高考作文模擬寫作：“量化生活”材料作文導(dǎo)寫及考場佳作展示

〃量化生活〃材料作文導(dǎo)寫及考場佳作展示

【新題】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

喬喬用時間追蹤軟件做學(xué)習(xí)時間記錄，然后通過電子手賬五色標(biāo)記全天時

間軸；栗軒每次吃飯都會帶上一臺電子秤，計算食物熱量精確到克；剛剛工作

的艾樂參加了百日閱讀自律營，今天她看完了《成為可怕的自律人》，標(biāo)記顯

示這是她今年看過的第23本書，距離目標(biāo)還差7本……越來越多的青年人開始

把生活數(shù)字化，并把這種新方式命名為〃量化生活〃。

量化人生目標(biāo)、精確時間管理讓人生具有目標(biāo)感、掌控感，但也帶來了哲

學(xué)方面的討論：人的生活究竟能否被徹底量化？人生不該虛度，可人生必須量

化嗎？

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與

思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；

不得泄露個人信息；不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

寫作材料由兩部分組成，第一部分通過三個案例說明〃量化生活”的具體

表現(xiàn)，第二部分對〃量化生活”進(jìn)行了正反兩方面的評價。寫作任務(wù)要求結(jié)合

寫作材料行文，我們必須要以兩個問題為中心，給出答案并進(jìn)行分析，才算完

成寫作任務(wù)。

任何類型的作文，都需要先厘定概念。題目已經(jīng)幫我們進(jìn)行了這一步：量

化生活就是數(shù)字化的生活?？碱}的中心是兩個問題：人的生活究竟能否被徹底

量化？人生不該虛度，可人生必須量化嗎？〃徹底"和〃必須”這兩個限定詞

基本意味著二者的答案都是否定的，同時，又意味著我們并非簡單評價"量化

生活"還要評價〃徹底量化〃和"徹底不量化"。價值判斷不是一成不變的，

而是不斷變化發(fā)展著的。我們的原則是具體問題具體分析，即充分考慮各種情

況。

【參考立意】

1.量化生活有目標(biāo)，詩意人生更美好。

2.豐富人生，既要量化也要詩意。

2.量化生活應(yīng)有度，理性與詩意共存。

3.拒絕過分量化，人生還要有情有意。

4.莫讓工具凌駕于生命價值之上。

5.學(xué)會在量化中平衡生活。

6.成于量化，不困于量化。

7.生活可以量化，但不能被定義。

8.合理量化生活

9.以人為本，以生活為本

10.借量化認(rèn)識自己，主宰自己的幸福生活

11.享受量化服務(wù)，不被量化"綁架"

12.生活可量化，莫忘做平衡

13.別因"量化"，讓生活〃僵化〃

14.給量化生活注入生命色彩

15.量化生活，理性也應(yīng)有度

16.突破量化“圍城〃，享受舒暢人生

17.量化生活，不做生活的旁觀者

18.量化不是生活的"解藥"或"毒藥"

19.堅守量化初心，莫讓工具凌駕生命之上

20.量化生活誠可貴,精神生活價更高

【片段展示】

思辨分析片段展示1（分析問題）：

量化生活雖然可以使人變得理性、自律，但過度量化卻往往導(dǎo)致現(xiàn)實中的

自己成為生活的無情旁觀者。量化生活計算了睡覺心跳的頻率，卻不能擁有周

末一覺酣日民至午的享受；量化生活標(biāo)注了年度閱讀的書目，卻不能體會一本閑

書翻到晨曦在樹的喜悅；量化生活點亮了天南海北的城市，卻難以擁有享受田

野上"草色遙看近卻無〃的驚喜……人是具有獨特體驗與豐富境遇的生命，數(shù)

據(jù)維度再復(fù)雜，也不意味著數(shù)據(jù)對人的反映是完整的；技術(shù)評估再全面，也不

意味著可以完全體察生活的瑣細(xì)和精神的幽微。當(dāng)"萬物都可數(shù)據(jù)化”的聲浪

甚囂塵上，也要保持一種清醒，莫讓工具理性凌駕于價值理性之上。

思辨分析片段展示2（分析問題）：

盡管認(rèn)識〃量”是把握〃質(zhì)"的重要方式，但數(shù)據(jù)不是萬能的。正如學(xué)術(shù)

研究中，搭建不同的模型、統(tǒng)計不同的數(shù)據(jù)可能造成截然不同的結(jié)果，量化生

活的結(jié)果也不可盡信。比如，減肥只減攝入食品的熱量，就容易忽視身體代謝

速率；工作只計算加班時間多少，就可能忽視干活效率高低。更何況現(xiàn)實中，

挑動人們脆弱神經(jīng)的不少數(shù)據(jù)，來源并不可靠。有研究發(fā)現(xiàn)，可穿戴設(shè)備測量

跑步時的卡路里燃燒值，誤差可能達(dá)到40%;有的“一天三萬步"，其實是〃刷

步神器"搖晃了一天的結(jié)果。此外還有一些熱門的心理測試、情感量表，僅僅

是商家制造的噱頭，缺乏科學(xué)依據(jù)°

思辨分析片段展示3（分析問題）：

量化技術(shù)只是供我們行走的路，卻不是我們生活追求的終點。吃飯帶秤，

莫忘了品味食材的滋味；跑步戴表，莫忘了欣賞沿途的風(fēng)景；讀書記錄，莫忘

了沉浸書籍的快樂。量化不應(yīng)被視為生活的解藥或毒藥。將數(shù)據(jù)作為手段而不

是目的，學(xué)會在量化生活中尋求平衡，在數(shù)字時代中趨利避害，我們才能借助

技術(shù)認(rèn)識自己，主宰自己的幸福生活。

【考場佳作】

人生深淺不在于被度量

計時器，分割學(xué)習(xí)時間〃分秒必爭〃；電子秤，計算食物熱量〃分毫不差〃；

閱讀營，目標(biāo)書籍?dāng)?shù)量“嚴(yán)防死守“。將生活數(shù)字化，成就了越來越多年輕人

的"量化生活〃。

誠然，規(guī)劃生;舌讓我們更具目標(biāo)感與動力，但我認(rèn)為人生應(yīng)有里程碑與指

示牌，人生的深淺，寬窄不在于被度量，不在于必須的單位“量化”。把握量

化之度，體味人生詩意，充實人生內(nèi)容，才是人生真意。

人生不應(yīng)虛度，充實的人生無需被丈量。李太白一生灑脫飄逸，如風(fēng)過境，

海中攬月，若以"單位"束之，何之以量？是用生命的長短，賦詩的數(shù)量還是

以政報民的功績來衡量？顯然皆否，但他的一生就因此而荒蕪了嗎？不，他依

舊有一身豪情俠義和廣闊心境他的影響無需被丈量行走于廣袤的大唐國土，

吐露一身才華，謫仙真人流芳百世。真正充實的人生，丈量它的永遠(yuǎn)不是一串

串冷冰冰的數(shù)字，而是你體驗人生芳華，閱盡人間春色的厚度與廣度。

作為青年人的我們，正處于快節(jié)奏的數(shù)字化時代下，面對百般變化的時代

風(fēng)向，量化目標(biāo)是需要的,否則如雨打萍、浪拍舶,容易迷失在重重迷霧的航

線上或重重山巒阻礙的征途中。運(yùn)動打卡，監(jiān)測健康狀況，有的放矢地去鍛煉

加強(qiáng)；設(shè)定目標(biāo)，督促自我爭分奪秒，如揚(yáng)鞭奮蹄激勵作為；科學(xué)飲食，精確

到克消除某些疾患0曾國藩日記中寫下每天看書、練字的數(shù)量；本杰明.富蘭克

林喜歡用圖表、便條記錄時間分配。無論承認(rèn)與否，其實量化自我這件事我們

從未遠(yuǎn)離過。量化生活確實讓科技時代背景下的我們能保持自律，注重科學(xué)。

不可否認(rèn)，量化生活有益處,但不一定都有成效。規(guī)劃學(xué)習(xí)時量,精確目

標(biāo)管理，設(shè)定年目標(biāo)閱讀量為具體多少本，此類對于不懂規(guī)劃生活的人來說，

確實將事務(wù)簡單化了。但過分的追求數(shù)字化的固執(zhí)下，不去考慮量化的成效，

是萬萬不可的。正如時間軟件追蹤學(xué)習(xí)時間，標(biāo)記時間軸，但在這時間段內(nèi)的

質(zhì)量如何卻被罔顧了，"量化生活〃則就成為外強(qiáng)中干的目標(biāo)，成為了千篇一

律且蒼白的"打卡景點"，失去了事件本身的體味，讀萬卷書亦不過是白丁俗

客。

將生活量化激發(fā)活力，將目的置于眼前去奮斗拼搏，歸根結(jié)底，其實是要

求對生活與生命的熱愛一以貫之。生命的深淺薄厚從不在于表面外物的度量,

而是對自己人生認(rèn)真的韌性與恒心。而生活的數(shù)字化不過是茫茫人生路上的工

具，兩者有機(jī)結(jié)合，巧于利用才更能發(fā)揮出現(xiàn)代科技進(jìn)步的優(yōu)勢。只要利用好

量化工具，用自己的腳步去丈量人生，用自己的眼睛去閱覽人間春秋，用自己

的汗水去澆筑生活大廈，帶著詩意，帶著靈魂上路，堅定地向前走，足矣。

人生是一本書，書的價值與深意主在內(nèi)容，而不盡然在書的蝸角一隅下的

頁數(shù)。

點評：綜評55.5分。本文觀點明確，緊扣材料，圍繞〃量化生活〃分析利

弊，回答了〃人生該不該徹底量化"的問題，并提出解決問題的辦法。本文思

想深刻，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強(qiáng)，論證充實，語言精練。

生活不可虛度也不可量化

在數(shù)字化技術(shù)發(fā)展的今天，人們對數(shù)字精確的要求越來越高。學(xué)習(xí)和工作要有精確

的時間表；減肥要精確食物的重量；目標(biāo)要精確到數(shù)字以查看進(jìn)度……由此產(chǎn)生了一種

生活方式一"量化生活"，也就是把生活數(shù)字化。對此，我有一些見解。

人生可以被適當(dāng)量化，但不是必須量化，更不能被徹底量化。

偶爾的量化對學(xué)習(xí)和生活是有幫助的。對于拖延的人來說,有一個精確的時間表,

可以提高學(xué)習(xí)和工作的效率；對于減肥的人來說，精確食物的熱量幫助他們控制攝入,

更有效地實現(xiàn)減肥的目的；對于目標(biāo)的實施，有了精確的數(shù)字統(tǒng)計，可以實時掌握自己

的進(jìn)度，適時調(diào)整……這些量化的生活方式讓人生更具有目標(biāo)感和掌控感，同時也是對

效率的提高。這樣的數(shù)字化生活是具有很大意義和價值的，可以在實際運(yùn)用中幫助我們。

人生不是必須被量化，更多需要用心感受。在英語中,名詞有可數(shù)和不可數(shù)兩類。

人生，也不是處處都可數(shù)。那些人類特有的情感和表達(dá)，比如升國旗時油然而生的愛國

之情，在家里感受到的親情和溫暖，在學(xué)習(xí)工作中克服困難后的喜悅，旅途中的所見所

聞，甚至是今天的心情好還是壞，都是無法用數(shù)字和量詞如此局限的東西去表達(dá)和概括

的。正是有這些情感的表達(dá)，生活才是豐富而多彩的，而不只是沒有生機(jī)且枯燥的數(shù)字。

徹底量化的人生不是生活，而是一個程序。人人都要求精準(zhǔn),最后可能會變成一個

個沒有生命的機(jī)器，日復(fù)一日、年復(fù)一年地重復(fù)相同的東西。歌曲《數(shù)字人生》唱道:

"憑號碼來認(rèn)識/你的IQ/你的身家/你的體魄/你的一切/人與數(shù)字/有許多怪事/看看計

數(shù)機(jī)里幽禁幾多人質(zhì)。"徹底量化讓我們的生活陷入了僵化，我認(rèn)為這樣沒有意義的生

活才是虛度。

我們要合理且正確地用好量化方法。作為新時代青年,我們要緊跟時代步伐，用

量化的生活方式提高我們學(xué)習(xí)和生活上的效率，讓我們對人生有清晰的目標(biāo)和追求。但

這不意味著要一味地追求量化。我們要學(xué)會用心'感受，仔細(xì)體會自己周圍的人與事，領(lǐng)

略喜怒哀樂才能有完整的人生。

人生不僅有理性的客觀基礎(chǔ)，也有感性的內(nèi)在生命。人生不該只被一味量化，在理

性和感性中去體會生活，才是不虛度且有意義的。

點評：綜評52.5分。本文觀點清晰，以"人生可以被適當(dāng)量化，但不是必須量化，

更不能被徹底量化”為中心，思辨分析"量化生活”的利弊，體現(xiàn)思維的深度。結(jié)構(gòu)嚴(yán)

謹(jǐn)完整，先量化的好處，再分析人生不是必須被量化，接著分析徹底量化的弊端，最后

結(jié)合青年身份分析如何正確合理利用好量化方法，有理有據(jù)，論證充分。

自律固然可貴，但請不要過度量化人生

隨著科技的迅猛發(fā)展，越來越多的青年人開始把生活數(shù)字化，過上了量化生活。譬如在

吃飯前一絲不茍地計算熱量，譬如用電子手賬標(biāo)記全天的時問軸。他們的自律我們無疑贊賞，

但對于人生的過度量化真的值得提倡嗎？

我認(rèn)為，有目標(biāo)感，掌控感雖好，但請不要過度量化人生。

人生的量化不免會失去生活的松弛?？v使時代是快節(jié)奏的，但是人卻不是數(shù)字化的。越

給生活定下條條框框，那么生活就會變得枯燥無味。人生應(yīng)當(dāng)是充滿“柳暗花明又一村”的

欣喜，應(yīng)當(dāng)是充滿落日的余暉，應(yīng)當(dāng)是充滿驕陽與個性，而不是被數(shù)字化磨滅的冰冷。人生

應(yīng)當(dāng)是松弛的，不可預(yù)料的，過度量化的人生只會使自己無法動彈。

并非只有人生的量化才能不虛度光陰。定下時間安排后仍舊視若無睹常常忽略的比比皆

是，那么這種人生的量化還有意義嗎？亦或是將生活的每一個細(xì)節(jié)，每一個時間點都安排得

面面俱到、事無巨細(xì)。那我們身為生物意義上的人，與人工智能又有何區(qū)別呢。反而，給人

生一點空間但又不缺少目標(biāo)的量化才是最美好的，例如一地區(qū)高中班主任，在自習(xí)期間給學(xué)

生在教室外看晚霞一事大受好評，這何嘗又不是在量化的學(xué)習(xí)自律中，尋找一絲松馳的平衡

呢？

自律，量化，但要給自己留有余地。盡管是肩負(fù)學(xué)業(yè)與工作的青年人，眼前也不應(yīng)只有

緊密排列的、層層疊疊的文書，還應(yīng)該有繁花似錦、青草依依。重?fù)?dān)國然重要，但人生的余

地不可拋卻。我們在學(xué)習(xí)的途中也是不能忘卻發(fā)現(xiàn)美的意義。做無意義、無回報的事是虛度

光陰，但給人生尋找樂趣可不是。過度的量化使人變得冰冷，而過度的松弛使人變得放肆。

所以他它們不是二元對立，而是相伴而生、陰陽調(diào)和。

沉溺于數(shù)字量化人生的人啊，請你們看看四周的碧草藍(lán)天；沉溺于玩樂的人啊，請你掂

掂肩上的責(zé)任。自律是個美好的品質(zhì)但不能過度，及時行樂是個松弛的態(tài)度亦不能過度。

千言萬語匯作一句，自律固然可貴，但請不要過度量化人生。

理性看待量化生活

清晰的表格、一目了然的扇形圖……，我們的生活似乎正在被逐漸地數(shù)字化，越來越多

的年輕人把這種新鮮的生活方式推崇起來并稱為量化生活。

量化生活雖然帶來了許多便利，但同時也少不了弊端。我們得生活不能被徹底量量化，

人生也不是必須量化的，選擇權(quán)在我們自己手里。

人生中若是被徹底量化，我們將受到限制，或是享受量化所帶來的便利。人工智能大數(shù)

據(jù)，就是把我們的喜好給一一量化了。用戶一喜歡旅行與攝影，用戶二喜愛音樂藝術(shù)……，

每個人都落入信息繭房中，我們的喜好被大數(shù)據(jù)進(jìn)行了標(biāo)記，很難看到在這之外的東西。

徹底量化，我們會被智能被動地比較，從而失去量化的最初目的。每當(dāng)?shù)竭_(dá)年末，名大

應(yīng)用軟件就會送來一份年末報告。例如某音樂平臺，它會顯示你聽歌數(shù)量，把你和其他用戶

進(jìn)行對比，會顯示自己"戰(zhàn)勝了百分之幾的用戶"，也會有十分詳細(xì)的在線記錄。我看過一

個脫口秀，其中的脫口秀演員對此表示，他每當(dāng)?shù)竭_(dá)年末，就會像趕業(yè)務(wù)一樣開始瘋狂刷到

自己喜歡的歌，取得滿意的報告后，會立即轉(zhuǎn)發(fā)給好友看。我認(rèn)為量化生活會使人被比較，

還會徒增無用的任務(wù)。

當(dāng)然，量化生活還是有很多優(yōu)點的。它能讓我們?nèi)粘Ｐ首兏?，也能記錄下自己的行為?/p>

幾乎所有的搜索軟件都是這樣，后臺會記錄下各個用戶的搜索歷史，從而形成一個熱搜排行。

打開軟件，我們就會一目了然。

在數(shù)字代的浪潮下，Chatgpt孕育而生，這是一款功能十分強(qiáng)大的人工智能。在它的身

上，我們可以看到數(shù)字化的兩面性。一方面，我們可以從它的身上獲得便利，使它成為一個

表格、一個精致的幻燈片完全不在話下，它能快速地提供答案與回應(yīng)，便利了我們的生活。

但另一方面，它是量化的產(chǎn)物，總有一些盲區(qū)內(nèi)容，一旦涉及到盲區(qū)，它就會按照規(guī)定的程

序開始“胡編亂造”，回復(fù)一些無意義的規(guī)定術(shù)語。由此，我們可以看出，人的生活很難被

徹底量化。

量代生活提高了我們的效率，但也使部分事物過于過于功利化。生活不需要這么刻意,

自然隨性也可以。人生不需要徹底量化，也不會被徹底量化我們應(yīng)該掌握自己的量化比重，

客觀地看待量化所帶來的影響。

量化誠可貴，生活須留白

學(xué)習(xí)時長變?yōu)榫_的分鐘、小時，一日三餐轉(zhuǎn)化為具體的卡路里，讀過的書籍化作數(shù)字

“第27本”……人們的生活不斷量化，關(guān)于量化的思考也愈法變多。依我看來，量化提高效

率誠然可貴，但人生不應(yīng)被量化，須給生活留以余地。

量化提高了人們的生活效率。提升成績的長遠(yuǎn)目標(biāo)通過量化轉(zhuǎn)化為每日刷題數(shù)量、背單

詞的多少，于是空泛的目標(biāo)變得具體詳細(xì)，劃分為階段性更易實現(xiàn)的小步驟。正在瘦身的人

將每日運(yùn)動量化為幾個小時、多少分鐘、消耗多少熱量、每日吃幾餐、攝入幾千大卡。于是

熱量的收入與支出變得具體可感，大大提升了人們對自己的掌控感。一言以蔽之，量化目標(biāo)，

精確化的數(shù)字賦予我們對生活的目標(biāo)感、掌控感，大大提升了生活效率。

量化目標(biāo)，精確時間固然可貴，但月盈則缺，全盤量化后的人生未必精彩。不妨設(shè)想，

當(dāng)人類每日按部就班，分秒不差地起床、進(jìn)食、睡覺；當(dāng)讀過的每本書都需記錄下編號；當(dāng)

每頓食物都需稱量克數(shù)計、算熱量……當(dāng)我們的人生被全盤量化，人類與機(jī)器又有何異？全

盤量化的人生有何滋味？我們無法感受"一場說走就走的旅行”，無法體會到隨手捧起一本

書，讀至某句時心底被觸動的小小驚喜；更毋用提在品嘗食物時懷以欣喜與感激——我們的

腦海已然被計算熱量的數(shù)字侵占。

因此，我們的人生除卻用量化追求效率以外，還應(yīng)給生活留一席之地。所謂"生活"，

并非簡單的"生下來、活下去"，而應(yīng)是"生逢其時，活得滋味”。小樓夜聽雨，獨坐品香

茗，亦或是彈琴復(fù)長嘯，登高遠(yuǎn)眺……生活的百般滋味就蘊(yùn)含其中。未必要附庸風(fēng)雅故作閑

適，但我想，放翁靜坐聽雨，摩詰彈琴長嘯，子美登高遠(yuǎn)眺，太白邀月共飲，你我見到春日

里第一枝嫩芽之際，心中所感絕非冰冷生硬的數(shù)字。人生不應(yīng)被全盤量化，因為我們的生活

需要一些不精確的，無關(guān)效率但有溫度的東西。

量化提高效率誠然可貴，但請給生活留以一席之地吧。人生不單是量化后精確的數(shù)字，

還有楚天闊，還有大江流。

在量化的人生中順其自然

在現(xiàn)如今經(jīng)濟(jì)等一系列快速發(fā)展的時代,科技的蓬勃興起與高速發(fā)展，極大地便捷

且豐富了人們的日常生活,電子數(shù)碼產(chǎn)品的出現(xiàn)及使用，也縮短了人與人之間的時空距

離?？梢?、科技高速發(fā)展的今天，人們受益匪淺。

但凡事都具有雙面性，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時也使人們工作壓力及生活壓力變得繁重。

而科技的發(fā)展，也使時間于無形之中被量化使用計算,人們的天被時間打散，每一分鐘都

有相對應(yīng)需完成的任務(wù)：今天讀了多少頁書，吃了多少熱量大卡的食物等等，受時間自

限制，人們開始將生活數(shù)字化，或稱之為“量化生活"。

在日常生活中，量化人生目標(biāo)、精確時間管理確實會使我們因此受督促而行動起來,

不虛度光陰，使自己的生活變得更加充實?？杉幢闳绱耍说纳罹烤鼓芊癖粡氐琢炕?？

人生確實不應(yīng)虛度，可人生就必須量化嗎？

我想，人們所因生活而反映出的情緒價值便能說明一切。前段時間,互聯(lián)網(wǎng)某平臺

公布了一份城市幸福指數(shù)排名，由調(diào)查顯示，位居榜首的并非發(fā)展較迅速，科技較發(fā)達(dá)

的一、二線城市，而是一座默默無聞的四線小縣城。那里的環(huán)境未受工廠生廢料的污染，

人們不用朝九晚五地上班，日復(fù)一日地加班或單休，不被時間的量化所束傅。人們只是

靜謐美好的生活著，享受生命的同時享受生活。

曾經(jīng)有一個很受關(guān)注的短視頻，一位女生尋常記錄生活時于校園某個角落，突然發(fā)

現(xiàn)一顆曾經(jīng)好像從未見過的結(jié)滿花朵的/」煙，那是她同舍友在初入大學(xué)校園時一同種下

的，而后卻便將其拋之腦后，小樹的成長都靠校園的環(huán)衛(wèi)工人在休息時偶然發(fā)現(xiàn)并將其

養(yǎng)大。發(fā)現(xiàn)生活的美，往往靠的不是量化的數(shù)字和攝像機(jī)，而是一顆享受生活的美好的

心。

被安排的井然有序的生活固然充足，被量化的時間管理確實使我們的生活增添目標(biāo)

感、掌控感。但在我們急干趕往下一段征程的途中,卻時常忽視了沿路的風(fēng)景，遺忘了

生活的本質(zhì)。那為何不妨慢下來，喘口氣，將量化生活合理化，為自己制定規(guī)劃的同時

也預(yù)留些許空閑，讓生活順其自然些，未知的旅途中總會發(fā)現(xiàn)別樣的風(fēng)景。

不要讓自己對生活的熱愛丟失在努力成長向前奔跑中，試著放輕松，愛一個人，愛

一座城，不一定在匆忙的時間中就能造就一個不凡的我們，但順其自然卻又不失規(guī)化的

生活中，我們每一個人都是主角，享受生活而又熱爰生活的同時，積極進(jìn)取，盡已所能，

努力拼搏，繪出一幅獨一無二的人生藍(lán)圖。

在量化的人生中順其自然、在》其自然的人生中量化生活。

人生不該虛度也不該被完全量化

51.5分

當(dāng)下，越來越多的青年人開始把生活數(shù)字化。正如，有些人會用手機(jī)上的時間追蹤

軟件做學(xué)習(xí)時間記錄，然后通過電子手帳標(biāo)記全天時間軸；有些人會在吃飯時將食物的

熱量記錄到克，這種新的生活方式被稱為“量化生活"。時間寶貴，人生也絕不應(yīng)被虛

度，但若生活被完全量化，則也失去了其原本的意義。