三國(guó)演義英雄人物的智慧讀后感

三國(guó)演義英雄人物的智慧讀后感TOC\o"1-2"\h\u30236第一章《三國(guó)演義》：英雄智慧的宏大舞臺(tái) 15044第二章英雄人物的智慧呈現(xiàn)：各顯神通 122624第三章諸葛亮之智：謀略的巔峰 2500第四章曹操的智慧：奸雄的權(quán)衡之道 228325第五章智慧對(duì)決：精彩的情節(jié)展現(xiàn) 215289第六章智慧對(duì)英雄命運(yùn)的影響：成與敗的關(guān)鍵 327827第七章從英雄智慧中汲取的感悟 323573第八章《三國(guó)演義》英雄智慧的永恒價(jià)值 3第一章《三國(guó)演義》：英雄智慧的宏大舞臺(tái)《三國(guó)演義》就像是一個(gè)巨大的舞臺(tái)，各路英雄紛紛登場(chǎng)，盡情展現(xiàn)他們的智慧。在那個(gè)亂世之中，從諸侯紛爭(zhēng)到三國(guó)鼎立，每一個(gè)決策、每一場(chǎng)戰(zhàn)役都離不開智慧的博弈。比如說十八路諸侯討董的時(shí)候，這就是一個(gè)各方勢(shì)力智慧較量的開端。袁紹作為盟主，本應(yīng)有著強(qiáng)大的號(hào)召力和領(lǐng)導(dǎo)智慧，然而他卻在很多時(shí)候優(yōu)柔寡斷。他在面對(duì)董卓的遷都之舉時(shí)，未能果斷追擊，導(dǎo)致錯(cuò)失良機(jī)。而曹操當(dāng)時(shí)雖勢(shì)力較小，卻能看出這是一個(gè)打擊董卓的好機(jī)會(huì)，他說“諸君北面，我自西向”，獨(dú)自率軍追擊，雖然失敗了，但也體現(xiàn)出他的果敢和獨(dú)特的戰(zhàn)略眼光。這個(gè)舞臺(tái)上，無論是大勢(shì)力還是小勢(shì)力，都要憑借智慧來生存和發(fā)展，這也使得《三國(guó)演義》充滿了無盡的魅力。在這個(gè)舞臺(tái)上，英雄們的智慧就像夜空中的繁星，閃爍著不同的光芒，等待著讀者去發(fā)覺和品味。第二章英雄人物的智慧呈現(xiàn)：各顯神通《三國(guó)演義》中的英雄人物眾多，他們的智慧也是各有千秋。先看劉備，他以仁德聞名，但他的智慧也不容小覷。他深知人心的重要性，在長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)后，當(dāng)陽長(zhǎng)坂被曹操追擊，劉備在慌亂之中卻不忘帶著百姓一起逃亡。這看似拖累自己的行為，實(shí)際上是一種大智慧。他贏得了民心，讓天下人看到他的仁德，這為他日后的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。再看孫權(quán)，他年少繼承父兄之業(yè)，在江東面臨著內(nèi)憂外患。但他能夠巧妙地平衡各方勢(shì)力，在赤壁之戰(zhàn)前，面對(duì)曹操的大軍壓境，東吳內(nèi)部有主和派和主戰(zhàn)派的激烈爭(zhēng)論。孫權(quán)聽取不同的意見，另又有著自己的判斷，他拔出佩劍砍斷桌角說“諸將吏敢復(fù)有言當(dāng)迎操者，與此案同！”堅(jiān)定了東吳抗曹的決心，這顯示出他作為領(lǐng)導(dǎo)者的智慧和決斷力。每個(gè)英雄人物都在不同的情境下，用自己獨(dú)特的智慧書寫著屬于自己的傳奇。第三章諸葛亮之智：謀略的巔峰諸葛亮在《三國(guó)演義》中可以說是智慧的化身。他未出茅廬便知天下三分，這是何等的遠(yuǎn)見卓識(shí)。他出山后的一系列謀略更是令人驚嘆。就拿赤壁之戰(zhàn)來說，諸葛亮深知孫劉聯(lián)盟的重要性。他孤身前往東吳，舌戰(zhàn)群儒，憑借著自己的雄辯之才說服東吳眾人聯(lián)合抗曹。他對(duì)東吳眾人的心理把握得非常精準(zhǔn)，針對(duì)不同人的觀點(diǎn)和態(tài)度，巧妙應(yīng)對(duì)。比如面對(duì)張昭的刁難，他說“鵬飛萬里，其志豈群鳥能識(shí)哉？”將自己比作大鵬，把張昭等比作群鳥，既反駁了張昭的觀點(diǎn)，又顯示出自己的高遠(yuǎn)志向。在赤壁之戰(zhàn)的整個(gè)過程中，他草船借箭、巧借東風(fēng)，每一個(gè)計(jì)謀都體現(xiàn)了他對(duì)天文地理等知識(shí)的精通以及對(duì)敵人心理的透徹分析。他的智慧不僅僅是軍事謀略，還體現(xiàn)在治國(guó)理政上，他治理下的蜀漢，政治清明，百姓安居樂業(yè)。第四章曹操的智慧：奸雄的權(quán)衡之道曹操被稱為奸雄，他的智慧有著獨(dú)特的一面。他懂得權(quán)衡利弊，善于把握時(shí)機(jī)。在官渡之戰(zhàn)中，曹操面對(duì)袁紹的強(qiáng)大兵力，并沒有畏懼。他深知自己的優(yōu)勢(shì)在于軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力和指揮的靈活性。曹操在戰(zhàn)爭(zhēng)中善于納諫，當(dāng)許攸來投時(shí)，他赤足相迎。許攸為他獻(xiàn)上了偷襲烏巢的計(jì)策，曹操果斷采納，從而扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局。這顯示出他不拘小節(jié)，能夠及時(shí)抓住機(jī)會(huì)的智慧。而且曹操在用人方面也有自己的一套智慧。他不拘泥于人的出身門第，只要有才能他就會(huì)任用。比如他手下的張遼，原來是呂布的部將，曹操收服張遼后，讓他成為自己的得力戰(zhàn)將。曹操雖然奸詐多疑，但這種多疑在一定程度上也是他保護(hù)自己的一種智慧體現(xiàn)，他在亂世之中，不得不時(shí)刻警惕身邊可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)。第五章智慧對(duì)決：精彩的情節(jié)展現(xiàn)《三國(guó)演義》中有許多智慧對(duì)決的精彩情節(jié)。就像空城計(jì)那一段，諸葛亮和司馬懿之間的智慧較量堪稱經(jīng)典。當(dāng)時(shí)諸葛亮所在的西城兵力空虛，面對(duì)司馬懿的大軍壓境，他卻大開城門，自己在城樓上焚香彈琴。司馬懿率領(lǐng)大軍前來，看到這種情形，他懷疑城中有埋伏，于是不敢進(jìn)城，最后退兵。從諸葛亮的角度來看，他深知司馬懿的多疑性格，所以才敢設(shè)下這個(gè)空城計(jì)。而司馬懿也并非愚蠢，他也在思考諸葛亮的行為背后的深意，只是他過于謹(jǐn)慎，害怕中了埋伏。這種智慧的對(duì)決充滿了懸念和戲劇性，讓讀者讀起來如癡如醉。還有周瑜和諸葛亮之間的多次較量，周瑜嫉妒諸葛亮的才能，總是想要設(shè)計(jì)陷害他。像草船借箭的情節(jié)中，周瑜本想讓諸葛亮在十天內(nèi)造出十萬支箭來刁難他，諸葛亮卻利用大霧天氣，向曹操“借”箭，輕松完成任務(wù)。這一次次的智慧對(duì)決，讓《三國(guó)演義》的故事更加跌宕起伏。第六章智慧對(duì)英雄命運(yùn)的影響：成與敗的關(guān)鍵在《三國(guó)演義》里，智慧對(duì)英雄的命運(yùn)有著的影響。以關(guān)羽為例，他武藝高強(qiáng)，威震華夏。在襄樊之戰(zhàn)初期，他水淹七軍，生擒于禁，斬殺龐德，這一系列的勝利靠的不僅僅是他的武力，還有他的軍事智慧。他巧妙地利用了當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境，水淹敵軍。但是他也有失策的時(shí)候。他的驕傲自大，讓他對(duì)東吳放松了警惕。他沒有意識(shí)到東吳對(duì)荊州的覬覦之心，拒絕了孫權(quán)的聯(lián)姻請(qǐng)求，還說出了“虎女焉能嫁犬子”這樣羞辱性的話。這導(dǎo)致東吳與曹魏勾結(jié)，最后關(guān)羽兵敗麥城，被東吳所殺?？梢娭腔鄣娜笔Щ蛘哌\(yùn)用不當(dāng)，對(duì)英雄的命運(yùn)有著巨大的影響。相反，像司馬懿，他歷經(jīng)曹操、曹丕、曹叡等幾代君主，始終能夠在復(fù)雜的政治環(huán)境中生存并逐步掌握大權(quán)。他靠的就是自己的智慧，懂得隱忍，懂得權(quán)衡各方勢(shì)力，從而成就了自己的一番事業(yè)。第七章從英雄智慧中汲取的感悟從《三國(guó)演義》英雄人物的智慧中，我們能汲取到很多感悟。智慧不僅僅是聰明才智，還包括對(duì)人心的洞察。就像劉備，他通過對(duì)百姓和將士的人心把握，贏得了支持。這告訴我們?cè)谏钪幸惨美斫馑说南敕ê托枨?。在面?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，要像諸葛亮那樣冷靜思考，運(yùn)用自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去解決問題。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中也會(huì)遇到各種各樣的難題，冷靜應(yīng)對(duì)才能找到解決之道。還有曹操的用人智慧也值得借鑒，他不拘一格降人才，我們?cè)趫F(tuán)隊(duì)合作中也應(yīng)該重視每個(gè)人的才能，不論出身。同時(shí)從英雄們的失敗中我們也能學(xué)到教訓(xùn)，像關(guān)羽的驕傲導(dǎo)致失敗，提醒我們要時(shí)刻保持謙遜，不能因?yàn)橐粫r(shí)的成功而放松警惕。這些感悟都能讓我們?cè)谧约旱娜松缆飞细用髦堑厍靶?。第八章《三?guó)演義》英雄智慧的永恒價(jià)值《三國(guó)演義》英雄人物的智慧有著永恒的價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì)，無論是商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)還是國(guó)際關(guān)系，都有著類似于三國(guó)時(shí)期的智慧博弈。在商業(yè)領(lǐng)域，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)就如同諸侯爭(zhēng)霸。一個(gè)企業(yè)想要在市場(chǎng)上立足，就需要有像諸葛亮那樣的戰(zhàn)略眼光，制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃。同時(shí)也要像曹