2024學(xué)年上海交大附中高二語文下學(xué)期開學(xué)檢測試卷附答案解析

2024學(xué)年上海交大附中高二語文下學(xué)期開學(xué)檢測試卷一、名篇名句默寫1．按要求填空。（1）

，用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）（2）《師說》中強(qiáng)調(diào)從師是為了學(xué)道，和他人的年齡大小無關(guān)的兩句是：“

，

？”（3）《大學(xué)之道》中的“

”說明獲得知識的途徑，在于認(rèn)識研究萬事萬物；而“

”是說通過對萬事萬物的認(rèn)識研究，才能獲得知識。二、語言文字運(yùn)用2．按要求選擇。(1)下列句子中加點(diǎn)字的解釋全都正確的一項(xiàng)是（）A．知者不惑

同“智”

請問其目

細(xì)則B．慮而后能得

成功

人之有四端也

萌芽C．其脆易泮

分離

起于累土

積累D．今一朝而鬻技百金

賣

故不慈不孝亡

丟失(2)某珠寶商店失竊，甲、乙、丙、丁四人涉嫌被拘審。四人的口供如下——甲：案犯是丙。乙：丁是罪犯。丙：如果我作案，那么丁是主犯。丁：作案的不是我。四個口供中只有一個是假的。如果以上斷定為真，則以下哪項(xiàng)是真的？（

）A．說假話的是甲，作案的是乙。B．說假話的是丁，作案的是丙和丁。C．說假話的是乙，作案的是丙。D．說假話的是丙，作案的是丙。三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下列材料，完成小題。①網(wǎng)絡(luò)暴力的擴(kuò)大，是一種網(wǎng)絡(luò)社區(qū)進(jìn)入大平臺時代后產(chǎn)生的現(xiàn)象。當(dāng)社交媒體上的人數(shù)變得極其龐大之后，相互之間的矛盾會頻繁爆發(fā)。②平臺解決這個問題的辦法是，平臺根據(jù)每個用戶的喜好，智能推薦符合其固有觀念的信息，這樣用戶到了社交網(wǎng)絡(luò)上，就很難看見挑戰(zhàn)其認(rèn)知的反面信息，從而獲得了舒適的上網(wǎng)體驗(yàn)。但問題在于，用戶每天在社交媒體上長期攝入的，都是平臺和他自己共同選擇的符合其世界觀價值觀的一小部分內(nèi)容，長此以住，他們的認(rèn)知就會固化，甚至極化。③視頻如果在100萬的點(diǎn)擊量以下，表明它處于“舒適圈”內(nèi)，基本上看到這條視頻的人都是與他同一個舒適圈的人，90%以上的留言都是好評，可一旦某條視頻因上熱搜而觀看量暴漲，達(dá)到了1000萬，或者被某位與他觀點(diǎn)相左的意見領(lǐng)袖推薦給了另一個圈的人群，那這時評論和私信里就會涌來大量網(wǎng)暴。④從社交媒體平臺的角度來看，廣義的“吵架”，對平臺最有好處，這意味著話題、流量、互動、卷入、打開率，幾乎所有社交媒體的商業(yè)模式都是依靠流量帶來廣告收入，所以它們的算法都會特別青睞那些能帶來流量的內(nèi)容。這種情緒驅(qū)動轉(zhuǎn)發(fā)的機(jī)制則相當(dāng)于給予那些煽動性強(qiáng)的文章巨大補(bǔ)貼，從而讓自媒體們趨之若鶩。⑤情緒的社會維度，尤其是對社會、政治事件的反應(yīng)，正在越來越多地被社交媒體所左右。坊間一直有一個段子，如果寫一篇雙方觀點(diǎn)持平的中立的、邏輯性的文章，很可能沒人轉(zhuǎn)發(fā)，但如果把它拆分成兩篇文章，分別只講一方的觀點(diǎn)，并推向極端，則會收獲兩個“十萬加”。⑥這一系列情況產(chǎn)生的影響就是，社交媒體上情緒化的內(nèi)容越來越多，謠言、陰謀論、煽動仇恨的內(nèi)容大大增加，而理性的、有邏輯性的內(nèi)容減少，因?yàn)檫@些東西得不到“平臺獎勵”，沒人轉(zhuǎn)發(fā)，所以這時在網(wǎng)絡(luò)空間就出現(xiàn)了一種“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象，大家并不是靠講理來贏得爭論，而是看自己能吸引到多少人過來“戰(zhàn)斗”，從而最終導(dǎo)致網(wǎng)暴泛濫。⑦這種情緒化內(nèi)容推薦機(jī)制，是社交媒體的原罪，大型平臺往往會試圖通過雇人對內(nèi)容進(jìn)行治理，來對抗自身的機(jī)制設(shè)計，這種做法有效果但不能完全抵償，且在挽回大眾形象的同時會降低收入，因此動力也不是特別足。而當(dāng)情緒表達(dá)取代邏輯表達(dá)，社交媒體取代傳統(tǒng)媒體，“熱搜”取代新聞之后，不僅意味著傳統(tǒng)媒體的消亡，也意味著邏輯表達(dá)的消亡。按理說爭論對社會進(jìn)步至關(guān)重要，但當(dāng)人們面對分歧只會選擇網(wǎng)絡(luò)暴力而非真正的討論時，就會進(jìn)一步引發(fā)人群的極化。⑧德國哲學(xué)家韓炳哲曾在《在群中：數(shù)字媒體時代的大眾心理學(xué)》中分析稱，雖然網(wǎng)絡(luò)暴力所代表的憤怒浪潮可以吸引注意力，但它會迅速膨脹，也同樣會快速地消散，由于缺乏穩(wěn)定性和持續(xù)性，因此無法融入到穩(wěn)固的公共話語之中，憤怒只能作用于社會歷史層面微不足道的事件上。如果說當(dāng)年大眾心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐的《烏合之眾》理論是預(yù)言了大眾權(quán)力取代傳統(tǒng)秩序的話，如今群體結(jié)構(gòu)再次發(fā)生了變革，新群體名叫“數(shù)字群”，不過數(shù)字群沒有內(nèi)核和群體性的思想，無法形成一種群體性的聲音。網(wǎng)絡(luò)暴力也是如此，沒有內(nèi)核，無法形成一種聲音，因此被認(rèn)為是一種噪音。⑨在社交媒體長期領(lǐng)導(dǎo)大眾輿論的情況下，人們越來越不愿站在他人角度思考問題，共情能力消失了?！肮睬槟芰Α辈皇侵敢晃墩J(rèn)同對方所做的事，而是在不認(rèn)同對方所做的事時，會追問對方為什么這么做，以期來理解對方，是“如果我是你，我會怎么樣”。當(dāng)共情能力消失后，兩個觀點(diǎn)不同的人，便無法坐下來好好講道理，“道不同不相為謀”“不接受反駁”，無法溝通。⑩這種互聯(lián)網(wǎng)話語持續(xù)得越久，人們就會越來越接受不了現(xiàn)實(shí)生活中身邊人的批評，并漸漸疏遠(yuǎn)自己的朋友、老師、家人，現(xiàn)實(shí)中的“他者”消逝了，反而把那些遙遠(yuǎn)、抽象的偶像、明星作為榜樣。當(dāng)人們越來越遠(yuǎn)離具體的人和具體的生活，而把注意力集中在超出自己真實(shí)生活體驗(yàn)的抽象之上時，網(wǎng)上就會形成大量抽象的觀點(diǎn)，也就是“大道理”。最后的結(jié)果是，當(dāng)再出現(xiàn)社會事件時，人們每天刷著熱搜，表達(dá)著自己抽象的同情憐憫、正義，在不去了解背后原因的情況下，只通過表象來做出簡單的是非判斷。?500年前，因?yàn)檠壓偷鼐壍挠绊?，一個人也許只在一個小村莊或者小城市里活一輩子，接觸到的人很少，然而如今人們需要前所未有地，與高度異質(zhì)性的、沒有感情連接的陌生人建立規(guī)則、秩序和理解，這是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的最大區(qū)別，而互聯(lián)網(wǎng)加速了這一挑戰(zhàn)。就好比如果一個朋友開車來接你，遲到了，也許你不會生氣，但如果是一位滴滴司機(jī)來接你，遲到了很久，你也許不僅會生氣，還會投訴，這就是現(xiàn)代社會給人的挑戰(zhàn)。（選自《三聯(lián)生活周刊》）3．第②段中加點(diǎn)詞“極化”在文中的含義是_________________。4．下列各項(xiàng)中符合文意的一項(xiàng)是（）A．理性的、有邏輯的信息會使用戶獲得舒適的上網(wǎng)體驗(yàn)。B．多數(shù)用戶更傾向點(diǎn)擊閱讀并轉(zhuǎn)發(fā)帶有極端觀點(diǎn)的文章。C．網(wǎng)絡(luò)上“熱搜”的內(nèi)容，都缺乏有邏輯的表達(dá)。D．人們的關(guān)注對象越具體，越能具備“共情能力”。5．下列材料中，不是“網(wǎng)絡(luò)暴力”形成原因的一項(xiàng)是（

）A．粉絲群體長期接受平臺推送其偶像的正面信息，獲得彼此的認(rèn)同與滿足。B．許多網(wǎng)民和自媒體在傳播信息時，只截取事件的一部分并加入煽動性詞匯。C．網(wǎng)民在社交媒體上參與熱點(diǎn)事件討論，堅持已見，不駁倒對方誓不罷休。D．某知識產(chǎn)權(quán)代理公司與另一數(shù)字傳媒公司就其作品的信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)產(chǎn)生糾紛。6．文中第⑧段提出“網(wǎng)絡(luò)暴力是一種噪音”，你認(rèn)為這個比喻是否恰當(dāng)？請結(jié)合第①-⑧段內(nèi)容具體評析。_____________________________________________________________________________________7．有人認(rèn)為第?段與前文關(guān)系不大，建議刪去。請聯(lián)系全文，談?wù)勀愕目捶?。______________________________________________________________________________________閱讀下文，完成小題。我想走進(jìn)那則笑話里去張曉風(fēng)①圍坐喝茶的深夜，聽到這樣的笑話：②有個茶癡，極講究喝茶，干脆去住在山高水冽的地方，他常常浩嘆世人不懂品茶。如此，二十年過去了。③有一天，大雪，他燒水泡茶，茶香滿室，門外有個樵夫叩門，說：“先生??！可不可以給我一杯茶喝？”④茶癡大喜，沒想到飲茶半世，此日竟碰上聞香而來的知音，立刻奉上素甌香茗，來人連盡三杯，大呼，好極好極，幾乎到了感激涕零的程度。⑤茶癡問來人：“你說的好極，請說說看，這茶好在哪里？”⑥樵夫一面喝第四杯，一面手舞足蹈：“太好了，太好了，我剛才快要凍僵了，這茶真好，滾燙滾燙的，一喝下去，人就暖和了。”⑦因?yàn)檎f的人表演得活靈活現(xiàn)，一桌子的人全笑了，促狹的人立刻現(xiàn)炒現(xiàn)賣，說：“我們也快喝吧，這茶好??！滾燙哩！”⑧我也笑，不過旋即悲傷。⑨人方少年時，總有些耽溺于美。喝茶，算是生活美學(xué)里的一部分。凡是有條件可以在喝茶上講究的人總舍不得不講究。及至中年，才不免惘然發(fā)現(xiàn)，世上還有美以外的東西。⑩大凡人世中的美，如音樂，如書法，如室內(nèi)設(shè)計，如舞蹈，總要求先天的敏銳加上后天的訓(xùn)練。前者是天分，當(dāng)然足以傲人，后者是學(xué)養(yǎng)，也是可以自豪的。因此，凡具有審美眼光之人，多少都不免驕傲孤慢吧？紅樓夢里的妙玉已是出家人，獨(dú)于“美字頭上”勘不破，光看她用隔年的雨水招待賈母劉姥姥喝茶，喝完了，她竟連“官窯脫胎白蓋碗”也不要了——因?yàn)橄幽切┧兹伺K。?黛玉平日雖也是個小心自斂的寄居孤女，但一談到美，立刻揚(yáng)眉瞬目，眼中無人，不料一旦碰上妙玉，也只好敗下陣來，當(dāng)時妙玉另備好茶在室內(nèi)相款，黛玉不該問了一句：“這也是舊年的雨水？”?妙玉冷笑一聲：“你這么個人，竟是個大俗人，連水也嘗不出來！這是五年前我在玄墓蟠香寺住著，收的梅花上的雪，統(tǒng)共得了那一鬼臉青的花甕一甕，總舍不得吃，埋在地下，今年夏天才開了，我只吃過這一回，這是第二回。你怎么嘗不出來？隔年蠲的雨水，哪有這樣清涼？如何吃得？”?風(fēng)雅絕人的黛玉竟也有遭人看作俗物的時候，可見俗與不俗有時也有點(diǎn)像才與不才，是個比較上的問題。?笑話里的俗人樵夫也許可笑——但焉知那“茶癡”碰到“超級茶癡”的時候，會不會也遭人貶為俗物？?日本的十六世紀(jì)有位出身寒微的木下藤吉郎，一度改名羽柴秀吉，后來因?yàn)檐姽Τ蔀榘灾?，賜姓豐臣，便是后世熟知的豐臣秀吉。他位極人臣之余很想立刻風(fēng)雅起來，于是拜了禪僧千利休上道。一日，豐臣秀吉穿過千利休的茶庵小門，見墻上插花一枝，趕緊跑到師傅前面，巴巴地說了一句看似開悟的話：“我懂了！”?千利休笑而不語——唉！我懷疑這千利休根本是故布陷阱。見了花而大叫一聲“我懂了”的徒弟，自以為因而可以去領(lǐng)“風(fēng)雅證書”了，卻是全然不解風(fēng)情的。我猜千利休當(dāng)時的微笑極陰險也極殘酷。不久之后，豐臣就借故把千利休殺了，我敢說千利休臨刑之際也在偷笑，笑自己有先見之明，早就看出豐臣秀吉不能身列風(fēng)雅之輩。?豐臣秀吉大概太累了，“風(fēng)雅”兩字令他疲于奔命，原來世上還有些東西比打仗還辛苦。不如把千利休殺了，從此一了百了。?相較之下，還是劉姥姥豁達(dá)，喝了妙玉的茶，她竟敢大大方方地說：“好雖好，就是淡了些。”?眾人要笑，由他去笑，人只要自己承認(rèn)自己愚俗，神經(jīng)不知可以少繃斷多少根。?那一夜，在眾人的哄笑聲中，我真想走到那則笑話里去，我想站在那茶癡前面，他正為樵夫的一句話氣得跺腳，我大聲勸他說：“__________”?懷不世之絕技，目高于頂，不肯在凡夫俗子身上浪費(fèi)一絲一毫美，當(dāng)然也沒什么不對。但肯起身為風(fēng)雪中行來的人奉上一杯熱茶，看著對方由僵冷而舒活起來，豈不更為感人——只是，前者的境界是絕美的藝術(shù)，后者大約便是近于宗教的悲憫淑世之情了。8．分析第⑧段在文章中的作用。______________________________________________________________________________________9．文章多處引用《紅樓夢》中人物對話，請分析其用意。______________________________________________________________________________________10．第?段畫線句頗具表現(xiàn)力，請對此加以賞析。______________________________________________________________________________________11．結(jié)合上下文內(nèi)容，請把第?段畫線處補(bǔ)寫完整，不超過100字。______________________________________________________________________________________四、古代詩歌閱讀閱讀下面的詩歌，完成小題。題醉中所作草書卷后陸游胸中磊落藏五兵，欲試無路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊，勢從天落銀河傾。端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。須臾收卷復(fù)把酒，如見萬里煙塵清。丈夫身在要有立，逆虜運(yùn)盡行當(dāng)平。何時夜出五原塞，不聞人語聞鞭聲。12．出版社編輯了一套古代文學(xué)作品選，可以收錄本作品的一書是（

）A．《樂府詩選》

B．《古詩菁華》

C．《詩余選集》

D．《律詩集萃》13．下列陸游詩句中，其創(chuàng)作草書的意態(tài)與本詩不一致的是（

）A．手挹凍醪秋露重，卷翻狂墨瘦蛟飛。（《醉中草書因戲作此詩》）B．忽然揮掃不自知，風(fēng)云入懷天借力。（《草書歌·其一》）C．矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。（《臨安春雨初霽》）D．有時寓意筆硯間，跌宕奔騰作詼詭。（《草書歌·其二》）14．本詩用戰(zhàn)斗場面來表現(xiàn)草書藝術(shù)，請結(jié)合畫線句對此加以賞析。______________________________________________________________________________________五、文言文閱讀閱讀下文，完成小題。材料一：①太宗曰：“分合為變者，奇正安在？”靖①曰：“善用兵者，無不正，無不奇，使敵莫測，故正亦勝，奇亦勝。三軍之士，止知其勝，莫知其所以勝，非變而能通，安能至是哉。分合所出，惟孫武能之，吳起而下莫可及□。”太宗曰：“吳術(shù)若何？”靖曰：“臣請略言之。魏武侯問吳起兩軍相向。起曰：‘使賤而勇者前擊鋒始交而北北而勿罰觀敵進(jìn)取一坐一起奔北不追，則敵有謀矣。若悉眾追北，行止縱橫，此敵人不才。擊之勿疑。’臣謂吳術(shù)大率多此類，非孫武所謂以正合也?！雹谔谠唬骸肮湃伺R陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？”靖曰：“前代戰(zhàn)斗，多是以小術(shù)而勝無術(shù)，以片善而勝無善，斯安足以論兵法也？若謝玄之破苻堅，非謝玄之善也，蓋苻堅之不善也?！碧陬櫴坛紮z《謝玄傳》閱之，曰：“苻堅甚處是不善？”靖曰：“臣觀《苻堅載記》曰：‘秦諸軍皆潰敗，唯慕容垂一軍獨(dú)全。堅以千余騎赴之，垂子寶勸垂殺堅，不果?！擞幸砸娗貛熤畞y。慕容垂獨(dú)全，蓋堅為垂所陷明矣。夫?yàn)槿怂荻麆贁常灰嚯y乎？臣故曰無術(shù)焉，苻堅之類是也?！碧谠唬骸氨蟹志?，各貴適宜。前代事跡，孰為善此者？”靖曰：“苻堅總百萬之眾而敗于淝水，此兵能合不能分之所致也。吳漢討公孫述，與副將劉尚分屯，相去二十里，述來攻漢，尚出合擊，大破之，此兵分而能合之所致也?！碧谠唬骸叭?。得失事跡，足為萬代鑒?！保ü?jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對》）【注】①指李靖，唐代名將，封衛(wèi)國公，世稱李衛(wèi)公。材料二：①玄字幼度，少穎悟，與從兄朗俱為叔父安所器重。及長，有經(jīng)國才略，屢辟不起。于時苻堅強(qiáng)盛，邊境數(shù)被侵寇，朝廷求文武良將可以鎮(zhèn)御北方者，安乃以玄應(yīng)舉。中書郎郗超雖素與玄不善，聞而嘆之，曰：“安違眾舉親，明也。玄必不負(fù)舉，才也。”②及苻堅自率兵次于項(xiàng)城，眾號百萬。詔以玄為前鋒，眾凡八萬。玄先遣廣陵相劉牢之五千人直指洛澗，即斬梁成及成弟云，步騎崩潰，爭赴淮水。牢之縱兵追之，生擒堅偽將梁他、王顯、梁悌、慕容屈氏等，收其軍實(shí)。堅進(jìn)屯壽陽，列陣臨肥水，玄軍不得渡。玄使謂苻融曰：“君遠(yuǎn)涉吾境，而臨水為陣，是不欲速戰(zhàn)?！眻员娊栽唬骸耙俗璺仕?，莫令得上。我眾彼寡，勢必萬全?！眻栽唬骸暗珔s軍，令得過，而我以鐵騎數(shù)十萬向水，逼而殺之?！比谝嘁詾槿?，遂麾使卻陣，眾因亂不能止。于是玄與琰、伊等以精銳八千涉渡肥水。堅眾奔潰，自相蹈藉投水死者不可勝計，肥水為之不流。余眾棄甲宵遁，聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為王師已至，草行露宿，重以饑凍，死者十七八。詔遣殿中將軍慰勞，賜錢百萬，彩千匹。（節(jié)選自《晉書·謝玄傳》，有刪改）15．解釋下列加點(diǎn)字。（1）堅進(jìn)屯壽陽(

)

（2）肥水為之不流(

)16．為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)（1）斯亦相變之法乎（

）A．效法

B．法令

C．法則

D．標(biāo)準(zhǔn)（2）垂子寶勸垂殺堅，不果（

）A．果真

B．終究

C．結(jié)果

D．實(shí)現(xiàn)17．可填入材料一第①段方框處的一項(xiàng)是（

）A．焉

B．耳

C．哉

D．矣18．請為材料一第①段畫“

”線句斷句，共五處，用“/”標(biāo)識出來。使賤而勇者前擊鋒始交而北北而勿罰觀敵進(jìn)取一坐一起奔北不追19．將材料一第②段畫“______”線句譯成現(xiàn)代漢語。夫?yàn)槿怂荻麆贁?，不亦難乎？臣故曰無術(shù)焉，苻堅之類是也。______________________________________________________________________________________20．兩則材料都提到淝水之戰(zhàn)的史實(shí)，但對戰(zhàn)爭勝負(fù)的原因看法不一致。請對此加以分析。______________________________________________________________________________________閱讀下文，完成小題。峽州至喜亭記歐陽修①蜀于五代為僭國，以險為虞，以富自足，舟車之跡不通乎中國者五十有九年。宋受天命，一海內(nèi)，四方次第平，太祖改元之三年，始平蜀。然后蜀之絲臬織文之富，衣被于天下，而貢輸商旅之往來者，陸輦秦、鳳、水道岷江，不絕于萬里之外。②岷江之來，合蜀眾水，出三峽為荊江。傾折回直，捍怒斗激，束之為湍，觸之為旋。順流之舟頃刻數(shù)百里，不及顧視，一失毫厘與崖石遇，則糜漬漂沒，不見蹤跡。故凡蜀之可以充內(nèi)府、供京師而移用乎諸州者，皆陸出；而其羨余①不急之物，乃下于江，若棄之然，其為險且不測如此。夷陵為州，當(dāng)峽口，江出峽始漫為平流。故舟人至此者，必瀝酒再拜相賀，以為更生。③尚書虞部郎中朱公再治是州之三月，作至喜亭于江津，以為舟者之停留也。且志夫天下之大險，至此而始平夷，以為行人之喜幸。夷陵固為下州，廩與俸皆薄，而僻且遠(yuǎn)，雖有善政，不足為名譽(yù)以資進(jìn)取。朱公能不以陋而安之，其心又喜夫人之去憂患而就樂易，《詩》所謂“愷悌②君子”者矣。自公之來，歲數(shù)大豐，因民之余，然后有作，惠于往來，以館以勞，動不違時，而人有賴，是皆宜書。故凡公之佐吏，因相與謀，而屬筆于修焉?！咀ⅰ竣倭w余：地方官員以賦稅盈余的名義向朝廷進(jìn)貢的財物。②愷悌：和樂平易的樣子。21．下列對第①②段有關(guān)內(nèi)容分析和概括，正確的一項(xiàng)是（）A．蜀國在五代時物產(chǎn)富庶，與中原地區(qū)往來頻繁。B．絲麻織物運(yùn)輸出蜀只能經(jīng)由水路，陸路不通。C．荊江處水勢最為湍急，一般要拋棄的物品才會經(jīng)運(yùn)此處。D．舟人行至夷陵，方才灑酒叩拜，互相慶賀。22．賞析第②段畫線句的語言特點(diǎn)。______________________________________________________________________________________23．本文題為“峽州至喜亭記”，但寫“亭”的筆墨并不多，且意不在“亭”，簡析作者這樣寫的用意。______________________________________________________________________________________六、作文24．完成作文。當(dāng)代社會，年輕人越來越注重個人價值的實(shí)現(xiàn)。有人認(rèn)為，這種“我”的崛起必然導(dǎo)致“我們”的消解。請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求：?）自擬題目；（2）不少于800字。七、文言小題25．請為下面的文言語段斷句，用“/”標(biāo)出。臣等猥以空疏備員講讀圣明天縱學(xué)問日新臣等才有限而道無窮心欲言而口不逮以此自愧莫知所為（蘇軾《乞校正陸贄奏議進(jìn)御札子》）八、名篇名句默寫26．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）一川煙草，滿城風(fēng)絮，

。（賀鑄《青玉案·凌波不過橫塘路》）（2）男兒本自重橫行，

。（高適《燕歌行》）（3）《登泰山記》中作者經(jīng)中嶺至山頂，途中遇到的“

”被人們稱為“天門”，因?yàn)樘鞖庠颍麄€登山過程中都“

”，連石階都幾乎無法攀登。（4）《列子》中記述了鷗鳥與人嬉戲的故事，后人常借鷗鳥表達(dá)隱逸之情，這在唐宋詩詞中屢見不鮮，如“

，

”。參考答案1．奈何取之盡錙銖

吾師道也

夫庸知其年之先后生于吾乎

致知在格物

物格而后知至【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有：“錙銖”“庸”“致”“至”。2．(1)A(2)B【詳解】（1）本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.全部正確。句意：有智慧的人不會感到迷惑。/請問實(shí)行仁德的具體細(xì)節(jié)。B.“得”，處事合宜。句意：思慮周詳才能處事合宜。/人有仁、義、禮、智這四種萌芽。C.“累”，通“蔂”，土筐。句意：事物脆弱的時候容易分離。/從一筐土開始堆積。D.“亡”，通“無”，沒有。句意：如今一下子就可賣出這種制藥的技術(shù)獲得百金。/所以不慈愛、不孝順的人就沒有了。故選A。（2）本題考查學(xué)生語言表達(dá)之邏輯推理的能力。首先，觀察乙和丁的口供，乙說“丁是罪犯”，丁說“作案的不是我”，這兩者相互矛盾。根據(jù)矛盾關(guān)系的特點(diǎn)“必有一真，必有一假”，并且題目中明確只有一個口供是假的，所以這個假口供必然在乙和丁之中。由此可知，甲和丙的口供都是真的。甲說“案犯是丙”，所以丙作案了；丙說“如果我作案，那么丁是主犯”，因?yàn)楸靼噶?，根?jù)丙的話可以推出丁也作案了。既然丙和丁都作案了，那么乙說的就是真話，丁說的就是假話?？偨Y(jié)：說假話的是丁，作案的是丙和丁。故選B。用戶因長期接受單一觀點(diǎn)，導(dǎo)致認(rèn)知極端化、對立化，無法接受不同觀點(diǎn)。

4．B

5．D

6．這個比喻恰當(dāng)。（1）網(wǎng)絡(luò)暴力源于用戶認(rèn)知的極化、社交媒體的情緒化內(nèi)容推薦機(jī)制等，缺乏穩(wěn)固的基礎(chǔ)。（2）在網(wǎng)絡(luò)空間中，網(wǎng)絡(luò)暴力像噪音一樣，雖然能吸引一時的注意力，但迅速膨脹又快速消散，無法融入穩(wěn)固的公共話語之中。（3）將網(wǎng)絡(luò)暴力比喻為噪音，生動形象地揭示了網(wǎng)絡(luò)暴力的本質(zhì)特征，深化了讀者對網(wǎng)絡(luò)暴力社會危害的理解。

7．不能刪去。第?段從社會結(jié)構(gòu)變遷的宏觀視角，揭示了網(wǎng)絡(luò)暴力產(chǎn)生的深層社會根源，與前文形成“現(xiàn)象—機(jī)制—本質(zhì)”的完整邏輯鏈條，是全文論述的升華和總結(jié)?！緦?dǎo)語】這篇文章深入探討了網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象的成因及其對社會的影響。通過分析社交媒體平臺的算法機(jī)制，文章指出平臺通過智能推薦固化用戶認(rèn)知，導(dǎo)致觀點(diǎn)極化和情緒化內(nèi)容的泛濫。文章還揭示了網(wǎng)絡(luò)暴力的短暫性和噪音性質(zhì)，強(qiáng)調(diào)了共情能力的缺失和理性表達(dá)的消亡。整體上，文章通過多角度分析，揭示了網(wǎng)絡(luò)暴力背后的深層次社會問題，呼吁對社交媒體機(jī)制進(jìn)行反思和改進(jìn)。3．本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。根據(jù)原文“平臺根據(jù)每個用戶的喜好，智能推薦符合其固有觀念的信息”“長此以住，他們的認(rèn)知就會固化”可知，用戶在社交媒體上只看到符合自己世界觀價值觀的內(nèi)容，認(rèn)知會固化。當(dāng)這種情況發(fā)展到更嚴(yán)重的程度，即用戶完全局限在自己的觀念里，對圈外不同觀點(diǎn)不僅不接受，還會逐漸走向極端立場，排斥異見，形成對立。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.錯誤。根據(jù)原文第②段提到“平臺根據(jù)每個用戶的喜好，智能推薦符合其固有觀念的信息……

從而獲得了舒適的上網(wǎng)體驗(yàn)”可知，用戶獲得舒適體驗(yàn)是因平臺推薦“符合其世界觀的內(nèi)容”，而非理性邏輯內(nèi)容。C.“都缺乏有邏輯的表達(dá)”錯誤。根據(jù)原文第⑥段“社交媒體上情緒化的內(nèi)容越來越多……有邏輯性的內(nèi)容減少”可知，原文未斷言所有熱搜內(nèi)容都缺乏邏輯，選項(xiàng)中的“都”過于絕對。D.錯誤。根據(jù)原文第⑩段指出，當(dāng)人們遠(yuǎn)離具體生活、關(guān)注抽象觀點(diǎn)時，共情能力消失。反之，關(guān)注具體對象（如現(xiàn)實(shí)中的“他者”）有助于保持共情。但選項(xiàng)表述為“越具體越能具備共情能力”，而原文強(qiáng)調(diào)“遠(yuǎn)離具體”導(dǎo)致共情消失，二者邏輯方向一致，但選項(xiàng)的“越……越……”過于簡化，不夠嚴(yán)謹(jǐn)。故選B。5．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.公司版權(quán)糾紛屬于法律或商業(yè)競爭問題，與網(wǎng)絡(luò)暴力的核心成因（群體情緒煽動、算法機(jī)制、共情缺失）無關(guān)。即使糾紛引發(fā)爭議，其本質(zhì)是利益沖突，而非情緒化攻擊。故選D。6．本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。（1）噪音是無序、無意義的聲波振動，缺乏明確的信息指向。根據(jù)第⑧段“數(shù)字群沒有內(nèi)核和群體性的思想，無法形成一種群體性的聲音”可知，網(wǎng)絡(luò)暴力的本質(zhì)是情緒化的宣泄，而非理性討論，如同噪音無法傳遞有效信息。（2）噪音的影響是瞬時的，無法持續(xù)存在。根據(jù)第⑧段“網(wǎng)絡(luò)暴力所代表的憤怒浪潮……

會迅速膨脹，也同樣會快速地消散”可知，社交媒體上的熱點(diǎn)事件（如某視頻被推上熱搜引發(fā)的網(wǎng)暴）往往在短時間內(nèi)引發(fā)大量關(guān)注，但隨著新話題的出現(xiàn)，其影響力迅速衰減，這種“曇花一現(xiàn)”

的特性與噪音的短暫性高度契合。噪音會干擾正常交流，降低信息傳遞效率。根據(jù)第⑧段強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)暴力“無法融入到穩(wěn)固的公共話語之中”，第⑦段指出其導(dǎo)致“邏輯表達(dá)的消亡”可知，當(dāng)社交媒體被情緒化內(nèi)容主導(dǎo)，理性討論被情緒化攻擊取代，公共話語空間被污染。（3）該比喻精準(zhǔn)刻畫了網(wǎng)絡(luò)暴力在形式（無序）、影響（短暫）和功能（無建設(shè)性）上的特征，這種形象化的比喻，可以增強(qiáng)讀者共鳴。7．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。（1）內(nèi)容：①-⑩段主要從技術(shù)層面、傳播機(jī)制、群體心理、個體行為角度分析網(wǎng)絡(luò)暴力的成因，第?段指出社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)，例如熟人社會中，朋友遲到時，人們因情感紐帶選擇包容；陌生人社會中，滴滴司機(jī)遲到時，人們因缺乏共情直接投訴。這種對比直接呼應(yīng)了第⑨段“共情能力消失”和第⑩段“遠(yuǎn)離具體生活”的論述，說明網(wǎng)絡(luò)暴力不僅是技術(shù)問題，更是現(xiàn)代社會人際關(guān)系異化的產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)暴力本質(zhì)上是陌生人群體的沖突。在傳統(tǒng)社會中，矛盾可通過熟人關(guān)系中的情感紐帶或道德約束化解；但在互聯(lián)網(wǎng)上，用戶面對的是“無感情連接的陌生人”，缺乏共情基礎(chǔ)，極易將分歧上升為情緒化攻擊。第?段通過社會結(jié)構(gòu)分析，將前文的“平臺機(jī)制”“群體極化”等具體現(xiàn)象，上升為“傳統(tǒng)與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型困境”的宏觀命題。（2）結(jié)構(gòu)：文章開篇（第①段）點(diǎn)明網(wǎng)絡(luò)暴力是“大平臺時代”的產(chǎn)物，第?段以“互聯(lián)網(wǎng)加速了這一挑戰(zhàn)”收尾，首尾呼應(yīng)，形成完整的因果鏈條。8．①內(nèi)容上，表達(dá)了作者對笑話中茶癡反應(yīng)的復(fù)雜情感。②結(jié)構(gòu)上，起到了承上啟下的關(guān)鍵作用，推動了文章主題的深入展開。

9．①增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)。②豐富了文章內(nèi)容。③深化文章主題。④引發(fā)了讀者共鳴。

10．這句話通過生動的動作描寫、傳神的神態(tài)描寫、簡潔而富有深意的語言以及推動情節(jié)發(fā)展的作用，成功地塑造了豐臣秀吉這一人物形象，并豐富了文章的內(nèi)容和主題。

11．示例：別氣了，茶有茶香，茶也有茶溫，這人只要你的茶溫不要你的茶香，這也沒什么呀！深山大雪，有人因你的一盞茶而免于凍僵，你也該滿足了。是這人來——雖然是俗人——你才有機(jī)會可以得到布施的福氣，你也大可以望天謝恩了?！緦?dǎo)語】文章以一則笑話開篇，探討“美”與“俗”的辯證關(guān)系。張曉風(fēng)借茶癡與樵夫?qū)υ?，揭示追求美與現(xiàn)實(shí)沖突。引用《紅樓夢》中妙玉與黛玉對話，闡述“雅”與“俗”的相對性，指出美與俗非絕對，因人而異。通過豐臣秀吉與千利休的故事，諷刺盲目追求風(fēng)雅者。文章以劉姥姥的豁達(dá)態(tài)度作結(jié)，傳達(dá)對世俗的包容與理解。全文幽默深刻，展現(xiàn)美的境界，洞察人性，流露悲憫之情。8．本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。①內(nèi)容上，表達(dá)了作者對笑話中茶癡反應(yīng)的復(fù)雜情感。作者初聽笑話時，像其他人一樣覺得好笑，但隨后感到悲傷。這種悲傷源于對茶癡過于追求美學(xué)境界而忽視人性溫暖的理解，以及對生活中人們常因過分追求形式上的美而忽略實(shí)質(zhì)的感慨。②結(jié)構(gòu)上，起到了承上啟下的過渡作用。上文敘述了笑話的內(nèi)容，下文則由此引發(fā)了對“美”與“人性溫暖”之間關(guān)系的深入思考。第⑧段作為連接點(diǎn)，使得文章從敘述轉(zhuǎn)向議論，自然流暢地引出了下文對“美”與“世俗”關(guān)系的探討。9．本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①增強(qiáng)文章的文化底蘊(yùn)：《紅樓夢》是中國古典文學(xué)的巔峰之作，其人物對話富有文學(xué)性和哲理性。通過引用《紅樓夢》中的對話，文章增添了濃厚的文化氣息，使得論述更加生動、有深度。②豐富文章內(nèi)容：引用《紅樓夢》中的對話，不僅為文章提供了具體的情境和人物性格展示，還使得文章內(nèi)容更加豐富多彩。這些對話本身就是精彩的文學(xué)片段，能夠吸引讀者的興趣，增加文章的閱讀趣味性。③深化文章主題：文章圍繞“美與俗”“生活美學(xué)與悲憫淑世之情”等主題展開。通過妙玉對茶的講究以及她對黛玉等“俗人”的不屑，展現(xiàn)了妙玉在“美”字上的執(zhí)著與孤高，進(jìn)一步深化了文中關(guān)于人在追求生活美學(xué)時容易產(chǎn)生驕傲孤慢的觀點(diǎn)。黛玉作為通常意義上的風(fēng)雅之人，在妙玉面前也被視為“俗人”，體現(xiàn)了“俗與不俗是個比較上的問題”這一主題觀點(diǎn)，引發(fā)讀者對于美與俗標(biāo)準(zhǔn)的思考。④引發(fā)讀者共鳴：《紅樓夢》作為廣為人知的文學(xué)作品，其人物和情節(jié)深入人心。通過引用其中的對話，文章能夠更容易地引發(fā)讀者的共鳴和思考，使讀者在熟悉的情境中思考“美”與“世俗”的關(guān)系，從而加深對文章主題的理解。10．本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。這句話通過對豐臣秀吉的動作、神態(tài)和語言描寫，生動地表現(xiàn)了他急于展現(xiàn)自己“懂風(fēng)雅”的心理。“趕緊跑到”這一動作，體現(xiàn)出他看到墻上插花后迫不及待想要向師傅證明自己的急切心情，生怕錯過表現(xiàn)的機(jī)會；“巴巴地說”則將他那種殷切、急切，渴望得到師傅認(rèn)可的神態(tài)刻畫得淋漓盡致?！拔叶耍　比齻€字簡短有力，從語言上表現(xiàn)出他自認(rèn)為領(lǐng)悟了插花所蘊(yùn)含的風(fēng)雅之意，極其自信且急于宣告的狀態(tài)。整句話將豐臣秀吉在追求風(fēng)雅過程中那種膚淺、急切的心態(tài)展現(xiàn)得入木三分，與千利休真正的風(fēng)雅形成鮮明對比，為后文千利休的反應(yīng)及豐臣秀吉的結(jié)局做了鋪墊，增強(qiáng)了文章的諷刺意味。11．本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。首先，我們要理解茶癡為何生氣。茶癡生氣是因?yàn)殚苑蛑欢貌璧臏嘏ú铚兀瑓s不懂得茶的香氣（茶香），即樵夫只享受了茶帶來的實(shí)際溫暖，卻未領(lǐng)略到茶癡所追求的高雅品味。因此，補(bǔ)寫的開頭需要安撫茶癡的情緒，指出“茶有茶香，茶也有茶溫”，兩者并存，各有其價值。接著，我們要強(qiáng)調(diào)樵夫的需求也是值得珍視的，表明不是每個人都追求高雅的品味，有時候，簡單的溫暖就足以讓人感激。然后，我們用具體的情境來進(jìn)一步勸慰茶癡。通過描繪一個寒冷的場景，突出了茶癡無意間給予的溫暖和幫助，讓茶癡意識到自己的行為是有意義的。最后，我們提升主題，指出即使是面對俗人，給予幫助也是一種福氣。既要表達(dá)出對茶癡的勸慰，也要表達(dá)出對生活的一種哲理思考，即不要輕視任何一個人的需求，因?yàn)榻o予就是收獲。綜上所述，補(bǔ)寫的思路是：先安撫茶癡的情緒，強(qiáng)調(diào)茶溫與茶香并存；再指出樵夫的需求值得珍視；接著用具體情境勸慰茶癡；最后提升主題，強(qiáng)調(diào)給予就是福氣。12．B13．C

14．①詩人將“酒”比作“旗鼓”，將“筆”比作“刀槊”，運(yùn)用比喻的修辭手法，把自己在醉中作草書的情景想象成一場戰(zhàn)斗，生動展現(xiàn)出草書的豪邁氣勢。②“銀河傾”將筆墨揮灑時的磅礴氣勢比作壯闊的自然景象，生動地表現(xiàn)出草書線條的流暢、奔放和雄渾。③借戰(zhàn)斗場景暗喻抗金報國的豪情，書法與壯志交融，體現(xiàn)陸游“以書言志”的創(chuàng)作精神?！緦?dǎo)語】陸游的《題醉中所作草書卷后》以豪放的筆觸將草書創(chuàng)作比作戰(zhàn)場，展現(xiàn)了其胸中的壯志與激情。詩中“酒為旗鼓筆刀槊，勢從天落銀河傾”一句，氣勢磅礴，將草書的動態(tài)與戰(zhàn)爭的激烈完美結(jié)合，表現(xiàn)出作者在書法創(chuàng)作中的豪情與力量。全詩通過戰(zhàn)斗場面的描繪，不僅展現(xiàn)了草書的藝術(shù)魅力，更抒發(fā)了陸游渴望建功立業(yè)的雄心壯志。12．本題考查學(xué)生分析把握詩歌體裁的能力。從詩歌句數(shù)來看，這首詩歌十二句；由作者來看，陸游是南宋人；由字?jǐn)?shù)來看，每句字?jǐn)?shù)相同，都是七個字；由對仗角度來看，三四句不構(gòu)成對仗，“酒為旗鼓”是主謂賓結(jié)構(gòu)，而“勢從天落”是主謂結(jié)構(gòu)，五六句也不對仗，“端溪石池”是并列結(jié)構(gòu)，“燭光相射”是主謂結(jié)構(gòu)。所以這是一首七言古體詩。A.《樂府詩選》收入的是樂府詩。B.《古詩菁華》收入古體詩。C.《詩余選集》收入詞。D.《律詩集萃》收入律詩。故選B。13．本題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容的理解和賞析能力。這兩首詩都寫了草書筆勢的雄渾有力，“飛縱橫”“如海寬”“飛萬弩”“從天下”等詞語都體現(xiàn)了雄渾的氣勢。A.意思是，我手持著冷醪，感受著秋露的沉甸甸，卷起毛筆，用狂放不羈的墨筆刻畫出瘦弱而飛騰的蛟龍。“卷翻”“狂墨”“瘦蛟飛”等詞語都體現(xiàn)了雄渾的氣勢。B.意思是，在不自知中揮毫寫字，仿佛融入了風(fēng)云之中，借助天地之力?！帮L(fēng)云入懷”“天借力”等詞語都體現(xiàn)了雄渾的氣勢。C.出自陸游《臨安春雨初霽》，本詩是作者在奉旨進(jìn)京后住在客棧里所寫?！鞍埿毙虚e作草，晴窗細(xì)乳戲分茶”意思是，無事而作草書，晴窗下品著清茗，表面上看，是極閑適恬靜的境界，然而在這背后，正藏著詩人無限的感慨與牢騷。作草書，分茶，不過是文人的消遣，是苦中作樂，自我解嘲，表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的無聊，跟這兩首詩中“豪舉”的意態(tài)不一致。D.意思是，有時作者在寓意和想象之間游走，筆墨跌宕奔騰，構(gòu)思出詼諧怪異的作品?！暗幢简v”體現(xiàn)了作者創(chuàng)作草書時雄渾的氣勢。故選C。14．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。①“酒為旗鼓筆刀槊”一句，詩人將酒比作旗鼓，把筆當(dāng)作刀槊，仿佛自己不是在寫字，而是在戰(zhàn)場上揮戈殺敵。旗鼓在古代戰(zhàn)爭中是用來指揮軍隊、鼓舞士氣的重要器具，詩人以酒為旗鼓，暗示著飲酒之后，自己的創(chuàng)作激情如同戰(zhàn)場上的士氣一樣高漲。筆被比作刀槊，強(qiáng)調(diào)了筆在詩人手中就像武器一樣，具有強(qiáng)大的力量，能夠在紙上馳騁縱橫，展現(xiàn)出草書的豪邁氣勢。②“勢從天落銀河傾”，此句將草書的氣勢比作從天而降的銀河，一瀉千里，不可阻擋。銀河是浩瀚無垠、氣勢磅礴的自然景觀，詩人用它來形容草書的筆勢，生動地表現(xiàn)出草書線條的流暢、奔放和雄渾，仿佛每一筆都蘊(yùn)含著無盡的力量，如同銀河之水傾瀉而下，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊和心靈震撼，讓人感受到草書藝術(shù)所具有的那種豪邁壯闊的美感。③陸游不僅是南宋有名的書法家，更是著名的愛國詩人，由于胸藏五兵，欲試無路，因此作者借酒澆愁、作書泄憤。詩人將自己寫作草書的過程比作為國平胡塵的戰(zhàn)斗，表達(dá)了渴望參加收復(fù)國土戰(zhàn)斗的迫切心情，所以作者借戰(zhàn)斗場景暗喻抗金報國的豪情，將書法與壯志交融在一起，體現(xiàn)作者“以書言志”的創(chuàng)作精神。駐扎

因

16．（1）C（2）D17．A

使賤而勇者前擊

/鋒始交而北/

北而勿罰/

觀敵進(jìn)取/一坐一起/

奔北不追/

被人陷害卻想要戰(zhàn)勝敵人，不是很難嗎？所以我說（苻堅）沒有謀略，苻堅這類人就是這樣。

20．材料一認(rèn)為苻堅敗于淝水是因軍隊能合不能分，缺乏靈活用兵策略。指出苻堅為慕容垂所陷，秦師內(nèi)部混亂，削弱了戰(zhàn)斗力。材料二強(qiáng)調(diào)謝玄有經(jīng)國才略，具備卓越軍事指揮與戰(zhàn)略謀劃能力。謝玄戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用得當(dāng)，先遣軍取得首戰(zhàn)勝利，又巧誘苻堅致秦軍混亂，再趁勢出擊。苻堅決策失誤，過于自負(fù)輕敵，不聽建議，下令軍隊后退引發(fā)混亂，導(dǎo)致失敗?！緦?dǎo)語】這兩篇材料分別從不同的角度探討了淝水之戰(zhàn)及其背后的軍事思想。材料一通過唐太宗與李靖的對話，強(qiáng)調(diào)兵法的靈活運(yùn)用和分合之道，認(rèn)為苻堅的失敗在于其無術(shù)，無法靈活應(yīng)對戰(zhàn)局。材料二則通過謝玄的傳記，展現(xiàn)了謝玄的軍事才能和戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用，突出了其在淝水之戰(zhàn)中的勝利。兩則材料雖同述一戰(zhàn)，但視角各異：前者重理論分析，后者重實(shí)戰(zhàn)細(xì)節(jié)，共同揭示了戰(zhàn)爭勝負(fù)的復(fù)雜性，既有戰(zhàn)術(shù)的巧妙，也有統(tǒng)帥的智慧與失誤。15．本題考查學(xué)生理解文言詞語在文中的意義和用法的能力。（1）屯：駐扎。句意：苻堅進(jìn)軍駐扎在壽陽。（2）為：因。句意：淝水都因此而斷流。16．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。（1）法：法則。句意：這也是相互變化的法則嗎？故選C。（2）果：實(shí)現(xiàn)。句意：慕容垂的兒子慕容寶勸慕容垂殺掉苻堅，沒有實(shí)現(xiàn)。故選D。17．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力?！拔O武能之，吳起而下莫可及焉”譯為：只有孫武能夠做到這樣，從吳起往下（的將領(lǐng)）沒有人能比得上他在這方面（的能力）。A.在“惟孫武能之，吳起而下莫可及焉”中，“焉”是代詞，代指孫武。“焉”用在這里合適。B.“耳”作語氣詞，常表示限止語氣，可譯為“罷了”，有輕描淡寫、不過如此的意思。如果填入“耳”，不能突出孫武在這方面獨(dú)一無二的地位，與前文強(qiáng)調(diào)孫武在分合之術(shù)上的高超不匹配。用在這里不恰當(dāng)。

C.“哉”作語氣詞，常用于感嘆句、反問句中，表達(dá)強(qiáng)烈的感情，如贊嘆、感慨、疑問等。用在這里與原文想要表達(dá)的肯定、確定的陳述語氣不符。

D.“矣”作語氣詞，多表示已然、將然等語氣，側(cè)重于陳述某種情況或變化。用在這里不能很好地突出前文強(qiáng)調(diào)的只有孫武能做到這一關(guān)鍵信息，不合適。故選A。18．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：派地位低而又勇敢的人先去試探性攻擊，剛一交鋒就假裝敗逃，敗逃也不要處罰他們。觀察敵人的進(jìn)攻舉動，如果敵人的行動有起有伏（不急于全力追擊），我方敗逃時敵人不追趕。“賤而勇者”為“使”的賓語，同時又是“前擊”的主語，語意緊密，“前擊”后應(yīng)斷開；“鋒始交而北”與“北而勿罰”形成頂真，兩句之間應(yīng)斷開；“而”字連接“北”和“勿罰”，“罰”后應(yīng)斷開；“一坐一起”是由并列短語構(gòu)成的謂語，省略主語“敵”，語意完整，前后均應(yīng)斷開。19．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。“為……所……”，表被動；“陷”，陷害；“術(shù)”，謀略；“苻堅之類是也”，判斷句，“也”表判斷。20．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。材料一認(rèn)為苻堅敗于淝水，原因主要有兩點(diǎn)。其一，由“苻堅總百萬之眾而敗于淝水，此兵能合不能分之所致也”可知，材料一指出苻堅在淝水之戰(zhàn)中，雖然聚集了百萬大軍，但在兵力運(yùn)用上存在嚴(yán)重缺陷，只能將軍隊集中起來，卻不懂得根據(jù)戰(zhàn)場形勢靈活分散兵力，缺乏靈活用兵的策略，致使軍隊在戰(zhàn)場上難以應(yīng)對復(fù)雜多變的情況，最終導(dǎo)致失敗。其二，由“臣觀《苻堅載記》曰：‘秦諸軍皆潰敗，唯慕容垂一軍獨(dú)全。堅以千余騎赴之，垂子寶勸垂殺堅，不果?！擞幸砸娗貛熤畞y。慕容垂獨(dú)全，蓋堅為垂所陷明矣”可知，從這段對《苻堅載記》內(nèi)容的引用及分析中能夠看出，秦軍內(nèi)部情況復(fù)雜，慕容垂一軍獨(dú)全，且其兒子有殺苻堅的意圖，這表明苻堅已被慕容垂所算計，秦軍內(nèi)部出現(xiàn)混亂局面，軍心不穩(wěn)，極大地削弱了自身的戰(zhàn)斗力，從而在戰(zhàn)爭中處于劣勢。材料二對淝水之戰(zhàn)勝利原因的分析，突出了謝玄的才能及正確戰(zhàn)術(shù)，也指出了苻堅的失誤。從謝玄角度來看，由“玄字幼度，少穎悟，與從兄朗俱為叔父安所器重。及長，有經(jīng)國才略，屢辟不起”可知，謝玄年少時就聰慧過人，被叔父器重，成年后具備治理國家的才能和謀略，這充分說明謝玄擁有卓越的軍事指揮與戰(zhàn)略謀劃能力，為其在淝水之戰(zhàn)中取得勝利奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)。在戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用方面，由“玄先遣廣陵相劉牢之五千人直指洛澗，即斬梁成及成弟云，步騎崩潰，爭赴淮水。牢之縱兵追之，生擒堅偽將梁他、王顯、梁悌、慕容屈氏等，收其軍實(shí)”可知，謝玄先派遣劉牢之率領(lǐng)五千人直搗洛澗，取得首戰(zhàn)告捷，斬殺梁成及其弟，擊潰敵軍步騎，還俘虜了眾多敵將并收繳軍用物資，極大地打擊了秦軍士氣，為后續(xù)戰(zhàn)斗創(chuàng)造了有利條件。由“玄使謂苻融曰……融亦以為然，遂麾使卻陣，眾因亂不能止。于是玄與琰、伊等以精銳八千涉渡肥水”可知，謝玄通過與苻融的對話，巧妙地利用苻堅急于決戰(zhàn)且自負(fù)輕敵的心理，誘使苻堅下令秦軍后退，導(dǎo)致秦軍隊伍混亂不堪，難以控制，隨后謝玄抓住戰(zhàn)機(jī)，親率八千精銳士兵渡過肥水，趁勢出擊，最終贏得了戰(zhàn)爭的勝利。從苻堅方面來說，由“堅眾皆曰：‘宜阻肥水，莫令得上。我眾彼寡，勢必萬全?！瘓栽唬骸珔s軍，令得過，而我以鐵騎數(shù)十萬向水，逼而殺之’”可知，苻堅在面對眾將合理的建議時，剛愎自用，不聽從眾人勸阻，過于自負(fù)輕敵，堅持讓軍隊后退，企圖在敵軍渡河時以鐵騎圍殺，卻沒料到軍隊后退引發(fā)了不可控的混亂局面，最終導(dǎo)致秦軍大敗，這是苻堅在戰(zhàn)爭決策上的重大失誤，也是秦軍失敗的關(guān)鍵因素之一。參考譯文：材料一：①唐太宗說：“兵力的分散與集中作為一種變化，其中的奇兵和正兵體現(xiàn)在哪里呢？”李靖說：“善于用兵的人，沒有一處不是正兵，沒有一處不是奇兵，讓敵人無法揣測，所以用正兵能取勝，用奇兵也能取勝。全軍的將士，只知道打了勝仗，卻不知道為什么能取勝，如果不是靈活變化而又能融會貫通，怎么能達(dá)到這種地步呢？兵力分散與集中的運(yùn)用，只有孫武能夠做到這樣，從吳起往下（的將領(lǐng)）沒有人能比得上他在這方面（的能力）?！碧铺谡f：“吳起的軍事方法怎么樣呢？”李靖說：“請允許我簡略地說一說。魏武侯問吳起，兩軍相對峙時（該怎么辦）。吳起說：‘派地位低而又勇敢的人先去試探性攻擊，剛一交鋒就假裝敗逃，敗逃也不要處罰他們。觀察敵人的進(jìn)攻舉動，如果敵人的行動有起有伏（不急于全力追擊），我方敗逃時敵人不追趕，那么敵人就是有謀略的。如果敵人出動全部兵力追擊我軍敗逃的士兵，行動雜亂無章，這是敵人沒有才能。攻擊他們不要遲疑?！艺J(rèn)為吳起的軍事方法大多是這類情況，不是孫武所說的用正兵與敵人交戰(zhàn)的方法?！?/p>

②唐太宗說：“古人在臨陣時出奇制勝，在敵人意想不到的時候發(fā)動攻擊，這也是相互變化的法則嗎？”李靖說：“前代的戰(zhàn)斗，大多是憑借一些小的計謀戰(zhàn)勝沒有計謀的一方，憑借一點(diǎn)長處戰(zhàn)勝沒有長處的一方，這怎么能夠用來談?wù)摫?？比如謝玄打敗苻堅，不是謝玄有多么高明，而是苻堅自己不高明?！碧铺诨仡^讓侍臣找出《謝玄傳》來閱讀，說：“苻堅在哪些方面不高明呢？”李靖說：“我看《苻堅載記》中說：‘前秦的各路軍隊都潰敗了，只有慕容垂的一支軍隊完整無損。苻堅率領(lǐng)一千多騎兵投奔他，慕容垂的兒子慕容寶勸慕容垂殺掉苻堅，沒有實(shí)現(xiàn)?！瘡倪@里可以看出前秦軍隊的混亂。只有慕容垂的軍隊完整無損，顯然苻堅是被慕容垂所陷害了。被人陷害卻想要戰(zhàn)勝敵人，不是很難嗎？所以我說（苻堅）沒有謀略，苻堅這類人就是這樣?！碧铺谡f：“兵力有分散有集中，各自貴在適宜。前代的事跡中，誰在這方面做得好呢？”李靖說：“苻堅率領(lǐng)百萬大軍卻在淝水戰(zhàn)敗，這是兵力能夠集中卻不能分散所導(dǎo)致的。吳漢討伐公孫述時，和副將劉尚分別駐扎，相距二十里，公孫述來攻打吳漢，劉尚出兵與吳漢會合攻擊，大敗公孫述，這是兵力分散卻又能集中所導(dǎo)致的成功?！碧铺谡f：“對。這些成功與失敗的事跡，足以成為萬代的借鑒。”

材料二：①謝玄字幼度，從小聰明穎悟，和堂兄謝朗都被叔父謝安所器重。等到長大成人，有治理國家的才能和謀略，多次被征召都沒有應(yīng)召出仕。當(dāng)時苻堅勢力強(qiáng)大，東晉邊境多次遭到侵犯，朝廷尋求能夠鎮(zhèn)守防御北方的文武兼?zhèn)涞牧紝?，謝安就推薦謝玄去應(yīng)選。中書郎郗超雖然一向和謝玄關(guān)系不好，聽說這件事后贊嘆道：“謝安違背眾人的意見舉薦自己的親屬，這是明智的。謝玄一定不會辜負(fù)舉薦，因?yàn)樗胁拍??！?/p>

②等到苻堅親自率領(lǐng)軍隊駐扎在項(xiàng)城，號稱有百萬大軍。朝廷下詔任命謝玄為前鋒，謝玄率領(lǐng)的軍隊總共八萬人。謝玄先派廣陵相劉牢之率領(lǐng)五千人直接奔赴洛澗，（劉牢之）立即斬殺了梁成和梁成的弟弟梁云，（前秦的）步兵和騎兵都崩潰了，爭相逃向淮水。劉牢之指揮軍隊追擊，活捉了苻堅的偽將梁他、王顯、梁悌、慕容屈氏等人，收繳了他們的軍用物資。苻堅進(jìn)軍駐扎在壽陽，在淝水岸邊列陣，謝玄的軍隊無法渡過淝水。謝玄派人對苻融說：“您遠(yuǎn)道而來深入我國境內(nèi)，卻臨水列陣，這是不想速戰(zhàn)速決?！避迗缘牟肯露颊f：“應(yīng)該憑借淝水阻攔他們，不要讓他們渡河上岸。我軍兵多，敵軍兵少，這樣一定能萬無一失?！避迗哉f：“只管讓軍隊后退，讓他們能夠渡河，然后我率領(lǐng)幾十萬精銳騎兵逼近水邊，把他們逼到水里殺掉?！避奕谝舱J(rèn)為這樣做對，于是指揮軍隊后退，（可是）軍隊一退就混亂得無法控制。于是謝玄和謝琰、桓伊等人率領(lǐng)八千精銳士兵渡過淝水。苻堅的軍隊潰敗奔逃，自相踐踏掉進(jìn)水里淹死的人數(shù)也數(shù)不清，淝水都因此而斷流。剩下的軍隊扔掉鎧甲在夜里逃跑，聽到風(fēng)聲和鶴叫聲，都以為是東晉的軍隊已經(jīng)追來了，在草叢中行軍，在野外露宿，再加上饑餓和寒冷，死亡的人有十分之七八。朝廷下詔派殿中將軍去慰勞（謝玄的軍隊），賞賜給他一百萬錢，一千匹彩綢。21．D22．①運(yùn)用整散結(jié)合的句式。整句句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，突出了江水的洶涌澎湃；散句靈活地表現(xiàn)了行舟一旦遇險的可怕后果。句式靈動，富有變化。②運(yùn)用了夸張修辭手法。表達(dá)了舟行速度之快，強(qiáng)調(diào)了岷江航行的危險性。③用詞精準(zhǔn)、生動。一系列動詞的巧妙運(yùn)用，形象地表現(xiàn)出水流湍急、險峻的特點(diǎn)，讓讀者能更真切地感受到行舟之險。

23．①突出背景：作者通過詳細(xì)描寫蜀地與中原的交通、荊江的險峻以及夷陵的特殊地理位置，是為了給后文寫至喜亭的修建做鋪墊，使至喜亭的意義更加突出。②凸顯人物：通過寫朱公在這樣的地方修建至喜亭，表現(xiàn)了朱公能“不以陋而安之”，關(guān)心百姓和往來行人的“愷悌”品質(zhì)。③借亭言志：作者通過至喜亭的建造，表達(dá)了對“去憂患而就樂易”的向往，最后落腳到“惠于往來，以館以勞，動不違時，而人有賴”，使文章主題得到拓展和深化?！緦?dǎo)語】本文以蜀地歷史為背景，描繪了岷江的險峻與夷陵的平緩，借至喜亭的修建，表達(dá)了對朱公治政的贊頌。文章語言凝練，尤其對水勢的描寫生動傳神。作者通過對比蜀地的封閉與宋代的統(tǒng)一，展現(xiàn)了時代的變遷。全文實(shí)則借亭抒懷，既贊頌了朱公的仁政，也寄托了對和平安樂的向往，體現(xiàn)了歐陽修散文的深刻內(nèi)涵與藝術(shù)魅力。21．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“與中原地區(qū)往來頻繁”錯誤。由第①段“蜀于五代為僭國，……舟車之跡不通乎中國者五十有九年”可知，蜀國在五代時不與中原地區(qū)通車通船已有五十九年，可見與中原地區(qū)往來并不頻繁。B.“絲麻織物運(yùn)輸出蜀只能經(jīng)由水路，陸路不通”錯誤。由第①段“貢輸商旅之往來者，陸輦秦、鳳、水道岷江”可知，絲麻織物運(yùn)輸出蜀有陸路和水路，并非陸路不通。C.“一般要拋棄的物品才會經(jīng)運(yùn)此處”錯誤。由第②段“其羨余不急之物，乃下于江”可知，是“羨余不急之物”才走水路經(jīng)荊江運(yùn)輸，而不是一般要拋棄的物品。故選D。22．本題考查學(xué)生分析語言特色的能力。①運(yùn)用整散結(jié)合的句式?！皟A折回直，捍怒斗激，束之為湍，觸之為旋”使用整句，句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，生動地寫出了荊江水勢的湍急、水流的多變，突出了江水的洶涌澎湃；“順流之舟頃刻數(shù)百里，不及顧視，一失毫厘與崖石遇，則糜漬漂沒，不見蹤跡”則是散句，長短