把工作與學(xué)習(xí)發(fā)展結(jié)合起來

PAGEPAGE124把工作與學(xué)習(xí)發(fā)展結(jié)合起來——我們的校本研修“校本”概念的提出，賦予了基礎(chǔ)教育各學(xué)段學(xué)校以新的內(nèi)涵：它不再僅僅是組織教師進行教育工作的機構(gòu)，而且同時也是教師學(xué)習(xí)、成長和發(fā)展的“基地”。這使我們“把學(xué)校辦成最優(yōu)質(zhì)的教師進修學(xué)院”的辦學(xué)理念有了政策的依據(jù)。遵循“校本研修”的一般規(guī)律，把教師的教育教學(xué)工作和他們自身的學(xué)習(xí)、研究和發(fā)展結(jié)合起來，提升教師的職業(yè)生命質(zhì)量的同時提高教育教學(xué)質(zhì)量，有效地推進素質(zhì)教育，是我們“校本研修”的宗旨。一、夯實校本研修的基礎(chǔ)我們認(rèn)為，教師的學(xué)習(xí)與成長發(fā)展，不是什么技能技術(shù)問題。如果只著眼于教師課堂教學(xué)的方法、技能、技術(shù)的改善、提高，那么，教師學(xué)習(xí)、研究就會浮于表面層次，就很難深入下去，因而他們的積極性也很難持久。因為“教育”從根本上講，是科學(xué)、思想和理念。日本教育家小原國芳強調(diào)，教育的基礎(chǔ)是“哲學(xué)”，這是很深刻的。我國的中小學(xué)教師，之所以普遍地缺乏學(xué)習(xí)、研究的熱情，課程改革之所以困難重重，從根本上講，是因為近30年來，我們把教育和教學(xué)搞成了純方法、技能、技術(shù)工作了。教師如果不能從根本上認(rèn)識到教育是一門科學(xué)，而且是人類社會中最復(fù)雜、最難把握的一門科學(xué)，而只把它看作是方法、技能、技術(shù)問題，就不會產(chǎn)生“校本研修”的內(nèi)在需求，在行為上就只能是膚淺的，而且是被動的。“校本研修”的基礎(chǔ)是什么？是“教育思想”。缺乏教育思想，無論形式上多么熱鬧，多么花樣翻新，校本研修也不會有真正的動力，退一步講，即使大家有持久的熱情，也難以辦出真正的教育。所以，搞“校本研修”也不要急功近利，而要在教師的教育思想的誕生和形成這個“基礎(chǔ)”上下功夫。教育思想絕不會憑空而來。近來，人們開始意識到“反思”、“批判性思維”的重要性。但是，只憑個人冥思苦想，也不會形成先進、成熟的教育思想。在這個問題上，還是朱永新教授說得干脆到位。他說，不接觸古今中外教育經(jīng)典名著，不到人類歷史上教育文化淵源中汲取智慧和營養(yǎng)，不可能產(chǎn)生什么教育思想。因而他主張在中國應(yīng)當(dāng)“啟動一項教師讀書工程”。“啟動一項讀書工程”，是我們城內(nèi)初中“校本研修”的“奠基工程”，而且是我們的一項長期工程。我們提出了“讀古今書，育中華人”的辦學(xué)理念。圍繞這一理念，同時向教師們提出了“做真正的教育者，辦真正的教育”的素質(zhì)要求。而且對語文、思想品德、史地等人文學(xué)科的教師提出了“走進國學(xué)，做文化人”的要求。讓教師們讀起書來，之所以稱之為“工程”，是因為這的確不是一件容易的事情，僅靠號召或“行政方法”絕難奏效。這項工程，最需要校長的智慧，同時也最需要校長的“韌性”。這里也要“制度”。我們是把教師的買書、讀書、寫筆記和訂報刊都列入業(yè)務(wù)考核內(nèi)容的。這一“制度”意在引導(dǎo)，故只獎勵而不處罰。但“文化建設(shè)”——讀書是文化建設(shè)的核心——不能只靠制度，而很重要的是靠“氛圍”的營造，靠“榜樣”的影響。“營造氛圍”，是校長的重點工作，校長要“念念不忘”。而善于扶持“典型”，利用“典型”，也很需要校長的工作“藝術(shù)”。我們城內(nèi)初中，有兩個讀書“典型”。一個是趙紅星，讀書逾500冊，家庭藏書超千冊。他本是學(xué)生工作的“專職干部”，但一承擔(dān)思想品德課的教學(xué)工作，就使具有多年思想品德課教學(xué)經(jīng)驗的教師相形見絀。從趙紅星身上，老師們看到了教育理論和教育思想的威力，不少教師因之而“立刻行動起來”。再一個“典型”是原渭。因為頭腦中具有蘇霍姆林斯基、馬卡連柯、陶行知等教育家的思想，他用一個學(xué)期，把一個純鄉(xiāng)下學(xué)生組建的班集體的教學(xué)成績提到了本年級八個班的第二，他以不到一學(xué)期的時間解決了一個語文教師（原渭是數(shù)學(xué)教師）都解決不了的“難題”：使全班學(xué)生人人辦了《借書證》，人人讀起書來。其中，有一個孩子，一學(xué)期讀書70多本。從原渭身上，教師們看到了教育思想與教育效果的內(nèi)在聯(lián)系，于是，更多的教師都讀起書來了。彼得·圣吉說：“學(xué)習(xí)型組織要以一個偉大的領(lǐng)袖為核心?！敝贫纫埠茫暗湫汀币埠?，都不能代替校長的作用。倘若校長本人不愛讀書，于古今教育家、教育經(jīng)典一無所知，“言而無文”，行政思維成習(xí)等等，則無論制定多么“嚴(yán)厲”的制度，即使學(xué)校有一、二個多么愛讀書的“個體戶”，在學(xué)校也是很難興起讀書風(fēng)氣的。“上有所好，下必甚焉?！痹谝浴叭酥巍睘橹鞯慕裉斓膶W(xué)校，“校長”在教師讀書學(xué)習(xí)上的關(guān)鍵作用，是不容懷疑的。只要學(xué)校興起了“讀書”之風(fēng)，校本研修就必然變成了教師們的“自動”行為。課程改革以及其他教育創(chuàng)新等等，都是自然而然的事情?！罢嬲膶W(xué)習(xí)起于讀書”，這是我們的主要經(jīng)驗。因為大家讀起書來，訂報刊、購置家庭電腦、建立個人“博客”等在我們學(xué)校正成“校風(fēng)”。二、構(gòu)建“教師發(fā)展為本”的內(nèi)部機制“校本研修”是相伴于“課程改革”而生的。其實，課程改革不僅僅要求學(xué)校把教師的“專業(yè)成長”提上日程，而且要求改革學(xué)校的組織文化和制度文化。而且后者恰恰是前者的前提條件。我們城內(nèi)初中在組織文化和制度文化建設(shè)方面提出“一切為了教師的發(fā)展?！眹@這一理念，我們同時提出了“淡化行政意識，突出專業(yè)權(quán)威，由教師領(lǐng)導(dǎo)教育和教學(xué)”等觀念。在這些理念、觀念引領(lǐng)下，我們在學(xué)校實施了“項目領(lǐng)導(dǎo)”，使教師中“術(shù)業(yè)有專攻”者都領(lǐng)導(dǎo)一項“專業(yè)工作”。比如，年級主任、電教組長、教學(xué)反思組長、教研組長、備課組長等等，統(tǒng)統(tǒng)由教師中的“專業(yè)權(quán)威”擔(dān)任，他們都獨立自主地開展工作，都獨立地對所領(lǐng)導(dǎo)的工作的質(zhì)量負(fù)責(zé)。在我們學(xué)校，業(yè)務(wù)校長、教導(dǎo)主任都以某一課程的“專業(yè)權(quán)威”的身份開展工作；教導(dǎo)處、政體處，都只負(fù)責(zé)一些“行政管理”工作。他們平時，都不干涉年級以第一，求實。首先是“目的”誠實：完全為了教師的成長、發(fā)展。創(chuàng)造一種環(huán)境，提供必要的條件，使教師們在其中能夠通過研究，工作得越來越有效、越輕松，而且不斷充實、豐富、更新、超越自我。這樣的“研修”就是蘇霍姆林斯基所說的，是一條“幸福的道路”。走上了這條道路，教師的職業(yè)幸福感可以逐漸培養(yǎng)起來。而如果我們的“研修”目的不在于教師本身，而在于“教學(xué)成績”，那么教師從事研修的興味則會減弱，終至于索然。從另一方面看，只要教師專業(yè)素養(yǎng)不斷提高，教學(xué)成績的提高就是必然的。其次，絕不搞形式主義。再好的工作，一旦公式化，就終將徒具形式。除了“集體活動”外，更重要的是教師們能把辦公室變成真正的“教研場所”。這樣的話，真正的“校本研修”才可以說具有了。我們現(xiàn)在感到最欣慰的就是這一點。第二，創(chuàng)新。學(xué)校工作，必須力避死板、僵化。必須不斷地“有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進。”2006年內(nèi)，我校各年級的各個備課組，在“研修”方面都在不斷地創(chuàng)新內(nèi)容，創(chuàng)新形式。在此僅舉一例。經(jīng)與教師們反復(fù)相商，我校的教研教學(xué)顧問郭日銳先生設(shè)計出了一個一年級數(shù)學(xué)組研討方案：每天上午第一節(jié)，一位數(shù)學(xué)教師根據(jù)集體備課和意見寫出自己的教案，給大家上公開課。第二節(jié)，由顧問們主持全組教師議課。其中一位教師做“主評人”，其他教師都做補充發(fā)言。最后“顧問”們簡單概括，第三節(jié)，每個人各自去上自己的課。今天的“主評人”，就是明天第一節(jié)課的作課人……這樣的“研修”，雖然教師們半天時間要連續(xù)工作三課時，但因為效果非常好，每個人的進步連自己都能感受得到，所以大家熱情很高。暑假以后，這一“研修”形式，自然地被語文、英語兩科教師“接受”過去了。只要有效，教師們就一定具有熱情，這是“校本研修”最基本規(guī)律。五、把“校本研修”不斷引向深入上文我們說，只要有效，教師們就有熱情。但要保持教師們“研修”的熱情，并最終使“研修”成為正常的教育生活，還要注意另一條規(guī)律：使“研修”不斷深化。別說教師，即使學(xué)生，如果學(xué)習(xí)內(nèi)容一直處于膚淺層次，學(xué)習(xí)的積極性也終會喪失。不少學(xué)校在“校本研修”中搞“課題”引領(lǐng)，其意即在“研修”的深化。我們學(xué)校在“深化”方面，也注意了“課題”。但卻把重點放在其他一些工作上。（一）注意“關(guān)鍵人”的思想深化。我們把中央教科所劉芳教授主持的“十一·五”重點課題中的“有效教師”、“有效教學(xué)”、“有效研修”等三個重要概念引入學(xué)校。先給一個年級主任和幾個學(xué)科組長每人發(fā)一本專著，先由他們重點研究，然后運用相關(guān)理論指導(dǎo)教師的“研修”和“教學(xué)”工作。“有效”目標(biāo)的達到本身就需要深刻的思想作指導(dǎo)；而追求“有效”的過程，又是一個不斷去粗取精，避免膚淺的過程。同時，這個過程是永無止境的。（二）引導(dǎo)所有人深化思想。這項工作，要由校長親做。校長設(shè)計內(nèi)容，然后指導(dǎo)幾個有一定思想理論素養(yǎng)的教師去組織實施。⒈組織少數(shù)思想活躍、有理想、有追求的青年教師，不斷座談有關(guān)教育思想、理論的話題。更多情況下是以“聊天的形式”進行?！皩W(xué)習(xí)型組織”要有“核心團體”。校長要善于組建這樣的“核心團體”，使這個團體成為“學(xué)習(xí)型組織”的思想源。⒉組織學(xué)科“論壇”。本學(xué)期，我們組織了“語文論壇”和“政、史、地論壇”。在這樣的活動中，每個教師都要發(fā)表自己對所從事學(xué)科課程教學(xué)的認(rèn)識和理解；而每個人又都會吸收別人的思想營養(yǎng)。這實際上是“課程論”的校本建設(shè)，是教育哲學(xué)的構(gòu)建活動。⒊舉辦“教師讀書報告會”。這樣的報告會，全由教師組織、主持，但全校師生都要參加。在報告會上，教師們對教育科學(xué)的苦苦追求，深