2024-2025學(xué)年福建省福州福清市高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷_第1頁(yè)
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2024—2025學(xué)年福建省福州福清市高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:①長(zhǎng)征最終的勝利,就是以巨大的犧牲作為代價(jià)的。僅僅是突破第四道封鎖線的湘江之戰(zhàn),短短5天時(shí)間傷亡就高達(dá)5萬(wàn)多人,犧牲師級(jí)指揮員7人、團(tuán)級(jí)指揮員16人,未過江的紅三軍團(tuán)十八團(tuán)約1800人和擔(dān)任殿后掩護(hù)任務(wù)的紅五軍團(tuán)第三十四師5000多人幾乎全部犧牲。以這樣的代價(jià),才換取中央縱隊(duì)渡過湘江,使得長(zhǎng)征得以繼續(xù)?!盃奚边@個(gè)詞語(yǔ),當(dāng)我們?cè)?0年后談起時(shí),只是史書上的一些數(shù)目與文字,但在當(dāng)時(shí)卻是沸騰的熱血與鮮活的生命。②付出這樣的犧牲去贏得勝利,只有在一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的共同體中才有可能。歷史上沒有出現(xiàn)這樣的長(zhǎng)征,一個(gè)重要原因就在于沒有這樣的軍隊(duì)。《孫子》為代表所體現(xiàn)的古典軍事思想,雖然“視卒如嬰兒,故可與之赴深溪;視卒如愛子,故可與之俱死”,但這種“愛兵如子”,仍然是對(duì)其以工具視之,不講明作戰(zhàn)的目的,而只是“愚士卒之耳目,使之無知……若驅(qū)群羊,驅(qū)而往,驅(qū)而來,莫知所之”。與此相反,紅軍最廣大的基層指戰(zhàn)員清楚自己為何而戰(zhàn)、為誰(shuí)而戰(zhàn),因而知道自己的犧牲具有什么樣的意義,才能夠去勇于犧牲。長(zhǎng)征之所以成為長(zhǎng)征,就在于全黨、全軍上下都形成了統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),明確自己的使命在全局中占據(jù)的位置,自然就能夠作為一個(gè)共同體去執(zhí)行決策。這樣,才既有作為開路先鋒的部隊(duì),也有能夠斷后的部隊(duì);既有能“圍點(diǎn)”的部隊(duì),也有能“打援”的部隊(duì)。對(duì)比之下,國(guó)民黨方面的將領(lǐng)則只能感慨國(guó)軍都只想“吃肉”而不愿意“啃骨頭”,因而即使有正確的戰(zhàn)略部署,也不可能得到有效執(zhí)行。③自上而下的思想統(tǒng)一,使得犧牲精神成為可能。而這種統(tǒng)一,不可能來自于簡(jiǎn)單的口號(hào)鼓動(dòng),也不可能只依靠嚴(yán)格的紀(jì)律約束,而只有在上下一致理解了最終目標(biāo)并形成共識(shí)的有機(jī)共同體之中才能實(shí)現(xiàn)。紅軍從建立之初,就是一個(gè)始終堅(jiān)持官兵平等、“支部建在連上”的現(xiàn)代化組織;通過思想文化教育向指戰(zhàn)員傳播的民族國(guó)家意識(shí),塑造了這個(gè)共同體。在長(zhǎng)征中,這個(gè)共同體是紅軍,而從更大的視野來看,必須將共和國(guó)鑄造為這樣的共同體?!叭绱藗ゴ蟮拿褡甯锩鼞?zhàn)爭(zhēng),沒有普遍和深入的政治動(dòng)員,是不能勝利的……首先是把戰(zhàn)爭(zhēng)的政治目的告訴軍隊(duì)和人民。必須使每個(gè)士兵每個(gè)人民都明白為什么要打仗,打仗和他們有什么關(guān)系……使幾萬(wàn)萬(wàn)人齊心一致,貢獻(xiàn)一切給戰(zhàn)爭(zhēng)。”(毛澤東《論持久戰(zhàn)》)④作為有機(jī)共同體的共和國(guó)并非自古以來的產(chǎn)物,而是近代以來長(zhǎng)期革命與改革的成果,必須精心加以維系。在當(dāng)下以及可以預(yù)見的未來,社會(huì)中所發(fā)生的變革與轉(zhuǎn)型,必然也意味著不同群體、不同階層的利益分化。而這種利益分化的格局,使得讓所有人都滿意的“最好結(jié)果”越來越難以實(shí)現(xiàn)。從局部來看,這就仍然需要有人去做這種犧牲。在有充分的思想動(dòng)員、充分說明犧牲的意義之后,“中華民族的偉大復(fù)興”這一目標(biāo)當(dāng)然足以充分調(diào)動(dòng)各方面的力量。(摘編自李晟《長(zhǎng)征啟示錄·上下同欲者勝》,有刪改)材料二:①長(zhǎng)征精神是用血與火熔鑄的。強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、血戰(zhàn)獨(dú)樹鎮(zhèn)……紅軍官兵幾乎平均每天一次遭遇戰(zhàn)。徐向前在回憶百丈關(guān)大戰(zhàn)時(shí)說:“附近的水田、山丘、深溝,都成了敵我相搏的戰(zhàn)場(chǎng),殺聲震野,尸骨錯(cuò)列,血流滿地。指戰(zhàn)員子彈打光,就同敵人反復(fù)白刃格斗;身負(fù)重傷,仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗,拉響手榴彈,與沖上來的敵人同歸于盡?!雹陂L(zhǎng)征精神是用生與死鍛造的。4支長(zhǎng)征大軍,出發(fā)時(shí)總?cè)藬?shù)為20.6萬(wàn),沿途補(bǔ)充兵力1.7萬(wàn),到長(zhǎng)征結(jié)束僅剩5.7萬(wàn)人。湘江戰(zhàn)役,中央紅軍從出發(fā)時(shí)的8.6萬(wàn)人銳減為3萬(wàn)多人,擔(dān)負(fù)后衛(wèi)的紅34師,原有7000余人僅剩下90多人。無數(shù)個(gè)“軍需處長(zhǎng)”為了戰(zhàn)友甘愿以命換命,無數(shù)紅軍官兵直到生命的最后一刻,想的仍是所信仰的事業(yè)。③長(zhǎng)征精神是用苦與樂冶煉的。聶榮臻元帥曾說:“碰到了困難,人們就想起長(zhǎng)征,想想長(zhǎng)征,就感到?jīng)]有克服不了的困難。”長(zhǎng)征以戰(zhàn)斗之頻、河山之險(xiǎn)、給養(yǎng)之難、病疫之侵、霜雪之冷,考驗(yàn)著紅軍官兵的意志與耐力。然而,就是這支每時(shí)每刻與死神打交道的隊(duì)伍,休息時(shí),有的讀馬列經(jīng)典,有的表演《紅軍舞》,有的用法語(yǔ)唱《馬賽曲》、用俄語(yǔ)唱《國(guó)際歌》……到處洋溢著樂觀、友愛和熱情,被斯諾稱為“最幸福的中國(guó)人”。④當(dāng)今中國(guó),正處在由大向強(qiáng)的“關(guān)鍵一躍”,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要闖過一個(gè)個(gè)“婁山關(guān)”“臘子口”。讀懂、汲取長(zhǎng)征精神,就應(yīng)該經(jīng)常檢視自己可否擁有紅軍爬雪山、過草地時(shí)的激情,可否堅(jiān)定“革命理想高于天”的信念,可否保持“千錘百煉不怕難”的韌勁。⑤遠(yuǎn)離長(zhǎng)征的槍林彈雨,沐浴時(shí)代的杏花春雨,我們只有像紅軍那樣闖關(guān)奪隘、像紅軍那樣心系人民、像紅軍那樣緊密團(tuán)結(jié)、像紅軍那樣艱苦奮斗,才能在新長(zhǎng)征路上展現(xiàn)出強(qiáng)大的中國(guó)精神、凝聚起磅礴的中國(guó)力量。(辛士紅《讀懂長(zhǎng)征的精神力量》,選自《人民日?qǐng)?bào)》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.長(zhǎng)征勝利背后,是無數(shù)英勇戰(zhàn)士的巨大犧牲。紅軍官兵幾乎平均每天一次遭遇戰(zhàn),許多地方都成了敵我相搏的戰(zhàn)場(chǎng)。B.紅軍戰(zhàn)士深知自己為何而戰(zhàn)、為誰(shuí)而戰(zhàn),才勇于犧牲,這與古典軍事智慧“視卒如愛子,故可與之俱死”高度契合。C.當(dāng)下,中國(guó)正處于社會(huì)變革與轉(zhuǎn)型時(shí)期,這就會(huì)出現(xiàn)利益分化格局。面對(duì)復(fù)雜的時(shí)代背景,仍然需要有人去做犧牲。D.在新長(zhǎng)征路上,要想展現(xiàn)出強(qiáng)大的中國(guó)精神、凝聚起磅礴的中國(guó)力量,就要讀懂長(zhǎng)征的內(nèi)涵,汲取長(zhǎng)征精神的養(yǎng)分。2.下列對(duì)材料二的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.選文開篇分別從血與火熔鑄、生與死鍛造、苦與樂冶煉三個(gè)方面闡述長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵,再過渡到當(dāng)下,最后明確提出觀點(diǎn)。B.選文列舉強(qiáng)渡大渡河、湘江之戰(zhàn)等戰(zhàn)役的情況,以方方面面的事實(shí)為基礎(chǔ),帶領(lǐng)讀者從不同的角度去認(rèn)識(shí)和理解長(zhǎng)征精神。C.徐向前的回憶,呈現(xiàn)了百丈關(guān)大戰(zhàn)的具體場(chǎng)面和相關(guān)細(xì)節(jié),適當(dāng)融入議論和抒情來表達(dá)感受,讓人置身于真實(shí)的歷史氛圍。D.選文引用了聶榮臻元帥的話以及斯諾的評(píng)價(jià)等,增強(qiáng)了論說的權(quán)威性和說服力,同時(shí)也使長(zhǎng)征精神的闡述更加豐富和深刻。3.下列選項(xiàng),不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)“上下同欲者勝”的是()

A.人化物也者,滅天理而窮人欲者也?!抖Y記》B.千人同心,則得千人之力;萬(wàn)人異心,則無一人之用?!痘茨献印稢.惟當(dāng)同心人,可與論金鐵?!断⒔弧稤.志合者,不以山海為遠(yuǎn),同心者,不以日月為限。——《抱樸子》4.下列句子中,加點(diǎn)的兩個(gè)詞語(yǔ)有助于增強(qiáng)文章的感染力。請(qǐng)分析其表達(dá)效果。紅軍從建立之初,就是一個(gè)始終堅(jiān)持官兵平等、“支部建在連上”的現(xiàn)代化組織。5.材料一和材料二都談到長(zhǎng)征精神的當(dāng)下啟示,但側(cè)重點(diǎn)不同。請(qǐng)結(jié)合材料,簡(jiǎn)要說明材料二的側(cè)重點(diǎn)。(★★★★)閱讀下面選文,完成下面小題。追風(fēng)箏的人卡勒德·胡賽尼斗風(fēng)箏比賽是阿富汗古老的冬日風(fēng)俗。規(guī)則是放起你的風(fēng)箏,割斷對(duì)手的線。若有風(fēng)箏線被割斷,那些孩子就拼命地追逐那個(gè)隨風(fēng)飄移的風(fēng)箏。對(duì)追風(fēng)箏的人來說,最大的獎(jiǎng)勵(lì)是撿到最后掉落的那只風(fēng)箏,那是無上的榮耀。每個(gè)斗風(fēng)箏的人都有助手,我的助手——兼仆人與朋友——是哈桑。那年冬天的一個(gè)夜里,距比賽還有四天,爸爸對(duì)我說:①“我覺得今年你也許能贏得比賽!”爸爸隨口一說,卻在我腦袋中埋下了一顆種子:②好辦法!讓他看看,他的兒子終究非同凡響。街上的積雪銀光閃閃,天空藍(lán)得無可挑剔。哈桑和我走出大門,雪花反射出白晃晃的光芒,照得我睜不開眼。街上,風(fēng)箏斗士們?cè)谧鲎詈蟮臏?zhǔn)備。街道傳來歡聲笑語(yǔ),各處屋頂擠滿了看客。我朝自家的屋頂看去,爸爸揮揮手,我不知道他究竟是跟我還是跟哈桑打招呼?!拔覀兊瞄_始了?!惫Uf。突然間我想放棄。爸爸在屋頂上看著我,他的眼光像太陽(yáng)那樣熱得令人發(fā)燙?!拔矣悬c(diǎn)不想放風(fēng)箏了?!蔽艺f。“今天是個(gè)好日子?!惫Uf。我試圖讓眼光離開我們家的屋頂。哈桑上前一步,低聲說了一句讓我有些吃驚的話:“記住,阿米爾少爺,沒有鬼怪,只是個(gè)好日子?!惫R谎劭创┪??!皼]有鬼怪。”我低聲說。出乎意料的是我竟然覺得好些了。不到一分鐘,我的風(fēng)箏扶搖直上。一個(gè)鐘頭后,空中已經(jīng)掛著至少四十只風(fēng)箏,這些風(fēng)箏如同紙制的鯊魚,巡游搜獵食物。寒冷的微風(fēng)吹過我的頭發(fā)。哈桑在我身旁,他的手掌被線割得鮮血淋漓。第一批被挫敗的風(fēng)箏斷了線,像流星那樣劃過天空,拖著閃亮的尾巴,散落在附近的街區(qū),給追風(fēng)箏的人帶來獎(jiǎng)賞。我偷眼看向爸爸,尋思他眼下在想些什么。風(fēng)箏紛紛墜下,而我的仍在翱翔。我雙眼不時(shí)瞟向爸爸,緊緊盯著他的羊毛衫。下午三點(diǎn),陰云密布,太陽(yáng)躲在它們后面,影子開始拉長(zhǎng)。只剩下六只風(fēng)箏了,我的是其中之一。我雙腿發(fā)痛,脖子僵硬。但看到風(fēng)箏一只只掉落,心里的希望一點(diǎn)點(diǎn)增大。一只藍(lán)風(fēng)箏在過去那個(gè)鐘頭里大開殺戒。現(xiàn)在,只剩下我的紅風(fēng)箏和那只藍(lán)風(fēng)箏了。局勢(shì)緊張得如同我流血的手拉著的線。人們紛紛頓足尖叫:“干掉它!干掉它!”爸爸會(huì)不會(huì)也在歡呼呢?但我所能聽到的是腦袋里血液奔流的聲音。一陣風(fēng)拉升了我的風(fēng)箏,我占據(jù)了有利的位置。“干掉它!干掉它!”的歡呼聲越來越響,仿佛羅馬人對(duì)著斗士高喊“殺?。。 薄翱熠A了,阿米爾少爺!”哈桑興奮得直喘氣。那一刻來臨了,我合上雙眼,松開拉線的手。寒風(fēng)將風(fēng)箏拉高,線又在我手指上割開一個(gè)創(chuàng)口,接著……不用聽人群歡呼,我也知道我贏了!我看到爸爸站在屋頂邊緣,雙拳揮舞,高聲歡呼。我體驗(yàn)到有生以來最棒的一刻?!鞍怖S樱覀兊葧?huì)兒再慶祝吧?,F(xiàn)在,我要去幫你追那只藍(lán)風(fēng)箏?!惫H鐾染团??!肮?,”我大喊,“把它帶回來!”他踢起陣陣雪花,飛奔到街道的拐角處。他突然停下來,轉(zhuǎn)身,雙手放在嘴邊,說:③“為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍!”然后露出一臉微笑,消失在街角之后。我收回風(fēng)箏后,尋找每條通道,都沒有哈桑的蹤跡。我正在擔(dān)心時(shí),突然聽到前面?zhèn)鱽硪魂嚶曧懀@是一條僻靜的死胡同。只見哈桑站在末端,拳頭緊握,雙腿微微張開。在他身后,擺著那只藍(lán)風(fēng)箏。那是我打開爸爸心門的鑰匙。三個(gè)邪惡的大男孩擋住了哈桑的去路。我覺得自己無法呼吸。他們逼近哈桑。“把風(fēng)箏給我!”其中一個(gè)揮舞著拳頭。哈桑眼里流露出恐懼,可是他搖搖頭。“這是阿米爾少爺?shù)娘L(fēng)箏?!薄澳氵@個(gè)白癡!把風(fēng)箏給我們?!惫澭鼡炱鹨粔K石頭。他們一愣,退后一步。“這是你最后的機(jī)會(huì)了!”哈桑高舉那只抓著石頭的手。我張開嘴,幾乎喊出來,但我沒有,我渾身麻木。他們動(dòng)手了,哈桑扔出石塊,擊中了其中一個(gè)的額頭。他們一擁而上……有種溫?zé)岬臇|西從我的眼角流淌下來。我眨眨眼,看見自己依舊咬著拳頭,咬得很緊,從指節(jié)間滲出血來。我回到一個(gè)空無一人的市場(chǎng),斜倚在一家小店鋪緊閉的門前。十五分鐘后,哈?;貋砹?,手里拿著那只藍(lán)風(fēng)箏。④“你到哪里去了?我在找你?!蔽移D難地說,仿佛在吞嚼一塊石頭。(選自《追風(fēng)箏的人》,有刪改)6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.選文開篇即點(diǎn)明斗風(fēng)箏比賽是阿富汗古老的冬日風(fēng)俗,為后文的故事情節(jié)做鋪墊,同時(shí)營(yíng)造出一種濃厚的地域文化氛圍。B.文中對(duì)風(fēng)箏如鯊魚般巡游搜獵的描寫,生動(dòng)展現(xiàn)了驚心動(dòng)魄的比賽氣氛,與《老人與?!分欣先伺c鯊魚斗爭(zhēng)的場(chǎng)景相似。C.哈桑面對(duì)三個(gè)邪惡大男孩的威脅時(shí),雖然內(nèi)心恐懼,但為了拿回藍(lán)風(fēng)箏還是選擇了勇敢反抗,表現(xiàn)出忠誠(chéng)與勇敢的品質(zhì)。D.選文圍繞“風(fēng)箏”這一線索展開情節(jié),敘寫了阿米爾精神救贖的全過程,在這一過程中,“風(fēng)箏”成了復(fù)雜人性的象征。7.選文部分重視以言見人,下列對(duì)畫線處句子的分析正確的一項(xiàng)是()

A.①處是爸爸的話,表達(dá)出對(duì)“我”的期許,感嘆號(hào)透露出強(qiáng)烈的愿望,可見父親對(duì)“我”贏得比賽勝券在握。B.②處是“我”的內(nèi)心獨(dú)白,在父親的激勵(lì)下,“我”對(duì)獲得勝利的榮光充滿了期待,同時(shí)渴望得到父親的認(rèn)可。C.③處是哈桑在追風(fēng)箏時(shí)說的,以短句的形式表達(dá)出他追回風(fēng)箏的急切心理,同時(shí)暗示了對(duì)阿米爾父親的不滿。D.④處,寫到“我”艱難地質(zhì)問哈桑,可見“我”為哈桑未能及時(shí)追回風(fēng)箏而憤怒,表現(xiàn)了“我”的麻木無情。8.在斗風(fēng)箏比賽勝利時(shí),“我體驗(yàn)到有生以來最棒的一刻”,為什么?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.小說以“我”的第一人稱視角敘述,請(qǐng)分析這種視角選擇的作用。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉。一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎。丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道,得志,與民由之,不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!惫?jié)選自《孟子·滕文公下》材料二:匠石之齊,至于曲轅,見櫟社樹。其大蔽數(shù)千牛,絜之百圍,其高臨山,十仞而后有枝;其可以為舟者,旁十?dāng)?shù)。觀者如市,匠伯不顧,遂行不輟。弟子厭觀之,走及匠石,曰:“自吾執(zhí)斧斤以隨夫子,未嘗見材如此其美也。先生不肯視,行不輟,何邪?”曰:“已矣,勿言之矣!散木也,以為舟則沉,以為棺槨則速腐,以為器則速毀,以為門戶則液慲①,以為柱則蠹。是不材之木也,無所可用,故能若是之壽?!苯呈瘹w,櫟社見夢(mèng)曰:“女將惡乎比予哉?若將比予于文木邪?夫柤②梨橘柚果蓏之屬,實(shí)熟則剝,剝則辱;大枝折,小枝泄。此以其能苦其生者也,故不終其天年而中道夭,自接擊于世俗者也。物莫不若是。且予求無所可用久矣幾死乃今得之為予大用。使予也而有用,且得有此大也邪?且也若與予也皆物也,奈何哉其相物也?而幾死之散人,又惡知散木!”山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故可伐;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無用之用也。節(jié)選自《莊子·人間世》【注】①慲(mán):液體滲出。②柤:同“楂”,山楂。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)的位置涂黑。且A予求B無所C可用D久矣E幾死F乃今G得之H為予I大用11.下列對(duì)虛詞用法和意義的解說,不正確的一項(xiàng)是()

A.“一怒而諸侯懼”的“而”,與《大學(xué)之道》“心正而后身修”的“而”,用法不同,前者表轉(zhuǎn)折,后者表順承。B.“女子之嫁也”的“之”,與《兼愛》“父之不慈子”的“之”,都是結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂間取消句子獨(dú)立性。C.“至于曲轅”的“于”,和《五石之瓠》“夫子固拙于用大矣”的“于”,雖然都是介詞,但是意義完全不同。D.“其可以為舟者”的“以”,與“自吾執(zhí)斧斤以隨夫子”的“以”,用法不同,這可根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)推測(cè)出來。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.景春從權(quán)勢(shì)角度來認(rèn)識(shí)大丈夫,認(rèn)為公孫衍和張儀能一怒諸侯懼、安居天下熄,故可稱為大丈夫。B.櫟社樹極為高大,能造船的旁枝就有十幾根,匠石弟子驚嘆其美,但匠石卻認(rèn)為它是無用的散木。C.櫟社樹托夢(mèng)給匠石說,毫無用處的狀態(tài)是他自己由來已久的追求,正因?yàn)闊o用才成就了他的長(zhǎng)壽。D.材料二中,莊子借寓言故事表達(dá)對(duì)有用和無用的獨(dú)特思考,批判人們所追求的一切“有用之用”。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)此以其能苦其生者也,故不終其天年而中道夭。(2)一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。14.材料二以人們熟知的樹木作類比,暗示人們一個(gè)道理:要尊重不同事物的存在方式和價(jià)值。材料一也采用了類似的說理方法,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說明。三、詩(shī)歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。走馬川行奉送封大夫①出師西征岑參君不見走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天。輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥,金山西見煙塵飛,漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾,料知短兵不敢接,車師②西門佇獻(xiàn)捷?!咀ⅰ竣俜獯蠓颍号c詩(shī)中“漢家大將”同指唐朝將領(lǐng)封常清,岑參在他的幕府任職。②車師,又作軍師。15.下列對(duì)本詩(shī)內(nèi)容與手法的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.詩(shī)的開篇以“君不見”領(lǐng)起,引出了出征途中典型的絕域風(fēng)沙景色,將讀者引入宏大的空間中。B.匈奴在草黃馬肥之時(shí)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,“煙塵飛”既表現(xiàn)出匈奴軍旅來勢(shì)洶洶,也說明唐軍早有戒備。C.將軍一夜不脫金甲,不能與士兵同甘共苦,詩(shī)人對(duì)此憤恨不已,這與《無衣》的情感基調(diào)不同。D.詩(shī)末虛寫戰(zhàn)況,詩(shī)人料想敵軍“應(yīng)膽懾”,“料知”其不敢應(yīng)戰(zhàn),表達(dá)了對(duì)出征凱旋的美好愿望。16.詩(shī)人寫“風(fēng)”,調(diào)動(dòng)了哪些感官?從哪些方面進(jìn)行描寫?對(duì)營(yíng)造氛圍有什么作用?四、名篇名句默寫(★★)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《論語(yǔ)·里仁》中,孔子表達(dá)了對(duì)見到“賢”與“不賢”之人的兩種積極的人生態(tài)度的句子是:“________________,________________?!保?)老子認(rèn)為,在最后關(guān)頭仍像開始的時(shí)候那樣謹(jǐn)慎從事,就不會(huì)讓事情失敗的句子是:“________________,________________?!保?)《無衣》中,“________________?________________”兩句運(yùn)用設(shè)問的修辭手法,寫戰(zhàn)士們彼此關(guān)照,穿同樣的戰(zhàn)袍。(4)《春江花月夜》中,與張九齡《望月懷遠(yuǎn)》中“海上生明月”異曲同工的句子是:“________________,________________。”五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。毫不夸張地說,失眠已覆蓋全社會(huì)。在現(xiàn)代社會(huì),“手機(jī)病”是導(dǎo)致失眠不可忽視的原因。我們每天在手機(jī)上花費(fèi)大量時(shí)間和精力,從早上醒來就開始關(guān)注手機(jī)內(nèi)容,直到半夜上床,注意力仍在小屏幕上,甚至有人把手機(jī)當(dāng)枕頭,24小時(shí)不離身。手機(jī)內(nèi)容豐富多樣且刺激,讓人“(A)”。然而,這種對(duì)手機(jī)內(nèi)容無比向往的狀態(tài)會(huì)讓人精神無法內(nèi)守,心神散亂,心腎不交。多思多視會(huì)耗傷精血和臟腑之氣,①,就無法支撐正常生理功能,睡眠自然也難以實(shí)現(xiàn)。如果繼續(xù)過度依賴手機(jī)而不知節(jié)制,失眠問題會(huì)愈發(fā)嚴(yán)重,我們必須(B),改變不良習(xí)慣。不健康的作息也會(huì)引發(fā)失眠。“日出而作,日落而息”,古人生活講究②,現(xiàn)代生活節(jié)奏卻打破了這種平衡。很多人覺得體育鍛煉多多益善,對(duì)睡眠有幫助,但實(shí)際并非如此。不恰當(dāng)?shù)捏w育鍛煉會(huì)打破人體順應(yīng)自然的平衡,導(dǎo)致失眠。雖然我們需要考慮不恰當(dāng)體育鍛煉,但是不是所有失眠都由于這個(gè)因素所致。因此,作息依時(shí)依勢(shì),順應(yīng)人體規(guī)律,關(guān)注自身平衡。18.請(qǐng)?jiān)谖闹校ˋ)(B)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(A)________________(B)________________19.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.雖然我們需要考慮不恰當(dāng)體育鍛煉的因素,但是不是所有失眠都由于這個(gè)因素所致。B.雖然我們需要考慮不恰當(dāng)體育鍛煉的因素,但是不是所有失眠都由這個(gè)因素所致。C.雖然不是所有失眠

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