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文檔簡(jiǎn)介

2024年新高考三輪沖刺卷五語(yǔ)文試題及答案解析

本試卷滿分150分,考試用時(shí)150分鐘

注意事項(xiàng):

1.答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上,并將條形碼粘貼在答題卡上的

指定位置。

2.請(qǐng)按題號(hào)順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題

區(qū)域均無(wú)效。

3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作

答;字體工整,筆跡清楚。

4.考試結(jié)束后,請(qǐng)將試卷和答題卡一并上交。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(-)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

1902年,梁?jiǎn)⒊状翁岢觥翱茖W(xué)小說(shuō)”這一名稱,并賦予了科學(xué)小說(shuō)“以科學(xué)思想影響中國(guó)學(xué)術(shù),

政治及哲學(xué)文化”等方面的使命。把科學(xué)小說(shuō)視為“科學(xué)救國(guó)”的文學(xué)實(shí)踐,彼時(shí)不少具有維新思

想的文人懷著高漲的熱情投入其中,為大眾讀者傳播科學(xué)精神,普及科學(xué)知識(shí)。這對(duì)晚清文人

來(lái)說(shuō),是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。這不僅因?yàn)槊癖娕c科學(xué)之間的鴻溝,還因?yàn)槲娜俗约阂蝉r有能夠擁

有足夠完備的現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)體系。無(wú)論從自身知識(shí)條件還是讀者的接受度來(lái)說(shuō),返回中國(guó)古典

文學(xué)傳統(tǒng)找尋可對(duì)接的想象資源,都是一條佳徑。

志怪神魔小說(shuō)中的想象譜系與文化經(jīng)驗(yàn),是晚清科學(xué)小說(shuō)家為理解西方科技器物形象尋找到的

第一類傳統(tǒng)資源。俠人在《小說(shuō)叢話》里把《鏡花緣》《蕩寇志》《西游記》等志怪神魔小說(shuō)

視作中國(guó)科學(xué)小說(shuō)的源流,《西游記》被看成與近世科學(xué)“最有關(guān)系”的小說(shuō)。另一種借鑒傳統(tǒng)

的做法就是將“賦比興”中的“比”這一古典詩(shī)學(xué)修辭手法運(yùn)用到科學(xué)小說(shuō)中。于是,令人讀之“輒

欲睡去”的枯燥讀物便有了別具特色的生動(dòng)之處。擬人是最常用的。這樣的創(chuàng)作對(duì)小說(shuō)家的科

學(xué)素養(yǎng)和古典文學(xué)修養(yǎng)兩方面要求都比較高,因此數(shù)量并不多。五四運(yùn)動(dòng)之后,創(chuàng)作量更是大

為減少。

中華人民共和國(guó)成立后,“科學(xué)幻想小說(shuō)”取代“科學(xué)小說(shuō)”成為這一文類新的名稱,并被納入科

學(xué)普及讀物的旗下,確定了向青少年讀者普及科學(xué)知識(shí),傳播科學(xué)精神的歷史使命。由于當(dāng)時(shí)

能夠進(jìn)行科幻小說(shuō)創(chuàng)作的作家,大多為兒童文學(xué)家或科普創(chuàng)作者,他們習(xí)慣了用簡(jiǎn)單活波的語(yǔ)

言講清晰易懂的道理,更注重響應(yīng)時(shí)代號(hào)召,將科學(xué)知識(shí)傳達(dá)給青少年讀者,幫助小讀者培養(yǎng)

對(duì)科學(xué)的興趣和樹立學(xué)習(xí)的信心。因此,在當(dāng)時(shí)的科幻小說(shuō)創(chuàng)作里,最常用的是一問(wèn)一答的方

式來(lái)講述科學(xué)原理;對(duì)于那些與日常生活過(guò)于遙遠(yuǎn)的科學(xué)知識(shí),作家則力圖用最直觀,最形象

的事物來(lái)進(jìn)行類比處理,化解了“問(wèn)答式”知識(shí)講述的枯燥,使讀者在被故事情節(jié)吸引的同時(shí),

不知不覺理解和接受了故事中的科學(xué)內(nèi)容。進(jìn)入20世紀(jì)90年代后,新加入科幻創(chuàng)作的小說(shuō)

家開始更多地把文學(xué)性作為努力的方向,如何講好科學(xué)知識(shí)不再是他們想要的目標(biāo)。當(dāng)然,也

有例外,比如劉慈欣,他的《三體》可以說(shuō)是一個(gè)比較成功的科普與文學(xué)意識(shí)兼具的范本?!度?/p>

體》一開頭,作者就用“射手假說(shuō)”和“農(nóng)場(chǎng)主假說(shuō)”為讀者解釋了一個(gè)看起來(lái)十分玄妙難解的宇

宙定律;物質(zhì)的本原是無(wú)規(guī)律的。這兩個(gè)故事都十分貼近日常生活經(jīng)驗(yàn),讀者很容易理解故事

內(nèi)容,并且將故事世界與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行類比,從而理解定律的內(nèi)涵。小說(shuō)第三部“死神永生”里

云天明的三個(gè)童話,都很有隱喻意味,清晰地闡釋了維度這個(gè)概念。而且這些童話和故事都很

美,充滿詩(shī)學(xué)內(nèi)蘊(yùn),云天明為所愛的人,所愛的文明付出的代價(jià)和深埋的苦心,也讓人讀后特

別感動(dòng)。

作為文學(xué)類型的一種,文學(xué)性是科幻小說(shuō)關(guān)注的重心所在。為讀者講好一個(gè)以科學(xué)為基礎(chǔ)的幻

想故事,飛揚(yáng)的想象力和足夠動(dòng)人的故事性是科幻小說(shuō)創(chuàng)作追求的主要目標(biāo)。但是,科幻小說(shuō)

還可以做得更多。因?yàn)榭苹眯≌f(shuō)是所有的小說(shuō)類型中唯一一種能夠普及科學(xué)知識(shí)的文學(xué)形式,

而且它對(duì)科學(xué)知識(shí)的普及效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過(guò)一般科普讀物。雖然我們不能強(qiáng)求所有的科幻小說(shuō)都一

定要做到科普知識(shí),但如果有些科幻小說(shuō)能夠這樣去做,并且把它做好,那么,就能更好地發(fā)

揮這一文類的功能。

(摘編自詹玲《中國(guó)科幻小說(shuō)創(chuàng)作中的科普問(wèn)題》)

材料二:

從科學(xué)事業(yè)的角度來(lái)說(shuō),科幻文學(xué)從屬于科學(xué)文藝,是科學(xué)普及的重要手段,但科幻作品的科

普價(jià)值并非體現(xiàn)在具體的科學(xué)知識(shí)上,其所普及的是一種科學(xué)的世界觀,科學(xué)的人文精神,或

者說(shuō)是以科學(xué)的態(tài)度看待世界的思想方法。現(xiàn)實(shí)生活中,科幻作品總能在科學(xué)普及工作中扮演

著重要角色??破照褂[方面,有上海的《星際迷航》50周年展,深圳的《阿凡達(dá)》特展,中國(guó)

科技館的《流浪地球》主題展覽,2020年開展的《三體》時(shí)空沉浸展等;文學(xué)作品方面,也不

時(shí)誕生科普和科幻相結(jié)合的作品,比如《星際穿越之科學(xué)X三體中的物理學(xué)水火星救援中的物

理學(xué)》等;利用科幻作品為引子開展的科普活動(dòng)則更是常見。這些都表明,通過(guò)對(duì)科幻作品的

利用,科幻作品完全可以實(shí)現(xiàn)很高的科普價(jià)值和意義。通過(guò)進(jìn)一步的調(diào)查和總結(jié)后可以發(fā)現(xiàn),

在激發(fā)公眾對(duì)科學(xué)的興趣、增進(jìn)公眾對(duì)科學(xué)的理解和鍛煉青少年科學(xué)思維三個(gè)方面,科幻作品

都發(fā)揮著重要作用,形式化,缺乏互動(dòng),單向枯燥的傳統(tǒng)科普方式在今天逐漸失去了優(yōu)勢(shì),開

發(fā)科幻產(chǎn)品的科普價(jià)值對(duì)科普工作有重要促進(jìn)作用,而科幻產(chǎn)業(yè)的發(fā)展處于起步階段,發(fā)揮科

幻作品潛在的科普價(jià)值對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展也有深遠(yuǎn)意義,科幻產(chǎn)業(yè)和科普產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展,不僅能實(shí)現(xiàn)

二者的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,也利于在社會(huì)上形成熱愛科學(xué)的氛圍,提高全民科學(xué)素質(zhì),強(qiáng)化國(guó)家的科技

實(shí)力和創(chuàng)新力。

(摘編自張潔、劉媛、梁燕盈《探究科幻作品的科普價(jià)值》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.對(duì)晚清文人來(lái)說(shuō),受讀者接受度和自身知識(shí)體系不完備等因素的影響,利用科學(xué)小說(shuō)向大

眾普及科學(xué)知識(shí)是一個(gè)挑戰(zhàn)。

B.五四運(yùn)動(dòng)之后,科學(xué)小說(shuō)的創(chuàng)作量大為減少,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作者很少能同時(shí)具有較高的科

學(xué)素養(yǎng)和古典文學(xué)修養(yǎng)。

C.科幻小說(shuō)具有文學(xué)性,因而科幻小說(shuō)沒有必要普及具體的科學(xué)知識(shí),其意義在于普及科學(xué)

的世界觀和科學(xué)的人文精神。

D.科幻作品能夠激發(fā)公眾對(duì)科學(xué)的興趣,增進(jìn)公眾對(duì)科學(xué)的理解和鍛煉青少年的科學(xué)思維,

具有很高的科普價(jià)值和意義。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.清末民初,“科學(xué)小說(shuō)”這一名稱被提出,擔(dān)負(fù)起“覺世新民”的使命,可視為以科普為目的的

科幻作品的雛形。

B.《三體》一開頭,作者就用兩個(gè)十分貼近日常生活經(jīng)驗(yàn)的假說(shuō)解釋了一個(gè)看似十分玄妙的

宇宙定律,可見其很有隱喻意味。

C.基于科學(xué)事業(yè)的角度,科幻作品不能只停留在普及具體的科學(xué)知識(shí)上,還要普及以科學(xué)的

態(tài)度看待世界的思想方法。

D.科幻文學(xué)對(duì)于開發(fā)人們創(chuàng)造性思維和科學(xué)的想象力,提高大眾的整體科學(xué)思維能力,具有

潛移默化的作用。

3.下列選項(xiàng),不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()

A.梁?jiǎn)⒊谧约褐鬓k的《新小說(shuō)》雜志上開設(shè)“哲理科學(xué)小說(shuō)"專欄,周樹人把凡爾納的科幻小

說(shuō)《從地球到月球》翻譯成中文版。

B.電話機(jī)之為順風(fēng)耳,望遠(yuǎn)鏡之為千里眼,將汽車和鐵軌比作戴宗的神行法,把海底旅行和

地底旅行比作土行孫的遁形法。

C.《病菌大會(huì)議》里,所有的病菌都被擬人化了:“滿臉都是麻子”的麻疹君,“面目發(fā)赤宛似

戲劇中裝扮的關(guān)云長(zhǎng)一般”的猩紅熱等。

D.在一次文學(xué)榜評(píng)選活動(dòng)中,陳楸帆用人工智能創(chuàng)作的小說(shuō)《出神狀態(tài)》擊敗諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)

獲得者莫言先生的作品《等待摩西》,斬獲第一。

4.根據(jù)材料一的相關(guān)內(nèi)容,依次填入下列表格中的內(nèi)容,不正確的一項(xiàng)是()

A.“比”這一古典詩(shī)學(xué)修辭手法以及擬人的修辭手法。

B,向青少年讀者普及科學(xué)知識(shí),傳播科學(xué)精神。

C.一問(wèn)一答的方式及類比的手法。

D.講好科學(xué)知識(shí)已不再是作家追求的目標(biāo)。

5.海豚是一種生活在水中的哺乳動(dòng)物,很多人都會(huì)誤會(huì)海豚是魚類。科幻作家索何夫就曾將

科普與科幻的關(guān)系比作魚和海豚。請(qǐng)結(jié)合材料對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。

【答案】

1.C2.B3.D4,D

5.①科普主要向青少年讀者普及科學(xué)知識(shí),如同“魚”,而科幻普及的是以科學(xué)的態(tài)度看待世界

的思想方法,如同“海豚”,二者皆與科學(xué)有關(guān),有相似性;②科幻可以普及科學(xué)知識(shí),但文學(xué)

性是科幻小說(shuō)關(guān)注的重心所在,它不同于科普,如同海豚具有魚的某些特性卻不屬于魚類。

【解析】

[1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。

C.“因而科幻小說(shuō)沒有必要普及具體的科學(xué)知識(shí)”理解錯(cuò)誤,根據(jù)材料內(nèi)容可知,科幻小說(shuō)兼具

科學(xué)性與文學(xué)性雙重特點(diǎn),“科幻小說(shuō)是所有的小說(shuō)類型中唯一一種能夠普及科學(xué)知識(shí)的文學(xué)

形式,而且它對(duì)科學(xué)知識(shí)的普及效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過(guò)一般科普讀物”??梢娍苹眯≌f(shuō)有必要普及科學(xué)

知識(shí)。

【2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。

B.“可見其很有隱喻意味’說(shuō)法錯(cuò)誤,文中沒有體現(xiàn)。材料一中明確的很有隱喻意味的是小說(shuō)第

三部“死神永生”里云天明的三個(gè)童話。

【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

材料一主要論述中國(guó)科幻小說(shuō)創(chuàng)作歷史及其科普路徑,而D項(xiàng)只是交代《出神狀態(tài)》的創(chuàng)作方

式及獲獎(jiǎng)情況,不適合作為材料一的論據(jù)。

【4題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括圖表信息的能力。

A.所填內(nèi)容應(yīng)是晚清時(shí)期科學(xué)小說(shuō)的常用手法,根據(jù)材料一“另一種借鑒傳統(tǒng)的做法就是將,賦

比興'中的‘比’這一古典詩(shī)學(xué)修辭手法運(yùn)用到科學(xué)小說(shuō)中”“擬人是最常用的”分析可知,正確。

B.所填內(nèi)容應(yīng)是中華人民共和國(guó)成立后科學(xué)幻想小說(shuō)的使命,根據(jù)材料一“科學(xué)幻想小說(shuō)’……

并被納入科學(xué)普及讀物的旗下,確定了向青少年讀者普及科學(xué)知識(shí),傳播科學(xué)精神的歷史使命”

可知,正確。

C.所填內(nèi)容應(yīng)是中華人民共和國(guó)成立后科學(xué)幻想小說(shuō)常采用的方式或手法,根據(jù)材料一“最常

用的是一問(wèn)一答的方式來(lái)講述科學(xué)原理……作家則力圖用最直觀、最形象的事物來(lái)進(jìn)行類比處

理”可知,正確。

D.所填內(nèi)容應(yīng)是20世紀(jì)90年代后科學(xué)幻想小說(shuō)的目標(biāo),根據(jù)材料一“新加入科幻創(chuàng)作的小說(shuō)

家開始更多地把文學(xué)性作為努力的方向,如何講好科學(xué)知識(shí)不再是他們想要的目標(biāo)。當(dāng)然,也

有例外,比如劉慈欣。他的《三體》……范本”可知,“已不再”表述不正確。

【5題詳解】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。

①很多人誤會(huì)海豚是魚類,這是因?yàn)槎哂邢嗨菩浴K骱畏虬芽破蘸涂苹帽茸黥~和海豚,表明

二者有相似性。材料以“中華人民共和國(guó)成立后,’科學(xué)幻想小說(shuō)‘取代'科學(xué)小說(shuō)’成為這一文類新

的名稱,并被納入科學(xué)普及讀物的旗下,確定了向青少年讀者普及科學(xué)知識(shí),傳播科學(xué)精神的

歷史使命”,可見科普主要向青少年讀者普及科學(xué)知識(shí),如同“魚”;材料二“從科學(xué)事業(yè)的角度

來(lái)說(shuō),科幻文學(xué)從屬于科學(xué)文藝,是科學(xué)普及的重要手段,但科幻作品的科普價(jià)值并非體現(xiàn)在

具體的科學(xué)知識(shí)上,其所普及的是一種科學(xué)的世界觀,科學(xué)的人文精神,或者說(shuō)是以科學(xué)的態(tài)

度看待世界的思想方法”,科幻普及的是以科學(xué)的態(tài)度看待世界的思想方法,如同“海豚”,二者

皆與科學(xué)有關(guān),有相似性;

②但海豚畢竟不是魚類,表明科幻不是科普,它有自己的特點(diǎn),那就是“文學(xué)性是科幻小說(shuō)關(guān)注

的重心所在”,科幻可以普及科學(xué)知識(shí),但文學(xué)性是科幻小說(shuō)關(guān)注的重心所在,它不同于科普,

如同海豚具有魚的某些特性卻不屬于魚類。

(二)現(xiàn)代文閱讀口(本題共4小題,17分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

“神舟”十五號(hào)騰飛的地方

趙玉柱

2022年11月29日晚,西北戈壁灘深處的酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心傳來(lái)一陣巨大的轟鳴,長(zhǎng)征二號(hào)

F遙十五火箭托舉著神舟十五號(hào)飛船騰空而起……那一刻,全中國(guó)為之沸騰,很多人激動(dòng)得流

下熱淚。而那一刻勾起我深深的回憶。

當(dāng)年,我19歲。那是我第一次離開父母遠(yuǎn)行。我跟著一個(gè)領(lǐng)兵的排長(zhǎng),先坐汽車,再轉(zhuǎn)乘火

車,一會(huì)兒進(jìn)站,一會(huì)兒出站。綠皮火車院當(dāng)了一天一夜,不知道到了哪里。我們被帶到車站

旁邊的部隊(duì)招待所。下午兩點(diǎn)多鐘,又坐上火車,走了五個(gè)多小時(shí),越走房子越少,連草木都

漸漸絕跡了。①最后,就只能看到沙子和石子了。

我們被送進(jìn)了新訓(xùn)團(tuán)。那是我有生以來(lái)經(jīng)歷的最嚴(yán)酷的冬天,最冷時(shí)低于-20℃,手和腳都生

了凍瘡。熬到來(lái)年春暖花開,我從里到外完全變成了另一個(gè)人——黑乎乎,傻乎乎,合影照片

發(fā)到手上,我都認(rèn)不出哪個(gè)是自己。那一晚,我哭了。

新訓(xùn)團(tuán)解散后,我被一輛卡車接走。我最終在一個(gè)有樹的小院前下車。小院里加上我一共四個(gè)

人,七棵樹,五間房子。后面還有一塊菜地,長(zhǎng)十九米,寬十七米。另外,就只有一條一個(gè)多

月大的小狗,是班長(zhǎng)從另一個(gè)駐點(diǎn)抱回來(lái)的,白色,四只爪子是黑色的,胖嘟嘟的。我每天的

生活很規(guī)律,六點(diǎn)起床,幾個(gè)人在院子里走隊(duì)列,然后洗漱、做飯、吃飯。吃完飯,刷完盤子,

班長(zhǎng)帶著一個(gè)戰(zhàn)士去巡道。另一個(gè)戰(zhàn)士帶著我種菜、鋤草、澆水、做飯,工作任務(wù)跟隨季節(jié)變

換略有不同。我是新兵,除了“共同科目”之外,喂狗、掃院子、洗碗這些雜活都是我的。②我

像一個(gè)家庭主婦一樣在院里院外、各個(gè)房間進(jìn)進(jìn)出出,忙得不亦樂乎。小狗漸漸和我混熟了。

我們的工作量不大。除了巡道和種菜,我們每個(gè)月僅有一次離開院子的機(jī)會(huì),一般都是星期六。

一個(gè)戰(zhàn)友騎著三輪車,把要外出的兩個(gè)戰(zhàn)友送到路口。那里有往中心營(yíng)區(qū)——十號(hào)去的車。我

們坐上車,去超市買點(diǎn)東西,下午再搭車回來(lái)。但我是新兵,還享受不到這種待遇。

第二年年底,我成功套改一級(jí)士官。起床,做飯,吃飯,種菜,巡道……周而復(fù)始。面對(duì)寂靜

的世界,我找不到消解寂寞的方式。這條狗也一樣,它不如從前愛叫了,也不像從前那樣活蹦

亂跳。我走到哪兒,它跟到哪兒,像我一樣不聲不響,不言不語(yǔ)。我偶爾丟給它半截火腿腸或

者其他吃的,它趕緊站起來(lái),撲上去,一只爪子握住吃的,另一只爪子使勁拍打,然后又叼起

吃的,把它丟得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,再追過(guò)去用爪子拍打。它不厭其煩地重復(fù)同一套動(dòng)作。我知道,它在

和自己做游戲。但這游戲玩久了也會(huì)膩,時(shí)間一久,它搶食也不像以前那樣積極。一個(gè)人,一

條狗,木然板結(jié)的表情在彼此臉上,看上去呆呆的,傻傻的。于是,我給它起了個(gè)名字——小

呆。

第四年年底,曾經(jīng)的四個(gè)人各奔東西,只剩下我和長(zhǎng)成大狗的小呆。早上,我按時(shí)起床,煮上

兩包方便面,再加兩根火腿腸,給自己盛一碗,再給小呆盛一碗。吃完飯,收拾停當(dāng),我背上

工具包,扛上鐵鍬,帶著小呆,沿著鐵路一直往前走,走到目的地;再沿著原路返回。中午搞

上兩個(gè)菜:一葷一素。把米飯和菜拌在一起,我一碗,狗一碗。無(wú)聊的時(shí)候,也會(huì)跟狗講幾句

話。它聽得懂,抑或聽不懂,都不重要。關(guān)鍵是,有東西聽你說(shuō)話,就說(shuō)明你的世界并不孤獨(dú),

對(duì)吧?

③一個(gè)人,一條狗,相依為命,一起熬過(guò)三千多個(gè)日夜。除了休探親假期間,我把小呆委托給

接替的戰(zhàn)士照顧外,我和它就沒有分開過(guò)。每天早上起床,我首先喊一聲“小呆——",再慢騰

騰起身下床。前些年,只要我一叫,它都會(huì)迅速出現(xiàn)在我的床前,一邊搖尾巴,一邊舔我的腳。

這幾年,它響應(yīng)的速度明顯比以前緩慢。我知道,它老得比我快。

有一天,我叫它的名字,它沒有出現(xiàn)。我也沒有在意。吃完飯,收拾停當(dāng),準(zhǔn)備出門,還沒有

看到小呆。我慌了,接連喊了好幾聲。

狗能跑出這一望無(wú)際的戈壁灘嗎?

我沿著鐵路一直走,走出十幾公里,沒有找到小呆,只好回來(lái)。天黑了,院子里空蕩蕩的,夜

靜得一絲聲響都沒有。我躺在床上,心里空蕩蕩的,翻來(lái)覆去睡不著。好不容易挨到第二天,

早飯也沒有吃,就出發(fā)去巡道。巡道結(jié)束,又沿著鐵路,朝另一個(gè)方向去找小呆。天天如此,

整整找了半個(gè)月,連一根狗毛都沒有找見,想必小呆已經(jīng)死了。以后,我的世界就寂靜無(wú)聲了。

第二年年底,我服役滿十六年。說(shuō)實(shí)話,我也不想再待下去了,④小呆走后這一年多,我度日

如年。

離開酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心的前兩天,我和單位的幾個(gè)同年兵一起聚餐。他們大多數(shù)也是從鐵路沿

線的駐點(diǎn)退下來(lái)的,都不愛說(shuō)話,除了舉杯喊一聲“干”,就是悶著頭吃飯,氣氛沉悶得讓人難

受。后來(lái),其中一位老班長(zhǎng)提議,大家每人說(shuō)一個(gè)笑話,或是分享一次難忘的從軍經(jīng)歷。這下

大家打開了話匣子,小小的包間里觥籌交錯(cuò),歡聲笑語(yǔ)不斷。坐在我旁邊的一個(gè)八年兵,說(shuō)自

己有一次和班長(zhǎng)巡道結(jié)束,一路撿石頭玩,一直走到鐵路北邊的山跟前,無(wú)意間看到一條死狗,

都僵了。班長(zhǎng)說(shuō),肯定是哪個(gè)點(diǎn)號(hào)的狗。他們就在山邊挖了一個(gè)坑,把狗埋了。

“那條狗……它,長(zhǎng)什么樣子?”我心里一顫。

“記不清楚了……”他拍了一下腦門,“應(yīng)該是條白狗,爪子好像是黑的……”

沒錯(cuò),那一定是小呆!小時(shí)候聽老人說(shuō),有些狗通人性,知道余日無(wú)多時(shí),怕主人看見傷心,

就會(huì)離家出走。難道小呆也是因?yàn)轭A(yù)見自己將離開這個(gè)世界,才只身遠(yuǎn)行嗎?往事一瞬間涌上

來(lái),我的淚水不由自主地滾涌而下……

(有刪改)

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容及藝術(shù)特色的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章通過(guò)“我”的視角展現(xiàn)了艱苦而單調(diào)的戍邊生活,反映出軍人默默奉獻(xiàn)的質(zhì)樸品格。

B.文中多次提到“流淚”不僅豐富了人物的情感層次,也加深了故事的情感深度,頗令讀者感動(dòng)。

C.文章通過(guò)“我”與小呆的關(guān)系,展現(xiàn)了人與動(dòng)物之間深厚的情感紐帶,以及對(duì)生命意義的思考。

D.文本的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在對(duì)作者情感變化的深入刻畫,以及對(duì)軍旅生活的浪漫化處理。

7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.①句通過(guò)回憶19歲初次遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)來(lái)到荒涼戈壁的情景,展現(xiàn)了“我”初入軍旅生涯時(shí)的迷茫

與挑戰(zhàn)。

B.②句形象描繪了“我”如同家庭主婦般忙碌且充實(shí)生活狀態(tài),暗含了在艱苦環(huán)境下“我”學(xué)會(huì)了

適應(yīng)。

C.③句強(qiáng)調(diào)了“我”與小狗小呆長(zhǎng)時(shí)間相依相伴的關(guān)系,在戈壁戍邊的日子里相互慰藉,共渡難

關(guān),共經(jīng)生死考驗(yàn)。

D.④句反映了小呆離去后“我”的精神世界的變化,覺得度日如年,表現(xiàn)出小狗對(duì)“我”的重要性

和“我”無(wú)法釋懷的悲傷。

8.本文的環(huán)境描寫借助生動(dòng)的細(xì)節(jié)描繪和富有情感色彩的語(yǔ)言,有力地烘托了人物性格和主

題情感。請(qǐng)舉例簡(jiǎn)要分析。

9.設(shè)想你是趙玉柱,在得知小呆可能是在知道自己壽命將盡時(shí)獨(dú)自離世的情況下,請(qǐng)寫一段

內(nèi)心獨(dú)白,表達(dá)你對(duì)小呆離世原因的理解,以及對(duì)這份特殊友誼的懷念。

【答案】

6.D7.C

8.示例:文章第三段,表現(xiàn)了戈壁戍邊生活的苦寒,抓住“手和腳都生了凍瘡”的細(xì)節(jié),通過(guò)“黑

乎乎,傻乎乎,,的情感流露,烘托了軍人默默奉獻(xiàn)的質(zhì)樸品格,贊美了那些為航天事業(yè)做出貢獻(xiàn)

的戍邊軍人。

9.示例:小呆,你真的預(yù)知了自己的離去嗎?你選擇這樣的方式告別,是為了不讓我看到你病

弱的樣子,不讓我因你的離去而承受更多的痛苦嗎?如果是這樣,你又何其殘忍,留下我一個(gè)

人在這世間,承受著失去你的痛苦。你走了之后,那個(gè)呆呆的,換成了我。早上起來(lái),床前沒

有你搖動(dòng)著尾巴,舔我的腳;吃飯的時(shí)候,我盛好一碗方便面,不知道端給誰(shuí);沿著鐵路一直

往前走,只有我一個(gè)人長(zhǎng)長(zhǎng)的影子……

【解析】

【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容及藝術(shù)特色的理解和分析的能力。

D.“對(duì)軍旅生活的浪漫化處理”錯(cuò)誤,文章真實(shí)地展現(xiàn)了艱苦而單調(diào)的戍邊生活,是寫實(shí),而非

“浪漫”化處理。

【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章重要句子的理解。

C.“共經(jīng)生死考驗(yàn)”錯(cuò)誤,句中的“相依為命”是互相依靠,誰(shuí)也離不開誰(shuí),談不上“生死考驗(yàn)”。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生分析環(huán)境描寫的作用、鑒賞語(yǔ)言藝術(shù)的能力

作答時(shí),先找到環(huán)境描寫的段落,如文章第二段、第三段等。

要緊扣“生動(dòng)的細(xì)節(jié)”“富有情感色彩的語(yǔ)言”來(lái)分析環(huán)境描寫,并指出對(duì)“人物性格和主題情感”的

作用。比如第二段,細(xì)節(jié)如到“新訓(xùn)團(tuán)”的交通方式從汽車到火車、到走路,細(xì)致描畫了“綠皮車

院當(dāng)”的時(shí)間,植被“漸漸絕跡”到只剩下“沙子和石子”,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了戈壁灘的荒遠(yuǎn),表現(xiàn)

了主人公剛剛?cè)胛榈拿悦?,暗示了軍?duì)生活的單調(diào)乏味,贊美了為航天事業(yè)默默做出貢獻(xiàn)的戍

邊軍人。

【9題詳解】本題考查學(xué)生分析、探究文本情感和運(yùn)用人物描寫手法的能力。

內(nèi)心獨(dú)白涉及對(duì)往事的回憶、對(duì)外部世界的印象、某種情境下的情緒、偶然產(chǎn)生但又瞬息即逝

的念頭等等。常常出現(xiàn)時(shí)空的顛倒和跳躍,語(yǔ)句常常不完整,缺乏一定的連貫性。

擬寫內(nèi)心獨(dú)白時(shí),注意按照題干要求,以“趙玉柱”的身份,用第一人稱寫,先剖析“小呆可能是

在知道自己壽命將盡時(shí)獨(dú)自離世”,設(shè)想小呆的想法,再表達(dá)“我”的懷念之情。這份情感,可以

借助對(duì)往事的回憶,在文章中挑選表現(xiàn)“特殊友誼”的情節(jié)來(lái)展現(xiàn)。以抒情為主,表達(dá)上可以有

跳躍性。

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一:

漢五年,已并天下,諸侯共尊漢王為皇帝于定陶,叔孫通就其儀號(hào)。高帝悉去秦苛儀法,為簡(jiǎn)

易。群臣飲酒爭(zhēng)功,醉或妄呼,拔劍擊柱,高帝患之。叔孫通知上益厭之也,說(shuō)上日:“夫儒者

難與進(jìn)取,可與守成。臣愿征魯諸生,與臣弟子共起朝儀。"高帝曰:“得無(wú)難乎?”叔孫通曰:

“禮者,因時(shí)世人情為之節(jié)文者也。臣愿頗采古禮與秦儀雜就之?!鄙显唬骸翱稍嚍橹钜字?,

度吾所能行為之?!?/p>

于是叔孫通使征魯諸生三十余人。魯有兩生不肯行,曰:“公所事者且十主,皆面諛以得親貴。

今天下初定,死者未葬,傷者未起,又欲起禮樂。禮樂所由起,積德百年而后可興也。吾不忍

為公所為?!笔鍖O通笑曰:“若真鄙儒也,不知時(shí)變?!?/p>

遂與所征三十人西,與其弟子百余人為綿葭①野外。習(xí)之月余,叔孫通曰:“上可試觀?!鄙霞?/p>

觀,使行禮,曰:“吾能為此。”乃令群臣習(xí)肄,會(huì)十月。漢七年,長(zhǎng)樂宮成,諸侯群臣皆朝十

月。竟朝置酒,無(wú)敢喧嘩失禮者。于是高帝曰:“吾乃今日知為皇帝之貴也?!蹦税菔鍖O通為太

常,賜金五百斤。

太史公曰:語(yǔ)曰“千金之裘,非一狐之腋也;臺(tái)榭之棣,非一木之枝也;三代之際,非一士之智

也”。信哉!夫高祖起微細(xì)定海內(nèi)謀計(jì)用兵可謂盡之矣。叔孫通希世度務(wù),制禮進(jìn)退,與時(shí)變

化,卒為漢家儒宗?!按笾比粼O(shè),道固委蛇”,蓋謂是乎?

(節(jié)選自《史記?劉敬叔孫通列傳》)

材料二:

臣光曰:禮之為物大矣!豈直幾席之上、戶庭之間得之而不亂哉!夫以高祖之明達(dá),聞陸賈之

言而稱善,睹叔孫通之儀而嘆息;然所以不能比肩于三代之王者,病于不學(xué)而已。當(dāng)是之時(shí),

得大儒而佐之,與之以禮為天下,其功烈豈若是而止哉!惜夫,叔孫生之為器小也!徒竊禮之

糠枇,以依世、諧俗、取寵而已,遂使先王之禮淪沒而不振,以迄于今,豈不痛甚矣哉!夫大

儒者,惡肯毀其規(guī)矩、準(zhǔn)繩以趨一時(shí)之功哉!

(節(jié)選自《資治通鑒?漢紀(jì)?漢紀(jì)三》)

【注】①綿塞:制訂整頓朝儀典章。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

夫高祖A起B(yǎng)微細(xì)C定海內(nèi)D謀計(jì)E用兵F可謂G盡之矣

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A.“厭”,厭煩,與“夫晉,何厭之有”(《燭之武退秦師》)中的“厭”意義相同。

B.“若”,你、你們,與“以若所為,求若所欲”(《齊桓晉文之事》)中的“若”意義相同。

C.“信”,確實(shí),與“低眉信手續(xù)續(xù)彈”(《琵琶行》)一句中的“信”意義和用法不同。

D.“惡”,怎么,與“惡施不慈?”(《兼愛》)一句中的“惡”意義與用法相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.漢王劉邦稱帝后,將秦朝煩瑣禮儀變得簡(jiǎn)易,結(jié)果群臣行止失度,高帝以之為患。

B.叔孫通召集儒生制定禮儀,有兩位儒生認(rèn)為這樣做違背儒家傳統(tǒng),因而拒絕參與。

C.叔孫通主張順應(yīng)時(shí)世人情,參照古時(shí)禮儀和秦朝禮儀來(lái)制定禮法,漢王表示同意。

D.因?yàn)槭鍖O通制定的禮法簡(jiǎn)省易學(xué),群臣月余習(xí)之而成,高祖見之而深感禮儀之用。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)公所事者且十主,皆面諛以得親貴。

(2)然所以不能比肩于三代之王者,病于不學(xué)而已。

14.請(qǐng)結(jié)合材料,簡(jiǎn)要概括司馬遷和司馬光對(duì)叔孫通的態(tài)度為什么不同。

【答案】

10.CDF11.A12.D

13.(1)你所侍奉的人主已經(jīng)達(dá)十位了,這都是你當(dāng)面曲意奉承人家,才能夠得到的親貴。

(2)但是他所以終究不能與夏、商、周三代圣明君王并列,就錯(cuò)在他不肯學(xué)習(xí)啊。14.①司

馬遷肯定叔孫通能夠看清形勢(shì),順時(shí)而變,對(duì)漢王朝的穩(wěn)固有貢獻(xiàn);

②司馬光認(rèn)為叔孫通制定的朝儀是竊取儒家禮儀的糟粕,只是為了迎合世俗,取悅君王而已,

對(duì)儒家禮儀的傳承沒有實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。

【解析】

10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:高祖從低微的平民起事,平定了天下,謀劃大計(jì),用兵作戰(zhàn),可以說(shuō)極盡能事了。

“起微細(xì)”“定海內(nèi)”句式一致,且主語(yǔ)都是“高祖”,因此應(yīng)在C和D處斷開;

“謀計(jì)用兵”是并列短語(yǔ),“可謂”意思是可以稱為、可以說(shuō)是,放在句首,因此在F處斷開。

故在CDF三處斷句。

11.本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.錯(cuò)誤。不相同。厭煩/滿足。句意:叔孫通知道皇帝愈來(lái)愈討厭這類事。/晉國(guó),哪里有滿足

的時(shí)候呢?

B.正確?!叭簟?,你、你們/這、這樣。句意:你真是一位鄙陋不達(dá)世務(wù)的書生啊。/用這樣的做法,

謀求這樣的理想。

C.正確。“信”,確實(shí)/隨意。句意:確實(shí)如此呀!/她低著頭隨手連續(xù)地彈個(gè)不停。

D.正確。句意:怎么肯破壞自己原有的規(guī)矩、準(zhǔn)繩去追求一時(shí)的功利的!/怎么會(huì)做出不慈的事

呢?

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“群臣月余習(xí)之而成,高祖見之而深感禮儀之用”錯(cuò)誤,依據(jù)“漢七年,長(zhǎng)樂宮成,諸侯群臣

皆朝十月。竟朝置酒,無(wú)敢喧嘩失禮者。于是高帝曰:‘吾乃今日知為皇帝之貴也?!薄芍獫h高

祖通過(guò)禮儀深感皇帝的尊貴,并不是因?yàn)槎Y法簡(jiǎn)省易學(xué)。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“事”,侍奉;“且”,將近,幾乎;“諛”,曲意奉承。

(2)“然”,但是;“比肩”,并列;“病”,缺點(diǎn),錯(cuò)誤。

14.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

①依據(jù)“叔孫通希世度務(wù),制禮進(jìn)退,與時(shí)變化,卒為漢家儒宗”可知司馬遷肯定叔孫通能夠看

清形勢(shì),順時(shí)而變,對(duì)漢王朝的穩(wěn)固有貢獻(xiàn);

②依據(jù)“惜夫,叔孫生之為器小也!徒竊禮之糠枇,以依世、諧俗、取寵而已,遂使先王之禮淪

沒而不振”可知司馬光認(rèn)為叔孫通制定的朝儀是竊取儒家禮儀的糟粕,只是為了迎合世俗,取

悅君王而已,對(duì)儒家禮儀的傳承沒有實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。

參考譯文:

材料一:

漢高帝五年(前202),天下已經(jīng)統(tǒng)一,諸侯們?cè)诙ㄌ展餐鹜茲h王為皇帝,叔孫通負(fù)責(zé)擬定儀

式禮節(jié)。當(dāng)時(shí)漢高帝把秦朝的那些嚴(yán)苛的儀禮法規(guī)全部取消,只是擬定了一些簡(jiǎn)單易行的規(guī)矩。

可是群臣在朝廷飲酒作樂爭(zhēng)論功勞,醉了有的狂呼亂叫,甚至拔出劍來(lái)坎削庭中立柱,高帝為

這事感到頭疼。叔孫通知道皇帝愈來(lái)愈討厭這類事,就勸說(shuō)道:“那些儒生很難為您進(jìn)攻奪取,

可是能夠幫您保守成果。我希望征召魯?shù)氐囊恍┤迳?,跟我的子弟們一起制定朝廷上的儀禮?!?/p>

高帝說(shuō):“只怕會(huì)像過(guò)去那樣的煩瑣難行吧?”叔孫通說(shuō)廣禮,就是按照當(dāng)時(shí)的世事人情給人們制

定出節(jié)制或修飾的法則。我愿意略用古代禮節(jié)與秦朝的禮儀糅合起來(lái)制定新禮節(jié)。”皇帝說(shuō):“可

以試著辦一下,但要讓它容易通曉,考慮我能夠做得到的。”

于是叔孫通派人到魯?shù)厝フ骷迳嗳?。魯?shù)貐s有兩位儒生不肯跟他走,說(shuō):“你所侍奉的

人主已經(jīng)達(dá)十位了,這都是你當(dāng)面曲意奉承人家,才能夠得到的親貴。現(xiàn)在天下剛剛平定,死

的還沒有埋葬,傷的還沒有復(fù)元,又要來(lái)制訂禮樂。要知道禮樂所以發(fā)生,必須累積百年的德

行后,才可以興盛起來(lái)啊!我們不忍心做你所要做的事?!笔鍖O通笑著說(shuō):“你真是一位鄙陋不

達(dá)世務(wù)的書生啊!不懂得時(shí)勢(shì)的變遷?!?/p>

便和所征得的三十多人一同向西而來(lái),加上皇上左右的學(xué)者,以及他自己的學(xué)生一百多人,在

野外拉起長(zhǎng)繩,扎結(jié)茅草,表示方位,叫他們?cè)谀抢锱啪殐x程。練習(xí)了一個(gè)多月,叔孫通便來(lái)

對(duì)漢高祖說(shuō):“皇上可以前來(lái)試看一下?!被噬霞葋?lái)觀禮,就叫他們排練行禮的儀式,事后就說(shuō):

“這些我能做得到。”于是命令群臣都來(lái)學(xué)習(xí),這時(shí)正巧是十月。漢高祖七年,長(zhǎng)樂宮已經(jīng)建成,

各諸侯王及朝廷群臣都來(lái)朝拜皇帝參加歲首大典。從朝見到宴會(huì)的全部過(guò)程,沒有一個(gè)敢大聲

說(shuō)話和行動(dòng)失當(dāng)?shù)娜?。于是漢高祖說(shuō)道:“我今天才知道當(dāng)皇帝的尊貴啊?!庇谑鞘诮o叔孫通太

常的官職,賞賜黃金五百斤。

太史公說(shuō):有道是“價(jià)值千金的皮裘衣,不是一只狐貍的腋皮;樓臺(tái)亭榭的椽子,不是一棵樹上

的枝條;夏、商、周三代的當(dāng)時(shí)業(yè)績(jī),也不是一個(gè)賢士的才智”。確實(shí)如此呀!高祖從低微的平

民起事,平定了天下,謀劃大計(jì),用兵作戰(zhàn),可以說(shuō)極盡能事了。叔孫通善于看風(fēng)使舵,度量

事務(wù),制定禮儀法規(guī)或取或舍,能夠隨著時(shí)世來(lái)變化,最終成了漢代儒家的宗師?!白钫钡暮?/p>

似彎曲,事理本來(lái)就是曲折向前的”,大概說(shuō)的就是這類事情吧?

材料二:

臣司馬光曰:禮的功能太大了!難道僅僅只是把它用在宴會(huì)儀式之上、門戶庭院之間維持秩序

的嗎!就高祖劉邦的明智通達(dá)說(shuō)來(lái),他可以聆聽陸賈關(guān)于以文治鞏固政權(quán)的進(jìn)言而稱贊極好,

目睹叔孫通所定尊崇君主的禮儀而發(fā)聲慨嘆,但是他所以終究不能與夏、商、周三代圣明君王

并列,就錯(cuò)在他不肯學(xué)習(xí)啊。在那個(gè)時(shí)候,如果能得到大儒來(lái)輔佐他,與大儒一道用禮制來(lái)治

理天下,他的功勛業(yè)績(jī)又怎么會(huì)在這一步便止住了呢!可惜啊,叔孫通的器度太小了!他只不

過(guò)是竊取禮制中糠般微末無(wú)用的東西,借以依附時(shí)世、迎合風(fēng)俗、求取寵幸罷了,這樣便使先

代君王所建立的禮制淪沒而不振興,以至于到了今天這個(gè)地步,難道不令人沉痛之極嗎!大儒,

怎么肯破壞自己原有的規(guī)矩、準(zhǔn)繩去追求一時(shí)的功利的!

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。

途次華州陪錢大夫①登城北樓春望

劉禹錫

因睹李、崔、令狐三相國(guó)②唱和之什,翰林舊侶,繼踵華城,山水清高,鸞鳳翔集,皆忝夙眷,

遂題是詩(shī)。

城樓四望出風(fēng)塵,見盡關(guān)西渭北春。

百二③山河雄上國(guó),一雙旌旅委名臣。

壁中今日題詩(shī)處,天上同時(shí)草詔人④。

莫怪老郎呈濫吹,宦途雖別舊情親。

【注】①錢大夫:華州刺史錢徽。②李、崔、令狐三相國(guó):李絳、崔群、令狐楚三人皆于元和

年間入相。③百二:以二敵百。一說(shuō)百的一倍。后以喻山河險(xiǎn)固之地。④同時(shí)草詔人:錢、李、

崔、令狐四人元和年間皆曾充翰林學(xué)士。

15.下列對(duì)這首詩(shī)理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.詩(shī)前小序交代題詩(shī)緣起,“翰林舊侶”與詩(shī)中“天上同時(shí)草詔人”一句相呼應(yīng),“夙眷”點(diǎn)明感情。

B.首聯(lián)扣題,總寫登樓眺望所見的高遠(yuǎn)闊大景象,"出”“盡’二字透露出超逸、欣悅之意。

C.頷聯(lián)對(duì)仗工整,上句說(shuō)京都山河拱衛(wèi),地勢(shì)險(xiǎn)固;下句說(shuō)名臣得用,暗表懷才不遇的怨憤。

D.尾聯(lián)用“濫竽充數(shù)”典故,說(shuō)自己無(wú)作詩(shī)之才而強(qiáng)作詩(shī)同三相國(guó)唱和,這是作者自謙之詞。

16.本詩(shī)與杜甫《春望》所表達(dá)的思想感情有怎樣的不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。

春望

杜甫

國(guó)破山河在,城春草木深。

感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

【答案】

15.C

16.①劉詩(shī)抒發(fā)登高望遠(yuǎn)的欣悅,對(duì)舊友交誼的珍重,對(duì)功成名就的向往。

②杜詩(shī)展示憂國(guó)憂民、感時(shí)傷懷的高尚情操,以及眷戀家人的美好情感;表達(dá)熱愛國(guó)家、期待

和平的殷切愿望。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。

C.“暗表懷才不遇的怨憤”錯(cuò),“一雙旌旅委名臣”這句流露出對(duì)名臣功業(yè)的欣羨以及希望朝廷能

舉賢授能,自己能施展抱負(fù)。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。

劉詩(shī)寫與舊友(同是“翰林舊侶丁城樓四望",所見‘渭北春”,表達(dá)登高望遠(yuǎn)的欣悅、興奮,對(duì)友

誼的珍重。“一雙旌旅委名臣”“天上同時(shí)草詔人”等句,則抒發(fā)了對(duì)名臣偉業(yè)的欣羨,對(duì)建功立業(yè)

的渴望等。

杜詩(shī)“國(guó)破山河在”“感時(shí)花濺淚”等句直接表現(xiàn)出憂國(guó)憂民、感時(shí)傷世的高尚情操,“烽火連三月,

家書抵萬(wàn)金”則抒發(fā)對(duì)家人的牽掛,以及對(duì)和平安定生活的憧憬。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)司馬遷《屈原列傳》中,“"一句用蟬作喻,寫屈原的高潔;“,,一句寫屈原

可以與日月爭(zhēng)輝。

(2)蘇軾《石鐘山記》不只是游記,在登山臨水興致中,始終縈繞著求真辨?zhèn)蔚闹既?。文?/p>

“,”兩句總結(jié)事理,然后再加以反問(wèn),語(yǔ)氣強(qiáng)烈,點(diǎn)明了全篇的主旨,是作者探

明石鐘山得名由來(lái)的心得。

(3)鳥的鳴聲是天籟,音樂是人類創(chuàng)造的藝術(shù)聲音,唐宋詩(shī)詞中常常用鳥的鳴聲喻指音樂,

如“,

【答案】

(1)蟬蛻于濁穢雖與日月爭(zhēng)光可也(2)事不目見耳聞而臆斷其有無(wú)(3)間關(guān)鶯語(yǔ)花底

滑幽咽泉流冰下難(昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑)

【解析】

本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞:蛻、穢、臆、鶯、幽、芙蓉。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(-)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,12分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

近些年來(lái),在“顏值經(jīng)濟(jì)”的驅(qū)使下,隨著人們對(duì)美的追求上限和憑借科技手段變美的接受度不

斷增強(qiáng),導(dǎo)致“美”的門檻也越來(lái)越高了。之前,引發(fā)眾多網(wǎng)友熱議和“參賽”的,是高顱頂、精靈

耳、A4腰、筷子腿,現(xiàn)在又多了一項(xiàng)——“18歲抗衰老”。

花季雨季的年齡抗衰老?有人①,但也有人成功掉入焦慮陷阱,在半信半疑中走入美容院。

“低價(jià)”“超低價(jià)”的“羊毛”沒嬤到,實(shí)際消費(fèi)時(shí)卻被店家以多重話術(shù)誘導(dǎo)加錢下單。而至于科技加

持下的美容效果,可能還真沒法較真,畢竟不能“藥到病除”,也沒法像做實(shí)驗(yàn)一樣精準(zhǔn)量化,

借用一句“古早”的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),“誰(shuí)認(rèn)真誰(shuí)就先輸了”!也有年輕消費(fèi)者②,后悔自己一時(shí)頭腦

發(fā)熱,被衰老焦慮綁架。去不去醫(yī)療美容,當(dāng)然是個(gè)體的決策,但個(gè)體也絕非生活在真空中,

支持其決策的那些觀念,則是他在所置身的社會(huì)中③的結(jié)果,那些過(guò)火的醫(yī)療廣告不過(guò)是推

波助瀾的“臨門一腳”。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)

19.文中畫波浪線部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,可增刪少量詞語(yǔ),但不得

改變?cè)?。?分)

20.“筷子腿”一詞生動(dòng)形象,是指像筷子一樣細(xì)長(zhǎng)而筆直的腿。請(qǐng)另寫兩個(gè)有類似構(gòu)詞方式的

三字詞語(yǔ),并做出解釋。(5分)

【答案】

18.①嗤之以鼻(不以為意、不屑一顧)②幡然醒悟(恍然大悟、如夢(mèng)初醒)③耳濡目染(潛移

默化)

19.在“顏值經(jīng)濟(jì)”的驅(qū)使下,隨著人們對(duì)美的追求上限和憑借科技手段變美的接受度不斷提高,

“美”的門檻也越來(lái)越高了。

20.示例:①瓜子臉,是指像瓜子形狀的臉型。②鵝卵石,像鵝卵形狀的石頭。

【解析】

18.本題考查學(xué)生成語(yǔ)運(yùn)用的能力。

①第一空,根據(jù)語(yǔ)境“有人……,但也有人成功掉入焦慮陷阱”可知兩句話表達(dá)的語(yǔ)意應(yīng)該相反,

所以這里需要填入的成語(yǔ)應(yīng)該表示對(duì)“花季雨季的年齡抗衰老”的不認(rèn)同不在意。因此,可以填

“嗤之以鼻(不以為意、不屑一顧)嗤之以鼻:從鼻子里發(fā)出冷笑的聲音,表示譏笑和蔑視。

不以為意:不把它放在心上,表示不重視,不認(rèn)真對(duì)待。不屑一顧:認(rèn)為不值得一看,形容極

端輕視。

②第二空,根據(jù)“后悔自己一時(shí)頭腦發(fā)熱,被衰老焦慮綁架”,這里需要填入表示后悔情緒的成

語(yǔ)??商睢白坊谀啊薄W坊谀埃罕硎竞蠡谝瞾?lái)不及了。

③第三空,根據(jù)語(yǔ)境“支持其決策的那些觀念,則是他在所置身的社會(huì)中……的結(jié)果”,這里需

要填入表示受到某種影響或熏陶的成語(yǔ)??商睢岸δ咳尽?。耳濡目染:表示經(jīng)常聽到和看到,

無(wú)形之中受到影響。

19.本題考查學(xué)生辨析和修改病句的能力。

成分殘缺。前面“在……下”“隨著……”是狀語(yǔ)成分,整個(gè)句子無(wú)主語(yǔ),因而刪除“導(dǎo)致”,讓“門檻”

成為主語(yǔ)。

搭配不當(dāng)?!霸鰪?qiáng)”一詞與“接受度”搭配不當(dāng),可改為“提高”。

20.本題考查學(xué)生仿寫的能力。

“筷子腿”這個(gè)詞語(yǔ)采用了比喻的構(gòu)詞方式,通過(guò)“筷子”這一日常物品來(lái)形象地描述腿部的細(xì)長(zhǎng)

筆直的特征。這種構(gòu)詞方式既生動(dòng)又易于理解,能夠直觀地傳達(dá)出所要表達(dá)的意思。按照類似

的構(gòu)詞方式,我們可以創(chuàng)造以下兩個(gè)三字詞語(yǔ):

①瓜子臉:這個(gè)詞語(yǔ)用“瓜子”來(lái)比喻臉型,形象地描繪出臉型小巧、尖細(xì)的特點(diǎn)。瓜子通常指

的是一種小而尖的果實(shí),因此“瓜子臉”就用來(lái)形容那些臉型瘦削、下巴尖細(xì)的人。

②鵝卵石:這個(gè)詞語(yǔ)以“鵝卵”為喻體,形容石頭的形狀和大小類似于鵝蛋。鵝卵石通常指的是

在河床或海灘上經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間水流沖刷形成的圓滑小石子,因此“鵝卵石”這個(gè)詞語(yǔ)就用來(lái)形象地

描述這種形狀和質(zhì)地的石頭。

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用H(本題共2小題,8分)

閱讀下面的文字,完成小題。

孟子批評(píng)墨家的兼愛是“無(wú)父”的“禽獸”理論,他說(shuō):“楊氏為我,是無(wú)君也;墨氏兼愛,是無(wú)父

也。無(wú)父無(wú)君,是禽獸也”。孟子在反駁中所使用的方法是①,即將墨家的兼愛

理論歸結(jié)為“無(wú)父”或“禽獸”的荒謬之談,從而證明兼愛是不成立的。這里孟子運(yùn)用的是一個(gè)隱

藏了結(jié)論的三段論推理,而且把小前提前置了,還原這個(gè)三段論就是:

(),

(),

所以,墨家的兼愛是一種禽獸理論。

那么孟子的這個(gè)推斷成立嗎?當(dāng)然不成立,因?yàn)檫@個(gè)小前提本身就是不真實(shí)的。為什么說(shuō)它不

真實(shí)呢?我們?cè)囍治鲆幌隆澳霞鎼?,是無(wú)父也”這個(gè)小前提是如何得出來(lái),便應(yīng)該清楚了。

墨家的兼愛強(qiáng)調(diào)無(wú)差別,人與人之間平等相待,沒有人、己、親、疏的區(qū)別;②,

人與人之間按照關(guān)系遠(yuǎn)近而有親疏之別。孟子因此認(rèn)定墨家的兼愛是無(wú)父,以三段論的推理形

式可作如下分析:

對(duì)待父親與對(duì)待他人無(wú)差別就是“無(wú)父”

墨家的兼愛對(duì)待父親與對(duì)待他人無(wú)差別

因此,墨家的兼愛就是無(wú)父。

這個(gè)推論在結(jié)構(gòu)上沒有問(wèn)題,但是它的大前提換一種表達(dá)就是:對(duì)待父親與對(duì)待他人有差別就

是“有父”。這顯然是儒家的觀點(diǎn)。孟子的批評(píng)墨家“兼愛是無(wú)父”的觀點(diǎn),卻是從自己的觀點(diǎn)出

發(fā)而非從共識(shí)出發(fā),這在邏輯上是不能成立的。因此孟子的整個(gè)推論也就不能成立。

墨家和儒家之間,互相批評(píng)、相互指責(zé),從而構(gòu)成了彼此之間長(zhǎng)期的思想爭(zhēng)論。其實(shí),墨家和

儒家,在“愛”的思想上,一個(gè)從外到內(nèi),一個(gè)從內(nèi)到外,③,將有可能產(chǎn)生出更加

合理而全面的思想。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)脑~句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處

不超過(guò)15字。(6分)

22.參照文中畫波浪線處三段論推理結(jié)構(gòu),聯(lián)系上下文,在括號(hào)處將孟子的另一個(gè)推斷的三段

論推理補(bǔ)寫完整。(2分)

【答案】

21.①歸謬法

②而儒家的仁愛(倫理)則強(qiáng)調(diào)有差別

③如果能夠充分結(jié)合起來(lái)

22.無(wú)父(無(wú)君)是禽獸

墨家的兼愛是無(wú)父的

【解析】

21.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫之情境補(bǔ)寫的能力。

第①空,本句屬于總起句,是對(duì)下文內(nèi)容的概括;結(jié)合下文“即將墨家的兼愛理論歸結(jié)為'無(wú)父’

或‘禽獸’的錯(cuò)誤結(jié)論,從而證明兼愛是不成立的”可知,這種方法屬于“歸謬法”,故可填寫“歸謬

法”。

第②空,本句屬于照應(yīng)句,結(jié)合“墨家的兼愛強(qiáng)調(diào)無(wú)差別,人與人之間平等相待,沒有人、己、

親、疏的區(qū)別”“人與人之間按照關(guān)系遠(yuǎn)近而有親疏之別”可推斷,填寫的句子與“人與人之間平

等相待,沒有人、己、親、疏的區(qū)別”構(gòu)成轉(zhuǎn)折,故可填寫“而儒家的仁愛(倫理)則強(qiáng)調(diào)有差

別’之類的句子。

第③空,本句屬于總結(jié)句,“其實(shí)”承上文轉(zhuǎn)折,意味著墨家和儒家沒有必要“互相批評(píng)、相互指

責(zé)”,“一個(gè)從外到內(nèi),一個(gè)從內(nèi)到外”,即可以結(jié)合起來(lái),故可填寫“如果能夠充分結(jié)合起來(lái)”之

類的句子。

22.本題考查學(xué)生邏輯推理的能力。

這題考的是邏輯三段論,三段論是以一個(gè)一般性的原則(大前提)以及一個(gè)附屬于一般性的原

則的特殊化陳述(小前提),由此引申出一個(gè)符合一般性原則的特殊化陳述(結(jié)論)的過(guò)程。

就此題而言,本題的結(jié)論是“墨家的兼愛是一種禽獸理論”,即S是P,據(jù)此可知,S是“墨家的

兼愛”,P是“禽獸”。大前提是個(gè)一般性的原則,即M是P,已知P是“禽獸”,根據(jù)原文“他說(shuō):

'楊氏為我,是無(wú)君也;墨氏兼愛,是無(wú)父也。無(wú)父無(wú)君,是禽獸也”'可知,“無(wú)父(無(wú)君)”是

M,再根據(jù)“M是P”可知,大前提是“無(wú)父(無(wú)君)是禽獸,

小前提,是依附于大前提的一個(gè)特殊性的陳述,即S是M,已知S是“墨家的兼愛”,M是無(wú)父

(無(wú)君)。再根據(jù)原文“墨氏兼愛,是無(wú)父也”,故小前提表述為“墨家的兼愛是無(wú)父的”。

四、寫作(本題共1小題,60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

離開大陸多年的臺(tái)灣詩(shī)人紀(jì)弦,有一天翻開一本詩(shī)集,發(fā)現(xiàn)其中夾有一片故土的槐樹葉。他睹

物生情,以“一片槐樹葉”為核心意象,創(chuàng)作出他的鄉(xiāng)愁主題的名作——《一片槐樹葉》。

一片槐樹葉

[臺(tái)灣]紀(jì)弦

這是全世界最美的一片/最珍奇、最可寶貴的一片/而又是最使人傷心、最使人流淚的一片/薄

薄的、干的、淺灰黃色的槐樹葉。忘了是在江南、江北/是在哪一個(gè)城市,哪一個(gè)園子里撿來(lái)

的了/被夾在一冊(cè)古老的詩(shī)集里/多年來(lái),竟沒有些微的損壞。蟬翼般輕輕滑落的槐樹葉/看

時(shí),還沾著些故國(guó)的泥土哪/故國(guó)喲,呵呵,要到何年何月何日/才能讓我再回到你的懷抱里/

去享受一個(gè)世界上最愉快的/飄著淡淡的槐花香的季節(jié)?

《一片槐樹葉》,于抒情主人公的形象塑造、意境營(yíng)造及語(yǔ)言表達(dá)技巧的運(yùn)用上,均有鮮明的

特征,請(qǐng)從這三方面選擇你感觸最深的一點(diǎn),聚焦于一個(gè)評(píng)論點(diǎn),自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800

字的文學(xué)短評(píng)。

審題:

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

本次作文要求寫一篇文學(xué)短評(píng),首先考生需要明白何為文學(xué)短評(píng)。所謂文學(xué)短評(píng),是對(duì)作家、

作品和其他文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論而篇幅相對(duì)短小的一類文章,主要是評(píng)論作家創(chuàng)作的得失,分析

作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色等。

文學(xué)短評(píng)在表達(dá)方式上的特點(diǎn)是敘議結(jié)合、以議為主,采用敘議結(jié)合、評(píng)析結(jié)合的寫法?!皵ⅰ?/p>

指根據(jù)評(píng)論中心論點(diǎn)用自己的話有針對(duì)性地概述、簡(jiǎn)介、引用作品內(nèi)容。“議”包括分析和評(píng)價(jià)。

“敘”要精當(dāng),為“議”提供支撐或依據(jù);“議”要緊密結(jié)合“敘”,思路清晰,態(tài)度鮮明,最好有自己

獨(dú)到的見解。敘、議、評(píng)有機(jī)融合,才能將見解表達(dá)清楚,有理有據(jù),令人信服。

本次作文要求從“抒情主人公的形象塑造、意境營(yíng)造及語(yǔ)言表達(dá)技巧的運(yùn)用上”三個(gè)角度中選擇

自己感觸最深的一點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論,考生可任意選擇其中一點(diǎn)進(jìn)行分析評(píng)論。在寫作過(guò)程中,可以

采用總分總的結(jié)構(gòu),敘議結(jié)合,以議為主。

如果選擇“抒情主人公的形象塑造”,可

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