紅樓夢(mèng)這本書(shū)的讀后感

紅樓夢(mèng)這本書(shū)的讀后感TOC\o"1-2"\h\u12555第一章《紅樓夢(mèng)》的文化地位與創(chuàng)作背景 15992第二章《紅樓夢(mèng)》主要人物及其關(guān)系剖析 116245第三章賈府興衰：《紅樓夢(mèng)》情節(jié)的核心脈絡(luò) 21813第四章我看《紅樓夢(mèng)》中的愛(ài)情悲劇 215691第五章“千紅一哭，萬(wàn)艷同悲”：《紅樓夢(mèng)》中的女性命運(yùn) 219991第六章從詩(shī)詞看《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值 312641第七章《紅樓夢(mèng)》對(duì)封建社會(huì)的批判與揭露 330376第八章《紅樓夢(mèng)》的永恒魅力與現(xiàn)代啟示 3第一章《紅樓夢(mèng)》的文化地位與創(chuàng)作背景《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)文學(xué)史上的地位那可真是舉足輕重啊。它就像是文學(xué)天空中的一顆璀璨明珠，一直閃耀著獨(dú)特的光芒。這部作品誕生于清朝，那個(gè)時(shí)候社會(huì)已經(jīng)有了很復(fù)雜的階層結(jié)構(gòu)。曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)，融入了他自己家族的很多經(jīng)歷。他家曾經(jīng)也是富貴人家，后來(lái)家道中落。就像書(shū)里的賈府一樣，曾經(jīng)繁華無(wú)比，最后走向衰敗。在那個(gè)封建禮教森嚴(yán)的時(shí)代，他能寫(xiě)出這樣一部反映大家族生活方方面面的作品，真的很了不起。從文化角度看，《紅樓夢(mèng)》里包含了豐富的傳統(tǒng)文化元素。像服飾描寫(xiě)，王熙鳳出場(chǎng)的時(shí)候，“頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵”，這短短的描寫(xiě)就把當(dāng)時(shí)貴族婦女華麗的服飾展現(xiàn)得淋漓盡致。還有飲食文化，像那道茄鲞，做法復(fù)雜得讓人驚嘆，這都是傳統(tǒng)文化在作品中的體現(xiàn)。第二章《紅樓夢(mèng)》主要人物及其關(guān)系剖析《紅樓夢(mèng)》里的人物眾多，關(guān)系也是錯(cuò)綜復(fù)雜。先說(shuō)說(shuō)賈寶玉吧，他可是書(shū)中的核心人物之一。他出生在富貴的賈府，銜玉而生，備受寵愛(ài)。他的性格叛逆又多情，不喜歡讀那些科舉仕途的書(shū)，就喜歡在女孩子堆里混。他和林黛玉之間的感情是很特殊的。林黛玉呢，從小體弱多病，寄人籬下，心思細(xì)膩又敏感。她和賈寶玉之間那種心靈相通的感情很是動(dòng)人。像他們共讀《西廂記》的時(shí)候，那種含蓄又美好的情感在字里行間流淌。再看薛寶釵，她端莊穩(wěn)重，是封建禮教下的完美女性形象。她勸賈寶玉讀書(shū)考取功名，和林黛玉的觀念截然不同。還有王熙鳳，那可是個(gè)厲害角色。她精明能干，把賈府的大小事務(wù)管理得井井有條，但是也有狠辣的一面。賈璉偷娶尤二姐的時(shí)候，她就設(shè)計(jì)把尤二姐折磨致死，從這些情節(jié)可以看出她復(fù)雜的性格。第三章賈府興衰：《紅樓夢(mèng)》情節(jié)的核心脈絡(luò)賈府的興衰是貫穿《紅樓夢(mèng)》的一條核心線。開(kāi)始的時(shí)候，賈府那是何等的榮耀啊。元妃省親那一段，為了迎接元妃，賈府大興土木建造大觀園。那場(chǎng)面是相當(dāng)?shù)膲延^，亭臺(tái)樓閣，雕梁畫(huà)棟，處處彰顯著賈府的富貴和奢華?？墒悄?，時(shí)間的推移，賈府內(nèi)部的問(wèn)題逐漸暴露出來(lái)。子孫們不思進(jìn)取，只知道貪圖享樂(lè)。賈赦為了幾把扇子就把人家弄得家破人亡，這種行為就顯示出賈府子弟的墮落。經(jīng)濟(jì)上也開(kāi)始入不敷出，下人之間勾心斗角，矛盾重重。到被抄家的時(shí)候，真是樹(shù)倒猢猻散。那些曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限的主子們，有的被流放，有的落魄不堪。就像書(shū)中說(shuō)的“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”，形象地描繪出了賈府衰敗后的凄涼景象。第四章我看《紅樓夢(mèng)》中的愛(ài)情悲劇《紅樓夢(mèng)》里的愛(ài)情悲劇是很讓人揪心的。賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情，那是一種純粹的精神戀愛(ài)。他們之間有共同的興趣愛(ài)好，都喜歡詩(shī)詞歌賦，對(duì)封建禮教的束縛有著本能的反抗。可是呢，在那個(gè)封建的大家庭里，他們的愛(ài)情是不被祝福的。長(zhǎng)輩們更看重的是家族利益，覺(jué)得薛寶釵更適合做賈家的媳婦。林黛玉得知賈寶玉和薛寶釵成親的時(shí)候，那種絕望真的讓人忍不住落淚。她焚稿斷癡情，把自己和賈寶玉之間的所有情感都那些詩(shī)稿一起燒掉，然后含恨而終。賈寶玉雖然和薛寶釵成了親，但是他心里始終林黛玉。最后他也選擇出家，這種愛(ài)情悲劇不僅僅是兩個(gè)人的悲劇，更是那個(gè)封建時(shí)代的悲劇，因?yàn)榉饨ǘY教和家族利益把人的感情壓抑得死死的。第五章“千紅一哭，萬(wàn)艷同悲”：《紅樓夢(mèng)》中的女性命運(yùn)《紅樓夢(mèng)》里有句話叫“千紅一哭，萬(wàn)艷同悲”，這真的是對(duì)書(shū)中女性命運(yùn)的高度概括。林黛玉是個(gè)典型，她雖然才情出眾，但是在賈府始終是個(gè)寄人籬下的孤女。她的命運(yùn)就像是風(fēng)中的殘燭，隨時(shí)可能熄滅。王熙鳳也是，她雖然在賈府風(fēng)光一時(shí)，但是她畢竟是個(gè)女子，在那個(gè)男尊女卑的社會(huì)里，她的命運(yùn)也不是自己能掌控的。她費(fèi)盡心機(jī)地管理賈府，最后卻落得個(gè)被休的下場(chǎng)。還有那些丫鬟們，像晴雯，她長(zhǎng)得漂亮，性格直爽，就因?yàn)榈米锪送醴蛉耍晃勖锍珊偩?，最后被趕出賈府，含冤而死。這些女性不管是主子還是丫鬟，都無(wú)法擺脫那個(gè)封建時(shí)代加在她們身上的枷鎖，她們的命運(yùn)充滿了悲哀。第六章從詩(shī)詞看《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞可是相當(dāng)精彩的，這也是它文學(xué)價(jià)值的重要體現(xiàn)。林黛玉的詩(shī)詞總是充滿了哀怨和才情。她的《葬花吟》“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”把自己比作落花，表達(dá)出對(duì)自己命運(yùn)的擔(dān)憂和對(duì)美好事物消逝的惋惜。賈寶玉的詩(shī)詞也有他自己的特色，在詩(shī)社里他也有不少佳作。這些詩(shī)詞不僅僅是一種文學(xué)形式，它們還和書(shū)中人物的性格、命運(yùn)緊密相連。就拿香菱學(xué)詩(shī)來(lái)說(shuō)吧，香菱在學(xué)詩(shī)的過(guò)程中，不斷地揣摩、練習(xí)，從她學(xué)詩(shī)的過(guò)程中可以看出詩(shī)詞在這個(gè)大家庭里的重要性。而且書(shū)中的詩(shī)詞風(fēng)格多樣，有婉約的，有豪放的，這就像一個(gè)詩(shī)詞的大觀園，展現(xiàn)了作者曹雪芹深厚的文學(xué)功底。第七章《紅樓夢(mèng)》對(duì)封建社會(huì)的批判與揭露《紅樓夢(mèng)》對(duì)封建社會(huì)有著深刻的批判和揭露。從家族制度來(lái)看，賈府里等級(jí)森嚴(yán)，主子和下人之間有著天壤之別。下人只能聽(tīng)從主子的吩咐，沒(méi)有自己的尊嚴(yán)和權(quán)利。像金釧兒，就因?yàn)楹唾Z寶玉說(shuō)了幾句玩笑話，就被王夫人打罵，最后投井自盡。這就顯示出封建家族制度的殘酷。在婚姻制度上，更是體現(xiàn)了封建禮教的荒謬。子女的婚姻都是由父母包辦，根本不考慮當(dāng)事人的感情。賈寶玉和林黛玉就是這種封建婚姻制度的受害者。從社會(huì)風(fēng)氣來(lái)說(shuō)，那個(gè)時(shí)候的人都追求功名利祿，像賈雨村，為了自己的仕途，不擇手段，攀附權(quán)貴，這都是封建社會(huì)的弊病。《紅樓夢(mèng)》就像一面鏡子，把封建社會(huì)的這些丑惡之處都照得清清楚楚。第八章《紅樓夢(mèng)》的永恒魅力與現(xiàn)代啟示《紅樓夢(mèng)》有著永恒的魅力。即使到了現(xiàn)代，它依然能吸引無(wú)數(shù)的讀者。它對(duì)人性的描寫(xiě)是很深刻的，書(shū)中人物的性格是多面的，就像我們現(xiàn)實(shí)生活中的人一樣復(fù)雜。它的愛(ài)情悲劇也能讓現(xiàn)代的人從中得到啟示，讓