第8課 現(xiàn)代社會(huì)的移民和多元文化 【知識(shí)精研】高二歷史課堂（選擇性必修3【知識(shí)精研】文化交流與傳播）

第三單元人口遷徙、文化交融與認(rèn)同選擇性必修三：文化交流與傳播第8課

現(xiàn)代社會(huì)的移民和多元文化

時(shí)空觀念：認(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì)的移民和多元文化所處的特定時(shí)空環(huán)境，抓住其特定時(shí)空背景和階段特征。歷史解釋：認(rèn)識(shí)從苦力移民到精英移民對(duì)人類社會(huì)的不同影響，培養(yǎng)有效解讀材料、自主分析歸納知識(shí)的能力。唯物史觀：運(yùn)用唯物辯證史觀及有關(guān)理論，認(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì)的移民與全球化的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義分析歷史問題的能力。史料實(shí)證：通過歷史資料提出問題，探究20世紀(jì)以來世界移民的發(fā)展歷程，提高學(xué)生探究分析歷史問題的能力。家國(guó)情懷：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)現(xiàn)代移民與多元文化的關(guān)聯(lián)，培養(yǎng)家國(guó)情懷。

通過了解歷史上跨洲、跨國(guó)家、跨地區(qū)不同規(guī)模的人口遷徙，以及移民所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，認(rèn)識(shí)在遷徙與融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)過程中出現(xiàn)的文化認(rèn)同課標(biāo)要求核心素養(yǎng)時(shí)空坐標(biāo)移民：是人口在不同地區(qū)之間的遷移活動(dòng)的總稱。移民不一定伴有國(guó)籍轉(zhuǎn)變，包括短期人口遷徙和國(guó)籍轉(zhuǎn)變等。階段人口遷移的特征文化交融的表現(xiàn)古代游牧民族遷移近代殖民擴(kuò)張現(xiàn)代社會(huì)移民以游牧民族遷徙為主，遷移后與當(dāng)?shù)鼐用袢诤闲纬尚碌娜朔N和民族形成古代早期的區(qū)域文化伴隨著殖民活動(dòng)，主要從亞、非、歐遷入美洲和大洋洲歐洲文化為主導(dǎo)，融合多種文化因素的新文化經(jīng)濟(jì)活動(dòng)移民難民復(fù)習(xí)導(dǎo)入壹經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化是指商品、勞務(wù)、技術(shù)、資金、信息、人員等生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)流動(dòng)和配置，從而使各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依賴程度日益加深的趨勢(shì)。概念：生產(chǎn)全球化貿(mào)易全球化

資本全球化科技全球化內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的重要特征之一，也是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)。壹經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)根據(jù)材料，分析“勞動(dòng)力大規(guī)模全球流動(dòng)開始于二戰(zhàn)后”的原因有哪些？全球勞動(dòng)力市場(chǎng)逐漸形成經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展國(guó)際分工日益深化，生產(chǎn)的國(guó)際化加強(qiáng)材料11945年至20世紀(jì)70年代早期，在此階段，歐洲的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，國(guó)際資本大規(guī)模地流向歐洲，生產(chǎn)的擴(kuò)大需要更多的勞動(dòng)力。而二戰(zhàn)奪走歐洲大量的青壯勞力，人口的低出生率又不能及時(shí)彌補(bǔ)勞動(dòng)力缺口。這樣，歐洲便成為大規(guī)模移民運(yùn)動(dòng)的目的地之一。對(duì)此，歐洲各國(guó)政府基本上是歡迎的，并主動(dòng)到世界勞動(dòng)力市場(chǎng)上尋找勞工。

——摘編自薛永生《戰(zhàn)后歐洲移民與移民政策研究》材料2戰(zhàn)后的國(guó)際分工比過去更有“世界性”。它……既包括發(fā)達(dá)國(guó)家，又包括發(fā)展中國(guó)家。如果說，戰(zhàn)前在世界經(jīng)濟(jì)中還存在一些“孤島”，那么，戰(zhàn)后，世界所有國(guó)家和地區(qū)都已程度不等地卷入到了國(guó)際分工的世界體系中來。

——陳德照《二次世界大戰(zhàn)后國(guó)際分工理論的發(fā)展》全球勞動(dòng)力市場(chǎng)逐漸形成經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展國(guó)際分工日益深化生產(chǎn)的國(guó)際化加強(qiáng)波音飛機(jī)的零部件來自不同的國(guó)家跨國(guó)公司在生產(chǎn)、服務(wù)貿(mào)易領(lǐng)域扮演了重要角色?？鐕?guó)公司推動(dòng)的勞動(dòng)力的全球流動(dòng)是現(xiàn)代社會(huì)人口遷移的一個(gè)重要特征。壹經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)背景：（一）全球勞動(dòng)力市場(chǎng)的形成（一）全球勞動(dòng)力市場(chǎng)的形成過程：根據(jù)地圖與教材P43第一段，梳理勞動(dòng)力全球流動(dòng)的方向，完成表格。壹階段流出地流入地二戰(zhàn)后20世紀(jì)七八十年代20世紀(jì)90年代經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)西歐大洋洲北美拉丁美洲東南亞北非南歐中東日本東歐二戰(zhàn)后20世紀(jì)50-70年代20世紀(jì)70-80年代20世紀(jì)90年代（二）勞動(dòng)力流動(dòng)的方向材料經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致了國(guó)際人口遷移出現(xiàn)了一些新的特點(diǎn)。首先，國(guó)際人口遷移的流向發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的國(guó)際人口流向是，從宗主國(guó)向殖民地和附屬地遷移，如英國(guó)向美國(guó)、加拿大、印度、澳大利亞等地遷移人口；從較發(fā)達(dá)地區(qū)向不發(fā)達(dá)地區(qū)遷移。新型的國(guó)際人口遷移則發(fā)生巨大變化，國(guó)際人口遷移的主要方向是發(fā)展中國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家遷移，亞非拉發(fā)展中地區(qū)向歐美等發(fā)達(dá)地區(qū)遷移?！钇錁s《經(jīng)濟(jì)全球化與國(guó)際人口遷移》階段流出地流入地二戰(zhàn)后20世紀(jì)七八十年代20世紀(jì)90年代南歐、北非、東南亞、拉丁美洲等西歐、北美和大洋洲等亞洲、非洲中東產(chǎn)油國(guó)、日本以及亞洲新興工業(yè)國(guó)家和地區(qū)東歐西歐、北美趨勢(shì)一：由“從宗主國(guó)（發(fā)達(dá)國(guó)家）向殖民地（發(fā)展中國(guó)家）遷移”轉(zhuǎn)變?yōu)橛伞皬陌l(fā)展中國(guó)家（或地區(qū)）向發(fā)達(dá)國(guó)家（或地區(qū)）流動(dòng)”。

二戰(zhàn)后，美國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展；西歐國(guó)家謀求共同體，經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)；大洋洲的國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快。中東產(chǎn)油工業(yè)發(fā)展迅速；日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展。東歐劇變、蘇聯(lián)解體，東歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難，西歐、北美國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。二戰(zhàn)以來勞動(dòng)力全球流動(dòng)的具體方向、原因、歸納其趨勢(shì)？原因：經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展；新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和發(fā)達(dá)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)升級(jí)，傳統(tǒng)行業(yè)的勞動(dòng)力需求量減少，企業(yè)對(duì)勞動(dòng)力的受教育程度和專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。階段流動(dòng)表現(xiàn)20世紀(jì)50-70年代（勞工遷移）20世紀(jì)八十年代以后（“知識(shí)精英”遷移）制造業(yè)、公共服務(wù)業(yè)（體力勞動(dòng)）貿(mào)易、金融、信息技術(shù)等行業(yè)（智力勞動(dòng)）由“勞動(dòng)力密集型”向“知識(shí)密集型”轉(zhuǎn)變；由向“第一二產(chǎn)業(yè)”流動(dòng)為主轉(zhuǎn)向“第三產(chǎn)業(yè)”流動(dòng)為主；趨勢(shì)二、三：

特朗普欲將這個(gè)準(zhǔn)則改為：57%的人依靠技能即技術(shù)移民；33%的人依靠家庭成員即親屬移民；10%的人是人道主義者或?qū)で蟊幼o(hù)者。

美國(guó)現(xiàn)有的移民準(zhǔn)則是：12%的人是以技能為基礎(chǔ)獲取合法身份；66%的人依靠家庭成員獲得身份；22%的人是人道主義者或?qū)で蟊幼o(hù)者。（三）勞勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)壹經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概括現(xiàn)代國(guó)際移民所呈現(xiàn)出的特點(diǎn)（1）規(guī)模：人口遷移數(shù)量不斷增多，占世界總?cè)丝跀?shù)量低。（2）方向：分布不平衡，主要向發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)遷徙。（3）趨勢(shì)：從體力勞動(dòng)向知識(shí)精英轉(zhuǎn)變（4）人口結(jié)構(gòu)：發(fā)達(dá)國(guó)家人口上升，發(fā)展中國(guó)家下降。

材料：全世界的國(guó)際移民（外籍人口）由1965年的7500萬增長(zhǎng)到1990年的1.2億，期間年增長(zhǎng)率達(dá)1.9%。不過到1990年，國(guó)際遷移人口也僅占世界總?cè)丝诘?.3%。然而他們的分布在地區(qū)間很不平衡。1990年發(fā)達(dá)地區(qū)國(guó)際遷移人口占其總?cè)丝诘?.5%，發(fā)展中地區(qū)為1.6%。這一比例在大洋洲為18%，西亞為11%，北美為8.6%，歐洲傳統(tǒng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家占6%以上。國(guó)際遷移為人口增長(zhǎng)有著重大影響。1990—1995年發(fā)達(dá)地區(qū)的人口增長(zhǎng)中，45%來自國(guó)際凈遷入，而國(guó)際遷移使發(fā)展中國(guó)家的人口增長(zhǎng)了下降了3個(gè)百分點(diǎn)。歐洲、北美和澳大利亞—新西蘭為凈遷入地區(qū)，而非洲、亞洲、拉美為凈遷出地區(qū)?！w滄萍、陳衛(wèi)《世紀(jì)之交的全球人口問題》

思考點(diǎn)：現(xiàn)代世界人口遷徙的影響（四）現(xiàn)代世界人口遷徙的影響

材料：硅谷最成功的就是技術(shù)移民的政策，硅谷大概將近37%實(shí)際上是外籍人士，非美國(guó)國(guó)籍，但是這里面外籍人士，中國(guó)人大概占三分之一，印度人大概占三分之一?！萍疾炕鹁嬷行母敝魅螚钴S承美國(guó)三家科技巨頭員工的種族分布（1）積極影響①為遷入國(guó)提供大量勞動(dòng)力，促進(jìn)其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)人口增長(zhǎng)和就業(yè)；②國(guó)際移民參與所在國(guó)的政治生活，進(jìn)而有利于民主政治的發(fā)展；③加強(qiáng)了世界不同文化之間的交流與融合，④推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程。（2）消極影響①遷出國(guó)（發(fā)展中）：造成了人才資源的流失，進(jìn)而可能會(huì)影響遷出國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。②遷入國(guó)（發(fā)達(dá)）：增加公共設(shè)施負(fù)擔(dān)和管理難度。國(guó)際人口流動(dòng)是一把雙刃劍，給遷出國(guó)與遷入國(guó)帶來雙重影響。貳難民的困境和救助概念：史料

由于一九五一年一月一日以前發(fā)生的事情并因有正當(dāng)理由畏懼由于種族、宗教、國(guó)籍、屬于其一社會(huì)團(tuán)體或具有某種政治見解的原因留在其本國(guó)之外，并且由于此項(xiàng)畏懼而不能或不愿受該國(guó)保護(hù)的人；或者不具有國(guó)籍并由于上述事情留在他以前經(jīng)常居住國(guó)家以外而現(xiàn)在不能或者由于上述畏懼不愿返回該國(guó)的人?！?951年《關(guān)于難民地位的公約》

難民是現(xiàn)代社會(huì)移民中的一個(gè)獨(dú)特群體，他們因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)和地區(qū)沖突、宗教或部族矛盾、自然災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)惡化等各種原因被迫離開原籍國(guó)，且不能或不愿返回原籍國(guó)，同時(shí)又沒有得到收留國(guó)合法身份的移民。戰(zhàn)爭(zhēng)或地區(qū)沖突（霸權(quán)主義侵略性戰(zhàn)爭(zhēng)、邊界糾紛、內(nèi)戰(zhàn)和地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)）宗教或部落矛盾自然災(zāi)害經(jīng)濟(jì)惡化戰(zhàn)爭(zhēng)和地區(qū)沖突宗教或部族矛盾自然災(zāi)害經(jīng)濟(jì)惡化等形成的原因：貳難民的困境和救助(1)二戰(zhàn)前：主要產(chǎn)生于歐洲，如經(jīng)濟(jì)危機(jī)、遭到納粹德國(guó)迫害而流亡的猶太難民。(2)二戰(zhàn)后：主要產(chǎn)生于中東、非洲和東南亞等地區(qū)沒有基本國(guó)民權(quán)利，處境艱難①給流入國(guó)帶來沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和社會(huì)、安全問題；②影響到當(dāng)事國(guó)之間的關(guān)系及有關(guān)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治穩(wěn)定；③在世界局勢(shì)中增添了動(dòng)亂因素，不利于世界的和平與發(fā)展。烏克蘭戰(zhàn)爭(zhēng)中難民德軍將猶太人趕出防空洞難民的來源、分布：難民困境：難民帶來的影響國(guó)際社會(huì)難民救助的相應(yīng)努力（1）背景：難民在收留國(guó)一般沒有基本的國(guó)民權(quán)利，處境艱難。（2）措施：1950年1951年1966年2000年成立聯(lián)合國(guó)難民署，專門協(xié)調(diào)處理難民問題通過《關(guān)于難民地位的公約》，規(guī)定救助難民的行動(dòng)準(zhǔn)則通過《關(guān)于難民地位的議定書》，擴(kuò)大了1951年公約的適用范圍決定設(shè)立“世界難民日”（6月20日）

何鳳山，湖南益陽人，1937年被派往中國(guó)駐奧地利大使館工作，1938-1940年擔(dān)任中國(guó)駐維也納總領(lǐng)事。

二戰(zhàn)期間，德國(guó)法西斯大肆迫害猶太人，懾于納粹的淫威，歐洲多國(guó)拒收猶太難民。何鳳山挺身而出，為猶太難民簽發(fā)前往中國(guó)的簽證，使許多面臨死亡威脅的猶太人絕處逢生，何鳳山發(fā)放的簽證因此被稱為“生命簽證”，使數(shù)千猶太難民逃脫了納粹的屠殺。他們中很多人輾轉(zhuǎn)來到上海，在中國(guó)找到了避難地。2001年1月以色列政府在耶路撒冷的猶太人大屠殺紀(jì)念館舉行隆重儀式，授予何鳳山“國(guó)際義人”榮譽(yù)稱號(hào)2015年以色列總統(tǒng)表示：“中國(guó)人民在猶太民族歷史上最黑暗的時(shí)期幫助了我們，以色列人民對(duì)此不會(huì)忘記?！?/p>

建議：

1.制止國(guó)際上的侵略擴(kuò)張活動(dòng)和結(jié)束霸權(quán)主義；2.減少戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)世界和平；3.以聯(lián)合國(guó)為中心，加強(qiáng)國(guó)際合作；4.有條件國(guó)家合理接受安置難民；5.努力構(gòu)建國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，從根本上解決難民問題；伊拉克難民美國(guó)副總統(tǒng)哈里斯烏克蘭難民

6.尊重和保障人的基本權(quán)利；7.消除貧困與不公正現(xiàn)象；8.保護(hù)自然環(huán)境等；9.從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，解決難民問題最好的方法是盡可能避免難民的產(chǎn)生。2022年3月有記者問：美國(guó)是否愿意為烏克蘭難民做出具體分配？聽完后，哈里斯放聲大笑十秒鐘：“哈哈，患難見真情，哈哈，哈哈哈哈！提出你的建議……：難民問題解決的途徑叁移民社會(huì)的多元文化移民社會(huì)的多元文化（典型）勞動(dòng)力移民知識(shí)精英移民各類難民美國(guó)新加坡現(xiàn)代社會(huì)的移民→→→→→→全球化背景下的現(xiàn)代世界出現(xiàn)了遍及各國(guó)的移民社會(huì)，移民社會(huì)的居民由不同文化傳統(tǒng)的民族組成。在不同文化的交匯、借鑒與認(rèn)同中，這些移民社會(huì)形成各種多元一體的移民文化。多元文化并存、互相交融→“多元一體”移民社會(huì)與移民文化移民社會(huì)的文化特征叁移民社會(huì)的多元文化美國(guó)新加坡背景特點(diǎn)影響自主學(xué)習(xí)：梳理美國(guó)與新加坡移民文化形成的背景、特點(diǎn)與影響代表性文化美國(guó)

新加坡背景世界各地移民來到北美，公共建設(shè)美利堅(jiān)合眾國(guó)。①19世紀(jì)以來，蘇伊士運(yùn)河的通航縮短了東南亞與歐洲的航程；②東南亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使新加坡成為貿(mào)易大港和國(guó)際化都市，并成為獨(dú)立國(guó)家。特點(diǎn)多元文化并存、相互交融，以歐洲文化為代表①人口構(gòu)成復(fù)雜；②文化多元影響①民族和文化的多樣性為美國(guó)發(fā)展帶來活力。②多元文化傳統(tǒng)使美國(guó)社會(huì)存在著不同民族間的文化認(rèn)同問題。形成了獨(dú)特的文化景觀：①官方語言多樣；②各民族尊重彼此的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣，各類宗教建筑形式各異，各民族的傳統(tǒng)文化活動(dòng)豐富多彩。自主學(xué)習(xí)：梳理美國(guó)與新加坡移民文化形成的背景、特點(diǎn)與影響2017年美國(guó)移民來源

由歐洲移民居多，發(fā)展到以亞洲、拉丁美洲移民居多。①移民進(jìn)入：美國(guó)是一個(gè)典型的移民國(guó)家。在不同的歷史階段，世界各地的移民不斷來到北美，共同建設(shè)美利堅(jiān)合眾國(guó)。②文化形成：白人驅(qū)逐、消滅北美印第安人，阻礙了印第安文化的正常發(fā)展，同時(shí)也吸收了非洲、亞洲、拉丁美洲等地的文化，形成了以歐洲文化為主流的美國(guó)移民文化。

學(xué)思之窗

P46美國(guó)主要移民來源和移民結(jié)構(gòu)在不同歷史階段發(fā)生了哪些變化？美國(guó)的多元文化形成總體趨勢(shì)叁移民社會(huì)的多元文化【問題探究】有人說，美國(guó)是個(gè)民族“大熔爐”，也有人說，美國(guó)是個(gè)民族“大拼盤”。你如何理解這兩種觀點(diǎn)？從文化認(rèn)同的視角談?wù)勀愕目捶ā?/p>

民族“大熔爐”強(qiáng)調(diào)的是承認(rèn)和允許不同族群保持具有族群特色的文化傳統(tǒng)，但是又致力于構(gòu)建統(tǒng)一的國(guó)家民族身份；民族“大拼盤”強(qiáng)調(diào)以民族為單位建立聯(lián)盟性質(zhì)的國(guó)家，比較突出民族性，把民族問題政治化。

無論是“大熔爐”還是“大拼盤”，其強(qiáng)調(diào)的都是美國(guó)在接受世界各地移民的過程中，不斷吸收其文化，形成了獨(dú)具特色的“移民文化”，構(gòu)建了統(tǒng)一的美利堅(jiān)民族。材料

美國(guó)文化不僅包容和吸收文化上與之接近的歐洲各國(guó)的新教徒，也同樣接受了語言文字、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣與之不同的歐洲各地人民。經(jīng)過長(zhǎng)期的相互調(diào)適，最終產(chǎn)生了新的認(rèn)同感。這就是所謂的“熔爐”模式。……二戰(zhàn)后，美國(guó)的移民結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，來自拉美、亞洲的移民取代歐洲人成為多數(shù)。不同種族要求自己的文化得到承認(rèn)和尊重，多元文化并存的呼聲越來越高。過去對(duì)少數(shù)民族移民的貶損或籠統(tǒng)的稱謂正在被反映多元文化理論的稱謂所取代。——?jiǎng)⒅恰睹绹?guó)文化的移民特征》能力提升①地理位置優(yōu)越：19世紀(jì)以來，蘇伊士運(yùn)河通航，極大地縮短了東南亞與歐洲的航程。隨著東南亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，馬六甲海峽海運(yùn)繁忙，新加坡逐漸成為繁榮的貿(mào)易大港和國(guó)際化都市。1.形成原因②移民來源多樣：新加坡的人口構(gòu)成中，有來自中國(guó)南方各省的華裔移民、本地的馬來族，還有印度裔移民新加坡的多元文化叁移民社會(huì)的多元文化2.特征多元文化和諧共處，形成獨(dú)特文化景觀3.表現(xiàn)①語言：馬來語、華語、英語和泰米爾語均為官方語言；②宗教信仰：各民族尊重彼此的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣；③建筑：各類宗教建筑形式各異；④傳統(tǒng)文化活動(dòng)：各民族的傳統(tǒng)文化活動(dòng)豐富多彩?！安徽撃闶侨A人或印度人，馬來人或歐亞裔人，只要你身在新加坡，你的前途就取決于新加坡的繁榮，而非中國(guó)、印度、馬來西亞或印度尼西亞的繁榮?！?/p>

——李顯龍“為避免改變我國(guó)社會(huì)的本質(zhì)，我們只引進(jìn)能夠融入新加坡社會(huì)，又能做出貢獻(xiàn)的人?！?/p>

——李顯龍“即使是50年后的今天，維護(hù)社區(qū)凝聚力仍是重要的任務(wù)。我們需繼續(xù)維持目前的種族及宗教和諧，并且讓新公民融入新加坡社會(huì)?！?/p>

——李顯龍材料

新加坡最初是馬來土著部落的領(lǐng)地，后來葡萄牙、荷蘭相繼入侵過這里，19世紀(jì)初被英國(guó)占領(lǐng)，成為英屬殖民地。中國(guó)東南沿海的許多人很早就來新加坡謀生，使新加坡成為華裔最多的國(guó)家。多種族帶來了多種宗教信仰。華裔多信佛教、道教；馬來人多信伊斯蘭教；印度人多信印度教、錫克教；歐洲人則信基督教、天主教。因而新加坡面對(duì)復(fù)雜而又分化融合的種族群體，提倡“以東方傳統(tǒng)文化來強(qiáng)化維持和諧和服從權(quán)威的意識(shí)，以西方現(xiàn)代文化精神來鼓勵(lì)公平競(jìng)爭(zhēng)、勇于開拓和遵紀(jì)守法的意識(shí)”。新加坡人對(duì)當(dāng)今流行的各種“星”十分熱衷，特別是對(duì)港星，對(duì)各種“星”極具渲染，給人以一種正義感很強(qiáng)的感覺。但是新加坡的華人有些還是很迷信，不少人相信“命運(yùn)”“風(fēng)水”，對(duì)于這種“俗”文化，新加坡更是表現(xiàn)出寬容。——摘編自陳中《多元文化的碰撞與融合》【問題探究】據(jù)材料與所學(xué)，分析新加坡文化的特點(diǎn)和形成原因。特點(diǎn)：多樣性、多元化；中西交融，和諧共生。原因：新航路開辟后,新加坡交通地位重要,各種文化和思想信仰傳入；鄭和下西洋后，大量華僑移民南洋；新加坡政府的引導(dǎo)和文化寬容政策；新加坡國(guó)際貿(mào)易、金融業(yè)發(fā)達(dá)，思想開放和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的推動(dòng)。能力提升總結(jié)歸納現(xiàn)代社會(huì)的移民和多元文化經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng)移民社會(huì)的多元文化勞動(dòng)力的全球流動(dòng)：背景、階段和方向難民類型：戰(zhàn)爭(zhēng)難民、經(jīng)濟(jì)難民、自然災(zāi)害難民產(chǎn)生：二戰(zhàn)前的歐洲；二戰(zhàn)后的中東、非洲和東南亞等地區(qū)困境：沒有基本的國(guó)民權(quán)利解決：聯(lián)合國(guó)難民署美國(guó)的移民文化新加坡的多元文化難民的困境和救助勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的變化：勞動(dòng)密集型——知識(shí)密集型多元一體課堂精練1.（2023·遼寧·統(tǒng)考高考真題）2001年，聯(lián)合國(guó)國(guó)際移民組織創(chuàng)立國(guó)際移民對(duì)話機(jī)制，秉持“開放和自由原則”，“向所有移民利益相關(guān)者開放”，讓他們能有平等的機(jī)會(huì)參與討論，