《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)高一語文必修上冊

基本信息課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)課題勸學(xué)課型新授課√章/單元復(fù)習(xí)課□專題復(fù)習(xí)課□習(xí)題/試卷講評課□學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)課□其他□1.教學(xué)內(nèi)容分析《故都的秋》是部編版必修上冊第七單元第14課。第七單元的課文“都是寫景抒情的名篇。在對大地山川、風(fēng)物美景的描寫中徜徉，既可以受到美的熏陶，又能夠領(lǐng)略深厚的人文內(nèi)涵”。學(xué)習(xí)這個(gè)單元，要“關(guān)注作品中的自然景物描寫和人生思考，體會(huì)作者觀察、欣賞和表現(xiàn)自然景物的角度，分析情景交融、情理結(jié)合的手法；還要反復(fù)涵詠咀嚼，感受作品的文辭之美。”《故都的秋》中郁達(dá)夫?qū)η镏瘺龅男蕾p同古人傳統(tǒng)的悲秋是不同的，郁達(dá)夫欣賞享受著秋的悲涼，在這悲涼中看見唯美。同是賞秋，他專門寫“枯草”和“滿地槐樹的落蕊”，在選取景物時(shí)，避開了陶然亭、釣魚臺、西山等北平的著名景點(diǎn)，著重寫了牽?；?、槐蕊、秋雨、秋棗等一類平凡細(xì)小的事物，體現(xiàn)了郁達(dá)夫與眾不同的審美旨趣?！豆识嫉那铩分杏暨_(dá)夫?qū)η镏瘺龅男蕾p是雅趣、俗趣合一，是獨(dú)具特色的帶有作者主觀色彩的秋。從主觀層面講，這和他的人生經(jīng)歷有關(guān)。郁達(dá)夫3歲喪夫，少年離家輾轉(zhuǎn)求學(xué)，缺少母愛。后面十年的日本留學(xué)生活使他飽受屈辱和歧視。他又遭遇妻離子喪、母死兄亡。人生的悲苦遭遇讓郁達(dá)夫憂郁敏感，所以他的作品充滿憂傷與苦悶。1933年4月，由于國民黨反動(dòng)派白色恐怖的原因，作者從上海移居杭州。在生活上，郁達(dá)夫也是居無定所，顛沛流離，飽受人生愁苦和哀痛。2.學(xué)習(xí)者分析學(xué)生處于高一上學(xué)期,在初高中階段已經(jīng)學(xué)習(xí)過寫景抒情散文，對散文知識已經(jīng)有所接觸，已經(jīng)感受了散文的語言美、意境美，具備一定的鑒賞寫景語句能力，基本憑借自身的感覺對景物描寫進(jìn)行體悟和賞析。但鑒賞層次不夠深入，加之《故都的秋》相比其他寫景抒情散文有較大的難度，由于閱歷不足，可能較難理解為什么作者“以悲涼為美”的審美傾向，也可能會(huì)忽略“故都”的深意。這是《故都的秋》與之前的散文作品不同之處，而學(xué)生并未遇到過，加之對郁達(dá)夫本人不是很熟悉，所以理解起來較為困難?？紤]到學(xué)生對于散文的理解大多停留于寫景的表層，故而本篇教學(xué)設(shè)計(jì)在引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)感悟作者自身復(fù)雜的情感和特別的審美趣味。3.學(xué)習(xí)目標(biāo)確定基于新課標(biāo)四維核心素養(yǎng)、教材分析與學(xué)情分析，制定教學(xué)目標(biāo)如下：誦讀課文并結(jié)合學(xué)案，，領(lǐng)略作者寫“蟬”和“都市閑人”的內(nèi)涵4.學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：領(lǐng)略“蟬”和“都市閑人”的內(nèi)涵難點(diǎn)：領(lǐng)略“蟬”和“都市閑人”的內(nèi)涵5.教學(xué)方法講授法討論法誦讀法6.學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)環(huán)節(jié)一：復(fù)習(xí)導(dǎo)入，分析郁達(dá)夫選取“蟬”的意義。教師活動(dòng)1同學(xué)們，今天我們繼續(xù)探究《故都的秋》。上節(jié)課呢我們完成了對五幅秋景畫面的梳理，由我?guī)е蠹抑攸c(diǎn)學(xué)習(xí)了小院秋晨圖，大家自學(xué)完成后面的四幅圖并提出學(xué)習(xí)問題。PPT上展示的是大家的部分學(xué)習(xí)成果，每一個(gè)回答都緊扣著四個(gè)大字“清、靜、悲涼”，各小組提交的問題集中于“如何理解蟬和都市閑人？”那是否這個(gè)問題的答案也圍繞著這四個(gè)字呢？那我們今天的探究就圍繞這個(gè)問題展開。上次課的時(shí)候，我們品讀第一段，分析了“清”和“靜”要分開而不合在一起的原因，品出了郁達(dá)夫?qū)识嫉那锏臐M懷歡喜，勾起了我們很大的閱讀興趣。那我想請一位同學(xué)帶我們回顧一下“清”和“靜”沒有合在一起的原因，也請和我們分享一下學(xué)習(xí)了五幅圖之后，你覺得他的描寫符不符合你的期待，有沒有滿足你的好奇心？“清靜”組合在一起，往往形容的是一個(gè)人的主觀感受，但它們一旦拆開，就成了郁達(dá)夫?qū)Ρ眹那锏目陀^的描述。不過看樣子，大家似乎都覺得郁達(dá)夫這五幅圖的描寫不滿足大家的期待。那我們就帶著這種不滿足，去看一看，郁達(dá)夫是怎樣寫蟬的。【任務(wù)一】朗讀第五段，并思考以下問題：Q1：北國的秋應(yīng)該也有許多其他的動(dòng)物可以做代表，為什么郁達(dá)夫不選取諸如南遷的大雁、螞蟻之類的呢？Q2：郁達(dá)夫用了怎樣的詞形容秋蟬的叫聲，整體的文段突出了蟬怎樣的特點(diǎn)？借助駱賓王的《在獄詠蟬》去體會(huì)郁達(dá)夫筆下的蟬。結(jié)合郁達(dá)夫生平經(jīng)歷，對此進(jìn)行解釋。師點(diǎn)撥：秋天的蟬鳴不似盛夏般的激烈，多少有些生命將終的凄婉、沒落。蟬鳴吹響了秋的號角，也唱響了生命的挽歌。蟬僅存活一夏，生命短暫，這一特性與牽牛花（朝榮）有異曲同工之妙，難免籠上一層悲涼。蟬象征高潔，以蟬自比，雖力量薄弱，但于亂世間仍奮力掙扎，時(shí)代動(dòng)亂與命運(yùn)蒼涼交疊，是深層次的悲涼！學(xué)生活動(dòng)1朗讀第五段，思考回答問題。預(yù)設(shè)：學(xué)生能抓住秋蟬生命力衰弱的特點(diǎn)，但是無法感受到其在與整個(gè)大環(huán)境作斗爭，需要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合駱賓王的詩高潔的意象對此進(jìn)行思考?；顒?dòng)意圖說明：引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合學(xué)案感受蟬的存在不僅是為了與悲涼的外界環(huán)境所對應(yīng)，更重要的是其高潔的內(nèi)涵與悲涼的深刻所在，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生感知郁達(dá)夫的形象與復(fù)雜的情感。環(huán)節(jié)二：合作探究，分析作者描寫都市閑人的原因。過渡：剛才同學(xué)們的回答都挺不錯(cuò)，大多談到了自己的理解和感受。那我們就抓住這種感受，結(jié)合學(xué)案思考“都市閑人”的內(nèi)涵。還請大家先默讀610自然段，自己先形成觀點(diǎn)，完成后以小組為單位，組內(nèi)進(jìn)行討論?！救蝿?wù)二】合作探究，結(jié)合題目，分析郁達(dá)夫選取“都市閑人”的原因。【點(diǎn)撥】關(guān)注兩個(gè)“又”——“天又青了，太陽又露出臉來了”，通過帶有京腔、京調(diào)的對話展現(xiàn)落寞感傷的京味、京韻。表明北方的雨來得快去得快，而都市閑人也是“等雨停人”，讓人感覺很悠閑，這其實(shí)和我們常規(guī)定義的都市閑人有些違和，他們難道沒有要忙的事情嗎？悠閑地等雨停便是一種常態(tài)嗎？結(jié)合都市閑人的衣著，說明他們是了解北國的秋的特點(diǎn)的，那為什么不帶傘呢？由此可知他們并不著急，并沒有要忙的事。那深挖一層，其實(shí)就是在動(dòng)亂的社會(huì)，讓許多人失去了工作機(jī)會(huì)，被迫成為閑人。這時(shí)的都市閑人便不再是我們感到的悠閑了，而多了一些惆悵。關(guān)注都市閑人的衣著通過PPT出示“新都”，引導(dǎo)學(xué)生思考郁達(dá)夫與蟬。上節(jié)課有同學(xué)說新都在南京，那是國民政府的都。提起“都”大家會(huì)想到什么？“都”有一種歸屬感，就像我們講到首都，都會(huì)有一種不自覺的驕傲，想起天安門，想起故宮。那若是你被你的“都”追殺，你有一種什么感覺呢？有同學(xué)說荒謬、悲涼，都對。不過當(dāng)時(shí)還有另一個(gè)“都”，在滿洲。歷史上稱之為“偽滿州政權(quán)”，干嘛的，以華制華。這兩個(gè)“新都”會(huì)是郁達(dá)夫希望的“都”嗎？不是。假如這里是一根中軸線，郁達(dá)夫站在這里，過去的故都依然凋敝，衰敗得不成樣子，那新都的所在，一個(gè)爛得徹底，一個(gè)黑得發(fā)臭。這前無希望，退無可退。一般人會(huì)怎么做？郁達(dá)夫選擇怎么做呢？他選擇做那只蟬，那只明知道已經(jīng)到了國運(yùn)的秋天，明知道憑借他一己之力很難改變現(xiàn)狀，但也依然奮力掙扎的蟬。好，說得很好，語言很形象且有畫面感，我們似乎都看到了郁達(dá)夫掙扎的背影。所以在最后，郁達(dá)夫說，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。他想要留住的是什么呢？是自然的秋天嗎？不是的，是這個(gè)民族的根脈，是國運(yùn)的秋天。就這樣，郁達(dá)夫匆匆寫下《故都的秋》之后，便開始了他的“蟬”的掙扎與奮斗，直到1945年9月，這只蟬終于停止他的嘶鳴，倒在了他心心念念地“新都”建立的前夕?！拘〗Y(jié)】“蟬”和“都市閑人”的內(nèi)涵都是深刻且豐富的，這其中蘊(yùn)含的是郁達(dá)夫在悲涼之中的反抗，郁達(dá)夫有一顆熱烈的愛國之心，但苦于無法改變現(xiàn)狀、實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，于是其處在極其矛盾與痛苦的心理?！豆识嫉那铩飞钋械谋磉_(dá)了郁達(dá)夫在家、國、民族危機(jī)之中有著憂國憂民的偉大情操，故都的秋的悲涼背后，隱藏著的是作者那一刻火熱的愛國之心。但這種愛國之心是復(fù)雜的，需要我們仔細(xì)去挖掘領(lǐng)悟的。學(xué)生活動(dòng)2小組合作探究“都市閑人”的內(nèi)涵。預(yù)設(shè)：學(xué)生可能更多關(guān)注于閑人就是一般的無事可做的人，悠閑的人，并不能很好地察覺到這份悠閑事實(shí)上是不愿意的。教師需要在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生區(qū)別這里的悠閑的背后其實(shí)是不悠閑的?；顒?dòng)意圖說明：基于主題和作者再創(chuàng)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。通過學(xué)生的合作探究，理解“都市閑人”的內(nèi)涵，并逐漸在思維訓(xùn)練的過程中還原郁達(dá)夫的形