時(shí)也分享了部分權(quán)力”可知，這體現(xiàn)了聯(lián)邦憲法中的分權(quán)制衡的原則，A選項(xiàng)符合題意?！胺ㄖ嗡枷搿奔匆婪ㄖ螄?guó)，B選項(xiàng)排除?！凹瘷?quán)”即國(guó)家權(quán)力的集中，C選項(xiàng)排除?！懊裰鳌迸c專制相對(duì)，即國(guó)家權(quán)力掌握在多數(shù)人手中，D選項(xiàng)排除。26、C【解析】

根據(jù)材料關(guān)鍵信息“抨擊他們所珍愛的古代典籍”、“焚毀他們的公共藏書地”可知這些與知識(shí)分子有關(guān)，說明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)知識(shí)分子的不重視，也預(yù)示著將來必將走向失敗，C正確；封建官僚地主本身就是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的打擊對(duì)象，A排除；工商業(yè)者階層和駐華公使領(lǐng)事與材料不符合，BD排除。故選C。27、B【解析】

材料表明漢代皇帝通過建立“中朝”削弱丞相的決策權(quán)以加強(qiáng)皇權(quán)。B正確；中朝官系統(tǒng)的出現(xiàn)是為了分割丞相的權(quán)力，不能說中央決策機(jī)制走向?qū)I(yè)化，A排除；材料反映的是中央決策機(jī)制的變化，由此不能推斷政府效率的變化，C排除；D項(xiàng)材料只涉及中朝和丞相，不能體現(xiàn)緩和中央各部門矛盾，D排除。故選B。28、B【解析】

圖中所示是一戰(zhàn)后的國(guó)際形勢(shì)，即美國(guó)企圖依靠強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力謀求霸主地位，遭到英國(guó)的反對(duì)，且德國(guó)妄圖復(fù)仇，法國(guó)希望嚴(yán)懲德國(guó)，B正確；普法戰(zhàn)爭(zhēng)與美國(guó)、英國(guó)無關(guān)，A錯(cuò)誤；冷戰(zhàn)發(fā)生于二戰(zhàn)后，C與材料不符；二戰(zhàn)后美國(guó)成為霸主，資本主義世界唯美國(guó)馬首是瞻，D錯(cuò)誤。29、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，莊園制經(jīng)濟(jì)的封閉、分散，導(dǎo)致中世紀(jì)歐洲各地豐荒不通，人們的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系很少，C選項(xiàng)正確；等級(jí)君主制時(shí)期，歐洲各地的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，聯(lián)系增強(qiáng)，A選項(xiàng)不符合題意；歐洲各國(guó)限制糧食貿(mào)易、奧斯曼人控制商路破壞商業(yè)環(huán)境，都不是造成各國(guó)物資無法流通的根本原因，BD兩選項(xiàng)錯(cuò)誤。30、B【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知美狄亞為愛殺兄盜寶，為恨殺子報(bào)復(fù)，說明美狄亞的人格和道德修養(yǎng)出了問題，因此《美狄亞》的作者強(qiáng)調(diào)要完善人的德性修養(yǎng)，故選B；ACD表達(dá)的意思都具有一定的片面性和表明性，不符合題意，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）因素：綜合國(guó)力；經(jīng)濟(jì)實(shí)力；科技水平；軍事實(shí)力；意識(shí)形態(tài)（制度因素）；勢(shì)力范圍。特點(diǎn)：西方國(guó)家主宰外部世界；秩序的主導(dǎo)者隨國(guó)家實(shí)力的變化而變化；國(guó)際秩序體現(xiàn)等級(jí)特點(diǎn)。（2）表現(xiàn)：福利政策加劇財(cái)政赤字；貧富差距日益擴(kuò)大；政治制度的異化；國(guó)際公信力下降，強(qiáng)權(quán)政治和貿(mào)易保護(hù)主義盛行。（3）背景：世界格局的演變；全球化趨勢(shì)的增強(qiáng)；中國(guó)綜合國(guó)力的提升；中國(guó)在國(guó)際體系中的角色變化；中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想資源；維護(hù)世界和平是人類的共同訴求。【解析】

（1）第一小問“因素”，根據(jù)材料中“西方秩序主導(dǎo)者的接力棒在西班牙、荷蘭、英國(guó)、美國(guó)之間相互交接”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，導(dǎo)致西方秩序主導(dǎo)者發(fā)生變動(dòng)的因素有：綜合國(guó)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技水平、軍事實(shí)力、制度因素、勢(shì)力范圍等。第二小問“特點(diǎn)”，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，根據(jù)材料中“西方秩序主導(dǎo)者的接力棒在西班牙、荷蘭、英國(guó)、美國(guó)之間相互交接”可得出：西方國(guó)家主宰外部世界；秩序的主導(dǎo)者隨國(guó)家實(shí)力的變化而變化；根據(jù)材料中“西方主導(dǎo)下的國(guó)際秩序基本上是一種‘等級(jí)體系’”可得出：國(guó)際秩序體現(xiàn)等級(jí)特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料中“民主政治制度發(fā)生異化，權(quán)力制衡、‘選舉驅(qū)動(dòng)’、政治‘媒體化’等使‘內(nèi)斗’加劇”“國(guó)際公信力正在下降，熱衷于采用軍事