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文檔簡介
八年級語文下冊第一單元單元測試卷(人數(shù)版2025年春)
“一別潮水已千年,再見盛世是壽州?!?024年春節(jié)期間,位于淮南市壽
縣的壽州古城著實火了一把,一個景點帶動了一座城。學校開展了以“徽風皖
韻?與民俗邂逅”為主題的系列活動,請你完成下面的任務。
一、積累與運用(35分)
【任務一品文悟“風”通詩意】
1.默寫。(10分)
甲骨文中,“風”寫作“覿”,像一只長尾有冠的鳥;在小篆中,“風”
寫作“展”,這時,人們認為風能催生萬物。后來,“風”的字義豐富起來。
“風俗”“風尚”等詞指在社會上形成的風氣和習慣。在我國傳統(tǒng)古詩文當
中,處處包含著源遠流長的風俗。從《子衿》中的“
"兩句里,我們可以看出古人有佩玉的著裝習俗;從
《關(guān)雎》中的“參差存菜,左右苗之。,
",我們可以看出古人有奏樂的婚嫁習俗;從王建
《十五夜望月》中的“,"兩
句,我們可以看出古人有中秋望月的風俗;從《送杜少府之任蜀州》可以看
出古人有臨別贈詩的禮俗,”.,
"成為遠隔千山萬水的朋友之間表達深厚情誼的不朽
名句;從《望洞庭湖贈張丞相》中可以了解到唐代知識分子有送詩求仕的習
俗,孟浩然用“,"兩句,借
“渡湖無船”表明心跡,希望得到引薦,入仕做官。
【任務二讀經(jīng)典探民俗起源】
2.請運用所積累的知識,完成下列小題。(12分)
屈原是我國歷史里永被紀念著的一個人。舊歷五月五日端午節(jié),相傳便
是他的忌日;他是投水死的,競渡據(jù)說原來是表示救他的,粽子原來是第他
的?,F(xiàn)在定五月五日為詩人節(jié),也是為了紀念的yuWn故。他是個忠臣,而
且是個纏綿偌i惻的忠臣;他是個節(jié)士,而且是個浮游塵外、清白不污的節(jié)
士?!芭e世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”,他的身世是一出悲劇??墒撬?/p>
1
永生在我們的敬意尤其是我們的同情里?!霸笔撬奶?,“平”是他的名
字。他是楚國的貴族,懷王時候,做''左徒"的官。左徒好像現(xiàn)在的秘書。
他很有學問,熟悉歷史和政治,口才又好。一方面爭贅國事,一方面給懷王
見客,辦外交,頭頭是道。懷王很信任他。
⑴給加點的字注音,根據(jù)拼音寫出相應的漢字。(4分)
冢)#()贊yuan()故fei()惻
⑵以上文段出自朱自清的《經(jīng)典常談》,下面是這本書的目錄,請補充目錄中缺
失的部分。(4分)
《說文解字》第一②第五
《周易》第二《春秋》三傳第六(《國語》附)
《①》第三四書第七
《詩經(jīng)》第四《③》第八
文第十三
《史記》《漢書》第九
④第十
辭賦第十一
詩第十二
⑶某班級開展以“介紹中國古代詩歌”為主題的活動,請仿照示例,結(jié)合《經(jīng)
典常談》中的《〈詩經(jīng)〉第四》和《詩第十二》,說說你對中國古代詩歌的認識
和理解。(4分)
示例:《辭賦第十一》介紹屈原和《楚辭》,以及辭賦的發(fā)展過程。屈原的《楚
辭》是中國浪漫主義詩歌的源頭。
【任務三走近中國傳統(tǒng)節(jié)日】
3.復興中學八年級⑴班開展以“清明寄托哀思?青春砥礪前行”為主題的實踐活
動,請你參加。(13分)
2
⑴下面是某同學收集的兩幅“清明”書法作品,對這兩幅作品欣賞恰當?shù)囊豁?/p>
是()(2分)
圖一圖二
A.圖一屬于草書,筆斷意連,飛揚飄逸。
B.圖一屬于行書,行云流水,端莊秀麗。
C.圖二屬于楷書,形體方正,穩(wěn)重遒勁。
D.圖二屬于隸書,圓轉(zhuǎn)流暢,古樸典雅。
(2升閱讀下面材料,說說這則材料介紹了跟“清明”相關(guān)的哪些知識。(不少于兩
點)(2分)
清明節(jié)始于周代,距今已有二千五百多年,可謂歷史悠久,文化內(nèi)涵深厚。
清明節(jié)適逢春天,春天是充滿希望的季節(jié),萬物生長此時,皆清潔而明凈。清
明節(jié)與寒食節(jié)時間相近,二者漸漸合二為一,寒食節(jié)也就成為清明節(jié)的別稱。
寒食節(jié)源于春秋時期晉文公和介子推的傳說。清明節(jié)還有祭祖掃墓、踏青游春、
蹴鞠、插柳等一系列的風俗。
⑶清明期間,踏青賞景也是重要的習俗之一,小明同學準備向大家推薦一個旅
游踏青的去處,這是他準備的資料,其中有一些問題請你解決。(4分)
親愛的同學們,黃山位于中國安徽省南部,全山面積約1200平方千米。
黃山風景區(qū),是黃山風景的精華部分,面積約160平方千米。黃山的美,首
先就美在它的奇峰。這里峰峰競秀,峰峰稱奇,各有特色,各具神韻?!炯住?/p>
黃山有四絕:奇松、怪石、溫泉和云海;黃山四季分明:春天青峰滴翠,山
花爛漫;夏季清涼一片,處處飛瀑;秋天天高氣爽,紅葉如霞;寒冬則是銀
裝素裹,冰雕玉砌。[乙]黃山確實是一個旅游、避暑、賞雪的絕好去處,
3
只要你去過,才會留下美好的回憶。
①【甲】處畫線句有一處標點使用不正確,請你提出修改意見。(2分)
②【乙】處畫線句有語病,請你提出修改意見。(2分)
(4)活動中,同學們對下面兩幅清明標識展開討論,請完成下面問題。(5分)
圖一(圖底色為綠色)圖二
①圖一以象征生命的綠色作為標識的主色,用一條柳枝將“清”“明”二字
做了結(jié)構(gòu)的勾連,從而巧妙地暗示了清明節(jié)的內(nèi)涵:。
(2分)
②說說圖二從哪幾個方面體現(xiàn)了“中國風”。(3分)
小貼士:中國風是指在中國文化的基礎(chǔ)上,以中華民族元素為表現(xiàn)形式,展
現(xiàn)中國文化獨特魅力的藝術(shù)風格。
二、閱讀(55分)
閱讀下面的文字,回答問題。
[-1(22分)
【任務四舊戲臺里的故事與人生】
4
古戲臺不僅是建筑藝術(shù)的瑰寶,更是彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。一座舊戲臺,就
是一扇回憶的大門。小皖和小安邀請你一起探尋那些舊戲臺里的故事與人生,請
你一起參與討論。
舊戲臺
胡容爾
①這座戲臺,在暮風中寂寂地衰敗著。黃昏挑起幾縷絳紅的晚霞,斜斜地搭
在了它老舊的前臉兒上。抬眼望去,高處四角飛翹的屋頂上,長滿了雜草,還能
看到幾株低矮的梧桐。茂盛的草木,在黛色的瓦片縫隙間,沒心沒肺地招搖著。
而低處攤開的長方體的臺面,如同一只過期了的粉盒,被隨手拋擲在幽暗的巷子
深處,透著一抹泅開的荒涼和失落。
②初見這座戲臺,是在遙遠的少年時。那一年,我十歲,隨外婆搭車來城里。
外婆進城,不為別的,只為看戲。當時,這里有當?shù)刈钣忻慕莾?。五月,淡?/p>
色的桐花開得正歡。掩映在細碎花影中的戲臺,宛如一個淡紫色的夢境。
③我們來時,臺上演著的是《玉堂春》,密匝匝的鑼鼓點兒,正一陣陣響得
緊。扮演蘇三的美嬌娘,穿著一身青色的羅裙,揮舞著長長的水袖,步步生蓮,
咿咿呀呀、幽幽咽咽地唱著、訴著,只覺耳畔有流鶯啼啪、泉水叮咚,無比的曼
妙動聽。再看那張粉白里透著嫣紅的俏臉上,一雙細長的丹鳳俊眼,左顧右盼,
波光流轉(zhuǎn),好似于人山人海中呼啦啦浮出了一座春天的花園,桃花紅、杏花粉、
梨花白,令人眼花繚亂,真有說不出的風流繾綣。
④其實,臺下,又何嘗不是戲臺呢?只不過,觀眾成了演員。你且看去,臺
上的藝人演得熱鬧,臺下的眾人也看得熱鬧。有時,臺下的劇本,比臺上還出彩。
⑤我也曾偷偷地溜到后臺,看旦角們弄妝,聽琴師們調(diào)弦。沒人顧得上理會
一個小女孩的好奇心。不消說,戲外的他們,正在為演繹別人的故事做鋪墊。管
弦吱呀,絲竹悠揚,嘈嘈切切,一場場好戲即將開場。
⑥同一出戲,一代又一代的角兒在演。臺下的他們,又有著怎樣的人生?是
否能游刃有余地穿梭于戲里戲外?
⑦從繁華到落寞,舊戲臺,昭示著人世間的滄桑和變遷。這座方寸之間的露
天戲臺,已遠遠滯后于人們挑剔的審美理念。今人的眼睛,早被現(xiàn)代化流光溢彩
的劇場所誘惑。說到底,終究是我們辜負了眼前的戲臺。
5
⑧這一路風塵仆仆地行來,山一程,水一程,辜負了的何止是這戲臺?還有
那人、那事和那截青蔥歲月,都被漫不經(jīng)心地擱置,被生硬地冷落和怠慢了呀。
待到恍然驚覺時,日影已稀疏地爬上了西墻,滿園春色向晚,落花流水相對愁。
⑨舊戲臺回不到從前了,我也一樣。當年那個扎著兩條羊角辮,穿著粉紅碎
花小襖,依偎在外婆懷中看戲的小女孩,已在似水流年中走失,一去不復返了。
⑩一去不復返的,還有我親愛的外婆。臺上臺下,千呼萬喚,再也尋不到外
婆美麗的容顏了。多年后的今天,我仍能記得那樣的場景:外婆坐在窗前做著繡
花鞋,她一邊飛針走線,一邊唱著《武家坡》里王寶釧的段子。彼時,明媚的陽
光越過窗戶,鋪在外婆白凈的臉上,真如戲子一般的嫵媚動人。是的,那個裝滿
外婆一世情緣的屋子,就是外婆的戲臺。她在自己搭起的戲臺上,唱念做打,嬉
笑怒罵。身處不同階段的她,扮演著不同的角色,最后連綴成她長長的、多彩的
一生。
?如今,外婆的戲臺也舊了,空無一人。
?人間舉步皆戲臺。你我在他人的戲中,飾演著分量不同的角色,而別人又
在你我的戲中,占據(jù)著位子。主角也好,配角也罷,龍?zhí)滓矡o妨。哪一個人生,
不是悲欣交集的呢?
?薄薄的暮色中,我望著舊戲臺,好像看著另一個自己。那是暮年的我,頂
著一頭白發(fā),顫巍巍地佇立在風中。是的,總有一天,我也會如這舊戲臺一樣頹
敗,淡了紅顏、瘦了相思。須知,人生的夕陽,自有它的可愛金貴。一如這腳下
的舊戲臺,雖不再作濃情的悲歡離合的場子,卻有了平素淡雅的生活休閑功能,
每日里迎來送往在此下棋納涼的人們。誰又能否認,這不是生命的另一種詮釋
呢?
?人生有著無數(shù)的下一場,好戲還在后面。在幽靜的歲月深處,命運為你設(shè)
置了許多謎語,只等你款款走向前來,俯下身去,逐一地揭曉答案,然后淡淡地
歡喜。
?站在只有我一人的舊戲臺上,輕捻時光,生命已被抻長。笑容如漸涌漸漲
的春水,在我臉上一點點地蕩漾著、豐盈著,一直流向晚霞映紅的天邊...
(選自《散文百家》,有刪改)
4.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)
6
A.開篇的景物描寫,寫出了戲臺如今的衰敗冷落,與曾經(jīng)的繁華熱鬧形成
對比,表達了作者的惋惜傷感之情。
B.第①段寫荒涼的戲臺,引出了下文對少時看戲的回憶,又與后文戲臺成
為人們休閑的場所相呼應。
C.綜合全文來看,作者借戲臺抒發(fā)了人生如戲般悲欣交集,要樂觀坦然地
面對人生的感悟。
D.文章從少時看戲?qū)懫?,按時間先后順序,將回憶與感觸緊密結(jié)合起來,
詳略得當。
5.小皖:胡容爾的散文溫潤而質(zhì)樸。文章圍繞戲臺敘述人、事、景物。瞧,戲
臺舊了,回憶卻鮮活起來。下面是我的閱讀筆記,我們一起來完成吧。(3
分)
過去的戲臺:繁華熱鬧
如今的戲臺:③
6.小安:你的閱讀筆記做得真好,清晰呈現(xiàn)了文章脈絡(luò)。這篇文章真的值得一
讀再讀,你看,縱觀全文,我們會發(fā)現(xiàn)文章中由實到虛寫了三種戲臺:(3分)
典型例句戲臺
由
這座戲臺,在暮風中寂寂地衰敗著①_______________實
到
虛
②_________________________________________生活的戲臺
如今,外婆的戲臺也舊了,空無一人……總有③
天,我也會如這舊戲臺樣頹敗...人生有
著無數(shù)的下一場,好戲還在后面,
7.小皖:有人說胡容爾猶如使用了一支彩色畫筆,將古典與現(xiàn)代融會貫通,描
繪出一幅景、情、理交融的山水人物畫。如:“再看那張粉白里透著嫣紅的
7
俏臉上,一雙細長的丹鳳俊眼,……真有說不出的風流繾綣?!蔽覀円黄饛?/p>
修辭、句式、描寫方法等中任選一個角度賞析這句話吧。(3分)
8.小安:胡容爾的散文不僅在語言上極富張力,在表達方式的運用上也是恰到
好處,如第⑦段的“說到底,終究是我們辜負了眼前的戲臺”的作用是:
____________________________(4分)
9.小皖:舊臺新曲,戲如人生。我想將這篇《舊戲臺》作為第一單元的拓展閱
讀,你覺得可以嗎?
提示:結(jié)合文章和單元導讀從內(nèi)容或?qū)懛ń嵌热芜x其一,進行闡述。(6分)
第一單元
民俗是民間流行的習俗、風尚,是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。本單元的
課文,或表現(xiàn)各地風土人情,或展示傳統(tǒng)文化習俗。我們能夠從中看到一幅幅民俗風
情畫卷,感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化,更好地理解民俗的價值和意義。
學習本單元,要注意體會作者是如何根據(jù)需要綜合運用多種表達方式的;還要注
意感受作者寄寓的情思,品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。
8
[二](17分)
【任務五賞花燈探古今之變】
材料一:①《上元燈彩圖》創(chuàng)作于明中后期,為絹本長卷,工筆設(shè)色,長266.6
厘米,寬25.5厘米。畫卷為全景式構(gòu)圖,畫面渾然相連,起伏跌宕。根據(jù)畫作
中視點的推移變化,可將圖卷自右向左分為三個部分。
②第一部分,以橫跨河上的三孔石橋為焦點。橋面上,往來的人群摩肩接踵。
岸邊垂柳飄拂,房屋臨河而列,透過雕欄畫檻可以看見人們置宴圍坐。
③第二部分,是畫作的核心部分。畫面上一件排列15盞蠟燭的巨大龍形燈,
將觀者視線帶入燈市中心。核心部分的視覺焦點是以太湖石疊成的鰲山,透漏的
山石坡岡之間,布置著各類民間故事人物主題的燈飾,觀者如云。兩座回形樓肆
之間,是開闊的市場空間。熱鬧的燈市中,燈架聳立,人頭攢動,人們手中持著
魚龍、鳥獸、花卉等各色燈彩,燈彩形態(tài)各異,精美絕倫。沿街店鋪和廣場地攤
上擺放著琳瑯滿目的商品。占據(jù)其間的是青銅鼎彝、書畫古籍、鑼鼓琴瑟、山石
盆景、禽鳥游魚、床榻幾案、屏風櫥椅等。交易者多頭戴四方巾帽,可推斷其身
份為文人士大夫,而一些頭戴六合瓜皮帽的下層百姓為旁觀的附和者。南都的上
層官吏也加入了觀燈的行列。畫中幾頂四人藍帷大轎,兩側(cè)衙役持杖開道,周圍
群眾駐足觀拜。街市鬻者觀者,填衢塞巷。圍聚的人群分置各方,以角抵、蹴鞠、
雜技等游藝活動為關(guān)注點。
④第三部分,為街市交匯之處。兩側(cè)酒樓對峙而立,數(shù)丈高的松棚懸掛著兩
盞巨大的花燈,與市場中心懸燈的松棚相呼應。手持花燈的百姓和販賣文玩的小
攤零星散布。一踢也者引來眾人圍觀。從服飾看,圍觀者多是一些下層民眾,幾
位士大夫或投以不屑的目光,或被擠出人群。近景處的酒樓,成為上層官吏和文
人宴樂的空間。(有刪改)
材料二:①作為2024年秦淮燈會的主展區(qū),白鷺洲公園展區(qū)以《上元燈彩圖》
為創(chuàng)作主題,共設(shè)置68組大小形態(tài)各異的主題燈彩,分設(shè)五大文化主題展區(qū),
分別為:“珍玩異寶藏盛世”“花鳥魚蟲入畫里”“百戲爭鳴出畫卷”“詩詞歌
賦詠上元”“水街七雅現(xiàn)祥瑞”。這五大展區(qū)復現(xiàn)了很多明代的生活習慣、人文、
民間藝術(shù)等。
②近年來,秦淮燈彩工藝不斷推陳出新,更加注重將傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技融合,
9
以聲、光、影等現(xiàn)代科技手段演繹傳統(tǒng)燈彩藝術(shù),各種LED、二維碼、電腦互
動等高科技燈組層出不窮,增強了燈會娛樂性,擴大了公眾參與面。位于老門東
城墻下的生肖龍燈,在龍須等設(shè)計上運用LED柔性燈帶勾邊處理,通過與內(nèi)透
光的結(jié)合,使生肖龍燈在夜晚觀賞時形成燈帶流動、變色的效果,整體更具動感,
在視覺上也更具沖擊力。
③同時在運作上,也更加“智慧”。注重科技賦能,借助手機APP等進行秦
淮燈會的營銷推廣,為傳統(tǒng)燈會注入科技含量;推出陸上、水上、城墻上“水陸
空”立體賞燈,投影、5G、快閃、3D等現(xiàn)代時尚元素紛紛亮相秦淮燈會。(選自
《金陵晚報》,有刪改)
材料三:消費者購買秦淮燈彩類產(chǎn)品的動機調(diào)查表
購買動機節(jié)日需要被外觀吸引旅游紀念拍照道具家居飾品
占比41.8%28.6%14.3%10.2%5.1%
(改編自《秦淮燈彩的歷史發(fā)展及數(shù)字化轉(zhuǎn)型研究》)
10.下列對以上材料的理解和判斷,不正確的一項是()(3分)
A.材料一的說明對象是《上元燈彩圖》,其采用全景式構(gòu)圖。
B.材料一大量使用四字短語,不僅概括力強,而且使文章的語言典雅而富
有韻味。
C.材料二中的畫線句通過舉例子來說明秦淮燈彩工藝注重將傳統(tǒng)與現(xiàn)代科
技融合。
D.消費者購買秦淮燈彩類產(chǎn)品主要是因為節(jié)日需要、家居裝飾需要。
11.材料一中介紹的《上元燈彩圖》展現(xiàn)了明朝元宵節(jié)哪些習俗?(4分)
12.2024年秦淮燈會的主展區(qū)為什么沒有按照《上元燈彩圖》的結(jié)構(gòu)去再現(xiàn)畫
作內(nèi)容,而是分設(shè)了“五大文化主題展區(qū)”?請根據(jù)材料一和材料二的內(nèi)容
回答。(4分)
10
13.如果你的叔叔想開一家花燈店,請根據(jù)以上三則材料給他提幾條建議。(6
分)
[三](16分)
【任務六在古文中感受情懷】
【甲】見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村
中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,
遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人——為具言所聞,皆
嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外
人道也?!?/p>
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣
人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。(選自陶淵明《桃花源記》)
【乙】世傳桃源事,多過其實①??紲Y明所記,止言先世避秦亂來此,則漁
人所見,似是其子孫,非秦人不死者也。又云殺雞作食,豈有仙而殺者乎?
舊說南陽有菊水,水甘而芳,居民三十余家,飲其水皆壽②,或至百二三十
歲……近歲道稍通漸能致五味③而壽益衰桃源蓋此比也歟。使武陵太守得至焉,
則已化為爭奪之場久矣。常意天地間若此者甚眾,不獨桃源。(選自蘇軾《和桃
源詩序》)
【注釋】①多過其實:很多都夸大其詞。②壽:長壽。③五味:此處泛指各種滋
味。
14.解釋下列加點詞。(4分)
⑴無玲魏晉.
Q)便扶回路.
(3)止言先世避秦亂來此
11
(4)夏至百二三十歲_____________________
15.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句,限斷三處。(3分)
近歲道稍通漸能致五味而壽益衰桃源蓋此比也歟。
16.將文中的畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
⑴此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>
(2)又云殺雞作食,豈有仙而殺者乎?
17.對于陶淵明的《桃花源記》,蘇軾認為“世傳桃源事,多過其實",你對《桃
花源記》有何看法?請結(jié)合甲、乙兩文的內(nèi)容簡要說明。(5分)
三、寫作(55分)
【任務七采擷最美的記憶】
18.閱讀下面的材料,按要求作文。(55分)
成年后的魯迅念著那夜的社戲與豆香,故土已遠,但天真的童年回憶不
能缺席,那是他溫暖的港灣;黃沙彌漫的陜北高原即使貧瘠,但昂揚的生命
力不能缺席,那是漢子噴薄的渴望;縱一別后遠隔千山,但知己不能缺席,
那是天涯孤寂卻恍若比鄰的寬慰……不能缺席的可以是某種情感、某種品
質(zhì),也可以是某個人、某段經(jīng)歷、某種風景等,它們都會成為你生命中的饋
贈。你的生命中也有這樣的不可或缺嗎?
請以《不能缺席》為題寫一篇文章。
要求:①文體自選;②不少于600字;③不得套寫、抄襲;④不得透
露個人信息。
12
答案
一、1.青青子佩悠悠我思窈窕淑女鐘鼓樂之
今夜月明人盡望不知秋思落誰家海內(nèi)存知己
天涯若比鄰欲濟無舟楫端居恥圣明
2.(l)jican緣怫
⑵①尚書②三禮③戰(zhàn)國策④諸子
(3)示例:《〈詩經(jīng)〉第四》專門介紹了中國的第一部詩歌總集《詩經(jīng)》,《詩經(jīng)》
是中國現(xiàn)實主義詩歌的源頭;《詩第十二》介紹了從漢樂府至宋代的詩歌,
梳理了中國古代詩歌的發(fā)展脈絡(luò),同時也介紹了《楚辭》對后代詩歌的影響
等。
3.(1)A點撥:圖一筆斷意連,飛揚飄逸,是草書。圖二曲筆弧線,體正勢圓,
是篆書。
(2)示例:清明節(jié)歷史悠久,文化內(nèi)涵豐富;清明節(jié)適逢春天,萬物生長,清
潔明凈;清明節(jié)與寒食節(jié)的關(guān)系;清明節(jié)風俗眾多,如祭祖、踏青等。
(3)①將“云?!焙蟮姆痔柛臑榫涮?。
②將“才”改為“就”。
(4)①對生命傳承的感恩(或踏青出游的快樂等)
②剪紙藝術(shù)、印章藝術(shù)、書法藝術(shù)、化用古詩意境等。
二、[一]4.D點撥:“文章從少時看戲?qū)懫?,按時間先后順序”不正確。文章
開篇立足現(xiàn)在,第②段開始回憶少年時的看戲經(jīng)歷,而后又轉(zhuǎn)回現(xiàn)在,全文
的時間是跳躍的。
5.①依偎在外婆懷中看戲(1分)
②她自己的戲臺空無一人(1分)
③在光陰的消磨中,漸漸褪去顏色,變得落寞(1分)
6.①實際的戲臺(1分)
②其實,臺下,又何嘗不是戲臺呢?只不過,觀眾成了演員(1分)
③人生的戲臺(1分)
7.示例一:運用比喻、排比的修辭手法,(1分)將蘇三扮演者的表演比作人山人
海中浮出的春天的花園,又以排比手法描繪其中的花,生動形象地顯現(xiàn)了戲
13
臺上蘇三扮演者的漂亮嬌艷和表演的精彩絕倫,以及給“我”帶來的美好感
覺,(1分)側(cè)面烘托了“戲臺”之于“我”的巨大魅力。(1分)
示例二:運用肖像描寫,(1分)顯現(xiàn)了戲臺上蘇三扮演者的漂亮嬌艷和表演
的精彩絕倫,以及給“我”帶來的美好感覺,(1分)側(cè)面烘托了“戲臺”之
于“我”的巨大魅力。(1分)
示例三:運用整散相間的語言,(1分)描繪了蘇三扮演者的漂亮嬌艷和表演
的精彩絕倫,以及給“我”帶來的美好感覺,(1分)側(cè)面烘托了“戲臺”之
于“我”的巨大魅力。讀來朗朗上口,富有音韻美。(1分)
8.強調(diào)了舊戲臺衰敗的原因:我們被現(xiàn)代化流光溢彩的劇場所誘惑,遺忘了曾
經(jīng)在戲臺下看戲的生活和感動,遠離戲臺,讓戲臺荒廢了,再也回不到從前
To同時,這句話也隱含了作者對舊戲臺衰敗的失落和對現(xiàn)代人審美觀念偏
差的不滿。(舊戲臺衰敗的原因2分,作者的情感表達2分,意近即可)
9.示例一:可以。(1分)因為從內(nèi)容上來看,第一單元所選的是表現(xiàn)各地風土人
情或傳統(tǒng)節(jié)日習俗的文章。通過對這一單元課文的學習,我們可以看到一幅
幅民俗風情畫卷,感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化。(1分)胡容爾
的《舊戲臺》由眼前的舊戲臺引發(fā)出對生活戲臺和人生戲臺的聯(lián)想,由實到
虛,賦予戲臺新的意味。(2分)將這篇文章作為第一單元的拓展閱讀,讓同
學們對“戲”這一民俗文化曾經(jīng)在中國民眾精神生活中的重要作用有更深
刻的領(lǐng)悟,自覺地去尊重和傳承這一民間傳統(tǒng)文化。(2分)
示例二:可以
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