寧夏回族自治區(qū)銀川市第一中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第一次模擬語(yǔ)文試卷（含答案）

寧夏銀川一中2025屆高三第一次模擬語(yǔ)文試卷1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.作答時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷及草稿紙上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(34分)(一)論述類文本閱讀(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，城市發(fā)展面臨著越來(lái)越多的不確定性因素和未知風(fēng)險(xiǎn)，當(dāng)面對(duì)各種突如其來(lái)的“天災(zāi)”和“人禍”時(shí)，城市的脆弱性便難以掩飾?；诠舶踩w系框架構(gòu)建的安全韌性城市，使城市能有效地抵御內(nèi)外部風(fēng)險(xiǎn)對(duì)城市運(yùn)行的沖擊和壓力，在遭受重大災(zāi)害后仍然維持其基本結(jié)構(gòu)和功能，并能在災(zāi)后迅速恢復(fù)和調(diào)整，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)安全韌性城市是指在逆變環(huán)境中具備耐受、適應(yīng)和迅速恢復(fù)能力的城市，其構(gòu)建的理論基礎(chǔ)是公共安全體系(圖1),基于公共安全體系理論，結(jié)合安全韌性城市的承受、適應(yīng)、恢復(fù)等關(guān)鍵特征，可提煉公共安全事件、城市承災(zāi)系統(tǒng)、安全韌性管理三個(gè)維度構(gòu)成“城市安全韌性三角形分析模型”(圖2),進(jìn)而延伸出構(gòu)建安全韌性城市的研究框架，其包含風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別、狀態(tài)評(píng)估、規(guī)劃響應(yīng)、策略制定四個(gè)方面內(nèi)容。在風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別中對(duì)影響城市系統(tǒng)的公共安全事件風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行判斷，通過(guò)分析實(shí)現(xiàn)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的識(shí)別和預(yù)警；隨后對(duì)城市受災(zāi)系統(tǒng)的脆弱性和韌性程度進(jìn)行狀態(tài)評(píng)估，測(cè)度城市面臨的風(fēng)險(xiǎn)和各種不確定性因素的類型、強(qiáng)度、范圍和空間分布；再通過(guò)規(guī)劃響應(yīng)在安全韌性管理中突出強(qiáng)調(diào)應(yīng)急能力評(píng)估、業(yè)務(wù)可持續(xù)性和韌性資源的合理分配，編制出面向不確定性事件的規(guī)劃，最后制定出可以提高城市韌性的策略，實(shí)現(xiàn)安全韌性城市在公共安全事件前后“抵御—吸收—適應(yīng)—恢復(fù)—學(xué)習(xí)”的響應(yīng)流程閉環(huán)。在數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展展景下，融合新興科技手段的“智慧安全韌性城市”理念值得被進(jìn)一步推廣。“智慧安全韌性城市”運(yùn)用先進(jìn)的公共安全管理理念，充分利用物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等新興技術(shù)，開(kāi)展城市的全方位物聯(lián)網(wǎng)監(jiān)測(cè)、評(píng)估與精細(xì)化管理，提升城市對(duì)各類公共安全事件的治理能力，編織全方位、立體化的城市公共安全網(wǎng)，保障城市安全發(fā)展。(摘編自范維澄《以安全韌性城市建設(shè)推進(jìn)公共安全治理現(xiàn)代化》)材料二：隨著全球氣候變暖，包括極端高溫、極端暴雨、極端干旱等各種極端天氣呈現(xiàn)持續(xù)性、破紀(jì)錄、復(fù)合性和群發(fā)性的新特征。極端天氣可能引發(fā)一系列災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，而城市固有的熱島效應(yīng)和密集效應(yīng)，使得城市地區(qū)，尤其是大城市、超大城市更容易遭受極端天氣的威脅和影響。極端天氣的形成，是一個(gè)多要素互動(dòng)關(guān)聯(lián)的復(fù)雜因果系統(tǒng)，應(yīng)對(duì)極端天氣是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)工程。韌性城市系統(tǒng)能增強(qiáng)城市在逆變環(huán)境中承受、適應(yīng)和迅速恢復(fù)的能力。因此，加快建設(shè)韌性城市，因地制宜、因?yàn)?zāi)制宜，不斷提高城市應(yīng)對(duì)極端高溫、極端嚴(yán)寒、特大暴雨等極端天氣的治理能力，是擺在全球各大城市政府面前的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。城市政府依靠扎實(shí)有效的數(shù)據(jù)分析、風(fēng)險(xiǎn)排查、調(diào)查研究、綜合評(píng)估，做到對(duì)極端天氣知己知彼，是提高城市韌性應(yīng)對(duì)極端天氣的首要基礎(chǔ)。城市政府要著眼于歷史、現(xiàn)在、未來(lái)，對(duì)數(shù)百年以來(lái)自己城市發(fā)生過(guò)的高溫、干旱、暴雨、臺(tái)風(fēng)等異?；驑O端天氣的歷史信息進(jìn)行大數(shù)據(jù)分析，并將災(zāi)害發(fā)生的頻度、強(qiáng)度等數(shù)據(jù)落在城市地理空間上，科學(xué)分析、總結(jié)歸納和系統(tǒng)掌握城市極端天氣或異常氣候發(fā)生演變的時(shí)空規(guī)律，對(duì)城市可能發(fā)生的極端天氣類型、可能造成的各項(xiàng)損失，以及應(yīng)對(duì)過(guò)程中薄弱的環(huán)節(jié)，做出準(zhǔn)確的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，針對(duì)最有可能發(fā)生的極端天氣、最可能受損的地理單元和社會(huì)群體，制定最高效的物資儲(chǔ)備方案和應(yīng)急預(yù)案等各類治理方案。提高城市建筑、生命線工程系統(tǒng)、災(zāi)害防御工程等城市基礎(chǔ)設(shè)施的防災(zāi)安全性能，增強(qiáng)城市應(yīng)對(duì)極端天氣的“硬實(shí)力”。大中城市政府一方面要優(yōu)化布局城市綠地、公園和生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)，全方位打造親自然的綠色經(jīng)濟(jì)體系，加大維護(hù)城市生物多樣性，從根源上減少污染、脫碳化、減輕城市熱島效應(yīng)。另一方面，高度重視“氣候融資”建設(shè)，加大城市各類道路橋梁隧道、老舊建筑物、老舊小區(qū)、地下管網(wǎng)等生命線設(shè)施的更新改造，在建筑物和基礎(chǔ)設(shè)施中使用抗風(fēng)、抗洪、抗旱、抗震等技術(shù)，提高硬件設(shè)施的本質(zhì)安全水平。同時(shí)，綜合利用遙感、人工智能、數(shù)字信息技術(shù)等，加大城市數(shù)字動(dòng)態(tài)感知體系的布局和建構(gòu)，平時(shí)就要及時(shí)感知、掌握重大設(shè)施可能存在的風(fēng)險(xiǎn)隱患，確保在遭受極端天氣災(zāi)害襲擊時(shí)科技支撐、動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)、精準(zhǔn)預(yù)報(bào)、及時(shí)預(yù)警，是應(yīng)對(duì)各種極端天氣災(zāi)害的不二法門。有效防范極端高溫、極端嚴(yán)寒、特大暴雨等，離不開(kāi)“高精尖”的災(zāi)害信息數(shù)據(jù)分析和動(dòng)態(tài)模擬以及預(yù)警預(yù)報(bào)。城市政府要利用信息通信技術(shù)提高城市的應(yīng)變性和應(yīng)急響應(yīng)能力，如利用物聯(lián)網(wǎng)和人工智能技術(shù)收集和分析氣象數(shù)據(jù)，實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)和預(yù)測(cè)，及時(shí)預(yù)警預(yù)報(bào)極端天氣。這些系統(tǒng)可以通過(guò)短信、電子郵件、社交媒體和廣播電視等渠道將警報(bào)信息全面?zhèn)鬟f給市民，讓市民第一時(shí)間獲得可能發(fā)生極端天氣災(zāi)害的關(guān)鍵信息，為企事業(yè)單位和民眾個(gè)體的防災(zāi)應(yīng)急決策提供數(shù)據(jù)支撐。(摘編自陶希東《建設(shè)韌性城市：應(yīng)對(duì)極端氣候的重要策略》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.安全韌性城市以公共安全體系為理論基礎(chǔ)，具備承受、適應(yīng)、恢復(fù)的能力，能有效B.“智慧安全韌性城市”利用新興數(shù)字技術(shù)強(qiáng)化城市韌性，使公共安全網(wǎng)絡(luò)覆蓋整個(gè)城市，對(duì)各類公共安全事件具有更強(qiáng)的治理能力。C.極端天氣可能引發(fā)一系列災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，帶來(lái)熱島效應(yīng)和密集效應(yīng)，使城市受到威脅和影響，建設(shè)韌性城市是應(yīng)對(duì)極端天氣的重要策略。D.提高城市韌性以應(yīng)對(duì)極端天氣，城市政府首先要進(jìn)行有效的數(shù)據(jù)分析、風(fēng)險(xiǎn)排查、調(diào)查研究、綜合評(píng)估，制定各類高效的治理方案。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.同樣論述韌性城市建設(shè)，材料一指向公共安全事件，材料二則聚焦極端天氣，前者涉及范圍更廣。B.風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別、狀態(tài)評(píng)估、規(guī)劃響應(yīng)、策略制定四項(xiàng)內(nèi)容前后承接，應(yīng)按順序進(jìn)行，不可顛倒。C.建設(shè)韌性城市，城市政府要考慮自己城市和所受災(zāi)害的獨(dú)特性，制定符合城市實(shí)際情況的方案。D.優(yōu)化布局城市綠地、公園和生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)能解決根源問(wèn)題，其重要性高于“氣候融資”建設(shè)。3.下列選項(xiàng)，不屬于建設(shè)“韌性城市”做法的一項(xiàng)是()(3分)A.上海電信通過(guò)“千兆光網(wǎng)+5G專網(wǎng)、超大流量套餐”等品質(zhì)網(wǎng)絡(luò)與優(yōu)質(zhì)服務(wù)入駐校園，賦能大學(xué)智慧校園建設(shè)，為高校學(xué)生們帶來(lái)各種新奇豐富的體驗(yàn)。B.倫敦于2021年發(fā)布倫敦風(fēng)險(xiǎn)登記冊(cè)，通過(guò)背景分析、災(zāi)害識(shí)別和定位評(píng)估、風(fēng)險(xiǎn)分析、風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)方法、監(jiān)測(cè)和回顧等步驟對(duì)倫敦的主要風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行評(píng)估和識(shí)別。C.北京加快構(gòu)建由氣象衛(wèi)星與測(cè)雨雷達(dá)、雨量站、水文站共同組成的雨情水情監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)三道防線，以及水文水動(dòng)力學(xué)模型組成的預(yù)報(bào)、預(yù)警、預(yù)演、預(yù)案“四預(yù)”智慧化防洪指揮調(diào)度體系。D.紐約政府制定新的建筑韌性設(shè)計(jì)指南，對(duì)全市5個(gè)行政區(qū)的老建筑進(jìn)行加固系統(tǒng)、抬高房屋、置換空間、異地搬遷等多方式改造，同時(shí)提高新建建筑的防洪標(biāo)準(zhǔn)和防風(fēng)韌性。4.下列對(duì)材料一中圖1和圖2的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生和社會(huì)安全等突發(fā)事件可能給人、物或系統(tǒng)帶來(lái)災(zāi)害性破壞。B.應(yīng)急管理有多種人為干預(yù)手段，在災(zāi)害發(fā)生和發(fā)展的不同階段發(fā)揮作用，減輕災(zāi)害的影響和危害。C.城市承災(zāi)系統(tǒng)是在“承災(zāi)載體”基礎(chǔ)上提煉出來(lái)的，體現(xiàn)了安全韌性城市適應(yīng)、恢復(fù)的關(guān)鍵特征。D.“抵御—吸收—適應(yīng)—恢復(fù)—學(xué)習(xí)”是安全韌性城市響應(yīng)公共安全事件的全過(guò)程，貫穿事件始終。5.數(shù)字技術(shù)在應(yīng)對(duì)極端天氣的韌性城市建設(shè)中有哪些方面的作用?請(qǐng)結(jié)合材料二加以概括。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀IⅡ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。萬(wàn)古愁劉曉峰兩千五百多年前，在歐亞大陸的東西兩端，孔子和赫拉克利特面對(duì)一條河，都說(shuō)了一句非常有影響的話。河邊的孔子說(shuō)：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”河邊的赫拉克利特說(shuō)：“人不能兩次走進(jìn)同一條河流。”對(duì)于赫拉克利特，河流是不動(dòng)的河床構(gòu)成的空間，流動(dòng)的河水代表著一個(gè)個(gè)流動(dòng)的時(shí)間點(diǎn)。當(dāng)人涉足水中，每一刻流過(guò)河床的河水，都是互不重復(fù)的時(shí)間點(diǎn)。如此面對(duì)河流的赫拉克利特，思考的核心是變動(dòng)。在他那里，萬(wàn)物永遠(yuǎn)是變動(dòng)的，是永遠(yuǎn)按照一定尺度和規(guī)律變動(dòng)的世界，萬(wàn)物按照一定的邏輯生成和互相轉(zhuǎn)化，變動(dòng)是世界的根本?！疤?yáng)每天都而孔子所面對(duì)的，是一條中國(guó)的河。這條河上面是中國(guó)的天，周邊是中國(guó)的世界。這片中國(guó)的天，是“天何言哉，四時(shí)行焉，百物生焉”的天。循環(huán)往復(fù)的春夏秋冬，在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)被賦予非常豐富的文化含義。這是中國(guó)的世界，有一個(gè)宇宙的中心在天上，叫北斗，“為政以德，若群星之拱北斗也”,這個(gè)天空下有一個(gè)和其中心對(duì)應(yīng)的大地的中心，叫成周。由天心與地中構(gòu)成的中國(guó)時(shí)空里，是中國(guó)的禮樂(lè)世界，那是孔子一生醉心其間并力圖恢復(fù)的世界。立身這樣一個(gè)世界中，是一生致力于“克己復(fù)禮”的孔子。立身河邊的孔子，面對(duì)時(shí)間不舍晝夜、永無(wú)休止的流逝，感慨的是消逝不已、一去不返的人生時(shí)光。言語(yǔ)短短，直接而感性，在人類文明的這一極，他創(chuàng)造了中國(guó)人思考人與時(shí)間這一主題影響深遠(yuǎn)的祖型。每個(gè)民族都有自己文化表現(xiàn)的基本祖型。這種祖型擁有核心傳播力量，注定在未來(lái)的歷史中反復(fù)出現(xiàn)。當(dāng)其反復(fù)出現(xiàn)時(shí)，會(huì)展開(kāi)得搖曳多姿、色彩斑斕，而內(nèi)部卻又櫛比鱗次，秩序自在，萬(wàn)變不離其根本。思考這種文化祖型時(shí)，我常想到黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》序言里談到的那顆橡樹(shù)的種子。按照黑格爾的看法，一顆橡樹(shù)種子包蘊(yùn)了這棵橡樹(shù)展開(kāi)的所有命題。“絕對(duì)理念”被局限在橡實(shí)硬殼中，但卻擁有如何長(zhǎng)成一棵樹(shù)干粗壯、枝繁葉茂的橡樹(shù)全部的程序編碼。一棵橡樹(shù)的生長(zhǎng)，就是這套程序從硬殼脫出，在現(xiàn)實(shí)的世界里展開(kāi)、物化，最后回歸的過(guò)程。換成農(nóng)民的話，就是“種瓜得瓜，種豆得豆”。一個(gè)民族時(shí)間文化表現(xiàn)的祖型，就是這個(gè)民族文化所孕育的文化種子。站在河邊的孔子，感慨如奔流不息的河流一樣滾滾而去的時(shí)間，這意象構(gòu)成了中國(guó)古典文學(xué)的一個(gè)祖型，這就是人與河，是水邊的中國(guó)。從古以來(lái)多少讀過(guò)《論語(yǔ)》的人，都會(huì)不由自主地記住這句話，頭腦中都會(huì)浮現(xiàn)一個(gè)畫面：瘦高的夫子站在河邊，面對(duì)河水感慨歲月流逝。①人與河構(gòu)成“水邊的中國(guó)”,這直接、感性、充滿張力的意象，仿佛是一塊千萬(wàn)度高溫下碳元素突然聚變而成的單質(zhì)晶體，金剛石一樣的簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu)中折射出純粹的美，讓我們從任何角度觀賞，都看得到一份徹底的通透和燦爛。我們身邊有兩種時(shí)間，一種是直線型的，是我們生命的過(guò)程；一種是循環(huán)型的，是大自然春夏秋冬的循環(huán)變換。生命從小到大，從嬰兒到老人，是個(gè)一去不返的過(guò)程。人終究還是要直面有限生命的悲哀：在循環(huán)不盡的自然時(shí)間面前，人生一去不回頭的有限生命是那么短暫、那么不可倚恃——美好永遠(yuǎn)是一瞬，青春緊連衰老，鮮花后面就是墳?zāi)梗心銚碛械?，都注定?huì)失去。②一念到此，憂從中來(lái)，不可斷絕，這就是生而為人便永遠(yuǎn)揮之不去的萬(wàn)古愁。從孔夫子開(kāi)始，“人與河”成了中國(guó)文學(xué)有關(guān)永遠(yuǎn)流逝的時(shí)間與有限的生命的思考最感性、最經(jīng)典、最基礎(chǔ)的意象結(jié)構(gòu)。這結(jié)構(gòu)仿佛是一個(gè)高級(jí)而神秘的裝置，平時(shí)藏在我們的生活中，但只要遇到有緣人觸碰機(jī)關(guān)，大幕的一角就會(huì)為他徐徐拉開(kāi)，他會(huì)幸運(yùn)地成為主角登場(chǎng)。③讓我們沿著文化的長(zhǎng)河，回首細(xì)數(shù)兩千五百多年前孔子播下的這顆種子飄然落于中國(guó)這塊肥沃的土地上，長(zhǎng)出過(guò)怎樣豐碩的果實(shí)。王羲之在蘭亭曲水流觴之間觸動(dòng)了人與河的裝置，以《蘭亭集序》的筆觸伸向人與時(shí)間，發(fā)出了“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的感嘆。一首《春江花月夜》在人與河流之間搭建起“復(fù)絕的宇宙意識(shí)”。“逝者如斯夫”在這首詩(shī)里流轉(zhuǎn)為對(duì)人與自然關(guān)系的叩問(wèn)：“江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?”個(gè)體生命的短暫在李白這里碰撞上奔騰不息的黃河激越出的一份蒼涼，橫絕千古。這份蒼涼來(lái)自我們有限的生命直面流逝的時(shí)間，是“與爾同銷萬(wàn)古愁”的侃快。如果說(shuō)孔老夫子的目光是追隨河流流逝而去，《登高》中老杜卻是迎著長(zhǎng)江不盡的滔滔江水，在萬(wàn)木蕭瑟中凝視自己悲情的命運(yùn)。東坡是寫水的圣手，但只有等到被貶黃州，滾滾長(zhǎng)江水喚起他對(duì)三國(guó)往事的追懷，才真正地觸動(dòng)了人與河流的裝置。江水滔滔奔流東去，大江恒在。變與不變、有限與無(wú)限、人與自然之間，蘇東坡為人找到了精神的落腳點(diǎn)……川上之嘆，中國(guó)人永遠(yuǎn)的惆悵。驀然回首，過(guò)去的兩千五百年間，古代文人沿著人與河這一祖型思考人與時(shí)間的關(guān)系，留下了諸多深邃哲思和多彩文字。我心頭禁不住萌發(fā)悠然之思：河在那里.人在那里.未來(lái)走進(jìn)這個(gè)序列的.還會(huì)有誰(shuí)呢?④仰首天際，一輪明月緩緩升起，身旁漫衍開(kāi)去的，竟然已是人間蒼茫的萬(wàn)古愁情。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.作者把人與河描述為中國(guó)文化的祖型，孔子在河邊的感嘆將無(wú)盡時(shí)間的流逝對(duì)比下，人與時(shí)間的關(guān)系之思印刻在中國(guó)文化中。B.作者認(rèn)為在循環(huán)不盡的自然時(shí)間面前，人生一去不回頭的有限生命是短暫而易逝的，沒(méi)有人可以從這樣的悲哀中掙脫出來(lái)。C.蘇東坡觸動(dòng)了人與河流的裝置，為人找到了精神的落腳點(diǎn)，即在變與不變、有限與無(wú)限、人與自然之間求得內(nèi)心的平衡。D.川上之嘆是中國(guó)人永遠(yuǎn)的惆悵，由孔子拉開(kāi)序幕，而后眾多文人走進(jìn)這條文化之河，他們的感悟搖曳多姿又精彩紛呈。7.下列對(duì)畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.句子①中用高溫下聚變而形成的單質(zhì)晶體，形象生動(dòng)地突出了“水邊的中國(guó)”這一意象雖然簡(jiǎn)單但通透而燦爛。B.句子②作者化用曹操的詩(shī)句，表明人們都會(huì)為生命的短暫而產(chǎn)生揮之不去的憂思，鼓勵(lì)人們把握時(shí)間，奮發(fā)有為。C.句子③承上啟下，由孔子開(kāi)創(chuàng)中國(guó)古典文學(xué)一個(gè)祖型的內(nèi)容，轉(zhuǎn)入援引王羲之等文D.句子④收束全文，一輪緩緩升起的明月映照著蒼茫的萬(wàn)古愁情，意境悠遠(yuǎn)，含蓄蘊(yùn)藉，有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。8.文章開(kāi)頭寫赫拉克利特的河流之嘆有何用意?請(qǐng)結(jié)合文本分析。(4分)9.文中的“河”具有多重意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：曹瑋之守秦州也，州之西，立文盈關(guān)。關(guān)之所在，最為要害；關(guān)之左右，皆蕃俗也。瑋以恩信結(jié)之，咸為之用，故秦州每歲出兵，以守文盈關(guān)而已。秦州所守既寡，則州兵雖少而用足，糧草可以自給。自后帥臣守其舊規(guī)，不改增。文盈之西九十里，號(hào)張小哥族，亦名張遵。舊與鄰族有怨而本帳兵馬衰耗常乞納土秦州前后帥臣皆以難守不許。及范翔作陜漕，權(quán)知秦州，遂許之，發(fā)兵城其地，建于古渭州。城既立，知州劉漁與秦州商賈及居人二千余家皆在城中，翔亦親至其地，犒設(shè)其族。蕃人相約出兵截殺漁、翔等，翔等微知其語(yǔ)，犒設(shè)之日，晚還文盈。次日兵起，求翔不得，遂于中路筑城，截殺商賈及修城兵民共五六十人。道路隔絕，賊兵居其間，糧道斷絕，城中無(wú)食。朝廷使張昇知秦州，劉渙、郭恩領(lǐng)兵苦戰(zhàn)，攻破中路賊城。朝廷猶不能棄古渭，但罷不為州，置寨主、監(jiān)酒二人，每季輪一將兵守之，張氏世襲蕃巡檢。然自文盈至古渭九十里，其間但通一路，路旁即是界濠。秦州每歲支移省稅應(yīng)付古渭.而秦闕食則以貴價(jià)余之，自是秦州始困矣。張氏既與蕃族不和，讎秦之兵，日向秦州駐剖②,當(dāng)與同其患難，于張氏則便，而秦州實(shí)無(wú)所利也。(節(jié)選自蘇轍《龍川別志》)夫?qū)⒉挠芯牛旱乐缘?，齊之以禮，而知其饑寒，察其勞苦，此之謂仁將；事無(wú)茍免，不為利撓，有死之榮，無(wú)生之辱，此之謂義將：貴而不驕，勝而不恃，賢而能下，剛而能忍，此之謂禮將；奇變莫測(cè)，動(dòng)應(yīng)多端，轉(zhuǎn)禍為福，臨危制勝，此之謂智將；進(jìn)有厚賞，退有嚴(yán)刑，賞不逾時(shí)，刑不擇貴，此之謂信將；足輕戎馬，氣蓋千夫，善固疆場(chǎng)②,長(zhǎng)于劍戟，此之謂步將；登高履險(xiǎn)，馳射如飛，進(jìn)則先行，退則后殿，此之謂騎將；氣凌三軍，志輕強(qiáng)虜，怯于小戰(zhàn)，勇于大敵，此之謂猛將；見(jiàn)賢若不及，從諫如順流，寬而能剛，勇而多計(jì)，此之謂大將。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)舊與鄰族A有怨B而本帳兵馬C衰耗D常乞納土E秦州F前后帥臣G皆以難守H不許11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()(3分)C.茍免，指茍且免于損害。臨事不茍且偷生，不為了利益而屈服，這樣的將帥可謂堅(jiān)守道義。D.殿，指最后。殿后，行軍時(shí)走在最后，古代撤軍時(shí)常安排輕騎兵殿后保護(hù)主力不受到追擊。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.曹瑋守秦州時(shí)，非常善于搞好與周邊少數(shù)民族的友好關(guān)系，扼守險(xiǎn)要的文盈關(guān)，以寡御眾。B.范翔守秦州時(shí)，同意張遵率部歸附朝廷，并派知州劉漁在古渭州治所筑城，擴(kuò)大朝廷領(lǐng)土。C.在張昇守秦州時(shí)，劉渙、郭恩率軍攻破阻擋在文盈關(guān)與古渭州間的蕃人城池，清除了障礙。D.《說(shuō)將·將材》中把將材分為九類，一名優(yōu)秀的步將需要武藝高強(qiáng)鞏固疆場(chǎng)。13.把材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)而秦闕食則以貴價(jià)來(lái)之，自是秦州始困矣。(4分)(2)貴而不驕，勝而不恃，賢而能下，剛而能忍。(4分)14.材料二中說(shuō)“將材有九”,試據(jù)此評(píng)價(jià)曹瑋具備哪些為將才能?(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿共一丘。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)C.頸聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，化用典故，各舉愚人賢者，為之后的議論蓄勢(shì)張本。16.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)析詩(shī)人思想感情的變化。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出句子中的空缺部分。(1)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代青年理應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是的做事態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)求一樣。(2)自古以來(lái)，中華民族就有許多為了國(guó)家大義而奮不顧身的人，如高適《燕歌行》中“兩句描寫了一群浴血奮戰(zhàn)、舍生取義而不計(jì)功名的(3)骨氣是人之脊梁，鄭板橋“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)毅，李白三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(21分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題，13分)閱讀下面的文字，完成18～20題。幾乎每個(gè)人都曾有過(guò)失眠的經(jīng)歷，但并不是再長(zhǎng)也覺(jué)得疲憊不堪，對(duì)健康影響很大。如果一個(gè)人睡眠時(shí)青年人深度睡眠時(shí)間通常占整個(gè)睡眠時(shí)間的20%-25%,如果一晚上睡8小時(shí)，大約會(huì)經(jīng)歷4—5次深度睡眠，深度睡眠時(shí)間約2小時(shí)。老年人睡眠時(shí)間通常更短，深度睡眠占比18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)19.下列句子中，與文中畫線處雙引號(hào)作20.文中畫波浪線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?4分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，8分)閱讀下面的文字，完成21～22題。想念地壇，主要是想念它的安靜。坐在那園子里，坐在不管它的哪一個(gè)角落，任何地方，喧囂都在遠(yuǎn)處。近旁只有荒藤老樹(shù)，只有棲居了鳥(niǎo)兒的廢殿頹檐、長(zhǎng)滿了野草的殘墻斷壁，暮鴉吵鬧著歸來(lái)，雨燕盤桓吟唱.風(fēng)過(guò)檐鈴.雨落空林.蜂飛蝶舞.草動(dòng)蟲(chóng)鳴……四季的歌詠此起彼伏從不間斷。地壇的安靜并非無(wú)聲。有一天大霧迷漫，世界縮小到只剩了園中的一棵老樹(shù)。有一天春光浩蕩，草地上的野花鋪鋪展展開(kāi)得讓人心驚。有一天漫天飛雪，園中堆銀砌玉，有如一座晶瑩的迷宮。有一天大雨滂沱，忽而云開(kāi)，太陽(yáng)轟轟烈烈，滿天滿地都是它的威光。數(shù)不盡的那些日子里，那些年月.地壇應(yīng)該記得.有一個(gè)人，搖了輪椅，一次次走來(lái)，逃也似地投靠這一處?kù)o地。一進(jìn)園門，心便安穩(wěn)。有一條界線似的，邁過(guò)它，只要一邁過(guò)它，便有清純之氣撲來(lái)，悠遠(yuǎn)、渾厚。于是時(shí)間也似放慢了速度，就好比電影中的慢鏡，人便不那么慌張了，可以放下心來(lái)把你的每一個(gè)動(dòng)作都看看清楚，每一絲風(fēng)飛葉動(dòng)，每一縷憤懣和妄想，盼念與惶茫，總之把你所有的心緒都看看明白。因而地壇的安靜，也不是與世隔離。21.文中畫波浪線的句子看似矛盾，實(shí)則極具藝術(shù)表現(xiàn)力。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?422.文中畫橫線的部分凸顯了地壇對(duì)史鐵生的撫慰。這一表達(dá)效果是怎么取得的?(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。生活是一種律動(dòng)，需有光有影，有左有右，有晴有雨?！仙後尫艧o(wú)限光明的是人心，制造無(wú)邊黑暗的也是人心，光明和黑暗交織著，廝殺著，這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f(wàn)般無(wú)奈的世界。——雨果作為這個(gè)光與暗交織的世界中的一員，作為身處百年未有之復(fù)雜大變局形勢(shì)下的中國(guó)青年，以上材料帶給你怎樣的啟發(fā)?請(qǐng)寫一篇文章表達(dá)你的思考和觀點(diǎn)。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。銀川一中2025屆高三第一次模擬語(yǔ)文試卷參考答案1.C2.D3.A4.C5.①利用數(shù)字技術(shù)，可以科學(xué)分析、總結(jié)、掌握極端氣候演變規(guī)律，做出準(zhǔn)確風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估。②利用數(shù)字技術(shù)，可以加大城市數(shù)字動(dòng)態(tài)感知體系的布局和建構(gòu)，強(qiáng)化城市應(yīng)對(duì)極端天氣的“硬實(shí)力”。③利用數(shù)字技術(shù)，可以對(duì)災(zāi)害進(jìn)行動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)、精準(zhǔn)預(yù)報(bào)、及時(shí)預(yù)警，提高城市的應(yīng)變性和應(yīng)急響應(yīng)能力。④利用數(shù)字技術(shù)，可以將警報(bào)信息全面?zhèn)鬟f給受眾，為他們的防災(zāi)應(yīng)急決策提供數(shù)據(jù)支撐。(答對(duì)三點(diǎn)即可給滿分)6.B7.B8.①赫拉克利特“變動(dòng)是世界的根本”的觀點(diǎn)與孔子的河流之嘆形成對(duì)照。(2分)②引出后文孔子創(chuàng)造了中國(guó)文化祖型的觀點(diǎn)。(1分)③豐富了文章內(nèi)容，增添了意蘊(yùn)。(1分)9.①孔子與赫拉克利特面對(duì)的河流，是自然意義上的河。②消逝不已、一去不返的人生時(shí)光。③承載了中國(guó)傳統(tǒng)文人對(duì)自然永恒與生命短暫的哲思的歷史文化之河。(每點(diǎn)2分)10.B