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文檔簡(jiǎn)介
《諫逐客書(shū)》同步訓(xùn)練班級(jí)姓名小組一、文言小題1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)A.是以太山不讓土壤,故能成其大
讓:拒絕B.蠶食諸侯,使秦成帝業(yè)
蠶食:像蠶吃桑葉一樣逐漸侵占、侵吞C.此數(shù)寶者,秦不生一焉,而陛下說(shuō)之,何也
說(shuō):說(shuō)到,提及D.此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也
赍:付與,送給2.下列各句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(
)A.來(lái)丕豹、公孫支于晉
來(lái):招致B.夫擊甕叩缶彈箏搏髀
搏:拍打C.至今治強(qiáng)
治:治理D.河海不擇細(xì)流,故能就其深
就:成就3.下列句中不含通假字的一項(xiàng)是(
)A.稱心快意,幾家能彀 B.辛未三月念六夜四鼓C.散六國(guó)之從 D.汝幸而偶我4.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是(
)A.此五子者,不產(chǎn)于秦,而繆公用之/內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯B.孝公用商鞅之法/使天下之士退而不敢西向C.此四君者,皆以客之功/今逐客以資敵國(guó)D.江南金錫不為用/非秦者去,為客者逐5.對(duì)下列各句的文言句式,分類正確的一項(xiàng)是(
)①吾作此書(shū)時(shí),尚是世中一人②國(guó)以富強(qiáng)③西取由余于戎④廳旁一室,為吾與汝雙棲之所⑤吾輩處今日之國(guó)⑥遂霸西戎⑦東得百里奚于宛A.①④⑤/②⑦/③⑥ B.①④/②③⑤/⑥⑦C.①③⑤/②④/⑥⑦ D.①④/②⑤⑥/③⑦6.下列對(duì)文中相關(guān)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.諸侯,是古代中央政權(quán)所分封的各國(guó)國(guó)君的統(tǒng)稱。周代分公、侯、伯、子、男五等,漢朝分侯、伯二等。周制,諸侯名義上需服從王室的政令,向王室朝貢、述職、服役,以及出兵勤王等。B.翠鳳,以翠羽裝飾的風(fēng)形旗幟。因天子所乘飾以翠羽的鳳形車駕,亦借指天子。C.海內(nèi),古人認(rèn)為我國(guó)疆土四面環(huán)海,因此稱國(guó)境以內(nèi)為海內(nèi)。泛指天下。D.五帝,是對(duì)上古時(shí)代五位最具影響力的部落首領(lǐng)的尊稱?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》中指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。7.下列對(duì)文中相關(guān)文化知識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)A.客,指外來(lái)的人,與“主”相對(duì)。也指外出或寄居旅居他鄉(xiāng)的人?!吨G逐客書(shū)》中指在秦國(guó)做官的其他諸侯國(guó)的人。B.《諫逐客書(shū)》中“六國(guó)”指與秦國(guó)并稱的包括鄭國(guó)、衛(wèi)國(guó)等六個(gè)諸侯國(guó),而蘇洵《六國(guó)論》中的“六國(guó)”指齊國(guó)、燕國(guó)、趙國(guó)、韓國(guó)魏國(guó)、楚國(guó)等六個(gè)諸侯國(guó)。C.“丹青”中丹、青本是兩種可作顏料的礦物,因?yàn)槲覈?guó)古代繪畫(huà)常用朱紅色和青色兩種顏色,丹青成為繪畫(huà)藝術(shù)的代稱,后也可指代史冊(cè)、史籍。D.黔首,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和秦代對(duì)百姓的稱謂。當(dāng)時(shí)平民用黑巾裹頭,稱為“黔首”,后來(lái)成了平民的代稱。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。文段一:臣聞地廣者粟多,國(guó)大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地?zé)o四方,民無(wú)異國(guó),四時(shí)充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盔糧”者也。夫物不產(chǎn)于秦,可寶者多;士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó),損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯,求國(guó)無(wú)危,不可得也。(李斯《諫逐客書(shū)》)文段二:令既具,未布,恐民之不信乃立三丈之木于國(guó)都市南門募民有能徙置北門者予十金民怪之,莫敢徙。復(fù)日“能徙者予五十金”。有一人徙之,輒予五十金,以明不欺。卒下令。令行于民期年,秦民之國(guó)都言初令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰:“法之不行,自上犯之?!睂⒎ㄌ印L?,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其師公孫賈。明日,秦人皆趨令。行之十年,秦民大說(shuō),道不拾遺,山無(wú)盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治。秦民初言令不便者有來(lái)言令便者,衛(wèi)鞅曰“此皆亂化之民也”,盡遷之于邊城。其后民莫敢議令。于是以鞅為大良造。將兵圍魏安邑,降之。居三年,作為筑冀閥宮庭于咸陽(yáng),秦自雍徒都之。集小鄉(xiāng)邑聚為縣,置令、丞,凡三十一縣。為田開(kāi)阡陌封疆,而賦稅平。平斗桶權(quán)衡丈尺。行之四年,公子虔復(fù)犯約,劓之。居五年,秦人富強(qiáng),天子致胙于孝公,諸侯畢賀。(選自《史記·商君列傳》)8.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,有三處語(yǔ)氣停頓處,請(qǐng)嘗試進(jìn)行斷句:恐民之A不信B乃立三丈之木C于國(guó)都D市南門E募民F有能徙置北門者G予十金H民怪之9.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)A.太山,即泰山,為五岳之一,是世界上第一個(gè)文化與自然雙重遺產(chǎn)。B.五帝三王,五帝即黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜,三王泛指夏商周三朝君主。C.太子,在位君主以法定形式確立的君位繼承人,太子所居之處稱“東宮”。D.咸陽(yáng),秦國(guó)都城。地處九峻山之南、渭河之北,山水俱陽(yáng),一般認(rèn)為得名于此。10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.李斯用太山之大、江海之深作比喻,論證了王者治國(guó)應(yīng)當(dāng)“不卻眾庶”,廣用客卿。B.文段一從正反兩方面駁“逐客”之策,闡明“逐客”對(duì)秦國(guó)的危害,論證有力。C.秦國(guó)百姓中有最初說(shuō)法令不適宜十年后又說(shuō)法令適宜的,因議論法令而受到了處罰。D.經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)國(guó)富民強(qiáng)。周天子贈(zèng)送祭肉來(lái)表達(dá)祝賀、臣服之意。11.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。(2)有一人徙之,輒予五十金,以明不欺。12.《諫逐客書(shū)》和《商君列傳》在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義呢,請(qǐng)嘗試作答。三、名篇名句默寫13.《諫逐客書(shū)》:根據(jù)對(duì)課文的理解,在橫線處填寫出相關(guān)課文原句。(1)在《諫逐客書(shū)》中,作者直接表明自己對(duì)待逐客一事的態(tài)度的句子是“”,原因是逐客不但會(huì)使“”,而且會(huì)讓秦國(guó)沒(méi)有強(qiáng)大的名聲。(2)《諫逐客書(shū)》中寫秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法,給人民和國(guó)家?guī)?lái)直接影響的句子:“,?!保?)在《諫逐客書(shū)》中,李斯認(rèn)為如果秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王卻客疏士,那么最終結(jié)果會(huì)是“,”。(4)《諫逐客書(shū)》中李斯寫地廣人多兵強(qiáng)的句子:“,,。”(5)在《諫逐客書(shū)》中,李斯認(rèn)為秦國(guó)“棄黔首”“卻賓客”就好比“”,是資助了敵人而削弱了自己。(6)李斯在《諫逐客書(shū)》的末尾作結(jié)時(shí)指出秦人“,”的危害,具有極強(qiáng)的理論說(shuō)服力和藝術(shù)感染力。四、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面文字,完成下面小題。李斯是輔佐秦始皇統(tǒng)一天下的重臣,秦帝國(guó)建立之后李斯為秦帝國(guó)兼并六國(guó)成功后的大統(tǒng)一做出巨大的貢獻(xiàn)。秦始皇所有政績(jī)中①。秦始皇沙丘病故之后,李斯更是肩負(fù)著維系帝國(guó)的重大責(zé)任。李斯后來(lái)違心地接受了趙高篡改始皇遺詔的政變。在利益的權(quán)衡之中,他同意了趙高的陰謀,保住了自己的相位。但是,伴隨著趙高日益囂張的權(quán)勢(shì),李斯最終還是慘死在趙高的屠刀之下。李斯雖想保住大秦帝國(guó),想保住自己的相位,但是,最終②。這是李斯的悲劇!選擇擺在我們面前的時(shí)候,我們都將會(huì)面臨著一場(chǎng)考驗(yàn)。所有考驗(yàn)的本質(zhì)其實(shí)只有一條:③。我們所說(shuō)的每個(gè)人,毫無(wú)例外也包括了政治家。李斯作為秦帝國(guó)的丞相,逾越一個(gè)政治家的底線,導(dǎo)致了趙高陰謀的得逞,加速了秦帝國(guó)的滅亡。選擇應(yīng)該選擇的是勇敢,選擇不該選擇的是怯懦,放棄不該放棄的是愚蠢,放棄該放棄的是睿智。李斯如果能夠堅(jiān)守“奉主之詔,聽(tīng)天之命”的原則,不放棄一個(gè)政治家的道德底線,他會(huì)走到被殺這一步嗎?王立群《政治家的道德底線——談李斯之死》有刪節(jié)14.下列句子中的引號(hào)與文中引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是(
)A.習(xí)主席多次強(qiáng)調(diào)“合作”的重要意義,要攜手構(gòu)建亞太命運(yùn)共同體,再創(chuàng)合作新輝煌。B.中國(guó)在現(xiàn)在和將來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的歲月里,都是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),“民以食為天”的說(shuō)法自古流傳。C.科學(xué)家已經(jīng)建造了大型“原子對(duì)撞機(jī)”,這種儀器可以在實(shí)驗(yàn)室里產(chǎn)生微量的奇異物質(zhì)。D.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà),在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去,叫做“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。15.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。閱讀下面的文字,完成下面小題。漢字在中華民族的形成和發(fā)展過(guò)程中,在促進(jìn)多民族統(tǒng)一的進(jìn)程中,發(fā)揮了巨大的紐帶和凝聚作用。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之后,丞相李斯主持整理了小篆,使其成為秦國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)文字。不僅這在文字的演化史上邁出了關(guān)鍵性的一步,更在民族團(tuán)結(jié)中起到了巨大影響。但時(shí)至今日,漢字的失范現(xiàn)象已到了令人______的程度。造成漢字失范現(xiàn)象的原因主要有以下幾個(gè):首先是政策觀念淡薄,有章不循;其次是虛榮心理驅(qū)使,內(nèi)陸地區(qū)在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大省先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),連同繁體字、生造詞語(yǔ)也一同“借鑒”過(guò)來(lái),這種一哄而起,對(duì)漢字失范現(xiàn)象的泛濫,起到了______的作用;還有傳播媒體的誤導(dǎo),報(bào)刊、圖書(shū)上的錯(cuò)別字、句子不通等現(xiàn)象______。這些現(xiàn)象借助媒體自身的輻射效應(yīng),有可能會(huì)導(dǎo)致全社會(huì)整體用字的失范。整體用字失范,個(gè)體用字也就很難統(tǒng)一了;個(gè)體用字的屢屢失范,更可能會(huì)加劇社會(huì)整體用字的不規(guī)范。強(qiáng)化把漢字視為我們“民族生命的一部分”的民族意識(shí)直接關(guān)系到國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)際交往。為了語(yǔ)言文字的純潔健康發(fā)展,為了民族的尊嚴(yán),必須從“我”做起,從一字一文做起,這是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。16.請(qǐng)?jiān)谖闹锌崭裉幪钊肭‘?dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。17.文中劃?rùn)M線處有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變句子的原意?!吨G逐客書(shū)》同步訓(xùn)練答案1.C【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的含義的理解能力。C.“此數(shù)寶者,秦不生一焉,而陛下說(shuō)之,何也”的意思是:這幾種珍寶都不是秦國(guó)出產(chǎn)的,陛下卻十分喜歡,這是為什么呢?其中“說(shuō)”通“悅”,喜悅,喜愛(ài)。而非“說(shuō)到,提及”。故選C。2.C【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。C.治:社會(huì)安定。句子翻譯為:到今天秦國(guó)社會(huì)安定,國(guó)力強(qiáng)盛。故選C。3.D【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。A.“彀”同“夠”,能夠。B.“念”同“廿”,二十。C.“從”同“縱”,合縱。故選D。4.B【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.第一個(gè)“而”,表轉(zhuǎn)折,但是;第二個(gè)“而”,表并列。B.兩個(gè)“之”,意義和用法相同,都是助詞,的。C.第一個(gè)“以”,介詞,憑借;第二個(gè)“以”,連詞,表目的,來(lái)。D.第一個(gè)“為”,介詞,給;第二個(gè)“為”,是。故選B。5.D【詳解】本題考查學(xué)生理解文言特殊句式的能力。①④為判斷句,“是”“為”是標(biāo)志。②⑤⑥均為省略句,分別應(yīng)是:國(guó)以(之)富強(qiáng)/吾輩處(于)今日之國(guó)/遂霸(于)西戎。③⑦為狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序分別為:西于戎取由余/東于宛得百里奚。故選D。6.A【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。A.“漢朝分侯、伯二等”說(shuō)法錯(cuò)誤,漢代分王、侯二等。故選A。7.B【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記和理解古代文化常識(shí)的能力。B.“《諫逐客書(shū)》中‘六國(guó)’指與秦國(guó)并稱的包括鄭國(guó)、衛(wèi)國(guó)等六個(gè)諸侯國(guó)”說(shuō)法有誤?!吨G逐客書(shū)》中“六國(guó)”指的是“合縱”抗秦的六個(gè)諸侯國(guó)——“韓、魏、燕、趙、齊、楚”,不包括鄭、衛(wèi)。故選B。8.BEH9.B10.D11.(1)因此泰山不拒絕泥土,所以形成了它的高大;河海不挑揀細(xì)流,所以成就了它的深廣。(2)有一個(gè)人把木頭搬走了,商鞅當(dāng)即就給了他五十兩金子,以此來(lái)表明自己不欺騙百姓。最終商鞅下達(dá)了變法的命令。12.①應(yīng)廣納賢才,不應(yīng)排斥能人。②政策的執(zhí)行需要上下一致,法令應(yīng)嚴(yán)格遵守。③政策執(zhí)行要有信任基礎(chǔ),執(zhí)法者應(yīng)以身作則。④適應(yīng)時(shí)代變化,勇于改革創(chuàng)新,為國(guó)家長(zhǎng)治久安奠定基礎(chǔ)?!緦?dǎo)語(yǔ)】《諫逐客書(shū)》和《商君列傳》均展示了秦國(guó)歷史上的重要政策與改革?!吨G逐客書(shū)》中,李斯通過(guò)論證和說(shuō)理,反對(duì)秦國(guó)的逐客政策,強(qiáng)調(diào)吸納人才的重要性,展現(xiàn)了他高瞻遠(yuǎn)矚的治國(guó)理念?!渡叹袀鳌穭t記載了商鞅變法的具體措施及其深遠(yuǎn)影響,通過(guò)嚴(yán)格執(zhí)行法令使秦國(guó)強(qiáng)盛,體現(xiàn)了變法圖強(qiáng)的重要性。這兩篇文言文共同反映了先秦時(shí)期對(duì)國(guó)家治理和改革的深刻思考,對(duì)現(xiàn)代管理和改革具有啟示意義。8.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:他擔(dān)心百姓不相信自己,就在國(guó)都集市的南門豎起一根三丈高的木頭,招募有能把這根木頭搬到北門的人,賞十兩金子。百姓對(duì)此感到奇怪?!翱帧钡馁e語(yǔ)是“民之不信”,應(yīng)在B處斷句;“于國(guó)都市南門”是“立”的后置狀語(yǔ),應(yīng)在E處斷句;“予十金”說(shuō)明了對(duì)能徙木者的獎(jiǎng)賞內(nèi)容,至此關(guān)于立木懸賞這一行為描述結(jié)束?!懊窆种眲t是講述百姓對(duì)于這件事的反應(yīng),是新的語(yǔ)義內(nèi)容,所以在“予十金”后H處斷句。故選BEH。9.本題考查學(xué)生掌握古代文化常識(shí)的能力。B.“三王泛指夏商周三朝的君主”錯(cuò)誤,“三王”應(yīng)該指的是夏、商、周三朝的第一位帝王禹、湯、周文王(姬昌)以及周朝第二位帝王周武王(姬發(fā))的合稱。而非夏商周三朝所有的君主。故選B。10.本題考查學(xué)生概括和分析文章內(nèi)容的能力。D.“周天子贈(zèng)送祭肉來(lái)表達(dá)祝賀、臣服之意”錯(cuò)誤,由原文“居五年,秦人富強(qiáng),天子致胙于孝公,諸侯畢賀”可知,過(guò)了五年,秦國(guó)富強(qiáng),周天子把祭肉賜給秦孝公,各國(guó)諸侯都來(lái)祝賀。由此可知,周天子把祭肉賜給秦孝公,周天子只是賞賜,并不表示周天子對(duì)秦臣服。故選D。11.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)因此泰山不拒絕泥土,所以形成了它的高大;河海不挑揀細(xì)流,所以成就了它的深廣。(2)有一個(gè)人把木頭搬走了,商鞅當(dāng)即就給了他五十兩金子,以此來(lái)表明自己不欺騙百姓。最終商鞅下達(dá)了變法的命令。12.本題考查學(xué)生概括文中的思想觀點(diǎn)的能力。①應(yīng)廣納賢才,不應(yīng)排斥能人:這是從《諫逐客書(shū)》中得出的啟示,李斯強(qiáng)調(diào)了廣納客卿對(duì)秦國(guó)的重要性,在當(dāng)今社會(huì),國(guó)家和企業(yè)的發(fā)展都需要吸引各方人才,不論其來(lái)自何處,只要有才能就應(yīng)給予機(jī)會(huì),這樣才能不斷進(jìn)步和發(fā)展。②政策的執(zhí)行需要上下一致,法令應(yīng)嚴(yán)格遵守:從《商君列傳》中太子犯法,刑其傅、師可以看出,在政策和法令執(zhí)行過(guò)程中,不能因?yàn)樯矸莸匚坏纫蛩囟兴?,只有上下一致?yán)格遵守,才能保證政策法令的權(quán)威性和有效性。③政策執(zhí)行要有信任基礎(chǔ),執(zhí)法者應(yīng)以身作則:商鞅立木為信,為變法的推行奠定了信任基礎(chǔ),說(shuō)明在推行政策時(shí),取信于民非常重要,執(zhí)法者只有以身作則,才能讓民眾信服,從而更好地配合政策的實(shí)施。④適應(yīng)時(shí)代變化,勇于改革創(chuàng)新,為國(guó)家長(zhǎng)治久安奠定基礎(chǔ):商鞅變法使秦國(guó)走向富強(qiáng),體現(xiàn)了改革創(chuàng)新的重要性。在當(dāng)今時(shí)代,社會(huì)不斷發(fā)展變化,只有勇于改革創(chuàng)新,才能適應(yīng)新的形勢(shì),推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)不斷向前發(fā)展,實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。參考譯文:文段一:臣聽(tīng)說(shuō)地域遼闊糧食就多,國(guó)家廣大人口就多,軍隊(duì)強(qiáng)大士兵就勇敢。因此泰山不拒絕泥土,所以形成了它的高大;河海不挑揀細(xì)流,所以成就了它的深廣;帝王不拒絕眾多的百姓,所以能使他的功德昭著。因此,地域不論東西南北,百姓不論異國(guó)他鄉(xiāng),一年四季充實(shí)美好,鬼神降恩賜福,這就是五帝三王之所以無(wú)敵的原因?,F(xiàn)在卻拋棄百姓以幫助敵國(guó),拒絕賓客去為諸侯成就功業(yè),讓天下的賢士退卻而不敢向西而來(lái),裹足不前進(jìn)入秦國(guó),這就是所謂“借給敵人武器,送給盜賊糧食”。東西不是秦國(guó)出產(chǎn)的,可珍貴之物很多;賢士不是秦國(guó)出生的,而愿效忠的很多。如今驅(qū)逐客卿去幫助敵國(guó),減少人民而對(duì)仇敵有益,使自己內(nèi)部空虛而外部又跟諸侯結(jié)怨,要想國(guó)家沒(méi)有危險(xiǎn),那是不可能的。文段二:商鞅變法的條令已經(jīng)完備,還沒(méi)有公布,他擔(dān)心百姓不相信自己,就在國(guó)都集市的南門豎起一根三丈高的木頭,招募有能把這根木頭搬到北門的人,賞十兩金子。百姓對(duì)此感到奇怪,沒(méi)有人敢去搬木頭。商鞅又說(shuō):“能搬木頭的人賞五十兩金子?!庇幸粋€(gè)人把木頭搬走了,商鞅當(dāng)即就給了他五十兩金子,以此來(lái)表明自己不欺騙百姓。最終商鞅下達(dá)了變法的命令。法令在民間實(shí)行了一周年,秦國(guó)的百姓到國(guó)都訴說(shuō)新法不方便的人數(shù)以千計(jì)。正當(dāng)這時(shí),太子觸犯了新法。商鞅說(shuō):“新法不能順利推行,是因?yàn)樯蠈尤擞|犯它?!鄙眺睖?zhǔn)備依法處罰太子。但太子是國(guó)君的繼承人,不能施以刑罰,于是就處罰了監(jiān)督他行為的老師公子虔,以黥刑處罰了給他傳授知識(shí)的老師公孫賈。第二天,秦國(guó)人就都遵照新法執(zhí)行了。新法推行了十年,秦國(guó)百姓都非常高興,路上沒(méi)有人拾別人丟的東西為己有,山林里也沒(méi)了盜賊,家家富裕充足。人民勇于為國(guó)家打仗,不敢為私利爭(zhēng)斗,鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)社會(huì)秩序安定。當(dāng)初說(shuō)新法不方便的秦國(guó)百姓又有來(lái)說(shuō)法令方便的,商鞅說(shuō):“這些人都是擾亂教化的人”,于是把他們?nèi)窟w移到邊疆去。此后,百姓再?zèng)]人敢議論新法了。于是,孝公任命商鞅為大良造。商鞅率領(lǐng)軍隊(duì)圍攻魏國(guó)的安邑,使他們投降了。過(guò)了三年,秦國(guó)在咸陽(yáng)建筑宮廷城闕,把國(guó)都從雍地遷到咸陽(yáng)。把小的鄉(xiāng)邑合并為縣,設(shè)置了縣令、縣丞,總共合并劃分為三十一個(gè)縣。廢除井田重新劃分田塍的界線,鼓勵(lì)開(kāi)墾荒地,而使賦稅平衡。統(tǒng)一全國(guó)的度量衡制度。施行了四年,公子虔又觸犯了新法,被判處劓刑。過(guò)了五年,秦國(guó)富強(qiáng),周天子把祭肉賜給秦孝公,各國(guó)諸侯都來(lái)祝賀。13.竊以為過(guò)矣國(guó)無(wú)富利之實(shí)民以殷盛國(guó)以富強(qiáng)是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也臣聞地廣者粟多國(guó)大者人眾兵強(qiáng)則士勇藉寇兵而赍盜糧(今)逐客以資敵國(guó)損民以益仇【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。默寫時(shí)需要注意以下字詞書(shū)寫:竊、殷盛、粟、藉、赍
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